روحيا ، الجسد والروح آلية واحدة. لذلك ، هناك أسباب روحية للمرض.

على الرغم من حقيقة أن علم النفس والأرثوذكسية ينظرون إليهما بشكل مختلف ، إلا أنهما متشابهان للغاية.

فيما يلي بعض الأسباب التي قد تكمن في حدوث مرض معين.

الأسباب النفسية للأمراض

ينظر علماء النفس إلى أسباب المرض بشكل مختلف عن الكنيسة. وفقًا لعلماء النفس ، فإن العواطف التي يقيدها الشخص ولا يظهرها هي مذنبة بمعظم الأمراض.

على سبيل المثال ، غالبًا ما تتحول أمراض النساء إلى مظهر من مظاهر عدم الرغبة في الحميمية والعداء الخفي تجاه الرجال من جانب المرأة. غالبًا ما يعانون من أولئك الذين يتزوجون من أجل الراحة أو يخافون من العلاقات الجنسية.

وبالمثل تظهر أمراض أخرى: أمراض العيون - عندما يدافع الجسم عن نفسه من المشاعر السلبية التي تسببها الرؤية وأمراض الأذن - عندما يسمع الإنسان شيئًا يؤذيه.

يُعتبر التهاب الحلق مرتبطًا بالغضب والاستياء غير المعلنين ، عندما لا يمكنك إظهار الغضب علنًا بهذه الطريقة.

ومع ذلك ، فإن الكنيسة لا توافق على كل ما هو مكتوب. العديد من العلماء الذين يؤمنون بالأرثوذكسية لديهم وجهة نظر مختلفة حول الأمراض.

ميتافيزيقيا الأمراض

يتعطل الجسم إذا حدث اضطراب في تدفق الطاقة ويؤثر شيء سلبيًا على الأعضاء والأنسجة. على سبيل المثال ، يريد الشخص الذهاب إلى المرحاض ، ولكن عليه أن يكبح نفسه لفترة طويلة. إذا حدث هذا كثيرًا ، يمكن أن تتطور أمراض الأمعاء والمعدة.

أو أن الشخص يعاني من بعض المشاعر السلبية. بعضهم يسبب البكاء والمعاناة. نتيجة لذلك ، يختل التوازن الهرموني ويحدث المرض.

لا يمكن القول على وجه اليقين ما إذا كان السبب الجسدي هو سبب المرض أم المرض العقلي.

اتصال الخطايا والأمراض - الجدول

يكتب الخبراء الأرثوذكس كثيرًا عن العلاقة بين الخطايا والأمراض ، لكنهم ينصحون بعدم الثقة في مثل هذه العلاقة كثيرًا ، لأن الأسباب الدقيقة للأمراض لم تتم دراستها بشكل كامل ، لذلك لا تأمل في ذلك بالتوقف عن ارتكاب نوع من الخطيئة. سوف تتخلص من أي مرض جسدي أو إدمان أو أمراض نفسية.

جدول للعلاقة المحتملة بين الخطايا والأمراض (انقر للتكبير)

لذلك ، لا يجدر بنا أن نرتكب المعاصي وأن نعيش حياة صحيحة.بعد كل شيء ، لا تظهر الأمراض كعقاب على الذنوب فحسب ، بل أيضًا كإنتهاك للقواعد المعتادة للنظافة والصحة ، واستخدام الأطعمة الخاطئة ، وإساءة استخدام الأطعمة الدهنية والحارة والمقلية.

ومع ذلك ، هناك علاقة بين المرض والخطيئة. على سبيل المثال ، إذا انتهك شخص حريته ، وسقط في إدمان ، على سبيل المثال ، السكر ، فيمكن أن يمرض قلبه ورئتيه.

الشوق يدمر القلب وكذلك يتعارض مع الآخرين. وغالبًا ما يتسبب الغضب في حدوث أزمات قلبية وسكتات دماغية.

لكن أسباب الأمراض لا تكمن دائمًا على السطح في الأرثوذكسية ، لذلك فإن الكنيسة لديها موقف سلبي تجاه التفسيرات المتعلقة بالأسباب الخاطئة للأمراض ، ما لم يتم إثبات ذلك نقطة علميةرؤية ودعوات لعلاج الأمراض بالوسائل الطبية الرسمية ، وليس مجرد الاعتراف وقراءة الأدعية.

الأسباب الروحية للأمراض حسب تورسونوف

يكتب أوليغ تورسونوف أن بعض السلوكيات تسبب الأمراض التالية. في الكنيسة ، يُطلق على العديد منهم خطايا.

أوليغ جيناديفيتش تورسونوف متخصص في مجال علم نفس الأسرة وممارسات النمو الشخصي

إليك كيف يفسر العلاقة بين الأمراض والحالات العاطفية ، بما في ذلك الخطايا:

1. الجشع - غالبًا ما يسبب السرطان والبوميليا وزيادة الوزن.
2. الغضب - القرحة الهضمية والتهاب المعدة والتهاب القولون والتهاب الكبد والأرق والتهاب المعدة.
3. اليأس - أمراض الرئة والأمراض الالتهابية.
4. حالة الاكتئاب - يمكن أن تثير الأمراض التي تدمر الرئتين.
5. الحسد - الاضطرابات النفسية والسرطان وأمراض القلب والسكتات الدماغية.
6. الغضب - التهاب الحلق ، التهاب البلعوم ، فقدان الصوت ، أمراض المعدة ، زيادة الحموضة.
7. الإدانة - التهاب المفاصل وأمراض الكبد والكلى والتهاب البنكرياس.
8. شهادة الزور - الحساسية وإدمان الكحول وانخفاض المناعة والالتهابات الفطرية والتهابات الجلد المختلفة.
9. الفساد - أمراض النساء واضطرابات التمثيل الغذائي.
10. الكراهية والعناد - أمراض القلب المختلفة والسكتات الدماغية والأورام وغير ذلك الكثير.
11. الاستياء - مرض السكري والتهاب المثانة والأمراض المزمنة.

أفكار الشفاء الصحيحة

أول شيء تفعله هو التوبة الصادقة وإعادة النظر في حياتك.فقط في هذه الحالة ستكون قادرًا على إطلاق الطاقة لمنح الجسم القوة لمحاربة المرض.

بادئ ذي بدء ، فكر في الأسباب الدنيوية التي قد تؤدي إلى المرض. على سبيل المثال ، الشراهة والتدخين وإساءة استخدام الأطعمة الغنية بالتوابل وغير ذلك الكثير.

في كثير من الأحيان ، يؤدي الإفراط في الأكل والشرب ، وهما خطايا (سكر ، شراهة) ، إلى المرض.

الخطوة التالية هي ترتيب الروح. في الكنيسة يعتبر انتهاك أي قانون من قوانين الحب ، بما في ذلك الذات ، خطيئة. حتى القساوسة يسألون أحيانًا في الاعتراف إذا كنت قد أضرت بصحتك.

لذلك يجب أن تحاول مسامحة المخالفين ، ولا تنتهك روتينك اليومي وتعتني بجسدك. الأفكار الصحيحة - حب نفسك وأحبائك ، ومغفرة الذنوب لنفسك وللآخرين ، والنمو الروحي.

أمراض العمود الفقري لأي إثم

في أغلب الأحيان ، لا تستند أمراض العمود الفقري إلى أسباب روحية ، بل على أسباب جسدية - إصابات ، وسقوط ، وارتداء غير لائق للأشياء الثقيلة ، مثل حقائب الظهر. لذلك ، نادرًا ما ترتبط هذه الأمراض بالخطايا.

ولكن على أي حال ، من أجل إعطاء الجسد فرصة للتعافي ، لا بد من التوبة والروح السليمة - فقط في هذه الحالة يمكن هزيمة المرض.

يوجد شيء غامض وغير مفهوم في السرطان. بدا لي دائمًا أن هذا هو عقاب الله للبشرية على خطاياها وسلوكها غير المستقيم. وبدا لي أيضًا أن هذه العقوبة كانت قاسية جدًا ، حتى لو لم أمرض على الإطلاق رجل صالح. لذلك ، لطالما تسبب لي مرضى السرطان في شفقة وتعاطف خاصين ، وكوني بالفعل طالبًا في المعهد الطبي ، كنت دائمًا أهتم بهم أكثر من المرضى الآخرين. في كثير من الأحيان ، عند جمع سوابق المريض وأطلب من المريض ملء تاريخه الطبي ، كان علي أن أسمع قصة نموذجية إلى حد ما: كيف كان من الصعب أن نعيش عندما كنا صغارًا ، للدراسة ، وتربية الأطفال ، لم تكن هناك شقة ، لقد وقفنا على قائمة الانتظار لسنوات عديدة. أخيرًا ، نجح كل شيء: لقد حصلوا على شقة جيدة ، ومؤثثة بأثاث جميل ، وكبر الأطفال ، والآن يريدون فقط العيش لأنفسهم - لا ، هذا لا يعمل ، لقد تطور السرطان.
في بلدنا وفي الخارج ، يتم حل المشكلات الأخلاقية بشكل مختلف حول إخبار المريض بأنه مصاب بالسرطان أم لا. نظرًا لأن العديد من المرضى (وليس بدون سبب) ينظرون إلى تشخيص السرطان على أنه جملة وذعر ، يعتقد الطب المحلي لدينا أنه من الضروري إبلاغ المريض بعناية ، الحقيقة الكاملةالإبلاغ فقط في الحالات التي يرفض فيها المريض الجراحة أو الإشعاع. في الخارج بسبب أسس تجاريةالعلاج ، يتم إعطاء المريض تشخيصًا دقيقًا للسرطان وتكلفة العلاج الكاملة حتى يتمكن من ترتيب شؤونه وجمع الأموال للعلاج.
على الرغم من أننا في روسيا نحاول إخفاء حقيقة تشخيصه عن المريض ، إلا أن العديد من المرضى يخمنون ذلك ، لكنهم لا يريدون أن يسمعوا رسميًا أنهم مصابون بالسرطان. لذلك ، عند القدوم إلى الجناح لتجاوز المرضى ، يجب أن يكون الطبيب في حالة تأهب طوال الوقت حتى لا يفلت منه. يسأل المرضى جميع أنواع الأسئلة الخادعة والقيادية والمتقاطعة ، ويجب أن يتصرف الطبيب مثل طبيب نفساني أو حتى فنان ، حتى لا يقول الكثير ويحتفظ بوجه جيد عندما لعبة سيئة. يتم تسهيل الوضع من خلال حقيقة أن المرضى الذين يعانون من الأورام الخبيثة والحميدة ، والأورام الحميدة ، والأورام الشحمية ، والأورام الليفية ، وما إلى ذلك ، في الأجنحة في نفس الوقت ، كقاعدة عامة. هذا يعطي الطبيب الفرصة للمناورة المنطقية. لا يمكن إبلاغ الحقيقة حول تشخيص الورم الخبيث إلا لأقرب الأقارب ، وبعد ذلك بموافقة المريض وبعناية شديدة ، لأن العلاقات بين الزوجين لا تثق دائمًا في العائلات. في أحد الأيام ، بعد أن أبلغنا زوجي أن زوجته مصابة بالسرطان ، بدأ ، دون انتظار انتهاء العلاج ، عملية الطلاق وتقسيم الممتلكات ، مما أدى إلى تدهور الحالة النفسية والجسدية للمريض بشكل كبير. على العكس من ذلك ، تظهر النساء مزيدًا من اللباقة والرعاية والتعاطف مع أزواجهن المرضى أكثر من المساهمة في تعافيهم السريع.
بحلول الوقت الذي تخرجت فيه من كلية الطب ، كنت قد اخترت تخصصي المستقبلي بالفعل - أردت أن أصبح طبيبة أورام ، حلمت باكتشاف سبب السرطان ، وإيجاد طريقة لعلاجه والحصول على اعتراف من البشرية جمعاء لهذا الغرض. في الشباب ، غالبًا ما نتحلى بالجرأة في أحلامنا والمتطرفين ، وربما هذا ليس سيئًا ، لأنه يساعد شاباختر الطريق الصحيح وانتقل بإصرار إلى الهدف. تخرجت مع مرتبة الشرف من معهد ساراتوف الطبي ، وعلى الرغم من دعوتي للبقاء في كلية الدراسات العليا في قسم الغدد الصماء ، فقد طلبت أن يتم إرسالي كجراح إلى مستوصف الأورام.
بعد العمل كطبيب أورام لمدة عامين ، التحقت بكلية الدراسات العليا في المعهد الكازاخستاني للأورام والأشعة ، وتخصصت أيضًا في جراحة الأورام ، وبعد ثلاث سنوات نجحت في الدفاع عن أطروحة الدكتوراه الخاصة بي. كان موضوع رسالتي هو علاج الأورام المتقدمة ، وهذه مشكلة مهمة ومعقدة للغاية ، لأنه حتى الآن يرفض الطب في كثير من الأحيان علاج هؤلاء المرضى.
كان يعتقد أن سبب السرطان وطرق علاجه سيتم اكتشافها بحلول نهاية القرن العشرين. لكننا هنا بالفعل في القرن الحادي والعشرين ، والتقدم في علاج السرطان لا يزال صغيراً ، والأورام الخبيثة هي السبب الرئيسي الثاني للوفاة بين السكان بعد أمراض القلب والأوعية الدموية. يموت العديد من المرضى بسبب السرطان ، بما في ذلك كبار الشخصيات والأثرياء ، سواء في روسيا أو في بلدان أخرى - في ألمانيا وإسرائيل والولايات المتحدة الأمريكية ، مما يشير إلى أن مشكلة السرطان لا تزال بعيدة عن الحل الكامل ، على الرغم من أنهم يعملون بلا كلل. عليه العديد من العلماء من مختلف البلدان.
حتى الآن ، ليس من الواضح تمامًا سبب تكون الأورام. هناك العديد من النظريات حول ظهور السرطان - التعرض لمواد مسرطنة ، التعرض للإشعاع ، النظرية الفيروسية ، تأثير العادات السيئة ، في المقام الأول التدخين ، الإجهاد ، العادات الغذائية وأسلوب الحياة لسكان المناطق المختلفة ، التلوث البيئي ، وغيرها. نشأت النظرية الفيروسية لحدوث السرطان في الثلاثينيات من القرن الماضي وبالكاد أثبتت حقها في الوجود ، واليوم يتم بالفعل تلقيح الفتيات في سن المراهقة ضد فيروس الورم الحليمي البشري ، والذي ينبغي أن يمنعهن من الإصابة بسرطان عنق الرحم في مستقبل. أي أن هناك تقدم علمي.
يرتبط جزء صغير فقط من الأورام ارتباطًا مباشرًا بالتعرض لعوامل ضارة ، بما في ذلك عوامل الإنتاج ، مثل السرطان. مثانةفي المصانع الكيميائية التي تنتج الأصباغ ، أو تطور الأورام المختلفة في المصانع حيث يرتبط العمل بالمواد المشعة. هناك أيضًا علاقة بالعادات السيئة - تم وصف سرطان الشفة السفلى لدى المدخنين ، وسرطان الفم لدى الأشخاص الذين يستخدمون الأنف على الخد (خليط من الجير والتبغ) ، وسرطان المريء ، وهو شائع في كازاخستان و آسيا الوسطىبسبب استخدام الشاي الساخن والعجين باللحم. يربط العديد من العلماء أيضًا بين تطور سرطان الرئة والتدخين. في الشباب ، كثير من الناس مغرمون بالدباغة ، غالبًا دون معرفة الإجراء ، وهذا يؤدي في المستقبل إلى تطور الأورام الحليمية والشامات وسرطان الجلد. في معظم حالات السرطان ، لا يوجد ارتباط واضح بالعوامل الضارة ، أو سيستغرق الأمر سنوات عديدة حتى يظهر هذا الارتباط. لم يتم إثبات تأثير الإجهاد على تطور السرطان بشكل مباشر أيضًا ، ولكن مثل هذه الحالات ليست شائعة في الحياة. على سبيل المثال ، قد يتسبب ترك أسرة الزوج بعد سنوات عديدة من الحياة الأسرية الناجحة في إحداث ضغوط شديدة وإصابة الزوجة بالسرطان. من الممكن أن تتطور الأورام تحت تأثير عدة عوامل ضارة دفعة واحدة ، أو أن هناك عددًا من العوامل التي تخلق ظروفًا لتفعيل فيروسات الورم التي كانت موجودة في الجسم سابقًا دون أن تظهر نفسها. يمكن للجذور الحرة (المؤكسدات) ، التي تمت كتابتها كثيرًا الآن ، أن تلعب دورًا سلبيًا كبيرًا في تلف الخلايا وانحلالها.
لذلك ، تدابير الوقاية الشخصية من السرطان مثل تناول الأطعمة العضوية ، والحفاظ على نمط حياة صحي ، والتخلي عن العادات السيئة ، وتقليل كمية اللحوم المدخنة في النظام الغذائي ، واستخدام الأطعمة الطازجة أو المجمدة ، وتناول ما يكفي من الفواكه والخضروات ، وتخزين الطعام في الزجاج ، و ليس في عبوات بلاستيكية أو أكياس بلاستيكية ، والتعامل الدقيق مع المواد الكيميائية المنزلية ، والمواد الحافظة ، والمبيدات ، وما إلى ذلك.
في جسم الإنسان ، طوال الحياة ، هناك عملية مستمرة لتجديد الخلايا عن طريق تقسيم الخلايا القديمة وتنميتها واستبدالها بخلايا جديدة. انقسام الخلايا هو عملية مسؤولة ومعقدة ، يمكن أن تحدث خلالها انحرافات مختلفة ، تظهر الخلايا المعيبة ، ولكن يوجد أيضًا نظام تحكم في الجسم ، ويتم اكتشاف الخلايا التالفة وتدميرها. يحدث هذا بشكل طبيعي ، ولكن في بعض الأحيان يحدث فشل جيني وتنشأ الخلايا التي لا تصبح بديلاً للخلايا العاملة الموجودة ، ولكنها تبدأ في الانقسام بشكل مكثف "في مرحلة المراهقة". هكذا تظهر الخلايا السرطانية ، والغرض منها هو التكاثر اللامحدود ، حيث يتم إنفاق العناصر الغذائية والأكسجين وكل طاقة الجسم ، مما يؤدي إلى استنفادها. عندما تصل كتلة الورم الى كيلوغرام واحد يؤدي بالجسم الى الموت. نظرًا لأن الخلايا السرطانية تنشأ من مواد أصلية في الجسم ، فإن جهاز المناعة ، الذي يهدف إلى تدمير كل شيء غريب (تذكر رفض الأعضاء أثناء الزرع) ، لا يعمل ضد الخلايا السرطانية. هذه من أهم الصعوبات في تطوير طرق تشخيص وعلاج السرطان.
على الرغم من حقيقة أن التقدم في علاج السرطان يتم ببطء وبصعوبة كبيرة ، إلا أن مرضى السرطان المعالجين غالبًا ما يعيشون بالفعل بعد خمس أو عشر سنوات أو أكثر من العلاج وحالات الشفاء التام ليست شائعة ، خاصة عند اكتشاف السرطان في المراحل المبكرة. يتم وصف الحالات حتى عندما يمكن للمريض الذي تعافى من سرطان واحد أن يصاب بسرطان موضع آخر في غضون عشر سنوات. مرضى السرطان الآن لم يعودوا يبدون نحيفين ، شاحبين ومرهقين ، كما كانوا من قبل. في حفل استقبال معهد الأورام ، لاحظت أن الأشخاص الموجودين في قائمة انتظار المتخصصين يتمتعون بصحة جيدة من الخارج ولم يختلفوا كثيرًا في المظهر عن معظم الأشخاص الآخرين ، لذلك إذا قابلتهم في الشارع ، فسيكون من الصعب تمييزهم عن صحية. ويرجع هذا أيضًا إلى التقدم في علاج السرطان ، لا يؤدي فقط إلى زيادة متوسط ​​العمر المتوقع بعد العلاج ، بل يؤدي أيضًا إلى تحسين نوعية حياتهم. يعود الكثير منهم إلى العمل في تخصصهم ، ويمكن للنساء اللائي أكملن دورة العلاج بنجاح أن يلدن طفلًا يتمتع بصحة جيدة. عدد عمليات الحفاظ على الأعضاء آخذ في الازدياد ، وحجم العمليات آخذ في التناقص. في حالة الأورام اللحمية في الأطراف ، بدلاً من البتر المعوق ، بدأوا في إزالة المنطقة المصابة من العظم بالمفصل ، وزرعوا مفصلًا صناعيًا في نفس الوقت. في حالة الإصابة بسرطان الثدي ، خاصة في المراحل الأولية ، يقتصر الأمر على استئصال المنطقة المصابة من الغدة ، ولا يتم إجراء استئصال الثدي الممتد الذي يشل المرأة كما كان من قبل. صحيح أن هذه الأساليب الحديثة تستخدم حتى الآن فقط في المراكز العلمية الكبيرة.
تظل القضية الأكثر إلحاحًا هي الكشف عن الأورام مرحلة مبكرةأو حتى على المستوى الخلوي ، مما يضمن نجاح العلاج الإضافي. ولكن على الرغم من تعزيز المعرفة حول السرطان ، على الرغم من المستوى التعليمي العالي لسكاننا ، لا يزال يتم تشخيص معظم الأورام في المرحلتين الثالثة أو الرابعة ، وغالبًا ما تكون مصحوبة بنقائل خبيثة ، مما يجعل الشفاء مشكلة. والسبب في ذلك هو عدم رغبة السكان في التقدم للفحص - "فجأة يجدون شيئًا فظيعًا" من ناحية ، ومسار الأورام بدون أعراض في المراحل المبكرة ، من ناحية أخرى. الورم الصغير الذي لا ينمو في جدار العضو ، ولا يغلق تجويفه ، وقد لا يظهر نفسه لفترة طويلة. يظهر الألم فقط عندما يتجاوز الورم العضو ، على سبيل المثال ، المعدة ، وتنمو في العظام ، وتلامس العقد العصبية والجذوع. سيكون العلاج في هذه الحالة غير فعال ، وستتدهور حالة المريض بسرعة ، ويحدث ألم شديد.
تلعب الفحوصات الوقائية دورًا مهمًا في الكشف المبكر عن الأورام ، خاصة مع استخدام الأجهزة الحديثة. وهكذا ، بفضل إدخال تنظير المعدة مع الخزعة ، كان من الممكن الحد من الإصابة بسرطان المعدة والوفيات منه في جميع أنحاء العالم ، حيث يتم اكتشاف الأورام في مرحلة مبكرة ، على شكل زوائد ، وأحيانًا في شكل قرحة بدأت للتو في التدهور ومع هذا الاكتشاف المبكر ، يتم علاج المريض تمامًا. نفس الشيء يحدث مع أمراض القولون والمستقيم - الكشف عن الأورام الحميدة وإزالتها ، وهي أمراض محتملة التسرطن ، يقلل من الإصابة بالسرطان في هذا التوطين ، كما أن اكتشاف الأورام الصغيرة يزيد من فرص الشفاء. تساعد أجهزة التصوير الشعاعي للثدي في الكشف المبكر عن سرطان الثدي لدى النساء وقد أنقذت بالفعل العديد من الأرواح.
نظرًا لأن الأورام الخبيثة تعالج بصعوبة كبيرة ، فإن أفضل طريقة للوقاية من السرطان هي إزالة جميع السرطانات ، وهي مجموعة متنوعة من الأورام الحميدة: الأورام الغدية ، والأورام الليفية ، والخراجات ، والتصلب ، والأورام الشحمية ، والأورام الحميدة ، والأورام الحليمية ، وما إلى ذلك. يجب توخي الحذر فقط فيما يتعلق بالشامات ، وخاصة الألوان الداكنة. عندما تتم إزالة هذه الشامات ، يمكن أن يتطور ورم خبيث بشكل خاص ، الورم الميلانيني ، والذي يؤدي في وقت قصير إلى وفاة المرضى. من حين لآخر ، تحدث الأورام الميلانينية غير المصطبغة أيضًا. إذا بدأ الخلد فجأة في تغيير لونه ، أو نموه ، أو إزعاج المريض ، فلا يجب عليك الذهاب إلى عيادات التجميل ، ولكن يجب أن تذهب على وجه السرعة إلى طبيب الأورام. فقط أخصائي سيقيم الموقف بشكل صحيح ويقدم العلاج اللازم.
إذا كانت إزالة الشامة ضرورية ، فسيتم إجراء استئصال واسع لسديلة الجلد ، متبوعًا بفحص نسيجي. إذا تم العثور على خلايا الورم مرة أخرى عند حواف الشق ، فسيتم تكرار الختان مرة أخرى. سيضمن هذا النهج تعافي المريض.
يرتبط التقدم في علاج الأورام الخبيثة بالتقنيات الجديدة ، على وجه الخصوص ، مع ابتكار طرق جديدة للعلاج الإشعاعي بحزمة النيوترون ، وكذلك بتقنيات النانو التي ستوصل الدواء المناسب مباشرة إلى الخلايا السرطانية ، مما يؤدي إلى تجنب الضرر الذي يلحق بالمناطق المحيطة. الأنسجة السليمة ، والتي غالبًا ما يتم ملاحظتها الآن مع العلاج الإشعاعي الخارجي والعلاج الكيميائي. الفرق بين الجرعة العلاجية والسمية من العلاج الإشعاعي وأدوية العلاج الكيميائي المستخدمة في علاج الأورام ضئيل للغاية ، مما يؤدي إلى تلف الأنسجة السليمة حول الورم وتطور المضاعفات التي تضعف المريض وتمنع المريض من الوصول إلى المطلوب. الجرعة العلاجية اللازمة للشفاء. تطوير التقنيات الحديثةسيعطي العلاج للعديد من المرضى فرصة للشفاء التام في المستقبل ، لكن هذا سيتطلب الكثير من الوقت والجهد.

يميل المزيد والمزيد من المتخصصين في مجال الطب إلى الاعتقاد بأن الأمراض لها ، بالإضافة إلى الأسباب الجسدية ، ما يسمى بالأسباب النفسية الجسدية. عندما تظهر مشاكل نفسية وعاطفية لدى شخص ما ، فإنها ترسل نبضات إلى أعضاء معينة - ويتطور المرض. ما هي العلاقة بين بعض الأمراض وعالمنا الداخلي؟

معالج نفسي مشهور فاليري سينيلنيكوفيقول: "الطب التقليدي الحديث لا يعالج الناس على وجه التحديد لأنه يحارب المرض. أي أنها تسعى إلى قمعها أو القضاء على العواقب. وتبقى الأسباب عميقة في العقل الباطن وتستمر في عملها الهدام.

لذلك ، يقول الخبراء في علم النفس الجسدي ، إذا كان هناك شيء مؤلم من حيث المبدأ ، فمن المرجح أنك تشعر بالذنب تجاه شخص ما. المهي عقوبة الذنب.

حساسية- رد فعل دفاعي مرتبط بالشك الذاتي والتوتر والخوف. نفس السبب جلدالأمراض. لكن يغليمن حقيقة أن الشخص "يغلي" باستمرار من الداخل.

الأمراض حُلقُوم- علامة على الاستياء. غالبًا ما يؤلم الحلق عند الأطفال الذين يتشاجر آباؤهم باستمرار. يمكن أن يكون السعال شكلاً من أشكال الدفاع في حالة رفض الموقف.

إذا كان مؤلم رقبهفهذا يدل على أننا عنيدون ونرفض قبول وجهة نظر مختلفة عن وجهة نظرنا. مشاكل مع الغدة الدرقيةتشير إلى أننا غير قادرين حاليًا على تحقيق خطط حياتنا.

الأمراض رئتينتعكس خوفنا اللاواعي من الحياة. لكن القلب والأوعية الدمويةيعاني النظام من مشاعر سلبية مثل الشعور بالذنب أو الاكتئاب أو اليأس بلا مقابل. غالبًا ما يموت الرجال من النوبات القلبية والسكتات الدماغية ، حيث اعتادوا على المضي قدمًا وتحقيق أهداف الحياة بأي وسيلة.

ضغط دم مرتفع ( ارتفاع ضغط الدم) يعاني من ندم على بعض الأحداث في الماضي. ضغط منخفض ( انخفاض ضغط الدم) - أولئك الذين يعانون من عقدة النقص.

مشاكل مع عيونتشير إلى أننا "نرفض" أن نرى بعض حقائق حياتنا ، ومعها آذان- يعني أننا لا نريد أن نسمع شيئًا. يشير ألم الأذن إلى التهيج الناجم عن ما تسمعه.

مشكلة مع معدةإشارة إلى أننا لا نستطيع التكيف مع وضع جديد لأنفسنا. قرحةتحدث المعدة إذا كنا خائفين من الموقف. لكن زيادة الوزن والوزن الزائدتظهر كحماية نفسية من سلبية الحياة. الحجارةفي الكلى والكبد والمرارة "تنمو" عندما نكون غاضبين جدًا من شيء ما.

الأمراض العمود الفقري- علامة على أنك تفتقر إلى الدعم العاطفي أو لا يمكنك تحديد أولويات الحياة. الأمراض الأعضاء التناسليةترتبط دائمًا بالمشاكل في مجال الحب ، مع عدم اليقين بشأن ملاءة الذكور أو الإناث.

أرجل- رمز لدعم الحياة ، لذلك ، إذا كانت تؤلم أو تنتفخ ، فهذا يعني أن الشخص لا يشعر "بالتربة" تحت قدميه - فهو غير راضٍ عن حياته ، غير متأكد من المستقبل. التهاب المفاصلويعانون أولئك الذين يشعرون بنقص حب الآخرين ، وينتقدون أنفسهم بشدة ، ويهينهم العالم بأسره.

وأخيرًا ، أي نوع الأورامينشأ من حقيقة أن الشخص يعاني من شعور قوي بالكراهية لشيء ما أو لشخص ما.

حاول أن تفهم سبب مرضك بالضبط ، وربما تكون هذه بداية العلاج.

دخل المرض والموت إلى حياة الإنسان نتيجة السقوط. قبل ذلك كان الإنسان لا يمرض ولا يعرف الموت. وبالمثل ، في حياة القرن القادم لن يكون هناك أمراض وكبر السن. سيكون الشخص شابًا إلى الأبد ، سعيدًا ، مليئًا بالقوى الإبداعية. لكنها موجودة الحياة الأبدية. وهنا ، على الأرض الخاطئة ...

لماذا يعاني الإنسان؟

يعاني الشخص من الألم والمعاناة ، ويبدأ في فهم مدى عيوبه وهشاشته في هذا العالم وأنه سيتعين عليه عاجلاً أم آجلاً المغادرة هنا.

الإنسان روح ونفس وجسد. وهذا التسلسل الهرمي ينعكس في حياته كلها ، بما في ذلك أنواع مختلفة من الأمراض التي تزور حياته. تؤثر الأمراض في المجال الروحي بالضرورة على نفسية وجسدية الشخص.

من خلال مخالفة وصية الله ، يزعج الإنسان سلامة جسده ، وكأنه ينقلب على آلية التدمير الداخلي للذات. والألم الذي ينشأ هنا غالبًا ما يكون إشارة إلى أن كل شيء ليس على ما يرام معنا ، وأننا ضلنا.

على سبيل المثال ، في حالة إدمان الكحول والمخدرات. إن رعب وقوة معاناة هؤلاء التعساء يجبرهم حرفياً على البحث عن مخرج. غالبًا ما يكون البحث بحد ذاته مؤلمًا ، ويرجع ذلك إلى حقيقة أن الشخص ينظر ، كما كان ، في الظلام ، يتلمس طريقه ويتعثر ويسقط وينهض من جديد. عندما يتم العثور على هذا الطريق للخروج من المأزق ، للخروج من الموقف اليائس ، لا يمكن لأي شخص أن يكون جاحدًا للألم والمعاناة التي دفعته إلى اتخاذ إجراءات نشطة ، وأجبرته على الطرق بلا كلل على أبواب رحمة الله. "تسعى وسوف تجد؛ اقرع فيفتح لك ”(متى 7: 7) ، يعلمنا الإنجيل المقدس ، ولن يتم التخلي عن كل طالب مخلص. اتضح أنه مفيد ببساطة للمدمن على الكحول ومدمني المخدرات ، فمن الضروري حرفيًا الشعور بالألم وتذكر آلام المخلفات والانسحاب - يمكنهم منعه من الانهيار ، وتذكيره بالعذاب الأبدي في المستقبل.

بسبب حدوث جميع الأمراض الموجودة يمكن تقسيمها إلى مجموعتين:
1. الأمراض التي تنشأ نتيجة انتهاك قوانين الطبيعة.
2. الأمراض التي تنشأ نتيجة انتهاك القوانين الروحية للكون.

تشمل المجموعة الأولى الأمراض التي تسببها ، على سبيل المثال ، سوء التغذية ، وانخفاض درجة حرارة الجسم أو ارتفاع درجة الحرارة ، والإرهاق ، وما إلى ذلك.

المجموعة الثانية تشمل الأمراض الناجمة عن مخالفة وصايا الله.

إذا كان من الممكن أن تكون المساعدة الطبية ناجحة للغاية في علاج الأمراض الطبيعية ، فلا يمكن علاج الأمراض الناتجة عن الأفعال الآثمة عن طريق العلاج الطبي.

إليكم ما يكتبه القديس باسيليوس العظيم عن هذا: تأتي الأمراض من المبادئ المادية ، والفن الطبي مفيد هنا ؛ هناك أمراض كعقاب على الذنوب ، وهنا يلزم الصبر والتوبة ؛ هناك أمراض لكفاح الشرير وإسقاطه ، كما في أيوب ، وكمثال لغير الصبر كما في لعازر ، ويتحمل القديسون الأمراض ، ويظهرون للجميع تواضع وحدود الطبيعة البشرية المشتركة بين الجميع. فلا تعتمد على الفن الطبي بغير رحمة ولا ترفضه بسبب عنادك ، بل اطلب من الله أن يعرف أسباب العقوبة ، ثم النجاة من الضعف ، وتحمل الجروح ، والكي ، والأدوية المرة ، وكل شفاء من العقاب.».

« سبب المرض هو الخطيئة بارادتهوليس أي حاجة- قال الراهب افرايم السرياني. وفي الوقت نفسه ، وفقًا لكلمات الرسول القديس بطرس ، غالبًا ما يقود المرض الإنسان بعيدًا عن الخطايا: تألم المسيح في الجسد من أجلنا ، تسلح بنفس الفكر ؛ لأن من يتألم في الجسد يكف عن الخطيئة ، حتى لا يعيش بقية الوقت في الجسد بعد شهوات البشر ، بل حسب إرادة الله.»(1 بطرس 4: 1-2).

وفقًا للمتروبوليت أنتوني سوروج ، هناك أرواح هشة للغاية العالميمكن أن تنكسر ، تشوه. يحمي الله هذه النفس بحجاب من الجنون أو بنوع من الاغتراب وسوء الفهم. تنضج النفس في صمت عالمها الداخلي وتدخل إلى الأبدية ناضجة وناضجة. وأحيانًا يتم إزالة هذا "الغطاء" ، ويتعافى الشخص.

مرض،حسب افكار القديسين لا تسمح للعواطف بالظهور: « كل مرض يحفظ روحنا من الانحلال الروحي والانحلال ولا يسمح للعواطف ، مثل الديدان الروحية ، أن تولد فينا."، - يكتب القديس تيخون من زادونسك. " رأيت أولئك الذين يعانون بشدة ، الذين ، مع مرض جسدي ، كما لو كان بنوع من التكفير عن الذنب ، تخلصوا من شغف أرواحهم."، - يشير إلى يوحنا السلم.

المرض يجعل المريض أقرب إلى الله بالصلاة: « "، يحض القديس نيلوس سيناء. عذابات المريض تدفع الجار إلى الرحمة والصلاة.

غالبًا ما يُنسب المرض إلى المريض بدلاً من العمل الفذ: « من تحمّل المرض بالصبر والشكر ينسب إليه بدلًا من العمل الفذ بل وأكثر."، - قال القديس سيرافيم ساروف. للمرض القدرة على تليين القلوب وإدراك ضعفها.. في بعض الأحيان فقط عندما نكون أنفسنا في حالة مرضية خطيرة ، وفي حالة من اليأس والمعاناة ، نبدأ في تقدير تواطؤنا ورعايتنا بشكل كامل. " جاء القديس أثناسيوس الكبير إلى القديس نيفون وهو مستلقي على فراش الموت وجلس بجانبه ، فسأله: "يا أبتاه! هل هناك فائدة للمرض؟ أجاب القديس نيفون: "كما أن الذهب الذي أوقدته النار يُطهر من الصدأ ، كذلك الشخص الذي يعاني من المرض يُطهر من خطاياه.».

وهذا يعني أن المرض الذي يتخذ الموقف الصحيح تجاهه يمكن أن يجلب الكثير من الفوائد للشخص.

لذلك ، بناءً على ما سبق ، يمكننا استخلاص الاستنتاجات التالية.

يسمح الرب للمرض والحزن للناس:

1. عن الذنوب:من أجل خلاصهم ، ولتغيير طريقة الحياة الشريرة ، وإدراك هذه الشرور وإدراك أن الحياة على الأرض هي لحظة قصيرة وراءها الأبدية ، وما ستكون عليه بالنسبة لك يعتمد على حياتك الأرضية.

2. غالباً عن خطايا الوالدينيمرض الأطفال حتى يسحق الحزن حياتهم المجنونة ، ويجعلهم يفكرون ويتغيرون). في هذه الحالات ، مهما كانت قاسية قد تبدو للعلمانية الحديثة ( أي اللامبالاة بالدين) إلى شخص نشأ على روح الإنسانية ( روح تؤله الجسد وتضع حاجاته ورغباته فوق كل شيء) ، لكن الكلمات تبدو صحيحة: المرض ضروري لمثل هؤلاء لإنقاذ أرواحهم! لأن الرب يهتم أولاً بالخلاص الروح الأبديةالإنسان ، ولهذا يجب أن يصبح الإنسان كائنًا جديدًا ، كما حُبل به من قبل الله ، ومن أجله يجب أن يغيره ، وأن يُطهر من الأهواء والرذائل. يجب أن يكون الله ووصايا المسيح على رأس الحياة ، وليس عابرًا ، الصحة ، الازدهار ، وفرة الطعام والملابس. كل هذا هو عجل ذهبي ، غالبًا ما غيَّر اليهود القدماء إلههم الأبدي من أجله ، تمامًا كما يخون العديد من المسيحيين المعاصرين المسيح.

3. في ضوء دعوة الحياة الخاصة للطفل.

4. غالباً لزراعة التواضع والصبرضروري جدا للحياة الأبدية.

5. منع المنكرات والكارثية. يوجد مثل عن الرب. بمجرد أن سار يسوع المسيح مع تلاميذه على طول الطريق ، ورأوا رجلاً بلا أرجل منذ الولادة يتسول على الطريق ، وسأل التلاميذ لماذا ليس له أرجل؟ أجاب المسيح: إذا كانت له أرجل ، لكان يمر عبر الأرض كلها بالنار والسيف».

6. غالباً، لإنقاذنا من مشكلة كبيرة مع القليل من المتاعب. لأنه إذا بقينا في هذه الحالة بصحة جيدة وتصرفنا كالمعتاد ، فقد يحدث لنا قدر أكبر من المحن ، وبالتالي ، بإخراجنا من المسار العادي للحياة مع المرض ، ينقذنا الرب منه.

طرق الشفاء

الآن دعونا نتحدث عن الطرق الممكنة للشفاء من الأمراض التي ظهرت لأسباب روحية ، وعن القوى التي يتم إجراؤها من خلالها. لنلق نظرة أولاً على هذا النوع من العلاج ، مثل الشفاء بالقوة الإلهيةالتي ، مثل الاستبصار ، تعطى لشخص نقي القلب، مكرس بالكامل للمسيح ، معظمه زاهد ونسك. هؤلاء ، على سبيل المثال ، هم الشهيد المقدس والمعالج العظيم بانتيليمون ، وكوزماس وداميان غير المرحبين ، والشهيد المقدس سيبريان ، ويوحنا كرونشتاد الصالح ، وغيرهم.

الق نظرة على حياتهم. لقد عالجوا الروح أولاً وقبل كل شيء - الجسد. لأن النفس شيء أبدي ، أثمن بكثير من الجسد المؤقت العابر. وفي الأشخاص الذين شفوا منهم ، تغيرت الحياة نفسها ، وتقوى الإيمان ، وتطهرت الروح من الأهواء.

وبالتالي ، إذا أخذنا في الاعتبار عمليات الشفاء التي تم إجراؤها بقوة الله ، فسنرى ذلك لم يتصرف القديسون بواسطة حقل حيوي ، وليس بضخ الطاقة ، بل بالروح القدس. في الوقت نفسه ، أولاً وقبل كل شيء ، تم القضاء على الأسباب الأخلاقية للمرض ، إن وجدت. في إنجيل متى ، في حالة شفاء ربنا يسوع المسيح لمريض (مريض) ، نرى ذلك قبل أن يقال له: " تغفر لك خطاياك "- ثم" قم وامش»(متى 9: 5).

يمكنك أيضًا الاستشهاد بالعديد من حالات شفاء المرضى ، والتي تتم على ذخائر وملابس القديسين. إليكم حالة واحدة من الممارسة الشخصية: قفاز ينتمي إلى St. بعد ذلك مباشرة ، بدأ المريض في تحريك أصابع اليد المشلولة وسرعان ما تمكن من المشي. كان الأطباء المعالجون مندهشين من هذا الشفاء السريع.

لذا، الموقف المسيحي من المرض هو:
- بقبول متواضع لإرادة الله ؛
- في إدراك إثمه وذنوبه التي أباح عنها المرض ؛
- في التوبة وتغيير أسلوب الحياة.

من المهم جدًا أن تعترف بصراحة وفي كثير من الأحيان ، ألا تكون لديك خطايا خطيرة في روحك ، لأن الخطايا هي النافذة ذاتها ، التي تتغلغل فيها الروح النجسة في نفوسنا وجسدنا. تملأ الشركة الدورية لأسرار المسيح قلوبنا بالنعمة الإلهية وتشفي الأمراض العقلية والجسدية. في سر المسحة (المسحة) تغفر لنا خطايانا المنسية ، وتلتئم أرواحنا وجسدنا. الماء المقدس والبروسفورا ، يؤخذان في الصباح على معدة فارغة ، يقدسان طبيعتنا أيضًا. الاستحمام في الينابيع المقدسة والدهن بالزيت المكرس أيقونات خارقة. القراءة المتكررة للإنجيل والمزامير تنير روحنا وتطرد الآثار المسببة للأمراض للأرواح الساقطة.

فالصلاة والصوم والصدقة وغيرها من الفضائل ترضي الرب ، ويرسلنا الشفاء من الأمراض. إذا ذهبنا إلى الأطباء ، فعلينا أن نطلب بركة الله للعلاج ونثق بهم في علاج الجسد وليس الروح. روحك ، إلا الله ، لا يمكن أن يثق بها أحد.

بعد أن نالوا الشفاء بأعجوبة من المرض ، لم ينتبه الكثيرون إلى إحسان الله والتزامهم بالامتنان من أجل الخير ، وبدأوا في عيش حياة خاطئة ، وحولوا عطية الله إلى ضررهم ، وعزلوا أنفسهم عن الله ، فقدوا خلاصهم. لهذا السبب ، فإن الشفاء العجائبي نادر جدًا ، على الرغم من أن الحكمة الجسدية تحترمهم كثيرًا وترغب في ذلك كثيرًا. " اسأل ، ولا تأخذ ، لأنك لا تطلب الخير ، بل لتستخدمه في رغباتك."(يعقوب 4: 3).

يعلم العقل الروحي أن الأمراض وغيرها من الأحزان التي يرسلها الله للإنسان ترسلها رحمة الله الخاصة كعلاج شفاء مرير للمرضى ، وهي تساهم في خلاصنا ، ورفاهنا الأبدي بالتأكيد أكثر بكثير من الشفاء المعجز.

بالإضافة إلى ذلك ، تنشأ العديد من الأمراض نتيجة تأثير الأرواح النجسة ، ونتائج هذه الهجمات الشيطانية تشبه إلى حد بعيد الأمراض الطبيعية.

ومن المعروف من قصة الإنجيل أن المرأة القرفصاء كان لديها روح ضعف (لوقا 13: 11-16). لم تكن ممسوسة ، لكن مرضها جاء من عمل روح نجس. في هذه الحالة ، يصبح أي فن طبي عاجزًا. لهذا يقول القديس باسيليوس الكبير: مثلما لا ينبغي للفن الطبي أن يعمل على الإطلاق ، فمن غير المناسب وضع كل الأمل فيه بمفرده.". إلى عن على إن مثل هذه الأمراض لا تُشفى إلا بقوة اللهمن خلال طرد روح الحقد. يحدث هذا نتيجة للحياة الروحية الصحيحة للمريض ، وإذا لزم الأمر ، توبيخ رجال الدين ، الذي باركه التسلسل الهرمي لهذا الغرض.

كتب العديد من الآباء القديسين عن الموقف الصحيح تجاه الأمراض. وكثير منهم توصلوا إلى نتيجة متناقضة بالنسبة لشخص علماني. أوصوا بالابتهاج في المرض. إليكم كيف يشرحها القديس البار يوحنا كرونشتاد: اخي! خذ نصيحتي الصادقة: تحمل مرضك بسخاء ولا تفقد قلبك فحسب ، بل على العكس ، إذا استطعت ، ابتهج بمرضك. لماذا تفرحين عندما تنهار؟ ابتهج لأن الرب قد فرض عليك عقابًا مؤقتًا ، "لأن الرب الذي يحبه يعاقبه الرب يضرب كل ابن يقبله" (عب 12: 6). ابتهج بحقيقة أنك تحمل صليب المرض ، وبالتالي ، فأنت تسير في الطريق الضيق والحزين المؤدي إلى مملكة السماء».

صلى القديسون في مرض مثل هذا: أشكرك يا رب على كل ما كرمته لترسلني للاستنارة والتصحيح. يا رب المجد لك على كل ما يحدث لي! كن إرادتك المقدسة. لا تحرمني من رحمتك! اجعل هذا المرض تنقية لخطاياي!»

بحسب تعليم الآباء القديسين ، بالنسبة لأولئك الذين يتحملون المرض بصبر وشكر ، يتم احتسابه بدلاً من العمل الفذ بل وأكثر من ذلك.من أجل القليل من الألم في الحياة الأرضية ، سيحصل الإنسان على مكافأة عظيمة في الحياة الأبدية. إذا لم تعالج الألم روحيًا ، فقد يشتد. ومع ذلك ، إذا تم تناوله كدواء من يد الله ، فإن الشخص يتلقى العزاء الإلهي ويحسب بين الشهداء.

« الأمين هو الله - يشجع الرسول بولس - الذي لن يسمح لك بأن تتعرض لتجربة تفوق قوتك ، ولكن عندما تُجرب سوف يريحك ، حتى تتمكن من التحمل"(1 كورنثوس 10:13).

عندما لا يتذمر الإنسان ، بل يشكره على المعاناة ، يكون مستحقًا لمجد عظيم ويساوي ناسكًا زاهدًا. ولكن إذا كان المرض ظاهرة شائعة جدًا ، فإن مآثر الزهد لسكان الصحراء هي الكثير من القلائل.

في الوقت نفسه ، يشهد الكتاب المقدس أن "صحة ورفاهية الجسد أغلى من أي ذهب ، والجسد القوي أفضل من الثروة التي لا توصف ؛ ليس هناك ثروة أفضل من صحة الجسد. موت أفضلمن حياة حزينة أو مرض دائم "(سير 30: 15-17). يحفظ الرب الإنسان المؤمن والتائب حقًا من المرض. " إذا أطعت صوت الرب إلهك ، فإن الكتاب المقدس يرشدك ، وفعلت ما هو صحيح في عينيه ، ووافقت على وصاياه ، وحفظت جميع فرائضه ، فلن أجلب لك أيًا من الأمراض التي جلبتها لك. مصر"(خر 15:26). لقد قطع الرب هذا الوعد العام ليس فقط فيما يتعلق بـ "الضربات المصرية". لقد وعد بإزالة كل ضعف من المؤمنين ، لينقذهم "من وباء قاتل ... وباء يسير في الظلام ، وهو عدوى تنخر في الظهيرة" (مز 91: 3 ، 6). في الترجمة السلافية لهذا المزمور مكتوب بشكل لا لبس فيه على الإطلاق: " لن يأتيك الشر ولن يقترب الجرح من جسدك كأن ملاكه وصية عنك تخلصك بكل طرقك.»(مز 90: 10-11). حكمة الله تنقذ من المتاعب (في النص السلافي - "تحرر من الأمراض") أولئك الذين يخدمونها (الحكمة سول. 10: 9). كما ذكر سلفا، الصحة هي القاعدة الأصلية لوجود الإنسان ، والمرض هو نتيجة السقوط.لذلك ، يمكن وينبغي للمرء أن يتمنى الصحة ، ولكن في نفس الوقت ، يجب تطوير موقف مسيحي مناسب تجاه الأمراض.

« ابني! .. صل إلى الرب فيشفيك - يعلّم الحكيم التوراتي. - اترك الحياة الآثمة ، وقوّم يديك ، وطهر قلبك من كل ذنب ... وامنح الطبيب مكانًا ، لأن الرب خلقه ، ولا يبتعد عنك ، فهو مطلوب ... من يخطئ أمام خالقه فليقع في يد طبيب! (السير 38: 9-10 ، 12 ، 15). كتب الآباء القديسون أيضًا عن الحاجة إلى العلاج الكنيسة الأرثوذكسية. كتب القديس نكتاريوس من أجينا إلى ابنته الروحية: "مرضك حزنني". - أصبت بنزلة برد بسبب الرطوبة في زنزانتك ، حيث كان من المستحيل إصلاحها بأموال هزيلة. لماذا لم تكتب لي سأرسل المال ... لا تتجمد بعد الآن ، لا تعرض حياتك للخطر ... المرض يعيق النمو الروحي لمن لم يصل إلى الكمال. أنت بحاجة إلى الصحة للعمل الروحي. من ينقصه ويخرج للمعركة سيضرب ، فاعلم هذا ، إذا لم يكن سليمًا ، لأنه سيفتقر إلى القوة الأخلاقية التي تقوي الكمال. بالنسبة للعيوب ، الصحة عبارة عن عربة تنقل المقاتل إلى النهاية المنتصرة للمعركة. لهذا السبب أنصحك بأن تكون عقلانيًا ، وأن تعرف المقياس في كل شيء وتجنب التجاوزات ... دع P. ، مع A. ، يأخذك إلى الطبيب للتأكد من أن نزلة البرد لم تترك أي عواقب. يجب أن تستجيب لتعليماته. عندما تكون بصحة جيدة ، ستكون قادرًا على النمو روحياً ، وإلا فإن جهودك ستذهب سدى.».

« قال القديس تيوفان المنعزل: لا يمكنك أن تعاملك في انتظار أن يشفي الله ، لكنه شجاع جدًا. من الممكن ألا تتم معاملتك من أجل تمرين في الصبر والتكريس لإرادة الله ، ولكن هذا مرتفع جدًا ، وفي نفس الوقت كل "أوه!" سيتم إلقاء اللوم ، فقط فرح ممتن واحد مناسب". لذا، لا يحرم على المسيحي أن يشفي أو يلجأ إلى خدمات الأطباء.ومع ذلك ، يجب على المرء أن يتجنب خطر وضع كل أمل في الشفاء على الأطباء والأدوية والإجراءات الطبية. يتحدث الكتاب المقدس بتوبيخ عن ملك إسرائيل آسا الذي "لم يطلب الرب في مرضه بل طلب الأطباء" (أخبار الأيام الثاني 16: 12).

يجب على المسيحي أن يتذكر أنه سواء شُفي بمعجزة أو عن طريق الأطباء والأدوية ، فإن الشفاء بأي حال يأتي من الرب. لذلك ، وبحسب قول أوبتينا إلدر مقاريوس ، "في الأدوية والعلاج ، يجب على المرء أن يستسلم لإرادة الله. إنه قوي في التفكير مع الطبيب وإعطاء القوة للطب. وفي مقدمة العلاج على التوالي ، يجب أن نضع الوسائل الروحية: في الأمراض ، قبل الأطباء والأدوية ، استخدم الصلاة"، - يعلم النيل من سيناء.

الشغف والمرض

الإنسان كائن كامل. الوعي والجسد والنفس والروح أجزاء لا تتجزأ من نظام واحد. لتحقيق الشفاء التام ، لا يمكنك علاج أعراض المرض فقط ، فأنت بحاجة إلى علاج الشخص بأكمله. من الضروري تحديد الانتهاكات على المستوى الروحي والعقلي والجسدي التي أدت إلى ظهور المرض. لذلك ، مع أهم شيء بالنسبة للمريض هو المصالحة مع الله ، واستعادة الحياة الروحية الصحيحة.. المرحلة الثانية من الشفاء هي اكتساب الاستقامة الروحية ، وراحة البال ، والسلام مع الذات ، والوعي بالمسؤولية عن مرض المرء. نجد في الكتاب المقدس عددًا من الدلائل على العلاقة بين الأهواء والأمراض: الغيرة والغضب يقصران الأيام ، ولكن الرعاية المبكرة تجلب الشيخوخة."(السير 30: 26) ؛ " لا تنغمس في حزن روحك ولا تعذب نفسك بريبة ؛ فرحة القلب حياة الرجل ، وفرحة الزوج العمر الطويل ... عزِّ قلبك وأزل الحزن عن نفسك ، لأن الحزن قتل كثيرين ، لكن لا فائدة فيه."(سيدي 30: 22-25).

أمراض القلب

وفقًا لوجهة النظر الآبائية ، فإن القلب هو مركز الحياة الروحية للإنسان. وهذا ما يقوله الإنجيل عنها: لأنه من الداخل ، من قلب الإنسان ، تنطلق الأفكار الشريرة ، الزنا ، الفسق ، القتل ، السرقات ، الطمع ، الحقد ، الخداع ، الفسق ، العين الحسد ... كل هذا الشر يأتي من الداخل ، ويدنس الإنسان."(مرقس 7: 21-23). يقول سفر المزامير هذا: الذبيحة لله روح منكسرة. قلب منسحق ومتواضع لا تحتقر يا الله(مز 50: 19). القلب هو جزء الإحساس بالروح ويعتبره الآباء القديسون مركز الحياة الروحية للإنسان. " لا يُقصد بالقلب هنا طبيعيًا ، ولكن مجازيًا ، كحالة إنسانية داخلية ، وميول وميول.». « إن القلب المسموم بالخطيئة لا يكف عن الولادة من طبيعته الفاسدة ومن الأحاسيس والأفكار الآثمة."، - يكتب القديس اغناطيوس بريانشانينوف. لذلك ، فإن "كل قوة الحياة المسيحية تكمن في تقويم القلب وتجديده" من خلال التوبة.

يعتقد العديد من علماء النفس الأجانب أيضًا أن القلب مرتبط ارتباطًا وثيقًا بمنطقة المشاعر. في الثقافات التقليدية ، كان يُنظر إلى القلب باعتباره رمزًا للحب ، ومركزًا لحيوية الإنسان. ينبض القلب بفرح ، ويتقلص من الألم ، ويأخذ الناس الكثير على محمل الجد ... من المعتاد الحديث عن برودة القلب ، وقسوة القلب ، واللطف. يستجيب القلب للصدمات العاطفية عن طريق تغيير الإيقاع.

يجب أن نفهم أن القلب هو العضو الأكثر حساسية في الجسم على ما يبدو. يعتمد وجودنا على نشاطه الإيقاعي الثابت. عندما يتغير هذا الإيقاع حتى للحظة ، على سبيل المثال ، عندما يتوقف القلب أو يتسابق ، نشعر بالقلق من جوهر حياتنا.

سأكرر بإيجاز وجهة النظر الأرثوذكسية حول العلاقة بين العواطف وأمراض القلب.

القصاص على الغضب- ارتفاع ضغط الدم ، أمراض القلب التاجية ، الذبحة الصدرية ، احتشاء عضلة القلب ، السكتات الدماغية ، تحص البول وتحص صفراوي ، وهن عصبي ، اعتلال نفسي ، صرع.

القصاص على الغرور، والتي عادة ما تكون مصحوبة بالغضب - أمراض الجهاز القلبي الوعائي والأمراض العصبية والنفسية (العصاب ، حالات الهوس).

الخثار التاجي والذبحة الصدرية هما سببان متزايدان للمعاناة لأولئك الذين يعانون من حالات الوسواس القهري والندم الشديد للأشخاص الذين يتحملون مسؤولية كبيرة (الأطباء والمحامون والإداريون الصناعيون) - فهم ، وفقًا لـ A.Loen ، هم أمراض مهنية تقريبًا. ومن أسباب الإصابة بأمراض القلب أيضًا:

1) الخوف من اتهامي بما لا يعجبني ؛

2) الشعور بالوحدة والخوف. الشعور المستمر بأن "لدي عيوب ،" أنا لا أفعل الكثير "،" لن أنجح أبدًا "؛

3) الطرد من قلب الفرح من أجل مال أو مهنة أو غير ذلك ؛

4) قلة الحب وكذلك العزلة العاطفية. يستجيب القلب للصدمات العاطفية عن طريق تغيير الإيقاع. تحدث اضطرابات القلب بسبب عدم الانتباه لمشاعر المرء. الشخص الذي يعتبر نفسه لا يستحق الحب ، ولا يؤمن بإمكانية الحب ، أو يمنع نفسه من إظهار حبه للآخرين ، سيواجه بالتأكيد مظاهر أمراض القلب والأوعية الدموية. العثور على اتصال مع مشاعرك الحقيقية ، بصوت قلبك ، يخفف بشكل كبير من عبء أمراض القلب ، مما يؤدي في النهاية إلى الشفاء الجزئي أو الكامل ؛

5) مدمنو العمل الطموحون والموجهون نحو الهدف هم أكثر عرضة للإجهاد ، ويزيد لديهم خطر ارتفاع ضغط الدم وأمراض القلب ؛

7) الميل إلى الإفراط في التفكير ، مصحوبًا بالعزلة والفقر العاطفي ؛

8) قمع مشاعر الغضب.

غالبًا ما تنشأ أمراض القلب نتيجة لانعدام الحب والأمان ، وكذلك من التقارب العاطفي. تحدث اضطرابات القلب بسبب عدم الانتباه لمشاعر المرء. من المؤكد أن الشخص الذي يمنع نفسه عن إظهار حبه للآخرين سيواجه مظاهر أمراض القلب والأوعية الدموية. إن تعلم التواصل مع مشاعرك الحقيقية ، بصوت قلبك ، يخفف بشكل كبير من عبء أمراض القلب ، مما يؤدي في النهاية إلى الشفاء الجزئي أو الكامل. تدعو الأرثوذكسية دائمًا إلى الصدق والانفتاح والعفوية في التعبير عن مشاعر المرء. " كن مثل الأطفال"، يقول السيد المسيح (متى 18: 3). والأطفال ، طالما لم يفسدهم التنشئة الخاطئة ، هم دائمًا مخلصون وكاملون. عندما يشعرون بالسوء ، يبكون ، عندما يستمتعون - يضحكون ويحبون ويتحدثون بصراحة عن كل شيء. هذا ضروري للحفاظ على الصحة العقلية والجسدية. لا يمكنك أن تدفع مشاعرك وعواطفك إلى الداخل. إنهم لا يختفون ، لكن وفقًا لقانون الحفاظ على الطاقة ، يندفعون إلى العقل الباطن ، حيث يكون لهم تأثير مدمر على الشخص ككل. قد تسأل: ماذا تفعل بالمشاعر السلبية؟ ألا يجب التغلب عليهم؟ بالطبع ، أنت بحاجة للعمل معهم. في الوقت نفسه ، يجب أن نتذكر ذلك المخفي ، على سبيل المثال ، الحقد أو الحسد أو الشهوة لها تأثير مدمر على جسد الخاطئ. تحتاج للتخلص منهم. كيف؟ على سبيل المثال ، الصلاة القلبية والتوبة أمام الله. إنه جيد للاستخدام السجداتاقرأ صلاة التوبة بصوت عالٍ. لتحسين الجسم ، يمكنك القيام بواجب منزلي أو ممارسة الرياضة. المشي السريع أو الركض السريع حتى تتعرق ، للرجال - ملاكمة الظل أو الألعاب الرياضية تساهم في إزالة الطاقة السلبية. دروس في أي نوع من الإبداع واللعب الات موسيقيةأو الغناء سيكون مفيدًا أيضًا في هذه الحالة. كل شيء للجسد والروح. لكن ، كما قلنا سابقًا ، يجب أن نبدأ بالعمل الروحي. إذا لم تتوب عن خطاياك وعواطفك الموجودة ، فلا تتصدى لها وتتغلب عليها ، فكل شيء آخر يصبح عديم الفائدة. منذ جذر المرض ، سيبقى الحزن والبؤس على حاله. وستتكرر التجربة باستمرار ، فتتمسك بشخص وتهلكه.

اضطرابات الإيقاع

أسباب نفسية جسدية.تشير الانقطاعات في عمل القلب إلى أنك فقدت إيقاع حياتك الخاص وأن إيقاعًا غريبًا لا يميزك يُفرض عليك. أنت في عجلة من أمرك في مكان ما ، أسرع ، ضجة. القلق والخوف يستوليان على روحك ويبدأان في السيطرة على مشاعرك.

طريقة الشفاء هي تغيير النشاط.عليك أن تبدأ في الحياة بما تهتم به حقًا ، وما يجلب لك السعادة والرضا. خذ وقتًا لتكون وحيدًا مع نفسك ، هدئ مشاعرك ، ابق لفترة أطول في الصلاة.

اضطرابات ضغط الدم

ارتفاع ضغط الدم (ارتفاع ضغط الدم)

قد يبدو الشخص المصاب بارتفاع ضغط الدم ودودًا ومتحفظًا ظاهريًا ، ولكن من السهل أن تجد أن هذه السمات السطحية عبارة عن تشكيل تفاعلي يهدف إلى قمع النبضات العدوانية. أي أن الإحسان الخارجي ليس صادقًا ، بل سطحيًا ، ويغطي العدوانية الداخلية. هذا الأخير ، الذي ليس له منفذ خارجي ، يقصف نظام القلب والأوعية الدموية بالطاقة المتراكمة ، مما يتسبب في زيادة الضغط. يعاني مرضى ارتفاع ضغط الدم المستعدين بشكل مزمن للقتال من خلل في جهاز الدورة الدموية. إنهم يقمعون التعبير الحر عن الكراهية تجاه الآخرين بسبب الرغبة في أن يكونوا محبوبين. عواطفهم العدائية تغلي ولكن ليس لها منفذ. في شبابهم ، يمكن أن يكونوا متنمرين ، لكن مع تقدمهم في السن ، يلاحظون أنهم يدفعون الناس بعيدًا عن أنفسهم بسلوكهم ، ويبدأون في قمع عواطفهم. إذا لم يكن لديهم توبة ، أو صلاة ، أو صراع موجه مع آلامهم ، فسيستمر تدمير الذات أكثر فأكثر. أيضًا ، يمكن أن تكون المشاكل العاطفية التي لم يتم حلها ، بما في ذلك المشاكل العاطفية المزمنة ، سببًا في زيادة الضغط. أمامهم ، يجب عليك بالتأكيد اكتشافهم ، ربما بمساعدة طبيب نفساني ، وإخراجهم ، وتجربتهم ، وإعادة التفكير فيهم ، وبالتالي حلهم.

انخفاض ضغط الدم (انخفاض ضغط الدم)

أسباب نفسية جسدية.غالبًا ما يكون هذا هو اليأس أو المزاج الانهزامي: "لن ينجح الأمر على أي حال" ، وكذلك عدم الإيمان بالنفس ، بعون الله ، في قواه وقدراته. غالبًا ما يحاول الشخص الذي يعاني من انخفاض ضغط الدم تجنبه حالات الصراع، التهرب من المسؤولية.

طريق الشفاء. من الضروري أن نعيش حياة نشطة ، وأن نحدد أهدافًا واقعية ونحققها ، وأن نتعلم التغلب على العقبات والصراعات المحتملة. يجب أن نتذكر أن اليأس خطيئة مميتة. " أستطيع أن أفعل كل شيء في يسوع المسيح الذي يقويني"، - قال الرسول بولس (فيل. 4:13). وعلى كل مؤمن أن يجعل هذه العبارة عقيدة. الرب كلي القدرة. وإن كان محبة متجسدة ، وأنا ابنه الحبيب ، فما هو المستحيل بالنسبة لي؟ يعول الرب على كل إنسان: والشعر من رأسك لن يتساقط"، - قاله يسوع المسيح في الإنجيل المقدس (لوقا 21:18). لذلك ، لا مكان لليأس في حياة المؤمن. وإذا تم العثور على أحد ، فهذا يعني أن هناك هجومًا شيطانيًا جاريًا ، يجب مقاومته بالصلاة ، والاعتراف ، وقراءة الكتاب المقدس ، وشركة أسرار المسيح المقدسة. يمكن أن يكون سبب انخفاض ضغط الدم أيضًا نقصًا في الحب في مرحلة الطفولة. إذا لم يتلق الطفل حب الأم ، وكان وحيدًا ، روحيًا وعاطفيًا مهجورًا ، على المستوى الجسدي يمكن التعبير عن ذلك في انخفاض ضغط الدم. مرة أخرى ، الحياة الروحية الكاملة ، المشبعة بالحب ، عندما يعرف الشخص كيف يعطي الحب ويتلقى ، هو الأساس الأساسي للشفاء من هذا المرض. من الناحية البدنية ، تعد الرياضة والتدليك والأنشطة الخارجية مفيدة - كل ما من شأنه أن يجعل الحياة أكثر كثافة وإشباعًا.

أمراض المعدة

كان الدكتور فلاندر دنبار من المستشفى المشيخي في نيويورك مقتنعًا بأن بعض الأمراض تتأثر في الغالب بأشخاص لديهم نوع معين من الشخصية. قد يبدو الأشخاص من "نوع القرحة المعدية" ظاهريًا طموحين وقوي الإرادة وعنيدًا ، لكنهم يختبئون تحت هذه الإرادة والشخصية الضعيفة. أي أن الشخص ، الذي ينتهك طبيعته الطبيعية ، يتبنى أسلوبًا في السلوك لا يميزه. يريد أن يبدو مختلفًا عما هو عليه حقًا. وهو يجبر نفسه باستمرار على القيام بذلك. هذا الانزعاج العاطفي والتجارب المرتبطة به ، حتى لو تم دفعه إلى منطقة اللاوعي ، تسبب اضطرابات في عمل الجهاز الهضمي على مستوى الجسم. لا يمكن الشفاء التام إلا من خلال الإدراك والتوبة للميول الخاطئة (الكبرياء والغرور والغرور) ، والقبول المتواضع لنفسه كما هو ، والسلوك الطبيعي الصادق الذي يعبر عن المشاعر والمشاعر الحقيقية.

مشاكل المعدة: التهاب القولون التقرحي ، والإمساك - حسب المعالجين النفسيين ، هي نتيجة "عالقة" في الماضي وعدم الرغبة في تحمل المسؤولية في الوقت الحاضر. إن المعدة حساسة لمشاكلنا ومخاوفنا وكراهيةنا وعدوانيتنا ومخاوفنا. قمع هذه المشاعر ، وعدم الرغبة في الاعتراف بها لنفسه ، ومحاولة تجاهلها ونسيانها ، وعدم فهمها وإدراكها وحلها ، يمكن أن يسبب اضطرابات مختلفة في المعدة. التهيج المطول ، الذي يتجلى في حالة من الإجهاد ، يؤدي إلى التهاب المعدة.

كثيرًا ما يحاول الأشخاص الذين يعانون من أمراض المعدة أن يثبتوا للآخرين أنه لا غنى عنهم ، ويعانون من الحسد ، فهم يتميزون شعور دائمالقلق ، المراق.

يتميز الأشخاص المصابون بمرض القرحة الهضمية بالقلق والتهيج وزيادة الاجتهاد وزيادة الإحساس بالواجب. يتسمون بانخفاض احترام الذات ، مصحوبًا بالضعف المفرط ، والخجل ، والاستياء ، والشك الذاتي ، وفي الوقت نفسه ، زيادة المطالب على أنفسهم ، والكبرياء ، والريبة. ويلاحظ أن هؤلاء الناس يسعون جاهدين لفعل أكثر مما يستطيعون. تتميز بالتغلب العاطفي على الصعوبات ، بالإضافة إلى القلق الداخلي القوي. هؤلاء الناس يسيطرون باستمرار على أنفسهم وأحبائهم. رفض الواقع المحيط وعدم الإعجاب بأي شيء في هذا العالم ، والمخاوف المستمرة ، والشعور المتزايد بالاشمئزاز يمكن أن يؤدي أيضًا إلى القرحة الهضمية. تكمن طرق الشفاء في تقوية الإيمان بالله والثقة به. من الضروري أن نتعلم كيف نتحمل ونغفر ونحب ، وأن نستمتع بالحياة أكثر ولا نركز على مظاهرها السلبية ، وأن ننمي المشاعر الإيجابية والحب والسلام في النفس.

الغثيان والقيء

أسباب نفسية جسدية.هناك شيء في حياة المريض لا يقبله ولا يهضمه ويريد التحرر منه. يتميز بالتصلب ، وعدم الرغبة القاطعة في قبول هذه الحالة أو تلك ، ومخاوف العقل الباطن.

طريق الشفاء. من الضروري قبول كل ما يحدث كعناية الله ، واستخلاص دروس إيجابية من كل شيء ، وتعلم كيفية استيعاب الأفكار الجديدة ، وإتمام وصية الله بشأن محبة الأعداء.

دوار الحركة (دوار الحركة)

أسباب نفسية جسدية.في قلب المرض مخاوف اللاوعي ، ورعب المجهول ، والخوف من السفر.

طريق الشفاء. في تعلم أن تثق بنفسك وبالشخص الذي يقود. آمن بالعناية الإلهية لك: ولن تسقط شعرة من رأسك بدون إرادة أبيك السماوي.

إمساك

يشير الإمساك إلى فائض من المشاعر والخبرات المتراكمة التي لا يستطيع الشخص أو لا يريد التخلي عنها. أسبابهم هي كما يلي:

1) عدم الرغبة في التخلي عن طريقة تفكير عفا عليها الزمن ؛ عالقة في الماضي؛ في بعض الأحيان لاذعة

2) القلق والخبرات العاطفية المتراكمة التي لا يسعى الشخص للتخلي عنها أو لا يستطيع أو لا يريد التخلص منها ، مما يفسح المجال لمشاعر جديدة ؛

3) يكون الإمساك أحيانًا نتيجة البخل والجشع.

طريق الشفاء. اترك ماضيك. تخلص من الأشياء القديمة خارج المنزل وافسح المجال لأخرى جديدة. اعمل على الموقف العقلي: "أتخلص من القديم وأفسح المجال للجديد". تذكر العناية الإلهية لك ومحبته ورعايته. اقبل كل ما يحدث وكأنه من يد الله. في الاعتراف ، تحدث عن الأفكار والمشاعر التي تعذبك. تغلب على حب المال ، طور في نفسك عدم التملك وحب جيرانك.

انتفاخ

غالبًا ما يكون انتفاخ البطن ناتجًا عن ضيق ، وخوف ، وأفكار غير محققة ، وعدم القدرة على "هضم" الكم الهائل من الأحداث والمعلومات. طريق الشفاء هو تطوير الهدوء والاتساق في الأعمال.

تعلم كيفية تحديد الأهداف وتحقيقها. ضع خطة وافعل ، لكن لا تنجرف.

عسر الهضم

أسبابه هي الخوف من الحيوانات والرعب والقلق ، وكذلك السخط المستمر والشكاوى.

طريق الشفاء هو تقوية الإيمان بالله وعنايته الصالحة لكل شخص ، والاعتراف المنتظم والشركة ، وتنمية التواضع في النفس.

الإسهال والتهاب القولون

أسباب نفسية جسديةتتجلى في الخوف والقلق الشديد ، والشعور بعدم الأمان في هذا العالم.

طريق الشفاء: عندما يبدأ الخوف ، صلِّ إلى الله والدة الإله. اقرأ المزمور التسعين عدة مرات. تعلم أن تثق في الله. جلب المخاوف والقلق إلى الاعتراف على أنه مظاهر خاطئة.

حرقة من المعدة

تشير الحموضة المعوية ، وهي فائض من عصير المعدة ، إلى العدوانية المكبوتة ، فضلاً عن أنواع مختلفة من المخاوف. إن حل المشكلة على المستوى النفسي الجسدي هو تحويل قوى العدوان المكبوت إلى وضعية حياة نشطة ، وكذلك الإبداع وطرق التغلب على العدوان المشار إليه أعلاه.

أمراض الأمعاء

أمراض الغشاء المخاطي للأمعاء الغليظة

قد يكون سبب هذا المرض هو المجال العقلي للشخص. طبقات من التجارب القديمة ، وأحلام اليقظة الخاطئة ، والتفكير في مظالم وإخفاقات الماضي ، ونوع من الدوس في مستنقع الماضي اللزج - كل هذا يمكن أن يخدم تطور هذا المرض. يجب أن نتذكر أن مجالنا العقلي يتعرض باستمرار لتأثير عنيف من العالم الشيطاني. وإذا لم نستيقظ ، أي قبول كل الأفكار التي تأتي إلينا بلا حسيب ولا رقيب ، فإننا نجد أنفسنا أعزل ضد التأثير المدمر للأرواح الساقطة. عليك أن تزرع الأفكار الجيدة في نفسك باستمرار ، وأن تطرد الأشرار بالصلاة والتوبة عند الاعتراف.

البواسير ، الخراج ، الناسور ، الشقوق

أسباب نفسية جسديةتتجلى في صعوبات التخلص من القديم وغير الضروري في الحياة. الغضب والخوف والغضب والشعور بالذنب بشأن بعض الأحداث الماضية. ألم الخسارة والمشاعر غير السارة التي تدفع إلى العقل الباطن.

طريق الشفاء. هادئ وغير مؤلم التخلص من المسنين. اعمل على الموقف: "ما يخرج من جسدي هو ما لست بحاجة إليه وأتدخل فيه. لذا ، فإن كل ما يعيق التطور الروحي ويترك حياتي ". من الضروري أن ينمي المرء رجاءه في العناية الإلهية الصالحة.

أمراض الكلى

ترمز الكلى إلى القدرة على التخلص مما يمكن أن يسمم حياتنا. أسباب أمراض الكلى نفسية جسدية. إنها تستند إلى مزيج من المشاعر السلبية مثل النقد الحاد والإدانة والغضب والغضب والاستياء والكراهية مع خيبة أمل قوية وإحساس بالفشل ، فضلاً عن تدني احترام الذات ، ورؤية الذات كخاسر أبدي ، وإحساس العار ، الخوف من المستقبل ، اليأس وعدم الرغبة في العيش في هذا العالم.

طريق الشفاء. السيطرة على أفكارك ، والتغلب على الخوف والغضب ، وزيادة احترام الذات ، وتنمية الصبر والتواضع وحب الآخرين.

حصوات الكلى والمغص

أسباب نفسية جسدية:المشاعر العدوانية التي تدفع إلى العقل الباطن والغضب والمخاوف وخيبات الأمل. مغص كلوي - نتيجة للتهيج ونفاد الصبر والاستياء بيئةو الناس.

طريق الشفاء هو في تنمية التواضع والصبر والثقة في الله وعنايته الصالحة.

التهاب المسالك البولية والتهاب الإحليل والتهاب المثانة

أسباب نفسية جسديةتتكون من التهيج والغضب من الجنس الآخر والقلق والأرق.

طريق الشفاء. الرجاء بالله القدرة على الغفران والتحمل والمحبة.

التهاب الكلية

أسباب نفسية جسدية:
1) المبالغة في رد الفعل تجاه خيبات الأمل والفشل ؛
2) الشعور وكأنه خاسر لا قيمة له يفعل كل شيء بشكل خاطئ ؛

طريق الشفاء. يجب أن نقبل كل ما يحدث كشرط لخلاصنا ، كدواء أرسله الله نفسه. يجب أن يدرك المرء: "أستطيع أن أفعل كل شيء في الرب الذي يقويني" (فيلبي 4: 13). العمل النفسي لتحسين ثقتك بنفسك الداخلية.

أمراض الغدد الكظرية

أسباب نفسية جسدية.مكتئب المزاج؛ وفرة من الأفكار الهدامة ؛ استخفاف بالنفس ؛ الشعور بالقلق الجوع العاطفي الحاد جلد الذات.

طريق الشفاء. من الضروري تنمية مبدأ إبداعي في النفس ، لتنمية القدرة على الحب والتضحية من أجل القريب. شارك بانتظام في خدمات الكنيسة ، وساهم بنشاط في أعمال الرحمة. كن واقعيا ، واضبط للأفكار والعواطف الإيجابية.

التهاب البنكرياس

أسباب نفسية جسدية.الرفض الحاد للأشخاص والأحداث والمواقف ؛ الغضب ومشاعر اليأس. فقدان الفرح في الحياة.

طريق الشفاء. تنمية المحبة والصبر والرحمة للناس ؛ الرجاء بالله في كل شيء وفي الحياة حسب وصايا الله.

داء السكري

هناك نوعان من مرض السكري. في كلتا الحالتين ، يكون مستوى السكر في الدم مرتفعًا ، ولكن في حالة واحدة ، يكون إدخال الأنسولين ضروريًا ، لأن. لا يتم إنتاجه في الجسم ، وفي حالة أخرى يكفي استخدام مواد خافضة للسكر. في الحالة الأخيرةقد يكون سببه تصلب الشرايين. غالبًا ما يحدث مرض السكري عند كبار السن الذين تتراكم لديهم الكثير من المشاعر السلبية في العقل الباطن: الحزن والشوق والاستياء من الحياة. لديهم انطباع بأنه لم يتبق شيء جيد (حلو) في الحياة ، فهم يعانون من نقص قوي في الفرح. مرض السكري مروع بسبب مضاعفاته: الجلوكوما ، إعتام عدسة العين ، التصلب ، تضيق الأوعية في الأطراف ، وخاصة الساقين. غالبًا ما يموت المريض من هذه المضاعفات. في قلب هذه الأمراض تكمن قلة الفرح.

طرق الشفاء هي في الإيمان بالله مصدر الحياة والفرح والمحبة. في الثقة به. الشكر على كل شيء. في التوبة عن كل الذنوب الماضية. من الضروري أن نتذكر وننفذ كلمات الرسول بولس: ابتهج دائما. صلي بلا إنقطاع. شكرا لكم على كل شيء"(1 تسالونيكي 5: 16-18). تعلم أن تفرح وترى الخير وتترك الشرير يمر. تعلم أن تمنح الفرح للآخرين.

مشاكل العين

على المستوى النفسي الجسدييمكن أن يكون أساس مشاكل العيون هو الإحجام عن رؤية شيء ما ، ورفض العالم المحيط كما هو ، وكذلك تراكم المشاعر السلبية في الروح: الكراهية ، والعدوان ، والغضب ، والغضب. العيون هي مرآة الروح ، وإذا كانت هذه الأهواء الخاطئة حية في النفس ، فإنها تغيم الرؤية الداخلية ، ثم الخارجية. للتغلب على هذا الاتجاه ، يجب أن نتذكر العناية الإلهية لكل شخص وحول العالم بأسره. كل ما سمح به الرب يمكن أن يلعب دورًا إيجابيًا في خلاصنا ، إذا أدركناه بشكل صحيح. يجب أن يُنظر إلى شر الآخرين بالشفقة عليهم ، بالحب والشفقة. بارتكاب فعل خاطئ ، فإنهم يدمرون أنفسهم أولاً وقبل كل شيء ، ويبتعدون عن الله ويستسلمون لقوة الشياطين. لا ينبغي للمسيحي الأرثوذكسي أن يبتعد ويكره ، بل أن يتحملها ويصلي من أجلها. مع مثل هذا الموقف ، سيختفي سبب المرض النفسي الجسدي. في الوقت نفسه ، كثيرًا ما يقول الناس: "أنا أكرهك" ، "عيني لن تراك" ، "لا أستطيع رؤيتك" ، إلخ. الكبرياء والعناد يمنع هؤلاء الناس من ملاحظة الخير في العالم من حولهم هم. بأخذ أفكار شيطانية لأنفسهم ، يرون العالم في ضوء أسود ، من خلال عيون الأرواح الساقطة. بطبيعة الحال ، مع هذه الرؤية ، يتم تدمير رؤيتهم. من الضروري أن ينمي المرء الأفكار الصالحة في نفسه ، ولا يقبل الأفكار الشيطانية ، ويعيش في شركة مع الله ، وستتم إزالة الأسباب النفسية الجسدية.

عيون جافة

يمكن أن يحدث جفاف العين (التهاب الملتحمة ، التهاب القرنية) بسبب مظهرنا الشرير ؛ عدم الرغبة في النظر إلى العالم بالحب ؛ الموقف الخاطئ: "أفضل الموت على أن أغفر". في بعض الأحيان يمكن أن يكون السبب شماتة. كلما كانت المشاعر السلبية أقوى (الغضب ، الكراهية ، الاستياء) ، كان التهاب العين أقوى. وفقًا لـ "قانون البمرنغ" ، يعود العدوان ويضرب منبعه في الأعين. وعليه ، فإن الشفاء من هذا المرض يحدث جنبًا إلى جنب مع القضاء على الأفعال والمواقف الآثمة ، والتوبة من الاعتراف ، وتنمية اللطف في النفس ، والقدرة على الغفران والإحسان تجاه كل من حوله.

شعير

أسباب نفسية جسدية.على الأرجح ، تنظر إلى العالم بعيون شريرة. في داخل نفسك ، تزرع الغضب تجاه شخص ما.

طريق الشفاء. من الضروري إعادة النظر في موقفك تجاه شخص أو ظروف مكروهة. تعلم أن تسامح وتحمل وتحب. العيون هي مرآة الروح ، وتعتمد حالتهم في كثير من النواحي على الأفكار. تعلم قبول الأفكار الجيدة وطرد الأشرار.

الحول

أسباب نفسية جسدية.عرض من جانب واحد للأشياء. يعكس الحول الذي يحدث في الطفولة سلوكًا معينًا للوالدين. على الأرجح ، هم في صراع عميق ويعملون ضد بعضهم البعض. بالنسبة للطفل ، يعتبر الوالدان أهم شخصين في العالم. والصراع بينهما يمزق حرفيًا روح الطفل إلى النصف ، والذي يمكن أن يتجلى أيضًا في أمراض العيون.

طريق الشفاء. مصالحة الوالدين والأقارب ، إجماع الأب والأم ، حبهم واهتمامهم بالطفل.

الزرق

مع هذا المرض ، يرتفع ضغط العين ، ويظهر ألم شديد في مقلة العين. يصبح من الصعب على المريض أن ينظر إلى العالم بعيون مفتوحة.

أسباب نفسية جسدية.بعض الاستياء القديم ضد الناس والمصير والظروف تضغط على العقل الباطن للشخص. هناك وجع قلب مستمر وعدم رغبة في التسامح. يشير الجلوكوما إلى الشخص أنه يُخضع نفسه لضغط داخلي قوي ، مما يؤدي إلى قصف نظامه العصبي بمشاعر سلبية من العقل الباطن.

طريق الشفاء. عليك أن تتعلم كيف تسامح وتقبل العالم كما هو. في الصلاة ، وجه مشاعرك وأفكارك إلى الله ، واطلب منه المساعدة والشفاعة. لا تخف من التعبير عن مشاعرك الإيجابية. اغسل عينيك بالماء المقدس عدة مرات في اليوم ، واطلب المساعدة من والدة الله والقديسين. يمكنك التوصية بنشاط بدني خفيف ، والمشي لمسافات طويلة في الهواء الطلق ، والاستحمام بالهواء والماء ، وبعض تمارين التنفس.

إعتمام عدسة العين

غالبًا ما يحدث عند كبار السن.

أسباب نفسية جسدية.عدم وجود أمل بمستقبل سعيد ، وجهات نظر قاتمة للمستقبل ، وتوقع الشيخوخة ، والمرض ، والموت. وهكذا ، تحدث البرمجة الذاتية للمعاناة في الشيخوخة.

طريق الشفاء. الإيمان بالله والحياة الخالدة. فهم أن الله محبة وسوف يجازي كل من يختار طريق النور بفرح وسعادة. الوعي بالحاجة وسحرها في كل عصر.

أستينيا الشعور بالقوة

اليوم ، تؤثر هذه الأمراض على كثير من الناس. أي شخص لا يجد القوة الكافية في نفسه للتغلب على المرض ، في الواقع ، يهرب ببساطة من المسؤولية عن حياته. وراء كل هذا قلة الثقة بالله ، والخوف من ارتكاب الأخطاء ، وعدم الجرأة. سيكون بداية التخلص من مظاهر الوهن إدراك أن الله محبة. يهتم بكل شخص. الانفتاح على مشيئته المقدسة والعيش وفقًا لها مهمة كل مسيحي. وعندما تكون مع الرب لا شيء مستحيل عليك.

عقلياقد يكون الوهن نتيجة محاولات سابقة فاشلة. بعد هزيمته عدة مرات ، يلصق الشخص تسمية الخاسر على نفسه ويتخلى مقدمًا عن فكرة النجاح المحتمل لنواياه. نتيجة لذلك ، يهيمن تدني احترام الذات على حياته كلها.

هنا تحتاج إلى زيادة احترامك لذاتك. يجب أن نتذكر نجاحاتنا وتعهداتنا الناجحة. اربطها بالنشاط القادم وقل لنفسك: "كما فعلت ذلك في ذلك الوقت ، ستعمل اليوم." وأدعو الله أن تبدأ عملك الخاص. لتجنب الثقة بالنفس ، والتي يمكن أن تكون أيضًا سببًا للفشل ، يجب على الشخص أن يتذكر باستمرار أنه ليس أفضل أو أسوأ من الآخرين ، ولكن مثل أي شخص آخر. وإذا كان بإمكان الآخرين القيام بذلك ، فيمكنه فعل ذلك أيضًا.

علم الأورام

لطالما اعتبر السرطان مرضًا خارجًا عن السيطرة الفردية ، ولا رجعة فيه وغير قابلة للشفاء. يصيب السرطان دون سابق إنذار ، ويبدو أن المريض يكاد يكون غير قادر على التأثير على مسار المرض أو نتائجه. في الآونة الأخيرة ، كانت هناك العديد من المحاولات التي تم نشرها على نطاق واسع في المجتمع العلمي لتغيير هذا الرأي. وفقًا للنظرية الحالية لهذا المرض ، يتم إنتاج الخلايا السرطانية باستمرار في كل جسم. يحارب الجهاز المناعي بنجاح عن طريق طردهم من الجسم حتى يقلل عامل أو آخر من مقاومة الجسم ، مما يتسبب في التعرض للسرطان. تشير مجموعة كبيرة من الأدلة إلى أن الإجهاد يقلل من مقاومة المرض من خلال التأثير على جهاز المناعة والتوازن الهرموني.

حسب النظرية النفسية الجسديةفالسرطان ينشأ عن مظالم غير مغفرة ، والتركيز المفرط على نوع من الخسارة ، والكراهية ، وفقدان معنى الحياة. مظالم الماضي الخفية والغضب والغضب والكراهية والرغبة في الانتقام تلتهم الجسد حرفياً. هذا صراع داخلي عميق. يعتمد مكان ظهور المرض أيضًا على الأسباب الروحية. على سبيل المثال ، يشير تلف الأعضاء التناسلية إلى تأثر أنوثتنا أو رجولتنا. ترتبط هزيمة الجهاز الهضمي برفض الأحداث وعدم الرغبة في التسامح ؛ أعضاء الجهاز التنفسي - بخيبة أمل عميقة في الحياة.

طريق الشفاء. لتجنب هذا المرض ، عليك فقط أن تعيش وفقًا للوصايا المسيحية ، وأن تكون قادرًا على الاحتمال والتسامح والمحبة. هذا أيضًا أمر به يسوع المسيح نفسه في الصلاة إلى الله الآب التي أعطاها للناس. "واغفر لنا ديوننا كما نغفر نحن للمذنبين إلينا". فكما أن الرب غفر كل شيء للجميع وحتى صلى من أجل صلبه ، كذلك أمر أتباعه أن يفعلوا ذلك أيضًا. من أجل الشفاء ، من الضروري تغيير نظرة المرء للعالم إلى نظرة مسيحية. أنت بحاجة لتحمل المسؤولية عن حياتك ومرضك وصحتك. تحديد معنى حياتك وتخليص عقلك من كل شيء غريب. حاول الاستمتاع بالحياة أكثر.

العصبية

غالبًا ما يظهر التوتر على أنه حالة من القلق الداخلي - تحث ونبضات على نشاط غير منظم بسبب الانفعالات العاطفية الفوضوية. يدرك الشخص الحاجة إلى التغيير ، لكنه لا يفهم بالضبط ما يجب عليه تغييره. متوتر ويعاني من ضغوط داخلية ، ويشعر باستمرار أن الواقع ليس كما يريد. إما أن يندفع للبحث عن حلول للمشاكل ، أو يكيف طلباته بشكل مؤلم مع الواقع. يحدث هذا غالبًا لأن الشخص لم يثق بالله ولم يعيد بناء حياته بالكامل وفقًا لوصايا الله. يمكن أن ينشأ التوتر أيضًا بسبب التناقض بين المطلوب والفعلي.

في هذه الحالة ، يجب على الشخص أن يهدأ ويحلل أسباب حالته العصبية. بعد اكتشاف ذلك ، اتخذ إجراءات روحية وعقلية للتغلب عليها.

علم النفس

دعونا الآن ننظر في الأنواع الرئيسية للاعتلال النفسي وأسبابها الأخلاقية ، التي أشار إليها الأكاديمي د. أفديف.

1. مختل عقليا منفعل ، الصرع: السبب هو الكبرياء ، شغف الغضب ، الغضب ، عدم التسامح ، الغضب.

2. نوبات الغضب: السبب هو الكبرياء ، شغف الغرور. العلامات المشتركة هي الرغبة في التأثير الخارجي ، والمواقف ، والنزوات ، والأنانية.

3. الفصام: السبب هو شغف الكبرياء ، البرودة العاطفية ، الاغتراب ، عدم الاتصال ، قلة الحب ، الانشغال بالنفس.

4. مختل عقليا غير مستقر: السبب هو شغف الكبرياء والغضب. توجه إجرامي قوي للغاية ، وعدم وجود أي رحمة.

5. سيكلويدس: السبب هو الكبرياء ، اليأس ، الغرور. (تغيير المراحل أقصر من مرحلة النشوة وأطول من مرحلة الاكتئاب. عدم وجود إرشادات أخلاقية ، واستبدال مزاجهم).

مرض عقلي شديد يغمق العقل ويتحرر من المسؤولية عن أفعاله. الأشخاص الذين يعانون من متلازمة داون ، قلة النوم ، التوحد ، الفصام وأمراض مماثلة ، الله يحكم بشكل مختلف عن الأشخاص الأصحاء عقليًا. وما يغفر له الأول لا يغفر له الثاني. لذلك ، فإن إحدى طرق إنقاذ الروح ، التي يختارها الآب السماوي ، هي علم الأمراض الخلقي للدماغ ، والذي يحد أو يعطل تمامًا. يتحدث الشيخ باييسيوس سفياتوغوريتس بشكل قاطع عن هذه النتيجة: يتم إنقاذ الأطفال المتخلفين عقليًا. " دون صعوبة كبيرة يذهبون إلى الجنة. إذا كان الوالدان على هذا النحو ، روحيًا ، يفكران في هذا الأمر ، فعندئذٍ سيستفيدان ، وستكون لهما مكافأة روحية.". في إحدى رسائل القديس تيوفان المنعزل عبارة رائعة عن ضعاف الأذهان: " أغبياء! نعم ، هم فقط أغبياء بالنسبة لنا ، وليس لأنفسهم وليس من أجل الله. روحهم تنمو بطريقتها الخاصة. قد يتبين أننا ، الحكماء ، سنكون أسوأ من الحمقى.».

الصرع والتشنجات والتشنجات والتشنجات

أسباب نفسية جسدية.غالبًا ما تكون هذه الأمراض ناتجة عن الإجهاد العقلي القوي ، والذي يمكن أن ينشأ عن الخوف من الذعر غير المبرر ، وهوس الاضطهاد ، والشعور بالصراع الداخلي القوي ، والرغبة في ارتكاب العنف. ينفخ الشخص نفسه بأفكاره لدرجة أن الجسد يرفض أحيانًا الاستماع إليه ويقوم بحركات غير منتظمة. أثناء النوبة ، ينقطع الوعي جزئيًا أو كليًا. هذا يؤكد مرة أخرى أن أسباب المرض مخفية في اللاوعي والتأثيرات الخارجية. في كثير من الأحيان ، ولكن ليس دائمًا ، تكون هذه النوبات نتيجة للتملك والجنون. في كثير من الأحيان ، يتم اكتشاف الصرع خلال فترة المراهقة ، فقط في الوقت الذي يبدأ فيه سن البلوغ. هذا ما يسمى بأزمة المراهقة ، عندما يكون التحكم في المشاعر والأفكار عند الأطفال ضئيلًا. غالبًا ما يتميز المرضى بمستوى عالٍ من العدوان اللاواعي تجاه العالم الخارجي والأشخاص الآخرين. يمكن التعبير عن هذا العدوان في الكراهية والازدراء والغيرة. كل هذا يشهد على الهزيمة الروحية العميقة لمثل هؤلاء الناس.

طريق الشفاء. وعي المرء بذنوبه. توبة عميقة. التغلب على أهواء الكبرياء والغضب والحقد. تحكم في أفكارك ومشاعرك. الصلاة والمشاركة فيها أسرار الكنيسة. التعبير عن مشاعر المرء وخبراته ، وتنمية الانفتاح على العالم والناس ، والثقة والحب للآخرين.

فرط النشاط ، التشنجات اللاإرادية العصبية

أسباب نفسية جسدية.من الأسباب الشائعة لهذا المرض رفض الوالدين لطفلهما كما هو ، وعدم ثقتهم به وعدم حبهم. ربما كانت والدة هذا الطفل قد أجهضت في الماضي ، أو اعتبر الوالدان الحمل غير مناسب وغير مرغوب فيه. ربما ، بعد ولادة الطفل ، زار الوالدان أفكارًا مفادها أن الهموم التي ظهرت تمنعهم من تحقيقها في الحياة ، والمضي قدمًا السلم الوظيفيأو الترتيب الحياة الشخصية. غالبًا ما يكون سبب مرض الطفل هو الاستياء ، والمطالبات المتبادلة ، وعدم حب والدته وأبيه لبعضهما البعض.

طريق الشفاء. عندما يغير الآباء سلوكهم ، يبدأوا في حب الطفل حقًا وبعضهم البعض ، يهدأ الطفل ويسترخي. الصلاة من أجل الطفل ، والشركة في الكنيسة ، وتعويده على الماء المقدس ، والقراءة الروحية والصلاة تساعد كثيرًا.

الأرق

أسباب نفسية جسدية.مخاوف ، قلق ، صراع من أجل "مكان في الشمس" ، غرور ، تجارب عاطفية قوية. كل هذا يجعل من الصعب الاسترخاء والهدوء والانفصال عن مخاوف النهار. ضمير غير طاهر ، والشعور بالذنب يمكن أن يساهم أيضًا في تكوين الأرق.

طريق الشفاء. من الضروري تغيير نهج حل المشاكل الناشئة. تعلم أن تثق بنفسك وبالآخرين ، والأهم من ذلك ، بالله. ثق في عنايته الصالحة ، فإن وضع المرء نفسه في يديه بالكامل يجعل الإنسان متحررًا من الخوف. لا بد من تطهير روحك بالتوبة ، والتصالح مع جيرانك ، وسيتحسن النوم.

أمراض الجهاز التنفسي

الربو

الربو ومشاكل الرئة ناتجة عن عدم القدرة (أو عدم الرغبة) في العيش بشكل مستقل ، فضلاً عن نقص مساحة المعيشة. الربو ، الذي يعيق بشكل متشنج التيارات الهوائية القادمة من العالم الخارجي ، يشهد على الخوف من الصراحة والإخلاص والحاجة إلى قبول شيء جديد يأتي به كل يوم من أيام الله. إن مهارة قبول العناية الإلهية في ظروف الحياة الحزينة والبهجة ، والثقة بالله ، ونتيجة لذلك ، اكتساب الثقة في الناس هي عنصر نفسي مهم يساهم في التعافي.

نحن نسرد فقط بعض الأسباب الشائعة للربو.

1. عدم القدرة على التنفس لمصلحته. اشعر بالارهاق. قمع تنهدات. الخوف من الحياة. عدم الرغبة في التواجد في مكان معين.

2. يبدو أن الشخص المصاب بالربو ليس له الحق في التنفس من تلقاء نفسه. يميل الأطفال المصابون بالربو إلى أن يكونوا واعين. يتحملون اللوم على الجميع.

3. يحدث الربو عندما يتم قمع الحب في الأسرة. يكبت الطفل البكاء ، ويخاف من الحياة ولا يريد أن يعيش بعد الآن.

4. بالمقارنة مع الأشخاص الأصحاء ، فإن مرضى الربو يعبرون عن المزيد من المشاعر السلبية ، وهم أكثر عرضة للغضب والإهانة وإيواء الغضب والسعي للانتقام.

5. قمع الرغبات الجنسية وفي نفس الوقت الانغماس الذهني فيها. على المستوى الروحي ، التوبة عن الرغبات والأفكار النجسة ضرورية هنا. عند مهاجمتهم ، من الضروري قراءة الإنجيل أو سفر المزامير أو قاعدة والدة الإله (تقرأ 12 أو 33 مرة "تحية لوالدة الله العذراء"). من الضروري أيضًا توجيه الطاقة الجنسية إلى قناة إبداعية.

6. غالبًا ما يكون الربو عند الأطفال ناتجًا عن الخوف من الحياة ، والخوف القوي غير الدافع ، وعدم الرغبة في "التواجد هنا والآن" ، ولوم الذات.

أمراض الرئة

هم أسباب نفسية جسدية- الاكتئاب والحزن والخوف من أخذ الحياة كما هي. غالبًا ما يعتبر المرضى أنفسهم غير مستحقين للعيش حياة كاملة ، ولديهم ثقة منخفضة جدًا في الذات. الرئتان هي أيضًا قدرة رمزية على أخذ الحياة وإعطاءها. أولئك الذين يدخنون بكثرة عادة ما ينكرون الحياة. إنهم يخفون شعورهم بالنقص.

مرض الدرن

أسباب نفسية جسدية.الاكتئاب ، الحزن المفرط ، اليأس ، الحزن الشديد ، الناشئ عن العدوان اللاواعي الموجه إلى العالم والناس والحياة والقدر. عدم وجود حياة كاملة ومعنى الوجود ، الخوف من التنفس بعمق.

طريق الشفاء. إيجاد الإيمان والمعنى الروحي للحياة. القدرة على الغفران والسعي إلى عناية الله في كل شيء. تنمية الصبر والتواضع. القراءة المستمرة للعهد الجديد. اعتراف كامل والتواصل.

التهاب شعبي

غالبًا ما يكون سببها جوًا عصبيًا في الأسرة ، ونقاشات مستمرة وصراخ. للتغلب على هذا المرض ، من الضروري إقامة علاقات أسرية صحيحة ، لتحقيق جو روحي سلمي في الأسرة.

سيلان الأنف

أسباب نفسية جسديةقد يكون: طلب الجسم للمساعدة ، بكاء داخلي ؛ الشعور بأنك ضحية ؛ عدم الاعتراف بقيمة المرء في هذه الحياة.

أسباب نفسية جسدية.الشعور بالوحدة والهجر. الرغبة في جذب انتباه الآخرين: "انظر إليّ! استمع لي!" من ناحية أخرى ، يعمل السعال كنوع من الفرامل. يمكن أن يقاطع السعال الصراع الناشئ ، ويساعد في تغيير اللهجات السلبية للمحادثة.

طريق الشفاء. في الحالة الأولى ، عليك أن تتعلم كيف تعبر عن مشاعرك بطريقة لائقة ، لا أن تدفع المشاعر إلى الداخل ، خاصة الإيجابية منها. كن قادرًا على تحليل المشاعر السلبية بشكل صحيح.

الاختناق

أسباب نفسية جسدية.خوف شديد من الحياة والمشاكل الناشئة وانعدام الثقة في الحياة. حالات متكررة من الغضب والاستياء والانزعاج الناجم عن أحداث غير مرغوب فيها والخوف من تكرارها.

طريق الشفاء. الإيمان بالله ، الرجاء في عنايته الصالحة. محاربة الجشع. قراءة منتظمة للإنجيل وسفر المزامير ، اعتراف متكرر.

تصلب الشرايين

غالبًا ما تكون أسبابه مقاومة عنيدة للأحداث الجارية ، ورفضها ، وكذلك التوتر المستمر ، والمثابرة الشرسة. رفض رؤية التشاؤم الجيد المستمر.

تصلب متعدد

غالبًا ما ينتج عن الحد الأقصى ، وصلابة القلب ، والإرادة الحديدية ، ونقص المرونة ، والخوف من أن لا يسير كل شيء وفقًا للخطة.

جذور نفسية جسديةغالبًا ما يكون التصلب وأنواعه متجذرة في قلة الفرح. تعلم أن تفرح - وسيتم تطهير السفن الخاصة بك! يعتمد التمثيل الغذائي إلى حد كبير على الحالة المزاجية العاطفية للشخص.

رفض الواقع المحيط وكراهية ما يحدث وتوتر مستمر - كل هذه العمليات تؤثر سلبًا على حالة الأوعية الدموية وغالبًا ما تؤدي إلى تصلب الشرايين. غالبًا ما يكون الأشخاص المصابون بتصلب الأوعية الدموية عنيدين جدًا. إنهم يرفضون بعناد ملاحظة الخير في الحياة ، ويصرون باستمرار على أن هذا العالم سيء ، وأن الحياة صعبة ولا تطاق. تنشأ مثل هذه الحالة من عدم الإيمان والتأثير الشيطاني على الإنسان. يعلّمنا الرسول بولس: "افرحوا دائمًا ، صلوا بلا انقطاع ، اشكروا في كل شيء". إذا كنا نعيش في العالم بدون الله ، وبدون أمل ، وبدون مساعدة نعمة الله ، فإن مصيرنا هو الحزن والحزن والمرض. لا نشعر بفرح حضور الله في قلوبنا إلا بعد أن نكتسب أسمى معنى للحياة ، ونفي بوصايا الله ، وننال النعمة من خلال أسرار الكنيسة.

لتغيير الحالة العقلية المدمرة ، يجب على المرء أن يتعلم إدراك العالم والأحداث كما هي. إذا كنت أؤمن بالله ، فأنا أعلم أنه يعتني بي. لذلك ، فإن كل ما يحدث لي يحدث وفقًا لعناية الله ويوجه إلى خيري. على سبيل المثال ، من أجل اكتساب الفضائل الضرورية أو التغلب على المشاعر المرضية ، أتعلم تغيير ليس العالم ، ولكن موقفي تجاه الأحداث الجارية. أحاول تعزيز انتصار الخير بصلواتي وسلوكي الصالح. تساعد قراءة الكتاب المقدس ، وخاصة الأناجيل ، كثيرًا في الحصول على مثل هذا التدبير. عليك أن تتعلم كيف تستمتع بالحياة ، لكي تراها الجوانب الإيجابيةوالحمد لله على كل شيء.

أمراض الروماتيزم

الروماتيزم

إنه ناتج عن الشعور بالضعف والحاجة إلى الحب والتشاؤم المزمن والاستياء. الروماتيزم مرض يكتسب من النقد المستمر للذات وللآخرين. عادة ما يجذب مرضى الروماتيزم الأشخاص الذين ينتقدونهم باستمرار. هناك لعنة عليهم - رغبتهم في أن يكونوا "الكمال" باستمرار ، ومع أي شخص ، في أي موقف. في الأرثوذكسية ، تسمى هذه الخطيئة إرضاء الإنسان ، على أساس الغرور.

يجب أن يبدأ علاج المرض بالتغلب على هذه الذنوب.

التهاب المفصل الروماتويدي

قد يكون سبب حدوثه هو الموقف النقدي المفرط تجاه نفسه مع مختلف دراما الحياةالتي نصنعها لأنفسنا غالبًا دون أن نلاحظ الفرح الذي يحيط بنا. بادئ ذي بدء ، إنها خطيئة اليأس ، والاستبطان المفرط ، وتدني احترام الذات.

PHLEBEURYSM

أسباب نفسية جسدية.غالبًا ما يؤدي هذا المرض إلى أن تكون في موقف تكرهه ، وتخشى وقلقًا من المستقبل ، واستنكارًا للآخرين ، وغالبًا ما تنبذ نفسك. لبعض الوقت ، في محاولة لعدم ملاحظة الشعور بالارتباك والارتباك ، يبني الشخص شعورًا بعدم الرضا المستمر عن نفسه ، والذي لا يجد مخرجًا ويجعله "يبتلع الاستياء" كل يوم ، في الغالب بعيد المنال. أحد أسباب هذا المرض هو الاتجاه المختار بشكل غير صحيح لمسار الحياة.

طريق الشفاء. فكر فيما إذا كنت قد اخترت المهنة المناسبة. هل يسمح لك بإطلاق العنان لإمكانياتك الإبداعية أو إبطاء تطورك. يجب ألا يمنح العمل المال فقط ، ولكن أيضًا متعة الإبداع وإمكانية تحسين الذات. المخرج من هذا الموقف هو إما أن تتصالح مع الظروف ومحاولة قبولها ، أو أن تغير حياتك في الحال. الطريق الروحي هو اكتساب التواضع والقبول الهادئ لما يرسله الرب. صلي من أجل المساعدة ومن أجل من حولك.

التخثر

أسباب نفسية جسدية.توقف في التطور الداخلي ، والتشبث ببعض العقائد التي عفا عليها الزمن بالنسبة لك ، وربما المبادئ الخاطئة.

طريق الشفاء. التطور الروحي وتحسين الذات.

طمس التهاب باطنة الشريان

أسباب نفسية جسدية.خوف قوي من اللاوعي من المستقبل ، الشك الذاتي ، القلق على الوضع المالي ، المظالم الخفية.

طريق الشفاء. ثق بالله وعنايته الصالحة. التوبة عن الكفر. إحماء الإيمان بالرب.

هيبوجليسميا (انخفاض نسبة الجلوكوز في الدم)

غالبًا ما يكون هذا نتيجة للاكتئاب بسبب مصاعب الحياة. التغلب عليها بالإيمان والصلاة هو المخرج من هذا الوضع.

فقر دم

أسباب نفسية جسدية.قلة الفرح ، الخوف من الحياة ، عقدة النقص ، المظالم القديمة.

طريقة للتغلب.من الضروري تحديد المكان الذي لا تجلب فيه الحياة (العمل ، المال ، العلاقات ، الحب ، الإيمان ، الصلاة) الفرح. بمجرد العثور على المشاكل الموجودة ، ابدأ في حلها. أهم شيء أن تجد الشركة الحية مع الله مصدر الفرح والسعادة.

نزيف

أسباب نفسية جسدية.تغادر الفرح حياتك ، مجبرة على الخروج بسبب المظالم القديمة ، وعدم الثقة ، والكراهية ، والغضب الذي يدفع إلى العقل الباطن.

طريقة للتغلب.من الضروري أن نغفر كل الإهانات وأن نتعلم كيف نتحمل ونغفر ونحب ؛ تذكر أن الله محبة ونور وفرح. أشكر الله على كل شيء قدر المستطاع ، ابعد عن نفسك الأفكار القبيحة.

الأمراض اللمفاوية

يعتبرها العديد من الخبراء تحذيرًا بأنه يجب عليك إعادة توجيه نفسك لأهم شيء في الحياة - الحب والفرح. يدعو الكتاب المقدس إلى نفس الشيء ، والمسيح نفسه ، والعديد من قديسي الله.

التهاب الغدد الليمفاوية ، عدد كريات الدم البيضاء

أسباب نفسية جسدية.يشير هذا المرض إلى أن الحب والفرح يتركان حياة الإنسان. غالبًا ما يحدث عند الأطفال. في هذه الحالة ، يعود السبب إلى علاقة الوالدين ، وتهيجهم المستمر ، والاستياء ، والغضب من بعضهم البعض.

طريق الشفاء. نحتاج أن نجد أسباب ترك الحب والفرح حياتنا والقضاء عليها. يجب على والدي الطفل المريض أن يصنعوا السلام ، ويحافظوا على جو عائلي ملائم ، وأن يصلوا معًا من أجل الطفل. إنه لأمر جيد أن نذهب إلى الكنيسة سويًا ، مع جميع أفراد العائلة ، للاعتراف والتواصل مع أحد المعترفين.

اضطرابات النوم

الأرق

أسباب نفسية جسدية.من ناحية ، الخوف وانعدام الثقة في الحياة والشعور بالذنب ، من ناحية أخرى ، الهروب من الحياة ، وعدم الرغبة في التعرف على جوانب ظلها.

طريقة للتغلب.الرجاء بالله والصلاة والاعتراف والشركة. ربما اجتماع.

صداع الراس

يحدث غالبًا نتيجة للأسباب التالية.

1. الشخص الذي يعاني من الصداع يستخف بنفسه ، وينخر في نفسه بالنقد الذاتي المفرط ، ويعذبه الخوف. الشعور بالدونية والإذلال ، مثل هذا الشخص يعامل الآخرين بنفس الطريقة.

2. التناقض بين الأفكار والسلوك الخارجي.

3. غالبا ما يأتي الصداع من مقاومة الجسم المنخفضة حتى للضغوط الطفيفة. الشخص الذي يشتكي من صداع مستمر يكون متوترًا ومضغوطًا نفسيًا وجسديًا. نظامه العصبي دائمًا على حافة الهاوية. وأول أعراض الأمراض المستقبلية هو الصداع. لذلك ، فإن الأطباء الذين يعملون مع هؤلاء المرضى يعلمونهم أولاً وقبل كل شيء الاسترخاء. من الضروري أيضًا محاولة التحكم في أفكارك ، وعدم قبول أفكار العدو ، لتوحيد أفكارك وأفعالك ، وتعلم المرونة واللباقة في التعامل مع الآخرين. يجب أن تقول ما تعتقده ، وتبتعد عن التواصل مع من يكرهونك. تقبل نفسك كما أنت. تعلم أن ترى الخير في الناس. حاول ألا ترى السيئ ، أو على الأقل لا تركز عليه.

يمكن أن يسبب الخوف أيضًا الصداع. يخلق التوتر والقلق المفرط. ابحث عن الرهاب الذي يزعجك. تعلم أن تثق بالعالم من حولك - خليقة الله ، لتؤمن بعناية الرب الصالحة من أجلك. الحياة في وئام مع الذات والحب والثقة في العالم من حولك تبدد أي خوف.

غالبًا ما يحدث صداع مع محاكاته المستمرة. على سبيل المثال ، تساعد الإشارة إليه على التهرب من بعض الواجبات. لذا ، فإن المرأة التي تحاول تجنب الجماع تشير إلى صداع. تقوم بذلك مرة ، مرتين ، ثم مع بداية المساء يبدأ رأسها بالألم بشكل منتظم. ولن تساعد الحبوب. هنا تحتاجين إلى تسوية الأمور بهدوء مع زوجك واتخاذ قرار مستنير.

تعلم أن تكون يقظًا وهادئًا بشأن صداعك. خذها في المقام الأول كإشارة إلى حدوث خطأ ما في الحياة. لا تقمعها مع الحبوب. يمكنهم فقط جلب راحة مؤقتة. إن كبت الألم يختلف عن علاجه. يبحث عن أسباب حقيقيةالصداع الخاص بك والقضاء عليها. في الخطة الروحية ، يجب أن تكون الإجراءات على النحو التالي: اغفر لنفسك وتقبل نفسك كما أنت ، واطلب المغفرة من الله ، واعتمد على مشيئته المقدسة ، وسيختفي صداعك من تلقاء نفسه.

صداع نصفي

الصداع النصفي هو صداع عصبي يحدث غالبًا في مكان واحد ويميل إلى الظهور بوتيرة معينة. غالبًا ما تنشأ نتيجة كراهية الإكراه ، ومقاومة مجرى الحياة ، والمخاوف الجنسية. يؤثر الصداع النصفي على الأشخاص الذين يريدون الظهور بمظهر مثالي في أعين الآخرين ، وكذلك أولئك الذين تراكم لديهم الانزعاج من الواقع. المسكنات البسيطة لا تساعد هنا. كقاعدة عامة ، يتم تهدئة هذه الآلام بالمهدئات ومضادات الذهان. لكن مؤقتًا فقط ، لأن الأدوية لا تقضي على السبب المباشر للمرض. وغالبًا ما تكون أسباب الصداع النصفي هي نفسها في حالة الصداع العادي ، ولكن بعض سمات الشخصية العصبية لا تزال موجودة هنا. بالمعنى الروحي ، يجب على الشخص المصاب بهذا المرض أن يحارب إرضاء الإنسان ، ويتغلب على الغرور ، ويطور التواضع والصبر في نفسه.

أمنيزيا (فقدان الذاكرة) ، ضعف الذاكرة

يمكن أن يكون الخوف ، الذي ينتقل إلى العقل الباطن ، أحد الأسباب الرئيسية لفقدان الذاكرة أو ضعف الذاكرة. وليس مجرد خوف بل هروب من الحياة. يميل الإنسان إلى نسيان كل شيء. ما النصيحة التي يتم تقديمها غالبًا في المواقف القريبة وغير السارة؟ "أنسى أمره!" وإذا اتبعت هذه النصيحة ، فيمكنك بمرور الوقت الشعور بتدهور الذاكرة.

في بعض الأحيان ، بمساعدة فقدان الذاكرة ، يحمي العقل الباطن الشخص. الأحداث المرتبطة بألم جسدي أو معاناة نفسية شديدة تترك الوعي. لكن التجارب السلبية التي تدفع إلى العقل الباطن لا تختفي ، لكنها تستمر في قصف جسم الإنسان بدوافع سلبية. نحن بحاجة إلى جذبهم إلى عالم الوعي وإعادة التجربة والعمل على موقف بناء تجاههم. تحتاج إلى التحدث عن مشاعرك بصوت عالٍ ، ونقلها إلى الاعتراف ، والتعبير عنها في الصلاة إلى الله ، وطلب مساعدته وحمايته.

أمراض الدماغ

ورم في المخ

غالبًا ما يحدث ورم الدماغ عند الأشخاص الذين يريدون أن يتطابق العالم بأسره من حولهم مع أفكارهم. هؤلاء الناس عنيدون للغاية ويرفضون فهم وقبول وجهة نظر الآخرين. يجب أن يتم بناء كل شيء حولك وفقًا لإرادتهم. هذا يؤدي إلى العدوان على الناس والظروف المحيطة. هؤلاء الأفراد يتسمون بالإدانة والكراهية والازدراء للناس ، وهذا بدوره نتاج الكبرياء والأنانية. يجب أن يبدأ الشفاء من المرض بالتوبة والتواضع والوداعة. يجب على المرء أن يفهم مكانة المرء المتواضعة في هذا العالم وألا يحاول إعادة صنعه ، ولكن أولاً وقبل كل شيء يعمل على نفسه ، ويتغلب على نفسه. قال الآباء القديسون: "خلّص نفسك ، وسوف يخلص الآلاف من حولك". وفقط على طريق هذا التحسين الذاتي يمكن التغلب على هذا المرض.

أمراض الحلق

يمكن أن تسبب الأسباب التالية التهاب الحلق.
1. عدم القدرة على الدفاع عن نفسك والتعبير عن أفكارك ومشاعرك.
2. ابتلع الغضب.
3. أزمة الإبداع.
4. عدم الرغبة في التغيير وقبول العمليات الحياتية المستمرة.
5. مقاومة التغيرات في الحياة.

تنشأ مشاكل الحلق من الشعور بأننا "ليس لنا حق" والشعور بالدونية. التهاب الحلق هو نتيجة لتهيج داخلي مستمر. إذا كان مصحوبا بنزلة برد ، إذن ، بالإضافة إلى كل شيء ، هناك ارتباك ولبس. تعكس حالة الحلق إلى حد كبير حالة علاقاتنا مع أحبائنا.

طريقة للتغلب.أدرك نفسك كطفل محبوب عند الله. آمن بعناية الله وغطائه وحمايته. علينا أن نفهم أننا لسنا أسوأ ولا أفضل من الآخرين. يجب عليك تطوير القدرة والرغبة في التغيير للأفضل.

الذبحة الصدرية والتهاب البلعوم والتهاب الحنجرة

أسباب نفسية جسدية.الخوف من التعبير عن أفكارك بصوت عالٍ ؛ البلع وقمع الغضب والعواطف الأخرى. الشعور بالدونية وعدم الرضا عن النفس ومظهره وأفعاله وجلد نفسه المستمر وإدانة الآخرين في نفس الوقت.

طريق الشفاء. تعلم أن تعبر عن أفكارك ومشاعرك مباشرة. حاول التغلب على عقدة تدني احترام الذات والنقص. اقضِ على حب الذات والغرور في نفسك. امتنع عن الحكم على الآخرين. تقبل وعبر عن نفسك كما أنت.

أمراض الأنف

يرمز إلى احترام الذات والتفرد الشخصي.

انسداد الأنف

أسباب نفسية جسدية.عدم القدرة على التعرف على قيمة المرء ، شكوك حول رجولته ، جبن.

طريقة للتغلب.زيادة احترام الذات والثقة بالله ورحمته وعنايته ومحبته. تنمية الشجاعة.

سيلان الأنف (الحساسية والأطفال)

أسباب نفسية جسدية.المشاعر المكبوتة والدموع والبكاء الداخلي وخيبة الأمل والندم على الخطط التي لم تتحقق والأحلام التي لم تتحقق. يشير التهاب الأنف التحسسي إلى الافتقار التام لضبط النفس العاطفي وقد يكون نتيجة لصدمة عاطفية قوية. في بعض الأحيان يكون سيلان الأنف من تلقاء نفسه
طلب مجازي للمساعدة ، وفي كثير من الأحيان عند الأطفال الذين لا يشعرون بحاجتهم وقيمتهم.

طريقة للتغلب.تعلم كيفية التعبير عن مشاعرك بحرية واستقلالية ، وتقييم نفسك بشكل مناسب. قوِّ إيمانك وثقتك بالله. للأطفال: مزيد من اهتمام الوالدين وحبهم ، ومزيد من الثناء والتشجيع.

اللحمية

هذا المرض أكثر شيوعًا عند الأطفال ويتميز بنمو الأنسجة اللمفاوية في التجويف الأنفي.

أسباب نفسية جسدية.عدم الرضا تجاه الطفل من جانب الوالدين ، اللوم ، الانزعاج المتكرر من جانبهم ، ربما اختلافهم مع بعضهم البعض. عدم وجود حب حقيقي بين الزوج والزوجة (أو أحدهما).

طريق الشفاء. يجب على الآباء أن يتغيروا من خلال تنمية المحبة والصبر. مزيد من الحب والصبر على الطفل ، وأقل اللوم. عليك أن تقبله وتحبه كما هو.

نزيف الأنف

أسباب نفسية جسدية.الدم يمثل الفرح. عندما يشعر الناس بأنهم غير محبوبين وغير معترف بهم ، فإن الفرح يختفي من الحياة. هذا المرض هو طريقة غريبة يعبر بها الشخص عن حاجته للاعتراف والحب.

طريق الشفاء. المزيد من الاهتمام والحب من الآخرين. تنمية المحبة والإيمان بالله. يجب أن ندرك أنه يحبنا دائمًا ولا يتركنا أبدًا.

أمراض الفم

يرمز الفم إلى تصور الأفكار الجديدة. تعكس أمراض الفم عدم القدرة على تقبل الأفكار والأفكار الجديدة.

مرض في اللثة

أسباب نفسية جسدية.فشل في أداء القرارات المتخذة. عدم وجود موقف واضح تجاه الحياة.

طريق الشفاء. تقوية الإيمان والحياة حسب وصايا الله.

نزيف اللثة

أسباب نفسية جسدية.قلة الفرح وعدم الرضا عن القرارات التي تتخذ في الحياة.

طريق الشفاء. البحث دائمًا وفي كل شيء عن إرادة الله ، الإيمان بعنايته لنا. مقدمة إلى ممارسة الأعمال التي تتوافق مع تعليمات الكتاب المقدس: " ابتهج دائمًا ، اشكر في كل شيء ، صل بلا انقطاع».

جروح على الشفتين وفي تجويف الفم ، التهاب الفم ، الهربس

أسباب نفسية جسدية.التحيز تجاه شخص ما. الكلمات السامة والكاوية ، والاتهامات ، والشتائم ، والأفكار المريرة والغاضبة يتم دفعها حرفيًا إلى العقل الباطن.

طريق الشفاء. اغفر الإهانات. تحدث عن المشاعر السلبية واعترف بها. تنمية الحب لجارك.

رائحة من الفم

أسباب نفسية جسدية:
1. خواطر غاضبة ، أفكار انتقام.
2. علاقات قذرة ، ثرثرة قذرة ، أفكار قذرة. في هذه الحالة ، تتدخل المواقف والصور النمطية للأفعال في الماضي بشكل واضح.

طريق الشفاء. اكتساب فضيلة الوداعة. التوبة من خطايا الغضب والانتقام. صراع متحمس مع هذه المشاعر. التحكم في الكلام. نهاية للحكم والألفاظ النابية. الرصانة ومحاربة الأفكار السيئة.

لغة

مشاكل اللسان تتحدث عن فقدان الحماس للحياة. أسباب نفسية جسدية. المشاعر والمشاعر السلبية تستعبد الإنسان وتمنعه ​​من رؤية الجوانب الإيجابية في الحياة.

طريق الشفاء. الغفران والمصالحة مع الأعداء. تنمية المحبة والمغفرة المسيحية في النفس. يجب أن نتذكر كلمات الرسول: "افرحوا دائمًا ، في كل شيء اشكروا".

أمراض الأسنان

أسباب نفسية جسدية:
1. التردد المستمر.
2. عدم القدرة على التقاط الأفكار وتحليلها واتخاذ القرارات.
3. فقدان النشاط الحيوي.
4. الخوف.
5. عدم استقرار الرغبات ، وعدم اليقين في تحقيق الهدف المختار ، والوعي بعدم القدرة على التغلب على صعوبات الحياة.

طريق الشفاء. للتغلب على نقص الإيمان ، السعي دائمًا وفي كل شيء لطلب مشيئة الله ، والعيش وفقًا لوصايا الرب ، والمشاركة بنشاط في أسرار الكنيسة.

أمراض الأذن

التهاب الأذن (التهاب الأذن الوسطى ، التهاب الخشاء)

أسباب نفسية جسدية. عدم الرغبة أو عدم القدرة على الاستماع وإدراك ما يقوله الآخرون ، والاستماع إلى آراء الآخرين ، وهو نتاج للفخر والفخر ، ومحاولة لتأكيد الذات. ونتيجة لذلك يتراكم الغضب والتهيج والانزعاج في العقل الباطن مما يؤدي إلى التهاب الأذن. إذا حدث هذا المرض عند الأطفال ، فعلى الأرجح أنهم لا يعرفون أو لا يعرفون كيف يعبرون عن مشاعرهم. في أغلب الأحيان ، يحدث المرض نتيجة حالة متكررة من الخوف والخوف من الآخرين. على سبيل المثال ، عندما يتشاجر الوالدان كثيرًا ، يقسمون ، يتفاعل الطفل مع هذا بمرض في الأذن ، كما لو كان يقول لوالديه: "انتبهوا لي! أنا بحاجة إلى السلام والهدوء والوئام في الأسرة ".

طريق الشفاء. بالنسبة للبالغين - التغلب على الكبرياء والأنانية ، وتنمية القدرة على الاستماع للآخرين والاعتراف بأخطائهم. بالنسبة للأطفال - تغيير في الوضع في الأسرة ، والسلام وحب الوالدين ، وزيادة الاهتمام وعلامات الحب للطفل من الأقارب.

الصمم وطنين الأذن

أسباب نفسية جسدية.رفض قاطع لشخص أو شيء ما. عدم الرغبة في الاستماع أو فهم أو قبول وجهات النظر الأخرى بسبب العناد والاعتزاز. نتيجة لذلك ، هناك عدوان قوي تجاه العالم الخارجي مما يؤدي إلى فقدان السمع. إذا كان الشخص لا يريد أن يسمع ويفهم شيئًا ما ، فإن الجسد ، وفقًا لأمره ، يحاول عزل نفسه عن العالم الخارجي ، مما يسبب الصمم.

طريق الشفاء. يشير التهاب الأذن دائمًا إلى وجود صراع داخلي. هنا تحتاج إلى الاستماع إلى صوت ضميرك ، والتحقق من امتثال سلوكك لوصايا الرب ؛ حل الصراع الداخلي على أساس حقائق الإنجيل. من الضروري أيضًا العمل على اكتساب التواضع والصبر ، لتعلم التغلب على العدوان والكبرياء.

التهاب العصب السمعي

أسباب نفسية جسدية.إجهاد عصبي نتيجة إدراك المشاعر السلبية والأفكار (الطلبات والشكاوى والبكاء).

طريق الشفاء. القوا كل ما تسمعه على الله. الصلاة الداخلية أثناء هذه الشركة ، والصلاة من أجل المحتاجين إلى المساعدة ، والاعتراف المنتظم والمناولة - هذا يساعد في هذا المرض.

غدة درقية

تضخم الغدة الدرقية

أسباب نفسية جسدية.تتعرض لضغط كبير من الخارج ، ويبدو لك أن العالم ضدك ، وأنت تتعرض للإهانة باستمرار ، وأنت ضحية. هناك شعور بحياة مشوهة ، والاستياء والكراهية لأسلوب الحياة المفروض ، والأفكار السلبية ، والعواطف ، والمظالم الصغيرة ، والادعاءات التي تتصاعد في الحلق. إذا حدث المرض عند الأطفال ، فهذا يشير إلى السلوك المدمر للوالدين فيما يتعلق بالطفل ، وربما الشدة المفرطة ، والضغط.

طريق الشفاء. تعلم أن تكون على طبيعتك ، وعبر عن رغباتك بصراحة ، واسامح وتحمل ، وكن متسامحًا مع الآخرين. يجب على والدي الطفل المريض تغيير موقفهم تجاهه وتجاه بعضهم البعض.

البرد

أسباب نفسية جسدية.عدد كبير جدًا من الأحداث في نفس الوقت ؛ الارتباك والاضطراب. المظالم الصغيرة. إذا كان البرد مصحوبًا بإفرازات بلعومية قوية ، فيمكن أن تكون أسباب ذلك أيضًا مظالم الأطفال والدموع غير المسفوكة والتجارب.

طريق الشفاء. الغفران والتوبة والصلاة وقراءة الإنجيل.

قرحة المعدة

أسباب نفسية جسدية:
1. الشوق لمن لم تتحقق.
2. حاجة قوية للسيطرة على الأحداث الجارية ، والتي غالبًا ما تكون مصحوبة بزيادة الرغبة الشديدة في امتصاص الطعام. هذه الرغبة الشديدة تحفز إفراز المعدة ، ويمكن أن تؤدي الزيادة المزمنة في الإفراز لدى الشخص الميول إلى تكوين قرحة.

طريق الشفاء. غير موقفك من الحياة ، توقف عن التحكم في كل تصرف يقوم به جيرانك. اعلم أن كل شخص يختار مصيره وهو مسؤول عن حياته. تقوية الإيمان بتدبير الله في حياتنا ، وتطوير منتظم حكم الصلاة.

أمراض النساء

غالبًا ما تحدث أمراض النساء للأسباب التالية.
1. نبذ الذات أو رفض أنوثتها.
2. الاعتقاد بأن كل ما يتعلق بالأعضاء التناسلية هو إثم أو نجس.
3. الإجهاض.
4. التعايش الضال المتعدد مع شركاء مختلفين.

طريق الشفاء. من الضروري أن تدرك جنسك وتعيش وفقًا للطبيعة الأنثوية. أن أفهم أنني ما أنا عليه ، والله يقبلني ويحبني بهذه الطريقة ومستعد لمساعدة تحولي الروحي. كل هذا يتوقف على اختياري. يجب أن ندرك أن العهارة خطيئة ، لكنها ليست علاقات زوجية ، لأن الله خلق في الأصل رجلاً وامرأة وأمرهما بالتكاثر والعيش في الأرض. من الضروري أن نتوب عن الإجهاض كخطيئة مميتة تقتل الطفل في الرحم ، وتعاني من تكفير الكنيسة (العقاب). تب من الخطايا والمشاعر الضالة واستمر في عفيف الحياة.

التهاب المهبل (التهاب الغشاء المخاطي المهبلي)

أسباب نفسية جسدية.الغضب على الشريك الذنب الجنسي القناعة بعجز المرأة للتأثير على الجنس الآخر ؛ الضعف في أنوثته.

طريق الشفاء. الرفض من حياة الإثم ، من الخطايا الضالة. التغلب على الأنانية. يجب أن نفهم أن الحب والصلاة يمكن أن يتغيروا إلى الأفضل لأي شخص.

بطانة الرحم

أسباب نفسية جسدية.الشعور بعدم الأمان ، والشعور كضحية محتملة ، وتوقع الأشياء السيئة فقط من الرجال ، وعدم القدرة على تحقيقها كامرأة. استبدال الحب الحقيقي ببعض المشاعر الأخرى.

طريق الشفاء. الحب والثقة في الله والناس. تقوية الإيمان بعناية الله الصالحة من أجلنا.

الورم العضلي الليفي في الرحم

أسباب نفسية جسدية.الحقد تجاه زوجها أو الرجال الآخرين ، والاستياء الشديد ، والأنانية ، والتمرير المستمر للمظالم السابقة.

طريق الشفاء. حاول أن تتعلم التسامح والتحمل والحب. طوِّر من التواضع والصلاة من أجل من حولك. غيري سلوكك مع زوجك.

تآكل عنق الرحم

أسباب نفسية جسدية.كبرياء أنثى مجروحة. الشعور بالأنوثة.

طريق الشفاء. من الضروري تغيير الأفكار والسلوك فيما يتعلق بالنفس والرجال للتغلب على عقدة النقص. يجب ألا ننسى أنك كما خلقك الله ، أي أنك جميلة. تذكر أن الحب والسلوك اللطيف يجعلان الشخص جذابًا وضروريًا للآخرين.

عسر الطمث (عدم انتظام الدورة الشهرية)

أسباب نفسية جسدية.كراهية جسد المرء ، شك في أنوثته. العدوان الموجه من الذكور والشعور بالذنب والخوف المرتبط بالجنس.

طريق الشفاء. من الضروري أن تقبل نفسك بالطريقة التي خلقك بها الله ، وتذكر أن كل شيء خلقه الله جيد. ينبغي على المرء أن يحافظ على العفة والطهارة ، ولكن تذكر نعمة الرب على الزواج والنسل.

تسمم النساء الحوامل

أسباب نفسية جسدية.خوف شديد من الولادة ، وعدم رغبة خفية في العقل الباطن في إنجاب طفل (في الوقت الخطأ ، من الشخص الخطأ ، وما إلى ذلك).

طريق الشفاء. الإيمان بالله وعنايته الصالحة لحياتنا وحياة الجنين. وبما أن الرب سمح به فهذا خير لنا. أنت بحاجة لأن تريد وتنتظر ظهور شخص جديد في العالم.

إجهاض

أسباب نفسية جسدية.الخوف الشديد من ولادة الطفل والمستقبل المرتبط بذلك ، وعدم اليقين بشأن موثوقية والد الطفل ، والشعور بالحمل المبكر.

طريق الشفاء. ثق بالله. عزز المسؤولية عن نفسك وأطفال المستقبل.

العقم

أسباب نفسية جسدية.عدم الثقة ، ازدراء الرجل ، الحياة الضالة في الماضي ، الاستياء ، الغيرة ، الكراهية ، العدوان على الجنس الآخر. الأفكار غير النظيفة ، والعاطفة للمواد الإباحية ، والشبقية ، وما إلى ذلك. الخوف وعدم اليقين بشأن المستقبل وعدم الاستعداد لظهور الطفل. الخوف من إفساد مظهرك ، الشكل مع الولادة.

طريق الشفاء. تغيير المعتقدات الداخلية والتغلب على الخوف من الولادة والمستقبل. التغيير في اتجاه القيمة. الاستسلام لمشيئة الله ، وتنمية محبة الله والجار في نفسه.

أمراض الثدي والخراجات والكتل

أسباب نفسية جسدية.القلق المفرط على شخص ما ، يعيش حياة شخص آخر. حالة من الاعتماد المتبادل.

طريق الشفاء. تغيير المواقف تجاه نفسك والعالم من حولك. التغلب على الاعتمادية.

التهاب الضرع

أسباب نفسية جسدية.الخوف والقلق المفرط على الطفل وعدم الإيمان بالقوة. الخوف من عدم القدرة على رعاية الطفل.

طريق الشفاء. من الضروري خيانة الطفل للعناية الطيبة من الله ، ورفع تقدير المرء لذاته ، وتقوية الإيمان بقواه وقدراته.

أمراض الذكور

ضعف جنسى

أسباب نفسية جسدية.
1. الخوف من أن تكون "لا ترقى إلى المستوى".
2. التحرش الجنسي والذنب.
3. المعتقدات الاجتماعية.
4. الغضب على الشريك.
5. الخوف من الأم.

طريق الشفاء. رفض الحياة المفرغة ، من الذنوب الضالة. الأمانة الزوجية أو العفة في حالة الوحدة. رفض الأفكار العاطفية والأفلام المناسبة والقراءة ومنع الاستمناء. التوبة عن خطايا الماضي والاعتراف بالتواصل مع أسرار المسيح المقدسة.

البروستاتا والأعضاء التناسلية الخارجية

أسباب نفسية جسدية.الاستياء طويل الأمد والغضب والادعاءات والاستياء تجاه المرأة. الخوف على الرجولة ، مخاوف اللاوعي. الشعور بالذنب لأسباب جنسية (الخيانة).

طريق الشفاء. تغيير نظرتك للعالم ، ومغفرة الإهانات ، وتنمية الحب والرحمة في نفسك. يجب أن ندرك أن المرأة "إناء ضعيف" وتتطلب حبًا خاصًا وتسامحًا. الصلاة إلى الله والاعتراف الخالص بالخطايا المرتكبة.

رائحة الجسم

أسباب نفسية جسدية.كراهية الذات والخوف من الآخرين.

طريق الشفاء. تقوية الإيمان بالله وعنايته لحياتنا. إذا كان الله معنا ، فمن منا؟ (روم 8:31).

سمنة كاملة

أسباب نفسية جسدية.الخوف والحاجة إلى الحماية ؛ عدم الرضا وكراهية الذات. النقد الذاتي والنقد الذاتي ؛ الاهتمام المفرط بصحة الأطفال ؛ ملء الفراغ العاطفي أو التجارب بالطعام ؛ قلة الحب والرضا عن الحياة.

طريق الشفاء. جلب أفكارك إلى حالة من الانسجام والتوازن ؛ زيادة احترام الذات ؛ تقوية الإيمان بالله. الحياة حسب وصاياه.

أمراض الجلد

أسباب نفسية جسدية.هذا هو الأوساخ الروحية الداخلية القديمة المخفية بعمق ، شيء مقرف ، يسعى جاهداً للخروج. هذه هي المشاعر السلبية المكبوتة بعمق والقلق والخوف والشعور بالخطر المستمر. أو الغضب ، والكراهية ، والشعور بالذنب ، والاستياء ، وفكرة مثل "لقد لطخت نفسي". آخر سبب محتمل- الشعور بعدم الأمان.

طريق الشفاء. توبة كاملة عن كل الذنوب. إزالة المشاعر السلبية من العقل الباطن. اكتساب التواضع والتسامح فيما يتعلق بالآخرين. تنمية الأفكار الإيجابية. الوعي بحب الرب اللامتناهي ومغفرته في حالة التوبة.

مثير للحكة

أسباب نفسية جسدية.الرغبات التي تتعارض مع شخصيتنا ؛ استياء داخلي التوبة بدون توبة. الرغبة في التغلب على موقف صعب بأي وسيلة.

طريق الشفاء. مواءمة رغباتنا مع وصايا الله ؛ التوبة عن التطلعات الخاطئة. إدراك أن معنى حياتنا يكمن في البحث عن إرادة الله والحياة وفقًا لها ؛ اعتراف نقي وكامل. صلاة إلى الله من أجل التغيير في موقف مؤلم ، وفهم أن الله كلي القدرة ولا شيء مستحيل عليه.

متسرع

أسباب نفسية جسدية.تهيج قوي مستمر ، مدفوع في العقل الباطن ؛ إخفاء مشاعرك الحقيقية ؛ الشعور بالذنب لأنك لطخت نفسك ببعض الأفعال التي لا تستحقها. الطفح الجلدي عند الأطفال هو إشارة للآباء حول العلاقة الخاطئة مع بعضهم البعض. عند النساء - المشاعر السلبية أثناء الحمل ؛ قلة الهدوء والعاطفة والانتباه والأحاسيس العاطفية اللمسية.

طريق الشفاء. يجب عليك إزالة المشاعر السلبية من العقل الباطن ، وتعلم كيفية التعبير عن مشاعرك بصراحة. التوبة الخالصة والإيمان بحب الله الغفور أمر ضروري. مع طفح جلدي للأطفال - تغيير في العلاقة بين الوالدين ؛ الإجماع والاهتمام المتزايد بالطفل وأقصى مظاهر الحب له.

التهاب الجلد العصبي والأكزيما

أسباب نفسية جسدية.لدى الطفل المصاب بالتهاب الجلد العصبي رغبة واضحة في الاتصال الجسدي ، والذي لا يحظى بدعم الوالدين ، وبالتالي ، هناك اضطرابات في أعضائه. قد يكون هناك عداء شديد ، ورفض لشخص ما أو شيء ما ، وعدوان خفي وعلني ؛ الانهيارات العقلية والتوتر الشديد.

طريق الشفاء. إعادة التفكير في طفولتك ، ومغفرة الوالدين وتبريرهم لعدم إظهار الحب ؛ دعاء لهم مغفرة؛ الصدق والانفتاح وحيوية التعبير عن المشاعر الإيجابية. ضع نفسك وحياتك كلها في يد الله.

الحساسية والشرى

أسباب نفسية جسدية.عدم ضبط النفس العاطفي. مدفوعًا بعمق في العقل الباطن والسعي لكسر التهيج والاستياء والشفقة والغضب والشهوة ؛ رفض شخص أو شيء ما ، عدوان مكبوت. عند الأطفال ، غالبًا ما يكون المرض انعكاسًا للسلوك الخاطئ للوالدين ، وأفكارهم ومشاعرهم.

طريق الشفاء. مغفرة؛ زراعة الحب والصبر في النفس ؛ تغيير في موقفهم من المحفزات المحيطة ؛ البحث دائمًا وفي كل شيء عن مشيئة الله والحياة وفقًا لها.

صدفية

أسباب نفسية جسدية.مشاعر قوية بالذنب والرغبة في معاقبة نفسك ؛ المواقف العصيبة زيادة الاشمئزاز بسبب الكراهية أو الازدراء لأي شيء في هذا العالم.

طريق الشفاء. الإدراك بأننا نعيش في عالم خلقه الله بكليته وانسجامه ، وأن الله يعينه كل واحد منا ؛ توبة كاملة في الاعتراف ؛ اكتساب التواضع والمغفرة.

- البهاق

أسباب نفسية جسدية.العزل الذاتي؛ شعور بالابتعاد عن مباهج هذا العالم ؛ ضغائن قديمة. عدم الشعور بالعضوية الكاملة في المجتمع ؛ عقدة النقص؛ المواقف العصيبة.

طريق الشفاء. تقوية الإيمان بالله وعنايته الصالحة ؛ التغلب على عقدة النقص. مغفرة.

البثور وحب الشباب

أسباب نفسية جسدية. عدم الرضا عن المظهر ، ورفض النفس.

طريق الشفاء. تعلم أن تقبل نفسك كما أنت. امسح ذهنك من الأفكار القذرة والفاحشة فيما يتعلق بالجنس الآخر.

فورونكلس

أسباب نفسية جسدية. إجهاد داخلي مستمر دفع الغضب إلى العقل الباطن.

طريق الشفاء. من الضروري إزالة المشاعر السلبية من العقل الباطن ، والتحكم في أفكارك ؛ غالبًا ما يعترفون ويأخذون القربان.

الفطريات ، توقف endermophytosis

أسباب نفسية جسدية.عدم القدرة على نسيان التجارب والمظالم القديمة ؛ عدم الرغبة في التخلي عن الماضي.

طريق الشفاء. مغفرة؛ تطهير المشاعر السلبية. نتقدم بجرأة إلى الأمام تحت حماية الله.

مرض الأظافر

أسباب نفسية جسدية.الشعور بعدم الأمان والخطر المستمر ؛ الشعور بالتهديد موقف ازدراء وحساسة تجاه كثير من الناس.

طريق الشفاء. الرجاء بالله والإيمان بعنايته الطيبة لنا ؛ التغلب على حب الذات والكبرياء.

تساقط الشعر

أسباب نفسية جسديةس. الخوف والتوتر الداخلي القوي والضغط. عدم الثقة في الواقع تحاول إبقاء كل شيء تحت السيطرة.

طريق الشفاء. تغيير المواقف تجاه الذات والناس والعالم ؛ اكتساب النظرة الأرثوذكسية للعالم.

كبد

أسباب نفسية جسدية.المزاج الحار ، الغضب ، الغضب. غالبًا ما يقوم الأشخاص المصابون بمرض الكبد والمرارة بقمع غضبهم وتهيجهم وغضبهم من شخص ما. تتسبب المشاعر السلبية في العقل الباطن أولاً في التهاب المرارة وركود الصفراء ، ثم يحدث تكوين الحصوات.

هؤلاء الأشخاص ، كقاعدة عامة ، عرضة للنقد الذاتي المفرط وإدانة الآخرين ، فهم يتميزون بالفخر والأفكار القاتمة.

داء الصدفية

أسباب نفسية جسدية. في قلب هذا المرض الكبرياء والغضب والأفكار "المرة" لفترة طويلة. غالبًا ما يأتي المغص في ذروة التهيج ونفاد الصبر وعدم الرضا عن الآخرين.

طريق الشفاء. تنمية الذات في التواضع والصبر والوداعة ؛ النضال مع الأفكار السلبية وزراعة الأفكار الجيدة ؛ التوبة وعدم تكرار الذنوب الماضية ؛ تنمية الحب والرحمة للآخرين.

الإدمان على المخدرات والكحول

أسباب نفسية جسدية. هؤلاء المعرضون لهذه الأمراض يجدون أنفسهم عادة غير قادرين على التعامل مع مشاكل الحياة. في بعض الأحيان يعانون من خوف رهيب ، رغبة في الاختباء من الواقع. تتميز بالهروب من العالم الحقيقي. من المقبول عمومًا أن هذه الأمراض تتطور نتيجة صراع الفرد مع نفسه (الصراع داخل النفس) أو مع أشخاص آخرين (الصراع بين النفس).

طريق الشفاء. تقوية الإيمان والتوبة العميقة عن الذنوب والاعتراف المتكرر. حكم الصلاة المستمر ، القراءة اليومية للإنجيل وسفر المزامير ، الشركة المنتظمة. البحث عن المعنى الروحي للحياة.

ألم في الظهر

يرمز أسفل الظهر إلى الدعم والدعم ، لذا فإن أي حمل زائد ، جسديًا وعاطفيًا ، يؤثر على حالته.

غالبًا ما تشير مشاكل أسفل الظهر إلى أنك تحملت عبئًا هائلًا (الكثير من الجلبة والعجلة).

أمراض أسفل الظهر

أسباب نفسية جسدية.نفاق الخوف على الدخل والمستقبل ؛ نقص الدعم المالي.

طريق الشفاء. التوبة على النفاق والجشع. تنمية فضائل الصدق والإخلاص وعدم الطمع. تقوية الإيمان بالله والثقة به. فهم أن كل شيء على وجه الأرض قابل للتلف ولا يمكن نقل أي شيء من "الخير" الأرضي معك إلى العالم الآخر.

أمراض منتصف الظهر

أسباب نفسية جسدية.يشعر المريض بالذنب. يتركز اهتمامه على الماضي. يبدو أنه يقول للعالم من حوله: "اتركني وشأني".

طريق الشفاء. التوبة العميقة والاعتراف بالخطايا المرتكبة ضروريان. ينبغي على المرء أن يعيش في الحاضر حسب كلمة الرسول: "نسيان ما وراء وامتداد إلى الأمام" (فيلبي 3: 13).

أمراض الجزء العلوي من الظهر

أسباب نفسية جسدية.يمكن أن يكون سبب المرض هو نقص الدعم المعنوي أو الشعور بعدم الحب أو مشاعر الحب المكبوتة. يتميز بالتشنجات والتوتر والخوف والرغبة في التمسك بشيء ما.

طريق الشفاء. علينا أن ندرك أن الله محبة لا تتغير. نحن نتغير ، لكنه دائمًا محبة. صلي إلى والدة الإله والملاك الحارس والقديسين. التعبير عن المشاعر الإيجابية بحرية. شارك بنشاط في الأسرار الكنسية.

الألم العصبي

أسباب نفسية جسدية:
1. تضخم الضمير ، الرغبة في أن يعاقب على "إثمهم".
2. حالة الكراهية. ألم التعامل مع شخص غير محبوب.

في الحالة الأولى ، يعد الألم العصبي نوعًا من العقاب الذاتي لمن يُفترض أنه خطيئة وحشية. وهنا يكمن طريق الشفاء في إدراك أن الله محبة ويريد الخلاص لكل إنسان. لا يحتاج الله آلامنا وآلامنا ، بل يريدنا أن نتبع طريق الكمال الروحي ، وهو دائمًا على استعداد لمساعدتنا في ذلك.

في الحالة الثانية ، من الضروري فهم كيف ولماذا نشأت هذه العلاقات المتوترة بين الناس. ما الذي يحاول شريكك إخبارك به بهذا السلوك؟

طريق الشفاء. التصالح مع القريب ، والاستغفار منه ، والصلاة إلى الله من أجله ، والعمل على تواضع المرء وصبره.

السكتة الدماغية والشلل والشلل الجزئي

أسباب نفسية جسدية.الغيرة القوية والكراهية. الرغبة في تجنب المسؤولية ، أي موقف أو شخص ؛ الخوف والرعب العميق الجذور. نبذ الحياة والقدر والمقاومة الشديدة والاختلاف مع الأحداث الجارية. في هذه الحالة ، يشعر الشخص بأنه غير قادر على تغيير أي شيء في الحياة ، فهو حرفياً "شل" نفسه وحكم عليه بالتقاعس عن العمل. يميل الأشخاص المعرضون للشلل إلى الصرامة وعدم الرغبة في تغيير رأيهم وأوهامهم. يمكنك أن تسمع منهم كثيرًا: "أفضل الموت على أن أخون مبادئي".

طريق الشفاء. من الضروري إدراك زيف وإثم الأفكار التي أدت إلى مثل هذه الحالة ، والتطهير منها. أدرك أن هناك طريقة للخروج في أي موقف ، وأن الله كلي القدرة ويمكنه أن يساعدنا إذا لجأنا إليه من خلال الاعتراف والتواصل مع الأسرار المقدسة ، والمشي. تحدث السكتة الدماغية أحيانًا بسبب حاجة العقل الباطن للم شمل الأسرة. عندما تصل الخلافات داخل الأسرة إلى حدودها ، يمكن للتجارب الناجمة عن "اليأس" من المأساة أن تضرب المراكز المقابلة في الدماغ. ما نحتاجه هنا ليس خبرات غير مثمرة ، بل الصلاة إلى الله ، وحب الجار وحياة صالحة وفقًا لهذه المحبة.

دوخة

أسباب نفسية جسدية. زراعة الأفكار العابرة وغير المتماسكة والمتفرقة ؛ نقص التركيز والتركيز. عدم القدرة على التعامل مع مشاكلهم. كثيرًا ما يقول المصابون بهذا المرض: "الرأس يدور بسبب المشاكل". ليس لديهم هدف محدد في الحياة ، فإنهم يندفعون من واحد إلى آخر.

طريق الشفاء. فكر في سبب عيشك في هذا العالم ، ما هو هدفك الرئيسي في الحياة وآفاق المستقبل القريب والبعيد. يجب أن يكون هناك وضوح وانضباط في حياتك. يمنحك هذا الثقة ويسمح لك بالوقوف بثبات على قدميك. الإيمان بالله ، والثقة به ، واتباع وصايا الرب ، يعطي توجيهات واضحة للحياة.

شلل الأطفال

أسباب نفسية جسدية.الرغبة في إيقاف شخص ما عن عمله والشعور بعجزه عن القيام بذلك ؛ الغيرة الشديدة.

طريق الشفاء. من الضروري أن ندرك أن الله منح الإنسان الحرية ولا يفرض إرادته عليه ، خاصة وأن الإنسان لا يستطيع التحكم في مصير جاره. يجب أن نبحث عن طرق اتفاق ونجد حلاً وسطًا ، ونصلي من أجل قريبنا حتى يلين الله قلبه ، وينوره ، فيعمل إيماننا وحبنا معجزة.

لذلك ، مما سبق ، يترتب على ذلك أن العواطف والعادات الخاطئة تسبب العديد من الأمراض العقلية والجسدية. كما تظهر نتائج البحث ،

• القصاص من الشراهة - السمنة وأمراض الكبد والمرارة والمعدة والبنكرياس وتصلب الشرايين ...
• القصاص للحساسية - مرض السكري ، الحساسية ، دسباقتريوز ، أمراض الأسنان ، الأمعاء ...
• القصاص من إدمان الكحول - إدمان الكحول ، تدهور الشخصية ، الذهان ، التنكس.

يمكن متابعة القائمة ، لكن ما قيل بالفعل يكفي للتعرف على الصلة المباشرة بين المشاعر الخاطئة وأنواع مختلفة من الأمراض.

الحادث كعقوبة ذاتية

هناك أشخاص معرضون بشكل خاص للحوادث والكسور. هناك مرض نفسي خاص هنا ، نتيجة للعدوان الموجه نحو الداخل.

وتشمل هذه الفئات من التدمير الذاتي مثل الانتحار ، والعجز العصبي ، وأنواع معينة من إدمان الكحول ، والسلوك المعادي للمجتمع ، وتشويه الذات ، والحوادث المتعمدة ، والجراحة المتعددة (أي الانجذاب المرضي للعمليات الجراحية). أدناه سننظر بالتفصيل في مشكلة مثل التعرض للحوادث.

منذ أكثر من 20 عامًا ، لاحظ عالم النفس الألماني ك.ماربي أن الشخص الذي تعرض لحادث من قبل أكثر عرضة للمعاناة مرة أخرى من شخص لم يسبق له أن عانى من أي شيء مثل هذا من قبل. ولفت ثيودور ريك ، في The Unknown Assassin ، الانتباه إلى عدد المرات التي يكرس فيها المجرمون أنفسهم ، بل وينفذون عقوبتهم من خلال حادث متعمد. يصف سيغموند فرويد حالة رجل رفضته عشيقته ، حيث صدمته سيارة "عن طريق الخطأ" ، والتقى بهذه المرأة في الشارع ، وقتل أمامها.

في عام 1919 ، قام إم. غرينوود وإكس وودز بالتحقيق في خصائص الحوادث في مصنع ذخيرة وتوصلا إلى نتيجة معقولة مفادها أن معظم الحوادث تحدث مع مجموعة صغيرة من الأفراد - في هذه الدراسةوجد أن أربعة في المائة من سيدات المصنع تعرضن لثمانية وعشرين في المائة من جميع الحوادث. يجادل مينينجر بأن أساس هذا التعرض للحادث هو الاعتقاد الثقافي السائد بأن المعاناة تكفّر عن الذنب ، وأن الفرد الذي يطبق نفس المبدأ على شخصيته يعمل كقاضي داخلي يطالب بالمعاناة بسبب أفعاله السيئة. المعاناة تخفف من ندم الضمير وإلى حد ما تعيد ما فقده. راحة البال. عادة ما يكون الشخص المعرض للحوادث شخصًا اتخذ موقفًا متمردًا تجاه والديه ثم قام بعد ذلك بنقل هذا الموقف إلى من هم في السلطة ، ودمجه مع الشعور بالذنب بسبب تمرده.

في إحصاءات حوادث المرور ، وجد مجلس الأمن القومي للولايات المتحدة أنه من بين سائقي السيارات "هناك أربعة عشر ضعفًا لعدد الأشخاص الذين تعرضوا لحوادث أربعة أضعاف ما ينبغي أن يكون في النظرية القائلة بأن الفشل يمكن أن يكون مجرد حادث محض ، في حين أن الأشخاص الذين سبع حوادث خلال الوقت الذي استغرقته الدراسة ، كان هناك تسعة آلاف مرة أكثر من قوانين الاحتمالات المنصوص عليها. علاوة على ذلك ، فإن الأشخاص الذين عانوا من العديد من الحوادث ، كما لو كانوا تحت تأثير قوة لا يمكن إيقافها ، وقعوا في نفس النوع من الحوادث ، ويجادل مينينجر ، بناءً على تجربته ، في فحص أولئك الذين ، كما يقولون ، "يقودون مثل غالبًا ما يثبت الانتحار بشكل مقنع أن هذا هو بالضبط ما يسعى إليه.

في علم النفس العام ، تعتبر الأحداث الصادمة في مرحلة الطفولة المبكرة ، إلى جانب أحداث المراهقين في حياة المريض ، المصادر الرئيسية للعصاب والعديد من الاضطرابات النفسية الجسدية. في مراقبة المرضى في حالات غير عادية ، وجد أن أعراضهم العصبية أو النفسية الجسدية غالبًا ما تنطوي على أكثر من مستوى السيرة الذاتية للنفسية. في البداية ، قد يُفترض أن هذه الأعراض مرتبطة بأحداث صادمة كان على المريض أن يمر بها في مرحلة الرضاعة أو الطفولة ، كما يصف علم النفس التقليدي. ومع ذلك ، مع استمرار العملية وتعميق التجربة ، ترتبط الأعراض نفسها بجوانب محددة من صدمة الولادة. في هذه الحالة ، يمكن تتبع أن الجذور الإضافية لنفس المشكلة تذهب إلى أبعد من ذلك - إلى المصادر عبر الشخصية ، إلى الصراعات النموذجية التي لم يتم حلها ، وعلى وجه الخصوص ، إلى خطيئة الأجداد.

وبالتالي ، يمكن للشخص الذي يعاني من الربو النفسي المنشأ ، أولاً وقبل كل شيء ، تجربة حدث أو أكثر من الأحداث المرتبطة بالاختناق في مرحلة الطفولة (ربما يكون قد غرق أو كان مصابًا بالسعال الديكي أو الدفتيريا). قد يكون المصدر الأعمق لنفس المشكلة لهذا الشخص هو حالة قريبة من الاختناق أثناء المرور عبر قناة الولادة. للتخلص تمامًا من هذا النوع من الربو ، من المهم استخلاص الخبرات المرتبطة بهذه المشكلة من العقل الباطن ومحاولة "التحدث" عنها.

لقد كشف العمل التجريبي المضني عن تراكيب طبقات مماثلة في ظروف أخرى يتعامل معها الأطباء النفسيون. المستويات المختلفة من اللاوعي هي مستودعات غنية للعواطف والأحاسيس السلبية وغالبًا ما تكون مصدرًا للقلق والاكتئاب ومشاعر اليأس وعدم الكفاءة ، فضلاً عن العدوانية ونوبات الغضب. يمكننا أيضًا التحدث عن التأثير الشيطاني المنبثق من هذا المصدر. يمكن لهذه المادة العاطفية ، معززة بصدمات لاحقة للرضع والطفولة ، أن تؤدي إلى أنواع مختلفة من الرهاب والاكتئاب والميول السادية المازوخية والجريمة والأعراض الهستيرية. يمكن أن يتطور توتر العضلات والألم والأشكال الأخرى من عدم الراحة الجسدية الناتجة عن صدمة الولادة إلى مشاكل نفسية جسدية مثل الربو والصداع النصفي وقرحة الجهاز الهضمي والتهاب القولون.

وفقًا لبعض التقارير ، فإن الميول الانتحارية وإدمان الكحول وإدمان المخدرات لها أيضًا جذور في الفترة المحيطة بالولادة. يبدو أن الاستخدام الميسور للتخدير أثناء الولادة له أهمية خاصة ؛ من الممكن أن تقوم بعض المواد المستخدمة في تخفيف آلام الأم بتعليم المولود الجديد على المستوى الخلوي إدراك الحالة التي يسببها الدواء كوسيلة طبيعية للهروب من الألم والقلق. تم تأكيد هذه النتائج مؤخرًا من خلال الدراسات السريرية التي تربط أشكال مختلفةسلوك انتحاري مع جوانب معينة من الولادة البيولوجية. من بينها ، كان اختيار الانتحار بمساعدة الأدوية نتيجة لاستخدام التخدير أثناء الولادة ؛ اختيار الانتحار شنقًا - بالاختناق أثناء الولادة ؛ واختيار انتحار مؤلم مع ولادة مؤلمة.

تقليديا ، يمكن العثور على جذور كل هذه المشاكل في مجال ما وراء الشخصية: التأثير الشيطاني المباشر والاستعداد للخطيئة. ومن خلاله - التبعية لعالم الأرواح الساقطة ، على طول خط شجرة العائلة. إذا لم يأتِ هؤلاء الناس بالتوبة الكاملة عن خطاياهم ، وكذلك عن ميولهم تجاههم والرغبة في الخطايا ، فعندئذٍ يعتمدون كليًا على القوى الشيطانية.

لا يقتصر فهمنا للصعوبات العاطفية على العصاب والاضطرابات النفسية الجسدية. يمكن أن تتطور إلى اضطرابات نفسية شديدة تسمى الذهان.

لم تكن المحاولات التقليدية لشرح الأعراض المختلفة للذهان من حيث علم النفس مقنعة للغاية ، خاصةً عندما حاول الأطباء تفسيرها فقط من حيث أحداث السيرة الذاتية التي حدثت في الطفولة والطفولة. غالبًا ما تشتمل الحالات الذهانية على المشاعر الشديدة والأحاسيس الجسدية ، مثل اليأس الكامل والوحدة الميتافيزيقية العميقة والألم الجسدي والعقلي "الجهنمية" والعدوان العنيف أو ، على العكس من ذلك ، الوحدة مع الكون والنشوة و "النعيم السماوي". أثناء ظهور الذهان ، يمكن لأي شخص أن يختبر موته وولادة جديدة ، أو حتى تدمير وإعادة خلق العالم بأسره. غالبًا ما يكون محتوى مثل هذه الحلقات خياليًا وغريبًا ، حيث تتميز بمخلوقات أسطورية مختلفة ، ورؤى عن الجنة والعالم السفلي ، وأحداث تتعلق ببلدان وثقافات أخرى ، ولقاءات مع " حضارات خارج كوكب الأرض". لا يمكن تفسير قوة المشاعر والأحاسيس ولا المحتوى غير العادي للحالات الذهانية بشكل معقول من حيث الصدمات البيولوجية المبكرة مثل الجوع أو الحرمان العاطفي أو الاضطرابات العقلية الأخرى عند الرضيع.

صدمة الولادة ، والتي جانب مهماللاوعي هو نتيجة لحدث مؤلم ومن المحتمل أن يهدد الحياة والذي يستمر عادة لعدة ساعات. وبالتالي ، فهو بالتأكيد مصدر أكثر احتمالا للمشاعر والمشاعر السلبية من معظم حلقات الطفولة الأخرى. بالإضافة إلى ذلك ، فإن الأبعاد الأسطورية للعديد من التجارب الذهانية تمثل المعتاد و خاصية طبيعيةمجال ما وراء الشخصية للنفسية ، وفقًا لمفهوم يونغ عن اللاوعي الجماعي. علاوة على ذلك ، يمكن النظر إلى ظهور مثل هذه النوبات من أعماق اللاوعي على أنه محاولة من قبل النفس للتخلص من العواقب المؤلمة والمزيد من التنظيم الذاتي. قد يكون أيضًا تذكيرًا من العالم الصوفي بأن نمط حياة فرد معين كارثي بالنسبة له. كل هذا يجعل المرء يعتقد أن العديد من الحالات التي يتم تشخيصها حاليًا على أنها أمراض عقلية يتم علاجها وفقًا لذلك بمساعدة الكابتات. في الواقع ، يمكن أن تكون مثل هذه الحالات أزمات نفسية روحية ، أو "حالات روحية متطرفة" ، والتي يمكن أيضًا أن تكون ناجمة عن الآلام الصوفية للشخص ، بدءًا من التملك وانتهاءً بالغضب. إذا تم فهم هذه الحالات وتوضيحها بشكل صحيح ، وإذا تم مساعدة الشخص على تحقيق مكاسب المعنى الروحيالحياة وتوجيهه على طريق الكنيسة ، فإن مثل هذه الإجراءات يمكن أن تقود الشخص إلى الشفاء والتحول. أنا شخصياً أعرف العديد من حالات الشفاء الروحي والجسدي للناس بعد توبتهم ، وتغييرات في نمط الحياة والمشاركة في الأسرار المقدسة للكنيسة الأرثوذكسية.

الإيمان بالله والحياة شرائع أرثوذكسيةيقي الإنسان من العديد من الأمراض العقلية والجسدية. يؤدي الالتزام بقوانين الحياة الروحية (وصايا الله) إلى التطور المتناغم لشخصية الإنسان ، الأمر الذي يحدد صحته العقلية والجسدية.

رئيس الكهنة أليكسي موروز

أي أن خطيئة العصيان أدت إلى موت كل إنسان ومرضه. في أجسادنا الضعيفة نحمل السعي للموت. لذلك ، فهي موضوعية بالنسبة لنا ، ولا يمكننا أن نكون بلا مرض ونحمل في أعضائنا الفانين ، كما يكتب الرسول بولس ، أمراضنا التي تقربنا من مرض الرب على الصليب.

"تكفيك نعمتي ، قوتي في الضعف تكمل" - سمع الرسول بولس هذا من المسيح نفسه. كل الزاهدون المسيحيون ، كل الرسل ، الشهداء ، المبجلون لم يكونوا بأي حال من الأحوال أبطالًا. وهذا هو الدليل الرئيسي على أن المرض ليس عقابًا.

لنتذكر الوصف المعروف من أفعال الرسول بولس وتلميذه الأول تقلا (هذا ملفق ، لكنه من أقدم الأوصاف وقد تم تأكيده في رسائل الرسول). نرى على أيقونات الرسول بولس بطلًا بسيف ، كلمة الله ذات حدين ، الرسول بطرس - بمفاتيح مملكة السماء ، ومع ذلك كانوا ضعفاء جدًا.

"الرسول بولس". جزء من متعدد الأشكال من كنيسة سانتا ماريا ديل كارمين في بيزا.

كان الرسول بولس ضعيفًا ، صغيرًا ، مقوس الأرجل ، حاجبان متضخمان ، عينان صغيرتان ، أنف معقوف ، أصلع ، وإلى جانب ذلك ، كان يتلعثم مثل موسى. عيناه تؤلمان (يكتب إلى أهل غلاطية: أحسنت ، غلاطية ، إذا استطعت ، ستعطيني عينيك ، لأنني لا أستطيع الرؤية جيدًا). عانى من نوبات صرع. الحقيقة هي أن الرسول بولس كان من مواليد طرسوس. وهناك ، في كيليكيا ، وهي مقاطعة بعيدة من الإمبراطورية الرومانية ، اشتعلت الحمى بشكل دوري. وعانى بولس من عواقب هذا المرض على شكل نوبات.

يكتب إلى أهل غلاطية: أشكركم لأنكم لم تبصقوا أثناء الاستماع إلي. هذه ترجمة حرفية من اليونانية ، في النص الروسي تم تشريحها قليلاً. لماذا ا؟ لأنه في كثير من الأحيان وقع في الخطبة. كان يُعتبر مرضًا روحيًا مثل الجذام ، وعادة ما يبصق الناس ، الذين يرون مثل هذا الهجوم ، من أجل إبعاد الشياطين ، وأرواح الشر في الأماكن المرتفعة. كان الرسول بولس شخصًا مريضًا جدًا ، حتى أنه احتفظ بتلميذه المحبوب لوقا كطبيب ، دائمًا معه ، لأنه لا يستطيع السفر بدون طبيب.

لذلك اشتكى بولس إلى الرب نفسه ، وقد قرأنا عنه في الرسالة إلى أهل كورنثوس: يا رب ، لماذا أعطيتني ملاكًا من الشيطان ، شوكة في الجسد تزعجني؟ ما هي اللدغة في الجسد؟ Skolops - ترجمت من اليونانية ، وهي حصة تم خوزق اللصوص عليها. هذا هو أبشع إعدام مؤلم. سأل بولس ، "يا رب نجني من الشوكة في الجسد." هناك آراء مختلفة حول نوع هذا المرض ، ولكن الشيء الرئيسي هو أنه عانى من مرض ، ولم يشفي الرب الرسول بولس ، بل قال فقط: "نعمتي تكفيك ، قوتي تكمل" في الضعف ". قوتنا تكمل في حمل المرض على الصليب.

أمبروز أوبتنسكي

معظم حياته ، من سن الأربعين (وعاش وقتًا طويلاً - ثمانون عامًا) ، كان يكمن. جميع الأمراض المعروفة وغير المعروفة للقرن التاسع عشر متداخلة في جسده الفاني. وأمراض الأمعاء والمعدة والكلى والكبد والعمود الفقري - كل شيء عانى. استلقى حرفيا على فراش الموت لمدة أربعين عاما. عرضوا عليه سمكة في عيد الفصح ، وقال: "لا أستطيع أكلها ، دعني على الأقل أشم رائحة هذه السمكة في عيد الفصح." لم يعرف الأطباء سبب هذه الأمراض.

لقد عانى على فراش الموت ، وكان مريضاً للغاية. نقرأ عادة أن القس يعطي بسهولة روحه المقدسة النقية لله. رقم. عانى هيغومن سرجيوس من رادونيز بشدة قبل وفاته.

خذ يواساف من بيلغورود. لقد عاش القليل جدًا ، حوالي خمسين عامًا ، على ما أعتقد. في نهاية حياته قال: "يا للأسف أني في شبابي لم أعتني بصحتي ، أكلت فقط الخبز والماء ، ونتيجة لذلك لا أستطيع أن أفعل ما أريده طوال حياتي ، أفعل كل شيء. عملى. ومات قبل الأوان.

لأنه أخذ على عاتقه كل ذنوب العالم ، وحتى الآب ابتعد ("يا الله ، لماذا تركتني؟"). أخذ المسيح على الصليب كل الآثام على نفسه ، وكأنه في شخصه جسد أفظع الخاطئ. في نظر أبيه ، ظهر كأبشع خاطيء ومات على الصليب. وداس الموت بموته. لأنه بدون هذا الموت كان من المستحيل دخول الجحيم للوقوف أمام الشيطان هناك. كما يكتب ، نزل إلى الهاوية أسفل أي هاوية حيث كان الشيطان. وبظهوره ونفخة فمه انتصر على إبليس. ومن أجل ذلك ، كان عليك أن تموت على الصليب. لقد مات الرب كآخر خاطئ ، بعد أن أخذ على عاتقه كل ذنوب العالم ، محسوبًا مع اللصوص على قدم المساواة. تحمل الرب نفسه مثل هذه الأمراض الرهيبة.

لا يمكننا أن نعيش في الحقيقة إلا من خلال تقليد عذاب المخلص على الصليب. لكي نكون بشرًا ، وخاصة المسيحيين الأرثوذكس ، علينا أن نتحمل الأمراض. يكتب الرسول بولس: "أنا أحمل ضربات سيدي المسيح على جسدي." وهذه الكلمات مكتوبة على بارامانا لكل راهب. لأنه بدونها لا يمكننا أن نخلص. نحن نعيش في الاقتداء بالمسيح.

جون كرونشتاد

تذكر. كان عليه أيضًا أن يمرض كثيرًا ، ولم يكن بأي حال من الأحوال بناءًا بطوليًا. لكنه ظل وفيا لهدفه حتى النهاية. عندما كان مريضًا جدًا ، قال الأطباء: "إذا لم تأكل وجبات سريعة ، فسوف تموت".

ومع ذلك ، بعد التشاور مع والدته ، قرر القديس يوحنا كرونشتاد الصالح رفض مطالب الأطباء وعدم الإفطار. وكتبت له والدته أن الموت خير ولا تفطر. وهذا أيضًا مثال لنا على تحمل الأحزان والأمراض.

عانى جميع القديسين ، مع استثناءات نادرة ، من أمراض على شكل نوع من الأحزان الخطيرة أو الأمراض الحقيقية ، كونهم شهداء من أجل اسم المسيح. يقول الرب نفسه ، في إنجيل يوحنا في الفصل 5 ، أننا نحن البشر نحمل صورتنا عن الله في جسد مميت. مع أن هذا الجسد الفاني يصبح لنا بكل قروحه هيكلاً للروح القدس الساكن فينا.

الفصل الخامس يتحدث عن رجل مشلول أصيب بالشلل لمدة 38 عاما. نقرأ هذا الإنجيل دائمًا في الصلاة من أجل بركة الماء. في القدس ، على جرن مشترك ، يرقد العديد من المرضى والعميان والعرج والجاف ، ويتطلعون إلى حركة المياه.

- هذا ليس فقط من لا يرى ، إنه أيضًا أعمى ، متحيز ، يرى معجزات المسيح ولا يدرك. المرض الروحي ، إذا جاز التعبير ، يُسقط على مرض جسدي.

الصم هم المرضى الذين لا يسمعون. عندما يغمض المرء عينيه ، ولا يرى كلمة الله ، يأتي إلى الهيكل كل يوم أحد ويعترف بنفس الخطايا ، لأنه لا يستطيع أن يمزق نفسه من الخطايا ويرتكب نفس الخطايا التي يعترف بها كل أسبوع. يسمع كلام الله ولا يرى. نتيجة لذلك ، يظل أصمًا طوال حياته.

والجاف هو الإنسان الذي جف في إيمانه. كان لديه إيمان ، لكنه جف تحت تأثير ظروف مختلفة ، ولم يعد لديه نعمة تمنح الحياة ، على الرغم من أنه غالبًا ما يأخذ الشركة ويعترف ، ويشارك في الأسرار المقدسة الأخرى ، لكنه تحول إلى حجر في قلبه ولم يأت إلا رسميًا. إلى الهيكل وأحيانًا يشارك في حياة الكنيسة. كل ذلك يقع على تربة القلب الجافة.

كل شيء مترابط. غالبًا ما تسير أمراضنا الجسدية مع أمراضنا الروحية جنبًا إلى جنب. كلنا مرضى ، حزينون. ثم يأتي الرب ويقول: "أتريد الشفاء؟" بمعنى ، هل تريد المواءمة بين ضعفاتك الجسدية وصورتك عن الله؟ لا يمكنك التخلص من الأمراض ، هذا مستحيل ، لأن الإنسان يحمل في نفسه تهمة الموت. عاجلاً أم آجلاً يموت ، وينتصر الموت الجسدي. والموت سر يساعد على عبور عتبة الأبدية والاتحاد بالرب. لهذا قال الرسول بولس: "المسيح هو حياتي. والموت ربح. أي موت؟ هذا موت جسدي.

- ، حلم قصير المدى ينتهي بالضرورة بالصحوة. هذا الموت ينتظرنا جميعًا ، مثل نوم قصير المدى ، لذلك نسمي الموتى "الراحلين". أي أن الشخص نام ، وحتى المجيء الثاني ينام. وأثناء المجيء الثاني ، الذي سيأتي حتمًا ، سيقيم الرب جميع الأموات ، وستتحد الروح الخالدة مع الجسد المُقام المتجلِّي.

لكن أكثر الموت الرهيب- هذا هو الموت نتيجة مرض روحي ، عندما يترك الإنسان الله نفسه. يعترف الرسول بولس بهذا الموت الروحي فقط. الموت الروحي أخطر بكثير من كل الأسباب التي تؤدي إلى الموت المؤقت ، من كل الأمراض التي نحملها في أجسادنا.

زارتني مثل هذه الأمراض الفتاكة في عام 2005 عندما كان عمري 55 عامًا. تم تشخيصي عن طريق الخطأ بسرطان البروستاتا والأورام. وكان لا بد من تشعيعي. الحمد لله لقد مرت خمس سنوات بالفعل. على الرغم من العواقب المختلفة لهذا التعرض ، فأنا على قيد الحياة. في عام 2006 ، بعد عام من التعرض للإشعاع ، أصبت بنوبة قلبية ، ولكي أكون قادرًا على الخدمة ، وافقت على إجراء جراحة لتغيير شرايين القلب. كان لدي 3 تحويلات. علاوة على ذلك ، كان لدي 4 مرات حلقة فتق مخيط على كل جانب (فتق إربي) ، ثم عمليات جراحية بسيطة مثل ورم الثدي الصغير.

أنا نفسي أشعر أنه بدون سفك الدماء يستحيل أن ترث ملكوت السموات. لكن ملكوت السموات في حاجة لذلك عندما يسأل الرب "أتريد أن تشفي؟"

في اليونانية يتضح مثل هذا: هل لديك الإرادة للشفاء؟ طبعا الكل يريد أن يتخلص من المرض ولكن هل لديك الإرادة أي هل تقبل الرب إلهك؟

وماذا يحدث؟ قال هذا المفلوج: "نعم طبعا يا رب". ثم يقول الرب: "احمل سريرك وامش". ويشفيه. يمر بعض الوقت ، كما كتب الطوباوي أوغسطينوس ، ويصبح هذا المفلوج جلاد الرب يسوع المسيح. يضربه على خديه ويخنقه. اتضح أنه عبر عن رغبته بشكل رسمي ، لكنه في الواقع خان الرب. وبالطبع ، فإن موته لا يصبح نومًا سهلاً ، بل موتًا أبديًا ، وتراجعًا عن الله.

تحدث هذه الديناميكية في حياة كل شخص. نريد أن نشفى ، نحن مستعدون لتقديم كل شيء للشفاء ، نسأل ، نصلي: "أعطونا الشفاء!" ويسأل الرب: "أتريدها؟" أي هل لديك الإرادة لحفظ وصاياي؟ ونقول: "نعم نعم بالطبع". لكن بعض الوقت يمر ، ونحن نتراجع. دينامياتنا تتبع الجيب.

أحيانًا نطمح إلى الكمال ، ثم نقع في هاوية خطيئة اليأس والتذمر والجبن. ثم ننهض ونتوب مرة أخرى ونحمل صليبنا ونصعد مرة أخرى ونسقط مرة أخرى. لكن كل شيء يقرره المتجه: إما أنه موجه لأعلى أو لأسفل. يدعونا الرب للصعود - اطلب أولاً ملكوت الله وحقيقته ، وسيُضاف إليك كل شيء.

الاختيار الحر والرغبة في أن نكون مع الرب ليس فقط بشفاهنا ، ولكن أيضًا بأفعال محددة ، لتحقيق إرادته يعتمد علينا. لذلك ، عندما يشفي الرب حمات بطرس ، يقول النص الروسي: "وتبدأ حماتها في خدمتهم" ، أي الرسل والمسيح. تقول اليونانية الأصلية ، "وبدأت تخدمه" أي المسيح. نتلقى الشفاء لنخدم الله.

يزورنا الرب أحيانًا بأمراض مميتة ليناسب شكلنا ومحتوانا. يزورنا بالقروح حتى نتمكن من توجيه روحنا إلى الكمال. في بعض الأحيان ، يبدأ الشخص الذي تطارده الأمراض الرهيبة في النظر إلى العالم بطريقة مختلفة ، ويصبح المرض حافزًا لتحسينه. وهو يعلم أنه سيموت قريبًا ، يتحول بالفعل مع حياته كلها ، بكل ألياف روحه ، إلى محبة المسيح.

يقود الرب كل واحد منا إلى الخلاص: من خلال الأمراض ، من خلال الأحزان ، من خلال الأهوال ، والحروب ، والدراما ، والانفصال عن جيراننا ، من خلال المآسي العائلية ، بحيث تتوافق القشرة الخارجية مع المهمة الرئيسية المتمثلة في إتقان صورة الله ، والتشابه. إله.

مهمتنا هي أن نكمّل الروح باستمرار ، والعقل من أجل الحق ، ومشاعر القداسة ، وإرادة الخير ، لكي نكون مثل الله.

كل إنسان لديه خلايا سرطانية ولا نعرف كيف ستتطور ولكن الرب يعلم. نصل إلى مرحلة معينة نحتاج فيها إلى زيارة من الله على شكل مرض ، لا يمكننا بدونها أن نصبح بشرًا ، وخاصة المسيحيين ، وخاصة المسيحيين الأرثوذكس.

غالبًا ما يخفي الناس أمراضهم ، يحاولون أن يبدوا شجعانًا حتى لا يظهروها. في الواقع ، كل شخص لديه تقرحات ، كل شخص لديه عاهات خاصة به. الرب كطبيب حذر يشفي الجميع. إذا لم ينكسر قلب الإنسان ، فإن الرب يكسر عظام الإنسان للخلاص. كما يتحدث الأنبياء عن هذا. تحدث الحكيم سليمان عن هذا. إذا تأرجح الإنسان في حياته ، أصبح قلبه حجرًا ، فإن الرب ، من أجل سحق القلب الحجري ، يسحق عظام الإنسان - حتى يصبح هذا القلب قادرًا على إدراك قوة كلمة الحياة الواهبة للحياة. الله والحب الالهي.

تم إعطاء تشريح المرض بشكل جميل في الإنجيل. قائد المئة ، قائد المئة ، أي ضابط صغير في القوات الرومانية (كملازم) ، الذي يعترف بعبادة الإمبراطور ، يقدم تضحيات للإمبراطور باعتباره إلهًا ، في نظر اليهود ، منبوذ من الخلاص ، الذي يتعاطف مع إله إسرائيل ، ولكنه يعبد أيضًا العديد من الآلهة الأخرى في آلهة العالم الوثني - يأتي قائد المئة هذا ويلجأ إلى المسيح ، ممسكًا بالقشة الأخيرة: "يا رب! ابني مريض ولذلك أتيت إليك لتساعدني. ويقول الرب ، "حسنًا ، حسنًا." فيجيب الوثني: "يا رب ، أنا لست مستحقًا أن تدخل تحت سقفي". ويقول الرب: "في إسرائيل لم أر إيمانًا مثل إيمان هذا الأمم". لهذا سيأتون من الشرق والغرب ويرقدون في حضن إبراهيم ، وأولئك الذين يتظاهرون بأنهم أبناء ملكوت الله سيُطردون.

جاء الوثني ليتشفع في خادمه أو عبده أو قريبه ، وكان هذا التواضع مدهشًا: "يا رب ، أنت فقط تتكلم بالكلمة ، ويشفى ابني. أنا لا أستحق أن تأتي تحت سقفي ". والرب يشفي. هذا يعني أننا نتلقى الشفاء ليس وفقًا لمزايانا. يقول أحد الأناجيل أن اليهود يأتون ويقولون إن قائد المئة هذا هو مرتد سري ، أي أنه يفضل اليهود ، فقد بنى لنا كنيسًا ، لذا فهو يستحق ، صنع له معجزة. والرب يجيبهم: "ليس حسب الاستحقاق ، بل للضرورة فقط".

يقول البعض: لماذا عملت بجد من أجل الكنيسة ، ووصلت إلى مثل هذه المناصب في التسلسل الهرمي ، على سبيل المثال ، وأنا مريض للغاية؟ ولكن لأن الرب يشفي ليس بسبب مزايانا ، ولكن فقط بسبب ما هو ضروري لخلاصنا. لذلك احتاج قائد المئة لشفاء ابنه. وقد نحتاج إلى المزيد لتحمل المرض ، صليبنا.

في 2 ديسمبر 2008 ، كان علي أن أبشر في كاتدرائية المسيح المخلص. قالوا لي: أبشر لفترة أطول ، لأنه لم يصل بعد (كان عائداً من المستشفى حيث كان يعالج قلبه).

كان علي أن أتحدث لمدة 40 دقيقة. تمكن من دخول المذبح. أعطاه الرب بضعة أيام أخرى من الحياة (مات في 5 ديسمبر) ، حتى يوضح النقطة الأخيرة. كان من المفترض أن تحصل مجموعة كاملة من الكهنة والشمامسة والأولاد على الجوائز في ذلك اليوم. والبطريرك ، وهو في مثل هذه الحالة المؤلمة ، كافأ جميع الكهنة ، ثم في اليوم التالي ، الرابع ، خدم في كاتدرائية الصعود ، وبما أنه كان يوم تنصيب البطريرك تيخون ، فقد ذهب أيضًا إلى دير دانيلوفسكي ، هناك أدى صلاة. وبعد ذلك فقط قبل الرب روحه.

سوف يعطينا الله الشفاء ليس لأننا نؤدي الصلاة من أجل الصحة في أربعين ديرًا ، بل نطلب طيور العقعق. إذا كان من الضروري بالنسبة لنا أن نستلقي ، مثل الراهب أمبروز في أوبتينا ، على فراش الموت حتى تدخل الروح إلى الأبد ، فسيمنحنا الرب هذا بالضبط ، على الرغم من أننا نطلب شيئًا مختلفًا تمامًا.

كثيرًا ما يمنحنا المخلص الشفاء من خلال صلاة الناس الذين لا نعرفهم تمامًا. الكاهن ، الذي كان في عجلة من أمره للخدمة في الهيكل في القدس ، عبر إلى الجانب الآخر حتى لا يلمس الميت بعينيه. وفعل اللاوي نفس الشيء ، ولم يقترب منه إلا سامري وأنقذ اليهودي البائس الذي سقط من أيدي اللصوص. علاوة على ذلك ، مزق القميص الأخير لتضميد جروحه ، وسكب الزيت والنبيذ ، ووضعه على حماره واقتاده إلى الفندق.

- كيف يجب أن تتغير حياة المسيحي بعد أن اكتشف أنه مريض؟ كيف تتأقلم مع المرض؟

"عندما اكتشفت أنني مصاب بالسرطان ، كتبت أوراقًا وعلقتها أمامي بجوار المكتب في الباب وفي المطبخ. كتب هذا: "وصية الرب: إن أردت أن تحيا فلا تفكر في شيء". و "لنلزم أنفسنا وبعضنا بعضًا وكل حياتنا بالمسيح إلهنا." إذا فكرنا في تقرحاتنا ، فسوف تزداد سوءًا.

الرب معنا دائما. هو في حياتنا. هنا نشترك في الجسد والدم - يدخلنا في ملء وجسد. لكن ما يصفه لنا الطب ، يجب أن ننظر إليه على أنه هبة من الله. علاوة على ذلك ، بالنسبة للكثيرين ، تصبح الوصفات الطبية الأساس المنطقي لانضباطهم الخاص أثناء الصيام. إذا نصح الإنسان بتناول بعض الأطعمة الخاصة أثناء الصيام ، فإن هذا الطعام يصبح دواء له ، ويجب عليه بالتأكيد تناول مثل هذا الطعام. على سبيل المثال ، كان على تساريفيتش أليكسي أن يأكل اللحوم ، وكان مصابًا بالهيموفيليا.

إذا كنا نكرم الآباء القدامى ، فإنهم يقولون هذا: لا تعلق قلبك ولا ترفض. لسنا بحاجة إلى رفض ما يعطينا الدواء ، ولسنا بحاجة إلى وضع قلوبنا فيه ، أي أننا بحاجة إلى تسليم حياتنا كلها للرب وفي نفس الوقت استخدام علاج طبي.

أبلغ من العمر ستين عامًا ، وأتذكر عدد الكهنة الذين بلغوا من العمر سبعين وثمانين وتسعين عامًا عالجوا قروحهم. كان هناك كاهن - رئيس الكهنة أندريه أوسكوف ، كنيسة رئيس الملائكة ميخائيل في قرية ميخائيلوفسكوي. كان يعاني من أمراض كثيرة ، لكنه حاول ألا يكشف حقيقة أن الرب قد أعطاه الشفاء المعجزي. كان يعاني من قرح تغذوية ، وألم في معدته ، ونقص تروية دماغي ، وضغط ، وصلى إلى الرب ، وأعطاه الرب القوة ، لأنه كان لا يزال يتعين عليه أن يفي بإرادة الله. وقال هذا: "لا تقل أبدًا إنك تشعر بتحسن ، وأن الرب قد شفاك". هذا من الإنجيل ، عندما يشفي الرب الأعمى ، يقول: "لا تخبروا أحداً بهذا". بمجرد أن يبدأ الشخص في القول ، "لقد أعطاني الرب الشفاء" ، يكون الشرير موجودًا هناك. لذلك ، إذا تلقى الشخص الشفاء ، فمن الأفضل عدم إخبار أي شخص عنه. شكرا للرب ، ولكن أبقها سرا.

كم يجب أن يعتني المسيحي بصحته؟ أين الخط الذي لا يعود بعده رجاء في الرب ، بل قلق من قروح المرء؟

لا نعرف ماذا سيحدث غدا. لا نعرف ماذا سيحدث في غضون عام ، بعد عشر سنوات. وغدا بيد الله. لا نعرف ما إذا كنا سنكون من بين هؤلاء الأشخاص الخمسمائة الذين يموتون كل يوم في موسكو ومنطقة موسكو. أو من بين عشرين ألفًا يموتون كل دقيقة في جميع أنحاء العالم.

الأفضل ألا تفكر في الأمر ، لا أن تطغى على قلبك. لا ترفض ، لكن لا تطبق القلب. مر اليوم والحمد لله. نحن لا نرفض ما يقدمه لنا الدواء ، ولكن لا ينبغي بأي حال من الأحوال أن نتعلق بهذا الأمر.

- هناك رأي مفاده أن إرادة التعافي يمكن أن تصنع المعجزات. كلما أردت أن تتحسن أكثر ، كلما تحسنت بشكل أسرع. يقولون إنك تحتاج إلى الحفاظ على موقف إيجابي في نفسك من أجل زيادة فرص الشفاء العاجل. هل توافق مع هذا؟

- هناك ذرة عقلانية في هذا. في العصر الرسولي ، في عصر المسيحيين الأوائل ، كان هذا الإيجابي هو التوقع الدائم للمسيح ، مجيء المسيح. كان هذا التوقع اليومي لمجيء المسيح هو الذي أعطى القوة للناس. وعندما نؤمن بالإيجابية التي لم تعد مرتبطة ببعض الأدوية الجديدة ، طريقة علاج جديدة ، ولكن بعون الله ، هذه الإيجابية لها تأثير مفيد علينا.

نحن نؤمن - يا رب ، غدًا سآخذ الشركة ، وسأكمل وصاياك بالكامل ، وسأغير أفكاري. سأقوم بالتوبة ، توبة حقيقية ، سأعاملك بشكل مختلف ، سأعامل جيراني بشكل مختلف ، سيحول عقلي 180 درجة ، سأبتعد عن الخطيئة ، سأندفع إليك فقط ، غدًا سألتقي بك واليوم بعد غد سألتقي. وهكذا ، كل يوم ، لها تأثير إيجابي.

- هل يصح أن لا يشفق الإنسان على صحته في سبيل الحسنات؟

"لسوء الحظ ، غالبًا ما نتهور مع أنفسنا.

أتذكر أحد أساتذتي في القرن الماضي ، فلاديمير نيكولايفيتش بانيشنيكوف ، درس الينابيع المقدسة. بالعودة إلى 35 عامًا ، أنقذ ينابيع Lavra عندما أرادوا بناء مصانع هناك.

كان يبلغ من العمر 86 عامًا ، وكان يعتقد أن مياه هذه الينابيع المقدسة يمكن أن تشفي جميع الأمراض. وهكذا كان حقا. أنا أيضا أتبع خطاه. كل يوم أحد ، في ذلك العمر ، كان يذهب إلى الينابيع ويحضر علب الماء. ثم في أحد الأيام أخذ علبة ثقيلة سعة 5 لترات وذهب إلى أختين ، إحداهما كانت عمياء ، لزيارتهما وإعطائهما الماء. وثبت أن هذا الخطر قاتل. في الطريق ، شعرت بالسوء. عندما وصلت سيارة الإسعاف كان ميتاً. نحن بحاجة إلى حساب وتوزيع قواتنا بطريقة تحقق الهدف النهائي.

يقول الرسول بولس في رسالته إلى أهل كورنثوس: "أنا أركض". تعني "أنا أجري ماراثون". عليك أن تعيش مثل رياضي يدير ماراثونًا ، فهو يعرف متى يسرع من الجري ، ومتى يبطئ ، ويتوقف لفترة من الوقت ولا يعرض نفسه أبدًا لخطر مميت. لأنه إذا اندفع الرياضي على الفور ، فسوف يسقط على الفور ويمكن أن يتخلى عن النهايات. يجب أن تكون قادرًا على توزيع قواتك من أجل تحقيق هدفك المنشود ، وعدم تحمل مخاطر طائشة.