الكنيسة الأرثوذكسية الروسية في أبرشيات أمريكا. الكنيسة الأرثوذكسية في أمريكا. الكنيسة المشيخية التذكارية

الوضع الكنسي للكنيسة الأرثوذكسية في أمريكا.

الكنيسة الأرثوذكسية في أمريكا(الكنيسة الأرثوذكسية الإنجليزية في أمريكا ، اختصار OCA ، المهندس OCA ؛ بشكل غير رسمي الكنيسة الأرثوذكسية الأمريكية) هي كنيسة أرثوذكسية محلية مستقلة.

إن الاستقلال الذاتي للكنيسة الأرثوذكسية في أمريكا ، الذي منحته الكنيسة الأرثوذكسية الروسية عام 1970 ، معترف به:

الكنيسة الأرثوذكسية الروسية ؛

الكنيسة البلغارية والجورجية والبولندية الأرثوذكسية والكنيسة الأرثوذكسية للأراضي التشيكية وسلوفاكيا

غير معترف بها ككنيسة مستقلة:

بطريركية القسطنطينية ؛

كنائس الإسكندرية وأنطاكية والقدس والرومانية والقبرصية واليونانية والألبانية

ومع ذلك ، فإن الكنائس المذكورة أعلاه تعترف بها على أنها جزء يتمتع بالحكم الذاتي من الكنيسة الأرثوذكسية الروسية ، التي لا يجادلون في وضعها القانوني وخلافتها الرسولية.

عدم الاعتراف الرسمي بالحالة الذاتية من قبل الكنائس الأرثوذكسية المحلية الأخرى لا يمنعهم من أن يكونوا في شركة إفخارستية مع OCA. كلهم يسمحون لأساقفتهم ورجال دينهم بالعمل مع الأساقفة ورجال الدين في OCA ، وبعضهم يرحب أيضًا بانتخاب رئيسات هذا الأخير.

الأبرشيات والأسقفية

الإقليم الكنسي - الولايات المتحدة الأمريكية ؛ يمتد اختصاص الكنيسة الأرثوذكسية في أمريكا أيضًا إلى أبرشيات معينة في كندا والمكسيك وأمريكا الجنوبية.

تتكون من الأبرشيات التالية:

* أبرشية متروبوليتان (واشنطن)(رئيس أساقفة - صاحب الغبطة يونان ، رئيس أساقفة واشنطن ، مطران كل أمريكا وكندا)

* أبرشية ألاسكا(locum tenens - أسقف سان فرانسيسكو وويست بنيامين (بيترسون))

* أبرشية بنسلفانيا الشرقية(الرئيسيات - أسقف فيلادلفيا وشرق بنسلفانيا تيخون (مولارد))

* أبرشية الغرب(الرئيسيات - أسقف سان فرانسيسكو وويست بنيامين (بيترسون))

* أبرشية غرب بنسلفانيا(الرئيسيات - أسقف بيتسبرغ وغرب بنسلفانيا ملكي صادق (بليسكا))

* أبرشية نيو إنجلاند

* أبرشية نيويورك ونيوجيرسي(الرئيسيات - أسقف نيويورك ونيوجيرسي مايكل (داخوليتش))

* أبرشية الغرب الأوسط(locum tenens - صاحب الغبطة يونان ، رئيس أساقفة واشنطن ، مطران كل أمريكا وكندا ، المسؤول - الأرشمندريت ماتياس (مورياك) ، خطيب أسقف شيكاغو والغرب الأوسط)

* أبرشية الجنوب(locum tenens - صاحب الغبطة يونان ، رئيس أساقفة واشنطن ، مطران كل أمريكا وكندا ، الحاكم (منذ 1 يناير 2011) - نائب أسقف بالتيمور مارك (ميمون))

* أبرشية رومانية(الرئيسيات - رئيس أساقفة ديترويت والأبرشية الرومانية نثنائيل (بوب))

* أبرشية بلغارية(locum tenens - أسقف بيتسبرغ وغرب بنسلفانيا ملكي صادق (بليسكا))

* أبرشية ألبانيا(الرئيسيات - أسقف بوسطن ونيو إنجلاند وأبرشية ألبانيا نيكون (ليولين))

* الأبرشية الكندية(الرئيسيات - رئيس أساقفة أوتاوا وكندا سيرافيم (ستورهايم) (في إجازة) ، المدير - أسقف كيبيك إيريناوس (روشون))

* exarchate المكسيكي(الرئيسيات - أسقف مدينة مكسيكو وإكسرخسية أليخو المكسيكية (باتشيكو إي فيرا))

يوجد في الكنيسة أكثر من 500 رعية ، و 8 أديرة ، و 3 مدارس إكليريكية (سانت فلاديمير ، وسانت تيخون ، وسانت جيرمان) ، والأكاديمية ، إلخ. يتم تقديم الخدمة في الغالب باللغة الإنجليزية.

كنيسة St. vmts. كاثرين على Vspolye. مجمع الكنيسة الأرثوذكسية في أمريكا في موسكو

منذ أوائل التسعينيات ، كان لديه فناء في موسكو ، في معبد المركز العسكري. كاثرين على Ordynka.

منذ 1 يوليو 2009 ، يحمل رئيس الكنيسة لقب "رئيس أساقفة واشنطن ، مطران كل أمريكا وكندا".

قبل ذلك ، منذ عام 2005 ، حمل رئيس الكنيسة الأرثوذكسية في أمريكا لقب "رئيس أساقفة واشنطن ونيويورك ، متروبوليت كل أمريكا وكندا".

تاريخ الكنيسة الأرثوذكسية في أمريكا

يعود تاريخ الكنيسة الأرثوذكسية في أمريكا إلى عام 1794 ، عندما وصل رهبان بلعام المبشرون إلى جزيرة كودياك وفقًا لقرار المجمع المقدس للكنيسة الروسية بتعيين بعثة أرثوذكسية في ألاسكا. ختم أحد الرهبان ، هيرومونك يوفينالي ، في عام 1795 شهادته عن المسيح بموت شهيد. آخر ، الشيخ هيرمان (+1837) ، الذي تمجده الآن من قبل الكنائس الأمريكية والروسية ، واصل بنجاح عمله التبشيري في أمريكا لأكثر من أربعين عامًا.

تأسست عام 1840 أبرشية كامتشاتكا وكوريل وألوتيانالذي كرس عليه رسول أمريكا جريس إنوكينتي (فينيامينوف) (+1879).

في أواخر التاسع عشروبداية القرن العشرين خدم المطران تيخون القطيع الأرثوذكسي في أمريكا فيما بعد. قداسة البطريركموسكو وجميع روسيا (+1925).

منذ عام 1907 كانت تسمى الكنيسة الروسية الأرثوذكسية اليونانية الكاثوليكية في أمريكا الشماليةتحت سلطة التسلسل الهرمي للكنيسة الروسية.

بعد ثورة أكتوبر عام 1917 في روسيا ، ثبت أن العلاقات مع هيئة الكنيسة العليا في موسكو صعبة.

منذ منتصف العشرينات من القرن الماضي ، كانت خارج الشركة مع بطريركية موسكو وعرفت باسم "منطقة العاصمة لأمريكا الشمالية" أو "العاصمة الأمريكية الشمالية". لم يكن أيضًا في شركة مع سينودس الأساقفة في سريمسكي كارلوفتسي (الكنيسة الأرثوذكسية الروسية خارج روسيا).

في 19 كانون الأول (ديسمبر) 1927 ، في اجتماع "سينودس أساقفة الأبرشيات الأمريكية للكنيسة الأرثوذكسية الروسية" ، صدر خطاب بإنشاء هيكل كنيسة جديدة - كنيسة أمريكية "مستقلة وذاتية ومستقلة" برئاسة أفلاطون ( Rozhdestvensky).

12 ديسمبر 1947 بعد ذلك محاولات فاشلةلإرفاق الهيكل إلى بطريركية موسكو في وقت سابق من نفس العام (تجنب المتروبوليت ثيوفيلوس (باشكوفسكي) الاجتماع بالميتروبوليت غريغوري (تشوكوف) من لينينغراد ، الذي كان على وجه التحديد في الولايات المتحدة لعدة أشهر لهذا الغرض) ، المجمع المقدسفرضت الكنيسة الأرثوذكسية الروسية حظراً على الخدمة الكهنوتية في هرم "متروبوليس".

O. الكسندر شميمان

في 9 أبريل 1970 ، أعاد سينودس الكنيسة الروسية الشركة مع "متروبوليس أمريكا الشمالية" ، ورفع الحظر السابق على رؤساءها ، وفي 10 أبريل منح البطريركي توموس الاستقلال الذاتي للكنيسة الأرثوذكسية الروسية الكاثوليكية في أمريكا. لعب رئيس الكهنة (لاحقًا protopresbyter) دورًا مهمًا في إعداد هذا القرار.

44 رعية لم ترغب في دخول الكنيسة المستقلة الجديدة اتحدت في رعايا بطريركية في الولايات المتحدة.

جاء قرار بطريركية موسكو في تناقض مع رؤية مستقبل الأرثوذكسية في أمريكا الشمالية ، التي تشاركها بطريركية القسطنطينية.

في نوفمبر 2005 ، أصبح الصراع علنيًا ، والذي كان يتطور لعدة سنوات من قبل فيما يتعلق بالانتهاكات المالية المزعومة للرئيس السابق لشئون OCA ، Protopresbyter Robert Kondratik. ونتيجة لذلك ، أُقيل هذا الأخير من منصبه الإداري في آذار (مارس) 2006 ، وأدانته لاحقًا من قبل المحكمة الروحية وجُردت من منصبه. تم تغطية الفضيحة في الصحافة الأمريكية.

في 3 سبتمبر 2008 ، صدر تقرير خاص لجنة التحقيق، حيث تم التوصل إلى استنتاج حول مسؤولية قيادة الكنيسة بأكملها في الانتهاكات المالية. أُجبر المطران هرمان على أن يقدم إلى سينودس أساقفة الكنيسة ، الذي اجتمع في 4 سبتمبر 2008 في نيويورك ، التماسًا للتقاعد الفوري ، تم منحه في نفس اليوم. من 4 سبتمبر 2008 ، حتى انعقاد مجلس عموم الأمريكيين في بيتسبرغ ، كان ديمتريوس (رويستر) أقدم رئيس أساقفة مكرس لمدينة دالاس والولايات الجنوبية ، هو مقر الكراسي الحضرية.

في 10 نوفمبر 2008 ، افتتح مجلس عموم أمريكا الخامس عشر للكنيسة الأمريكية في بيتسبرغ. في وقت سابق ، في أكتوبر ، اقترح عدد من رجال الدين بالكنيسة الأسقف هيلاريون (ألفييف) من فيينا (جمهورية الصين) كمرشح للرأي الحضري لـ OCA ؛ لكن الأسقف هيلاريون أعلن أنه من المستحيل على نفسه أن يكون مرشحًا لرئيسات OCA ، ولا سيما بسبب الحاجة إلى إثبات استقلال OCA عن ROC.

المطران يونان

12 نوفمبر 2008 في XV All-American Council في بيتسبرغ من قبل رئيس أساقفة واشنطن ، متروبوليتان كل أمريكا وكندا تم انتخاب أسقف فورت وورث يونان (بافهاوزن).تم التنصيب في 28 ديسمبر 2008 في كاتدرائية القديس نيكولاس في واشنطن.

في شباط 2011 ، سينودس الكنيسة الأرثوذكسية في أمريكا منح طلب المطران يونان إجازة لمدة شهرين التطور الروحي . تم تعيين رئيس الأساقفة نثنائيل (بوب) من ديترويت والأبرشية الرومانية محلا لعرش متروبوليتان.

يعجب الكثيرون بمدى جمال الكنائس الأوروبية القديمة وفخامتها. ومع ذلك ، فإن أمريكا لديها أيضًا شيء لتظهره. بعد كل شيء ، إذا كانت الكنيسة صغيرة ، فهذا لا يعني أنها قبيحة بالضرورة. قد تتفاجأ بالمناظر الطبيعية التي ستفتح أمام عينيك إذا قررت زيارة أجمل الكنائس وأكثرها إثارة للإعجاب في الولايات المتحدة.

كاتدرائية القديس يوحنا الإلهي

تقع هذه الكاتدرائية على بعد 20 دقيقة بالسيارة من تايمز سكوير في نيويورك ، وتحتل مبنى كاملًا وهي طويلة بشكل لا يصدق. في الواقع ، إنها الكنيسة الوحيدة في العالم التي هي أكبر من كاتدرائية القديس بطرس في الفاتيكان. إن بناء الحجر الجيري والجرانيت مثير للإعجاب لدرجة أنه يمكن أن ينافس أي كنيسة أوروبية.

كاتدرائية واشنطن

لا يوجد نقص في الكنائس في واشنطن ، لكن لا يوجد ما هو أفضل من واشنطن كاتدرائية. أصبحت هذه الكاتدرائية المكان الذي تقام فيه جنازات جميع العظماء - تم دفن 21 رئيسًا وشخصيات مهمة أخرى للبلاد هنا. له مظهرهو أيضًا ملفت للنظر ويمكن أن يضع منافسة للكنائس الأوروبية. وتجدر الإشارة أيضًا إلى التفاصيل الغريبة للغاية - تم نصب تمثال لدارث فيدر مؤخرًا على أحد الأبراج رمز حديثشر.

كاتدرائية سانت ماري

إنه لأمر مدهش ومدهش أن هذه الكاتدرائية لا تزال موجودة. تم بناؤه لأول مرة في عام 1899 وسرعان ما أصبحت مدرسة أبرشية. في عام 1920 ، أعيد بناء المبنى ، على الرغم من وجود نقص حاد في الموارد بسبب آثار الحرب العالمية الأولى. بحلول عام 1960 ، غادر العديد من السكان المنطقة ، وفي عام 1988 تم تجهيز الكاتدرائية للهدم ، ولكن في اللحظة الأخيرة ، تم تخصيص الأموال من أجل اصلاحوإنقاذ 26 تمثال ملاك طوله تسعة أقدام.

كاتدرائية بازيليك سانت لويس

كان رؤساء أساقفة سانت لويس في أوائل القرن العشرين مثابرين بشكل لا يصدق على رغبتهم في بناء كاتدرائية كاتدرائية سانت لويس. حتى إعصار مدمرلم يتمكنوا من منعهم من جمع مليون دولار لبناء كاتدرائية على الطراز البيزنطي والروماني. في عام 1908 ، تم وضع حجر الأساس وتم تكريس الكاتدرائية للمسيح والملك لويس التاسع.

كاتدرائية سانت بول

تم بناء كاتدرائية القديس بولس في عام 1907 عندما لاحظ رئيس الأساقفة المحلي الحاجة المتزايدة إلى مكان عبادة أكبر للسكان المحليين. تم إنشاء الكاتدرائية نفسها بأسلوب الفنون الجميلة. في عام 2012 ، أعلن الفاتيكان أن هذه الكاتدرائية لها "علاقة روحية حميمة" مع كاتدرائية القديس بطرس ، مما يعني أنك إذا قمت بحج روحي إلى هذه الكاتدرائية ، فسيكون ذلك بمثابة حج مباشر إلى الفاتيكان.

تاج مصلى الأشواك

تقع هذه الكنيسة الصغيرة في عمق أوزاركس وهي مبنية على مئات الأطنان من الحجارة ، مما يسمح لها بالاندماج بشكل كامل تقريبًا في المنطقة المحيطة. يبلغ ارتفاع هذا المبنى 48 قدمًا ويحتوي على 425 نافذة توفر إطلالات رائعة على الغابة المحيطة. اشترى جيم ريد ، أحد سكان أركنساس ، الأرض ذات مرة لبناء منزل تقاعده ، لكنه قرر بدلاً من ذلك إنشاء مكان هادئ حيث يمكن للمسافرين الصلاة دون إزعاج.

كاتدرائية القديسة ماري في هاي هيل

يوجد عدد قليل من الكنائس ذات الألوان الزاهية في هذه المنطقة الألمانية التشيكية الصاخبة بين هيوستن وسان أنطونيو ، لكن هذه الكنيسة تُعرف باسم ملكة الكل. تم بناء الكنيسة عام 1906 ولديها 18 نافذة زجاجية ملونة تصور مشاهد توراتية. تم شراؤها في ألمانيا من قبل السكان المحليين وتم التبرع بها للكاتدرائية. في الداخل ستجد أيضًا تماثيل منحوتة ولوحات جدارية وأكثر من ذلك.

الكنيسة المشيخية التذكارية

هذه الكنيسة هي أقدم كنيسة مشيخية في فلوريدا. بناه هنري فلاجلر تخليدا لذكرى ابنته التي ماتت بسبب مضاعفات أثناء الولادة. تصميمه مستوحى من طراز عصر النهضة الفينيسي (وبالتحديد كنيسة القديس مرقس). تحتوي الكنيسة على قبة طولها 150 قدمًا عليها صليب يوناني بطول 20 قدمًا.

بازيليك القديس لويس ، ملك فرنسا

بازيليك سانت لويس ، المطلة على ميدان جاكسون الشهير ، هي أقدم كنيسة مستخدمة باستمرار في الولايات المتحدة. تم بناء الكاتدرائية في عام 1720 وتم تكريسها للملك الفرنسي لويس التاسع ، ثم تم تعميد كل من المستعمرين والعبيد هناك. لسوء الحظ ، أحرقت الكنيسة الأصلية بالكامل عام 1788 وأعيد بناؤها عام 1794.

كاتدرائية جريس

تم بناء كاتدرائية جريس في سان فرانسيسكو على صورة وشبه كاتدرائية نوتردام في فرنسا. النوافذ الزجاجية الملونة المعقدة التي تزين الكنيسة مستوحاة من العديد قصص الكتاب المقدس. تم صنع هذه النوافذ الزجاجية الملونة بأسلوب العصور الوسطى ، ويتم سرد القصة من الأسفل إلى الأعلى ، كما لو كانت ترتفع إلى الله.

مصلى واندررز

تقع Wanderers Chapel على بعد حوالي 45 دقيقة من لوس أنجلوس وهي مزيج مثالي من الطبيعة والعبقرية المعمارية. يُطلق على هذه الكنيسة أيضًا اسم "الزجاج" لأنها مصنوعة بالكامل تقريبًا من الزجاج لتوفر إطلالات خلابة على الغابات المحيطة من الداخل. تم إنشاؤه من قبل لويد رايت ، الابن مهندس معماري مشهورفرانك لويد رايت.

كاتدرائية القديس أندرو

تقع هذه الكاتدرائية في المنطقة التاريخية في هونولولو وهي بمثابة تذكير بتاريخ هاواي الأسقفي الأنجليكاني الطويل. بنيت هذه الكاتدرائية القوطية الأولى في هاواي بمبادرة من البريطانيين العائلة الملكيةالتي تبرعت حتى بجزء من حدائقها الملكية لوضعها على أراضي الكاتدرائية. اكتمل البناء في عام 1886.

الكنيسة الأرثوذكسية الروسية ... ويكيبيديا

كاتدرائية واشنطن ... ويكيبيديا

المدن الأمريكية ذات المباني الشاهقةيتجاوز حاجز 213 متر ... ويكيبيديا

الأرثوذكسية الأخوية- الجمعيات التطوعية للعلمانيين ، عادة في الكنائس الرعوية (في كثير من الأحيان في الكنائس الرهبانية) ، مهمة B. p. هي العناية بالكنيسة ، والتنوير ، والتعليم ، صدقة، الدفاع عن الأرثوذكسية. ص.في أوكرانيا وبيلاروسيا ... الموسوعة الأرثوذكسية

العلاقات الأنجليكانية الأرثوذكسية- الحوارات اللاهوتية في القرنين الثامن عشر والعشرين. وصول الخلفية الإنجليزية. السفير ر. المستشار إلى موسكو والرحلة الروسية. السفير أو. نيبي في لندن. صورة مصغرة من السجل المضيء. وقائع نيكون. الطابق 2 القرن السادس عشر (GIM. Sin. No. 149. L. 245v.) وصول اللغة الإنجليزية ... الموسوعة الأرثوذكسية

كنيسة القديس يوحنا الإنجيلي في Kaneo نموذجية ذات قبة متقاطعة الكنيسة الأرثوذكسيةالفترة البيزنطية الوسطى المعبد في الأرثوذكسية هو مبنى ديني أرثوذكسي يحتوي على مذبح وعرش وقبة ... ويكيبيديا

الكنيسة الأرثوذكسية كاتدرائية الثالوث كاتدرائية الثالوث المقدس الأرثوذكسية ... ويكيبيديا

كاتدرائية القديس نيكولاس الأرثوذكسية كاتدرائية نيكولاس الأرثوذكسية الروسية ... ويكيبيديا

الكنيسة الأرثوذكسية في أمريكا ... ويكيبيديا

الإحداثيات: 58 درجة شمالا ش. 134 درجة غربا / 58.30328 ° شمالاً ش. 134.409018 درجة غربًا إلخ ... ويكيبيديا

كتب

الأماكن الأرثوذكسية في العالم ، نيكولاييف ن. إن الحج إلى الأضرحة هو اكتساب التراث الروحي للأسلاف ، وهو العمل الأكثر حيوية في العمر بالنسبة لكثير من الناس. ومع ذلك ، فإن العديد من مواطنينا الأرثوذكس لا يشكون في أن ...
كراهية. سجلات رهاب روسيا ، ستاريكوف نيكولاي فيكتوروفيتش. لماذا لا يحبنا الغرب؟ كنا إمبرياليين وشيوعيين وديمقراطيين - لكن الغرب كرهنا في جميع الأوقات. من أين أتت هذه الكراهية؟ يكتشف…

الولايات المتحدة الأمريكية (الولايات المتحدة الأمريكية)(إنجليزي) الولايات المتحدة الأمريكية ، الولايات المتحدة الأمريكية) - دولة في أمريكا الشمالية. المساحة - 9.5 مليون كيلومتر مربع (المركز الرابع في العالم). عدد السكان - 321 مليون شخص (2014 ، تقدير ؛ المركز الثالث في العالم). إداريًا ، تنقسم الدولة إلى 50 ولاية والمقاطعة الفيدرالية لكولومبيا ، كما يخضع عدد من مناطق الجزر للولايات المتحدة. العاصمة هي مدينة واشنطن. يتم استدعاء سكان الولايات المتحدة الأمريكيون، وينطبق على الولايات المتحدة الأمريكية نفسها اسم شائع أمريكا. تحد الولايات المتحدة كندا من الشمال والمكسيك في الجنوب ولها أيضًا حدود بحرية مع روسيا. يتم غسلها المحيط الهاديمن الغرب المحيط الأطلسي- من الشرق والشمال المحيط المتجمد الشمالي- من الشمال.

الأرثوذكسية في الولايات المتحدة

توجد كنيسة أرثوذكسية محلية مستقلة في الولايات المتحدة - الكنيسة الأرثوذكسيةفي أمريكا ، والتي حصلت على الاستقلال الذاتي من الكنيسة الأرثوذكسية الروسية في عام 1970. هناك أيضًا عدد من الهياكل الكنسية الأرثوذكسية في الولايات القضائية الأخرى ، وأكبرها هي الأبرشية الأمريكية والكنيسة الأرثوذكسية الأوكرانية في الولايات المتحدة التابعة لبطريركية القسطنطينية ، بالإضافة إلى الرعايا البطريركية في الولايات المتحدة والكنيسة الأرثوذكسية الروسية خارج الحدود. بطريركية موسكو.

الكنيسة الأرثوذكسية في أمريكا(إنجليزي) الكنيسة الأرثوذكسية في أمريكا، مختصر OCA، إنجليزي OCA؛ بشكل غير رسمي أيضا الكنيسة الأرثوذكسية الأمريكيةاستمع)) هي كنيسة أرثوذكسية محلية مستقلة. إن الاستقلال الذاتي للكنيسة الأرثوذكسية في أمريكا ، الذي منحته الكنيسة الأرثوذكسية الروسية في عام 1970 ، معترف به من قبل الكنيسة الأرثوذكسية ، وكذلك من قبل الكنائس الأرثوذكسية البلغارية والجورجية والبولندية والكنيسة الأرثوذكسية للأراضي التشيكية وسلوفاكيا ، ولكن غير معترف بها من قبل بطريركية القسطنطينية والإسكندرية وأنطاكية والقدس والكنائس الرومانية والقبرصية واليونانية والألبانية ككنيسة مستقلة (ومع ذلك ، فهي معترف بها من قبل الكنائس المذكورة أعلاه باعتبارها جزء من الحكم الذاتي من الكنيسة الأرثوذكسية الروسية ، الذين لا جدال في وضعها القانوني وخلافته الرسولية).

قصة

تحت سلطة الكنيسة الأرثوذكسية الروسية

يعود الظهور إلى إنشاء أول إرسالية أرثوذكسية في أمريكا في عام 1794 من قبل رهبان دير فالام سباسو-بريوبرازينسكي (أرشمندريت يوساف وهيرومونك يوفينالي وهيرومونك ماكاريوس وغيرهم). يعتبر الأمريكيون الأرثوذكس القس هيرمان من ألاسكا († 1837) رسولهم.

في عهد رئيس الأساقفة تيخون (لاحقًا بطريرك عموم روسيا) ، في 1 سبتمبر 1905 ، تم نقل كرسي أبرشية ألوشيان من سان فرانسيسكو إلى نيويورك.

منذ عام 1907 تم استدعاؤه الكنيسة الروسية الأرثوذكسية اليونانية الكاثوليكية في أمريكا الشمالية تحت سلطة التسلسل الهرمي من الكنيسة الروسية.

بعد ثورة أكتوبر عام 1917 في روسيا ، اتضح أن العلاقات مع هيئة الكنيسة العليا في موسكو صعبة للغاية. فبطريركية موسكو ، التي حُرمت من الوصول إلى البرقيات الدولية والبريد ، والتي كانت تحت احتكار النظام الجديد ، عُزلت تمامًا عن أبرشياتها وبعثاتها الأجنبية. توقف الدعم المالي. تم الاشتباه في وجود صلات بين الكهنة الأرثوذكس في الولايات المتحدة ووحدة معالجة الرسوميات ، واشتد الخلاف.

أبرشية أمريكا الشمالية

منذ منتصف العشرينات من القرن الماضي ، كانت خارج الشركة مع بطريركية موسكو وكانت معروفة باسم " منطقة متروبوليتان بأمريكا الشمالية"أو" متروبوليس أمريكا الشمالية "؛ لم يكن أيضًا في شركة مع سينودس الأساقفة في سريمسكي كارلوفتسي (الكنيسة الأرثوذكسية الروسية خارج روسيا) ، الذي كان ممثله في أمريكا الشمالية آنذاك رئيس الأساقفة أبوليناريس (كوشيفوي) ، الذي فصله بلاتون (روجديستفنسكي) في الأول من فبراير عام 1927 (يُطلق على الأخير اسم نفسه متروبوليتان أمريكا الشمالية).

في عام 1935 ، وقع الرئيس الجديد للمدينة ، المتروبوليت ثيوفيلوس (باشكوفسكي) ، على "اللوائح المؤقتة بشأن الكنيسة الأرثوذكسية الروسية خارج روسيا" ، والتي بموجبها أصبحت تابعة لسينودس الأساقفة في سريمسكي كارلوفتسي في مسائل الإيمان والشرعية. النظام ، مع الاحتفاظ بالاستقلالية الداخلية.

بحلول بداية الحرب العالمية الثانية ، كان لدى المتروبوليس الأمريكية حوالي 400000 مؤمن في 330 رعية ، مقسمة إلى ثماني أبرشيات.

خلال الحرب العالمية الثانية ، كان هناك تقارب مع بطريركية موسكو ، لكنه لم يتوج بالتوحيد. في نهاية نوفمبر 1946 ، أكد المجلس الكنسي السابع لعموم الأمريكيين في كليفلاند "الإيمان والولاء غير القابل للكسر" للمتروبوليت ثيوفيلوس وقرر أن يطلب من بطريرك موسكو قبول متروبوليا في "حضنه" بشرط الحفاظ على استقلالية كاملة موجودة في الوقت الحاضر "؛ كما أعلن المجلس انسحاب متروبوليس من التبعية الإدارية لسينودس الأساقفة روكور. رفض المطران غريغوري (تشوكوف) من لينينغراد ، الذي وصل إلى الولايات المتحدة في النصف الثاني من عام 1947 ، مشروع الاستقلال الذاتي للكنيسة الأرثوذكسية الروسية في أمريكا الشمالية وكندا ، الذي اقترحه عليه متروبوليس ، والذي تم تبنيه في 7 أغسطس ، 1947 من قبل مجلس متروبوليتان ، باعتباره اقتراحًا "لم تعد حكومة مستقلة ، بل حكومة مستقلة ، والتي ليس للكنيسة الأرثوذكسية الروسية في أمريكا الشمالية أي أساس لها في الوقت الحالي" (افترض مشروع متروبوليا الاعتراف بطريرك موسكو كرئيس روحي فقط دون أي أساس. سلطة).

في 12 ديسمبر 1947 ، فرض المجمع المقدس للكنيسة الأرثوذكسية الروسية حظرًا على الخدمة الكهنوتية في التسلسل الهرمي للمدينة ، برئاسة المتروبوليت ثيوفيلوس (باشكوفسكي).

في عام 1963 ، حاول رئيس دائرة العلاقات الكنسية الخارجية في بطريركية موسكو ، المتروبوليت نيكوديم (روتوف) من لينينغراد ونوفغورود ، استعادة العلاقات مع العاصمة الأمريكية ، والتقى هذا العام بالميتروبوليت ليونتي (تركيفيتش). لكن المرض وموت الأخير سرعان ما أوقف محاولات أخرى لتحسين العلاقات لفترة من الوقت.

في 6 مايو 1967 ، في كاتدرائية الشفاعة في العاصمة (نيويورك) ، في التكريس الأسقفي لثيودوسيوس (لازور) (فيما بعد رئيس الكنيسة) ، شارك اثنان من الأساقفة ، الذين كانوا تحت سلطة بطريركية الكنيسة. القسطنطينية ، التي تسببت في إدانة من بطريركية موسكو ورسالة من البطريرك أليكسي الأول إلى البطريرك أثيناغوراس تشير إلى أن "الحدث الموصوف ليس حدثًا واحدًا".

الكنيسة الأرثوذكسية في أمريكا

في 9 أبريل 1970 ، أعاد سينودس الكنيسة الروسية الشركة مع "متروبوليس أمريكا الشمالية" ، ورفع الحظر السابق على رؤساءها ، وفي 10 أبريل ، منح البطريركي توموس الاستقلال الذاتي للكنيسة الروسية الأرثوذكسية اليونانية الكاثوليكية في أمريكا. لعب متروبوليتان لينينغراد ونوفغورود نيكوديم (روتوف) دورًا مهمًا في إعداد هذا القرار من جانب جمهورية الصين ، من قبل رئيس الأساقفة (لاحقًا بروتوبريسبيتر) ألكسندر شممان. 44 رعية لم ترغب في دخول الكنيسة المستقلة الجديدة اتحدت في رعايا بطريركية في الولايات المتحدة. جاء قرار بطريركية موسكو في تناقض مع رؤية مستقبل الأرثوذكسية في أمريكا الشمالية ، التي تشاركها بطريركية القسطنطينية.

في 1 سبتمبر 1982 ، تحولت الكنيسة الأرثوذكسية في أمريكا رسميًا إلى التقويم اليولياني الجديد ، بينما تركت للأبرشيات الحق في اختيار التقويم الذي يجب اتباعه في حياتهم الليتورجية. لم يتم قبول جميع الأبرشيات اسلوب جديد؛ لذا، أبرشية ألاسكااحتفظ بالتقويم اليولياني. ذهبت بعض الأبرشيات ، خاصة في ولاية بنسلفانيا ، إلى روكور.

في نوفمبر 2005 ، أصبح الصراع علنيًا ، والذي كان يتطور لعدة سنوات من قبل فيما يتعلق بالانتهاكات المالية المزعومة للرئيس السابق لمكتب OCA ، Protopresbyter Robert Kondratik ( روبرت س. كوندراتيك). ونتيجة لذلك ، أُقيل هذا الأخير من منصبه الإداري في آذار (مارس) 2006 ، وأدانته لاحقًا من قبل المحكمة الروحية وجُردت من منصبه. تم تغطية الفضيحة في الصحافة الأمريكية.

في 3 أيلول (سبتمبر) 2008 ، قُدِّم إلى السينودس تقرير لجنة تحقيق خاصّة ، خلصت إلى أنّ قيادة الكنيسة بأكملها كانت مسؤولة عن الانتهاكات المالية. أُجبر المطران هرمان على أن يقدم إلى سينودس أساقفة الكنيسة ، الذي اجتمع في 4 سبتمبر 2008 في نيويورك ، التماسًا للتقاعد الفوري ، تم منحه في نفس اليوم. من 4 سبتمبر 2008 ، حتى انعقاد مجلس عموم الأمريكيين في بيتسبرغ ، كان ديمتريوس (رويستر) أقدم رئيس أساقفة مكرس لمدينة دالاس والولايات الجنوبية ، هو مقر الكراسي الحضرية.

في وقت سابق ، في أكتوبر 2008 ، اقترح عدد من رجال الدين من الكنيسة المطران هيلاريون (ألفييف) من فيينا (ROC) كمرشح للكرسي الحضري من OCA ؛ لكن الأسقف هيلاريون أعلن أنه من المستحيل على نفسه أن يكون مرشحًا لرئيسات OCA ، ولا سيما بسبب الحاجة إلى إثبات استقلال OCA عن ROC. وأيد موقفه نائب رئيس مجلس النواب ، المطران مارك (غولوفكوف): "<…>من الضروري الحفاظ على مكانة OCA وتعزيزها ككنيسة مستقلة ، وعدم إثارة الحديث عن أن OCA هو هيكل من ROC. "

في 12 نوفمبر 2008 ، في مجلس عموم أمريكا الخامس عشر في بيتسبرغ ، تم انتخاب المطران جوناه (بافهاوزن) من فورت وورث رئيس أساقفة واشنطن ونيويورك ، متروبوليت كل أمريكا وكندا. تم التنصيب في 28 ديسمبر 2008 في كاتدرائية القديس نيكولاس في واشنطن.

في 24 مايو 2011 ، ولأول مرة في التاريخ ، أقيم احتفال بين رئيسي OCA و ROCOR: خدم المطران جونا وهيلاريون معًا في كنيسة القديس نيكولاس في نيويورك القداس الإلهي. منذ ذلك الحين ، تُقام خدمات العبادة المشتركة بانتظام في هيكل كل من الكنيستين.

في الوقت الحاضر ، رئيس الكنيسة الأرثوذكسية في أمريكا هو رئيس أساقفة واشنطن ، مطران كل أمريكا وكندا تيخون (مولارد). تم انتخابه من قبل مجلس XVII All-American ، الذي عقد في 13 نوفمبر 2012 في بارما ، أوهايو.

الموقف المتعارف عليه والحالة الحالية

لم تعترف البطريركية اليونانية بعد باستقلالية المجلس الأعلى للسينما ، التي منحتها بطريركية موسكو ، على الرغم من اعترافها من قبل الكنائس الجورجية والبلغارية والبولندية والأرثوذكسية في الأراضي التشيكية وسلوفاكيا. على الموقع الإلكتروني للكنيسة الرومانية ، تم ذكر OCA بين الكنائس الشقيقة دون تحديد وضعها.

الأراضي الكنسية - الولايات المتحدة وكندا ؛ يمتد اختصاص الكنيسة الأرثوذكسية في أمريكا أيضًا إلى رعايا معينة في المكسيك والأرجنتين والبرازيل وبيرو وفنزويلا وأستراليا. تقام الخدمات الإلهية بشكل رئيسي باللغة الإنجليزية ، ولكن أيضًا باللغات السلافية الكنسية أو اليونانية أو المحلية (الإسبانية ، الألوشية ، إلخ) حسب الحاجة.

ينقسم OCA إلى 14 أبرشية (11 منها إقليمية وثلاثة عرقية) ، وهناك 8 أديرة ، و 3 مدارس دينية (سانت فلاديمير ، وسانت تيخون ، وسانت جيرمان) ، والأكاديمية ، إلخ.

تضم الكنيسة الأرثوذكسية في أمريكا حوالي 650 رعية و 25 ديرًا.

وهي ثاني أكبر طائفة أرثوذكسية في الولايات المتحدة بعد بطريركية القسطنطينية. لديها أعلى نسبة حضور بين المجتمعات الأرثوذكسية في الولايات المتحدة وأكبر زيادة في عدد المؤمنين خلال عقد (اعتبارًا من 2011) - 21 ٪.

منذ أوائل التسعينيات ، كان لديه فناء في موسكو ، في معبد المركز العسكري. كاثرين على Ordynka. كان المؤسس وأول رئيس جامعة للميتوشون هو Protopresbyter Daniil Gubyak. منذ عام 2002 ، شغل الأرشمندريت زكا (وود) منصب رئيس الجامعة للميتوتشيون. فيما يتعلق بمنع الأرشمندريت زكا (وود) من الخدمة ، في 28 تموز (يوليو) 2011 ، أوكلت العناية الرعوية للرعية إلى القس يوحنا كشكين. منذ عام 2013 ، تم تعيين الأرشمندريت ألكسندر (بيخاتش) عميدًا للميتوتشيون.

القديسين

نيويورك.

كاتدرائية Sign Cathedral of the Russian Church Abroad:

الرمز الأصلي ام الاله"Sign-Kursk-Root".

كاتدرائية St. نيكولاس من كنيسة أنطاكية الأرثوذكسية. الاثار:

شارع. رافائيل بروكلين (القرن التاسع عشر).

D. JORDANVILLE (ولاية نيويورك ، 250 كم شمال غرب نيويورك). دير الثالوث المقدس جوردانفيل التابع للكنيسة الروسية في الخارج. الاثار والمزارات:

أكبر صندوق ذخائر في الولايات المتحدة ،
أيقونة والدة الإله "Pochaevskaya" ،
أيقونة والدة الإله "فرحة غير متوقعة"
قبر مبجل للسيد. فيلاريت (فوزنيسينسكي) ،
قبر مقدس من القوس. أفيركي (توشيفا) ،
قبر مقدس من القوس. جون (شاخوفسكي) ،
القبر المبجل للقتيل خوسيه (جوزيف) مونيز.

NANUET (ولاية نيويورك ، 30 كم شمال نيويورك). نوفو ديفيفسكي اوسبنسكي ديرالكنيسة الروسية في الخارج:

"Optinsky-Vladimirskaya" أيقونة أم الرب (صورة خلية لشيوخ Optina و St. Paisius (Velichkovsky) ،
صورة في شارع النمو البشري. سيرافيم ساروف ، كتب في حياته ،
أيقونة القديس. سيرافيم ساروف ، مكتوبًا على الحجر الذي صلى عليه القديس ،
عبور من منزل إيباتيف ،
أيقونة خلية والدة الإله القديس. بايسي فيليشكوفسكي.

جنوب كانان (بنسلفانيا). دير مار مار. تيخون زادونسك من الكنيسة الأرثوذكسية الأمريكية. الاثار:

حقوق. أليكسي توفت (ويلكس باراي) (القرن التاسع عشر).

دير القديس. أنطوني كنيسة كونستانتينوبول الأرثوذكسية العظيمة (أريزونا ، 120 كم جنوب شرق فينيكس). الآثار والرمز:

القس. جوزيف هسيشاست (القرن العشرين) (رأس وجزء من الآثار) ،
أيقونة "أريزونا" الأصلية لوالدة الإله.

لوس أنجلوس. كاتدرائية كاثوليكيةسيدة الملائكة. الاثار:

متس. فيفيان (القرن الرابع).

سان فرانسيسكو.

فرحة جميع الذين يحزنون كاتدرائية الكنيسة الروسية في الخارج. الاثار:

شارع. جون شنغهاي (سان فرانسيس) (القرن العشرين).

دير والدة الإله - فلاديمير التابع للكنيسة الروسية في الخارج:

"خاربينسكايا-فلاديميرسكايا" أيقونة أم الرب.

لجنة الشبيبة الأرثوذكسية الروسية:

الأصلي "أختيرسكايا" أيقونة أم الرب.

دير القديس. البطريركية الألمانية في ألاسكا الصربية (ولاية كاليفورنيا ، حوالي 200 كيلومتر شمال سكرامنتو ، بالقرب من بلاتينا):

قبر هيرومون المبجل. سيرافيم (روز).

كودياك (جزيرة كودياك ، ألاسكا). كنيسة قيامة المسيح للكنيسة الأرثوذكسية الأمريكية. الاثار:

القس. هيرمان من ألاسكا (القرن الثامن عشر).

سيتكا (ألاسكا). كاتدرائية القديس ميخائيل رئيس الملائكة للكنيسة الأرثوذكسية الأمريكية:

أيقونة "سيتكا كازان" الأصلية لوالدة الإله.

الأضرحة

أيقونة سيتكا لأم الرب
رفات القديس. إليزابيث وباربارا (كاتدرائية Sign ، نيويورك)
صورة في النمو البشري للقديس. القس. سيرافيم ساروف ، كتب خلال حياته
أيقونة القديس. القس. سيرافيم ساروف ، مكتوب على الحجر الذي صلى عليه القديس
عبور من منزل Ipatiev
أيقونة الخلية لوالدة الإله القديس. بايسي فيليشكوفسكي
أكبر صندوق ذخائر في الولايات المتحدة (جوردانفيل)
اثار القديس. جون شنغهاي وسان فرانسيسكو

المعابد

كاتدرائية أيقونة أم الرب "فرح كل من يحزن" (سان فرانسيسكو)
كاتدرائية شفاعة والدة الإله الأقدس (شيكاغو)
كاتدرائية St. نيكولاس العجائب (سان فرانسيسكو)

وهيرمان ويوفينالي من ألاسكا). البعثة كان يديرها أسقف إيركوتسك فينيامين (باجريانسكي).

في عام 1840 تحت الولاية القضائية الروسية المجمع المقدستأسست أبرشية كامتشاتكا وكوريل وألوتيان بمركز في نوفورخانجيلسك في جزيرة بارانوفا ، حيث تم تكريس إنوكنتي (فينيامينوف) († 1879) ، الذي يُقدس الآن كرسول أمريكا.

منذ تسعينيات القرن التاسع عشر ، بدأت عملية الانضمام إلى رعايا الكارباتو الروسية الموحدة في الولايات المتحدة إلى الأبرشية الروسية ، والتي شكلت الجزء الأكبر من المؤمنين في الهياكل الناشئة لاحقًا: متروبوليس أمريكا الشمالية و OCA.

كان هناك حوالي 200 أبرشية تحت متروبوليتان بلاتون ، وحوالي 60 أبرشية في أبرشية أمريكا الشمالية في روكور. في عام 1933 ، وصل ممثل عن بطريركية موسكو (نائب المحلى البطريركي للمتروبوليت سرجيوس ستراغورودسكي) إلى الولايات المتحدة - رئيس الأساقفة فينيامين (فيدشينكوف) ، الذي كانت مهمته الحصول على توقيع من متروبوليتان بلاتون لمنع المزيد من التصريحات المعادية للسوفييت من رجال الدين. لم يقدم بلاتون مثل هذا الاشتراك ؛ ولم تتحقق الوحدة الإدارية بين بطريركية موسكو ومتروبوليتان أفلاطون. وفقًا لتقرير لبطريركية رئيس الأساقفة فينيامين بتاريخ مايو 1933 ، قرر نائب البطريركي لوكوم تينينس ميتروبوليتان سرجيوس والمجمع المؤقت تحت قيادته في 16 أغسطس إحضار المطران أفلاطون إلى بلاط الأساقفة مع حظر الخدمة الكهنوتية حتى التوبة أو حتى التوبة. حكم الكنيسة-القضائية عليه

منذ عام 1933 ، بالإضافة إلى متروبوليتان أمريكا الشمالية وأبرشية أمريكا الشمالية في روكور ، بدأ وجود إكسرخسية تابعة لبطريركية موسكو في أمريكا الشمالية ، برئاسة رئيس الأساقفة (لاحقًا متروبوليتان) فينيامين (فيدشينكوف).

في عام 1935 ، وقع الرئيس الجديد للمدينة ، المتروبوليت ثيوفيلوس (باشكوفسكي) ، "اللوائح المؤقتة بشأن الكنيسة الأرثوذكسية الروسية خارج روسيا" ، والتي بموجبها أصبحت تابعة لسينودس الأساقفة في سريمسكي كارلوفتسي في مسائل الإيمان والقانونية. النظام ، مع الاحتفاظ بالاستقلالية الداخلية (تظل مستقلة بحكم الواقع).

في الخمسينيات من القرن الماضي ، بدأت أمركة أبرشية أمريكا الشمالية ، والتي فقدت تدريجياً طابعها المهاجر وأصبحت واحدة من العديد من المجتمعات الدينية الأمريكية. الجميع أكثرانتقلت أبرشيات العاصمة إلى الخدمة باللغة الإنجليزية ؛ بين أبناء الرعية ، ساد أحفاد المهاجرين من الإمبراطورية الروسية ، من غاليسيا وكارباتيان روس ، الذين كانت لغتهم الأم هي الإنجليزية بالفعل. كان جزء متزايد الأهمية من قطيعها يتألف من الأمريكيين الذين تحولوا إلى الأرثوذكسية ، والذين لا علاقة لهم بأصولهم في روسيا.

في عام 1963 ، حاول رئيس دائرة العلاقات الكنسية الخارجية في بطريركية موسكو ، المتروبوليت نيكوديم (روتوف) من لينينغراد ونوفغورود ، استعادة العلاقات مع العاصمة الأمريكية. هذا العام التقى مع المتروبوليتان ليونتي (تركيفيتش). لكن المرض ووفاة هذا الأخير سرعان ما أوقف محاولات أخرى لتحسين العلاقات لفترة.

الكنيسة الأرثوذكسية في أمريكا (بعد 1970)

في 31 مارس 1970 ، أبرمت بطريركية موسكو ، ممثلة بالمطران نيقوديم روتوف ، والكنيسة الروسية الأرثوذكسية اليونانية الكاثوليكية في أمريكا (العاصمة الروسية في أمريكا) ، ممثلة بالميتروبوليت إيريناوس ، اتفاقية حول استقلال العاصمة الروسية في أمريكا. بالإضافة إلى ذلك ، فإن هذا الاتفاق ، مع الاعتراف باختصاص بطريركية موسكو على الكنيسة الأرثوذكسية في اليابان ، نص على منحها الحكم الذاتي (المادة العاشرة من الاتفاقية).

في 9 أبريل 1970 ، أعاد سينودس الكنيسة الأرثوذكسية الروسية الشركة مع متروبوليس أمريكا الشمالية ، ورفع الحظر الذي فُرض سابقًا على رؤساءها ، وفي 10 أبريل ، منح البطريركي توموس الاستقلال الذاتي للكنيسة الروسية الأرثوذكسية اليونانية الكاثوليكية في أمريكا. لعب دور هام في إعداد هذا القرار من جانب جمهورية الصين من قبل رئيس قسم العلاقات الكنسية الخارجية في بطريركية موسكو ، متروبوليت لينينغراد ونوفغورود نيكوديم (روتوف) ، من جانب الشمال العاصمة الأمريكية ، رئيس الكهنة (ثم protopresbyter) ألكسندر شممان. تم دمج ثلاثة وأربعين أبرشية في الولايات المتحدة ، والتي كانت في السابق جزءًا من إكسرخسية بطريركية موسكو ، بالإضافة إلى إدمونتون وأبرشية بطريركية موسكو الكندية ، الذين كانوا يرغبون في الاستمرار في البقاء جزءًا من بطريركية موسكو ، في الرعايا البطريركية في الولايات المتحدة والرعايا البطريركية في كندا ؛ بالإضافة إلى ذلك ، تم تحديد حقوق بطريركية موسكو في كاتدرائية نيكولاس في نيويورك على وجه التحديد (المادة الخامسة ، الفقرة 1 (أ) من الاتفاقية والفقرات 3 (أ) ، 4 من توموس) ، قبل ذلك لعدة عقود الموضوع السابقالمنازعات في المحاكم المدنية