Ako slijedite općeprihvaćenu verziju, pisanje kod istočnih Slavena pojavilo se tek u 9.-10. stoljeću.

Navodno nema upisivanja Kievan Rus do 9.-10. vijeka nije bilo i nije moglo biti. Ali ovaj pogrešan i ćorsokak zaključak je mnogo puta opovrgnut.

Ako budemo proučavali istoriju drugih zemalja, videćemo da je bilo državni sistem mora da je imao sopstveni scenario. Ako država postoji, ali nema pisanog jezika, onda to, naravno, komplikuje sve procese koji se u njoj odvijaju. Kako se bilo koji proces može odvijati u državi bez pisanog jezika? Zar ne mislite da je ovo čudno? Stoga je pogrešno mišljenje da su Ćirilo i Metodije osnivači našeg pisanja, za to postoje dokazi.

U 9.-10. veku, Kijevska Rus je već bila država. Do tada su se formirali mnogi veliki, za ono vrijeme, gradovi, ogromni centri trgovine, uključujući i mnoge druge zemlje. U ovim gradovima živeli veliki broj razni zanatlije (kovači, drvorezbari, grnčari, draguljari), ovi majstori su izrađivali proizvode od metala, gline, drveta i plemeniti metali vrlo visoki nivo, koji bi mogao da konkurira proizvodima majstora iz drugih zemalja. AT glavni gradovi predstavljen je širok izbor svih vrsta robe iz drugih zemalja. A to znači međunarodne trgovine bila na visokom nivou. U prisustvu razvijene trgovine, kako su se sklapali ugovori? Sve ovo dokazuje da se pojava pisanja u Rusiji dogodila i prije pojave Ćirila i Metodija.
Ovdje se također treba prisjetiti Lomonosova, koji je napisao da su Sloveni imali pisani jezik mnogo prije nove vjere. U svom iskazu pozivao se na antičke izvore, uključujući Nestora Ljetopisaca.

Postoje pisani izvori u kojima je Katarina Velika tvrdila da su stari Sloveni imali svoj pisani jezik i prije kršćanstva i da su ih u gradovima i malim naseljima učili čitati i pisati. I imala je briljantno obrazovanje za to vrijeme.

Stvaranje slovenske pismenosti Ćirila i Metodija

Istorija stvaranja slovenske pismenosti Ćirila i Metodija stekla je veliki broj lažnih činjenica i sada je teško dokučiti gde je istina. Ko su bili braća Ćirilo i Metodije? Rođeni su u plemićkoj porodici u gradu Saluni (Grčka, Solun). Kasnije su obojica postali monasi pravoslavne crkve. Sada bi ih zvali misionari koji su nosili novu religiju u masama. Manastiri su bili centri obrazovanja, monasi su bili veoma obrazovani ljudi, pa ne čudi što su stvorili slovensko pismo, koje znamo kao ćirilicu.

Stvaranje slovenskog pisma, ćirilice, bilo je neophodno ne da bi se pismo donelo u Kijevsku Rus (naši preci su ga već imali), već da bi se:

1. Prevedi na jezik razumljiv Slovenima sve duhovne spise (Jevanđelje, Psaltir, tekst Liturgije). Ono što ih je učinilo dostupnim ogromnom broju ljudi. Bilo ih je mnogo lakše prevesti sa grčkog na ćirilicu. U Evropi su duhovne knjige pisane na latinskom, pa je to izazvalo određene poteškoće i nerazumijevanje širokih masa.
2. Nakon uvođenja nove skripte crkvene službe u pravoslavnoj crkvi vođeni su na slovenskom jeziku. Ono što je dalo poticaj za brzo uvođenje nove vjere u mase.

Početak pisanja Stare Rusije u 10. veku, ćirilica, doprineo je širenju nove religije među Slovenima, a potom je postala pisani jezik države i crkve. Ovo je, naravno, zvanična verzija. Pa, u stvari, uvođenje hrišćanstva je bilo izuzetno teško. Sloveni su bili krajnje nevoljni da napuste paganstvo. Stoga je vjerovatno da su staroruske knjige na staroruskom jeziku jednostavno spaljene. Ovo je uništeno kako bi se Sloveni Kijevske Rusije brzo pokrstili.

slovensko pismo na ćirilicu

Sada sve govori da je pisanje u Rusiji prije Ćirila i Metodija već postojalo, to više nije moguće zanemariti. Pretpostavlja se da je staro rusko pismo bilo glagoljica. Dokazi o njegovom ranijem izgledu:

1. Na pergamentnim rukopisima (posebno izrađenim od kože) koji su došli do nas, možemo vidjeti da je izvorno primijenjeni tekst ostrugan, a drugi postavljen na vrh. U to vrijeme često se pribjegavalo ovoj tehnici, jer obrada kože nije bila lak zadatak. Tekst koji je ostrugan ispisan je glagoljicom. Tekst, koji je odštampan na vrhu, bio je ćirilični. I do danas nije pronađen niti jedan pergament na kojem bi se glagoljica prenijela na ćirilicu.
2. Najstariji slovenski tekst koji je do nas došao napisan je glagoljicom.
3. Postoje mnoga svjedočanstva, subvencionirana različitim vekovima, a govore da su Sloveni i u pagansko doba imali pisani jezik i račun.

Postoji nekoliko mišljenja o tome kada se ipak pojavila glagoljica. Većina dobro poznato mišljenje- to je da je tvorac glagoljice bio Ćiril, a ćirilicu je stvorio, kasnije, posle Ćirilove smrti, njegov učenik. Koji od njegovih učenika ovdje se također razlikuju u mišljenju.

Ali ako analiziramo cjelokupnu povijest Drevne Rusije, onda se čini vjerojatnijim mišljenje da je glagoljica mnogo starija i nastala još prije Ćirila i Metodija. Pa, što se tiče konkretnijeg vremena njegovog nastanka, onda je sve vrlo zbrkano. Prema nekim nezvaničnim podacima, to je otprilike 3-5 stoljeća, a neki pokušavaju argumentirati da je glagoljica nastala mnogo ranije.

Također nije jasno kojoj od jezičkih grupa pripisati glagoljicu. Kako je nastalo drevno rusko pismo? Svi drevniji jezici u svom nastanku bili su odbačeni od još drevnijih, pa je svaki jezik uključen u neku vrstu jezičke grupe. Glagoljica nije slična nijednom pismu i nije uključena ni u jednu jezičku grupu. Njegovo porijeklo još uvijek nije jasno.

Ali iu istorijskim krugovima postoji drugačije mišljenje. Predhrišćanska Rusija imala je svoj pisani jezik, ali nije bio ni glagoljički ni ćirilični. Sloveni su imali pisani jezik od davnina, možda čak i nekoliko hiljada godina. I zaista je izgledala kao rune. Ponekad se tokom iskopavanja pronađu čudna slova-simboli. Ali to se dešava izuzetno retko. Zašto imamo mnogo pisanih dokaza iz hrišćanskog doba, i to izuzetno retko pretkršćansko doba? Da, jer da bi iskorijenili starorusko pismo, spaljivali su knjige, ljetopise, slova od brezove kore. Baš kao što su iskorijenili paganstvo.

Pisanje i pismenost u staroj Rusiji

Čak su nas iz školskih udžbenika učili da je nakon usvajanja hrišćanske vere počeo uspon kulture u Rusiji. Knez Vladimir je otvorio mnoge škole u kojima se učila pismenost, gde je odveden veliki broj dece. Pri manastirima su otvorene mnoge škole u kojima su monasi učili pismenost. Sami knezovi su bili visokoobrazovani ljudi svog vremena, tečno govorili 4-5 jezika, kao i mnoge druge nauke (knez Vladimir, Jaroslav Mudri). U Kijevu, pri jednom od manastira, otvorena je ženska škola u kojoj su devojke učene čitanju i pisanju i drugim naukama.

Ali na kraju krajeva, mnogo prije kršćanstva u Rusiji ljudi su bili pismeni. Prije usvajanja kršćanstva u Kijevskoj Rusiji veliki značaj posvećena pismenosti. Postojale su škole u kojima su djeca učila pisati i računati. AT veliki gradovi a u malim naseljima ljudi su učili da čitaju i pišu. I to čak ne zavisi od porijekla: plemenitih i bogatih Slovena ili običnih zanatlija. Čak su i žene, uglavnom, bile pismene. Kijevska Rus je bila jaka i razvijena država, a Sloveni su bili pismeni.

A o tome postoje dokazi u obliku mnogih pisama od brezove kore, koja su subvencionirana mnogo prije usvajanja kršćanske vjere, ima čak i vrlo drevnih. Pisali su ih i plemeniti Sloveni i obični zanatlije. Postoje pisma žena o pravilima vođenja domaćinstva. Ali, ono što je najzanimljivije, tu je kora breze koju je napisalo šestogodišnje dete. Odnosno, u to vrijeme, u tako mladoj dobi, djeca su znala čitati i pisati. Zar to ne dokazuje da naši preci u Drevnoj Rusiji nikada nisu bili tamni i nepismeni?

Rezultati

Istorija stvaranja slovenskog pisma tokom mnogih vekova nasilno se menjala. Drevna Rusija je prikazana kao država, dugo vremena, koja nije imala svoj pismeni jezik, a većina Slovena bila je nepismena i potlačena. Vjerovalo se da su žene općenito, bez obzira kojem sloju društva pripadale, nepismene i mračne. A pismenost je, navodno, bila svojstvena samo višoj klasi: knezovima i plemenitim Slovenima. Ali već vidimo da je to daleko od slučaja. Rusija nikada nije bila varvarska država bez svog pisanog jezika.
Kada se pisanje pojavilo u Rusiji, sada se ne zna pouzdano. Možda će nam jednog dana istoričari i lingvisti otkriti ovu tajnu. Ali ona se pojavila mnogo prije Ćirila i Metodija. I ovo je činjenica. Nisu nam mogli dati ono što su naši preci posjedovali mnogo prije njih. Zaista, od 9. do 10. veka, Kijevska Rus je već bila uspostavljena i prilično uticajna država.
I sasvim je moguće da je starorusko pismo, u stvari, veoma staro. Možda ćemo jednog dana saznati istinu o tome.

Postoji mnogo dokaza da je u Rusiji postojalo pisanje mnogo prije Ćirila i Metodija. Štaviše, pisanje naših predaka bilo je složenije organizovano i razvijenije nego što je sada. Važna je i činjenica da je Rusija bila potpuno pismena – svako je mogao čitati, brojati, pisati – od seljaka do kneza.

Evo nekoliko činjenica koje potkrepljuju ovu tvrdnju:

- "Sloveni su imali pismo mnogo pre Hristovog rođenja", - Katarina II.

- „Zaista, Sloveni mnogo pre Hrista i Sloveni-Rusi su zapravo imali pismo pre Vladimira, o čemu nam svedoče mnogi drevni pisci ...“, - Vasilij Nikitič Tatiščov.

- U Drevnoj Rusiji skoro svaki seljak je bio pismen! I novgorodska slova od brezove kore, koja su, u stvari, slova obični ljudi, potvrda ovoga! I unutra srednjovjekovne Evrope mnogi kraljevi i plemići uopšte nisu znali ni čitati ni pisati...

– U SAD je pronađen Rozoov kamen sa ruskim natpisima, star više od 200.000 godina.

– Sanskrit je staroruski jezik zamrznut u vremenu, koji su naši preci preneli Indijancima pre više od 4.000 godina. Profesor iz Indije, koji je došao u Vologdu i nije znao ruski, odbio je prevodioca nedelju dana kasnije. „Ja sam sasvim dobro razumem stanovnike Vologde“, rekao je, „zato što govore iskvareni sanskrit...“ („Severna kolevka čovečanstva“ Svetlane Žarnikove)

- Pronađene zlatne ploče sa runskim pismom Slaveno-Arijevaca 1875. godine u Rumuniji! Imaju smislenu formu dijaloga i napravljene su prije nekoliko hiljada godina!

– Ukrajinski jezik je dijalekt ruskog jezika. Pojavio se u 19. veku, kada je T. Ševčenko zapisao maloruski dijalekt ruskog jezika predrevolucionarnim ruskim pismom. Nećete naći nijedan dokument na ukrajinskom jeziku pre 19. veka!

Kandidat likovne kritike R. BAIBUROVA

Na početku 21. veka, nezamislivo je zamisliti savremeni život bez knjiga, novina, indeksa, protoka informacija, a prošlost bez uređene istorije, religije bez svetih tekstova... Pojava pisanja postala je jedna od najvažnija, fundamentalna otkrića na dugom putu ljudske evolucije. Po značaju, ovaj korak se možda može uporediti sa paljenjem vatre ili sa prelaskom na uzgoj biljaka umjesto dugog sakupljanja. Formiranje pisanja je veoma težak proces koji je trajao milenijumima. Slovensko pismo, čiji je naslednik naše moderno pismo, stajalo je u ovom nizu pre više od hiljadu godina, u 9. veku nove ere.

OD CRTEŽA REČI DO SLOVA

Minijatura iz Kijevskog psaltira iz 1397. Ovo je jedan od rijetkih sačuvanih starih rukopisa.

Fragment Svoda lica sa minijaturom koja prikazuje dvoboj Peresveta sa tatarskim junakom na polju Kulikovo.

Primjer piktografskog pisanja (Meksiko).

Egipatski hijeroglifski natpis na steli "Velikog upravitelja palata" (XXI vek pne).

Asirsko-babilonsko pismo je primjer klinastog pisanja.

Jedna od prvih abeceda na Zemlji je feničansko.

Starogrčki natpis pokazuje dvosmjerni smjer linije.

Uzorak runskog pisma.

Slovenski apostoli Ćirilo i Metodije sa učenicima. Freska manastira "Sveti Naum", koji se nalazi u blizini Ohridskog jezera na Balkanu.

Ćirilica i glagoljica u poređenju sa vizantijskom poveljom.

Na vrču s dvije ručke, pronađenom u blizini Smolenska, arheolozi su vidjeli natpis: "Goroukhsha" ili "Goroushna".

Najstariji natpis pronađen u Bugarskoj: izrađen je glagoljicom (gore) i ćirilicom.

Stranica iz takozvanog Izbornika iz 1076. godine, pisana staroruskim pismom, koje je zasnovano na ćirilici.

Jedan od najstarijih ruskih natpisa (XII vijek) na kamenu na Zapadnoj Dvini (Polocka kneževina).

Nedešifrovani prehrišćanski ruski Alekanov natpis koji je pronašao A. Gorodtsov u blizini Rjazanja.

I misteriozni znakovi na ruskim kovanicama 11. stoljeća: lični i generički znakovi ruskih knezova (prema A. V. Orešnjikovu). grafička osnova znakova ukazuje na kneževsku porodicu, detalji - na ličnost kneza.

Najdrevniji i najjednostavniji način pisanja pojavio se, kako se vjeruje, još u paleolitu - "priča u slikama", takozvano piktografsko pisanje (od latinskog pictus - nacrtan i od grčkog grapho - pišem). Odnosno, "crtam-pišem" (piktografsko pisanje još uvijek koriste neki Američki Indijanci). Ovo pismo je, naravno, vrlo nesavršeno, jer priču u slikama možete pročitati na različite načine. Stoga, inače, ne prepoznaju svi stručnjaci piktografiju kao oblik pisanja kao početak pisanja. Osim toga, za najstarije ljude, svaka takva slika bila je animirana. Dakle, "priča u slikama", s jedne strane, naslijedila je ove tradicije, s druge strane, zahtijevala je određenu apstrakciju od slike.

U IV-III milenijumima pne. e. u starom Sumeru (prednja Azija), u Drevni Egipat, a zatim, u II, i u Ancient China nastao je drugačiji način pisanja: svaka je riječ prenošena crtežom, ponekad specifičnim, ponekad uslovnim. Na primjer, kada se radilo o ruci, oni su nacrtali ruku, a voda je bila prikazana valovitom linijom. Kuća, grad, čamac takođe su bili označeni određenim simbolom ... Grci su takve egipatske crteže nazivali hijeroglifima: "hiero" - "sveto", "glifovi" - "uklesani u kamenu". Tekst, sastavljen u hijeroglifima, izgleda kao niz crteža. Ovo pismo se može nazvati: "Pišem koncept" ili "Pišem ideju" (otuda i naučni naziv takvog pisma - "ideografsko"). Međutim, koliko je hijeroglifa trebalo zapamtiti!

Izuzetno dostignuće ljudske civilizacije bio je takozvani slogovnik, čiji se pronalazak dogodio tokom III-II milenijuma pre nove ere. e. Svaka faza u formiranju pisanja zabilježila je određeni rezultat u napretku čovječanstva na putu logičkog apstraktnog mišljenja. Prvo - ovo je podjela fraze na riječi, zatim - slobodna upotreba crteža-riječi, sljedeći korak- podjela riječi na slogove. Govorimo na slogove, a deca se uče da čitaju na slogove. Složiti zapis u slogove, čini se da bi moglo biti prirodnije! Da, i mnogo je manje slogova nego riječi sastavljenih uz njihovu pomoć. Ali bilo je potrebno mnogo vekova da se donese takva odluka. Slogovno pisanje se koristilo već u III-II milenijumu pre nove ere. e. u istočnom Mediteranu. Na primjer, poznato klinasto pismo je pretežno slogovno. (Još uvijek pišu na slogovni način u Indiji, u Etiopiji.)

Sljedeća faza na putu pojednostavljivanja pisanja bilo je takozvano zvučno pisanje, kada svaki zvuk govora ima svoj znak. Ali smisliti tako jednostavan i prirodan način ispostavilo se da je najteže. Prije svega, bilo je potrebno pogoditi podijeliti riječ i slogove u zasebne zvukove. Ali kada se to konačno dogodilo novi način pokazao jasne prednosti. Bilo je potrebno zapamtiti samo dva ili tri tuceta slova, a tačnost u reprodukciji govora u pisanom obliku neusporediva je s bilo kojom drugom metodom. Vremenom je to abecedno slovo počelo da se koristi skoro svuda.

PRVA ABECEDA

Nijedan od sistema pisanja gotovo nikada nije postojao u svom čistom obliku, a ne postoji ni sada. Na primjer, većina slova u našoj abecedi, kao a B C i drugi, odgovara jednom određenom zvuku, ali u slovnim znakovima ja, yu, yo- već nekoliko zvukova. Ne možemo bez elemenata ideografskog pisanja, recimo, u matematici. Umjesto da napišemo "dva plus dva je četiri", koristimo konvencionalni znakovi, dobijamo veoma kratke forme: 2+2=4 . Isto - u hemijskim i fizičkim formulama.

I još nešto želim da istaknem: pojava zvučnog pisanja nikako nije dosljedna, sljedeća faza u razvoju pisanja kod istih naroda. Nastala je među povijesno mlađim narodima, koji su, međutim, uspjeli apsorbirati prethodno iskustvo čovječanstva.

Jedno od prvih abecednih zvučnih slova počeli su koristiti oni narodi u čijem jeziku glasovni glasovi nisu bili toliko važni kao suglasnici. Dakle, krajem II milenijuma pr. e. abeceda je nastala od Feničana, starih Jevreja, Aramejaca. Na primjer, na hebrejskom, kada se dodaju suglasnicima To - T - L različitim samoglasnicima, dobija se porodica jednokorijenskih riječi: KeToL- ubiti KoTeL- ubica, KaTuL- ubijeni itd. Na sluh je uvijek jasno da je riječ o ubistvu. Dakle, u pismu su ispisani samo suglasnici - semantičko značenje riječi bilo je jasno iz konteksta. Inače, stari Jevreji i Feničani su pisali redove s desna na lijevo, kao da su ljevoruki smislili takvo pismo. Ovaj drevni način pisanja sačuvan je među Jevrejima do danas, na isti način na koji danas pišu svi narodi koji koriste arapsko pismo.

Od Feničana - stanovnika istočne obale jadransko more, morski trgovci i putnici - alfa-zvučno pismo prešlo je na Grke. Od Grka ovaj princip pisma prodrla u Evropu. A iz aramejskog pisanja, prema istraživačima, vode porijeklo gotovo svi abecedno-zvučni sistemi pisanja naroda Azije.

Fenička abeceda je imala 22 slova. Bili su po redu od `alef, bet, gimel, dalet... prije tav(vidi tabelu). Svako slovo je imalo smisleno ime: ʻalef- vol, kladiti se- kuća, gimel- kamila i tako dalje. Nazivi riječi, takoreći, govore o ljudima koji su stvorili abecedu, govoreći o najvažnijoj stvari o njoj: ljudi su živjeli u kućama ( kladiti se) sa vratima ( Dalet), u čijoj su konstrukciji korišteni ekseri ( wav). Bavio se poljoprivredom koristeći snagu volova ( ʻalef), stočarstvo, ribolov (meme- voda, časna sestra- riba) ili lutala ( gimel- kamila). Trgovao je tete- teret) i borio se ( zayn- oružje).

Istraživač, koji je na to obratio pažnju, napominje: među 22 slova feničanskog alfabeta nema nijednog čije bi se ime povezivalo s morem, brodovima ili pomorskom trgovinom. Upravo ga je ta okolnost potaknula na pomisao da slova prvog alfabeta nipošto nisu stvorili Feničani, priznati pomorci, već, najvjerovatnije, stari Židovi, od kojih su Feničani posudili ovu abecedu. Ali kako god bilo, redosled slova, počevši od `alef, bio je postavljen.

Grčko pismo, kao što je već pomenuto, dolazi iz Feničana. U grčkoj abecedi ima više slova koja prenose sve zvučne nijanse govora. Ali njihov red i nazivi, koji često više nisu imali nikakvo značenje u grčkom jeziku, sačuvani su, iako u malo izmijenjenom obliku: alfa, beta, gama, delta...Prvi ušao starogrčki spomenici slova u natpisima, kao i u semitskim jezicima, bila su poređana s desna na lijevo, a zatim se, bez prekida, red "kodnuo" s lijeva na desno i opet s desna na lijevo. Vrijeme je prolazilo dok se konačno nije uspostavila varijanta pisanja slijeva nadesno, koja se sada širila većim dijelom svijeta.

Latinska slova su nastala iz grčkog, a njihov abecedni red se nije suštinski promijenio. Početkom prvog milenijuma nove ere. e. Grčki i latinski postali su glavni jezici ogromnog Rimskog Carstva. Svi antički klasici, kojima se i danas obraćamo sa strepnjom i poštovanjem, napisani su na ovim jezicima. Grčki je jezik Platona, Homera, Sofokla, Arhimeda, Jovana Zlatoustog... Na latinskom su pisali Ciceron, Ovidije, Horacije, Vergilije, Blaženi Avgustin i drugi.

U međuvremenu, čak i prije nego što se latinica proširila Evropom, neki evropski varvari su već imali svoj pisani jezik u ovom ili onom obliku. Prilično originalno pismo razvilo se, na primjer, među germanskim plemenima. Ovaj takozvani "runski" ("runa" u germanski znači "misterija") pismo. Nastala je ne bez uticaja već postojećeg pisanja. I ovdje svaki zvuk govora odgovara određenom znaku, ali su ti znakovi dobili vrlo jednostavan, vitak i strog obris - samo od okomitih i dijagonalnih linija.

ROĐENJE SLOVENSKOG PISMA

Sredinom prvog milenijuma nove ere. e. Sloveni su naselili ogromna područja u centralnom, južnom i Istočna Evropa. Njihovi susjedi na jugu bili su Grčka, Italija, Vizantija - svojevrsni kulturni standardi ljudske civilizacije.

Mladoslovenski "varvari" stalno su narušavali granice svojih južnih susjeda. Kako bi ih obuzdali, i Rim i Vizantija su počeli pokušavati da pretvore "varvare". Hrišćanska vera, podredivši svoje crkve kćeri glavnoj - latinskoj u Rimu, grčkoj u Carigradu. Misionari su poslani "varvarima". Među izaslanicima crkve, bez sumnje, bilo je mnogo onih koji su iskreno i sa uvjerenjem ispunjavali svoju duhovnu dužnost, a i sami Sloveni, živeći u bliskoj vezi sa evropskim srednjovjekovnim svijetom, bili su sve skloniji potrebi da uđu u krilo Hrišćanska crkva. Početkom 9. veka Sloveni su počeli da prihvataju hrišćanstvo.

A onda se pojavio novi izazov. Kako novoobraćenicima učiniti dostupnim ogroman sloj svjetske kršćanske kulture – svete spise, molitve, poslanice apostola, djela crkvenih otaca? Slavenski jezik, koji se razlikuje po dijalektima, dugo je ostao isti: svi su se savršeno razumjeli. Međutim, Sloveni još nisu imali pisani jezik. „Ranije, Sloveni, kada su bili pagani, nisu imali slova“, kaže Priča o Černorizetu Khrabru „O pismima“, ali su [brojali] i pogađali uz pomoć crta i rezova. Međutim, u trgovinskim transakcijama, kada se vodi računa o ekonomiji, ili kada je bilo potrebno precizno prenijeti neku poruku, a još više u dijalogu sa starim svijetom, malo je vjerovatno da su "osobine i rezovi" bili dovoljni. Postojala je potreba za stvaranjem slovenskog pisma.

„Kada su [Sloveni] kršteni“, rekao je Chernoryets Khrabr, „pokušali su da zapišu slovenski govor rimskim [latinskim] i grčkim slovima bez reda. Ovi eksperimenti su djelomično preživjeli do danas: glavne molitve koje zvuče na slovenskom, ali su napisane latiničnim slovima u 10. stoljeću, uobičajene su među zapadnim Slovenima. Ili drugo zanimljiv spomenik- dokumenti u kojima su bugarski tekstovi ispisani grčkim slovima, štaviše, iz vremena kada su Bugari još govorili turskim jezikom (kasnije će Bugari govoriti slovenskim).

Pa ipak, ni latinica ni grčka abeceda nisu odgovarale zvučnoj paleti. slovenski jezik. Riječi, čiji se zvuk ne može ispravno prenijeti grčkim ili latinskim slovima, Chernorite Brave je već citirao: stomak, crkva, težnja, mladost, jezik i drugi. No, pojavila se i druga strana problema, politička. Latinski misionari uopće nisu nastojali da novu vjeru učine razumljivom vjernicima. U Rimskoj crkvi postojalo je široko rasprostranjeno vjerovanje da postoje „samo tri jezika na kojima je prikladno slaviti Boga uz pomoć (posebnih) pisama: hebrejski, grčki i latinski“. Osim toga, Rim se čvrsto držao stava da "tajnu" kršćanskog učenja treba znati samo sveštenstvo, a običnim kršćanima treba samo vrlo malo posebno obrađenih tekstova - samih početaka kršćanskog znanja.

U Vizantiji su na sve to gledali, očigledno, na malo drugačiji način, ovdje su počeli razmišljati o stvaranju slavenskih slova. "Moj deda, i moj otac, i mnogi drugi su ih tražili i nisu ih našli", reći će on budućem kreatoru slavensko pismo Konstantin Filozof, car Mihailo III. Zvao je Konstantina kada je početkom 860-ih u Carigrad došla ambasada Moravske (deo teritorije današnje Češke). Vrhovi moravskog društva su već prije tri decenije primili hrišćanstvo, ali među njima je bila aktivna germanska crkva. Očigledno, pokušavajući da stekne potpunu nezavisnost, moravski knez Rostislav je zamolio "učitelja da nam kaže pravu veru u našem jeziku...".

„To ne može niko, samo ti“, opominjao je Cezar Konstantina Filozofa. Ova teška, časna misija pala je istovremeno na pleća njegovog brata, igumena (rektora) pravoslavni manastir Metodije. „Vi ste Solunjani, a Solunjani svi govore čisti slovenski“, bio je još jedan carev argument.

Konstantin (u tonzuri Ćiril) i Metodije (njegovo svetovno ime je nepoznato) su dva brata koji su stajali na početku slovenskog pisma. Oni su zaista došli iz grčkog grada Soluna (njegovo moderno ime je Solun) u severnoj Grčkoj. U susjedstvu su živjeli Južni Sloveni, a za stanovnike Soluna je slovenski jezik, po svemu sudeći, postao drugi jezik komunikacije.

godine rođeni su Konstantin i njegov brat bogata porodica gde je bilo sedmoro dece. Pripadala je plemićkoj grčkoj porodici: glava porodice po imenu Leo bio je poštovan kao važna osoba u gradu. Konstantin je odrastao mlađi. Kao sedmogodišnje dijete (tako priča njegov "Život"), vidio je " proročanski san": morao je da odabere svoju ženu od svih devojaka u gradu. I pokazao je na najlepšu: "zvala se Sofija, odnosno Mudrost." Dečakovo fenomenalno pamćenje i odlične sposobnosti - nadmašio je sve u podučavanju - zadivio one oko sebe.

Nije iznenađujuće da ih je cezarov vladar, čuvši za posebnu darovitost djece solunskog plemića, pozvao u Carigrad. Ovdje su dobili briljantno obrazovanje za ono vrijeme. Znanjem i mudrošću Konstantin je sebi stekao čast, poštovanje i nadimak „Filozof“. Postao je poznat po mnogim svojim verbalnim pobjedama: u razgovorima sa nosiocima krivovjerja, u sporu u Hazariji, gdje je branio kršćansku vjeru, poznavanje mnogih jezika i čitanje drevnih natpisa. U Hersonezu, u potopljenoj crkvi, Konstantin je otkrio mošti svetog Klimenta, koje su njegovim zalaganjem prenete u Rim.

Brat Metodije je često pratio Filozofa i pomagao mu u njegovim poslovima. Ali braća su dobila svjetsku slavu i zahvalnost od svojih potomaka stvarajući slovensko pismo i prevodeći svete knjige na slovenski jezik. Veliko djelo, koje je odigralo epohalnu ulogu u formiranju slovenskih naroda.

Tako je 860-ih godina u Carigrad došlo poslanstvo moravskih Slovena sa molbom da im se napravi pismo. Međutim, mnogi istraživači s pravom vjeruju da su počeli raditi na stvaranju slavenskog pisma u Bizantu, očito, mnogo prije dolaska ove ambasade. I evo zašto: i stvaranje azbuke koja tačno odražava zvučni sastav slovenskog jezika, i prevod na slavenski jevanđelja - složeno, višeslojno, iznutra ritmično književno delo koje zahteva pažljiv i adekvatan odabir reči - je kolosalan rad. Da bi ga ispunili, čak i Konstantinu Filozofu i njegovom bratu Metodiju „sa svojim privrženicima“ trebalo bi više od godinu dana. Stoga je prirodno pretpostaviti da su upravo ovaj posao braća radila još 50-ih godina 9. vijeka u manastiru na Olimpu (u Maloj Aziji na obali Mramornog mora), gdje, prema Konstantinovom žitiju, oni su se neprestano molili Bogu, „baveći se pravednim knjigama“.

A 864. godine Konstantin Filozof i Metodije su već primljeni sa velikim počastima u Moravskoj. Donijeli su ovdje slovensko pismo i jevanđelje prevedeno na slovenski. Ali još je bilo posla. Učenici su bili raspoređeni da pomažu braći i da treniraju s njima. "I ubrzo (Konstantin) prevede ceo crkveni obred i nauči ih i jutrenju, i časove, i misu, i večernje, i svetkovinu, i tajnu molitvu."

Braća su ostala u Moravskoj više od tri godine. Filozof, već pati ozbiljna bolest, 50 dana prije smrti, "odjenuo sveti monaški lik i ... dao sebi ime Ćiril ...". Kada je umro 869. godine, imao je 42 godine. Ćiril je umro i sahranjen u Rimu.

Najstariji od braće, Metodije, nastavio je započeti posao. Kako prenosi „Metodijev život“, „...posadivši stenografe od svojih učenika, brzo je i potpuno preveo sve knjige (biblijske), osim Makabejaca, sa grčkog na slovenski jezik“. Vrijeme posvećeno ovom poslu je označeno kao nevjerovatno – šest ili osam mjeseci. Metodije je umro 885.

Pojava svetih knjiga na slovenskom jeziku imala je snažan odjek u svijetu. Svi poznati srednjovekovni izvori koji su odgovorili na ovaj događaj izveštavaju kako su „neki ljudi počeli da hule na slovenske knjige“, tvrdeći da „nijedan narod ne bi trebalo da ima svoje pismo, osim Jevreja, Grka i Latina“. Čak se i papa umiješao u spor, zahvalan braći koja su donijela mošti svetog Klementa u Rim. Iako je prevod na nekanonizovani slovenski jezik bio u suprotnosti sa principima Latinske crkve, papa je ipak osudio klevetnike, rekavši, navodno, citirajući Sveto pismo, na sledeći način: „Svi narodi neka hvale Boga“.

ŠTA JE PRVO - GLAGOLIJA ILI ĆIRILICA?

Ćirilo i Metodije, stvorivši slovensko pismo, preveli su gotovo sve najvažnije crkvene knjige i molitve na slovenski jezik. Ali do danas nije sačuvano jedno slovensko pismo, već dva: glagoljica i ćirilica. Obe su postojale u IX-X veku. U oba su, da bi se prenijeli glasovi koji odražavaju karakteristike slovenskog jezika, uvedeni posebni znakovi, a ne kombinacije dva ili tri glavna, kao što se praktikovalo u pismima zapadnoevropskih naroda. Glagoljica i ćirilica se skoro poklapaju u slovima. Redoslijed slova je također skoro isti (vidi tabelu).

Kao u prvom takvom alfabetu - feničanskom, a zatim i grčkom, slovenska pisma takođe dati imena. I isti su na glagoljici i ćirilici. Prvo pismo ALI pozvao az, što je značilo "ja", drugo B - bukve. Koren reči bukve seže u indoevropski, odakle dolazi naziv drveta "bukva", a "book" - knjiga (na engleskom), i Ruska reč"pismo". (Ili je možda, u neka daleka vremena, bukva služila za nanošenje „obilježja i rezova“ ili je, možda, u predslovenskim vremenima postojala neka vrsta pisanja sa svojim „slovima“?) Prema prva dva slova? abecede, sastavljena je, kao što znate, naziv je "abeceda". Bukvalno, ovo je isto što i grčka "alphabeta", odnosno "abeceda".

Treće pismo AT-olovo(od "znati", "znati"). Čini se da je autor odabrao nazive za slova u abecedi sa značenjem: ako pročitate prva tri slova "az-buki-vedi" u nizu, ispada: "Znam slova". Na ovaj način možete dalje čitati abecedu. U obje abecede slovima su dodijeljene i numeričke vrijednosti.

Međutim, slova na glagoljici i ćirilici imala su potpuno različite oblike. Ćirilična slova su geometrijski jednostavna i pogodna za pisanje. 24 slova ove abecede su posuđena iz vizantijskog statutarnog pisma. Njima su dodana slova koja su prenosila zvučne karakteristike slovenskog govora. Dodata slova su napravljena da održe opšti stil abecede.

Za ruski jezik korišćena je ćirilica koja je mnogo puta transformisana i sada je uhodana u skladu sa zahtevima našeg vremena. Najstariji zapis na ćirilici pronađen je na ruskim spomenicima iz 10. veka. Prilikom iskopavanja humki u blizini Smolenska, arheolozi su pronašli krhotine iz vrča s dvije drške. Na njegovim "ramenima" je jasno čitljiv natpis: "PEA" ili "PEA" (čitalo se: "grašak" ili "grašak"), što znači ili "gorušičino zrno" ili "senf".

Ali glagoljska slova su nevjerovatno zamršena, sa uvojcima i ušicama. Među zapadnim i južnim Slavenima ima više drevnih tekstova pisanih glagoljicom. Čudno, ponekad su se oba pisma koristila na istom spomeniku. Na ruševinama Simeonove crkve u Preslavu (Bugarska) pronađen je natpis koji datira oko 893. godine. U njemu je gornji red na glagoljici, a dva donja na ćirilici.

Pitanje je neizbežno: koje je od dva pisma stvorio Konstantin? Nažalost, nije bilo moguće dati konačan odgovor. Istraživači su preispitivali, čini se, sve moguće opcije, svaki put koristeći naizgled uvjerljiv sistem dokaza. Evo opcija:

• Konstantin je stvorio glagoljicu, a ćirilica je rezultat njenog kasnijeg usavršavanja na osnovu grčkog statutarnog pisma.
• Konstantin je stvorio glagoljicu, a ćirilica je u to vreme već postojala.
• Konstantin je stvorio ćirilicu, za koju je koristio već postojeću glagoljicu, "odevavši" je po uzoru na grčku povelju.
• Konstantin je stvorio ćirilicu, a glagoljica se razvila kao "tajno pismo" kada je katoličko sveštenstvo napadalo knjige pisane ćirilicom.
• I, konačno, ćirilica i glagoljica postojale su kod Slovena, posebno kod istočnjaka, još u njihovom pretkršćanskom periodu.

Možda se nije raspravljalo samo o varijanti prema kojoj je oba pisma stvorio Konstantin, što je, inače, takođe prilično verovatno. Zaista, može se pretpostaviti da je u početku stvorio glagoljicu - kada je 50-ih godina, zajedno sa svojim bratom i pomoćnicima, sjedio u manastiru na Olimpu, "baveći se samo knjigama". Tada bi mogao ispuniti posebnu naredbu vlasti. Vizantija je odavno planirala da slovenske "varvare", koji su joj postajali sve realnija prijetnja, veže za kršćansku religiju i tako ih stavi pod kontrolu vizantijskog patrijarhata. Ali to je moralo biti učinjeno suptilno i delikatno, bez izazivanja sumnje neprijatelja i uvažavanja samopoštovanja mladog i afirmiranog u svijetu ljudi. Shodno tome, trebalo mu je nenametljivo ponuditi svoj pisani jezik, takoreći „nezavisan“ od carskog. Bila bi to tipična "vizantijska intriga".

Glagoljica je u potpunosti ispunjavala potrebne uslove: sadržajno je bila dostojna talentovanog naučnika, a oblikom je izražavala definitivno originalno pismo. Ovo pismo je, po svemu sudeći, bilo bez ikakvih svečanih radnji, kao da je postepeno "pušteno u promet" i počelo se koristiti na Balkanu, posebno u Bugarskoj, koja je krštena 858.

Kada su se odjednom sami Moravski Sloveni obratili Vizantiji sa zahtevom za hrišćanskim učiteljem, primat carstva, koje je sada delovalo kao učitelj, moglo se, pa čak i bilo poželjno, naglasiti i pokazati. Moravskoj je ubrzo ponuđeno ćirilično pismo i ćirilični prevod Jevanđelja. I ovaj posao je uradio Konstantin. Na novom političkom zaokretu, slovensko pismo se pojavilo (a to je bilo vrlo važno za carstvo) kao "meso od mesa" vizantijskog statutarnog pisma. Nema čemu da se čudite brzim datumima navedenim u Konstantinovom životu. Sada zaista nije trebalo mnogo vremena - uostalom, glavna stvar je urađena ranije. Ćirilica je postala malo savršenija, ali u stvari je to glagoljica prerušena u grčku povelju.

I OPET O SLOVENSKOJ PISMU

Duga naučna rasprava o glagoljici i ćirilici natjerala je istoričare da pažljivije proučavaju predslovensko doba, da traže i zaviruju u spomenike predslovenskog pisma. Istovremeno se ispostavilo da se ne može govoriti samo o "osobinama i rezovima". Godine 1897. u blizini sela Alekanovo kod Rjazanja otkrivena je zemljana posuda. na njemu - čudni znakovi od ukrštanja linija i ravnih "izdanka" - jasno neka vrsta pisanja. Međutim, do danas nisu pročitani. Misteriozne slike na ruskom novcu iz 11. veka nisu jasne. Polje aktivnosti za radoznale umove je opsežno. Možda će jednog dana progovoriti "misteriozni" znaci, pa ćemo dobiti jasnu sliku stanja predslovenskog pisma. Možda je nastavio postojati još neko vrijeme zajedno sa slovenskim?

U potrazi za odgovorima na pitanje koje je pismo stvorio Konstantin (Ćiril) i da li su Sloveni imali pisani jezik prije Ćirila i Metodija, nekako se manje pažnje poklanjalo kolosalnom značaju njihovog ogromnog rada - prevođenja hrišćanskog knjižnog blaga u slavenski. Uostalom, mi zapravo govorimo o stvaranju slovenskog književni jezik. Prije pojave djela Ćirila i Metodija „sa poslušnicima“ na slovenskom jeziku jednostavno nije postojalo mnogo pojmova i riječi koje bi mogle precizno i ​​ukratko prenijeti svete tekstove i kršćanske istine. Ponekad su te nove riječi morale biti izgrađene koristeći slovensku korijensku osnovu, ponekad su morale napustiti hebrejske ili grčke (poput "aleluja" ili "amen").

Kada su sredinom 19. vijeka isti sakralni tekstovi prevedeni sa staroslavenskog na ruski, grupi prevodilaca je trebalo više od dvije decenije! Iako je njihov zadatak bio mnogo jednostavniji, ipak je ruski jezik ipak došao iz slavenskog. A Konstantin i Metodije su sa razvijenog i prefinjenog grčkog jezika prevodili na još uvek vrlo "varvarski" slovenski! I braća su se s tim zadatkom nosila časno.

Sloveni, koji su dobili i pismo i kršćanske knjige na svom maternjem jeziku i književni jezik, imali su naglo povećanu šansu da se brzo priključe svjetskoj kulturnoj riznici i, ako ne unište, onda značajno smanje kulturni jaz između vizantijsko carstvo i "varvare".

Pojava pisanja u Rusiji Pripremila Kochergina Milena GOU Srednja škola br. 2038

Na početku 21. veka, nezamislivo je zamisliti savremeni život bez knjiga, novina, indeksa, protoka informacija, a prošlost bez uređene istorije, religije bez svetih tekstova... Pojava pisanja postala je jedna od najvažnija, fundamentalna otkrića na dugom putu ljudske evolucije. Po značaju, ovaj korak se možda može uporediti sa paljenjem vatre ili sa prelaskom na uzgoj biljaka umjesto dugog sakupljanja. Formiranje pisanja je veoma težak proces koji je trajao milenijumima. AT

Glavni izvori u proučavanju istorije ruskog jezika su njegovi drevni pisani spomenici. Pitanje vremena nastanka pisanja u Rusiji još uvijek nije konačno riješeno. Tradicionalno se veruje da je pisanje u Rusiji nastalo usvajanjem hrišćanstva, odnosno u 10. veku. Nedešifrovani prehrišćanski ruski Alekanov natpis koji je pronašao A. Gorodtsov u blizini Rjazanja. Nakon krštenja, u Rusiji su se pojavile rukom pisane knjige, pisane na staroslovenskom jeziku, koje su ovamo donete iz Vizantije i Bugarske. Tada su počele da nastaju staroruske knjige, pisane po staroslovenskim uzorima, a kasnije su Rusi počeli da koriste pismo preuzeto od južnih Slovena u poslovnoj korespondenciji.

Slovensko pismo imalo je dva pisma: glagoljicu i ćirilicu. Naziv glagoljica dolazi od slovenske riječi verbalno - govoriti. Baščanska (Boškanska) ploča je jedan od najstarijih poznatih spomenika glagoljice, XI vijek. „Kijevski listovi glagoljice“, list 3 Drugo pismo je dobilo naziv ćirilica po jednom od dva brata – slovenskih prosvetitelja koji su živeli u 9. veku na teritoriji današnje Bugarske, sastavljačima prvog slovenskog pisma.

Ćirilo (svetovno ime mu je Konstantin) i Metodije bili su monasi. Da bi pisali crkvene knjige, oni su (uglavnom Ćiril) stvorili abecedni sistem od trideset i osam slova na osnovu znakova grčkog alfabeta. Slova su trebala odražavati najfinije nijanse slavenskih zvukova. Ovaj sistem postao je poznat kao glagoljica. Pretpostavlja se da je rad na stvaranju glagoljice završen 863. godine. Azbuka kasne glagoljice (XX vijek). Početna slova i pisma Nakon smrti, braća su kanonizovana za svece, a na ikoni su, kao što se ovde može videti, uvek prikazana zajedno. Ćirila i Metodija

U Sofiji, glavnom gradu Bugarske, postoji spomenik Ćirilu i Metodiju, postavljen je ispred zgrade Narodne biblioteke koja nosi njihovo ime. U Moskvi se nalazi i spomenik velikim slovenskim prosvetiteljima, podignut 1992. Skulpturalna kompozicija (rad vajara Klikova V.M.) nalazi se u centru Moskve na Slavjanskom trgu (na početku Iljinskog trga, koji vodi do Politehničkog muzeja i spomenika Plevničkim junacima). U Rusiji se 24. maja obeležava Dan slovenske književnosti i kulture.

Krajem 9. i početkom 10. vijeka sljedbenici slovenskih prosvjetitelja stvaraju novo slovensko pismo zasnovano na grčkom; da bi se prenijele fonetske karakteristike slovenskog jezika, dopunjena je slovima pozajmljenim iz glagoljice. Slova nove abecede zahtijevala su manje napora prilikom pisanja, imala su jasnije obrise. Ovo pismo, koje je bilo široko rasprostranjeno među istočnim i južnim Slovenima, kasnije je dobilo naziv ćirilica u čast Ćirila (Konstantina) - tvorca prvog slovenskog pisma. U Drevnoj Rusiji bila su poznata oba pisma, ali se uglavnom koristilo ćirilično pismo, a spomenici staroruskog jezika pisani su ćirilicom. U žitiju Svetog Klimenta Ohridskog direktno se piše o stvaranju slovenske pismenosti kod njega posle Ćirila i Metodija. Laurentian Chronicle

Ćirilična slova označavala su ne samo glasove govora, već i brojeve. Tek pod Petrom I uvedeni su arapski brojevi za označavanje brojeva.

Ćirilica se postepeno mijenjala: smanjivao se broj slova, pojednostavljivao njihov stil. Yusy (veliki i mali), xi, psi, fita, izhitsa, zelo, yat su eliminirani iz abecede. Yus veliki Yus mali xi psi fita Izhitsa green yat Ali uveli su slova e, d, z u abecedu. Postupno je nastajala ruska abeceda (od početnih slova staroslovenske abecede - az, bukve) ili abeceda (imena dva grčka slova alfa, vita). Trenutno u našoj abecedi postoje 33 slova (od kojih se 10 koristi za označavanje samoglasnika, 21 - suglasnika i 2 znaka - ʺ i ʹ).

U ćiriličnom pismu velika slova su korišćena samo na početku pasusa. Veliko veliko slovo bilo je zamršeno obojeno, pa se prvi red pasusa zvao crveno (odnosno, lijepa linija). Stare ruske rukopisne knjige su umjetnička djela, tako su lijepo i vješto ukrašene: svijetla raznobojna početna slova (velika slova na početku pasusa), smeđi stupci teksta na ružičasto-žutom pergamentu... Smaragdi i rubini su bili mljevene u najfiniji prah, a od njih su se pripremale boje koje se još uvijek ne ispiru i ne blijede. Početno slovo nije bilo samo ukrašeno, već je i sam njegov obris imao određeno značenje. U početnim slovima možete vidjeti pregib krila, gazište zvijeri, pleksus korijena, meandre rijeke, konture dva blizanca - sunca i srca. Svako slovo je individualno, jedinstveno...

Tako su Sloveni, koji su primili i pismo, i kršćanske knjige na svom maternjem jeziku i književni jezik, dramatično povećali šansu da se brzo pridruže kulturnoj svjetskoj riznici i, ako ne unište, onda značajno smanje kulturni jaz između Bizantijskog Carstva. i "varvare".

http://ruslit.ioso.ru/kir_meph.htm http://virlib.eunnet.net/depository/? nch=0 http://nauka.relis.ru / http:// pkr.orthgymn.ru/textbook/p08.html http:// www.svetozar.ru/index/id/38368/index.html http:/ /www.predanie.ru/music/Rannee_russkoe_mnogogolosie / Spisak korišćenih izvora na Internetu.

Hvala vam na pažnji!

Moderni ruski je zasnovan na staroslavenskom, koji se, pak, ranije koristio i za pisanje i za govor. Mnogi svici i slike su preživjeli do danas.

Kultura drevne Rusije: pisanje

Mnogi naučnici tvrde da do devetog veka uopšte nije bilo pisanog jezika. To znači da u doba Kijevske Rusije pismo kao takvo nije postojalo.

Međutim, ova pretpostavka je pogrešna, jer ako pogledate istoriju drugih razvijenih zemalja i država, možete vidjeti da je svaka jaka država imala svoje pismo. Kako je i ona bila uključena u niz prilično jakih zemalja, pisanje je bilo neophodno i Rusiji.

Druga grupa naučnika-istraživača dokazala je da postoji pisani jezik, a ovaj zaključak je potkrijepljen brojnim istorijskim dokumentima i činjenicama: Brave je napisao legende “O spisima”. Takođe, "u Žitijima Metodija i Konstantina" pominje se da su istočni Sloveni imali pisani jezik. Ibn Fadlanove bilješke se također navode kao dokaz.

Dakle, kada se pisanje pojavilo u Rusiji? Odgovor na ovo pitanje je još uvijek kontroverzan. Ali glavni argument društva, koji potvrđuje pojavu pisanja u Rusiji, su sporazumi između Rusije i Vizantije, koji su napisani 911. i 945. godine.

Ćirilo i Metodije: ogroman doprinos slovenskom pismu

Doprinos slovenskih prosvetitelja je neprocenjiv. Već na početku svog rada imali su svoje pismo, koje je bilo mnogo jednostavnije u svom izgovoru i pisanju od prethodne verzije jezika.

Poznato je da prosvjetitelji i njihovi učenici nisu propovijedali među istočnoslavenskim narodima, međutim, istraživači kažu da su, možda, Metodije i Ćiril sebi postavili takav cilj. Usvajanje nečijih stavova omogućilo bi ne samo proširenje spektra nečijih interesovanja, već bi i pojednostavilo uvođenje pojednostavljenog jezika u istočnoslovensku kulturu.

U desetom veku knjige i životi velikih prosvetitelja došli su na teritoriju Rusije, gde su počeli da uživaju pravi uspeh. Upravo ovom trenutku istraživači pripisuju nastanak pisanja u Rusiji, slavenskog pisma.

Rusija od pojave njenog jezičkog pisma

Uprkos svim ovim činjenicama, neki istraživači pokušavaju da dokažu da se pismo prosvetitelja pojavilo u vreme Kijevske Rusije, odnosno čak pre krštenja, kada je Rusija bila paganska zemlja. Uprkos činjenici da je većina istorijskih dokumenata pisana ćirilicom, postoje listovi koji sadrže podatke pisane glagoljicom. Istraživači kažu da se, vjerovatno, glagoljica koristila i u staroj Rusiji upravo u periodu IX-X vijeka - prije nego što je Rusija primila kršćanstvo.

Nedavno je ova pretpostavka dokazana. Naučnici-istraživači su pronašli dokument koji je sadržavao zapise o izvjesnom svećeniku Upiru. Zauzvrat, Upir je pisao da se 1044. godine u Rusiji koristila glagoljica, ali je slavenski narod doživljavao kao djelo prosvjetitelja Ćirila i počeo je nazivati ​​"ćirilicom".

Teško je reći koliko se kultura drevne Rusije u to vrijeme razlikovala. Pojava pisanja u Rusiji, kako se uobičajeno vjeruje, započela je upravo od trenutka široke distribucije knjiga prosvjetiteljstva, uprkos činjenicama koje ukazuju da je pisanje bilo važan element za pagansku Rusiju.

Brzi razvoj slovenske pismenosti: krštenje paganske zemlje

Brzi tempo razvoja pisanja istočnoslovenskih naroda počeo je nakon krštenja Rusije, kada se u Rusiji pojavilo pismo. 988. godine, kada je knez Vladimir u Rusiji prešao na hrišćanstvo, deca, koja su smatrana društvenom elitom, počela su da se poučavaju iz azbučnih knjiga. To je bilo u isto vrijeme kada su se pojavile crkvene knjige pisanje, natpisi na cilindarskim bravama, bilo je i ispisanih izraza koje su kovači izbijali po narudžbi, na mačevima. Tekstovi se pojavljuju na kneževskim pečatima.

Takođe, važno je napomenuti da postoje legende o novčićima sa natpisima koje su koristili knezovi Vladimir, Svyatopolk i Yaroslav.

A 1030. godine dokumenti od brezove kore postali su široko korišteni.

Prvi pisani zapisi: pisma i knjige od brezove kore

Prvi pisani zapisi bili su zapisi o brezovoj kori. Takvo pismo je pisani zapis na malom fragmentu brezove kore.

Njihova posebnost je u tome što su danas savršeno očuvani. Za istraživače je takav nalaz od velike važnosti: pored činjenice da se zahvaljujući tim slovima mogu naučiti karakteristike slavenskog jezika, pisanje na kori breze može reći o važnih događaja koji se odigrao između jedanaestog i petnaestog veka. Takvi zapisi postali su važan element za proučavanje istorije Drevne Rusije.

Osim u slavenskoj kulturi, slova od brezove kore korištena su i u kulturama drugih zemalja.

Na ovog trenutka u arhivu se nalazi mnogo dokumenata o brezovini, čiji su autori starovjerci. Osim toga, s pojavom brezove kore, ljudi su naučili kako piling brezove kore. Ovo otkriće je bilo podstrek da se pisanje knjiga na slovenskom pismu u Rusiji sve više razvija.

Otkriće za istraživače i istoričare

Prvi spisi na papiru od brezove kore, koji su pronađeni u Rusiji, nalazili su se u gradu Velikom Novgorodu. Svi koji su proučavali istoriju znaju da je ovaj grad imao ne mali značaj za razvoj Rusije.

Nova faza u razvoju pisanja: prevod kao glavno dostignuće

Južni Sloveni su imali veliki uticaj na pisanje u Rusiji.

Pod knezom Vladimirom u Rusiji su počeli da prevode knjige i dokumente sa južnoslovenskog jezika. A pod knezom Jaroslavom Mudrim počeo se razvijati književni jezik, zahvaljujući kojem se pojavio takav književni žanr kao što je crkvena književnost.

Od velikog značaja za staroruski jezik bila je sposobnost prevođenja tekstova sa strani jezici. Prvi prijevodi (knjiga) koji su došli sa zapadnoevropske strane bili su prijevodi sa grčkog. Upravo grčki jezik promijenio je kulturu ruskog jezika na mnogo načina. Mnoge su se posuđenice sve više upotrebljavale u književna djela, čak iu istim crkvenim spisima.

U ovoj fazi počela se mijenjati kultura Rusije, čije je pisanje postajalo sve složenije.

Reforme Petra Velikog: na putu do jednostavnog jezika

Dolaskom Petra I, koji je reformirao sve strukture ruskog naroda, značajne promjene su napravljene čak iu kulturi jezika. Pojava pisanja u Rusiji u antici odmah je zakomplikovala ionako složeno. Godine 1708. Petar Veliki je uveo takozvano "građansko pismo". Već 1710. godine Petar Veliki je lično pregledao svako slovo ruskog jezika, nakon čega je nova abeceda. Abeceda se odlikovala svojom jednostavnošću i lakoćom upotrebe. Ruski vladar je želeo da pojednostavi ruski jezik. Mnoga slova su jednostavno isključena iz abecede, čime se ne samo pojednostavljuje Govoreći ali i napisano.

Značajne promjene u 18. vijeku: uvođenje novih simbola

Glavna promjena u ovom periodu bilo je uvođenje pisma kao što je "i kratko". Ovo pismo je uvedeno 1735. godine. Karamzin je već 1797. godine koristio novi znak za označavanje zvuka "jo".

Do kraja 18. vijeka slovo "jat" je izgubilo svoje značenje, jer se njegov zvuk poklapao sa glasom "e". U to vrijeme slovo "jat" se više nije koristilo. Ubrzo je i ona prestala da bude deo ruskog alfabeta.

Posljednja faza razvoja ruskog jezika: male promjene

Konačna reforma koja je promijenila pismo u Rusiji bila je reforma iz 1917. godine, koja je trajala do 1918. godine. To je značilo isključenje svih slova čiji je zvuk bio ili previše sličan ili se potpuno ponavljao. Zahvaljujući ovoj reformi danas solidan znak(b) je razdjelni, a meki (b) je postao razdjelni kada je označavao meki suglasnik.

Važno je napomenuti da je ova reforma izazvala veliko nezadovoljstvo mnogih istaknutih književnih ličnosti. Na primjer, Ivan Bunin je oštro kritizirao ovu promjenu u svom maternjem jeziku.

“, te se naglašava paganska priroda ove prakse. Nije poznato da li je ovde reč o pisanju u pravom smislu te reči.

Iz prethrišćanskog doba sa istočnoslovenskog prostora poznat je niz sekvenci koje liče na pisane znakove (natpis iz Alekanova i nekih drugih), ali nisu dešifrovani i njihov pisani (a ne simbolički i sl.) karakter. nije čak ni dokazano. Brojni autori, uglavnom amateri, sugerirali su i postojanje slovenskih runa.

Ćirila i Metodija misija i Rusija

Ćirilo i Metodije, tvorci slovenske azbuke ( ovu izjavu netačno, jer Ćirilo i Metodije su upravo finalizirali slovensko pismo, jer. na ruskom (slavenskom) jeziku nije bilo potrebnih slova za uvođenje Biblije), a njihovi neposredni učenici, koliko možemo suditi iz nama poznatih izvora, nisu lično propovedali istočnim Slovenima. Međutim, neki posredni dokazi to upućuju na to Istočni Sloveni mogli ući u perspektivu svoje misije. U „Ćirilovom žitiju“ se kaže da je na Krimu nekim čudom nabavio Jevanđelje i Psaltir „napisane na ruskom“ (brojni istraživači sugerišu da je ovo mesto pokvareno umesto „Surski“ – sirijski). U 9. veku, verovatno u manastiru Rajhenau u Švapskoj, gde je, kako je nedavno dokazano, boravio Metodije sa svojim drugovima, nastao je takozvani bavarski geograf, gde su istočni Sloveni, uključujući Rusiju, i njihovi susedi, Hazari i Pominju se Mađari koji su tada živjeli na području Crnog mora. Kompleks bugarskih spomenika povezanih sa misijom Ćirila i Metodija (njihovi životi, "Priča o prevodu knjiga", "Priča o Černoritetu Hrabru o spisima", moguće i apologetski "Govor filozofa"), došao u Rusiju u 10. veku i postao veoma popularan. Tvorci slavenske abecede u Rusiji priznati su kao prosvjetitelji svih Slovena, uključujući i istočne.

Prodor slovenske abecede u Rusiju

Ćirilica i Metodija korišćena je u Rusiji već u paganskom periodu, posebno za beleženje zvaničnih prevoda ugovora sa Vizantijom 907., 911., 944. i 971. godine. Od samog početka ćirilica svakako prevladava, međutim, postoje dokazi o postojanju glagoljice u Rusiji godine. X-XI vijeka, štaviše, iz zapisa sveštenika Upira Lihoja iz 1044. godine, koji je do nas došao u kasnoj kopiji, poznato je da je glagoljica u Rusiji bila povezana sa Ćirilom i zvala se „kurilovica“. Prodiranje pisanja u Rusiju postalo je masovno nakon Vladimirovog krštenja Rusije 988. godine. Počinje centralizovano „knjižno učenje“ dece društvene elite („namerno dete“). Do spomenika rani period uključuju: Gnezdovski natpis na korčagi (treća četvrtina 10. veka), crkvene knjige (Novgorodski zakonik na prelazu iz 10. u 11. vek, Ostromirovo jevanđelje iz sredine 11. veka), natpise na staroruskim drvenim „cilindarske brave“ (pečati) i mačevi (kraj 10. vijeka), legende o novcu Vladimira, Svjatopolka i Jaroslava, tekstovi na kneževskim pečatima, natpisi na zidovima crkava, pisma od breze (oko 1030.).

Staro rusko pismo XI-XIV veka.

pisanje knjiga

Pisanje u domaćinstvu

Drugi južnoslovenski uticaj

Velikorusko (starorusko) pismo XIV-XVII vijeka.

Petrova reforma slova i grafike

U gradu je stvoren ruski civilni font, a sam Petar I aktivno je učestvovao u izradi skica slova. U gradu je odobren uzorak novog fonta pisma. Ovo je bila prva reforma ruske grafike. Suština petrovske reforme bila je pojednostavljenje sastava ruske abecede tako što će se iz nje isključiti suvišna slova kao što su "psi", "xi", "omega", "izhitsa" i druga, te ukidanje homofonskih parova "kao - i” (I-I) , “zeleno – zemlja” (S-Z). Međutim, kasnije su neka od ovih slova vraćena u upotrebu. Prilikom uvođenja građanskog fonta pojavilo se slovo E (revers „E“) kako bi se razlikovalo od jotovanog slova E, a malo yus zamijenjeno je slovom Y (uzlazno do jedne od njegovih kurzivnih varijanti).
Po prvi put su velika (velika) i mala (mala) slova uspostavljena u civilnom fontu.

Promjene u grafici i pravopisu 18.-19. stoljeća

Pismo Y(i kratko) uvela je Akademija nauka u Bukvu Yo N. M. Karamzin je prvi put upotrebio 1797. da označi glas [o] pod naglaskom nakon mekih suglasnika, na primjer: nebo, mračno.
Do 18. vijeka u kolokvijalnom jeziku, zvuk označen slovom yat, odgovara zvuku [ uh] (u književnom jeziku do kraja 18. veka trebalo je da se na mestu „jat“ izgovara diftong „ie“, ovaj izgovor je sačuvan početkom 19. veka u nizu pokrajinskih dijalekata ). Pismo Ѣ , ѣ (yat), tako se pokazalo suvišnim, ali se prema tradiciji dugo čuvalo na ruskom pismu, do 1917-1918.

20ti vijek

Reforma grafike i pravopisa 1917-1918

Reforma pravopisa - gg. sva slova koja su se umnožavala su isključena: “jat”, “fita”, “i decimalni”. Slovo b (ep) zadržano je samo kao separator, b (er) kao separator i za označavanje mekoće prethodnog suglasnika. Što se tiče Yoa, uredba sadrži klauzulu o poželjnosti, ali ne i obavezi korištenja ovog pisma. Reforma 1917-1918 pojednostavio rusko pisanje i izazvao ozbiljne kritike I. A. Bunina, I. A. Iljina, V. I. Ivanova i drugih istaknutih ličnosti u filozofiji i književnosti.

Dana 24. decembra 1942. godine, naredbom Narodnog komesara obrazovanja Potemkina, upotreba slova Yo je priznata kao obavezna, a umjesto slova Y uvedeno je slovo Y. Zbog neuspjeha trenutka (rat s Njemačkom), posljednji nalog je zanemaren, međutim, ovo pismo je sačuvano u alfabetima zasnovanim na ćiriličnom pismu niza drugih naroda SSSR-a (na primjer, u azerbejdžanskom abeceda). Novi pravopisni rečnik, objavljen 1956. godine, konačno je poništio "Potemkinove reforme".

vidi takođe

• Zbornik radova Odeljenja za ruski jezik i književnost Akademije nauka

Bilješke

Linkovi

• Drugi južnoslovenski uticaj u staroj Rusiji: istorijski i kulturni uslovi i središta knjige

ruski jezik

Wikimedia fondacija. 2010 .

Pogledajte šta je "Istorija ruskog pisanja" u drugim rječnicima:

Istorijski razvoj Rusku civilizaciju određivale su prvenstveno duhovne i moralne vrijednosti ruskog naroda, čija je srž, usvajanjem kršćanstva, postala Sveta Rusija. Međutim, izbor pravoslavne vere za ruski narod to nije bilo slučajno, ... ... ruska istorija

Povijest ruske književnosti radi lakšeg pregleda glavnih pojava njenog razvoja može se podijeliti u tri perioda: I od prvih spomenika tatarskom jarmu; II do kraja XVII vijeka; III do našeg vremena. U stvarnosti, ovi periodi nisu oštri ... ...

Naime, naučno proučavanje istorije ruske književnosti počinje tek u 19. veku, kada se javljaju brojna nova i izvanredna otkrića u oblasti antičkog pisanja, podvrgava se istraživanju skoro nepoznata do sada narodna književnost, a ... enciklopedijski rječnik F. Brockhaus i I.A. Efron

Počeci pisanja postojali su u najprimitivnijoj eri na zoru ljudske kulture, kada su se rezovi i grubi crteži na kori drveta, kostima ili kamenju koristili za označavanje raznih događaja, ovjekovječavanje istih u sjećanju. Na dobro poznatom... Literary Encyclopedia

Istorija književnosti i metode njenog proučavanja- ISTORIJA KNJIŽEVNOSTI I METODE NJENOG PROUČAVANJA Počeci pisanja postojali su u najprimitivnijoj eri na zoru ljudske kulture, kada su se isjeci i grubi crteži na ... ... koristili za označavanje raznih događaja, ovjekovječavanje istih u sjećanju. Rječnik književnih pojmova

- ... Wikipedia

Istorija ruskog književnog jezika Formiranje i transformacija ruskog jezika koji se koristi u književnim delima. Najstariji sačuvani književni spomenici datiraju iz 11. stoljeća. U *** vijekovima, Rusija se širila ... ... Wikipedia

Istorija filozofije je grana filozofije koja proučava istorijske tipove filozofije. Njegov okvir uključuje i filozofske sisteme pojedinih filozofa i razvoj njihovih pogleda u okviru filozofskih škola. U Rusiji postoji specijalnost "istorija ... ... Wikipedia