Obrazovno pitanje.

Mnogi problemi su sa sobom doneli nove religije, koje nismo imali ni u Rusiji ni u inostranstvu.

Unatoč tome, opći trend razvoja vjerske situacije u Rusiji i dalje je značajan porast broja vjerske organizacije raznih pravaca. Među njima: Ruska pravoslavna crkva, Ruska pravoslavna crkva, Ruska pravoslavna slobodna crkva, staroverske crkve, prava pravoslavna crkva, rimokatolička crkva, islam, budistička religija, Jevrejska religija, Evangelički kršćanski baptisti, Vijeće crkava kršćana evangeličkih baptista, adventisti sedmog dana, evangelički pentekostalni kršćani, Jehovini svjedoci, sljedbenici Bahai vjere, svjesnost Krišne, paganska udruženja, duhobori.

U vojsci se formira i nova vjerska situacija. Vjerski službenici više ne kriju svoja vjerska uvjerenja i sve više ostvaruju svoja prava. Ovaj proces dolazi do izražaja, posebno u lokalnom obrazovanju na inicijativu vjerskih službenika njihovih društvenih pokreta.

Pravoslavlje

Pravoslavna crkva tvrdi da je hrišćanstvo, za razliku od drugih religija, božansko otkrivenje, koje je osnova pravoslavne vere. Zasniva se na skupu dogmi – nepromjenjivih istina, koje su također rezultat Božanskog otkrivenja. Glavne od ovih dogmi su sljedeće:

Dogma o trojstvu Boga, dogma o inkarnaciji, dogma o iskupljenju. Ovo je suština trojstva. Bog nije samo lično biće, već i duhovni entitet, on se pojavljuje u tri ličnosti (ipostasi): Bog Otac, Bog Sin, Bog Duh Sveti. Sve tri osobe sačinjavaju jedno sveto trojstvo, neodvojivo u svojoj suštini, jednako božansko dostojanstvo.

Pravoslavna doktrina sadrži i dogme o nastanku, svrsi i kraju sveta, o čoveku sa njegovom grešnom prirodom, o Božijoj blagodati. Crkva proglašava sve ove dogme za bezuslovno istinite, autoritativne, neosporne, nepromjenjive. Oni se ne mogu razvijati ili poboljšati i ne opažaju se toliko umom koliko vjerom, srcem. Ali razum doprinosi, prema crkvi, otkrivanju i razumijevanju ovih istina.

U Rusiji je pravoslavlje usvojeno 988. godine pod knezom Vladimirom Svjatoslavovičem. Tokom čitave, već više od hiljadugodišnje istorije, naše pravoslavlje je doživjelo mnoge događaje koji su ostavili traga kako u istoriji naše države tako i u organizacionoj strukturi pravoslavna crkva.

Tako, na primjer, od sredine XVII vijeka. uzimaju svoju lozu u pravcu ruske pravoslavne crkve (starovjerca).

Od 1920-ih, Ruska pravoslavna slobodna crkva (Ruska pravoslavna crkva u inostranstvu) i Istinska pravoslavna crkva (katakombna crkva) broje svoju istoriju.

Odnos između njih jedan je od složenih problema ruskog pravoslavlja.

Ogromna većina vjernika u Rusiji, kao i prije, pridržava se pravoslavlja. Ukupna populacija Pravoslavnih u zemlji ima, prema različitim procjenama, 70 - 80 miliona ljudi. Velika većina njih pripada najvećoj denominaciji u Rusiji - Ruskoj pravoslavnoj crkvi, zastupljenoj u gotovo svim regijama zemlje. Istovremeno, ova crkva je prestala da bude jedina zvanično funkcionalna pravoslavna organizacija. Sada u Rusiji postoje i pravoslavne crkvene organizacije koje ne priznaju rukovodstvo Ruske pravoslavne crkve. Ovo je Ruska pravoslavna crkva (do 1998. - Ruska pravoslavna slobodna crkva), nastala 1989. godine od pravoslavne parohije koji su došli pod jurisdikciju Ruske pravoslavne crkve u inostranstvu. 1995. godine Ruska pravoslavna slobodna crkva se povukla iz potčinjenosti Ruske pravoslavne crkve u inostranstvu, iako u Rusiji još uvijek postoje parohije koje su i dalje pod jurisdikcijom Ruske pravoslavne crkve u inostranstvu. Postoje parohije Ruske pravoslavne crkve u Suzdalju, Moskvi, Sankt Peterburgu, Šahtiju, Tjumenu, Ussurijsku i nekim drugim gradovima Rusije, brojni ruralni naselja, parohije Ruske pravoslavne crkve u inostranstvu - u Moskvi, Sankt Peterburgu, Išimu i drugim mestima. Broj pristalica Ruske pravoslavne crkve i članova ruskih parohija Ruske pravoslavne crkve u inostranstvu i dalje je veoma mali. Po nacionalnosti su uglavnom Rusi.

Početkom 1990-ih, Istinska Pravoslavna Crkva je izašla iz podzemlja. Trenutno ne predstavlja jedinstvenu cjelinu i podijeljena je na nekoliko grupa koje se razlikuju po svojoj jurisdikciji iu odnosu na Rusku pravoslavnu crkvu. Najveće grupe Istinsko pravoslavne crkve su Genadijevska (ili Pozdejevska), Isaakijanska, Lazarevska, grupa episkopa Gurija Kazanskog, grupa šematropolita Antonija, Sibirska mitropolija i dr. Čak iu njihovoj ukupnoj populaciji broj pristalica raznih podjela Istinske Pravoslavne Crkve je vrlo malo. Po nacionalnosti, većina njih su Rusi.

Istinski pravoslavni hrišćani (pripadnici nekih zajednica Istinske pravoslavne crkve koji su u godinama progona vere ostali bez sveštenika) nikada nisu bili jedinstvena celina i uvek su se delili na veliki broj nezavisne grupe: " na pravi način ka spasenju", glavna veza Hrista, Fedorovca, Stefanovca, Masalovca, Samarićana, Atika, Anohovca, "revnitelja crkve", "Kozlovskog podzemlja", Nikolajevca, Mihajlovca, Evlampjevca, Jerofejevca, Vasiljevca, Lipetskog hrišćanskog Oreha , prigušivači, Sedminci itd. Mnoge od ovih grupa su se zapravo raspale u današnje vreme. Većina pravih pravoslavnih hrišćana su Rusi po nacionalnosti.

Šest pravoslavnih parohija u Rusiji, na čijem je čelu bivši noginski sveštenik Adrijan (Starina), kojima je Ruska pravoslavna crkva zabranila služenje zbog kršenja pravila crkvenog života, izjasnili se da pripadaju tzv. Ruska pravoslavna crkva Kijevske patrijaršije.

U oblastima Pskov i Voronjež, Krasnodarskoj teritoriji i nekim drugim regionima Rusije, živi mali broj pristalica kasnog 19. veka. iz Ruske pravoslavne crkve sekte jovanovaca.

U brojnim regijama Rusije pojavile su se zajednice sekte koje su nastale 1985. - crkve Majka boga preobraženja (tzv. Centar Bogorodice).

Mnogo ranije od svih nabrojanih crkvenih organizacija staroverci su se odvojili od Ruske pravoslavne crkve. Ukupan broj starovjeraca u Rusiji, prema gruba procjena, St. 2 miliona ljudi

Starovjerci nikada nisu bili jedinstveni trend. Prilično rano, staroverci su se podelili na sveštenike (koji imaju sveštenike) i bespopovce (koji nemaju svešteničku instituciju).

Trenutno su staroverci-sveštenici podeljeni u tri glavne grupe: suvernici (mali), pristalice Ruske pravoslavne staroverske crkve (hijerarhija Belokrinitskaja je najviše velika organizacija starovjerci-sveštenici) i pristalice Ruske staropravoslavne crkve.

Bespopovski pravac je trenutno podijeljen u sljedeće glavne grupe: kapela, Pomeranski, Fedosejevski i Spasovski pristanak, Philippovsky i lutalice.

Nastao u XVII-XVIII vijeku. u Rusiji su sekte "duhovnih hrišćana" sada prilično male u zemlji. Njihove glavne grupe su bičevi, evnusi, duhobori i molokani.

Broj bičeva je veoma mali. Skoptova u Rusiji ima još manje. U zemlji ima 15.000 do 20.000 Duhobora, a Molokana u Rusiji oko 40.000. Duhobori i Molokani, koji su u prošlosti bili prilično izolovane grupe, sve se više rastvaraju među okolnim ruskim stanovništvom.

Mala sekta Duhovno jedinstvo (tzv. Tolstojanci) pridružuje se duhovnom kršćanstvu, propovijedajući vjerske i etičke stavove koje dijeli L.N. Tolstoj.

Duhovni kršćani su također bliski trezvenicima, koji su podijeljeni u nekoliko grupa.

Posebno mjesto zauzima, nastao početkom 1990-ih. u Krasnojarsku, "Zajednica jedne vere" (visarionisti), koja je sinkretična u smislu doktrine, koja se ponekad smatra neohlističkom sektom.

Iz nedra Ruske pravoslavne crkve nastala je i sekta Jehovinih svjedoka-Iljina, koja je spojila elemente kršćanstva i judaizma. Samo nekoliko hiljada ljudi trenutno pripada sekti, koji žive uglavnom na Uralu i na Sjevernom Kavkazu. Jehovisti-Iljinci su po nacionalnosti Rusi.

Još bliže judaizmu izašlo je iz dubina pravoslavlja krajem 17. vijeka. Subotnja sekta. Razbio se u dvije grupe: jedna od njih teži očuvanju vlastite dogme, druga (tzv. gers) se zapravo stopila sa judaizmom. Brojnost sekte u Rusiji je nekoliko hiljada ljudi. Budući da su po poreklu Rusi, Subbotnici sebe često nazivaju Jevrejima.

katolicizam

Pored pravoslavaca i sljedbenika sekti koje se odvajaju od pravoslavlja, u Rusiji žive pristalice drugih područja kršćanstva. Posebno u Rusiji ima katolika, iako ih je neuporedivo manje od pravoslavaca. Katolici se dijele u dvije grupe: katolici latinskog obreda i katolici vizantijskog obreda (tzv. grkokatolici). Većina Poljaka i Litvanaca koji žive u zemlji, dio Nijemaca, većina Latgalaca (subeetnička grupa Latvijaca), neki od vjernika Bjelorusa su katolici latinskog obreda. Početkom 1990-ih mali broj Rusa prešao je u katoličanstvo. U Rusiji ima oko 300.000 katolika latinskog obreda.

Katolike vizantijskog obreda u zemlji predstavlja Ruska grkokatolička crkva. Ova crkva je nastala nakon Februarska revolucija 1917, in Sovjetsko vreme je zabranjen, a od 1991. ponovo počinje da djeluje. Ukupan broj grkokatolika u Rusiji dostigao je početkom 1990-ih. oko 500 hiljada, a velika većina njih su Ukrajinci koji žive u Rusiji - imigranti iz zapadnih regiona Ukrajine. U narednim godinama, mnogi od njih su otišli u Ukrajinu.

protestantizam

Nastao je kao rezultat reformacije - pokreta među brojnim vjernicima evropske zemlje usmjerena na uklanjanje svega što je u srednjovjekovnom katoličanstvu pružano reformatorima kao odmak od evanđeoskih ideala.

Reformatori su insistirali na potrebi uspostavljanja direktnog odnosa između čovjeka i Boga. Borili su se za pravo svakog hrišćanina da slobodno čita Bibliju. U protestantizmu se Biblija proglašava jedinim izvorom dogme, a crkveno davanje se ili odbacuje ili koristi u onoj mjeri u kojoj se priznaje da odgovara Svetom pismu.

Izuzetno važan u protestantizmu je princip univerzalnog sveštenstva. Svaki kršćanin, sa stanovišta protestantizma, također prima inicijaciju na osnovu krštenja. Milost se daje podjednako svima krštenima.

Iz ovoga proizilazi da svi članovi crkve mogu imati aktivnu ulogu u zajednicama, učestvovati u izabranim upravnim tijelima.

U zemlji postoje i protestanti koji pripadaju raznim strujama, crkvama i denominacijama: luteranizam, kalvinizam, menonizam, baptizam, pentekostalizam, adventizam itd.

Islam

Islam (u prevodu sa arapskog kao "pokornost", "predanje Bogu") je jedna od najrasprostranjenijih religija u svijetu.

Muslimanske zajednice postoje u više od 120 zemalja i ujedinjuju više od 800 miliona ljudi.

U 35 zemalja muslimani čine većinu stanovništva, a u 29 zemalja sljedbenici islama predstavljaju utjecajnu manjinu.

Islam je nastao u početkom VII veka nove ere na Arapskom poluostrvu.

Pojava ove religije povezana je sa aktivnostima proroka Muhameda (oko 570-632).

Glavne odredbe učenja islama izložene su u glavnoj svetoj knjizi - Kuranu. Muslimani smatraju Kuran (ar. "kuran" - čitanje) najvišim i najpotpunijim od postojećih spisa. Muslimansko sveštenstvo uči da je Allah dao Kur'an Muhammedu preko anđela Džebraila u odvojenim objavama, uglavnom noću, kroz znanje.

Kuran i Sunnet su izvor Šerijata (ar. "Šerijat" - način) - skup zakona koji regulišu cjelokupno društveno i lični život sljedbenika islama, zakonskih, moralnih i kulturnih propisa koji određuju ponašanje vjernika i smatraju se obavezujućim za sve muslimane.

U Rusiji su zastupljene obje glavne grane islama, sunizam i šiizam, a velika većina muslimana u našoj zemlji su suniti. Od četiri sunitska mezheba (teološke i pravne škole) u Rusiji, samo su dva postala prilično rasprostranjena: hanefijski (najliberalniji od svih mezheba) i šafijski (nešto konzervativniji).

Ogromna većina verujućih Tatara i Kabardijanaca se pridržava hanefijskog mezheba u Rusiji (ostali, kao što je već napomenuto, ispovedaju uglavnom pravoslavlje), verujući Baškiri, Adigi, Čerkezi, Abazini, Balkarci, Karačajci, Nogajci, muslimanski Oseti koji ispovijedaju islam Udmurti, Marije i Čuvaši (broj muslimana među predstavnicima ova tri naroda je vrlo mali). Sljedbenici hanefijskog mezheba su i Kazahstanci, Uzbekistanci, Kirgizi, Turkmeni, Tadžici koji žive u Rusiji, Krimski Tatari, Karakalpaci.

Šafijski mezheb je raširen među predstavnicima većine autohtonih naroda Dagestana (osim Nogaja), Čečena i Inguša.

Broj šiita u Rusiji je beznačajan. Nalaze se u Dagestanu (mali dio Lezgina i Dargina), gradovima regije Donje Volge (Kundra Tatari). Većina Azerbejdžanaca koji žive u našoj zemlji također se pridržavaju šiizma.

U Rusiji postoje i pristalice tzv. nemuslimanski islam. Posebno je rasprostranjena među Čečenima i Ingušima, među kojima je veliki uticaj razne divizije Nakšibendija i Kadirija naređenja.

Okruzi tradicionalna distribucija Islam u Rusiji - Tatarstan, Baškortostan, Srednji Volga, Sibir, Sjeverni Kavkaz.

Organizacijske strukture islamski svijet Rusija je trenutno vrlo teška zbog snažnih dezintegracijskih procesa koji u njoj djeluju.

U kontekstu zaoštravanja ekonomske, društveno-političke i društvene situacije u Rusiji u islamu, takav ekstremistički trend sunitskog uvjerenja kao što je vehabizam, vjerski i politički trend u hanbelijskom pravcu sunitskog islama, koji je nastao na teritoriji moderne Saudijske Arabije (Basra) sredinom XVIII vijeka (1730-ih) na osnovu učenja Muhameda ibn Abd al-Vehabija, po kome je i dobio ime (pristalice ovog pokreta ga ne zovu tako, već sebe nazivaju sljedbenicima "proroka Muhameda").

Osnovu učenja čine teze o najstrožem poštovanju principa monoteizma (tevhida), o odbijanju obožavanja svetih mjesta i svetaca, o krađenju novca i luksuzu, o čišćenju islama od kasnijih naslaga i novotarija (bidat ), od predislamskih običaja (adata), njegovog povratka izvornoj čistoti, svom poreklu.

Osnovni stav vehabizma je ideja džihada (" sveti rat") protiv pogana i muslimana koji su odstupili od principa izvornog "čistog islama". Brojni vehabistički ideolozi smatraju džihad šestim stubom (postulatom) islama pored pet opštepriznatih: ispovijedanje vjere (shahada) , namaz (salat), post (saum), porez u korist siromašnih muslimana (zekat) i hodočašće u Meku (hadž).

Općenito, vehabizam karakterizira ekstremni fanatizam u pitanjima vjere i ekstremizam u praksi borbe protiv političkih protivnika. U društveno-političkoj sferi vehabizam propovijeda uspostavljanje svoje vlasti nad društvom i državom.

Trenutno je vehabijska doktrina državna ideologija Saudijske Arabije, veliki broj njeni sljedbenici žive u Omanu, Kuvajtu, UAE, Pakistanu, Afganistanu i nekim drugim islamskim državama.

Vehabije su počele pokazivati ​​posebnu aktivnost na Sjevernom Kavkazu početkom 1990-ih. Rast broja pristalica vehabizma u regionu, posebno u Čečeniji i Dagestanu, njihova želja da zvanične verske institucije podrede svom uticaju, kao i da vernike suprotstave vlastima, stvaranje od njih verskih i političkih struktura i oružanih formacija, jačanje kontakata sa vođama pojedinih nacionalističkih pokreta dovelo je do novog ozbiljnog problema koji bi mogao rezultirati neposrednom prijetnjom sigurnosti i teritorijalni integritet Ruska Federacija.

Njihov krajnji cilj je uspostavljanje teokratije Islamska država u muslimanskim regionima Rusije.

Dakle, vehabizam provocira i ima za cilj raspirivanje fanatizma, pokretanje unutarislamske borbe, konfrontaciju u odnosima različitih grupa stanovništva i konfesija, suprotstavljanje državnim vlastima i muslimanskim organizacijama.

Budizam

U nizu regiona Rusije takođe postoji značajan broj sledbenika budizma (oko 900 hiljada ljudi). Većina njih su pristalice Gelugpa škole smjera Vajrayana. Posljednjih godina u nekim gradovima naše zemlje pojavile su se male grupe pristalica raznih struja budizma među Rusima. U nizu velikih gradova Rusije aktivno je misionarsko djelovanje vodila marginalna neobudistička sekta totalitarne prirode, AUM Shinrikyo. Nakon terorističkih akata koje su počinili njeni sljedbenici u Japanu, djelovanje AUM Shinrikyo u Rusiji je zabranjeno, iako sekta nastavlja svoje aktivnosti ilegalno. Imamo i meta-budističku sektu koja se zove Wonbulbgyo (tzv. Von-budisti).

Judaizam

U Rusiji postoje i sljedbenici judaizma - velika većina vjerujućih Jevreja. Njihov broj nije lako odrediti. Jevrejske verske organizacije, koje obično sve Jevreje klasifikuju kao Jevreje, citiraju se još 1990-ih. brojka blizu 600 hiljada, što je teško da je tačno, budući da značajan dio ruskih Jevreja nije religiozan (iako je posljednjih godina nivo religioznosti ruskih Jevreja značajno porastao). Osim toga, 1990-ih oko 200 hiljada Jevreja je emigriralo iz zemlje. Ogromna većina ruskih Jevreja živi u gradovima, prvenstveno u velikim.

Ruski judaisti se dijele u dvije glavne grupe: pravoslavne i progresivne (reformirane). Među ruskim Jevrejima ima i sljedbenika hasidskog pokreta koji je nastao u prvoj polovini 18. stoljeća. Živi u Rusiji i mala grupa pristalica karaitske sekte.

hinduizam

AT novije vrijeme Među ruskim stanovništvom pojavile su se pristalice neohinduističkog pokreta Hare Krišna (Svijest Krišne), koji se obično ne nazivaju sasvim točno Hare Krišna. Njihov broj je određen vrlo različito: od 100 hiljada do 700 hiljada (posljednja brojka je, naravno, jako pretjerana). U Rusiji postoje i sljedbenici druge neohinduističke sekte - Tantra Sangha.

Obrazovno pitanje.

Znakovi totalitarne sekte

1. U grupi ćete naći upravo ono što ste do sada uzalud tražili. Ona tačno zna šta ti treba.

2. Već prvi sastanak vam se potpuno otvara Novi izgled na stvari.

3. Grupni pogled na svijet je zapanjujuće jednostavan i objašnjava svaki problem.

4. Teško je dati tačan opis grupe. Ne morate nagađati ili provjeravati. Vaši novi prijatelji kažu: "To je nemoguće objasniti, morate to doživjeti - pođite s nama u naš Centar sada."

5. Grupa ima učitelja, medija, vođu ili gurua. Samo on zna cijelu istinu.

6. Učenje grupe smatra se jedinim istinitim, vječno istinitim znanjem. Konvencionalna nauka, racionalno razmišljanje, razum su odbačeni jer su negativni, sotonski, neprosvijećeni.

7. Kritika izvan grupe smatra se dokazom njene ispravnosti.

8. Svijet ide ka katastrofi, a samo grupa zna kako da ga spasi.

9. Vaša grupa je elita. Ostatak čovječanstva je duboko povrijeđen i duboko izgubljen jer ne sarađuje s grupom niti joj dozvoljava da se spasi.

10. Morate odmah postati član grupe.

11. Grupa se razgraničava od ostatka svijeta, na primjer, odjeća, hrana, poseban jezik, jasna regulativa međuljudskih odnosa.

12. Grupa želi da prekinete svoje "stare" veze, jer one ometaju vaš razvoj.

13. Vaš seksualne odnose eksterno regulisano. Na primjer, priručnik bira partnere, propisuje grupni seks ili, obrnuto, potpunu apstinenciju.

14. Grupa ispunjava sve vaše vrijeme zadacima: prodajom knjiga ili novina, regrutacijom novih članova, pohađanjem kurseva, meditacijom...

15. Jako je teško biti sam, neko iz grupe je uvek pored tebe.

16. Ako počnete da sumnjate, ako obećani uspeh ne dođe, onda ćete sami uvek biti krivi, jer navodno ne radite dovoljno na sebi ili premalo verujete. Grupa zahtijeva apsolutno i neupitno pridržavanje svojih pravila i discipline, jer je to jedini put do spasenja.

Deprogramiranje.

Prva od kreiranih metoda za oslobađanje svijesti je da se kultistu daju ranije nedostupne informacije o aktivnostima grupe kojoj pripada, o ličnosti vođe, o nedosljednosti i nedosljednosti doktrine i prakse kult.

Pruža informacije o tehnikama kontrole uma koje koristi ova grupa. Proces uključuje deprogramera (obično jednog) i nekoliko ljudi bliskih kultisti koji nisu članovi grupe. Cilj je uvjeriti osobu, razbiti njenu kultnu ličnost. Za to se koriste audio i video materijali, dokumenti. Prilično oštra metoda, nije dizajnirana za dijalog sa članom kulta. Deprogramiranje se odvija nekoliko dana u posebno odabranoj prostoriji.

Deprogramiranje je često povezano sa nasilnim ograničavanjem klijenta i odvija se bez njegovog pristanka. T.arr. krše se zakon o ljudskim pravima i deprogramer može biti izveden na sud. Proces se odvija na zahtjev i uz saglasnost rođaka ili prijatelja. Kultista se nasilno uklanja iz grupe, odvodi na mesto uticaja i drži pod stražom.

Deprogramiranje kao početno nasilje nad ličnošću dovodi do psihičke traume. Trenutno se metoda smatra opravdanom u slučaju kada su život i zdravlje voljene osobe u opasnosti. U slučaju kada nema vremena za humanije mjere.

Izlaz iz savjetovanja.

Profesionalci koji rade u ovoj oblasti često svoj metod nazivaju "savjetovanjem za reformu uma". Glavni fokus je na pružanju informacija i vraćanju funkcije kritičkog mišljenja kako bi kultista mogao svjesno procijeniti svoj odnos sa grupom.

Za razliku od deprogramiranja, ovo je dobrovoljna konsultacija.

Ugrubo se mogu razlikovati dvije faze.

U prvoj fazi savjetnik daje informacije rođacima o grupi kojoj voljena osoba pripada, upoznaje ih sa tehnikama kontrole uma koje ova grupa koristi i ukazuje na obrasce ponašanja koje treba izbjegavati u odnosima sa kultistom, tj. u ovoj fazi, konsultant radi sa porodicom i rođacima kultiste.

Druga faza je direktna konsultacija, na koju kultista ide dobrovoljno. Održava se 3-5 dana za redom na posebno odabranom mjestu. Konsultaciji prisustvuju savjetnik ili savjetnička grupa, porodica i bivši članovi kulta. Interakcija se odvija u obliku dijaloga, kultista se upoznaje sa podacima o grupi kojoj je član. Postoji slobodna razmjena mišljenja. Važno je da tokom savjetovanja osoba nema nikakav odnos sa kultom.

Zaključci.

Nijedna od ovih metoda ne garantuje da će kultista odlučiti da napusti grupu. Od gore navedenih pristupa, po mom mišljenju, najefikasniji je pristup strateške interakcije.

Ovaj pristup omogućava kultisti da ponovo uspostavi odnos sa porodicom i dobije podršku i ohrabrenje. Ovo stvara osnovu za konstruktivan dijalog. Čovek postepeno shvata da ima izbor i da sam donosi odluku.

Trodnevna ekspozicija se provodi kada se instalira visoki nivo povjerenje između kultista i porodice.

Ovo je ključni uslov za uspješan učinak. Ovaj pristup je izgrađen na povjerenju i razumijevanju, spremnosti porodice i prijatelja da pomognu voljenoj osobi.

Što se tiče trajanja, ova metoda traje duže od ostalih. Čak i ako kultista odluči da ostane u grupi, moguće je ponoviti uticaj.

Ali nisu sve porodice spremne na dug rad na sebi, zarad pomoći članu kulta. U ovim slučajevima ovaj pristup se ne može primijeniti. Pomaganje kultisti ne završava se odlukom da napusti grupu. Važno je shvatiti da će u zavisnosti od trajanja nečijeg boravka u sekti, uslova njegovog života (održavanja), uključenosti u kult, biti potrebno različiti datumi terapijski rad. Za uspješan proces rehabilitacije kultiste neophodna je njegova svjesna odluka da napusti sektu.

Sekte u Rusiji

Prema mišljenju stručnjaka Centra za proučavanje novih religijskih kultova „Dialogue Center International“, sljedeća vjerska udruženja i grupe aktivne u Rusiji mogu se smatrati totalitarnim:

1. Scijentološka crkva Ronalda Habarda.

2. Mormoni (Crkva Isusa Krista svetaca zadnji dani).

3. Porodica (Porodica ljubavi. Božja djeca) Davida Berga.

4. Novoapostolska crkva.

5. Moskovska crkva Hristova (Bostonski pokret).

6. Transcendentalna meditacija.

7. Jehovini svjedoci (Društvo stražarske kule).

8. Crkva ujedinjenja (Udruženje Svetog Duha za ujedinjenje svjetskog kršćanstva) San Myung Moon.

9. Pokret "New Age".

10. Informaciono metodološki centar "Univer".

11. Društvo svjesnosti Krišne.

12. Pokret za istinu Aum (Aum Shinrikyo) Shoko Asahara.

13. Centar Bogorodice (Ruska Marijanska crkva, Crkva Gospe od Preobraženja) Jovana Bereslavskog.

14. Bijelo bratstvo Marine Cvigun i Jurija Krivonogova.

15. Visarion i zajednica "Jedna vjera".

“Uspjeh” ovih sekti u nekim kršćanskim krajevima svjedoči o pravoj vrijednosti jevanđeljskog jevanđelja za ovaj kraj, naime, govori o opadanju istinskog kršćanstva u njemu, ili o podsvjesnoj nostalgiji za crvenom revolucionarnom prošlošću...

Generalno, u Rusiji postoji od 300 do 500 različitih sekti. Broj ljudi koji su uključeni u destruktivne i okultne religijske organizacije dostiže 1 milion ljudi, a 70% njih su mladi od 18 do 27 godina.

Prema proračunima predsjednika Centra za religijske studije i autora pojma "totalitarna sekta" Aleksandra Dvorkina, samo "stalnih" sektaša ima najmanje 600-800 hiljada.

Prema Dvorkinu, u Rusiji djeluju "uvezene sekte kao što su sajentolozi, Muniji, Hare Krišna, Jehovini svjedoci". Dvorkin upućuje na „domaće sekte“ Bogorodični centar (Moskva), Ašram Šambale (Novosibirsk), sektu Vissarion ( Krasnojarsk region), Radasteya (Ural) i drugi.

"Najmoćnija od sekti koje danas i dalje rastu u broju je neopentekostalni pokret, koji obuhvata cijeli Ural, Sibir i Daleki istok," primijetio je Dvorkin. "Jehovini svjedoci i mormoni još uvijek aktivno rastu."

U drugim sektama danas je priliv članova jednak odlivu - sektaš iscijeđen kao limun materijalno, fizički i moralno nakon nekoliko godina biva "izbačen" kao nepotreban, poglavar ruski specijalista o sektaštvu.

Prema riječima stručnjaka, sekte aktivno kupuju nekretnine, okupljaju lobije u vladinim strukturama, pokreću tužbe zbog navodno prekršenih zakona o slobodi savjesti, nastojeći da se učvrste u ruskom društvu.

totalitarna sekta, prema Dvorkinu, autoritarna je organizacija, čiji su glavni razlog postojanja moć i novac, zbog čega se sekta krije iza pseudoreligijskih, pseudokulturnih i drugih pseudociljeva. Brojni psiho-kultovi također pripadaju totalitarnim sektama.

Više od 530 kompanija posluje u Rusiji vjerska udruženja, njih 120 su totalitarne sekte i destruktivni kultovi čije je djelovanje usmjereno na sticanje profita.

Prema rečima visokog zvaničnika Službe bezbednosti Rusije, totalitarne sekte su registrovane na teritoriji naše države kao verska udruženja i uspešno funkcionišu, zahvaljujući liberalnoj prirodi zakona Ruske Federacije „O slobodi savesti i verskih udruženja."

U odnosu na početak 2002. godine, broj registrovanih vjerskih udruženja porastao je sa 101 na 130.

Prema riječima ovog zvaničnika, izuzetno je teško suzbiti djelovanje sekti - sektaši djeluju u okviru postojećih zakona. Deluju literaturu, pozivaju na predavanja ili besplatne kurseve stranih jezika.

Tako su tokom 2002. živahni mladi ljudi pozivali Ruse na besplatne kurseve engleskog. Međutim, nisu spomenuli da su učitelji bili članovi Crkve Isusa Krista svetaca posljednjih dana ( Mormoni).

Sekte neprestano pokušavaju da dobiju informativne baze podataka gradskih bolnica, matičnih službi i okružnih uprava. Višak sekte ima kadar visokokvalifikovanih advokata, a prema zakonu, službenici se ne mogu boriti protiv njih.

Ruske medicinske sestre finansijski podržava matična organizacija u Turskoj. Naše specijalne službe do sada nisu utvrdile ništa protivzakonito u svom postupanju. Zapravo, ni u njihovom učenju ni u zaplijenjenoj knjizi "Plodovi vjere" nema direktnih poziva na nasilje.

Predstavnici tradicionalnog islama kažu da je ovo filozofsko učenje nekonvencionalno tumačenje Kur'ana, te dodaju da se čitanjem knjiga Saida Nursija "um zamagljuje, a mozak pretvara u ovnujski rog". Sve ovo ima samo indirektnu vezu sa ekstremizmom i terorizmom. Međutim, poznato je da je turska organizacija "Nurchi" naklonjena nursizmu, čije je jedno od najistaknutijih djela bilo učešće u pripremi i atentatu na predsjednika Uzbekistana 1999. godine. Prije tri godine u Jekaterinburgu su uhapšeni emisari ove organizacije sa serijom knjiga sličnih onoj koju su zaplijenile omske specijalne službe.

U Rusiji postoji mnogo ilegalnih islamskih sekti, kaže Daulet Baltabaev. - vehabije, na primjer, mnogo je opasniji od medicinskih sestara. Sprovođenje zakona ljudi nam se često obraćaju za informacije, jer mi prvi znamo za one sekte koje se pojavljuju u Omsku i općenito na području Sibira. Pomažemo im na bilo koji način. Ako ne iskorijenimo sve te sektaše, onda ćemo dobiti stotinu Beslana.

Poznato je da se vođa sekte "Tijanija" Freddie Bullock, koji živi u Švajcarskoj, nedavno nastanio u Omsku. Na pitanje šta ga je natjeralo da Alpe zamijeni sibirskim prostranstvima, odgovara: "Ovdje je plodno tlo." Pitam se kakve će "plodove" sljedeći misionar uzgajati na našem tlu. Dok slobodno propovijeda u Domu kulture. Baranov. No, medicinske sestre iz Omska, čini se, morat će se odreći "plodova" svoje vjere ili će napustiti grad.

Aktivno djeluje: na teritoriji Krasnojarsk "Crkva posljednjeg zavjeta" (Crkva Vissarion); in Novosibirsk region- "Trojanska staza"; na istom mestu - okultisti u "Udruženju kolevke Sibira"; u Tjumenskoj oblasti - Bratstvo "Maura", u Omskoj oblasti: "Crkva ujedinjenja", koja se naziva i "Udruženje Duha Svetoga za ujedinjenje svetskog hrišćanstva", moonies ili jednostavno "Pokret ujedinjenja". Osnivač sekte je ozloglašeni Moon, kojeg je Gorbačov s počastima primio na početku perestrojke. Godine 1992. Mun je sebe proglasio "Pravim ocem" novog čovječanstva, a od 1995. proglasio "Eru dovršetka zavjeta", koja je zamijenila "eru Novog zavjeta".

Sekta obuhvata desetine hiljada ljudi, samo u ZND postoji 55 zajednica, a povezane organizacije "Crkve ujedinjenja" postoje u 55 gradova Rusije.

A u Sibiru postoji ništa manje opasna sekta "Crkva Isusa Hrista svetaca poslednjih dana". Pristalice ove crkve se zovu Mormoni. U Sibiru djeluje još jedna zajednica - takozvana Crkva Kristova, koju je u Bostonu (SAD) osnovao pastor Clee McKin. Doktrina ove totalitarne sekte kombinuje krajnje primitivno tumačenje hrišćanstva sa veoma agresivnim metodama uticaja na pojedinca, čija je svrha suzbijanje kritičkih osećanja i misaonih sposobnosti čoveka (drugim rečima, sve vrste potiskivanja pojedinca). i njegov pogled na svet).

Još jedna kultna organizacija protestantske prirode je " Porodica" ili " Božja djeca“, koju je osnovao izvjesni televanđelista David Berg, koji aktivno mami mlade i tinejdžere u svoje mreže, naširoko praktikujući tjelesne i druge ponižavajuće kazne za dijete.

Važno je napomenuti da je britanski sud 1995. godine smatrao djelovanje ove totalitarne sekte antisocijalnim, ali kod nas joj (demokratske?) vlasti i dalje daju polje djelovanja, prepuštajući se destruktivnom poslu koji ona obavlja...

Veoma je važno da se osoba koja je patila od totalitarnih kultova ne izoluje u svojoj nesreći, već da počne da traži izlaz iz ove situacije i, ako je potrebno, da se obrati tužilaštvu. Nevolja je u tome što se oko 80% žrtava ni na koji način ne izjašnjava o svojoj nesreći, smatrajući da je situacija čisto lična stvar koja nije namijenjena otkrivanju. To omogućava sektama da pouzdano regrutuju i iskorištavaju nove adepte.

Obrazovno pitanje.

Obrazovno pitanje.

Glavne vjerske denominacije na teritoriji Ruske Federacije.

Vjerska sfera života u našem društvu trenutno prolazi kroz prilično težak period.

S jedne strane, vjerske organizacije su stekle slobodu i aktivno je koriste za podizanje svog prestiža i popularnosti.

S druge strane, ta sloboda je sa sobom nosila mnoge probleme.

Pooštravanje konkurencije između tradicionalnih denominacija u Rusiji;

Rastuća konkurentska vjerska i ideološka borba između denominacija tradicionalnih za Rusiju i misionarskih crkava sa istoka i zapada;

Zaoštravanje dezintegracijskih procesa u glavnim vjerskim pravcima Rusije: pravoslavlje, protestantizam, islam;

Moderni Ustav definira Rusiju kao sekularnu državu, međutim, uprkos tome, religija u Rusiji igra veoma važnu ulogu. U Rusiji ne postoji jedinstvena državna religija, jer rusko zakonodavstvo potvrđuje ljudsko pravo na slobodu vjeroispovijesti, kao i jednakost građana pred zakonom, bez obzira na njihova uvjerenja i vjeru.

Religion Surveys moderna Rusija pokazalo da 85-90% stanovnika zemlje sebe smatra vjernicima. Međutim, u isto vrijeme, ne više od 15% Rusa redovno posjećuje objekte kulta.

Najčešća religija u Rusiji danas je pravoslavlje, koje praktikuje oko 75% stanovnika zemlje. Na drugom mjestu po popularnosti je islam, koji je rasprostranjen među narodima Sjevernog Kavkaza, kao i među posjetiocima iz zemalja srednje Azije i Azerbejdžana. Udio pristalica ove denominacije u Rusiji je oko 5%. Katolicizam, protestantizam, judaizam, budizam i druge religije u zemlji čine oko 1%.

Istorija religije u Rusiji: kako je sve počelo

Istorija religije u Rusiji ima svoje korene u magli vremena i počinje otprilike u isto vreme kada i istorija Rusije u celini. Već u drevnoj Rusiji različiti kultovi i vjerovanja igrali su važnu ulogu u životu društva. U slovenskom panteonu postojala su božanstva plodnosti, sunca, vatre, vjetra itd. Jednom riječju, sve što je okruživalo stanovnike Drevne Rusije i od čega je direktno ovisilo njihovo blagostanje.

988. godine, za vrijeme vladavine kneza Vladimira, dogodilo se krštenje Rusije, nakon čega su narodne tradicionalne religije Rusije izblijedjele u drugi plan. Uz podršku vlasti, pravoslavlje se počelo naglo širiti po cijeloj zemlji i postepeno se pretvorilo u zvanična religija u Rusiji.

Vekovima, javni i politički život zemlje bile neraskidivo povezane sa religijom. U sovjetsko doba, pravoslavlje je bilo zabranjeno, ali nije bilo moguće zamijeniti religioznost pristrasnošću moći. Sada religija u Rusiji ponovo dobija na popularnosti.

Pravoslavlje: glavna religija Rusije

Dakle, trenutno je pravoslavlje glavna religija Rusije. Prakticiraju ga svi slovenski narodi koji žive u zemlji, kao i neke od velikih neslovenskih etničkih grupa (na primjer, Čuvaši, Mordovci, Komi, Gruzijci, Oseti, Jermeni, itd.). Ostale religije naroda Rusije uključuju katolicizam, protestantizam, judaizam, budizam, islam, kao i neka tradicionalna vjerovanja koja su još uvijek uobičajena u nekim etničkim grupama.

Uprkos činjenici da Ustav Ruske Federacije predviđa slobodu vjeroispovijesti, kao i ravnopravnost svih religija, pravoslavlje i dalje zauzima posebno mjesto u životu zemlje i društva. Mnogi to čak i zovu nacionalna religija Rusija.

Istraživanja javnog mnjenja posvećena temi religije u Rusiji pokazuju da oko 76% Rusa koji sebe nazivaju pravoslavcima posmatra crkvene tradicije. Istina, gotovo svaki drugi je priznao da je religija za njega više tradicija njegovih predaka nego svjestan izbor.

U ovom članku ćemo dati odgovor na pitanje koje religije postoje u Rusiji. Ruska religija je kompleks crkvenih pokreta koji su se ukorijenili u zemljama Ruske Federacije. Kao sekularna država, Rusija je definisana Ustavom koji je na snazi ​​od 1993. godine.

Poznato je da je početkom 4. veka (tradicionalni datum je 301. godina) car Trdat III stanje proglasio hrišćanstvo religijom. Tako je Jermenija postala prva Christian State na zemlji.

Vjera, pravoslavlje su sastavni dio života gotovo svakog Jermena. Tako, popis stanovnika Jermenije iz 2011. godine kaže da kršćanstvo različitih denominacija u državi ispovijeda 2.858.741 duša. Ova brojka pokazuje da 98,67% bogobojazne populacije živi u ovoj zemlji.

Religija Jermena nije ista: 29.280 vjernika poštuje Jermensku evangeličku crkvu, 13.843 - jermensku katolička crkva, 8695 sebe smatraju Jehovinim svedocima, 7532 sebe nazivaju pravoslavcima (halkadoncima), 2872 - Molokancima.

Inače, Apostolska jermenska crkva je među orijentalnim pravoslavnim crkvama. To uključuje: koptske, eritrejske, etiopske, malankarske i sirijske.

jezidizam

Poznato je da sloboda vjeroispovijesti postoji iu Jermeniji. U ovoj zemlji živi 25.204 pristalica jezidizma (skoro 1% pobožnog stanovništva države). Uglavnom Kurdi Jezidi. Žive u selima Araratske doline, malo severozapadno od Jerevana. U oblasti Armavir u državi 29. septembra 2012. godine svečano je otvoren hram "Ziarat".

Smatra se prvim hramom izgrađenim izvan Sjevernog Iraka - prvobitne domovine Jezida. Njen zadatak je da zadovolji duhovne potrebe jezida Jermenije.

Judaizam

Bog je Stvoritelj svega života na zemlji. Ovo mišljenje dijele svi vjernici, bez obzira kojoj vjeri pripadaju. Zanimljivo je da u Jermeniji ima do 3.000 Jevreja, koji uglavnom žive u Jerevanu.

Islam

Analizirali smo hrišćansku religiju Jermenije. I ko u ovoj zemlji pozdravlja islam? Poznato je da Kurdi, Azerbejdžanci, Perzijanci, Jermeni i drugi narodi ovdje ispovijedaju ovu vjeru. U Jerevanu je podignuta džamija specijalno za muslimane.

Danas u ovoj državi zajednica muslimanskih Kurda uključuje nekoliko stotina duša, od kojih većina živi u regiji Abovyan. Neki muslimanski Azerbejdžanci žive u blizini sjevernih i istočnih granica Jermenije u selima. Generalno, u Jerevanu ima oko hiljadu muslimana - Kurda, doseljenika sa Bliskog istoka, Perzijanaca i oko 1.500 Jermenki koje su prešle na islam.

neopaganizam

Jeste li umorni od proučavanja beskrajnih religija naroda? Dakle, nastavimo s ovim zanimljiva tema. Popis stanovništva iz 2011. pokazuje da u Jermeniji živi 5434 pristalica paganstva.

Neopaganski religijski pokret naziva se Getanizam. Rekreira utvrđenu jermensku prehrišćansku doktrinu. Hetanizam je osnovao armenolog Slak Kakosyan na osnovu radova Garegina Nzhdeha, najpoznatijeg jermenskog nacionaliste.

Neprestano se svi neopaganski sakramenti održavaju u hramu Garni. Poglavar jermenskih paganskih zajednica je sveštenik Petrosjan Zohrab. Niko ne zna tačan broj sljedbenika ove vjere. Generalno, jermenski neopaganizam je popularan, po pravilu, među ljubiteljima ultradesničarskih i nacionalističkih pokreta.

Poznato je da su poznati političari Jermenije sebe smatrali gitaristima: Ashot Navasardyan (osnivač vladajuće Republikanske jermenske partije) i Margaryan Andranik (bivši premijer zemlje).

Sloboda vjerovanja u Rusiji

Uvjerenja i religija ruskog naroda potaknuli su cara Nikolaja II 1905. (17. aprila) da izda lični carski ukaz za Senat. Ovaj dekret pripovijedao je o jačanju porijekla vjerske tolerancije. Upravo je ovaj list, po prvi put u istoriji Rusije, ne samo pravno afirmisao pravo na slobodu vjeroispovijesti osoba nepravoslavne vjeroispovijesti, već je i utvrdio da ostavljanje drugim vjerama ne podliježe krivičnom gonjenju. Osim toga, car je legalizirao starovjerce i ukinuo ranije postojeće zabrane i ograničenja za druge kršćanske denominacije.

Zakon o vjeri kaže da je od 20. januara 1918. vjera u Rusiji bila lična stvar svakoga. Tako je proglašeno dekretom Vijeća narodni komesari RSFSR.

A Ustav Ruske Federacije (dio 2, član 14) kaže da:

• Rusija je sekularna zemlja. Nijedna religija se ovdje ne može ustanoviti kao obavezna ili državna.
• Vjerske zajednice su odvojene od države i jednake su pred zakonom. saveznog zakona“O vjerskim koalicijama i slobodi savjesti” 1997. godine zabilježila je “ekskluzivnu ulogu pravoslavlja u ruska istorija u razvoju svoje kulture i duhovnosti.

Nadamo se da vam je ovaj članak pomogao da steknete opštu predstavu o ruskim religijama.

Ruska Federacija je višenacionalna država, au njoj trenutno žive predstavnici više od 160 naroda i etničkih grupa. Prema Ustavu, svi građani Ruske Federacije, bez obzira na etničku pripadnost, imaju jednaka prava i sloboda veroispovesti. Istorijski gledano, različiti narodi koji žive na ogromnoj teritoriji Rusije ispovijedaju različite religije i imaju različite običaje i tradiciju. Razlog takve razlike u kulturi i vjerovanjima različitih nacionalnosti je taj što prije nekoliko stoljeća, mnogi narodi koji žive na teritoriji moderne Ruske Federacije nisu imali nikakve kontakte jedni s drugima i živjeli su i gradili svoje civilizacije odvojeno od svake ostalo.

Ako analiziramo stanovništvo Ruske Federacije prema pripadnosti određenoj etničkoj grupi, možemo zaključiti da u različite regije zemljama dominiraju predstavnici određenih naroda. Na primjer, u centralnim i sjeverozapadnim regijama zemlje prevladava rusko stanovništvo, u regiji Volge - Rusi, Kalmici i Tatari, u regijama zapadnog i srednjeg Sibira - Altajci, Kazahstanci, Nenci, Hanti itd. , u istočnom Sibiru - Burjati, Tuvanci, Hakasi, itd., iu dalekoistočnim regijama - Jakuti, Čukči, Kinezi, Eveni i predstavnici mnogih drugih mali narodi. Religije Rusije su jednako brojne kao i narodi koji nastanjuju državu, jer u ovom trenutku na teritoriji Ruske Federacije ima službeno registrovanih ureda više od 100 vjerskih organizacija.

Broj vjernika u Rusiji i njihova vjera

U savremenoj Rusiji žive pristalice budizma, islama i kršćanstva, te ljudi koji ispovijedaju tradicionalne religije naroda Rusije, te članovi vjerskih organizacija koje se svrstavaju u totalitarne sekte. Prema istraživanju statističkih agencija, više od 85% građana Rusije vjeruje u natprirodne moći i pripada jednoj ili drugoj vjerskoj konfesiji. Procentualno, pripadnost građana naše zemlje religijama je sljedeća:

• Parohijani ruskih pravoslavaca hrišćanska crkva - 41%
• muslimani - 7%
• Hrišćani koji sebe smatraju pravoslavcima, ali nisu parohijani Ruske pravoslavne crkve - 4%
• Adepti paganstva, starovjerci i tradicionalnih religija narodi Rusije -1,5%
• budisti - 0,5%
• Protestantski kršćani - ca. 0,3%
• Katolici - oko 0,2%
• Adepti judaizma - cca. 0,1%
• Ljudi koji vjeruju u postojanje Boga, ali se ne poistovjećuju ni sa jednom religijskom denominacijom - otprilike 25%
• Vjernici koji ispovijedaju druge vjere - 5-6%
• Ateisti - cca. četrnaest%.

Budući da veliki broj predstavnika živi u Rusiji različitih naroda, a zahvaljujući migracijskim procesima, hiljade imigranata iz zemalja Centralne Azije i niza drugih država godišnje se presele u zemlju na stalni boravak, možete odrediti koje religije postoje u Rusiji jednostavnim otvaranjem vodiča za vjeronauku. RF se može nazvati na svoj način jedinstvena zemlja prema vjerskom sastavu stanovništva, budući da postoje i pristalice najstarijih vjerovanja i sljedbenici mnogih. Zahvaljujući slobodi vjeroispovijesti zagarantovanoj zakonom, u svakom većem gradu Ruske Federacije postoje i pravoslavci i katoličke crkve, te džamije, te predstavništva brojnih protestantskih i vjersko-filozofskih pokreta.

Ako razmotrimo religije Rusije na geografskoj osnovi, onda možemo zaključiti da kršćani žive u zapadnim, sjeverozapadnim i centralnim regijama Ruske Federacije, u središnjem i Istočni Sibir Pristalice tradicionalnih religija naroda Rusije žive uz kršćane, a Sjeverni Kavkaz je pretežno naseljen muslimanima. Međutim, posljednjih godina situacija se značajno promijenila, a u takvim megagradovima kao što su, na primjer, Sankt Peterburg i Moskva, koje su za vrijeme postojanja Ruskog carstva naseljavali isključivo kršćani, sve je više muslimanskih zajednica i protestantskih vjerskih zajednica. organizacije.

Tradicionalne religije naroda Rusije

Uprkos činjenici da su mnogi Rusi sigurni da je Rusija iskonska hrišćanska sila, nije tako. Kršćanstvo je počelo da se širi na teritorijama koje su danas u sastavu Ruske Federacije u prvoj polovini drugog milenijuma nove ere, a hrišćanski misionari su došli u istočne regione Rusije i Sibira još kasnije - 1580-1700-ih. Prije toga, narodi koji su živjeli na teritoriji moderne Rusije vjerovali su u paganske bogove, a u njihovim religijama bilo je mnogo znakova najstarijih vjerovanja svijeta -.

Slovenska plemena koja su naseljavala teritoriju u pretkršćansko doba Zapadna Rusija, bili su, kao i svi Sloveni, pagani, i štovali su brojne bogove, identifikujući elemente, prirodne i društvene pojave. Do danas su u različitim regionima Rusije sačuvani spomenici paganske slavenske kulture - statue drevnih bogova izrezbarene od drveta, ostaci hramova itd., koji naseljavaju Zapadni Sibir, kao i Sloveni, bili su pagani, ali su u njihovim vjerovanjima dominirali animizam i šamanizam. Ali dalje daleki istok, koje je u pretkršćansko doba bilo slabo naseljeno, bilo je naseljeno plemenima na čiju kulturu i religiju su značajno uticale istočnjačke religije - budizam i hinduizam.

Kršćanstvo (pravoslavlje) je imalo primjetan uticaj na formiranje jezika, kulture i etničkog identiteta Rusa. Nije ni čudo što riječ "seljak" dolazi od "kršćanin". Masovna kristijanizacija Staro rusko stanovništvo započela je 988. godine i trajala do 12., a na nekim područjima i do 13. stoljeća. Međutim, neka pretkršćanska vjerovanja postoje i danas.

Kršćanstvo je stvorilo ideološke pretpostavke za ujedinjenje svih ruskih (istočnoslavenskih) zemalja, koje je na kraju ostvareno stvaranjem moskovske države, doprinijelo je prelasku zajedničkog vlasništva nad zemljom u klasu feudalnih zemljoposjednika, ojačalo kulturne kontakte Rusije s Evropom. , doprinijela je percepciji mnogih elemenata, kako duhovnih tako i duhovnih. materijalne kulture, u početnim fazama postalo jezgro formiranja sveruske kulture i samosvesti.

Crkvenoslovenski je odavno jezik službena dokumenta i književnost.

Crkva je odigrala odlučujuću ulogu u ujedinjenju zemalja severoistočne Rusije oko Moskve. Mnogi događaji ruske istorije XI-XV veka. bili su povezani sa stalnim sukobima između sekularnih i duhovnih feudalaca oko vlasništva nad zemljom, kao i oko političke moći. Crkva je imala pravosuđe; bilo je na crkvenom zemljištu u 15. veku. prvi put je uvedeno kmetstvo, 200 godina ranije od njegove državne legalizacije. Najvažniji faktor Ekonomsko blagostanje Crkve bila su takozvana "bela naselja" - gradska zemljišta koja su pripadala crkvi i bila oslobođena poreza.

Moć i nezavisnost Ruske pravoslavne crkve kontinuirano se povećavala. Godine 1589. osnovana je Moskovska patrijaršija, nakon čega je Ruska pravoslavna crkva postala de facto vođa pravoslavlja. Period najveće moći Crkve bile su prve decenije 17. veka. Naredni vekovi ruske istorije bili su proces kontinuiranog pada u ekonomskom i politička nezavisnost crkva i njena podređenost državi.

Crkveni sabor 1654. izopćio je iz crkve sve one koji se nisu slagali s reformama. Počeo je progon raskolnika, njihove masovne migracije na periferije države, posebno u kozake koji su se formirali ovih godina. Tokom XVIII veka. Crkva gubi svoju nezavisnost i postaje vladina agencija. Reforme Petra I, Petra III i Katarine II su je lišile ekonomska nezavisnost, politička i sudska vlast.

Danas se uloga Pravoslavne Crkve u životu društva povećava svake godine. Dakle, ako se, prema anketama iz 70-80-ih godina dvadesetog veka, 10-12% Rusa priznalo kao vernici, onda ankete posljednjih godina daju brojku od 40-50% odrasle populacije. Istovremeno, potrebno je razlikovati vjeru od crkvenosti, odnosno poznavanje i poštivanje osnovnih vjerskih kanona. Ova brojka je mnogo niža.