الموضة اليوم

ما يجب القيام به مع الرموز غير المطلوبة. ماذا تفعل مع الرموز القديمة من المنزل

ما يجب القيام به مع الرموز غير المطلوبة.  ماذا تفعل مع الرموز القديمة من المنزل

كيف تتعامل مع المنتجات المطبوعة ذات المحتوى الأرثوذكسي - ليس فقط البطاقات البريدية ، ولكن أيضًا الصحف والكتيبات؟ وأيضًا - مع مسودات نصوص مع اقتباسات من الإنجيل ، ومغلفات بها صور أيقونات ، وحتى عبوات شوكولاتة مع مناظر من كييف-بيشيرسك لافرا ...

لقد وجهنا أسئلة مماثلة إلى النائب المناوب لمدينة كييف ، والذي تبين في ذلك اليوم أنه رئيس دير كييف ترينيتي إيونينسكي ، المطران إيونا من أوبوكوفسكي.

تهنئة شخصيا

- فلاديكا ، بعد كل شيء ، تتلقى أيضًا الكثير من بطاقات ترحيبيةالتي تصور الملائكة والقديسين ، مغلفات بأيقونات العذراء. ما هو الشيء الصحيح الذي يجب فعله بمثل هذه المنتجات ، لأنه ليس من الممكن دائمًا طي كل هذا وتخزينه؟

- أولاً ، من الأفضل بكثير ، في رأيي ، تهنئة الأقارب والأصدقاء والمعارف في الإجازة شخصيًا. إذا كان ذلك ممكنًا ، تعال للزيارة ، إذا كانوا بعيدين ، ثم اتصل ، واتصل عبر Skype. ومع ذلك ، فإن البطاقة البريدية هي نوع من الموقف السطحي تجاه التهاني ، ولكن الهدف هو التحدث إلى شخص شخصيًا. بعد كل شيء ، لا شيء يمكن أن يحل محل الكلمة الدافئة الحية الحقيقية.

إذا قررت التهنئة ببطاقة بريدية أو أي نموذج مكتوب آخر ، فسيكون من الجيد بالطبع الكتابة على ورقة ذات رأسية جميلة أو اختيار بطاقة بريدية لا تحتوي على أي صور أيقونية أو أيقونية ، بحيث لا يكون لدى الشخص لاحقًا تعذب ماذا تفعل به.

كيف تتعامل مع الطباعة الأرثوذكسية؟

بواسطة قواعد الكنيسة، الصور المقدسة التي سقطت في حالة سيئة أو لم يعد من الممكن استخدامها للصلاة يتم التخلص منها بالحرق. من الأفضل عدم تسليمها إلى نفايات الورق ، خاصة أنه لا يمكن رميها في المعتاد النفايات المنزلية. من الأفضل تخزينها في مكان ما لبعض الوقت وحرقها مرة واحدة في السنة - في البلد أو في الطبيعة.

ومع ذلك ، فإن الأيقونة هي شهادة على التجسد ، إنها الصورة ، التي ننظر إليها ، ونصعد عقليًا إلى النموذج الأولي - الشخص الذي تم تصويره. عندما بدأ صنع الرموز عن طريق الطباعة ، قاموا بذلك قيمة عاليةفقدت إلى حد ما. لم يعد هذا هو الشيء المقدس الموجود في المنزل في مكان خاص ، يقفون أمامه في صلاة التبجيل. لقد انتقل الرمز إلى فئة نوع ما من عناصر الهوس والهدايا التذكارية. هذا ليس جيدًا ولا صحيحًا ، وبالتالي ، على وجه الخصوص ، من الأفضل تجنب استخدام الصور المميزة على البطاقات البريدية.

لا "تجمع" prosphora

- هل يمكن إحضار منتجات الطباعة للحرق في المعابد؟

- من الأفضل ألا تثقل كنائس الرعية بمشاكلك.

في ديرنا ، على سبيل المثال ، يغادر بعض الأشخاص غير المسؤولين نباتات عفن متعفن. هناك حاجة إلى Prosphora من أجل تناولها في النهاية القداس الإلهي. لا يجوز أخذه إلى البيت إلا إذا قطعته وخزنته في إناء لا يفسد. ولكن تخزين ليس إلى أجل غير مسمى ، ولكن لفترة زمنية معينة ، وتناول الطعام كل صباح على معدة فارغة بالماء المقدس.

علاوة على ذلك ، من غير المقبول جمع بروسفورا من أماكن مقدسة مختلفة. كما نعلم ، فإن العديد من المسيحيين الأرثوذكس ، وخاصة المبتدئين ، لديهم معارض كاملة في المنزل: "هؤلاء من بروسفورا من Pochaev ، هذا من Trinity-Sergius Lavra ، لكن هذا أحضر إلي من Diveevo."

أكرر: البسفورا هو خبز مقدس ، مخصص للأكل وليس للتجميع والتخزين طويل الأجل.

الأمر نفسه ينطبق على العديد من "الأضرحة" الأخرى: الحصى ، والأغصان ، والرمل ، والزيت ، إلخ. يبدو لي أنه من الأفضل تجنب جلب الأشياء من الحج التي من شأنها أن تشوش ، وتشوش الشقة ، وفي النهاية ، لا تضيف شيئًا إلى الروح البشرية.

قال الرب في الإنجيل: "يا بني ، أعطني قلبك". بادئ ذي بدء ، يحتاج الله إلى روح منسحق ، وقلب منسحق ... صلواتنا ، وأعمالنا الصالحة ضرورية. هذا حقًا ما يقبله الرب ويقبله بالحب.

ويجب القضاء على الوثنية الأرثوذكسية من حياتنا.

لا يمكن التخلص من النصوص المقدسة. والباقي - انظر إلى الوضع

- ما العمل بالصحف الأرثوذكسية القديمة ، مطبوعات النصوص الدينية من الإنترنت؟ هل يمكن إعادة تدويرها أو حرقها؟

- بدأ هذا بالفعل نوعًا من "إجهاد البعوضة" ، يهودية الطقس الأرثوذكسي ...

الآن يمكنك أن تجد في أي صحيفة تقريبًا اقتباسات من الكتاب المقدس. لن تبدأ بالبحث عن مكان النص المقدس بالضبط ...

من الضروري أن نفهم أن هناك كتابًا مقدسًا ، باعتباره بؤرة النصوص التي يقصد بها الإنسان أن يُبنى ، للتقرب من الله من خلال معرفة قانون الله ، من خلال الرغبة في تحقيقه. لا يمكن بالطبع التخلص من نص الإنجيل المطبوع الذي تعرض للاهتراء بالطريقة المعتادة.

لكن البحث في الأوراق بحثًا عن اقتباسات محتملة ليس صحيحًا تمامًا أيضًا. يجب أن يكون كل شيء معقولاً.

- نفايات الورق هي نوع من عناصر الحفظ بيئة. ما الخطأ في التبرع بالصحف والمسودات الأرثوذكسية هناك؟

- الحفاظ على البيئة والاهتمام بالبيئة - هذا من جهة. لكن لماذا نتجنب رمي أشياء الكنيسة في سلة المهملات؟ لأنهم بهذه الطريقة يدخلون إلى أماكن ملوثة وقذرة ، يغرقون هناك ، وداس.

المنتجات الورقية التي يتم تسليمها إلى نفايات الورق ، بما في ذلك المحتوى الأرثوذكسي ، يتم استخدامها لاحقًا في الغالب أشكال مختلفة- يصل إلى مناديل المراحيض. إذا لم تشعر بالحرج من أن ما تحمله لتسليمه إلى نفايات الورق سيتحول بعد ذلك إلى لفائف في غرف المرحاض ، فلا تتردد في حملها.

أكرر مرة أخرى ، الشيء الرئيسي هو الموقف الموقر تجاه الضريح ، تجاه الصور والأيقونات المقدسة. قبل الأيقونات التي تحتاجها للصلاة ، يجب قراءة النصوص باهتمام. هذا ما يجب أن تقلق بشأنه أولاً وقبل كل شيء.

الأيقونات

الأيقونات

التاريخ: 29.04.2010 الساعة 12:53

مساء الخير ، الأب أندرو! المسيح قام حقا قام!
أبي ، أود أن أطرح عليك بعض الأسئلة حول الرموز.
1) لم أر أيقونة القديس الراعي للبيع ، وعادة ما يكون القديس الراعي فقط. الشهيد العظيم إيرينا (إيرينا المقدونية). هل من الممكن طباعة صورة موجودة على الإنترنت ، تم التقاطها في ورشة رسم الأيقونات الخاصة بأيقونة قديسك ، وتكريسها واستخدامها في المنزل كرمز عادي؟ يتم عرض هذا الرمز هناك كعينة من منتجات هذه الورشة ، لكن الأسعار باهظة ، لذا لا توجد طريقة لطلبها.
2) ماذا تفعل بالأيقونات القديمة الباهتة المصنوعة من الصور؟ لدي صورة لأيقونة من الدير اشتريتها هناك مرة أخرى الحقبة السوفيتية. لا يزال من الممكن صنع وجهي العذراء والمسيح ، لكنهما قد تلاشى إلى حد كبير. وعلى أيقونة واحدة (قديسي) من الصعب عمومًا أن أفعل شيئًا. الحروف غير مرئية على الإطلاق.
3) هل من الممكن استخدام الصور الموجودة على الإنترنت أصلاً أيقونات خارقةكيف هي الايقونات إذا كانوا مكرسين بالطبع؟
4) كيف تتعامل مع تقويمات الجيب والتقويمات الكبيرة التي تحتوي على أيقونات مطبوعة عليها؟ يجتمع في بعض الأحيان جودة جيدةتقاويم صغيرة ، فهي تبدو أفضل حتى من أيقونات الكرتون الصغيرة التي تُباع في الكنيسة ، ولكن على الجانب المعاكسالتقويم المطبوع. هل من الممكن استخدام مثل هذا التقويم كرمز صغير؟ عن طريق لصقها على الورق المقوى؟ وإذا كنت تستخدم مثل هذا التقويم فقط ، أليس هذا خطيئة؟
شكرا جزيلا لك الأب أندرو! أقرأ إجاباتك على الأسئلة بسرور واهتمام كبيرين. أجد فائدة كبيرة في نفوسهم. شكرًا لك!

حقا قام!
1. نعم ، بالطبع ، يمكنك القيام بذلك.
2. من الضروري حرقها ، والرماد - في خزان أو دفنها في مكان لا تدوس فيه تحت الأقدام.
3. نعم ، يمكنك ذلك.
4. نعم بالطبع. إذا كنت تستخدمه بوقار ، فهو ليس خطيئة. وشكرا جزيلا لك بارك الله فيك!

إلى السؤال ماذا تفعل بالأيقونات التي لم تعد هناك حاجة إليها؟ هناك العديد من الرموز المختلفة المتبقية من الجدة التي حددها المؤلف التنصتأفضل إجابة هي مثل هذه الأيقونة ، حتى لو لم يتم تكريسها ، يجب ألا يتم التخلص منها بأي حال من الأحوال: يجب دائمًا معاملة الضريح ، حتى لو فقد مظهره الأصلي ، باحترام.
في السابق ، كانوا يتعاملون مع الأيقونات المتداعية بالطريقة التالية: حتى حالة معينة ، يتم الاحتفاظ بالأيقونة القديمة في ضريح خلف أيقونات أخرى ، وإذا تم مسح الألوان من الأيقونة تمامًا من وقت لآخر ، فيُسمح بذلك لتتدفق على طول النهر.
في عصرنا هذا بالطبع لا يستحق القيام به. يجب نقل الأيقونة المتداعية إلى الكنيسة ، حيث سيتم حرقها في فرن الكنيسة. إذا لم يكن ذلك ممكنًا ، فعليك حرق الأيقونة بنفسك ، ودفن الرماد في مكان لن يتم تدنيسه: على سبيل المثال ، في مقبرة أو تحت شجرة في الحديقة.
يجب أن نتذكر: إذا حدث الضرر الذي لحق بالأيقونة بسبب تخزينها المتهور ، فهذه خطيئة يجب الاعتراف بها.
الوجوه التي تنظر إلينا من الأيقونات تنتمي إلى الخلود ؛ بالنظر إليهم ، وتقديم الصلاة لهم ، وطلب شفاعتهم ، يجب علينا - نحن سكان العالم الأرضي - أن نتذكر دائمًا خالقنا ومخلصنا ؛ عن دعوته الأبدية إلى التوبة وتحسين الذات وتأليه كل نفس بشرية.
من خلال أعين قديسيه ، ينظر الرب إلينا من الأيقونات ، ويشهد أن كل شيء ممكن للإنسان الذي يسير في طرقه.

إجابة من 22 إجابة[خبير]

مرحبًا! فيما يلي مجموعة مختارة من الموضوعات مع إجابات على سؤالك: ماذا تفعل بالأيقونات التي لم تعد مطلوبة؟ هناك العديد من الرموز المختلفة المتبقية من الجدة

إجابة من الأوروبي[خبير]
خذها إلى الكنيسة.


إجابة من نعسان[خبير]
أعطها للكنيسة.


إجابة من "عالية"[خبير]
بيع للجدات ، انظر والقيام بأعمال تجارية.


إجابة من ثيفان اليونانية[خبير]
لا توجد رموز غير ضرورية.


إجابة من ليليا[خبير]
في الكنيسة ، يمكن للكهنة طردهم على الفور. هذا ما حدث معي. أعطهم لمن سيكون لهم قيمة حقيقية.


إجابة من ديفيد سيرجي[خبير]
من تراب إلى تراب...


إجابة من لادا[خبير]
يرجع الناس الطيبينويمكنك الذهاب إلى الكنيسة


إجابة من اوريون[خبير]
إذا كانت هناك مصلحة ذاتية - قم بالبيع لتجار التحف ، إذا لم يكن الأمر كذلك - فخذها إلى الكنيسة. لكن تذكر ، لقد صلوا لجدتك وعاشوا معها حياتها الصعبة!


إجابة من فكتري[نشيط]
أحرقه. أفضل طريقة للقضاء على العدوى.


إجابة من مارينا نيكولينا[خبير]
اصطحبها إلى متحف أو اصطحبها إلى معبد. إنه أفضل من البيع. المال مقابل بيع الأيقونات لن يجلب السعادة. ربما سوف يشكرك المتحف. كثير من الناس سوف يرون هذه الرموز.


إجابة من ايرينا[مبتدئ]
لا يمكن أن تكون الرموز غير ضرورية ، وإذا كان لديك الكثير منها ، فحينئذٍ الخيار الأفضلتبرع للكنيسة أو مجرد جارة جدة !! 1


إجابة من ليوبوف تيخوميروفا[خبير]
إنه لأمر مؤسف أنه لا مكان في عالمك لذكرى الراحلين ...
خذها إلى الهيكل ، وقم بعمل صالح في ذكرى الراحلين ، وسيتذكر شعبها كلمة طيبة. .
الأوقات ... والأعراف .... من الواضح أننا فقدنا الكثير بشكل يتعذر إصلاحه ، إذا ظهرت مثل هذه الأسئلة.
ليس في الدينونة بل في التأمل.


إجابة من فيليك فيليك[يتقن]
قم ببيعها ، يمكنك أن تنسب قصة إليهم ، ثم سأصبح أكثر تكلفة


إجابة من الكسندر[خبير]
أوافق ، أعطها للكنيسة أو بالقرب من الكنيسة لمن يحتاجون إليها.


إجابة من ايلينا شاف[خبير]
عندما كان يسوع على الأرض ، أطاع ناموس الله المعطى من خلال موسى. كما تضمنت الوصايا العشر الثانية التي تقول: "لا تصنع لنفسك صنمًا أو أي صورة لما في السماء من فوق ، وما على الأرض من أسفل ، وما في الماء تحت الأرض. لا تعبدهم ولا تخدمهم. لأني أنا الرب إلهك إله غيور ... "(خروج 20: 4 ، 5).
وفقًا لهذا ، لم يستخدم يسوع الصور أو التماثيل التي صنعتها أيدي البشر في عبادته لله.

كيف يتم لصق نسخة ورقية دون الإضرار بها؟

يمكن إعطاء بعض النصائح المفيدة هنا.

إذا تم الاستنساخ على ورق سميك أو كرتون ، فعند لصقها على قاعدة صلبة - لوح أو خشب رقائقي ، يُنصح باستخدام الغراء الذي لا يحتوي على الماء ، وبالتالي لا يشوه الورق ، على سبيل المثال ، لحظة صمغ. إذا كان التكاثر على ورق رقيق ، فيمكن استخدام غراء PVA ، ولكن في هذه الحالة ، يجب ترطيب الورق بالماء ، وانتظر حتى يتم امتصاص الماء ويفقد الورق مرونته ، وبعد ذلك فقط قم بتطبيق الغراء.

تحتاج إلى الضغط على الاستنساخ إلى القاعدة من خلال ورقة فارغةورقة حتى لا تلوث الصورة.

بعد اللصق ، يمكن تغطية التكاثر بطبقة رقيقة من زيت التجفيف أو الورنيش ، ولكن يجب أن يتم ذلك بحذر ، لأن بعض الورنيش يدمر أحبار الطباعة. تجدر الإشارة إلى أن أحبار الطباعة تميل إلى التلاشي تحت التأثير النشط لأشعة الشمس المباشرة ، لذلك يجب حماية الأيقونة التي صنعتها يديك والمكرسة في الكنيسة من تأثيرها.

كيف تضع الأيقونات بأي ترتيب؟

هل هناك متطلبات قانونية صارمة لذلك؟

في الكنيسة ، نعم. بالنسبة لإله المنزل ، يمكن للمرء أن يقتصر على بعض القواعد الأساسية فقط.

على سبيل المثال ، إذا تم تعليق الرموز عشوائياً ، بشكل غير متماثل ، بدون تكوين مدروس ، فإن هذا يسبب شعور دائمعدم الرضا عن مكانهم ، والرغبة في تغيير كل شيء ، والتي غالبًا ما تصرف الانتباه عن الصلاة.

من الضروري أيضًا أن نتذكر مبدأ التسلسل الهرمي: لا تضع ، على سبيل المثال ، أيقونة قديس محليًا على أيقونة الثالوث الأقدس ، المخلص ، والدة الإله ، والرسل. يجب أن تكون أيقونة المخلص على يمين القادم ، والدة الإله على اليسار (كما في الأيقونسطاس الكلاسيكي). عند اختيار الرموز ، تأكد من أنها موحدة من الناحية الفنية ، وحاول ألا تسمح بمجموعة متنوعة من الأنماط.

ماذا تفعل إذا كان للعائلة رمزًا موروثًا وموقرًا بشكل خاص ، ولكن لم يتم كتابته بشكل قانوني تمامًا أو فقد بعض طبقة الطلاء؟

إذا كانت العيوب في الصورة لا تحتوي على تشوهات خطيرة لصورة الرب أو والدة الإله أو أحد القديسين ، فيمكن جعل هذه الأيقونة هي المركز الحاجز الأيقوني المنزلأو ، إذا سمحت المساحة ، ضعها على منبر تحت الإلهة ، لأن مثل هذه الصورة هي مزار لجميع أفراد الأسرة.

أحد مؤشرات المستوى التطور الروحي المسيحية الأرثوذكسيةيخدم علاقته بالضريح.

ماذا يجب أن يكون الموقف من الضريح؟

القداسة ، كإحدى خواص الله (قدوس ، قدوس ، قدوس هو رب الجنود! (إش 6: 3) تنعكس في كل من قديسي الله والأشياء المادية. لذلك ، تبجيل القديسين المقدس الأشياء والصور ، وكذلك الرغبة الخاصةإلى الشركة الحقيقية مع الله والتجلي - ظاهرتان من نفس الترتيب.

كن قديساً أمامي لاني قدوس الرب ... (لاويين 20:26)

بالمناسبة ، يرتبط أفراد العائلة بالأيقونة ، التي قدم قبلها آباء أجدادهم وجداتهم العظماء الصلوات للرب ، يمكن للمرء أن يحكم على كل من درجة تقديس الناس وتقواهم.

لطالما كان تبجيل رمز العائلة مميزًا. بعد المعمودية ، تم إحضار الطفل إلى الأيقونة وقرأ الكاهن أو صاحب المنزل الصلاة. مع الأيقونة ، بارك الآباء أطفالهم للدراسة ، في رحلة طويلة ، من أجل خدمة عامة. من خلال الموافقة على حفل الزفاف ، بارك الوالدان أيضًا المتزوجين حديثًا بأيقونة. وحدث خروج الإنسان من الحياة تحت الصور.

إن العبارة المعروفة "تشتتوا ، بل تحملوا القديسين" دليل على موقف ضميري تجاه الأيقونات. أمام صور القديسين ، فإن المشاجرات وسوء السلوك أو الفضائح المحلية غير مقبولة.
لكن الموقف الحذر والوقار تجاه أيقونة المسيحي الأرثوذكسي لا ينبغي أن يتطور إلى أشكال غير مقبولة من العبادة. من الضروري تنمية التبجيل الصحيح للصور المقدسة من ذاته عمر مبكر. من الضروري دائمًا أن نتذكر أن الأيقونة هي صورة مقدسة ولكنها لا تزال مجرد صورة. ويجب على المرء ألا يخلط بين مفاهيم مثل الصورة - الصورة نفسها ، والنموذج الأولي - الصورة التي يتم تصويرها.

ما الذي يمكن أن تؤدي إليه نظرة مشوهة غير أرثوذكسية عن تكريم الأيقونات المقدسة؟

لتشويه الحياة الروحية للفرد والخلاف داخل الكنيسة. مثال على ذلك هو بدعة صانعي الأيقونات ، التي نشأت في القرن السابع.

كانت أسباب ظهور هذه البدعة هي الخلافات اللاهوتية الجادة حول إمكانية وصحة صورة الشخص الثاني. الثالوث المقدس- الله الكلمة في الجسد. كما كان السبب المصالح السياسيةبعض الأباطرة البيزنطيين الذين سعوا للتحالف مع الدول العربية القوية وحاولوا إلغاء تبجيل الأيقونات لصالح المسلمين - خصوم الأيقونات المقدسة.

لكن ليس هذا فقط. كان أحد أسباب انتشار البدعة هو الأشكال القبيحة للغاية ، المتاخمة لعبادة الأصنام ، وأشكال تبجيل الصور المقدسة التي كانت موجودة في حياة الكنيسةهذا الوقت. لا يشعر المؤمنون بالفرق بين الصورة والنموذج الأولي ، فغالباً ما يبجل المؤمنون ليس الوجه المرسوم على الأيقونة ، ولكن الشيء نفسه - اللوحة والدهانات ، التي كانت عبارة عن لغة نابية لتبجيل الأيقونة ودمجها مع أدنى أنواع الوثنية. مما لا شك فيه أن هذا كان بمثابة تجربة للعديد من المسيحيين وأدى إلى عواقب وخيمة على حياتهم الروحية.

لذلك نشأوا في البيئة النخبة الفكريةفي ذلك الوقت ، الميل إلى التخلي عن مثل هذه الأشكال من تبجيل الصور المقدسة. فضل معارضو حرق الأيقونات التخلي عنها تمامًا من أجل الحفاظ على نقاء الأرثوذكسية و "حماية" ، في رأيهم ، الجزء القليل من المسيحيين من تدمير الوثنية.

بالطبع ، كانت مثل هذه الآراء لمعارضي تبجيل الأيقونة المشوهة محفوفة بخطر جسيم: لقد تم التشكيك في حقيقة التجسد ذاتها ، لأن وجود الأيقونة ذاته مبني على حقيقة تجسد الله الكلمة.

الآباء السابع المجلس المسكونيالذي أدان بدعة محاربي الأيقونات ، علّم: "... وكرمهم (الأيقونات) بالتقبيل والعبادة المبجلة ، غير الحقيقية ، حسب إيماننا ، عبادة الله ، التي تليق بالطبيعة الإلهية الواحدة ، ولكن التبجيل في ذلك. صورة ، مثل صورة الصليب المحترم والحيوي والمقدس ، يتم تكريم الإنجيل والأضرحة الأخرى والبخور وتثبيت الشموع ، والتي كانت عادة تقية بين القدماء. فالشرف الممنوح للصورة ينتقل إلى النموذج الأصلي ، وأولئك الذين يعبدون الأيقونة يعبدون الجوهر المرسوم عليها. وهكذا ، يتم تأكيد تعليم آبائنا القديسين ، على الجلوس ، تقليد الكنيسة الكاثوليكية ، من آخر إلى آخر الأرض التي قبلت الإنجيل "(كتاب قواعد الرسل المقدسين ، والمجامع المسكونية والمحلية المقدسة ، والمسلسلات المقدسة. الآباء.م ، 1893 ، ص.5-6).

من المستحسن أن تتويج الأيقونسطاس المنزلي بصليب ؛ توضع الصلبان أيضًا على أعمدة الأبواب.

الصليب هو شيء مقدس للمسيحي الأرثوذكسي. هذا رمز لخلاص البشرية جمعاء من الموت الأبدي. يشهد القانون الثالث والسبعون لمجلس ترولو ، الذي عقد عام 691 ، على أهمية تبجيل صور الصليب المقدس: "بما أن الصليب المحيي قد أظهر لنا الخلاص ، فلا بد من بذل كل العناية اللازمة لإعطاء الاحترام الواجب لذلك من خلال التي خلصناها من السقوط القديم ... "(مقتبس في: Zandler E. Genesis and Theology of the Icon. Symbol magazine، No. 18، Paris، 1987، p. 27).

أثناء الصلاة أمام الأيقونات ، من الجيد أن تضيء المصباح ، وفي أيام العطل والأحد ، اتركه يحترق أثناء النهار.

في شقق المدينة متعددة الغرف ، عادة ما يتم وضع الأيقونسطاس للصلاة العائلية المشتركة في أكبر الغرف ، بينما في غرف أخرى من الضروري وضع أيقونة واحدة على الأقل.

إذا كانت عائلة أرثوذكسية تتناول وجبة طعام في المطبخ ، فيجب أن تكون هناك أيقونة للصلاة قبل وبعد الوجبة. من المعقول وضع أيقونة المنقذ في المطبخ منذ ذلك الحين صلاة الشكربعد الأكل توجهت إليه: "نشكرك يا المسيح إلهنا ...".

ماذا تفعل إذا أصبح الرمز غير قابل للاستخدام ولا يمكن استعادته؟

مثل هذه الأيقونة ، حتى لو لم يتم تكريسها ، يجب ألا يتم التخلص منها بأي حال من الأحوال: يجب دائمًا معاملة الضريح ، حتى لو فقد مظهره الأصلي ، باحترام.

في السابق ، كانوا يتعاملون مع الأيقونات المتداعية بالطريقة التالية: حتى حالة معينة ، يتم الاحتفاظ بالأيقونة القديمة في ضريح خلف أيقونات أخرى ، وإذا تم مسح الألوان من الأيقونة تمامًا من وقت لآخر ، فيُسمح بذلك لتتدفق على طول النهر.

في عصرنا هذا بالطبع لا يستحق القيام به. يجب نقل الأيقونة المتداعية إلى الكنيسة ، حيث سيتم حرقها في فرن الكنيسة. إذا لم يكن ذلك ممكنًا ، فعليك حرق الأيقونة بنفسك ، ودفن الرماد في مكان لن يتم تدنيسه: على سبيل المثال ، في مقبرة أو تحت شجرة في الحديقة.

يجب أن نتذكر: إذا حدث الضرر الذي لحق بالأيقونة بسبب تخزينها المتهور ، فهذه خطيئة يجب الاعتراف بها.

الوجوه التي تنظر إلينا من الأيقونات تنتمي إلى الخلود ؛ بالنظر إليهم ، وتقديم الصلاة لهم ، وطلب شفاعتهم ، يجب علينا - نحن سكان العالم الأرضي - أن نتذكر دائمًا خالقنا ومخلصنا ؛ عن دعوته الأبدية إلى التوبة وتحسين الذات وتأليه كل نفس بشرية.

من خلال أعين قديسيه ، ينظر الرب إلينا من الأيقونات ، ويشهد أن كل شيء ممكن للإنسان الذي يسير في طرقه.

بيت لا شيء عائلة أرثوذكسيةلا يستغني عن الأيقونات فهو وسيط بيننا وبين القديسين. الصلاة أمام الأيقونة أقوى ، لذلك لدينا صورة مرئية للشخص الذي نتحدث عنه ، مما يساعد كثيرًا على التركيز. عُرفت لوحة الأيقونات لأكثر من ألف عام ، وخلال هذا الوقت ظهر عدد كبير من الأيقونات ، لكنها لا يمكن أن توجد في حالة غير مسمى إلى الأبد. في حالة تلف الصورة بشدة ، لا يمكن قراءة وجه القديس عليها ، بالطبع ، قد يرغب أصحابها في التخلص من الأيقونة. القاعدة الوحيدة التي يجب تذكرها إلى الأبد هي أنه لا ينبغي التخلص من الرموز مثل المهملات العادية.

ماذا تفعل بأيقونة قديمة؟

رث ، الرموز القديمة يجب أن تؤخذ إلى المعبد. إذا فقدت الصورة مظهرها تمامًا ، فسيتم حرقها في فرن الكنيسة. يمكنك حرقها بنفسك ، ولكن ليس بالقمامة ، ولكن بشكل منفصل ، نظيفة. تظل الأيقونة دائمًا رمزًا ، مهما كانت مؤسفة. يمكن أيضًا نقل أيقونة باهتة قليلاً أو بها أضرار طفيفة إلى المعبد ، وربما يلتقطها أحد أبناء الرعية. ليست بعيدة عن مدخل المعبد عادة مائدة تذكارية ، حيث يجلب أبناء الرعية الطعام لتكريم ذكرى الموتى. يمكن ترك الرمز في طاولة تذكارية، سيكون من الجيد أيضًا إحضار الطعام ، وبالتالي التعبير عن الحب لأقاربك المتوفين. يمكن إعطاء صورة غير ضرورية لمتجر الكنيسة. لا يجب أن تعطي شخصًا رمزًا في حالة سيئة ، فسيكون ذلك عدم احترام.

يمكن استعادة الرموز القديمة جدًا ، وأحيانًا يتضح أنها أكثر ربحية من وجهة نظر اقتصادية من شراء واحدة جديدة.

في الواقع ، غالبًا ما تكون الصورة إرثًا عائليًا ، تنتقل من جيل إلى جيل ، وفقدانها ببساطة لا يطاق لأفراد الأسرة.


أيقونات أصحاب المنزل السابقين

غالبًا ما يحدث أنه عند شراء منزل أو شقة ، يكتشف المستأجرون الجدد رموزًا مهجورة. في هذه الحالة ، كما هو الحال في أي حالة أخرى ، لا يمكنك التخلص من أيقونات المالكين القدامى. الأيقونة شيء مقدس ، يجب معاملتها باحترام. لا حرج في تركهم. ولكن إذا كنت في شك بسبب التاريخ المجهول لإقامتهم في المنزل ، فيمكن إعادة تكريس الأيقونات.

في منازل الأجداد ، عادة ما يتم الاحتفاظ بالأيقونات التي تخص الأقارب المتوفين التي لا يرغب الصغار في مغادرتها. مرة أخرى ، لا يمكن نقل أيقونات جديدة من منزلك إلى المعبد أو التبرع بها إذا احتفظت الصور بمظهرها. يعتقد الكثير من الناس خطأً أنه من المستحيل إعطاء واستقبال الصور من أيدي شخص آخر ، لكن الكنيسة تعتقد أن منحها هو تقليد جيد. لا يمكن للأيقونة أن تؤذيك ، فهي شيء مقدس. إذا كنت تشك في أصحابها السابقين ، فيمكنك إحضارها إلى المعبد وطلب تكريسها.

أيقونات تخص الغرباء

في بعض الأحيان ، يظل الأزواج القدامى ، أو الرموز التي يتم تسليمها للشباب أثناء سر العرس ، أو أيقونات الملائكة الوصي على الأقارب المتوفين أو أصحاب المنزل القدامى ، أحيانًا في المنازل. يمكنك الاحتفاظ بهذه الصور. الأيقونة ليست تعويذة ، فهم يصلون إلى قديس أمامها ، وبالتالي لا يهم مطلقًا لمن كان الضريح من قبل ولأي سبب ظهر مع الملاك السابقين. يتألف العروسين عادة من أيقونة السيد المسيح "الرب القدير" ووالدة الإله "كازان" ام الاله". يمكن أن تنتقل صور القديسين هذه من زوجين إلى زوجين أو حتى تصل إلى شخص واحد ، وهذا مقبول.

الأيقونة هي رمز الإيمان. على عكس اللوحات المعاصرة، الصور المقدسة تحمل معنى تعليمي. كل أيقونة هي عمل فني ، لها تاريخها وفكرتها الخاصة. تنقل العديد من الأيقونات بشكل موثوق الأحداث الموصوفة في الإنجيل ، والتي غالبًا ما يستخدم رسامو الأيقونات حبكاتها. لذلك يجب معاملتهم باحترام ورهبة وليس كقطعة أثاث. وحتى إذا قررت أن تودع الأيقونة القديمة ، فعليك أن تفعل ذلك وفقًا للقواعد حتى لا تسيء إلى القديس الذي رسم وجهه على الأيقونة ، ولا تؤذي نفسك بأفعال بغيضة.