يعتقد الباحثون الذين يثقون في صحة المعلومات الواردة في محاورات أفلاطون أن موت الجزيرة حدث في الفترة من 9593 إلى 9583 قبل الميلاد. يشار إلى هذا التاريخ من خلال بعض البيانات في محاورات Timaeus و Critias. Critias - رجل دولة، الذي عاش في النصف الثاني من القرن الخامس قبل الميلاد ، أخبر أفلاطون قصة قرأها في ملاحظات جده ، سولون ، والتي حفظها من كلمات كاهن مصري في 593-583 قبل الميلاد. وفقًا لكريتياس ، مات أتلانتس بالضبط قبل 9000 عام من هذه السجلات ، لذلك اتضح أن حوالي 11560 عامًا قد مرت منذ وفاة الجزيرة. وضع المؤلف أتلانتس مباشرة خلف أعمدة هرقل أو هرقل ، أي في المحيط الأطلسي خلف الصخور المؤطرة لمدخل مضيق جبل طارق. وعلى الرغم من أن بعض مواقع أتلانتس تقع في البحر الأسود وجبال الأنديز وحتى منطقة البحر الكاريبي ، إلا أن هذه هي أدق الإحداثيات والتواريخ المتاحة للمؤرخين.

وفاة الدولة الأسطورية

وفقًا لأفلاطون ، ينتمي أتلانتس إلى حاكم البحار ، بوسيدون ، وقد أعطاها لأبنائه من امرأة مميتة. نمت الدولة وازدهرت ، وكانت غنية بشكل لا يمكن تصوره ، وكان لها تأثير كبير على الدول المجاورة واضطلعت بتجارة نشطة معهم. لكن مع مرور الوقت ، "فاسد" السكان وقررت الآلهة القديمة معاقبتهم. يتلخص وصف أفلاطون لموت أتلانتس في عاملين رئيسيين - والتسونامي الذي أعقب ذلك. في البداية ، بدأت الأرض تهتز ، وظهرت شقوق في التربة ، ومات الكثير من الناس في غضون ساعات قليلة ، ثم بدأ فيضان ، وأغرق الجزيرة في القاع.

يدعي المشككون أن سولون خلط الهيروغليفية المصرية بالمئات والآلاف وكتب 9000 سنة بدلاً من 900.

إصدارات وفاة أتلانتس

أحد الإصدارات الرئيسية لموت أتلانتس هو ثوران بركان تحت الماء ، مما أدى إلى حدوث زلزال وتسونامي. لا تقل شعبية عن رواية موت القارة نتيجة لتحول الصفائح التكتونية. بالمناسبة ، في هذا الإصدار ، يُطلق على أتلانتس اسم نقيض بريطانيا العظمى ، أي غرق أتلانتس على أحد جانبي الميزان ، بينما غرقت إنجلترا على الجانب الآخر. قد يكون سبب هذا التحول ، وفقًا للعديد من الباحثين ، سقوط كويكب كبير في منطقة مثلث برمودا أو قبالة سواحل اليابان ، أو التقاط الأرض لقمرها الحالي - القمر ، التغيير من الأقطاب الجغرافية نتيجة "التبييت" الدوري. يشار إلى هذا من النصوص القديمة أن "الأرض تجددت مرة أخرى" أو "ولدت من جديد" ، أي كان لدى الشعوب القديمة معرفة بأن مثل هذه العمليات طبيعية ودورية.

في اجزاء مختلفةالضوء ، يمكن أن تختلف صورة الكارثة بشكل كبير. في بعض الأماكن ، يمكن رؤية أجزاء من الجسم الكوني الساقط وعواقب الدمار ، في أماكن أخرى - فقط هدير وموجات عملاقة.

في الأساطير والأساطير شعوب مختلفةهناك نسخ مكملة من موت الحضارات التي كانت موجودة قبل الأول. لذلك ، على سبيل المثال ، في "Chilam-Balam" يوصف سقوط بعض الأجرام السماوية ، يليه زلزال وطوفان: "كان يمشي" ، "سقط ثعبان عظيم من السماء" ، "وعظامه وجلده سقطت على الأرض "،" ثم غمرت الأمواج الرهيبة. تقول أساطير أخرى أن "السماء كانت تسقط" وفي وقت قصير تغير النهار إلى الليل عدة مرات.

يجادل الباحثون المعاصرون في مشكلة أتلانتس بأن مثل هذه الكارثة يمكن أن تحدث مرة أخرى. في العقود الأخيرة ، أصبح ذوبان الأنهار الجليدية أكثر وأكثر كثافة ؛ يمكن أن يؤدي ذلك إلى تحلية محيطات العالم ، واختفاء التيار الدافئ لتيار الخليج ، وارتفاع منسوب المياه بعدة عشرات من الأمتار. نتيجة لذلك ، ستغرق معظم المناطق الساحلية ، وستكرر العديد من الأراضي مصير أتلانتس الأسطوري.

الذهاب إلى الملاحة الذهاب إلى البحث

اتلانتس(يوناني آخر. Ἀτλαντὶς ) هي دولة جزيرة أسطورية. الوصف الأكثر تفصيلا لأتلانتس معروف من حوارات أفلاطون. من المعروف أيضًا أن الإشارات والتعليقات التي كتبها هيرودوت ، وديودوروس سيكولوس ، وبوسيدونيوس ، وسترابو ، وبروكلوس.

شهادة القدماء حول موقع أتلانتس غير مؤكدة. وفقًا لأفلاطون ، كانت الجزيرة تقع غرب أعمدة هرقل ، مقابل جبال الأطلس. خلال زلزال قوي ، مصحوبًا بفيضان ، ابتلع البحر الجزيرة في يوم واحد مع سكانها - الأطلنطيين. يعطي أفلاطون وقت الكارثة "قبل 9000 عام" ، أي حوالي 9500 قبل الميلاد. ه.

ظهر الاهتمام بقصص حول أتلانتس خلال عصر النهضة. في العلم الحديثالأسئلة حول وجود أتلانتس مثيرة للجدل. بشكل عام ، تعتبر القصة أسطورية ، لكن هناك محاولات لإيجاد حقيقية حقائق تاريخيةوالأحداث التي يمكن أن تشكل أساس الأسطورة. اكتسب موضوع أتلانتس شعبية كبيرة في المجالات شبه العلمية والصوفية والتنجيم ، على وجه الخصوص ، هناك عقيدة الأطلنت التي تم تطويرها خصيصًا في أواخر الخمسينيات من القرن الماضي.

اتلانتس هو موضوع مشهور في الفن.

تاريخ الأسطورة

حوارات أفلاطون

جميع المعلومات حول أتلانتس موجودة في أفلاطون في حوارين: تيماوس (باختصار) وكريتياس (أكثر تفصيلاً).

يبدأ حوار "تيماوس" بحجج سقراط وتيماوس فيثاغورس حول أفضل هيكل للدولة. وصفًا موجزًا للحالة المثالية ، يشكو سقراط من تجريد الصورة الناتجة والتشويش عليها ويعبر عن رغبة

استمع إلى وصف كيف تتصرف هذه الدولة في الصراع مع الدول الأخرى ، وكيف تدخل الحرب بطريقة لائقة ، وكيف يفعل مواطنوها خلال الحرب ما هو مناسب لهم ، وفقًا لتدريبهم وتعليمهم ، سواء في ساحة المعركة أو في المفاوضات مع كل من الدول الأخرى

استجابة لهذه الرغبة ، يروي المشارك الثالث في الحوار ، السياسي الأثيني كريتياس ، قصة الحرب بين أثينا وأتلانتس ، على ما يُزعم من كلمات جده كريتياس الأب ، الذي أخبره بدوره قصة سولون. ، الذي سمعه الأخير من الكهنة في مصر. معنى القصة هو: مرة واحدة ، منذ 9 آلاف عام (من زمن كريتياس وسولون ، أي من القرنين السادس إلى الخامس قبل الميلاد) ، كانوا أكثر الدول مجيدًا وقوة وفضيلة. كان منافسهم الرئيسي هو أتلانتس المذكور أعلاه. "كانت هذه الجزيرة أكبر من ليبيا ومجتمعة"نشأت عليه "مملكة مذهلة في الحجم والقوة"، الذي كان يملك كل ليبيا من وإلى تيرينيا (غرب إيطاليا). تم إلقاء جميع قوات هذه المملكة في استعباد أثينا. نهض الأثينيون للدفاع عن حريتهم على رأس اليونانيين ؛ وعلى الرغم من أن كل الحلفاء خانوهم ، إلا أنهم وحدهم ، بفضل شجاعتهم وفضيلتهم ، صدوا الغزو وسحقوا الأطلنطيين وحرروا الشعوب التي استعبادهم. بعد ذلك ، حدثت كارثة طبيعية فادحة ، مما أدى إلى مقتل الجيش الأثيني بأكمله في يوم واحد ، وغرق أتلانتس في قاع البحر.

يعتبر حوار "كريتياس" ، مع نفس المشاركين ، بمثابة استمرار مباشر لـ "تيماوس" وهو مكرس بالكامل لقصة كريتياس عن القدماء وأتلانتس. ومع ذلك ، في الوقت نفسه ، يتم شرح أصل المعلومات بطريقة مختلفة تمامًا: ليس من خلال ذكريات قصة كريتياس الأكبر ، ولكن من خلال ملاحظات سولون الخاصة من كلمات الكهنة ، والتي يُزعم أن كبار السن احتفظوا بها. رجل كريتياس ولا يزال حفيده يحتفظ بهما. وفقًا للقصة الجديدة ، كانت أثينا (قبل الزلزال والفيضانات) مركزًا لبلد كبير وخصب بشكل غير عادي ؛ كانوا يسكنهم أناس فاضلون يتمتعون بنظام دولة مثالي (من وجهة نظر أفلاطون). وبالتحديد ، كان كل شيء مسؤولاً عن الحكام والمحاربين ، الذين عاشوا منفصلين عن الجماهير الزراعية والحرفية الرئيسية في الأكروبوليس كمجتمع شيوعي. أثينا المتواضعة والفاضلة يعارضها أتلانتس المتغطرس والقوي. كان سلف الأطلنطيين ، حسب أفلاطون ، هو الإله بوسيدون ، الذي التقى بالفتاة المميتة كليتو ، التي أنجبت منه عشرة أبناء مقدسين ، على رأسهم الأكبر ، أتلانت ، الذين قسم بينهم الجزيرة وأصبح أسلاف عشائره: حصل أبناء بوسيدون التسعة على جزء من الجزيرة كميراث وأصبحوا أرشونًا ، بينما أصبح أطلس الأكبر ، ملك الجزيرة بأكملها ، مثل أحفاده. كما أعطى الاسم للمحيط بأكمله (كانت هوية هذا أتلانت مع تيتان أتلانت المعروفة في الأساطير اليونانية موضوعًا للنقاش من قبل العلماء المعاصرين).) ، كان مركز الجزيرة عبارة عن تل يقع على بُعد 50 ملعبًا (8-9) كيلومترات) من البحر. أحاطه بوسيدون للحماية بثلاث حلقات مائية وحلقتين أرضيتين ؛ من ناحية أخرى ، ألقى الأطلنطيون الجسور فوق هذه الحلقات والقنوات المحفورة ، حتى تتمكن السفن من الإبحار على طولها إلى المدينة نفسها ، أو بشكل أكثر دقة إلى الجزيرة المركزية ، التي تضم 5 ملاعب (أقل من كيلومتر إلى حد ما) في القطر. في الجزيرة ، كانت هناك معابد مبطنة بالفضة والذهب وتحيط بها تماثيل ذهبية ، وقصر ملكي رائع ، وكانت هناك أيضًا أحواض بناء سفن مليئة بالسفن ، وما إلى ذلك.

الجزيرة التي وقف عليها القصر (...) وكذلك حلقات ترابية وجسر عرض بليترا (30 م) ، أحاط الملوك بجدران حجرية دائرية ووضعوا الأبراج والبوابات في كل مكان على الجسور بالقرب من ممرات البحر . قاموا بتعدين الحجر الأبيض والأسود والأحمر في أحشاء الجزيرة الوسطى وفي أحشاء الحلقات الترابية الخارجية والداخلية ، وفي المحاجر ، حيث كانت هناك منخفضات على كلا الجانبين ، مغطاة من الأعلى بنفس الحجر ، قاموا بترتيب وقوف السفن. إذا كانت بعض مبانيهم بسيطة ، فقد قاموا في البعض الآخر بدمج الحجارة بألوان مختلفة بمهارة من أجل المتعة ، مما يمنحهم سحرًا طبيعيًا ؛ قاموا أيضًا بتغطية الجدران حول الحلقة الترابية الخارجية حول المحيط بالكامل بالنحاس ، ووضعوا المعدن في شكل منصهر ، وكان جدار العمود الداخلي مغطى بقصدير ، وكان جدار الأكروبوليس نفسه مغطى بطبقة من الأوريكالكوم ، مما ينبعث منه نار ناري. تألق

بشكل عام ، يكرس أفلاطون مساحة كبيرة لوصف الثروة التي لم يسمع بها من قبل وخصوبة الجزيرة ، وسكانها الكثيفة ، والأثرياء. العالم الطبيعي(هناك ، وفقًا للمؤلف ، حتى الأفيال كانت تعيش) وما إلى ذلك.

طالما كانت الطبيعة الإلهية محفوظة في الأطلنطيين ، فقد أهملوا الثروة ، ووضعوا الفضيلة فوقها ؛ ولكن عندما انحطت الطبيعة الإلهية واختلطت بالإنسان ، فقد انغمسوا في الرفاهية والجشع والفخر. غاضبًا من هذا المشهد ، قرر زيوس تدمير الأطلنطيين وعقد اجتماعًا للآلهة. هذا هو المكان الذي ينتهي فيه الحوار - على الأقل النص الذي وصل إلينا -.

أسطورة أتلانتس في سياق عمل أفلاطون

في وصف أفلاطون ، من السهل تمييز المُثل الأفلاطونية والواقع المحيط بأفلاطون. يحاكي تيماوس حالة الحروب اليونانية الفارسية ، ولكن في شكل مثالي ؛ الأثينيون الذين هزموا الأطلنطيين المتغطرسين ليسوا من أهل أثينا في القرن الخامس قبل الميلاد. ه. مع كل نقائصهم ، وحكماء فاضلين مثاليين ، يذكرنا إلى حد ما ، لكن أخلاقياً أعلى منهم بكثير ؛ لقد حققوا إنجازهم بمفردهم ، دون مشاركة المجد مع أي شخص ، وفي نفس الوقت لا يستخدمون النصر لإنشاء إمبراطوريتهم الخاصة (كما فعل الأثينيون الحقيقيون في القرن الخامس قبل الميلاد) ، لكنهم منحوا الحرية بسخاء لجميع الشعوب. ولكن في وصف أتلانتس هناك سمات القوة البحرية الأثينية ، التي يكرهها أفلاطون ، مع رغبتها الدؤوبة في الثروة والقوة ، والتوسع المستمر ، وروح المبادرة التجارية والحرفية ، وما إلى ذلك. يُعتقد أن هدف أفلاطون الأصلي كان إدانة الأطلنطيين ، وتصويرهم كمثال سلبي تمامًا للجشع والفخر ، الناتج عن الثروة والسعي وراء السلطة - نوع من الواقع المرير ، على عكس أثينا المثالية ؛ ولكن ، بعد أن بدأ في وصف أتلانتس ، انجرف أفلاطون بعيدًا ، ولأسباب فنية بحتة ، ابتكر صورة جذابة لدولة فاخرة وقوية ، بحيث طغى أتلانتس ، باعتباره المدينة الفاضلة ، تمامًا على الخطوط العريضة الباهتة لأثينا الزاهد الفاضلة. من الممكن أن يكون هذا التناقض بين النية والنتيجة هو بالضبط سبب عدم اكتمال الحوار.

ويلاحظ أيضًا أن أتلانتس يتناسب بشكل مثالي مع المخطط الأفلاطوني لانحلال الأشكال السياسية - انتقالها التدريجي إلى أشكال أكثر بدائية من الوجود. وفقًا لأفلاطون ، حكم الملوك العالم أولاً ، ثم الأرستقراطيين ، ثم الشعب (الديمقراطيين) وأخيراً الحشد (ohlos). لقد وجد أفلاطون باستمرار قوة الطبقة الأرستقراطية والشعب والجماهير في تاريخ السياسات اليونانية. لكنه لم يستطع أن يجد قوة "الملوك الأشبه بالله" الذين خلقوا قوى جبارة في اليونان. بهذا المعنى ، يتناسب أتلانتس تمامًا مع منطق نظرية أفلاطون الاجتماعية والفلسفية.

في القرن الخامس ، لاحظ الأفلاطوني الحديث Proclus ، في تعليقاته على Timaeus ، أن تاريخ Atlantis ينقل تاريخ الكون بشكل مجازي ، حيث "تظهر الأساطير الأحداث من خلال الرموز". يتفق الباحث الحديث إي جي رابينوفيتش مع بروكلوس في فكرة الطبيعة الكونية للقصة. وتشير أيضًا إلى أن أفلاطون نفسه ألمح إلى الطابع الأسطوري للقصة بالطريقة التالية: يدعي كريتياس أنه سمعها من جده في مهرجان كوريوتيس. لكن هذا العيد ، المرتبط بدخول الشباب إلى الحقوق المدنية ، كان في طبيعة التنشئة ، وبطبيعة الحال ، لم يكن ينقل بشكل عشوائي ، بل معلومات ذات طبيعة أعلى ومقدسة.

وفقًا لإي. رابينوفيتش ، فإن اسم أتلانتس مشتق من اسم تيتان أتلانتا ويشير إلى الطبيعة "العملاقة" للأطلنطيين ، بينما يعكس صراعهم مع الأثينيين الفكرة التي تم التعبير عنها في الملحمة من خلال صراع الجبابرة مع الأولمبيون ، أي ، بعبارة أخرى ، بدأ الصراع بين الفوضى والتناسق. في نفس الوقت ، أثينا هي تحقيق المثل الأعلى الأفلاطوني لهيكل الدولة ، المفصل في "الدولة" (التي تشكل بالتالي ثلاثية مع "تيماوس" و "كريتياس"). إن تاريخ أتلانتس هو تاريخ انحطاط ودمار حيث يبتعد المرء عن النمط الإلهي. ولكن وفقًا لنشأة الكون الدورية ، فإن الانحطاط والموت يتبعهما العودة الأبدية والتجدد. كان أفلاطون نفسه ، الذي أصيب بخيبة أمل من الواقع المنحط في عصره ، ورأى استنفاد العصر الذي بدأ مع الانتصار على الفرس وصعود أثينا ، يأمل بهذه الطريقة في تعليم أولئك الذين قُدِّر لهم بدء دورة كونية جديدة ، و لمقاومة التهديدات الجديدة للعالم الهيليني ، أي أتلانتس الجديدة (والتي كان بإمكانه رؤية تحتها كل من العدو القديم بلاد فارس ومقدونيا ، والتي كانت قد بدأت بالفعل في الارتفاع).

أفلاطون أتلانتس وهيلانيك "أتلانتس"

جزء من "Atlantis" بواسطة Hellanicus من مدينة Oxyrhynchus (مصر) (P. Oxy. VIII 1084 -)

لم يكن اسم "أتلانتس" من اختراع أفلاطون. حتى قبل أفلاطون ، أطلق المصمم هيلانيكوس على عمله ، وفقًا لبعض الافتراضات ، لقب شاعرية في كتابين (العديد من المؤلفين القدامى لديهم أيضًا أنواع مختلفة من الاسم: "أتلانتياد" و "أتلانتيك"). تم تكريس العديد من الأجزاء المتفرقة التي نجت من هذا العمل (من الواضح منذ بدايته) إلى نسل تيتان أطلس ، بما في ذلك حفيده كريتي جاسيون. يعتقد Nemirovsky أن العمل كان مخصصًا لتاريخ جزيرة كريت ، وعلى وجه الخصوص ، تضمن الأساطير التي تعكس القوة البحرية السابقة لمينوان كريت. ترى نيميروفسكي الصلة بالأصل "الكريتي" لأفلاطون لأتلانتس (ولكن ليس بشكل مباشر ، ولكن من خلال "أتلانتس" هيلانيك) في قصة حربها مع أثينا: تتحدث الأساطير الأثينية عن غزو الكريتيين لأثينا في عهد أيجيوس ثم تحريرهم من قبل ثيسيوس ، لكن أفلاطون نقل أتلانتس بعيدًا جدًا عن أثينا - ما وراء أعمدة هرقل ، وفي نفس الوقت تم الحفاظ على قصة حروب الأطلنطيين مع الأثينيين ، على الرغم من حقيقة أنها أصبحت كثيرًا أقل معقولية.

المؤلفون القدامى الآخرون

يميل علماء الأطلسي الحديثون إلى الإشارة إلى قصص أتلانتس عن الأطلنطيين - قبيلة أفريقية أو شرق أفريقية (من الواضح أنها أمازيغية) في جبال الأطلس ، والتي يتحدث عنها هيرودوت وديودوروس سيكولوس وبليني الأكبر ؛ هؤلاء الأطلنطيون ، وفقًا لقصصهم ، لم يكن لديهم أسماء خاصة بهم ، ولم يروا أحلامًا ، وتم إبادتهم في النهاية على يد جيرانهم الكهوف ؛ ذكر ديودوروس سيكولوس أيضًا أنهم قاتلوا مع الأمازون. أما بالنسبة إلى أتلانتس نفسه ، فإن الحكمة التقليدية تتلخص في عبارة (منسوبة إلى أرسطو) أن "(هو) الخالق جعلها تختفي". هذا الرأي عارضه بوسيدونيوس ، الذي كان مهتمًا بحقائق هبوط الأرض ، وعلى هذا الأساس وجد القصة معقولة. (سترابو ، جغرافيا ، 2 ، 3.6). في القرن الثاني. إليان ، الذي كان ، في الواقع ، مجرد جامع للحكايات ، من بين أمور أخرى ، يذكر كيف ارتدى ملوك الأطلنطيين جلود ذكر "خراف البحر" ، والملكات يرتدون غطاء الرأس المصنوع من جلود إناث هؤلاء. حيوانات غير معروفة للتأكيد على أصلها من بوسيدون. بروكلوس ، في التعليقات على تيماوس ، يتحدث عن أتباع أفلاطون ، كرانتور ، الذي حوالي عام 260 قبل الميلاد. ه. زارت مصر بشكل خاص من أجل التعرف على أتلانتس وزُعم أنها شاهدت أعمدة بها نقوش تحكي قصتها في معبد الإلهة نيث في سايس. بالإضافة إلى ذلك ، يكتب:

يتضح وجود جزيرة بهذا الطابع والحجم من قصص بعض الكتاب الذين استكشفوا محيط البحر الخارجي. لأنه ، وفقًا لهم ، في ذلك البحر في وقتهم ، كانت هناك سبع جزر مخصصة لبيرسيفوني ، وكذلك ثلاث جزر أخرى ذات حجم هائل ، واحدة منها كانت مخصصة لبلوتو ، والأخرى لعمون ، ثم لبوسيدون ، التي كانت أبعادها ألف ملعب (180 كم) ؛ وسكانها - يضيف - حافظوا على التقاليد القادمة من أسلافهم ، أوه بما لا يقاس جزيرة أكبرأتلانتس ، الذي كان موجودًا بالفعل هناك والذي سيطر على جميع الجزر لأجيال عديدة وكان أيضًا مخصصًا لبوسيدون. لقد وصفها مارسيلوس الآن بالإثيوبية.

هذا Marcellus غير معروف من مصادر أخرى ؛ لكنهم لاحظوا أن "الإثيوبيين" القدماء ، الذين يصفون حياة شعب سعيد شبه أسطوري في أقصى الجنوب ، كقاعدة عامة ، كانت روايات ذات طبيعة خيالية رائعة.

فرضيات الوجود

اتلانتس

جيليكا على خريطة أخائية

الرأي الأكثر شيوعًا بين المؤرخين وخاصة علماء اللغة هو أن قصة أتلانتس هي أسطورة فلسفية نموذجية ، والأمثلة عليها مليئة بمحاورات أفلاطون. في الواقع ، فإن أفلاطون ، على عكس أرسطو وحتى المؤرخين ، لم يحدد أبدًا كهدف له الرسالة الموجهة إلى قارئ البعض. وقائع حقيقيةولكن فقط الأفكار التي توضحها الأساطير الفلسفية. إلى الحد الذي تكون فيه القصة قابلة للتحقق ، فإنها لا تدعمها جميع المواد الأثرية المتاحة. في الواقع ، لا توجد آثار لأية حضارة متقدمة في اليونان أو في غرب أوروبا وإفريقيا ، سواء في نهاية الفترات الجليدية وما بعد الجليدية ، أو في آلاف السنين اللاحقة. في الوقت نفسه ، من المهم أن أنصار تاريخ أتلانتس غالبًا ما يتجاهلون الجزء الذي يمكن التحقق منه في الحوارات (بما في ذلك موضوع الحضارة الأثينية التي تلعب الدور الأكثر أهمية) ويركزون أبحاثهم حصريًا على الجزء الذي لا يمكن التحقق منه - أتلانتس. علاوة على ذلك ، فإن الكهنة المصريين (المعروفين في اليونان بأنهم حفظة الحكمة القديمة الغامضة) يُعلنون مصدر المعلومات ؛ ومع ذلك ، من بين العديد من النصوص المصرية القديمة ، لم يتم العثور على أي شيء يشبه قصة أفلاطون من بعيد. جميع الأسماء والألقاب في نص أفلاطون يونانية ، والتي تشهد أيضًا لصالح تكوين أفلاطون لها ، بدلاً من استنساخه لأي تقاليد قديمة. صحيح أن أفلاطون يفسر ذلك من خلال ترجمة سولون دي للأسماء "البربرية" إلى اليونانية. لكن مثل هذه المعاملة للأسماء لم تمارس أبدًا في اليونان.

أما بالنسبة لوفاة أتلانتس ، فمن الواضح أنه بعد تأليف هذا البلد ، كان على أفلاطون تدميره لمجرد المعقولية الخارجية (لشرح عدم وجود آثار لمثل هذه الحضارة في العصر الحديث). أي أن صورة موت أتلانتس تمليها بالكامل المهام الداخلية للنص.

تشير الفرضية الأكثر منطقية حول مصادر القصة إلى حدثين حدثا خلال حياة أفلاطون: هزيمة وموت الجيش والأسطول الأثيني أثناء محاولته غزو صقلية عام 413 قبل الميلاد. هـ ، وموت بلدة جيليكا في المنطقة الواقعة شمال البيلوبونيز عام 373 قبل الميلاد. ه. (غمرت المياه جيليكا في ليلة واحدة نتيجة لزلزال مصحوبًا بفيضان ؛ لعدة قرون ، كانت بقاياه مرئية بوضوح تحت الماء والرمل).

أتلانتس في المحيط الأطلسي

أماكن في المحيط الأطلسي حيث وضع باحثون مختلفون أتلانتس

خريطة أتلانتس التي رسمها أثناسيوس كيرشر ، 1669.

أعمدة هرقل (ورقة البحث عن "أعمدة ملكارت" الفينيقية) في العصور القديمة كانت تسمى دائمًا مضيق جبل طارق (مباشرة صخور جبل طارق وسبتة). وهكذا ، يضع أفلاطون أتلانتس خلف مضيق جبل طارق مباشرة ، وليس بعيدًا عن الساحل والساحل الحالي. المغرب من بين الإغريق ، كدولة في أقصى الغرب ، هي مقر تيتان أتلانتا (أطلس) ، الذي يرتفع اسمه إلى اسم المحيط وتلال أطلس ؛ مما لا شك فيه أن اسم أتلانتس - "دولة أتلانتا" يعود إليه أيضًا (في الحوار اللاحق "كريتياس" ، يسمي أفلاطون الملك الأول للبلاد أتلانت ويستمد اسمه منه ؛ ولكن في البداية ، على ما يبدو ، الاسم تعني ببساطة "الدولة الواقعة في أقصى الغرب").

أحد أحجار إيكا مع خريطة الشمال (أعلى الوسط) وأمريكا الجنوبية (أسفل الوسط) ، قارة مو المتوفاة على اليسار ، أتلانتس على اليمين

ناشد أكثر مؤيدي الوجود الحقيقي لأتلانتس نفس الاعتبارات ، مشيرين إلى أنه ، وفقًا لأفلاطون ، لا يمكن أن يكون إلا في المحيط الأطلسي وليس في أي مكان آخر. على وجه الخصوص ، لاحظوا أنه فقط في المحيط الأطلسي يمكن أن تناسب الأرض ذات الأبعاد التي وصفها أفلاطون - الجزيرة المركزية 3000 × 2000 ملعب (530 × 350 كم) ، والعديد من الجزر الكبيرة المصاحبة. كان N.F.Jirov مدافعًا متحمسًا عن هذا الإصدار. من وجهة نظره ، كان أتلانتس يقع في جزر الأزور وكان ذات يوم الجزء السطحي من سلسلة جبال الأطلسي الوسطى. ساحة كبيرةيتم تفسير الجزر في تلك الأيام إما من خلال المستوى الأدنى لمحيط العالم ، أو من خلال عواقب الزلزال ، أو من خلال مجموعة من العوامل. مايكل بايجنت يلتزم بنسخة مماثلة.

عند تحليل الأساطير حول أتلانتس ، لاحظ روبرت جريفز أن هؤلاء المرشحين لدور أتلانتس في المحيط الأطلسي ، يمتد من جزر الأزور ، ثم ينحني إلى الجنوب الشرقي ، سلسلة التلال الأطلسية المغمورة بالمياه ، بالإضافة إلى أرض دوجر بانك التي غمرتها المياه. من غير المحتمل إدراج (Doggerland) في بعض الأساطير التي نزلت إلى أفلاطون ، حيث أن المحيط الأطلسي ريدج ، وفقًا لبحوث أوقيانوغرافية ، كان مغمورًا بالمياه لما لا يقل عن ستين مليون عام ، وحدث فيضان بنك دوجر في العصر الحجري الحديث.

كان العديد من الباحثين يبحثون عن Atlantis في المنطقة و. اقترح فياتشيسلاف كودريافتسيف في مجلة "حول العالم" ، بناءً على نصوص أفلاطون وبيانات عن آخر قمة جليدية (انتهت قبل 10 آلاف عام ، وهو ما يتوافق مع الوقت المشار إليه في كريتيا) ، أن أتلانتس كان موجودًا في موقع الجزر البريطانية الحالية وأيرلندا والشمال الغربي والجرف السلتي جنوب الجزر البريطانية وعاصمتها على التل الحالي تحت الماء ليتل سوليبلغ ارتفاعها عن سطح الأرض 57 مترًا والأعماق المحيطة بها من 150 إلى 180 مترًا ، وغرقها نتيجة ذوبان الأنهار الجليدية.

يعتقد الألماني يورغن سبانوث (1907-1998) ، وهو قس ومؤرخ هاوٍ ، أن أتلانتس كان يقع في بحر الشمال ، وكان مركزًا لحضارة أوروبا الشمالية المتطورة للغاية في العصر البرونزي وتوفي في كارثة. بقية جزيرة الأطلنطيين ، في رأيه ، هي جزيرة هيليغولاند الحالية. تم دعم فرضيته والترويج لها في كتبها ، التاريخية وغير الخيالية ، من قبل الكاتبة الألمانية بريتا فيرهاغن (اسم مستعار لألبرتا روميل ، 1912-2001). جادل سبانوت وفيرهاغن أيضًا أنه نظرًا لأن شعوب الشرق الأوسط لم تحسب سنوات ، بل شهورًا ، فإن 9000 سنة من سولون يجب أن تُفهم فعليًا على أنها 9000 شهر ومقسمة على 12. وهذا ، في رأيهم ، يؤكد أيضًا حقيقة أن أتلانتس في أفلاطون الوصف ، إنها حالة متطورة من العصر البرونزي ، وليست مجتمعًا من العصر الحجري.

أتلانتس في البحر الأبيض المتوسط

يمكن اعتبار قصة أتلانتس من قبل أفلاطون أسطورة تستند إلى أحداث تاريخية حقيقية ، نتيجة لكارثة طبيعية (زلزال أو فيضان أو كارثة أخرى) ، هلكت حضارة مزدهرة سابقًا أو سقطت في الاضمحلال. يمكن أن يكون مثل هذا الحدث التاريخي هو ثوران بركان في جزيرة سانتوريني والانحدار اللاحق للحضارة المينوية المتطورة للغاية (وفقًا لمعايير ذلك الوقت) في البحر الأبيض المتوسط.

في هذه الحالة ، تعتبر منطقة أتلانتس التي استشهد بها أفلاطون والأحداث التي يبلغ عمرها 9000 عام من المبالغة ، والنموذج الأولي لأتلانتس هو جزيرة كريت وجزيرة سانتوريني (اسم آخر - فيرا ، في العصور القديمة - Strongila) دمر جزئيًا بسبب انفجار بركاني وانهيار كالديرا. إن الحضارة المينوية القديمة التي كانت موجودة في جزيرة كريت والجزر المجاورة قد تراجعت حقًا بعد الانفجار البركاني وانفجاره في جزيرة سترونجيلا في القرن السابع عشر قبل الميلاد. ه ، هذا ليس 9000 سنة ، بل 900 سنة قبل أفلاطون. أدى الانفجار البركاني الكارثي "في يوم واحد وليلة كارثية" إلى تدمير الجزيرة ، وتشكيل تسونامي ضخم ضرب الساحل الشمالي لجزيرة كريت (الجزء الأكبر من الجزيرة الكبرى) وجزر أخرى في هذا الجزء البحرالابيض المتوسطورافقه الزلازل. غطى الرماد البركاني الحقول الموجودة على الجزر وساحل البر الرئيسي ضمن دائرة نصف قطرها مئات الكيلومترات ، مما يجعلها غير صالحة للزراعة بسماكة تزيد عن 10 سم ، مما يجعلها غير صالحة للزراعة لمدة عام أو أكثر ، مما يتسبب في حدوث مجاعة. نظرًا لارتفاع الرياح المحلية ، كان من المفترض أن يكون معظم الرماد قد سقط في اتجاه شرق - جنوبي شرقي ، دون التأثير على اليونان ومصر. في الوقت نفسه ، كان المينويون ، مثل الأطلنطيين الذين وصفهم أفلاطون ، لديهم بالفعل اشتباكات عسكرية مع الآخيين الذين سكنوا البر الرئيسي لليونان (لأنهم شاركوا بنشاط في القرصنة). وقد هزم الآخيون المينويون بالفعل ، ليس قبل الكارثة الطبيعية ، ولكن بعد ذلك فقط.

وفقًا للوصف المعروف لأفلاطون ، كان لجزيرة أتلانتس قناة متحدة المركز بالداخل ، يمكن للسفن أن تبحر من خلالها ، مع مخارج إلى البحر المفتوح. يتوافق هذا في الشكل مع كالديرا بركانية منعزلة مع سلسلة من التلال الحلقية وجزيرة مركزية. تظهر الدراسات الجيولوجية لجزر سانتوريني والرواسب السفلية في شرق البحر الأبيض المتوسط أنه كان هناك سابقًا كالديرا أقدم في موقع كالديرا الحالية ، والتي تشكلت نتيجة انفجار مماثل منذ حوالي 20000 عام. ومع ذلك ، من حيث الحجم ، فإن جميع الكالديرا المعروفة أصغر بكثير ، وفقًا لأفلاطون ، "ليبيا (الاسم اليوناني القديم لإفريقيا) وآسيا مجتمعة". يمكن تفسير هذا التناقض ، أولاً ، من خلال المبالغة والتشويهات التي تراكمت على مدى مئات السنين من النقل الشفهي للأساطير حول الأحداث الحقيقية (خاصة وأن الأحجام الحقيقية لآسيا وأفريقيا لم تكن معروفة لليونانيين في ذلك الوقت) ، وثانيًا ، يمكن مقارنة هذه الأحجام بالحجم الفعلي لقوة البحر المينوية ، التي امتدت ليس فقط إلى سيكلاديز وكريت وقبرص ، ولكن أيضًا إلى المناطق الساحلية لليونان وآسيا الصغرى وشمال إفريقيا (كما في المستعمرات الفينيقية واليونانية اللاحقة) .

عرض مفصل إلى حد ما لهذه النسخة ، مع تحليل مقارن لنصوص أفلاطون والمواد الواقعية التي تم الحصول عليها بحلول نهاية القرن العشرين حسب التاريخ وعلم الآثار والجيولوجيا والعلوم ذات الصلة ، متاح في كتاب دكتور في العلوم الجيولوجية والمعدنية ، موظف في معهد تاريخ العلوم الطبيعية والتكنولوجيا المسمى على اسم أ. S. I. Vavilov RAS I. A. Rezanova "أتلانتس: خيال أم حقيقة؟" (M. ، "Nauka" ، 1975).

الفيلم الوثائقي "اتلانتس الدليل" ، بي بي سي ، ("اتلانتس كان هنا" ، قناة "الثقافة") ، يشرح بوضوح احتمالية وجود صلة بين مفهوم "أتلانتس" وثوران البركان في جزيرة سانتوريني. تثير الطبيعة العالمية للثوران البركاني في صور افتراضات حول فيضان البحر الأسود في نفس الوقت تقريبًا ، عندما وصل ارتفاع تسونامي إلى عشرات الأمتار ، وكان الاتصال المباشر مع الأساطير التوراتية حول "العالمية" فيضان "، عندما تجرف موجات من عشرات الأمتار كل شيء على سواحل البحر الأبيض المتوسط ، وربما تساعد فقط في الضغط الأعلى على الصفائح التكتونية - لفتح مضيق البوسفور والدردنيل.

المنطقة المحيطة (البحر الأسود)

نظرية فيضان البحر الأسود

قبل وبعد الطوفان (حسب ريان وبيتمان)

إعادة بناء حجم البحيرة التي كانت موجودة في موقع البحر الأسود

يمكن أن يكون الارتفاع الكارثي في مستوى البحر الأسود ، والذي ربما حدث في الألفية السادسة قبل الميلاد ، بمثابة نموذج أولي لأحداث أسطورة أتلانتس. من المفترض أنه خلال فيضان البحر الأسود هذا في أقل من عام ، ارتفع مستوى سطح البحر بمقدار 60 مترًا (تقديرات أخرى - من 10 إلى 80 مترًا) بسبب اختراق مياه البحر الأبيض المتوسط لمضيق البوسفور.

يمكن أن يؤدي فيضان مناطق واسعة من الساحل الشمالي للبحر الأسود ، بدوره ، إلى إعطاء دفعة لانتشار مختلف الابتكارات الثقافية والتكنولوجية من هذه المنطقة إلى أوروبا وآسيا.

التوسع الهندي الأوروبي

قد ترتبط أسطورة أتلانتس المزدهرة وموتها بأحداث مثل تشكيل وتفكك المجتمع الهندي الأوروبي ، مما أدى إلى بداية التوسع الهندي الأوروبي على نطاق واسع في نهاية الألفية الرابعة قبل الميلاد. ه. جغرافيا ، ترتبط هذه الأحداث بالمناطق المجاورة للبحر الأسود. لذا ، فإن إحدى الفرضيات الخاصة بموقع موطن المتحدثين الأصليين للغة البروتو الهندو أوروبية ، التي اقترحها في.أ.سافرونوف ، تنتمي إلى منطقة الدانوب (شمال البلقان). تتضمن الفرضية أيضًا ربط هذا المجتمع بظهور الكتابة والمدن المحصنة وتقسيم العمل والحكومة المركزية وظهور الطبقات الاجتماعية وظهور الحضارة الأولى القائمة على ثقافة فينكا. عند مقارنة الأسطورة الأفلاطونية بأحداث الألفية الرابعة قبل الميلاد. ه. تتحقق المصادفة في الوقت من خلال التفسير الذي اقترحه A. Ya Anoprienko لفترة 9000 سنة التي أشار إليها أفلاطون على أنها 9000 موسم من 121-122 يومًا لكل منها. في هذه الحالة ، يتم ملاحظة الحد الأقصى من التطابق ليس فقط مع التسلسل الزمني التاريخي التقليدي ، ولكن أيضًا مع التسلسل الزمني التوراتي ، وكذلك مع نظرية فيضان البحر الأسود ، شريطة أن تكون الكارثة مؤرخة بحوالي 3300-3200 قبل الميلاد. ه.

ارتباطات أخرى بالمنطقة

إلى الغرب من البحر الأسود ، يمكن رؤية سهل الدانوب السفلي ، المحاط بالجبال. يقيس المستطيل 534 كم في 356 كم (3000 × 2000 ملعب عند 178 متر / ملعب). يتم رسم الدائرة حول. اعوج ، تقع على بعد 35 كم شرق دلتا الدانوب

حدد الباحث الروماني نيكولاي دينسوشيانو في عمله "ما قبل التاريخ داسيا" (1913) جبال الأطلس مع الكاربات الجنوبية في منطقة أولتينيا ، وأتلانتس ككل مع رومانيا ، مشيرًا إلى تطابق حجم وموقع سهل الدانوب السفلي مع وصف السهل المركزي لأتلانتس وإدخال الافتراض القائل بأن أفلاطون خلط مصطلحات "نهر" - "بحر" - "محيط" من جهة ، و "جزيرة" - "دولة" من جهة أخرى.

مع هذا الربط ، يصبح من الصعب العثور على تطابق لعاصمة أتلانتس ، والتي ، وفقًا لأفلاطون ، كانت على بعد 9-10 كيلومترات من الساحل وكان هناك جبل منخفض في وسط المدينة. لا توجد جبال بحرية في دلتا الدانوب ، والجزيرة الوحيدة حولها. أفعواني - لا توجد علامات على وجود بشري حتى القرن السابع قبل الميلاد. ه ، على الرغم من أن الإغريق القدماء بنوا معبدًا مخصصًا لأخيل في الجزيرة ، وفي المصادر المكتوبة (اليونانية القديمة. Νησος Λευκη - الجزيرة البيضاء) يشار إليها أحيانًا بجزيرة المباركة.

فرضية القطب الجنوبي

تدعي إحدى الفرضيات أن هناك أطلانطس ميت. يعتمد على القطع الأثرية لرسم الخرائط (خريطة بيري ريس ، إلخ) ، والتي يُزعم أنها تم إنشاؤها على أساس عشرات الخرائط القديمة المنسوبة إلى الحضارات ذات الملاحة المتطورة التي كانت موجودة قبل 6-15 ألف عام. تم وصف هذه الفرضية بالتفصيل في كتاب الكاتب جراهام هانكوك "آثار الآلهة". وفقًا للمؤلف ، تم نقل القارة القطبية الجنوبية إلى القطب الجنوبي نتيجة لتحول الغلاف الصخري. وقبل ذلك كانت أقرب إلى خط الاستواء ولم تكن مغطاة بالجليد. ومع ذلك ، فإن هذا الافتراض يتعارض مع الأفكار العلمية الحديثة حول الحركة الجيولوجية للقارات. هناك أيضًا نسخة مرتبطة ليس بحركة القارات ، ولكن مع إزاحة محور الأرض نتيجة لكارثة كوكبية منذ 10-15 ألف سنة (على سبيل المثال ، "اصطدام الأرض بجسم كوني ضخم الكتلة ") ، التي لم تكن أنتاركتيكا موجودة قبلها القطب الجنوبي، ذات المناخ الدافئ ، والنباتات والحيوانات الغنية ، وكان يسكنها الناس وتكوّنوا من مدن ، يُزعم أن بعضها مرئي على صور الأقمار الصناعية. يتناقض هذا الإصدار أيضًا مع الأفكار العلمية حول عواقب سقوط الأجرام السماوية المختلفة على الأرض ، وحول استحالة حدوث تحول كارثي سريع في محور الأرض ، وحول تأريخ التجلد في القطب الجنوبي ، وما إلى ذلك.

أتلانتس في جبال الأنديز

الجزء الأول من كتاب "تاريخ بيرو" ، لأول مرة يصف قصة "البيض" في أمريكا الجنوبية (1553).

في عام 1553 ، ولأول مرة في الأدب - في كتاب "Chronicle of Peru" من تأليف Pedro Ciesa de Leon - تم تقديم قصة هندية تفيد بأن " الناس البيض"تسللت إلى أراضي المقاطعة () قبل فترة طويلة من الإسبان ، بل وحكمت هناك من قبل:

يُطلق على أكبر نهر في المنطقة اسم فينجيك ، وهناك هياكل كبيرة قديمة جدًا ، وقد تهدمت بشكل ملحوظ من وقت لآخر وتحولت إلى أطلال ، ولا بد أنها نجت من قرون عديدة. بسؤال الهنود المحليين عن من بنى هذا العصر القديم ، يجيبون على ذلك أشخاص آخرون من البيض والملتحون مثلنا حكموا قبل الإنكا بزمن طويل؛ يقولون أنهم جاؤوا إلى هذه الأجزاء وجعلوا موطنهم هنا. هذه وغيرها من المباني القديمة الموجودة في هذه المملكة ، على ما يبدو ، لا تبدو مثل تلك التي شيدتها الإنكا أو أمر ببنائها. لأنه كان المبنى مربعًاومباني الإنكا طويلة وضيقة. هناك أيضا إشاعة بأن كانت هناك بعض الحروف على لوح حجري واحد من هذا المبنى. لا أؤكد ولا أعتقد أنه في الأوقات الماضية ، وصل بعض الأشخاص إلى هنا وكانوا أذكياء وأذكياء لدرجة أنهم بنوا هذه الأشياء وأشياء أخرى لا نراها.

في وقت لاحق ، أصبحت هذه القصة معروفة للعديد من المؤرخين والمؤرخين الآخرين في بيرو ، وكذلك المبشرين من الرهبانيات الكاثوليكية ، الذين نشروا قصتهم الخاصة من أصل أوروبي. الله الاعلى Viracocha ، وهو ما ينعكس في العديد من أساطير الهنود. على وجه الخصوص ، درس بيدرو سارمينتو دي جامبوا الفرضية الأكثر تفصيلاً حول موقع أتلانتس في جبال الأنديز في كتاب "تاريخ الإنكا" ( هيستوريا دي لوس إنكا).

في عام 1555 ، قارن مباشرة بين أتلانتس أفلاطون والممالك - أراضي إمبراطورية الإنكا - سكرتير المجلس الملكي في قشتالة ، المؤرخ أوجستين دي زاراتي في كتابه " تاريخ اكتشاف وغزو مقاطعة بيرو"(نُشر في) ، نقلاً عن آراء مختلفة للمؤرخين حول من أين أتى الناس في أمريكا. يبرر زاراتي موقفه بحقيقة أن أفلاطون 9000 سنة من الطوفان هي حساب السنوات من قبل المصريين ليس وفقًا للشمس ، ولكن وفقًا للأقمار ، أي الأشهر ، مما يعني أنه يجب اعتبارها 750 عامًا. . ووفقًا لزاراتي ، تتوافق عادات الهنود البيروفيين وعبادةهم وعمارتهم الإمبراطورية المغطاة بصفائح من الذهب مع وصف أفلاطون.

في Atlantis: The Andes Solution ، قدم جيم ألين نظرية تحدد أتلانتس بهضبة ألتيبلانو في أمريكا الجنوبية ، وتستند النظرية إلى عدة حجج.

دقة عالية في التطابق بين صور الأقمار الصناعية للمنطقة والأوصاف القديمة ، على افتراض أن الأبعاد التي أشار إليها أفلاطون ليست في المراحل اليونانية ، ولكن في "أتلانتيان" ، تختلف بسبب خط عرض الموقع.
وجود تكوينات جيولوجية على الهضبة ، والتي قد تكون من آثار النشاط البشري وتتوافق مع أوصاف عاصمة أتلانتس.
يتم شرح الثقافة المتقدمة والإنجازات العلمية والتكنولوجية للشعوب من خلال وجود حضارة سابقة أكثر تطوراً.
وجود مصطنع ، حسب بعض العلماء ، قائم على المنطق الثلاثي للغة الايمارا.

أتلانتس في البرازيل

في عام 1624 ، كتب العالم والسياسي الإنجليزي فرانسيس بيكون من Verulam في كتابه The New Atlantis ( نوفا أتلانتساستمع)) مع اتلانتس. سرعان ما تم نشر أطلس جديد به خريطة لأمريكا ، جمعه الجغرافي الفرنسي نيكولاس سانسون ، حيث تم تحديد مقاطعات أبناء بوسيدون على أراضي البرازيل. نُشر الأطلس نفسه عام 1762 بواسطة روبرت فوجودي.

كان الداعم الأكثر ثباتًا لتوطين أتلانتس (أو مستعمراتها) في البرازيل العالم والرحالة البريطاني الشهير بيرسي هاريسون فوسيت (1867-1925؟). كان المؤشر الرئيسي لوجود بقايا مدن ما قبل التاريخ في أتلانتس بالنسبة له في مناطق غير مستكشفة في البرازيل هو ما يسمى. المخطوطة 512 هي وثيقة من القرن الثامن عشر تصف اكتشاف الباحثين البرتغاليين عن الكنوز (bandeirantes) في عام 1753 أنقاض مدينة ميتة غير معروفة في أعماق مقاطعة باهيا.

« الهدف الرئيسيأطلق فوسيت على بحثه اسم "Z" - مدينة غامضة ، وربما مأهولة بالسكان في الإقليم ، ويفترض أنها مطابقة فقط لمدينة Bandeirants عام 1753. مصدر المعلومات حول "Z" ظل مجهولا ؛ تربط المعرفة الباطنية من وقت فوسيت إلى يومنا هذا هذه المدينة الأسطورية بنظرية الأرض الجوفاء.

اعتبر فوسيت تمثالًا مصنوعًا من البازلت الأسود كدليل مادي على وجود حضارة ما قبل التاريخ غير معروفة في البرازيل. وبحسب فوسيت ، فإن خبراء من المتحف البريطاني لم يتمكنوا من شرح أصل التمثال ، ولهذا الغرض طلب مساعدة طبيب نفساني ، الذي وصف ، عند الاتصال بهذه القطعة الأثرية ، "كبير ، ذو شكل غير منتظمقارة تمتد من الساحل الشمالي لأفريقيا إلى أمريكا الجنوبية "، والتي تعرضت بعد ذلك لكارثة طبيعية. كان اسم البر الرئيسى أتلادتا.

يقول فوسيت إنه في رحلته الاستكشافية عام 1921 ، تمكن من جمع أدلة جديدة على وجود بقايا مدن قديمة من خلال زيارة منطقة نهر غونغوجي في ولاية باهيا البرازيلية. في عام 1925 ، لم يعد Fawcett ورفاقه من البحث عن المدن المفقودة في أعالي نهر Xingu ، وظلت ظروف وفاة الحملة غير معروفة.

اتلانتس في الثيوصوفيا

ليون باكست. "الرعب القديم" ، 1908

في كتاب إتش بي بلافاتسكي The Secret Doctrine ، ذكر أن تطور عرق الجذر الرابع ، الذي سبق الإنسانية الحديثة ، حدث في أتلانتس.

في عام 1882 ، ادعى الثيوصوفي الشهير أ. ب. سينيت أنه تلقى من المهاتما التبتية كيه إتش الإجابة على أسئلته حول أتلانتس. كتب K.H:

بدأ غرق أتلانتس (مجموعة من القارات والجزر) خلال العصر الميوسيني - (كما هو الحال الآن ، هناك غرق تدريجي لبعض قاراتك) - وبلغ ذروته أولاً في الاختفاء النهائي لأكبر قارة - حدث تزامن مع صعود جبال الألب ، ثم جاء الدور الأخير من الجزر التي ذكرها أفلاطون. أخبر كهنة سايس المصريون سولون أن أتلانتس (الجزيرة الكبيرة الوحيدة المتبقية) قد هلك قبل 9000 عام من وقتهم. لم يكن هذا رقمًا وهميًا ، لأنهم كانوا يحرسون إنجازاتهم بعناية لآلاف السنين. لكن بعد ذلك ، أقول ، لقد ذكروا بوسيدونيس فقط ، ولم يكونوا ليُكشفوا أبدًا عن التسلسل الزمني السري الخاص بهم حتى للمشرع اليوناني العظيم ... شرير تمامًا - لقد حدث سحرة بوسيدونيس قبل 11446 عامًا بالضبط. اقرأ في هذا الصدد الشرح غير الكامل والمحجوب جزئيًا في إيزيس ، المجلد 1 ، وستتضح لك بعض الأشياء.

أتلانتس في أوجها (خريطة من كتاب ويليام سكوت إليوت تاريخ أتلانتس ، 1910)

يعتقد الثيوصوفيون أن حضارة أتلانتس بلغت ذروتها بين مليون و 900 ألف سنة مضت ، لكنها انهارت بسبب التناقضات الداخلية والحروب الناتجة عن الاستخدام غير القانوني للقوى السحرية من قبل الأطلنطيين. يذكر دبليو سكوت إليوت ، في كتابه تاريخ أتلانتس (1896) ، أن أتلانتس انقسم في النهاية إلى جزيرتين كبيرتين ، إحداهما تسمى دايتيا ، والأخرى روتا ، والتي تم تقليصها لاحقًا إلى آخر بقايا معروفة باسم بوسيدونيس. يدعي Ch. Leadbeater أن هناك متحفًا غامضًا في التبت ، والذي يخزن عينات من ثقافات جميع الحضارات التي كانت موجودة على الأرض ، بما في ذلك حضارة أتلانتس. أربع خرائط للقارة ، تعكس تاريخ تدميرها ، وضعها سكوت إليوت في "تاريخ أتلانتس" ، هي نسخ من خرائط المتحف التبتي المذكور.

في الأدب والفن

البروفيسور أروناكس والكابتن نيمو بين أنقاض أتلانتس

أتلانتس هو مصدر إلهام لأجيال عديدة من الكتاب والفنانين وكتاب المسرحيات والمخرجين. تم تخصيص العديد من الأفلام والكتب والقصص المصورة والألعاب لحياة Atlantis أو البحث عنها أو استخدام Atlantis كقصة رمزية.

في الأدب الخيالي

في رواية جول فيرن عشرون ألف فرسخ تحت البحر (1869-1870) ، يُظهر الكابتن نيمو للبروفيسور أروناكس بقايا مباني أتلانتس في قاع المحيط الأطلسي. يمشون على طول قاع المحيط ببدلات الغوص.
في وقت لاحق ، واصل وولفجانج هولباين موضوع أتلانتس في كتبه من سلسلة أطفال الكابتن نيمو (الفتاة من أتلانتس وآخرون) (1993-2002).
في طرزان وكنوز أوبار لإدغار بوروز (1916).
كرس الكاتب بيير بينوا رواية "أتلانتس" (لاتلانتيد ، 1919) للبحث عن أتلانتس في أراضي العصر الحديث.
في "Aelita" (1923) بواسطة Alexei Tolstoy ، تم اقتراح نسخة من عصور ما قبل التاريخ الأطلنطية للبشرية: غرق Atlantis في القاع نتيجة لزلزال مروع ، لكن جزءًا من Atlanteans - السحرة - انتقل إلى المريخ. من نواح كثيرة ، هذه الحبكة تعكس تعاليم الثيوصوفيين والأنثروبولوجيا.
وصف Fantast Alexander Belyaev في قصة "الرجل الأخير من أتلانتس" (1925) وجود وموت أتلانتس نتيجة لكارثة تكتونية. وصفت حضارة العصر البرونزي في قصة عبادة الشمس.
في رواية The Maracot Abyss (1929) من تأليف آرثر كونان دويل ، وصل البروفيسور ماراكوت مع اثنين من رفاقه إلى قاع منخفض أطلنطي عميق على سطح الأعماق واكتشف نوعًا من "العزلة" تحت الماء - مجتمع من الناس يعيشون في غرف محكمة تحت الأرض ، يتنفس الأكسجين الناتج من الماء ووجوده مريح للغاية. هم أحفاد سكان أتلانتس ، الذين كانوا في العصور القديمة مستعدين جيدًا للكارثة التي دمرت قارتهم ، وبالتالي نجوا.

استخدم جون تولكين قصة أتلانتس كأساس لقصة نومينور - موطن الأجداد الغارق للشعب الأعلى - العيدان. في Quenya ، إحدى اللغات الخيالية في Middle-earth ، كان Numenor يُدعى Atalánte (Quen. Atalantë ، "Fallen") (عشرينيات وثلاثينيات القرن الماضي).
في رواية غريغوري أداموف "سر محيطين" (1938 ؛ 1939) ، غمرت المياه أتلانتس (في المحيط الأطلسي) وهي إحدى النقاط على طريق غواصة بايونير.
في قصة روبرت شيكلي القصيرة "إرادة الملك" (1953) ، فيرا- أحد شياطين أتلانتس - يخترق عالمنا.
في رواية الخيال العلمي "قارب فوق أتلانتس" (1961) للكاتب الروماني فيكتور كيرنباخ ، تم استخدام إحدى الفرضيات حول أتلانتس.
تصف رواية الخيال العلمي لجورجي مارتينوف The Time Spiral (1966) زيارة قام بها كائنات فضائية من الفضاء الخارجي إلى Atlantis ("بلد مور") منذ حوالي اثني عشر ألف عام. في الرواية ، يتم تمثيل أتلانتس بمجتمع يتمتع بمستوى من التطور ونوع من الحكومة يذكرنا بالمصريين القدماء.
تستخدم رواية عملية البحث عن الوقت التي كتبها أندريه نورتون (1967) أساطير تشيرشوارد. أمريكي من القرن العشرين يقع في العالم القديم، حيث توجد حرب بين أتلانتس وحضارة مو. توصف أتلانتس بأنها إمبراطورية شريرة تعبد عبادة Ba-Al الدموية.
في رواية الخيال العلمي Illuminatus! (1975) يعرض روبرت أنتون ويلسون بقايا عالم أتلانتس خلال غوص تحت الماء. كان الأطلنطيون حضارة قوية هلكت خلال الحرب.
في قصة كير بوليشيف "نهاية أتلانتس" (1986) من دورة "مغامرات أليس" ، تبين أن أتلانتس هو قاعدة الفضائيين الذين كانوا يراقبون الأرض لقرون. تقع في قاع المحيط الهادئ بالقرب من جزر هاواي.
تم تخصيص التاريخ الخيالي لأتلانتس لدورة روايات "أتلانتا" (1995-2008) لكاتب الخيال العلمي الروسي ديمتري كولوسوف. اتلانتس ، وفقًا للمخطط الرئيسي ، هو كوكب يقع في مجرة أخرى ، حيث تم إنشاء مجتمع طوباوي. بعد الاستيلاء على كوكب أتلانتس في الحرب ، فر رئيس الدولة وعدد قليل من المقربين منه إلى الأرض ، حيث أسسوا مجتمعًا جديدًا وفقًا للأنماط القديمة.
في دورة "نسمة الموت وخلود الحب" (2003-2005) لكاتب الخيال العلمي الحديث غريغوري ديميدوفتسيف ، يتم تطبيق اسم "أتلانتس" على أمريكا - على التوالي ، هناك شمال وجنوب أتلانتس. هذا يرجع إلى حقيقة أنه في الواقع البديل الذي أنشأه ديميدوفتسيف ، لم يكتشف كولومبوس أمريكا ، بل اكتشفها ملاحون من نيفوروس.
تصف دورة "رؤى مظلمة" للكاتبة الأمريكية ليزا جين سميث العرق ("إخوان الكريستال") الذي سكن في أتلانتس. انتقل الناجون القلائل من تدمير أتلانتس إلى قارات أخرى.
يذكر في قصة ديمتري أولشينكو "ما وراء العتبة الزرقاء للغموض" أن أتلانتس كان ينتمي إلى جزر اليونان وكان له ثلاثة أشقاء حكام: المريخ وهيفايستوس وهيرميس. نتيجة لمقتل الإخوة والحروب العديدة التي شنها المريخ ، نزف أتلانتس ودمره. أتلانتس يغرق لأن الآلهة لم تستطع تحمل حكم المريخ الدموي.
في قصة "المعبد" للكاتبة هوارد لوفكرافت ، بعد وقوع حادث ، غرقت غواصة ألمانية إلى القاع ووجدت نفسها في مدينة غمرتها المياه بفن معماري قديم ، حيث المبنى الرئيسي عبارة عن معبد قديم.
في رواية كتاب الجماجم لكاتب الخيال العلمي روبرت سيلفربيرغ ، تم وصف طائفة من الخالدين نشأت في أتلانتس وأحضرتهم. ممارسات سريةحتى يومنا هذا.
في دورة "طريق الله" من تأليف أنطون كوزلوف (الاسم المستعار بيلوزيروف) ، توصف أن جزيرة أتلانتس لم تغرق ، بل أُلقيت في بُعد آخر من خلال ثقب أسود.
غالبًا ما تذكر العديد من القصص التي كتبها روبرت هوارد أتلانتس:
- يقال في قصة "شعب الظلال" أن البيكتس طردوا الأطلنطيين ؛
- في قصة "Escape from Atlantis" تجري الأحداث مباشرة على Atlantis ، الشخصية الرئيسية هي Atlantean Kull ؛
- في قصة "قمر الجماجم" ، يلتقي سليمان كين بسليل أطلنطي.
يبدأ فيلم Jack McDevitt's The Eye of the Devil بجولات في Atlantis.

في الأدب الآخر

في العشرينيات من القرن العشرين إلى العشرينات من القرن الماضي ، كانت فرضية أتلانتس كمهد للثقافة الإنسانية رائجة وانعكست في أعمال الشاعر فاليري بريوسوف ، مؤلف أطروحة "معلمو المعلمين" في الأطلنطيين.
كتب د. س. ميريزكوفسكي عن أتلانتس كحضارة تاريخية موجودة في أطروحته "سر الغرب. اتلانتس - أوروبا "(1927). كان أطلنطس يعتبره نظيرًا قديمًا لثقافة أوروبا الغربية المحتضرة ، والتي يجب أن تسقط حتماً من ضربات البرابرة البلاشفة.
في كتاب عالم السحر الإنجليزي جيمس تشيرفارد "القارة المفقودة من مو" (1926) ، فإن أتلانتس هي مستعمرة لسباق متطور للغاية في قارة المحيط الهادئ.
قصة ليف كاسيل "كوندويت وشفامبرانيا" تصف طالب المدرسة الثانوية ستيبان "أتلانتس" ، الذي لُقِب بذلك بسبب حلمه بالعثور على هذه القارة الغارقة ، وضخ المياه وإقامة الاشتراكية هناك.
في رواية تأريخيةهاري هاريسون وليون ستوفر ستونهنج: عندما مات أتلانتس (1983) كان أتلانتس في جزر كريت وسانتوريني في البحر الأبيض المتوسط.
تم تقديم نسخة مماثلة في الرواية التاريخية (مع عناصر من الخيال) "راقصة من أتلانتس" لبول أندرسون.
في رواية ميخائيل أنشاروف "The Boxwood Forest" ، وجد عالم الآثار وعالم الأطلسي السري أركادي ماكسيموفيتش وثيقة قديمة تحكي عن أتلانتس. في وقت لاحق ، في سياق مناقشة علمية ، يثبت بطل الرواية ، سابوجنيكوف ، أن أتلانتس يجب أن يكون موجودًا - فقط وجوده واختفائه اللاحق يمكن أن يفسرا العديد من الألغاز والتناقضات في التاريخ وعلم الحفريات.
في رواية عالم الآثار ديفيد جيبينز "أتلانتس" (2005) ، فإن الأطلنطيين هم هندو أوروبيون على مستوى تطور العصر الحجري الحديث ، الذين عاشوا ذات مرة على طول شواطئ بحيرة المياه العذبة ، والتي أصبحت البحر الأسود بعد ظهور مضيق البوسفور و الدردنيل. وفقًا لذلك ، كتب المصريون القدماء أساطير الأطلنطيين ، ثم نُقلوا بشكل مشوه إلى سولون وأفلاطون.
في عام 1937 ، كتبت كلارا عيسى فون ريفن تاريخًا لأتلانتس منذ صعوده إلى الدمار الشامل ، شعب سيليستور من أتلانتس. المصدر هو الحكيم الخيالي سلستر.
يصف كتاب "السر القديم لزهرة الحياة" للكاتب الميتافيزيقي والباطني درونفالو ملكيصادق تاريخ استيطان الجزيرة ، الواقعة على أراضي مثلث برمودا الحديث ، من قبل عِرق من الناس ، بالإضافة إلى المريخيين و اليهود الذين جاءوا من مستقبلنا. كان الناس أكثر من ذلك بكثير مستوى عالالتنمية من الآن. ومع ذلك ، نتيجة لتجربة فاشلة للمريخيين ، تراجع الناس في تطورهم.
في "ولادة أتلانتس الثانية" صحفي فرنسيقدم إتيان كاسي ، نتيجة لتحقيق صحفي ، فرضيته حول أتلانتس. أُطلق على أتلانتس اسم دولة الكرخ التي عاش فيها شعب كارهات ، المعروفين لنا باسم الأطلنطيين. كان شعب كارهات من نسل شعب وأبناء آمون (إله الشمس). مسكن مجرى مائيالكرخه كان نهر شاسترا ، في الجزء السفلي من الجزيرة مكونًا البحيرة التي تحمل الاسم نفسه. كان جزء من الجزيرة جبلياً مع سلسلة جبال شكاب. بعد فيضان الجزيرة ، تركت قمم هذه الجبال ، المعروفة الآن باسم برمودا ، بارزة فوق سطح الماء.
في قصة N.K Roerich "أسطورة أتلانتس".
في كتاب إي في بيخانوف ، يُقترح أن أتلانتس هي أمريكا التي لا تزال موجودة ، والتي ابتعدت ببساطة عن انجراف القارات.
في الكتاب الثاني من دورة "استيقظ الأزمنة المنسية" (1935) ، في فصل "أتلانتس" ، يبث آخر ملوكها أورورون من العالم الآخر قصة وفاة أتلانتس ، المرتبطة بحقيقة أن الأطلنطيين -name "eraria") فخورون بمعرفتهم ومهاراتهم وسمحوا للأمم الأخرى لعبادة أنفسهم كآلهة. يُظهر التنبؤ أن أتلانتس قد مُنح 49 عامًا (رقم مقدس للأطلنطيين ، 7 مرات 7) للتوبة ، وكيف سقطت البلاد ، على العكس من ذلك ، في الفوضى بشكل متزايد ، وانتهت بغمرها في مياه المحيط و موت كل الأطلنطيين. تنتهي القصة بتحذير من أن الأطلنطيين قد دمروا لارتكابهم جرائم أقل من تلك التي ارتكبها الناس المعاصرون.
أ. بونين (كاتب روسي) في قصته "الرجل المحترم من سان فرانسيسكو" يسمي السفينة أتلانتس ، مما يجعل هذا رمزًا لحياة البطل الذي ذهب للسفر على هذه السفينة.

في الفنون الجميلة والإعلام

في الرسم

مونسو ديسيديريو. سقوط أتلانتس

سقوط أتلانتس- حبكة لوحة رائعة لرسامي الباروك الفرنسيين ، والمعروفة باسم مستعار جماعي Monsu Desiderio (القرن السابع عشر)
اتلانت (1921), وفاة أتلانتس(1929) - لوحات نيكولاس رويريتش.

سينما

تستند قصة المسلسل التلفزيوني للخيال العلمي Stargate Atlantis على أسطورة Atlantis. أتلانتس في السلسلة هي واحدة من مدن حضارة الفضاء المتطورة للغاية ، والتي يمكن أن تكون على سطح الماء وفي نفس الوقت تتحرك في الفضاء.
أتلانتس ، القارة المفقودة هو فيلم مغامرات فانتازيا أمريكي عام 1961.
زعماء أتلانتس هو فيلم خيالي إنجليزي عام 1978.

أفلام العلوم الشعبية

إعادة بناء وفاة بوسيدونيس
موقع اكتشاف القرص من رسالة فيستوس للأطلنطيين في العصر الذهبي
CTC أريد أن أصدق! العدد 19- فقدت أتلانتس ، أين هي؟
حول أتلانتس ومصر (بحث)
أساطير الإنسانية. الطوفان ... أو البحث عن أتلانتس أساطير البشرية. الطوفان ... أم تبحث عن أتلانتس؟) ، 2005
NG: من وجهة نظر العلم: Atlantis (Eng. Earth Investigated Atlantis) ، 2006
الاكتشاف: حل ألغاز التاريخ بجواد أولي. أتلانتس (إنجليزي) الاكتشاف: حل التاريخ مع Olly Steeds. اتلانتس) ، 2010
ألغاز التاريخ. أسرار أتلانتس ، 2010
الأجانب القدماء. عوالم تحت الماء الأجانب القدماء. عوالم تحت الماء) ، 2011
مهد الحضارة الحضارة الحديثة. أتلانتس - من هم؟ 2011

"أتلانتس" على Google Earth

في أوائل عام 2009 ، بعد الإطلاق جوجل إيرثالخدمة الجديدة Ocean ، المصممة لعرض تضاريس قاع البحر ، تم اكتشاف صورة محددة من قبل العديد من المستخدمين في قاع المحيط الأطلسي بين مضيق جبل طارق وجزر الأزور (الإحداثيات 31 ° 15′15 N 24 ° 15 ′15 ″ W) ، تذكرنا بلقطة لشوارع المدينة من ارتفاع كبير. وبهذه المناسبة ، نُشر مقال مماثل في The Sun وصحف أخرى. بعد ذلك ، نفت Google على الفور الاستنتاج المتعلق بأتلانتس ، مشيرة إلى أن الصورة هي قطعة أثرية من عملية جمع البيانات ، وأن الخطوط المستقيمة هي مسار السفن التي أجرت مسح الأعماق.

أنظر أيضا

ليموريا
باسيفيدا
هايبربوريا
إثيوبيا - "بلد ذو وجوه ملتهبة"
أرض جنوبية غير معروفة
المدينة المثالية
علم الآثار تحت الماء
علم الأطلسي
نظرية فيضان البحر الأسود
أتلانتس (سبعة نجوم الثريا)
ثول (الجزيرة الأسطورية)

ملحوظات

أتلانتس // القاموس الحقيقي للآثار الكلاسيكية / محرر. F. Lübker؛ حرره أعضاء جمعية فقه اللغة الكلاسيكية والتربية ف. - سان بطرسبرج. ، 1885.
Atlantis // Big Encyclopedic Dictionary ، 2000
موسوعة بريتانيكا. اتلانتس
أفلاطون. تيماوس
أفلاطون. كريتياس
Panchenko DV Mythological في قصة أفلاطون حول Atlantis // حياة الأسطورة في العصور القديمة. وقائع المؤتمر العلمي "قراءات Vipper-1985". القضية. 18. الجزء 1. التقارير والرسائل. م ، 1988. ص .164.
إي جي رابينوفيتش. ATLANTIS (سياقات الأسطورة الأفلاطونية) Rabinovich E.G. Atlantis // النص: الدلالات والبنية. م ، 1983 ، ص. 67-84.
على سبيل المثال ، في scholia إلى Diodorus يقال: "يتحدث جيلانيكوس أيضًا في الجزء الأول من المحيط الأطلسي عن أولئك الذين اتصلوا بالآلهة: تايجيتا مع اليوم (زيوس) ، ومنهم داردانوس ؛ Alcyone مع بوسيدون ، منهم هيريا ؛ ستيروبا مع أريوس ، منهم Oinomai ؛ كيلينو مع بوسيدون ، ومنه الوجه ؛ ميروب مع سيزيف البشري ، الذي منه غلوكوس "
Nemirovsky AI في أصول الفكر التاريخي. دار نشر جامعة فورونيج ، فورونيج ، 1979. ص. 82 ، مع مريض.
أرسطو وأتلانتس // Shchipkov B.R. "تفنيد العباقرة"
الأختام؟
باستثناء واحد ، تم وضع علامة مباشرة عليه "في قدير الأصلي"
جيل ، كريستوفر (1979). "قصة أطلانطس أفلاطون وولادة الخيال". الفلسفة والأدب 3 (1): 64-78. دوى: 10.1353 / phl.1979.0005.
نداف ، جيرارد (1994). "أسطورة أتلانتس: مقدمة لفلسفة التاريخ اللاحقة لأفلاطون". فينيكس 48 (3): 189-209. JSTOR 3693746.
مورجان ، ك.أ. (1998). "تاريخ المصمم: قصة أفلاطون في أتلانتس وأيديولوجية القرن الرابع". جس 118 (1): 101-118. جستور 632233.
Gulyaev V.دكتوراه. القارات الميتة أتلانتس ومو على خريطة الإنسان البدائي. // Alterplan.ru
روبرت جريفز.الأساطير اليونان القديمة. - يكاترينبورغ: U-Factoria ، 2007 (1960). - S. 195. - ISBN 9785975701787.
العنوان Atlantis - Celtic Shelf؟ // مجلة "حول العالم".
ألغاز التاريخ. بيانات. الاكتشافات. الناس. - خاركوف: فوليو ، 2013. - 639 ص. - ردمك 9789660362758.
طوفان نوح: الاكتشافات العلمية الجديدة حول الحدث الذي غير التاريخ
طوفان نوح ليس كبيرًا جدًا
أنوبرينكو أ.حضارة أتلانتس والهندو أوروبية: حقائق وحجج ونماذج جديدة. - دونيتسك: "UNITECH" ، 2007. - 516 ص. - ردمك 966-8248-12-0.
علماء الجيولوجيا يربطون طوفان البحر الأسود بصعود الزراعة
سافرونوف ف.أ.أوطان الأجداد الهندو أوروبية
ما قبل التاريخ داسيا بقلم نيكولاي دنسوسيانو ، الجزء 6 - الفصل الرابع والعشرون مؤرشفة من الأصلي في 11 سبتمبر 2009. (إنجليزي)
إي أ. زاخاروفا. حول مسألة الجوهر القوطي لعبادة أخيل في منطقة شمال البحر الأسود أرشفة 2 أغسطس 2009.
اقتباسات من مصادر يونانية قديمة - إليسيون (إنجليزي)
باربيرو فلافيو. "أونا سيفيلتا سوتو غياتشيو". - 2000.
Atlantis - Antarctica // Journal "Technology - Youth" رقم 6. 1999
بيدرو سيزا دي ليون.تاريخ بيرو. الجزء الأول www.bloknot.info (A. Skromnitsky) (24 يوليو 2008). تم الاسترجاع 11 أكتوبر ، 2010. مؤرشفة من الأصلي في 21 أغسطس 2011.
بيدرو سارمينتو دي جامبوا. هيستوريا دي لوس إنكا. مدريد 2007. ميراغوانو ، بوليليفيمو. ردمك 978-84-7813-228-7 ، ISBN 978-84-86547-57-8
زاراتي ، أوجستين دي. Historia del descubrimiento y conquista del Perú // Biblioteca Peruana. سلسلة بريميرا. توم الثاني. - ليما: Editores Técnicos Associados ، 1968. - ص. (ص 110-113)
اللغة المركبة
مجهول. مخطوطة 512 (رابط غير متوفر). لكل. O. Dyakonov، 2009-2010.
فوسيت ، بي جي رحلة غير منتهية. موسكو ، فكر ، 1975.
رسائل المهاتما. - سمارة 1993
سكوت إليوت دبليو. "The Story of Atlantis"
ليدبيتر سي دبليو "المعلمون والطريقة" ، أديار ، 1925 ، دار النشر الثيوصوفية
جيناراجاداسا سي. استثمارات غامضة (1938)
الأحكام المسبقة والمواد الفلكية لتجميع نظرية جديدة لتشكيل نظام الكواكب. - ليفني: النوع. إيه.سافكوفا ، 1877. - 160 ص.
هل هذا أتلانتس؟ الشمس. تاريخ النشر: 20 فبراير 2009
لا تزال أتلانتس مدينة مفقودة ، كما تقول Google أرشفة 28 نوفمبر 2009.

المؤلفات

المصادر الأولية

أفلاطون. تيماوس // أفلاطون. الأعمال المجمعة. في 4 مجلدات ، المجلد 3. س 426-427 ، 429-430 ، مترجم من اليونانية القديمة. S. S. Averintseva.
أفلاطون. تيماوس
أفلاطون. كريتياس
أفلاطون. "حوارات" في مكتبة مكسيم موشكوف.

مؤلفات أخرى

أغرانتسيف الأول الأمير بوسيدون - ملك أتلانتس؟ - م: يوزا ، إكسمو ، 2006. - 448 ص.
Anoprienko A. Ya. نموذج ودعم القرار الحاسوبي في حالة الصراع المعرفي: مثال تحليل مقارنفرضيات حول توطين أفلاطون أتلانتس // الأعمال العلميةجامعة دونيتسك التقنية الوطنية. العدد 52. سلسلة "مشاكل النمذجة وأتمتة تصميم الأنظمة الديناميكية" (MAP-2002): Donetsk: DonNTU، 2002. - C. 177-243.
Anoprienko A. Ya. Atlantis والحضارة الهندو أوروبية: حقائق وحجج ونماذج جديدة. - دونيتسك: "UNITECH". ، 2007. - 516 ص. - ردمك 966-8248-12-0.
أسوف أ.أتلانتس وروسيا القديمة. - م: AiF-Print LLC، 2001. - 320 صفحة.
أتلانتس: مشاكل ، عمليات بحث ، فرضيات. (التقويم ، مكرس خصيصًا للمشاكل الرئيسية لعلم الأطلس). القضية. 1-3. - م ، 1999 ، 2001 ، 2002 ؛
بايجنت م.علم الآثار المحرم = علم الآثار المحرمة. - م: إيكسمو ، 2004. - 135 ص. - ردمك 5-699-04989-4.
بيكون فرانسيسنيو أتلانتس
Bryusov V. معلمي المعلمين. الثقافات القديمة للبشرية وعلاقتها. ص 275-494 في كتاب: الأعمال المجمعة. في سبعة مجلدات. ت 7. - م ، خودزة. الأدب 1975. - 528 ص.
فورونين أ. أ. جيروف هو مؤسس علم الأطلسي. من خلال الأشواك - إلى أتلانتس // إن إف جيروف. اتلانتس. المشاكل الرئيسية لعلم الأطلس. - م ، فيشي ، 2004.
Voronin A. A. مستعمرات البحر في أتلانتس. - م: فيتشي ، 2004. - 480 ص. (مكتبة اتلانتس).
Voronin A. A. كنوز وآثار الحضارات المفقودة. - م: فيتشي ، 2010. - 298 ص.
Galanopoulos A. G.، Bacon E. Atlantis. وراء الأسطورة الحقيقة / بير. من الانجليزية. F. L. Mendelssohn. خاتمة من قبل G. A. Koshelenko. - م: Nauka ، GRVL ، 1983. - 184 ص. (على خطى ثقافات الشرق المختفية).
جيبينز دي أتلانتس. - م: AST، 2006. - 476 ص. (رواية خيالية مبنية على نسخة البحر الأسود من أتلانتس).
دونيلي الأول موت الآلهة في عصر النار والحجر / أ. دونيلي. - م: فيتشي ، 2007. - 400 ص ؛ - (أسرار الحضارات القديمة).
Donnelly I. Atlantis: العالم قبل الطوفان. - سامارا: أجني ، 1998. - 448 ص.
Drozdova T. N.، Yurkina E. T. بحثًا عن صورة Atlantis. - م: Stroyizdat، 1992. - 311 ص.
ديفين ر ، بيرلتز سي أتلانتس. بحثا عن القارة المفقودة. - م: فيتشي ، 2004. - 320 ص. - (مكتبة اتلانتس).
زيروف ن.اتلانتس. - م: Geografgiz ، 1957. - 120 ص. - 20000 نسخة.
جيروف ن.اف. اتلانتيس. المشاكل الرئيسية لعلم الأطلس. - م: فيتشي ، 2004. - 512 ص. (مكتبة اتلانتس).
سيدلر ل. أتلانتس. كارثة عظيمة. - م: فيتشي ، 2005. - 368 ص. (مكتبة اتلانتس).
كوندراتوف إيه إم أتلانتيدس من بحر تيثيس. - L.، Gidrometeoizdat، 1986. - 168 صفحة.
Kukal Z. Atlantis في ضوء المعرفة الحديثة // ألغاز الأرض العظيمة. - م: التقدم ، 1989. - 396 ص. - ردمك 5-01-001077-1
Cousteau J.-I.، Pakkale I. بحثًا عن Atlantis. - م: الفكر ، 1986. - 320 ص.
كارول روبرت ت. Atlantis // موسوعة الأوهام: مجموعة من الحقائق المذهلة والاكتشافات المذهلة والمعتقدات الخطرة = قاموس المتشككين: مجموعة من المعتقدات الغريبة والخداع المسلية والأوهام الخطيرة. - م: "الديالكتيك" ، 2005. - ص 49 - 53. - ردمك 5-8459-0830-2.
ليفي جويل.أتلانتس والحضارات الأخرى المفقودة = أطلس أتلانتس. - نيولا برس ، 2008. - 176 ص. - ردمك 978-1-84181-315-8.
Muk O. السيف السماوي فوق أتلانتس. - م: فيشي ، 2007. - 320 ص. (أسرار الحضارات القديمة).
بانتشينكو دي في أفلاطون وأتلانتس. - لام: العلوم. لينينغراد. قسم ، 1990. - 192 ص. (من تاريخ الثقافة العالمية).
Pukhlyakov L. A.مشكلة أصل المحيطات ومسألة Atlantis // Bulletin of the Tomsk Polytechnic Institute [Izvestiya TPI]. - 1972. - ت 201: جيولوجيا. - ص 124 - 142.
Rezanov I. A. Atlantis: خيال أم حقيقة؟ - م: نووكا 1975. - 136 ص.
ريزانوف آي.الكوارث الكبرى في تاريخ الأرض / إد. إد. دكتور في العلوم الجغرافية E. M. Murzaev. أكاديمية العلوم في اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية. - إد. الثانية ، المنقحة ، الإضافة. - م: نوكا ، 1984. - س 133-145. - 176 ص. - (رجل و بيئة). - 80.000 نسخة. (الطبعة الأولى - 1980)
رومانوف س. كتاب أتلانتس (رابط غير متوفر)أمفورا ، 2007. - 336 ص. - ردمك 978-5-367-00475-5
Roerich N.K Myth of Atlantis. - م: إيكسمو ، 2012. - 384 ص. - (الأكثر مبيعا باطني). - 3000 نسخة ، ISBN 978-5-699-53763-1
Rybin AI In Search of Atlantis: دراسة الأساطير والأساطير. - افتتاحية URSS، 2004. - 248 ص.
سورا د. أتلانتس وعالم العمالقة. دين العمالقة وحضارة الحشرات / دينيس سور. - م: فيتشي ، 2005. - 320 ص. (مكتبة اتلانتس).
سبنس لويس. اتلانتس. تاريخ الحضارة المفقودة / بير. من الانجليزية. أ. ن. زوتينا. - م: CJSC "Tsentrpoligraf" ، 2004. - 270 صفحة. - سلسلة "ألغاز الحضارات القديمة". - ردمك 5-9524-0090-6.
Shakhnovich M.I. (دكتور في العلوم الفلسفية ، أستاذ بجامعة ولاية لينينغراد) ، "أتلانتس - مهد الحكمة" // في الكتاب. أصول الفلسفة والإلحاد
Shcherbakov V. من القصة: The Golden Chamber of Poseidon، Far Atlantis؛ الأفلام الوثائقية: أين تبحث عن أتلانتس ؟، كل شيء عن أتلانتس. - 1986-1990.
جوسكلين جودوين، (دكتوراه) أتلانتس ودورات الزمن: نبوءات وتقاليد وكشوف غامضة ، التقاليد الداخلية ، 2011. ISBN 978-1-59477-857-5.

الروابط

موسوعي
- اتلانتس- مقال من الموسوعة السوفيتية العظمى (الطبعة الثالثة).
- أتلانتس - مقال من الموسوعة التاريخية السوفيتية (1961)
- أتلانتس - مقال من الموسوعة الأدبية (1929)
- أتلانتس - مقال من موسوعة كولير
- أتلانتس - مقال من موسوعة حول العالم
- اتلانتس (رابط غير متوفر)- مقال من الموسوعة "الرموز والعلامات والشعارات". - م: LOKID-PRESS ؛ الطبعة الثانية ، 2005.
- أتلانتس (إنجليزي) - مقال من Encyclopædia Britannica
- اتلانتايد (الاب) - مقال من Encyclopædia Universalis
آخر
- فرضيات موقع أتلانتس- قائمة المواقع المزعومة لأتلانتس (الإنجليزية)
- رابينوفيتش إي ج.أتلانتس (سياقات الأسطورة الأفلاطونية)
- كريستيان شوبه ، سيغفريد شوبهأتلانتس في البحر الأسود

أ. جالانين 2011

أعتقد أن أتلانتس كان على الأرجح يقع خلف أعمدة هرقل - بين جبل طارق وجزر الأزور. هناك دولة جبلية تحت الماء كانت ذات يوم أرضًا جافة - جزيرة أو أرخبيلًا. وعلى منحدرات أعلى جبل بحري ، على عمق مائة متر فقط ، اكتشفت البعثة ، التي عملت في عامي 1984 و 1986 ، أجسامًا غريبة تشبه "الجدران" و "الغرف". ثم لم يتمكنوا من التقاط الصور تحت الماء. ورسم الجيولوجيون: شخص ما حصل على "مذابح" ، وشخص ما على "جدران". في البداية بدا لهم أن كل شيء من صنع الطبيعة ، ولكن لماذا كانت أحجام "الغرف" متشابهة؟ كان من بين هؤلاء الجيولوجيين ألكسندر جورودنيتسكي ، الذي كانت كلماته من الأغنية بمثابة نقش على هذه الدراسة. المثير للدهشة أن A. Gorodnitsky كتب أغنيته الشهيرة عن الأطلنطيين قبل رحلته إلى Mount Amper ...

حاشية. ملاحظة

تدرس الدراسة إمكانية حدوث كارثة تكتونية في وسط المحيط الأطلسي ، والتي حدثت منذ 10-11 ألف سنة ، من وجهة نظر فرضية الأرض النابضة. نتيجة التمدد الحاد لقشرة المحيط ، جزيرة أتلانتس الكبيرة ، الواقعة في المحيط الأطلسي مقابل مضيق جبل طارق وتقع عند تقاطع صدوع الطول والعرض قشرة الأرضغرقوا بسرعة في المحيط. بقيت القمم البركانية المنفصلة في الجزء الشمالي الشرقي من أتلانتس فوق مستوى المحيط وأصبحت جزر الأزور ، بينما أصبح الجزء الرئيسي المسطح قاع المحيط. تسبب غرق أتلانتس الكارثي في موجة تسونامي ضخمة ضربت شواطئ المحيط الأطلسي في أوروبا وإفريقيا وأمريكا ، مما تسبب في أضرار لا يمكن إصلاحها في مستعمرات البر الرئيسي لولاية أتلانتس. بعد الكارثة الأطلسية ، انغمست البشرية في البربرية لعدة آلاف من السنين ، وأعيد اكتشاف التقنيات التي كانت مملوكة في أتلانتس. أدى اختفاء أتلانتس إلى تكثيف تيار الخليج الأطلسي الدافئ ، مما تسبب في الذوبان المفاجئ للأنهار الجليدية الاسكندنافية وأمريكا الشمالية ، والاحترار في القطاع الغربي من القطب الشمالي والجفاف الحاد للمناخ في شمال إفريقيا وآسيا الصغرى.

الملخص

يعتبر المؤلف أن فرصة حدوث كارثة تكتونية في وسط المحيط الأطلسي حدثت قبل 10000-11000 سنة في ضوء فرضية Pulsating Globe. نتيجة للتمدد المفاجئ للقشرة المحيطية ، غمرت جزيرة أتلانتس الكبيرة الواقعة في المحيط الأطلسي عبر مضيق جبل طارق وكونها على مفترق طرق صدوع طولية وخطية لقشرة الأرض ، بسرعة في المحيط. تصادف أن الجبال البركانية المنفصلة للأجزاء الشمالية الشرقية من قارة أتلانتس كانت فوق مستوى المحيط وأصبحت جزر الأزور ، في حين أصبح الجزء الرئيسي المسطح قاع المحيط. تسبب الغرق الكارثي لنهر أتلانتس في موجة هائلة من تسونامي ، التي هبطت على سواحل المحيط الأطلسي لأوروبا وأفريقيا وأمريكا ، مما تسبب في أضرار لا يمكن إصلاحها في المستعمرات الداخلية لولاية الأطلس. وبعد كارثة الأطلسي ، غرقت البشرية في البربرية بالنسبة للكثيرين آلاف السنين ، تقنية اكتشاف جديدة كانت شائعة في أتلانتس في شمال إفريقيا وغرب آسيا.

الفصل 1

معلومات تاريخية عن أتلانتس

الفيلسوف اليوناني القديم أفلاطون

أتلانتس هي جزيرة أسطورية (أرخبيل أو حتى قارة) ، تقع في المحيط الأطلسي الحديث وغرقت في قاع البحر في يوم واحد نتيجة لزلزال وفيضان ، إلى جانب سكانها ، الأطلنطيين. نجت هذه الأسطورة حتى يومنا هذا في رواية أفلاطون في محاورات تيماوس وكريتياس. يعبر سقراط عن رغبته في الاستماع إلى كيفية تصرف أتلانتس في القتال ضد الدول الأخرى. يروي كريتياس قصة الحرب بين أثينا وأتلانتس ، على ما يُزعم من كلمات جده كريتياس الأكبر ، الذي أخبره بدوره قصة سولون التي سمعها القساوسة في مصر. معنى القصة هو: ذات مرة ، قبل 9 آلاف عام ، كانت أثينا الدولة الأكثر مجيدًا وقوة وفضيلة. كان منافسهم الرئيسي هو أتلانتس المذكور أعلاه. هذه الجزيرة فاق حجمها ليبيا وآسيا (يعني آسيا الصغرى) مجتمعين. نشأت عليها "مملكة ذات حجم وقوة مدهشين" ، امتلكت كل ليبيا إلى مصر وأوروبا إلى تيرينيا (غرب إيطاليا). تم إلقاء جميع قوات هذه المملكة في استعباد أثينا. صد الأثينيون الغزو وسحقوا الأطلنطيين وحرروا الشعوب التي استعبدوها. بعد ذلك ، حدثت كارثة طبيعية فادحة ، مما أدى إلى مقتل الجيش الأثيني بأكمله في يوم واحد ، وغرق أتلانتس في قاع البحر. في الوقت الحالي ، تعتبر قصة أتلانتس في الأوساط العلمية أسطورة ، تشكلت على أساس ذكريات بعض الكوارث القديمة الحقيقية. أتلانتس اليوم هو موضوع أكثر الفرضيات روعة. أصبح أيضًا موضوعًا شائعًا للفن. نشأ علم كامل - علم الأطلسي ، الذي يشارك في البحث عن المعلومات حول أتلانتس وتعميمها.

كانت أثينا بعد ذلك ، قبل الزلزال والفيضان ، مركزًا لبلد كبير وخصيب بشكل غير عادي. ثم كان كل شيء في هذا البلد تحت سيطرة الحكام والمحاربين الذين عاشوا منفصلين عن الجماهير الزراعية والحرفية الرئيسية في الأكروبوليس - نوع من المجتمع الشيوعي. عارض أتلانتس المتغطرس والقوي أثينا.

كان سلف الأطلنطيين هو الإله بوسيدون ، الذي التقى بالفتاة الفانية كليتو ، التي أنجبت منه عشرة أبناء مقدسين ، بما في ذلك الأطلس الأكبر. قسم بوسيدون المملكة بين أبنائه الذين أصبحوا أسلاف العائلات المالكة. امتد السهل المركزي للجزيرة بطول 540 كم وعرض 360 كم ، وتبعد عاصمة أتلانتس 8-9 كم عن البحر.

أحاطت بوسيدون للحماية العاصمة بثلاث قنوات مائية وقناتين حلقتين أرضيتين ؛ ألقى الأطلنطيون الجسور فوق هذه القنوات وربطوها بالبحر ، حتى تتمكن السفن من الإبحار على طولها إلى المدينة نفسها ، أو بشكل أدق ، إلى الجزء المركزي منها ، الذي يبلغ قطره أقل من كيلومتر إلى حد ما. في الوسط معابد من الورود تصطف على جانبيها الفضة والذهب وتحيط بها تماثيل ذهبية وقصر ملكي فاخر وأحواض بناء سفن مليئة بالسفن. يقول أفلاطون: "أحاط الملوك بالجزيرة التي كان القصر قائمًا عليها ، وكذلك الحلقات الترابية والجسر بعرض 30 مترًا بجدران حجرية دائرية ، ووضعوا أبراجًا وبوابات في كل مكان على الجسور بالقرب من ممرات البحر. لقد استخرجوا الحجر الأبيض والأسود والأحمر في أحشاء الجزيرة الوسطى وفي أحشاء الحلقات الترابية الخارجية والداخلية. في المحاجر ، حيث توجد المنخفضات على الجانبين ، مغطاة من الأعلى بالحجر نفسه ، رتبوا مواقف للسفن. إذا كانت بعض مبانيهم بسيطة ، ففي البعض الآخر ، من أجل المتعة ، قاموا بمهارة بدمج الأحجار ذات الألوان المختلفة ، مما يمنحها سحرًا طبيعيًا ؛ قاموا أيضًا بتغطية الجدران حول الحلقة الترابية الخارجية حول المحيط بالكامل بالنحاس ، ووضعوا المعدن في شكل منصهر ، وكان جدار العمود الداخلي مغطى بقصدير ، وكان جدار الأكروبوليس نفسه مغطى بطبقة من الأوريكالكوم ، مما ينبعث منه تألق ناري. بشكل عام ، يكرس أفلاطون مساحة كبيرة لوصف الثروة والخصوبة التي لم يسمع بها من الجزيرة ، كثيفة السكان ، العالم الطبيعي الغني (حتى الأفيال كانت تعيش هناك). بينما كانت الطبيعة الإلهية محفوظة في الأطلنطيين ، فقد أهملوا الثروة ، ووضعوا الفضيلة فوقها ؛ ولكن عندما انحطت الطبيعة الإلهية واختلطت بالإنسان ، فقد انغمسوا في الرفاهية والجشع والفخر. غاضبًا من هذا المشهد ، قرر زيوس تدمير الأطلنطيين وعقد اجتماعًا للآلهة. عند هذه النقطة ينتهي نص الحوار الذي وصل إلينا.

الفيلسوف اليوناني القديم بوسيدونيوس ، المهتم بحقائق هبوط الأرض ، وجد قصة أفلاطون معقولة (Strabo، Geography، II، 3.6). في القرن الثاني. ذكر إليان كيف ارتد ملوك الأطلنطيين للتأكيد على أصلهم من بوسيدون. في القرن الخامس الأفلاطونية المحدثة Proclus ، في تعليقاته على Timaeus ، يتحدث عن أتباع أفلاطون ، Crantor ، الذي حوالي 260 قبل الميلاد. ه. زارت مصر بشكل خاص من أجل التعرف على أتلانتس وزُعم أنها شاهدت أعمدة بها نقوش تحكي قصتها في معبد الإلهة نيث في سايس. بالإضافة إلى ذلك ، يكتب: "إن وجود جزيرة بهذا الطابع والحجم كان واضحًا من قصص بعض الكتاب الذين استكشفوا محيط البحر الخارجي. لأنه ، وفقًا لهم ، في ذلك البحر في وقتهم ، كانت هناك سبع جزر مخصصة لبيرسيفوني ، وكذلك ثلاث جزر أخرى ضخمة الحجم ، واحدة منها كانت مخصصة لبلوتو ، والأخرى لعمون ، ثم لبوسيدون ، التي كانت أبعادها 180 كم ويضيف أن سكانها حافظوا على تقاليد أسلافهم حول جزيرة أتلانتس الأكبر حجمًا بما لا يقاس ، والتي كانت موجودة بالفعل هناك والتي حكمت جميع الجزر لأجيال عديدة وكانت أيضًا مخصصة لبوسيدون.

تاريخ اتلانتسهو لغز يحاول الباحثون اختراقه منذ آلاف السنين. إنها متجذرة في العصور القديمة العميقة ، ولا يمكن الوصول إليها للبحث المباشر ، لكن الاهتمام بهذه المشكلة أصبح أقوى على مر السنين. ربما يرجع ذلك إلى حقيقة أن شيئًا مهمًا جدًا للبشرية جمعاء مرتبط بتاريخ أتلانتس.

ليموريا وأتلانتس

في العصور القديمة ، كان مظهر الأرض مختلفًا عما هو عليه الآن ، في ذلك الوقت كانت هناك قارات وجزر قد ولت منذ زمن طويل. لقد غيرت الفيضانات والكوارث الأخرى وجه الكوكب إلى الأبد. وبالطبع ، من الصعب جدًا اليوم الحكم على الدول القديمة التي كانت موجودة في ذلك الوقت. ومع ذلك ، فقد وصلتنا معلومات مجزأة عنها في شكل أساطير وأساطير.

ربما يكون الاهتمام الأكبر بين العلماء هو Lemuria و Atlantis ، حيث كان في يوم من الأيام أكثر الحضارات تطوراً. تذكرنا ليموريا بجزيرة الفصح الغامضة ، والتي يعتقد أنها كانت جزءًا من بر رئيسي كبير. بالنسبة إلى Atlantis ، لا يمكن لأحد أن يقول بالتأكيد عن موقعه حتى الآن. لا توجد قطعة أرض كهذه يمكن ربطها بأتلانتس. إشارة محددة إلى حد ما هي تنبؤ العراف إدوارد كيسي ، الذي ادعى أن أتلانتس كان يقع في مثلث برمودا. وجد هذا التنبؤ لاحقًا عددًا من التأكيدات - في قاع المحيط في هذه المنطقة ، كما توقع كايس ، تم اكتشاف أهرام كبيرة محفوظة جيدًا تحتوي على بلورات على قممها. ومع ذلك ، هناك اكتشافات مثيرة للاهتمام في أماكن أخرى من الكوكب. لذلك ، ليس من الممكن بعد الإجابة بشكل لا لبس فيه على أي من إصدارات موقع Atlantis هو الأصح ، وبالتالي فهم يبحثون عن بلد غامض على وجه الأرض.

أصبحت أسطورة أتلانتس معروفة للبشرية الحديثة من أعمال المفكر اليوناني القديم أفلاطون. يصف في حواراته "تيماوس" و "كريتياس" تاريخ أتلانتس. في الحوار الأول ، يتحدث أفلاطون عن أتلانتس فقط بشكل عابر. أما بالنسبة لحوار كريتياس ، فهو مكرس بالكامل لوصف أتلانتس.

حوار تيماوس

حوار تيماوسيبدأ الأمر بحقيقة أن سقراط وتيماوس فيثاغورس يتحدثان عن حالة مثالية. ومع ذلك ، بعد وصف أفكاره حول الحالة المثالية ، بدأ سقراط في الشكوى من أن الصورة أصبحت مجردة. لقد أراد أن يرى كيف ستتصرف مثل هذه الدولة في واقع الحياة ، وكيف ستبني علاقات مع الدول الأخرى ، وما إذا كانت ستتمكن من خوض الحرب ، وما إذا كان المواطنون في هذه الحالة سيؤدون مآثر "وفقًا لتدريبهم و تربية."

مشارك آخر في المحادثة ، السياسي الأثيني كريتياس ، رد بشكل غير متوقع على سؤال سقراط. تحدث عن حرب قديمة حدثت منذ حوالي 9500 عام (11500 سنة بالنسبة لنا) بين أثينا وأتلانتس الغامض. علم كريتياس بنفسه بهذه القصة من جده ، وعلم عن هذه الحرب من سولون ، بينما أخبر الكهنة المصريون سولون عن أتلانتس.

كانت كل من أثينا وأتلانتس قوتين قويتين للغاية ، بينما كانت أتلانتس تحت سيطرتها على مساحة كبيرة جدًا ، وقهرت المزيد والمزيد من الدول الجديدة. أدت السياسة العدوانية لأتلانتس في النهاية إلى حرب مع أثينا. الشعب الأثيني بأكمله ، إدراكًا منه للخطر الذي يحيط بهم ، قام بالدفاع عن الوطن. تخلى المحاربون الأثينيون عنهم من قبل الحلفاء ، بعد أن أظهروا الشجاعة والبسالة ، وتمكنوا من هزيمة الغزاة. كما أعاد هذا الانتصار الحرية للشعوب التي استعبدها الأطلنطيون. لكن فجأة اندلعت كارثة مروعة ، منهية تاريخ أتلانتس. في يوم وليلة ، غمرت المياه بلد الأطلنطيين الأقوياء. للأسف ، هلك الجيش الأثيني مع أتلانتس.

حوار كريتياس

حوار كريتياسهو استمرار مباشر للحوار تيماوس. من خلال فم كريتياس ، يتحدث أفلاطون هنا بالتفصيل وبشكل أصيل عن أتلانتس.

بدأ تاريخ أتلانتس بالعلاقة بين بوسيدون والفتاة المميتة كليتو ، التي أحبها سيد البحار. من اتحادهم جاء 10 أبناء ، وكان أكبرهم يدعى أطلس. قسم بوسيدون الجزيرة بين أبنائه ، والتي أصبحت تعرف فيما بعد باسم أتلانتس. تم اعتبار أطفال بوسيدون وكليتو أنصاف الآلهة ووضعوا الأساس للعائلات الملكية العشر في أتلانتس.

وصف أفلاطون بدقة الأرض الأسطورية وقدم أرقامًا محددة. بلغ السهل المركزي لأتلانتس 3000 ملعب (أي 540 كم) بمقدار 2000 ملعب (360 كم). في وسط الجزيرة كان هناك تل ، كان والد حكام أتلانتس محاطًا بثلاث قنوات مائية ، تفصل بينها أسوار ترابية. في وسط الحصن ، تم إنشاء مدينة أو جزيرة مركزية يبلغ قطرها 5 ملاعب (أقل بقليل من كيلومتر واحد). هنا ، في قلب أتلانتس ، تم بناء المعابد الرائعة والقصر الملكي الرائع. قام سكان أتلانتس بعمل قنوات عميقة من خلال الحلقات الواقية حتى تتمكن السفن من الإبحار مباشرة إلى العاصمة.

إليكم ما يقوله أفلاطون عن أتلانتس. يبلغ قطر الجزيرة التي يقع فيها القصر خمسة ملاعب. والجزيرة ، والحلقات الترابية ، وكذلك الجسر في عرض البلثرا ، أحاط الحكام بجدران دائرية من الحجر ، ووضعت الأبراج والبوابات في كل مكان على الجسور عند مخارج البحر. في أحشاء الجزيرة الوسطى ، بالإضافة إلى الحلقات الترابية الخارجية والداخلية ، كان الأطلنطيون يستخرجون الحجر الأبيض والأسود والأحمر. في المحاجر قاموا بتنظيم مواقف لسفنهم. بعض مبانيهم مبنية ببساطة ، في حين أن البعض الآخر مزين بشكل متقن بالحجارة من ألوان مختلفة ، مما منحهم جمالًا طبيعيًا. كانت الجدران حول الحلقة الترابية الخارجية على طول محيط الأطلنطيين مغطاة بالنحاس ، عن طريق وضع المعدن في شكل منصهر. كان جدار العمود الداخلي مغطى بالقصدير أيضًا عن طريق الصب. تم تقليم جدار الأكروبوليس نفسه مع الأوريكالكوم ، الذي يشع تألقًا ناريًا.

تم ترتيب المكان الذي عاش فيه حكام أتلانتس داخل الأكروبوليس على هذا النحو. في المركز ذاته كان المعبد المقدس لكليتو وبوسيدون الذي يتعذر الوصول إليه. كان محاطًا بجدار ذهبي - كان المكان الذي جاء منه جيل العشرة ملوك. تكريما لهذا الحدث ، جلب كل منهم باكورة الأضاحي من جميع الأقدار العشرة لأتلانتس في كل عام. ليس بعيدًا كان معبد بوسيدون ، الذي يبلغ طوله مرحلة واحدة ، وعرض ثلاثة امتدادات ، بالإضافة إلى المعبد المقابل حجم معينارتفاع. كان السطح الخارجي للمعبد ، باستثناء الأكروتيريا ، مبطنًا بالفضة ، بينما تم تقليم الأكروتيريا بالذهب. سقف المعبد مصنوع من العاج ومزين بالذهب والفضة و orichal-com. كانت الجدران والأعمدة والأرضيات مغطاة بالكامل بأوريكالكوم. كان هناك تماثيل ذهبية في المعبد ، كان أحدها يصل إلى السقف. يصور إلهًا على عربة ، كان يحكم بستة خيول مجنحة ، كان حولها مائة نيريد على الدلافين. تم التبرع بالعديد من التماثيل في المعبد من قبل أفراد. في الخارج ، كان المعبد محاطًا بصور مصنوعة من ذهب الزوجات وأولئك الذين ينحدرون من عشرة ملوك. يتوافق حجم وزخرفة المذبح مع هذا الثراء. القصر الملكي ، في روعته ، يتوافق أيضًا مع كل من المعابد وعظمة الدولة.

بالإضافة إلى كل هذا ، وصف أفلاطون العديد من التفاصيل المختلفة من طريقة حياة الأطلنطيين ، بما في ذلك بيانات عن حجم جيش أتلانتس.

تم وضع القوانين التي عاش بها أتلانتس من قبل بوسيدون ونُقِشَت على عمود من الأوريكالكوم. على الرغم من الثروة الهائلة للجزيرة ، فإن سكان أتلانتس ، كونهم أحفاد الآلهة المباشرين ، لم يعرفوا الجشع. ومع ذلك ، فإن الزواج من مجرد بشر أدى تدريجياً إلى تدهور الطبيعة الإلهية للأطلنطيين ، حيث سادت الرذائل البشرية في قلوب الأطلنطيين من قوة عظيمة. كانوا مليئين بالجشع والكبرياء والرغبة في الفتح. ثم قرر زيوس معاقبة سكان أتلانتس حتى يتعلموا الخير. جمع الرعد كل الآلهة وخاطب الجمهور بكلمة ... لم يقل أفلاطون ما قاله زيوس - حوار النقدفي هذا ينقطع في ظروف غامضة. لماذا لم ينته أفلاطون من عمله على أتلانتس غير معروف.

هذه قصة أتلانتس من قصة أفلاطون. سيتم الكشف عن العديد من الأسرار إذا تم اكتشاف هذا البلد الغامض. ومع ذلك ، لم يحن الوقت بعد ويخزن المحيط بشكل موثوق به ألغاز أتلانتس القديمة.

سلالم شفافة في المنزل

قد يبدو الدرج الشفاف في المنزل وكأنه خيال. لكن هذا يحدث أيضًا. إذا كانت في سنوات ظهور إنتاج الزجاج ...

المحيط الأطلسي

من نص حوارات أفلاطون ، من الواضح تمامًا أن أتلانتس كان يقع في المحيط الأطلسي. وبحسب الكاهن ، فإن جيش الأطلنطي "قاد طريقه من البحر الأطلسي". يقول الكاهن إنه مقابل أعمدة هرقل كانت توجد جزيرة كبيرة ، أكبر من ليبيا وآسيا مجتمعين ، كان من السهل عبور الجزر الأخرى "إلى القارة المقابلة بأكملها" ، حيث يسهل تخمين أمريكا.

لذلك ، يعتقد العديد من علماء الأطلسي ، وخاصة أولئك الذين يعتقدون أن تاريخ 9500 قبل الميلاد ، أن أتلانتس كان موجودًا في السابق في المحيط الأطلسي ، ويجب البحث عن آثاره إما في قاع المحيط أو بالقرب من الجزر الموجودة ، والتي كانت منذ 11500 سنة قمم الجبال العالية. سيتم النظر في الفرضيات الرئيسية المتعلقة بالمحيط الأطلسي بمزيد من التفصيل أدناه.

البحرالابيض المتوسط

منذ حوالي ألفي عام ونصف ، وقعت أسوأ كارثة في تاريخ البشرية في البحر الأبيض المتوسط. كان انفجار بركان Strongile أقوى بثلاث مرات من ثوران بركان كراكاتوا. تسبب هذا الانفجار في حدوث موجة تسونامي يبلغ ارتفاعها عشرات أو حتى مائة متر ، ضربت شواطئ البحر الأبيض المتوسط. يعتقد العلماء أن هذه الكارثة كانت سبب وفاة الثقافة الكريتية الميسينية التي كانت موجودة منذ 3000 عام. ليس من المستغرب أن تجتذب مثل هذه الكارثة الطبيعية الهائلة العديد من الباحثين ، وقد توصل بعضهم إلى فكرة غريبة على ما يبدو مفادها أنه عند وصف أتلانتس ، وصف أفلاطون ثيرا (حيث يقع بركان سترونجيلي) أو جزيرة كريت.

هذا الإصدار الثاني ، وهو أحد الإصدارين الأكثر شيوعًا ، سأفكر فيه أيضًا بمزيد من التفصيل.

شبه الجزيرة الايبيرية

جاء اسم أحد ملوك أتلانتس العشرة الأوائل - قدير - إلى عصرنا باسم منطقة قدير. قدير هي قرية فينيقية ، قادس الحالية. أعطى هذا الاسم سببًا لعلماء الأطلس الفرديين للاعتقاد بأن كل أتلانتس كان يقع في شبه الجزيرة الأيبيرية بالقرب من مصب نهر كوادالكيفير.

بالقرب من قدير توجد مدينة مشهورة أخرى ، طرطوس. كان سكانها أتروسكان وزعموا أن دولتهم عمرها 5000 عام. شولتن الألماني (1922) يعتقد أن تارتيسوس هي أتلانتس. في عام 1973 ، بالقرب من قادس ، على عمق 30 مترًا ، تم اكتشاف بقايا مدينة قديمة.

يعيش الآن حوالي مليون من الباسك في شمال إسبانيا. لغتهم تختلف عن أي لغة من لغات العالم المعروفة. هناك تشابه معين بينها وبين لغات الهنود الحمر. هذا يشير إلى أن الباسك هم أحفاد مباشرون من الأطلنطيين.

البرازيل

في عام 1638 ، حدد العالم والسياسي الإنجليزي فرانسيس بيكون من فيرولام في كتابه "نوفا أتلانتس" البرازيل بأتلانتس. سرعان ما تم نشر أطلس جديد به خريطة لأمريكا ، قام بتجميعه الجغرافي الفرنسي سانسون ، حيث تمت الإشارة إلى مقاطعات أبناء بوسيدون في البرازيل. نُشر الأطلس نفسه عام 1762 بواسطة روبرت فوجودي. يقال أنه عند رؤية هذه البطاقات ، كان فولتير يرتجف من الضحك.

الدول الاسكندنافية

في عام 1675 ، جادل عالم الأطلسي السويدي أولوس رودبيك بأن أتلانتس يقع في السويد ، وأن أوبسالا كانت عاصمتها. وفقا له ، هذا واضح من الكتاب المقدس.

يكتب هيرودوت وبومبونيوس ميلا وبليني الأكبر وبعض المؤرخين القدامى الآخرين عن القبيلة الأطلنطية التي تعيش في شمال إفريقيا بالقرب من جبال الأطلس. الأطلنطيون ، كما يقولون ، لا تحلموا ، ولا تستخدموا الأسماء ، ولا تأكلوا أي شيء حيًا ، وتلعن شروق الشمس وغروبها.

بناءً على هذه التقارير ، يدعي P. Borchardt أن أتلانتس كان يقع على أراضي تونس الحديثة ، في أعماق الصحراء الكبرى. يوجد في الجزء الجنوبي منه بحيرتان ، وفقًا للبيانات الحديثة ، هما بقايا بحر قديم. في هذا البحر كان من المفترض أن تكون جزيرة أتلانتس.

في نهاية القرن التاسع عشر ، وضع الجغرافي الفرنسي إيتيان بيرلو موقع أتلانتس في المغرب في منطقة جبال الأطلس.

في عام 1930 ، ذكر أ. هيرمان أن أتلانتس كان في سهل شط الجريد ، بين مدينة نفطة وخليج قابس. صحيح أن هذه الأرض لا تسقط بل ترتفع ...

وجد عالم الإثنوغرافيا الألماني ليو فروبينيوس أتلانتس في مملكة بنين.

خيارات أخرى

في عام 1952 ، اكتشف القس الألماني يورغن سبانوت أتلانتس في جزيرة هيلغولاند في بحر البلطيق.

بشكل عام ، تم العثور على Atlantis في جميع أنحاء الأرض. لن نتطرق إلى هذه النظريات بالتفصيل ، لكنها وجدت في أمريكا الوسطى ، في القناة الإنجليزية (F. Gidon) ، في المحيط الهادئ ، في كوبا ، في بيرو ، في بريطانيا العظمى ، في منطقة البحيرات الكبرى في الولايات المتحدة الأمريكية ، في جرينلاند ، في أيسلندا ، سفالبارد ، فرنسا ، هولندا ، الدنمارك ، بلاد فارس (بيير أندريه لاتريل ، فرنسا ، القرن التاسع عشر) ، برمودا ، جزر البهاما ، جزر الكناري ، جزر الأنتيل (جون مكولوتش ، اسكتلندا) ، جزر الأزور ، آزوف ، تشيرنو ، بحر قزوين ، في فلسطين وفي أماكن أخرى كثيرة.

دليل على وجود أتلانتس في المحيط الأطلسي

كانت هناك حضارة متقدمة ذات يوم على جزيرة في المحيط الأطلسي. علم سكان هذا البلد قدماء المصريين والمايا كيفية قياس الوقت وبناء الأهرامات وغير ذلك الكثير. لقد كان الأطلنطيون هم من استسلموا أهرامات مصرالعديد من الأرقام المختلفة ، وكأنها توجه هذه الرسالة للأجيال القادمة.

ولكن منذ 11500 عام ، سقط نيزك (أو مذنب) على الأرض ، مما تسبب في وفاة أتلانتس. أيقظ سقوط النيزك البراكين الخاملة. بدأت الانفجارات والزلازل. تسبب سقوط النيزك وغرق أتلانتس في موجة عملاقة غمرت مؤقتًا أوروبا ومصر وآسيا الصغرى وأمريكا وجنوب وشرق آسيا. قتلت هذه الموجة الماموث في سيبيريا البعيدة ، ووضعتها في "مقابر". بسبب سقوط النيزك ، تحول محور الأرض ، مما تسبب في تغيرات مناخية قوية. تنتشر الأطلنطون الباقون حول العالم ، وينشرون قصة وفاة أتلانتس.

هذه هي نسخة وفاة أتلانتس ، والتي يمكن اعتبارها أساسية لأنصار أتلانتس في المحيط الأطلسي.

في عام 1665 ، في كتابه "Mundus subterraneus" (" الجحيم") أظهر اليسوعي الألماني أثناسيوس كيرشر أن أتلانتس كان موجودًا في المحيط الأطلسي وقدم خريطة بمخططاتها. ومن المثير للاهتمام أن هذه الخطوط العريضة تتوافق تمامًا مع خطوط أعماق المحيط ، والتي لم تكن معروفة في ذلك الوقت.

في القرن التاسع عشر ، كتب آي دونيلي كتاب "أتلانتس ، العالم ما قبل الطوفان" ، والذي كان يعتبر "الكتاب المقدس" لعلماء الأطلسي. لقد وضع أتلانتس في نفس مكان كيرشر ، لكنه صغر في الحجم. بالنسبة له ، كان أتلانتس الجنة التوراتية ، مقر الآلهة اليونانيةوبلد عبادة الشمس!

يعتبر دونيلي أن الأساطير هي إحدى الركائز الأساسية لنسخة وجود أتلانتس. بشكل موضوعي إلى حد ما ، تم وصف الجانب الأسطوري لأتلانتس في كتاب L. Stegeni.

دليل أسطوري على وجود أتلانتس

أساطير الفيضانات

توجد في البشرية كلها تقريبًا ، باستثناء إفريقيا ، باستثناء مصر وأستراليا والجزء الشمالي من أوراسيا. في كل هذه الأساطير تقريبًا ، غمرت الآلهة (الله) الأرض بأكملها بالماء (الجعة) (عادةً للخطايا) ، واندلع حريق (تسقط السماء ، وتشققت الأرض ، وظهر جبل ، وقذف اللهب) وغرق كل الناس. (تحولت إلى سمكة ، تحولت إلى حجارة) ، باستثناء شخص واحد (اثنين) كان الآلهة (الله) يحذرهم عادة من الطوفان ، لأنهم عاشوا حياة صالحة. هؤلاء الناس (أو شخص واحد) ، عادة زوج وزوجة (أو أخ وأخت ، أو نوح وعائلة) ، يصعدون إلى قارب (صندوق ، فلك) ويسبحون. ثم يبحرون (ليس دائمًا) إلى الجبل ، ويطلقون الطيور للاستطلاع (وهذا في كثير من الحالات إدخال ماهر للزخارف الكتابية من قبل المبشرين المسيحيين في الأساطير الوثنية).

أساطير عن الغرباء (العالم القديم)

تم العثور عليها بين بعض شعوب العالم القديم ، ولا سيما بين المصريين والبابليين.

يأتي من الغرب شخص غير معروفيتحدث بلغة غير مفهومة. قام بتعليم الناس كيفية صنع الأدوات (بناء المدن ، استخدام التقويم ، صنع النبيذ ، تخمير البيرة).

أساطير القدوم من الشرق (العالم الجديد)

وجدت في بعض شعوب أمريكا.

يقولون إن هذا الشعب جاء مرة من الشرق (من الجزيرة) ، ربما حدثت بعض الكوارث في ذلك الوقت (عاقب الآلهة الإنسانية) ، لكن شخصًا من البشرية هرب وجاء إلى الغرب ، حيث أسس هذا البلد (المدينة ، الناس ).

أساطير كوارث الفضاء

وجدت في بعض الدول.

سقط حجر من السماء (قمر ، شمس ، ثعبان ، تنين ، شيء آخر) ، وبعد ذلك اندلع حريق (فيضان ، اهتزت الأرض ، شيء آخر). ثم انتهى كل شيء وتشتت الناس حول العالم.

في مواجهة مثل هذه الأسطورة ، بدأ علماء الأطلسي في البحث عن (والعثور) فيها على دليل على وجود أتلانتس. على سبيل المثال ، بعد أن علموا أن كاليفالا يذكر زلزالًا ومدًا مرتفعًا (عادةً ما يكون ارتفاع المد والجزر في بحر البلطيق عدة سنتيمترات) ، خلص علماء الأطلسي إلى أنه منذ فترة طويلة استولت الأرض على القمر ، مما تسبب في ارتفاع المد ، وهو ما يتذكره الناس . غالبًا ما تمنح الأساطير علماء الأطلس فرصة "لإثبات" أي عبارات ، حتى أكثرها جنونًا ، وتعديل الأساطير القديمة لتناسبهم.

تشابه الثقافات على جانبي المحيط الأطلسي

ينتبه علماء الأطلسي إلى حقيقة أنهم في مصر والمكسيك يبنون الأهرامات ، ويصنعون توابيت حجرية ، ويحنيطون الموتى ، ويستخدمون نفس الكتابة الهيروغليفية ، وفي مصر والمكسيك توجد طائفة منفصلة من الكهنة ، عبادة الشمس ، في وقت مماثل نظام الأرقام وعلم الفلك المتطور تمامًا.

قرر بعض علماء الأطلنطيين أن الأزتيك والإنكا والمايا والمصريين كانوا طلابًا من الأطلنطيين الذين طاروا (أو أبحروا) إليهم بعد الكارثة. (أوزوريس في مصر ، كويتزالكواتل في أمريكا)

سر ثعبان البحر

حتى أرسطو لفت الانتباه إلى حقيقة أن إناث الأنقليس يمكن العثور عليها فقط في مياه البحر الأبيض المتوسط. كانت هناك العديد من النظريات حول أصل ثعابين السمك ، "الأسماك اليتيم". حتى في نهاية القرن التاسع عشر ، كان يُعتقد أن الثعابين تولد حية ، وتنتجها إناث أحد أنواع الأسماك. (!؟) فقط في عام 1904 ، حل عالم الأسماك الدنماركي الأول شميدت لغز الثعابين. تفقس ثعابين السمك من البيض في بحر سارجاسو. في السنة الثانية من العمر ، أبحروا إلى شواطئ أوروبا. هناك ، تصعد الإناث الأنهار ، وتقضي حوالي عامين في الأنهار ، وتعود إلى البحر وتسبح في بحر سارجاسو. هناك يمر موسم التزاوجوتضع الإناث البيض. يمكن تفسير سلوك الثعابين هذا بسهولة إذا افترضنا أنه منذ آلاف السنين ، على موقع بحر سارجاسو ، كانت هناك شواطئ أتلانتس ، حيث أمضوا طفولتهم. حملهم التيار الدافئ من تيار الخليج إلى شواطئ أوروبا ، ثم أعادهم التيار المعاكس.