Athos yra valstybė valstybėje, šalis, turinti savo įstatymus, tradicijas ir papročius. Ir tarp šių tradicijų yra iš pirmo žvilgsnio keistas paprotys neįsileisti patelių į Šventąjį kalną. Nei jauna mergina, nei garbinga senutė, nei vidutinio amžiaus žmona neįleidžiami į Athos. Kodėl?

Tradicija mus veda į V amžių, kai moterys dar galėjo lankytis Šventajame kalne. Imperatoriaus Teodosijaus dukra Plakidia atvyko į Atoną pagerbti jo šventovių. Tačiau artėjant prie šventyklos ji išgirdo Švenčiausiojo Dievo Motinos balsą, liepiantį jai nedelsiant palikti pusiasalį. „Nuo šiol nė vienos moters koja nekelk į Šventojo kalno žemę“, – pasakė Tyriausias. Nuo to laiko kelias į Athosą moterims buvo uždarytas. Vienuoliai griežtai gerbia šią tradiciją ir netgi žemės ūkio ar statybos darbai neimkite patelių. Populiarus gandas sako, kad ant Athos net paukštis neperina lizdų ir neperi jauniklių.

Taigi, bent jau nuo V amžiaus moteris, jei gali atsidurti Athos saloje, tai atsitiktinai, kaip neseniai nutiko keturioms moldovėms, kurios nelegaliai iš Graikijos į Turkiją pateko ir pakeliui pasiklydo. Beje, nuo 2005-ųjų už moters tyčinį avatono tradicijos (moterims draudimo Atono pusiasalyje) pažeidimą gresia vieneri metai kalėjimo.

9 amžiuje imperatorius Manuelis II Palaiologas įteisino šį draudimą, o Konstantinas IX Monomachas prisidėjo prie specialios Athos chartijos – specialaus straipsnio, draudžiančio moterims būti Athos mieste, priėmimo. Šio draudimo išlaikymas buvo viena iš sąlygų Graikijai įstoti į Europos Sąjungą. Žinoma, dėl šios priežasties visokeriopos žmogaus teisių organizacijos nuolat puola Athosą, tačiau Šventasis kalnas nepajudinamai laikosi savo tradicijų, nepažeidžia jų, kad įtiktų korumpuotam pasauliui.

Plakidia nėra vienintelė moteris, kuriai buvo įsakyta palikti Šventąjį kalną įsakymu iš viršaus. Pasak legendos, 1470 metais serbų princesė Maro atnešė į Šventąjį kalną turtingą auką vienuolynams, tačiau pusiasalyje nepaėjo nė kelių žingsnių, nes ją sustabdė Dievo angelas, pasakęs, kad ji turėtų nedelsdama grįžti į laivą. Ir vis dėlto Athose buvo moterų. Atonitai ne kartą priėmė pabėgėlių šeimas per sukilimus ir karo veiksmus. Tai buvo XVII, XVIII ir XIX a. Tačiau, pasibaigus neramumams, visi atvykusieji iš karto paliko Šventąjį kalną ir Dievo nustatyta tvarka buvo atkurta.

Dabar sunku pasakyti, ar kada nors buvo laikas, kai moterims buvo leista būti Athos. Pats pirmasis Šventojo kalno tiponas uždraudė vaikams, jaunimui ir eunuchams kelti koją į Atono žemę. Moterys šiame dokumente nėra minimos. Tačiau reikia pasakyti, kad avatonas nėra išskirtinai „Athos“ išradimas. Pagal bizantiškąją tradiciją moterims draudžiama įeiti į bet kurį vyrų vienuolyną, o vyrams – į moterišką (išskyrus jame tarnaujančius dvasininkus). Šios tradicijos Graikijoje laikomasi ir šiandien. Moterys neįleidžiamos į daugumą vyrų vienuolynų. Taigi, greičiausiai, šio draudimo buvo laikomasi iki V a. Dabar moterims suteikiama galimybė plaukioti laivu palei pusiasalio ribas ir iš tolo grožėtis Šventojo kalno vaizdais, o jų vyrai su kuprinėmis ant pečių kopia uolėtais Atono takais.

Athos - vienintelė vietaŽemėje, kur moterims oficialiai draudžiama būti. Tačiau būtent šis Šventasis kalnas laikomas žemiškuoju Mergelės sklypu.

1. Atonas net ikikrikščioniškais laikais buvo laikomas šventa vieta. Ten buvo Apolono ir Dzeuso šventyklos. Atonas buvo vieno iš titanų, kurie karo su dievais metu metė didelį akmenį, vardas. Nukritęs jis tapo kalnu, kuriam buvo suteiktas titano vardas.

2. Atonas formaliai laikomas Graikijos teritorija, tačiau iš tikrųjų tai vienintelė nepriklausoma vienuolinė respublika pasaulyje. Tai patvirtina Graikijos Konstitucijos 105 straipsnis. aukščiausia valdžiačia priklauso Šventajam Kinotui, kurį sudaro į jį deleguoti Atono vienuolynų atstovai. vykdomoji valdžia pristato Šventąją Epistaziją. Sacred Kinot ir Sacred Epistasia yra Karyes (Karey) – vienuolinės respublikos sostinėje.

3. Tačiau pasaulietinei valdžiai atstovaujama ir Atono kalne. Čia dirba gubernatorius, policininkai, pašto darbuotojai, prekybininkai, amatininkai, pirmosios pagalbos posto darbuotojai ir naujai atidarytas banko skyrius. Gubernatorių skiria Graikijos užsienio reikalų ministerija, jis atsakingas už saugumą ir tvarką Atono kalne.

4. Pirma didelis vienuolynas ant Athos 963 m. įkūrė šventasis Atanazas iš Atono, kuris laikomas viso vienuolinio gyvenimo būdo, priimto Šventajame kalne, pradininku. Šiandien Šv. Atanazo vienuolynas yra žinomas kaip Didžioji Lavra.

5. Atonas – žemiškoji Mergelės Lota. Pasak legendos, 48 ​​m Šventoji Dievo Motina, gavęs Šventosios Dvasios malonę, išvyko į Kiprą, tačiau laivas pateko į audrą ir prikaltas prie Atono. Po jos pamokslų vietos pagonys įtikėjo Jėzų ir atsivertė į krikščionybę. Nuo tada pati Švenčiausioji Theotokos buvo laikoma Atono vienuolijos bendruomenės globėja.

6. Katedros šventykla Karyeso „Atono sostinė“ - Švenčiausiosios Mergelės Marijos Ėmimas į dangų - yra seniausia Atone. Pasak legendos, jį 335 metais įkūrė Konstantinas Didysis.

7. Atone vis dar išlikęs Bizantijos laikas. Nauja diena prasideda saulei leidžiantis, todėl Atono laikas skiriasi nuo Graikijos laiko – nuo ​​3 valandų vasarą iki 7 valandų žiemą.

8. Savo klestėjimo laikais Šventasis Atonas apėmė 180 Stačiatikių vienuolynai. Pirmosios vienuolinės sketos čia pasirodė VIII amžiuje. Apsaugotos autonomijos statusas Bizantijos imperija respublika gavo 972 m.

9. Šiuo metu Atono kalne yra 20 veikiančių vienuolynų, kuriuose gyvena apie du tūkstančiai brolių.

10. Rusų vienuolynas (Ksiluru) buvo įkurtas iki 1016 m., 1169 m. į jį buvo perkeltas Panteleimono vienuolynas, vėliau tapęs rusų vienuolių centru ant Atono kalno. Atono vienuolynams, be graikiškų, priklauso rusiškas Šv.Panteleimono vienuolynas, bulgarų ir serbų vienuolynai, taip pat Rumunijos skete, kurie naudojasi savivaldos teise.

11. Dauguma aukstas taskas Atono pusiasalis (2033 m) – Atono kalno viršūnė. Čia yra šventykla Viešpaties Atsimainymo garbei, kurią, pasak legendos, pastatė vienuolis Atanazas iš Atono 965 metais pagoniškos šventyklos vietoje.

12. Dievo Motina yra Motina viršininkė ir Šventojo kalno Globėja.

13. Atone buvo nustatyta griežta vienuolynų hierarchija. Pirmoje vietoje - Didžioji Lavra, dvidešimtoje - Konstamonit vienuolynas.

14. Karuli (iš graikų kalbos išvertus kaip „ritės, lynai, grandinės, kurių pagalba vienuoliai eina kalnų takais ir pakelia atsargas į viršų“) – tai uolėtos, sunkiai pasiekiamos vietovės, esančios Atono pietvakariuose, pavadinimas. urvuose triūsia asketiškiausi atsiskyrėliai.

15. Iki dešimtojo dešimtmečio pradžios Atono kalno vienuolynai buvo ir cenobitiniai, ir atskiri. Po 1992 m. visi vienuolynai tapo cenobitiniais. Tačiau kai kurie skeitai vis dar išlieka ypatingi.

16. Nepaisant to, kad Atonas yra žemiškoji Dievo Motinos Lota, moterys ir „moteriškos būtybės“ čia neįleidžiamos. Šis draudimas yra įtvirtintas Atono chartijoje.
Sklando legenda, kad 422 metais Teodosijaus Didžiojo dukra princesė Placidia aplankė Šventąjį kalną, tačiau balsas, sklindantis iš Dievo Motinos ikonos, neleido jai patekti į Vatopedi vienuolyną.
Draudimas buvo pažeistas du kartus: Turkijos valdymo laikais ir per civilinis karas Graikijoje (1946–1949 m.), kai Šventojo kalno miškuose buvo išgelbėtos moterys ir vaikai. Moterims už patekimą į Athos teritoriją numatyta baudžiamoji atsakomybė – 8-12 mėnesių laisvės atėmimas.

17. Athose saugoma daug relikvijų ir 8 garsios stebuklingos ikonos.

18. 1914-1915 metais į kariuomenę buvo mobilizuota 90 Panteleimono vienuolyno vienuolių, todėl graikams kilo įtarimų, kad Rusijos valdžia siunčia į Atoną kareivius ir šnipus, prisidengus vienuoliais.

20. Viena iš pagrindinių Atono relikvijų yra Mergelės diržas. Todėl vienuoliai atonitai, o ypač Vatopedi vienuolyno vienuoliai, dažnai vadinami „šventosiomis sijomis“.

21. Nepaisant to, kad Athos - Šventoji vieta, ne viskas ten ramu. Nuo 1972 m. Esfigmenės vienuolyno vienuoliai šūkiu „Stačiatikybė arba mirtis“ atsisako minėti ekumeninius ir kitus stačiatikių patriarchus, turinčius ryšius su popiežiumi. Visų be išimties Athos vienuolynų atstovai neigiamai vertina šiuos kontaktus, tačiau jų veiksmai nėra tokie radikalūs.

22. Prieš saulėtekį, prieš pabundant žmonėms pasaulyje, Athose aptarnaujama iki 300 liturgijų.

23. Pasauliečiams patekti į Athosą reikalingas specialus dokumentas - deimantė - popierius su Athos antspaudu - dvigalvis Bizantijos erelis. Piligrimų skaičius ribotas, vienu metu pusiasalyje gali lankytis ne daugiau kaip 120 žmonių. Athos kasmet aplanko apie 10 tūkstančių piligrimų. Ortodoksų dvasininkai, norėdami aplankyti Šventąjį kalną, taip pat turi gauti išankstinį Ekumeninio patriarchato leidimą.

24. 2014 m Konstantinopolio patriarchas Baltramiejus I paragino Atono vienuolynus apriboti užsienio kilmės vienuolių skaičių Athose iki 10%, taip pat paskelbė apie sprendimą nebeišduoti leidimų užsienio vienuoliams apsigyventi graikiškai kalbančiuose vienuolynuose.

25. 1903 m. rugsėjo 3 d. Rusijos Šv. Panteleimono vienuolyne ant Atono kalno vienuolis Gabrielius užfiksavo išmaldos dalijimą nelaimingiems Siromacho vienuoliams, piligrimams ir klajokliams. Buvo planuota, kad tai bus paskutinis toks platinimas. Tačiau po negatyvo pasireiškimo nuotrauka pasirodė esanti... pati Dievo Motina. Žinoma, išmalda buvo dalijama ir toliau. Šios nuotraukos negatyvas buvo rastas „Athos“ pernai.

26. Šv. Andriejaus Sketė ant Atono kalno, kaip ir kitos rusų gyvenvietės, 10-ojo dešimtmečio pradžioje buvo vardų garbinimo centras, 1913 m. jo gyventojai, padedami rusų kariuomenės, buvo ištremti į Odesą.

27. Pirmasis Rusijos valdovas, aplankęs Šventąjį kalną, buvo Vladimiras Putinas. Jo vizitas įvyko 2007 m. rugsėjo mėn.

28. 1910 metais Atono kalne buvo apie 5 tūkstančiai rusų vienuolių – žymiai daugiau nei visų kitų tautybių dvasininkų kartu paėmus. Rusijos vyriausybės biudžete buvo straipsnis, pagal kurį Graikijai kasmet buvo skiriama 100 tūkstančių aukso rublių Atono vienuolynų išlaikymui. Šią subsidiją 1917 m. atšaukė Kerenskio vyriausybė.

29. Pasibaigus pilietiniam karui Rusijoje, rusų atvykimas į Athos buvo praktiškai uždraustas tiek asmenims iš SSRS, tiek asmenims iš Rusijos emigracijos iki 1955 m.

30. Daugelis, patys to nežinodami, susiduria su žodžiu „Athos“, skaitydami Aleksandro Diuma romaną „Trys muškietininkai“. Vardas Athos yra toks pat kaip Athos.
Šio žodžio rašyboje yra raidė "teta", kuri reiškia tarpdančių garsą, kurio rusų kalba nėra. Ji įėjo skirtingas laikas išversta kitaip. Ir kaip „f“ – kadangi „teta“ rašyba panaši į „f“, o kaip „t“ – kadangi lotynų kalboje „theta“ buvo perduodama raidėmis „th“. Dėl to turime tradiciją kalną vadinti „Athos“, o herojų „Athos“, nors kalbame apie tą patį žodį.

1930 metais Graikijoje įvyko negirdėtas skandalas, kurio kaltininkė buvo konkurso „Mis Europa“ nugalėtoja aštuoniolikmetė graikė Aliki Diplaraku. Persirengusi vyru, ji įžengė į Šventąjį Atono kalną ir aplankė vienuolynus.

Po šio įvykio ji buvo praminta Šėtonu. Netrukus sunki liga, privertė merginą permąstyti savo gyvenimą, atgailauti dėl savo poelgio. Savo laiške Šventojo kalno vienuolynų hierarchijai ir broliams, nuoširdžiai atgailaudama, ji prašė atleisti už įžūlų poelgį.

Alika Diplaraku

atgailaujanti graikė

„Garbingi tėvai, noriu visa širdimi prisipažinti ir atgailauti dėl padarytos klaidos... Apsirengiau savo sužadėtinio drabužius, kartu su juo apėjau šventyklas ir kitas vietas... Nuo tada, mieli tėveliai, praradau sveikatą... Vis dėlto žinojau ir esu tvirtai įsitikinęs, kad tai yra Švenčiausiojo Dievo Motinos, kuriam parodžiau savo nepagarbą, bausmė...

Viešpats priėmė Aliki atgailą ir suteikė jai gydymą. Ji mirė sulaukusi 90 metų 2002 m.

„Athos“ beveik tūkstantmetį buvo moterims draudžiama teritorija

Tai vienintelė vieta žemėje, kur dailiosios lyties atstovėms oficialiai draudžiama ne tik būti, bet net priartėti prie pusiasalio pakrantės arčiau nei 500 metrų.

Šventasis Atono kalnas – stačiatikių vienuolių buveinė, kurioje moterims būti draudžiama

Atonas yra autonominė vienuolinė respublika Graikijos valstybė, ant kurio yra 20 valdančiųjų vienuolynų ir daug sketų. Tai didžiausia ortodoksų bendruomenė pasaulyje. Šventa vieta visiems krikščionims. Kodėl moterims neleidžiama būti šioje vietoje, kuri laikoma Mergelės likimu?

Mergelė Marija, būdama ant Šventojo kalno, prašė Viešpaties duoti jai Atono žemę kaip paveldą

Pagal bažnytinę tradiciją, kai Jeruzalėje, Siono kameroje, apaštalai metė burtą, kam kurioje pasaulio šalyje skelbti Evangelijos mokymą, Dievo Motina taip pat išreiškė norą eiti pamokslą. Ir jos dalis atiteko Iberijos žemei (Gruzijai). Bet Dievo angelas jai tarė:

„Šalis, kuri Tau atiteko, vėliau bus nušvitusi ir Tavo viešpatavimas įsitvirtins ten; po kurio laiko. Jūsų laukia evangelizacijos darbas žemėje, kur Dievas jus nukreips“.

49 metais Dievo Motina kartu su apaštalais išvyko į Kipro salą aplankyti vyskupo šventojo Lozoriaus. Jų laivas, patekęs į audrą, buvo išplautas į krantą netoli Iberijos vienuolyno, kurio gyventojai buvo pagonys.

metų, kai Dievo Motina su apaštalais išvyko į Kipro salą, bet atsidūrė Atono žemėje

Stabų šventyklos garsiais šauksmais skelbė žmonėms tiesą ir ėmė kviesti visus priimti Dievo Motiną. Suvokdama tai kaip Viešpaties Dievo požymį, Mergelė Marija išlipo į krantą ir skelbė Evangeliją gyventojams, rodydama stebuklus. Ja patikėję, visi be išimties priėmė šventą krikštą.

Šių vietų grožis sužavėjo Švenčiausiąją Theotokos, ir ji kreipėsi į Viešpatį, kad jis paveldėtų jai Atono žemę. Dievas išpildė jos norą. Nuo tada Atono pusiasalis taip pat pradėtas vadinti – žemiškuoju Mergelės palikimu arba „Mergelės sodu“.

Šventoji Dievo Motina – Atono kalno abatė

V amžiuje, pasak legendos, Bizantijos imperatoriaus Teodosijaus I dukra Plakidija išvyko į Atono pusiasalį pasižiūrėti į savo tėvo pastatytą vienuolyną. Priėjusi prie šventyklos išgirdo balsą Dievo Motina, kuri įsakė jai palikti Šventąjį kalną ir nedaryti gėdos vienuolių, jei ji laiko save teisia krikščione. Plakidia, nustebusi to, kas atsitiko, iš karto paliko salą.

Oficialų draudimą moterims lankytis Athos mieste 1045 m. įvedė imperatorius Konstantinas IX Monomachas.

šiais metais Šventojo kalno chartija patvirtino draudimą pusiasalyje būti moterims

Šventojo kalno chartija, patvirtinta 972 m., uždraudė pusiasalyje patelių buvimą. Apie moterų buvimą saloje nebuvo užsiminta, nes tuo metu bažnyčia draudė dailiosios lyties atstovėms būti bet kuriame vyrų vienuolyne.

Oficialiame Bizantijos imperatoriaus Konstantino IX Monomacho 1045 m. dekretu buvo įtvirtintas draudimas, pagal kurį moterims buvo draudžiama būti Atono pusiasalyje.

Nuo 1953 metų pagal Graikijos prezidento įvestą dekretą moterys, kurios sąmoningai pažeidžia įstatymus ir patenka į pusiasalio teritoriją, baudžiamos laisvės atėmimu iki vienerių metų.

Moterų atstovės ne kartą pažeidė draudimą

Pirmosios XX amžiaus pusės pabaigoje Graikijoje vykusio tarpusavio karo metu kaimyninių kaimų gyventojai užpuolė Atono žemes ieškodami gyvulių ir maisto. Tarp jų buvo ir dailiosios lyties atstovių.

Šiais metais Graikija priėmė įstatymą, pagal kurį moterys gali patekti į Šventąjį kalną.

1953 metais graikė Maria Poimenidou, pasipuošusi vyriškais drabužiais, pateko į Atono teritoriją, kur išbuvo tris dienas. Būtent šis incidentas paskatino Graikijos vyriausybę priimti įstatymą, draudžiantį moterims įeiti į Šventąjį kalną. Jį pažeidusiems gresia baudžiamoji atsakomybė.

2008 m. policija sulaikė keturias moteris iš Moldovos, kurias Athos pusiasalyje nelegalūs vežėjai nusileido. Juos paleido, nes vienuoliai jiems atleido.

Verta paminėti, kad Graikijoje draudimas moterims lankytis vyrų vienuolynuose buvo išsaugotas ne tik Atono kalne. Į daugumą vyrų vienuolynų moterų atstovėms neleidžiama įeiti.

Moterų teisių aplaidumas ir pažeidimas?

Ne! Iš Atonitų pusės tai tik noras apsaugoti ir išsaugoti nusistovėjusį gyvenimo būdą. Athos yra ypatinga vieta, kaip ir prieš tūkstančius metų, gyvenimas čia vyksta pagal savo dėsnius – nuolatinis darbas ir malda. Toli nuo pasaulietiškų pagundų, kad būtum arčiau Viešpaties.

Pasitaiko atvejų, kai draudimą kuriam laikui atšaukė vienuoliai. Turkijos invazijos ir pilietinių nesutarimų Graikijoje laikotarpiu 1946–1949 m. jie teikė prieglobstį pabėgėliams, tarp kurių buvo ir moterų.

Ar moterys gali nusilenkti Atono šventovėms ir nepažeisti draudimo?

Kiekvieną dieną anksti ryte iš Ouranoupolio išplaukia pramoginis laivas, kuris pakrante apvažiuoja Atono kalną pusės kilometro atstumu. Keleiviais gali tapti ne tik vyrai, bet ir moterys.

Tai ne tik pasivaikščiojimas – tai piligriminė kelionė, vienintelė galimybė gražiosios žmonijos pusės atstovams pamatyti Atono šventoves ir joms nusilenkti.

Kruizo metu kateris prisišvartuoja prie vienos iš prieplaukų, netoli nuo Šv. Panteleimono vienuolyno. Rusijos vienuolystės buveinė ant Atono kalno. Vienuoliai kyla į laivą pas piligrimus, atsinešdami stebuklingų relikvijų.

Stebuklinga Visos Caricos ikona, kuri rodoma Atono piligrimams

Pavyzdžiui, Švenčiausiosios Mergelės Marijos diržas iš Vatopedi vienuolyno. Malda Švenčiausiajai Mergelei šioje šventovėje daugeliui moterų padėjo pasveikti po nevaisingumo. Stebuklinga piktograma „Tsarica“ padeda vėžiu sergantiems pacientams susidoroti su liga.

Dalelę gyvybę teikiančio Viešpaties kryžiaus, didžiojo kankinio ir gydytojo Panteleimono galvos dalį, Didžiojo kankinio Jurgio Nugalėtojo dešinę ranką ir Šv. Marijos Magdalietės relikvijas atneša vienuoliai iš Ksenofonto. vienuolynas. Dionisijaus vienuolyno vienuoliai suteikia moterims galimybę pagerbti Viešpaties Jono pirmtako relikvijas.

Kruizas Šventojo kalno pakrantėmis – ne vienintelė galimybė moterims pamatyti ir paliesti Atono kalne saugomas šventoves. Jie taip pat gali apsilankyti sausumos siena su autonomine respublika netoli Šventojo kalno papėdės.

Atonas yra autonominė vienuolinė respublika, turinti savo įstatymus, tradicijas ir valdymo sistemą

Vienuoliai Atone gyveno nuo pirmųjų krikščionybės amžių. Švelnus klimatas Atonas, šių vietų grožis ir nuostabus reljefas teikė pirmenybę vienam gyvenimui. Šiandien dabartiniai Šventojo kalno gyventojai ir toliau gerbia tūkstantmetes tradicijas.

prieš tiek metų ant Atono kalno pasirodė pirmieji rusų vienuoliai

Čia atstovaujamos visos stačiatikių tradicijos besilaikančios tautos – graikai, bulgarai, serbai, rusai, gruzinai. Jie visi kartu gyvena pusiasalyje.

Pirmieji rusų vienuoliai pasirodė Athose prieš tūkstantį metų. „Šventosios Dievo Motinos Xylourgou“, „Tesalonikiečio“ ir Šv. Panteleimono vienuolynai yra Rusijos vienuolystės buveinė ant Atono kalno.

Vienas iš Rusijos vienuolystės vienuolynų ant Atono kalno – Šv.Panteleimono vienuolynas

Rusijos Šv. Panteleimono vienuolyno rektorius yra Hegumenas Archimandrite Evlogii (Ivanovas). Abatas yra ne tik svarbiausia vienuolyno figūra, bet ir savotiškas jo administruojamos teritorijos valdytojas. Vienuoliams abatas atstovauja Jėzui Kristui, o jo užduotis – padėti jiems dvasiniame augime.

Didžioji Lavra, iškilus Atono kalno vienuolynas

Iki šiol Athose yra dvi dešimtys vienuolynų, tarp kurių buvo patvirtinta griežta hierarchija. Pirmaujančią vietą užima Didžioji Lavra. Vyrų vienuolynai ant Atono kalno – tai didinga architektūra, prabangios freskos, nuostabios šventovės, stebuklingos ikonos.

Atonas laikomas vienu iš Mergelės palikimų, žemių, kurias ypatingai globoja Dievo Motina, todėl nuo seniausių laikų į šventą žemę buvo surengta daugybė piligriminių kelionių.

Tačiau patekti čia nelengva, kiekvienas piligrimas turi iš anksto gauti leidimą įvažiuoti – daimonitirion. Jį gali gauti tik vyrai.

Pasak vienos iš legendų, jei bus panaikintas šimtmečius gyvavęs draudimas moterims lankytis Šventajame Atono kalne, ateis pasaulio pabaiga.

Prezidentas Rusijos Federacija Vladimiras Putinas aplankė Atono kalną, pažymėdamas Rusijos stačiatikių vienuolių buvimo tūkstantmetį. Šis kalnas iš tikrųjų yra pusiasalis, kurio plotas yra 335 kvadratinių metrų– tai didžiausias plotas pasaulyje, į kurį draudžiama įeiti moterims (ir ne tik žmonėms, bet ir gyvūnų patelėms). Bet kodėl toks draudimas?

Vienuolynas – ne vieta moterims

Jei norite aplankyti Atono kalną, pirmiausia turite nusiųsti paso kopiją į Atono kalno piligrimystės biurą. Kasdien 100 stačiatikių ir 10 nestačiatikių piligrimų išvyksta į trijų dienų viešnagę viename iš dvidešimties pusiasalyje esančių vienuolynų. Tokiu atveju moterys tokią idėją turės pamiršti, o vyrai į laivą lips viename iš dviejų artimiausių uostų. Moterys į Atono kalną neįleidžiamos jau tūkstantį metų – be to, joms neleidžiama priartėti daugiau nei 500 metrų net iki pusiasalio pakrantės.

Kodėl yra draudimas?

Chartijoje, priimtoje dar dešimtajame amžiuje, teigiama, kad gyvūnų patelės negali patekti į Atono kalno teritoriją. Tuo pat metu chartijoje apie moteris nepasakoma nė žodžio, nes tais laikais visi žinojo, kad moterys neįleidžiamos. vyrų vienuolynai. Pasirodo, buvo paprasčiausias būdas užtikrinti, kad vienuoliai vyrai laikytųsi celibato. Tačiau Atono kalnas nuo kitų panašių atvejų skiriasi tuo, kad visas pusiasalis laikomas vienu dideliu vienuolynu.

Legenda

Tačiau yra ir kita priežastis, dėl kurios draudžiama leisti moteris į Atono kalną, ir ji susijusi su Ortodoksų tradicijos. Viena iš religinių stačiatikybės istorijų sako, kad Mergelė Marija prarado savo kursą, kai plaukė į Kiprą. Dėl to ji atsidūrė ant Atono kalno, kuris jai taip patiko, kad ji paprašė sūnaus duoti jai šį kalną kaip savo – ir jis sutiko. Iki šiol ši teritorija vadinama „Dievo Motinos sodu“, ji visiškai skirta Mergelei Marijai. Manoma, kad ji vienintelė atstovauja savo lyčiai ant Atono kalno.

Neprieinamas maistas

Tai taikoma ir žmonėms, ir gyvūnams, bet išskyrus kates. Atono kalno teritorijoje gyvena didelis skaičius kačių, ir tai labai gerai, nes jos puikiai gaudo peles. Štai kodėl vienuoliai stengiasi nekreipti dėmesio į tai, kad iš tikrųjų jie taip pat yra patelės. Taigi paaiškėja, kad pieno produktų ir kiaušinių pusiasalyje negalima gauti – jie atvežami iš kitų vietų. Tačiau patys vienuoliai praktiškai nevalgo pieno produktų – daugiausia sūrio. Vienuoliai mėgsta sūrį salotose. Per Velykas atneša kiaušinius, kuriuos dažo raudonai. Tai yra visuotinai priimtas standartas. Natūralu, kad jie patys negali gauti šių kiaušinių, nes viščiukai negali būti pusiasalio teritorijoje. Išimtis daroma ne tik katėms, bet ir laukiniams gyvūnams, kurių suvaldyti būtų tiesiog neįmanoma.

Berniukai ir eunuchai

Kalbant apie berniukus, pastaraisiais metais politika tapo daug lankstesnė ir švelnesnė. Viena iš pagrindinių taisyklių visada buvo ta, kad į Atono kalną buvo leidžiama eiti tik tiems vyrams, kurie sugeba užsiauginti barzdą. Taip pat Bizantijos laikotarpiu ten buvo uždrausta būti eunuchams ir berniukams. Šio draudimo priežastis buvo ta, kad buvo tikimybė, kad moteris galės patekti į vienuolyną prisidengdama eunucho ar berniuko vardu. Šiandien ant kalno dažnai pasirodo berniukai, tačiau tik tuo atveju, jei juos lydi suaugę vyrai, dažniausiai jų tėčiai. Į kalną ateina net labai maži, vos dešimties metų vaikai. O vienuoliai jų atžvilgiu itin nuolaidūs – jiems labai patinka, kai šalia yra vaikai. Taigi šiandien berniukams leidžiama lankytis Atono kalne, tačiau tik lydimi suaugusio vyro.

Moterų vizitai

Tačiau, nepaisant draudimo, moterys vis tiek lankėsi šiame pusiasalyje. Per Graikijos pilietinį karą, 1946–1949 m., Atono kalnas suteikė prieglobstį vietos valstiečiams, tarp kurių buvo merginų ir moterų. 1953 metais Maria Poimenidou kalną aplankė persirengusi vyru, dėl to Graikijos valdžia įstatymų leidybos lygmeniu buvo priversta uždrausti lankytis pusiasalyje – šio įstatymo pažeidėjams gresia laisvės atėmimas iki 12 mėnesių. Visai neseniai, 2008 m., Ukrainos kontrabandininkai pusiasalyje paliko keturias Moldovos moteris. Policija jas sulaikė, tačiau netrukus paleido – pareigūnai pranešė, kad šioms moterims vienuoliai atleido.

Kaip žinote, Atonas yra žemiškoji Dievo Motinos partija, kur prieiti prie moterų draudžia Šventojo kalno chartija. Šiandien moterims už patekimą į „Athos“ teritoriją gresia baudžiamoji atsakomybė – laisvės atėmimas iki 12 mėnesių.

Iki V amžiaus moterys galėjo lankytis Šventajame kalne. Yra legenda, pagal kurią 422 m. princesė Plakidia, Teodosijaus Didžiojo dukra, aplankė Šventąjį kalną nusilenkti šventovėms, tačiau priėjusi prie šventyklos išgirdo Švenčiausiojo Dievo Motinos balsą, įsakantį jai. nedelsiant palikti pusiasalį. „Nuo šiol nė vienos moters koja nekelk į Šventojo kalno žemę“, – pasakė Tyriausias. Nuo to laiko kelias į Athosą moterims buvo uždarytas. Vienuoliai griežtai gerbia šią tradiciją, o Athose net nėra patelių.

Tačiau žinoma ir tai, kad Turkijos valdymo ir pilietinio karo Graikijoje metu (1946–1949 m.) Šventojo kalno miškuose buvo išgelbėtos moterys ir vaikai.

Šiandien prisiminsime aštuonias moteris, kurios amžinai išliko Atono kalno istorijoje.

1. Švenčiausioji Theotokos – Šventojo Atono kalno abatė

Pasak vienos iš legendų, laivas, kuriuo Dievo Motina plaukė į Kiprą, papuolė į audrą ir išplovė Atono krantą, kur gyveno pagonys. Šventoji Mergelė išlipo į krantą ir papasakojo pagonims apie Jėzų Kristų, perteikdamas Evangelijos doktriną. Savo pamokslo ir daugybės stebuklų galia Dievo Motina pavertė vietos gyventojus į krikščionybę. Prieš išplaukdama iš Atono, Dievo Motina palaimino žmones ir tarė: „Štai mano dalis bus mano Sūnus ir mano Dievas! Dievo malonė šiai vietai ir tiems, kurie joje gyvena su tikėjimu, baime ir mano Sūnaus įsakymais; su mažu rūpesčiu jiems bus gausu visko žemėje ir jie gaus dangišką gyvenimą, ir mano Sūnaus gailestingumas iš šios vietos nenutrūks iki amžiaus pabaigos, ir aš būsiu šiltas savo Sūnaus užtarėjas ši vieta ir tiems, kurie joje yra.

2. Šventoji Teisuolė Ana, Švenčiausiojo Dievo Motina

Jos garbei XIV amžiuje buvo įkurta didžiausia Atono kalno sketė, kuri yra pavaldus Didžiajai Lavrai. pagrindinė šventovė sketė yra teisingiausios Anos pėda, taip pat reta stebuklinga ikona, kuriame pavaizduota šv. Ona, ant rankų laikanti savo mažąją dukrelę Mergelę Mariją. Šventoji Anna turi ypatingą malonę prieš Dievą užtarti nevaisingus sutuoktinius ir kenčiančius kūdikius.

3. Imperatorienė Teodora

Suporuoti Jėzaus Kristaus ir Mergelės ikonų atvaizdai, vadinami „Imperatorienės Teodoros žaislais“, saugomi Vatopedi vienuolyne ant Atono kalno. Pasak legendos, jų kilmė siejama su Bizantijos imperatoriene Teodora, kuri atkūrė ikonų garbinimą. 1744 metais keliautojas V. G. Grigorovičius-Barskis vaizdus pamatė Vatopedi vienuolyne. Savo užrašuose jis rašė: „Kai kurios senovinės ikonos yra mažos... labai pagirtino ir nuostabaus meno: Kristus ant specialaus stalčiaus, o Dievo Motina su Kūdikiu ant kito, labai apgriuvęs ir nuostabus vaizdinys, kabantis. abato sakykla, graikiškai vadinamos „Nenya tis vasiless Theodoras“, tai yra karalienės Teodoros lėlės.

4. Karalienė Elena, Stepono IV Dušano žmona

Buvo vienintelė moteris, kurio koja pastaruosius tūkstantį metų įkėlė koją į Atono kalno žemę. 1347 m. Serbijoje siautėjo maras, o caras Dušanas ir carė Elena pabėgo nuo jo Athose, kuris tada buvo jų valdos dalis.

5. Princesė Anna Haraldovna

Pirmoji Rusijos piligrimė į šventas vietas, ji inicijavo Rusijos vienuolyno Athose pervadinimą į Panteleimono vienuolyną. Dėka jos dosnių indėlių, rusų vienuoliai galėjo persikelti iš ankšto vienuolyno uolos pakraštyje į erdvų ir saugų Tesalonikos vienuolyną ir galbūt per ją gavo dalį šventų relikvijų, kurios atsidūrė uolos rankose. kryžiuočiai.

6. Marija, Turkijos sultono Murato II našlė

Po Konstantinopolio žlugimo Serbijos valdovo Jurgio Brankovičiaus duktė Marija į Šv.Povilo vienuolyną perdavė dalį aukso, smilkalų ir miros, kurią išminčių atnešė kaip dovaną Kūdikėliui Jėzui Kristui. Pasak legendos, pati Serbijos princesė norėjo atgabenti šiuos lobius į vienuolyną, tačiau negalėjo paeiti nė kelių žingsnių, nes ją sustabdė Dievo angelas, pranešęs, kad ji nedelsiant turi grįžti į laivą. Lobių perdavimo vietoje dabar stovi kryžius ir koplyčia. Povilo vienuolyne iki šiol saugomos Magų dovanos, auksinės – 28 pakabukų plokštės. Šešios dešimtys susuktų smilkalų ir miros rutuliukų, kurie vis dar kvepia.

7. Imperatorienė Elžbieta I Petrovna

Leidimą ant Atono kalno įkurti Ukrainos kazokų sketą, kuris vadinosi „Juoduoju Vyru“, davė imperatorienė Elžbieta I Petrovna. Manoma, kad to jos paprašė grafas Aleksejus Razumovskis.

8. Akilina Smirnova (vienuolė Rafaila)

Būdama pirklio našlė, ji davė slaptus vienuolinius įžadus Rafaelio vardu. Negalėjusi visam laikui apsigyventi vienuolyne, ji visą savo dėmesį skyrė tam, kad įvairiems vienuolynams būtų geranoriškai nusiteikusi. Tačiau daugiausia ji aukojo lėšų šventyklų sutvarkymui ir dekoravimui. Athos vienuolynas Didysis kankinys Panteleimonas. Be to, 1879 m. rugsėjį Akilina Smirnova padovanojo savo dvarą Maskvoje, kad apgyvendintų Maskvos Atono Panteleimono vienuolyno kiemą.