Lábápolás

Hogyan nyilvánul meg a hiúság. Mi a hiúság - út a sikerhez vagy bűnös szenvedély? Miért bűn a hiúság

Hogyan nyilvánul meg a hiúság.  Mi a hiúság - út a sikerhez vagy bűnös szenvedély?  Miért bűn a hiúság

Hallottad már azt a kifejezést: "Ne légy hiú"? Milyen helyzetekben volt alkalmazható? Gondolkoztál már azon, hogy mi a hiúság, és milyen hatással van az emberre? Keressük a választ ezekre a kérdésekre.


Szóval hiúság. Lefordítva innen görög ez azt a vágyat, a vágyat jelenti, hogy jól nézzen ki mások szemében. Gyakran fejeződik ki abban, hogy hallani kell az önmagunknak címzett hízelgést önmegerősítés céljából. A "hiúság" szó két gyökből áll: "hiábavaló" - "ingyen" és "dicsőség". Más szóval - üres, hiú dicsőség, amely az emberekből árad.

A hiúsággal megfertőzött ember gyakran nem is tud róla. Dicséreteket vár a körülötte lévőktől minden olyan tettéért, amely tele van mánia, betegség, elégtelenség érzésével. Ennek eredményeként alaptalan sérelmek, ingerültség, majd veszekedések, konfliktusok keletkeznek.

A kérdés megválaszolása: "Mi a hiúság?" - hozzáteheti, hogy ez a félelem attól, hogy mit gondolnak rólad. Az elutasításra való hajlandóság arra készteti az embert, hogy bármilyen módon készen álljon a jóváhagyásra. Ez „emberiséghez” vezethet. Amikor egy személy teljes tiszteletet és behódolást igényel.


Hiúság merülhet fel azokban az esetekben, amikor az ember önmagát, képességeit keresi, keresi az élet értelmét, és nem találja meg, mindennel elégedetlen lesz, folyamatosan mindenkire panaszkodik, mindenki megsértődik. Egy ilyen ember mellett nagyon nehéz együtt élni, ezért az emberek igyekeznek elkerülni. Néha megtörténik, hogy egy hiú ember elégtételt kap abból, hogy gyűlöli, leggyakrabban fél vagy kinevetik. A lényeg, hogy odafigyeljenek.

Igyekszik megfelelő gyengeségekkel rendelkező emberekkel körülvenni magát. Például éneklésben tartja magát a legjobbnak, akkor több rajongó lesz körülötte, akik csodálják tehetségét, akik ugyanakkor nem tudnak énekelni. Az olyan fogalom, mint a „csillagbetegség” a „hiúság” szó szinonimája.

Összefoglalva a hiúság történetét, több jelét is kiemelhetjük:

1. Fokozott, fokozott figyelem a dicséretre. A vágy, hogy mindig és mindenben legyél az első, a legjobb, a fontos.
2. Az ember mások szemszögéből értékeli tetteit, törődik az emberek saját véleményével.
3. Nehezen tűri a szemrehányást, nem tűri a kritikát.
4. A vágy, hogy ruhákkal, megjelenéssel, adottságokkal, kihasználásokkal kitűnjön a tömegből.
5. Díjak, oklevelek, kitüntetések átvételének vágya.

Minden emberben ott vannak a hiúság csírái. Fontos, hogy időben megakadályozzuk csírázásukat, és ne essünk ennek a bűnnek a csapdájába.

A sikeres teljesítéssel biztosan túl leszel a hiúsági vizsga időszakain. Csak az számít, hogyan állja ki a sors próbáját. „A közért dolgozol”, hogy ne ess a sárba, vagy megfelelően bírod-e a kritikát vagy a szemrehányást anélkül, hogy dicséretet várnál.

Néha az emberi hiúság is pusztíthat erős kapcsolatokat szeretteink vagy barátok között. A becsület és dicsőség iránti kielégíthetetlen vágy abnormális rivalizáláshoz, cselszövéshez és ellenségeskedéshez, irigységhez és gyűlölethez vezet. Minden ésszerű határt átlépve a hiúság gonosz vétkessé válhat, amely mindent megmérgez körülötte.

1. A hiúság munkapazarlás, verejtékveszteség, szellemi kincsek rablója, hangya az élet szérűjén, amely bár kicsi, de mindig kész ellopni hőstetteink munkáját és gyümölcsét.

2. A hiúság mindenbe tapad: Beképzelt vagyok, amikor böjtölök,

de amikor megengedem a böjtöt, hogy elrejtse az emberektől való tartózkodásomat, ismét hiábavalóvá válok, bölcsnek tartom magam; legyőzte a hiúság, beöltözött szép ruhák; de ha vékony ruhába öltözöm, akkor is hiúvá válok; Elkezdek beszélni, hatalmába kerít a hiúság, elhallgatok, megint vereséget szenvedek tőle. Nem számít, hogyan dobja ezt a háromágút, minden egy pont lesz.

3. A hiú ember bálványimádó. Azt hiszi, hogy tiszteli Istent, de valójában nem Istennek tetszik, hanem az embereknek.

4. Bárki, aki szereti megmutatni magát, hiú. A hiábavaló böjtje jutalom nélkül marad, és imája eredménytelen; mert mindkettőt az emberek dicséretére teszi.

5. A hiú aszkéta kettős vétséget követ el önmagával szemben, mert kimeríti a testét, de jutalmat nem kap.

6. Az Úr gyakran elrejti szemünk elől azokat az erényeket, amelyeket megszereztünk; de aki minket dicsér, vagy inkább hízelget, az dicsérettel nyitja ki a szemünket, és amint felnyitják, az erény gazdagsága eltűnik (előfordul, hogy a szemből eszik).

7. A hízelgő a démonok szolgája, a büszkeség vezére, a gyengédség megsemmisítője, az erények megsemmisítője, az igaz útról eltérítő.Te, aki áldott vagy, hízelegsz, és a talpad lázad – mondja a próféta. (Is. 3, 12).

8. Láttam síró embereket, akik dicséretben részesültek, haragjuk dicséretre lobbant fel, és mint a kereskedelemben történik, egyik szenvedélyt a másikra cserélték.

9. Ha egy szomszéd vagy barát szemrehányást tesz neked távollétedben vagy jelenlétedben, akkor mutass szeretetet – dicsérd meg őt.

10. Nagyszerű dolog elutasítani a szívből jövő emberi dicséretet, de nagyobb dolog az, ha elfordítjuk magunktól a démoni dicséretet.

11. Nem az ítéli el magát, aki alázatos elmét tanúsít (mert ki fogja elviselni a gyalázatot önmagától?); de aki egy másik személy által gyökerezett, nem csökkenti az iránta való szeretetet.

12. Amikor a hiú dicsőség démona látja, hogy az aszkéta, bár kicsi, lelki békére tett szert, azonnal világgá sürget, mondván: "Menj a pusztuló lelkek üdvösségére."

13. A hiúság ráveszi a komolytalanokat a kívülállók előtt, hogy alázatot öltsenek magukra, és cselekedeteikben arccal és hanggal áhítatot mutassanak; étkezés közben észrevehetően tartózkodóvá teszi az embert; a zsoltárban kedvessé teszi a lustát buzgóvá és a hangtalant.

14. A hiúság büszkévé teszi az előnyben részesítetteket, és emlékezetet vet a megvetettben.

15. A hiúságot nagyon kényelmesen beleoltják a természetes tehetségekbe, és rajtuk keresztül gyakran a pusztulásba dönti szerencsétlen rabszolgáit.

16. Egyszer láttam, hogy a hiúság démona hogyan űzte ki testvérét – a düh démonát. Egyik testvér megharagudott a másikra; de jöttek a laikusok, és hirtelen meghalt, eladta magát a hiábavalóságnak; mert nem dolgozhatott egyszerre mindkét mesternek.

17. Aki a hiúság rabszolgája lett, az vezet kettős élet; az egyik megjelenésében, a másik a gondolatai és érzései szerint, az egyik egyedül önmagával, a másik pedig a nyilvánosság előtt.

18. Várható mennyei dicsőség természetesen megvet minden földi dicsőséget; és csodálkoznék, ha valaki, miután az előbbit nem kóstolta volna, az utóbbit teljesen megvetné.

19. Láttam, hogyan kezdtek mások hiúságból lelki munkába; de aztán a cselekvési szándékot megváltoztatva az elítélendő kezdetet dicséretes vég koronázta meg.

20. Aki felmagasztalja magát olyan természeti adottságokkal, mint például: szellemesség, megértés, olvasás és kiejtés művészete, gyors elme és más hasonló képességek, amelyeket nehézség nélkül megkapunk, soha nem kap magasabb rendű áldásokat a természetesnél; mert aki kevésben és sok tekintetben hűtlen, az a maga hiúságában is hűtlen lesz (Lk 16,10).

21. Aki Istentől ajándékot kér fáradozásaiért, az veszélyes alapon nyugszik; és aki éppen ellenkezőleg, Isten örök adósának tekinti magát, az várakozáson felül áll

a sajátja, hirtelen mennyei gazdagsággal gazdagodni fogja magát.

22. Ne hallgass erre a fújtatóra, amikor arra tanít, hogy nyilatkozd ki erényeidet a hallók javára; mit ér az ember, ha az egész világot felhasználja, de a lelkét megfenyíti (Mt 16, 26) ? Semmi sem hoz annyi hasznot a szomszédoknak, mint az alázatos és színlelt hajlam, és ugyanaz a szó. Ily módon másokat is arra biztatunk, hogy ne emeljék fel őket; és mi más lehetne ennél hasznosabb?

23. A dicséretek felemelik és felfuvalkodják a lelket; amikor a lélek felemelkedik, akkor magához öleli büszkeségét, a mennybe emeli és a mélységbe viszi.

24. A szennyes hiúság arra tanít, hogy magunkra vegyük az erény képmását, amivel nem rendelkezünk, ami arra késztet bennünket, hogy megtévesszük a Megváltó szavait: úgy ragyogjon a ti világosságotok az emberek előtt, mintha látnák jócselekedeteiteket (Mt 5, 16).

25. Ne rejtsd el szégyenedet azzal a gondolattal, hogy ne adj okot felebarátodnak a botlásra; bár lehet, hogy semmi esetre sem hasznos ezt a vakolatot használni, de a bűnök speciális tulajdonságaitól függően.

26. Amikor dicsérőink, vagy inkább hízelgőink elkezdenek dicsérni minket, akkor siessünk, hogy emlékezzünk sok bűnünkre (és Isten ítéletére, amely nem hasonlít az emberihez) - és látni fogjuk, hogy méltatlanok vagyunk arra, mondanak vagy tesznek tiszteletünkre .

27. Az egyszerű szívek nem nagyon érzékenyek a mérgezésre ezzel a méreggel; mert a hiú dicsőség az egyszerűség és a színlelt lakhely elpusztítása.

28. Gyakran megesik, hogy a féreg teljes korát elérve szárnyakat kap és magasba repül; így a hiúság, felerősödve, büszkeséget szül, minden rossz fejét és bevégzőjét.

29. A hiúság pusztításának kezdete a száj megőrzése és a gyermektelenség szeretete, a közepe a hiúság minden lelki támadásának elvágása; és a vége (ha csak van vége

szakadék) - anélkül, hogy zavarba hoznák mások előtt, hogy megtegyék azt, ami a becstelenítésre szolgál.

30. Rejtsd el nemességedet, és ne nagyítsd fel nemességedet, hogy szóban ne egy korszakban legyél, hanem tettekben egy másik korszakban.

31. Láttam egy ügyetlen diákot, aki néhány ember jelenlétében dicsekedett tanára erényeivel, és arra gondolva, hogy valaki más búzájából dicsőséget szerezzen, ehelyett egy gyalázatot szerzett, amikor mindenki azt mondta neki: "milyen jó a fa meddő ágat hozott."

32. A hiúság szeret ünnepélyesen megjelenni a bőbeszédűség székhelyén; a száj csendje eltörli a hiúságot.

33. Azok, akik alávetik magukat a hiúság démonának, a vágy időtlen mozdulatainak vannak kitéve, amikor átmenetileg megszabadulva a kéjes gondolatoktól, sokat kezdenek gondolkodni magukon. Az ezért fellázadt tékozló mozgalmak a szívük mélyén megbúvó hiúság látomásához vezetik, a többieket pedig arra tanítják, hogy az apostol tanúságtétele nyomán ne tulajdonítsák szívük tisztaságát, ami néha megtörténik saját szorgalmuknak és erőfeszítéseiknek. : amit imash, vedd el (1Kor. 4, 7), tun , vagy közvetlenül Istentől, vagy mások segítségével és imájuk által.

34. A csend és a csend a hiúság ellenségei; de ha szállón vagy, akkor tűrd a gyalázatot.

35. Ha szélsőséges hiúság van, amikor az ember nem látva senkit, aki dicsérné, és magánéletében hiábavaló tetteket tár fel, akkor ez a hiúság teljes hiányának jele, hogy mások jelenlétében ne rabolják el tőle. hiú gondolatok.


Az oldal 0.18 másodperc alatt készült!

Előfordul, hogy a hiúság sok siker motorja az életben, sőt néha nagyon hasznos életre szóló vállalkozásokat indíthat el. Például az ambiciózus üzeneteknek köszönhetően az ember elkezdhet tanulni, elsajátítani egy szakmát, megvédeni értekezést stb.


A hiúságnak azonban számos pontja van, amelyek még bizonyos előnyök ellenére sem teszik lehetővé, hogy pozitívan beszéljen róla. Ha valaki hiúságtól vezérelve tesz valamit, akkor elsősorban önmagáért próbálkozik, minden eredményre nem öncélként, hanem eszközként van szükség. Büszke lenni magára, megkülönböztetni magát másoktól, elhivatást kapni. Ez azt jelenti, hogy maga az ilyen ígérettel elindított vállalkozás a legjobb esetben is haszontalan (elvégre nincs cél, hogy bárkinek is hasznot hozzon), vagy akár káros is.


Nem kell messzire keresni, a második világháború példája jól mutatja, hogy a felsőbbrendűség vágyának milyen pusztító következményei lehetnek. De ez egy globális példa, és minden egyes hiúságos személy másként valósul meg az őt körülvevő világban.


Ilyen értelemben az ember meglehetősen haszontalan a társadalom számára, csak más a célja. Ha valami hasznosat tesz, akkor azt a végén a maga javára fordítja.


Azt is lehet azonban mondani, hogy a hiú ember haszontalan önmagának. Sajnos, a hiúság, az önmagunk megkülönböztetésének és önmagunkra való büszkeség vágya nem hozza meg mások őszinte szeretetét. Az ember legfeljebb csodálni, irigyelni tudja az embert, de egy beképzelt ember nem tud élénk érzelmi választ kapni, hiszen üzenete kezdetben nem ezt a területet érinti. Ennek eredményeként büszke emberünk megkaphatja a kívánt előnyöket, sikert, de nem többet.

Hogyan álcázik a hiúság

Nem minden ember, minden igyekezetével eléri a hírnevet, hírnevet és sikert. Ilyen. Sokkal többen vannak, akik álmodoznak róla, legtöbbször észre sem véve, de be való élet nem érik el, amit akartak.


Ilyenkor van az emberben a hiúság ellentéte – a sértettség érzése. Van egy érzés, hogy mások nem értékelték, hogy többet lehet elérni az életben, és az elégedetlenség érzése. Általában az ilyen ember gyakran álmodik, de ha másképp alakult volna, ha szerencsém lett volna, akkor... És néha a sértettség érzése állandó érzelmi háttérré válik. Mi az, ha nem hátoldal hiúság? Hiszen ha nem, akkor honnan jönne a sértettség érzése, nem lenne akadály, amivel kapcsolatban felmerülne.


Tehát sokkal több az igazán beképzelt ember, mint amilyennek első pillantásra tűnik.

Hogyan lépjünk túl a hiúság határain

Sok ember, aki hírnévről és sikerről álmodott az életben, meglehetősen elégedett a sorsával. Elérték, ha nem is mindent, amiről álmodoztak, de legalább egy részét annak, amit szerettek volna, és nem akarnak semmit változtatni az életükön. Amihez természetesen minden joguk megvan.


De mi van azokkal, akik felismerték, hogy a hiúságnak megvannak a maga hátrányai, esetleg elege van, túl akar lépni a határain, és más kapcsolatokat akar kialakítani az emberekkel? Végtére is, vannak más lehetőségek is a másokkal való interakcióra, amelyek a nagyobb tiszteleten, az őszinte részvételen és a tevékenységükből származó mély, valódi elégedettségen alapulnak.


Sajnos itt nem lehet konkrét és egyértelmű tanácsot adni. Mindenkinek megvan a maga módja a tapasztalatszerzésnek ebben a világban. Csak azokat az általános irányokat lehet leírni, amelyekben az emberi gondolkodás változik. Először is nemcsak saját értéküket és fontosságukat kezdik felismerni, hanem azt is, hogy bármely személy értékes és fontos is. Másodsorban pedig a hangsúly áthelyeződik a személyes haszonról, az elért eredményekről és a sikerről arra a haszonra, amelyet valóban meg lehet hozni másoknak.


Ha az ember világképe ebbe az irányba változik, akkor a hiúság természetesen csökken.

A hiúság ősidők óta ismert az emberiség számára, és a következő fogalmakat ötvözi: büszkeség a vallásban, csillagláz a show-biznisz körökben, büszkeség, arrogancia az emberek közötti hétköznapi kapcsolatokban. Mi a hiúság, hogyan hat az emberre és másokra - próbálták kitalálni a legjobb szakértők emberi lelkek filozófusok, papok, teozófusok, pszichológusok.

Mit jelent a hiúság?

A hiúság a „hiábavalóság” és a „dicsőség” két szóból származik. AZ ÉS. Dal az orosz nyelv nagy kutatója magyarázó szótár elmagyarázza, mi az emberi hiúság - ez egy bizonyos fajta ember vágya a kitüntetésre, dicséretre, világi dicsőségre, a képzeletbeli erények elismerésére. A beszéd tárgyává válás iránti vágy és a figyelem iránti vágy a modern társadalomban az emberek velejárója.

Hiúság pszichológiai szempontból

A hiúság okai a gyermekkorban keresendők. A pszichológusok úgy vélik, hogy az önbecsülés kialakulásában fontos kritérium az, hogy a szülők elismerik a gyermeket, hogyan értékelik a gyermek bizonyos eredményeit. A túlzott dicséret negatívan befolyásolja önmagunknak, mint személynek a további észlelését, a nem megfelelő hiúság kialakulásához vezet. Felismerheti önmagában az ember? Vannak a hiúság jelei:

  • öröm a hízelgésből;
  • az események saját személy körüli pörgetésének vágya;
  • agresszív válasz bármilyen kritikára (konstruktív, nem építő);
  • túlzott beszédesség, a tettekkel ellentétben (a beszéd és a cselekvés közötti eltérés);
  • excentrikus viselkedés.

Mit jelent a hiú ember?

Önmagunk személyként való észlelése összetett folyamat, amely érzelmekkel, azok túlzott mértékű vagy hiányával kapcsolatos, a helytelen nevelés hátterében, amikor nincsenek normák és tilalmak, és kialakul a megengedőképesség. A hiú ember első pillantásra fényes ember, felkelti az emberek figyelmét. A. Adler osztrák pszichiáter arról beszélt, hogy a hiú ember olyannyira tele van önmagával, hogy egyszerűen nincs helye másoknak. Hogyan nyilvánul meg a hiúság:

  1. Érzések, gondolatok bemutatása - belső állapot eltérhet a külső megnyilvánulástól (a cél minél több közönség figyelmének megragadása).
  2. Egy másik személy megalázása annak érdekében, hogy felsőbbrendűnek érezze magát (nőknél kifejezettebb).
  3. A vágy, hogy jó cselekedeteket tegyek, és elmondjam másoknak, milyen jó vagyok.
  4. A „sztárság” domináns igénye – a tevékenység értelmének ismerete nélkül olyan szakma, amelyben az ember számára fontos a siker (siker a siker érdekében).
  5. Irigység azokra, akik elértek valamit az életben.

Hiúság – jó vagy rossz?

Minden jelenségnek vannak pozitív és negatív oldalai. Mi az emberi hiúság és van-e olyan jó pillanatok- gyakorlati előnyök szempontjából? A hiúságnak több negatív pontja is van, de vannak pozitív oldalai is:

  • segít a siker és az elismerés elérésében (különösen a show-bizniszben);
  • minden emberi vállalkozás indítéka: tanulmányok tekintélyes intézményben, szakmai előmenetel.

Mi a hiúság a negatív oldalon:

  • A legtöbb a fő probléma a hiúság abban rejlik, hogy az ember nem használ a társadalomnak, és csak önmagára van kötve.
  • A hiú embereknek nehéz teljes értékű kapcsolatban lenni szeretteikkel: arroganciájukkal, arroganciájukkal és arroganciájukkal taszítják az embereket.
  • A spirituális fejlődés gyakorlatilag hiányzik, szélsőséges esetekben az ember megalomániába kerülhet (személyiség pszichopatológia), amikor mindenhatónak képzeli magát.

Hiúság vs Pride - Mi a különbség?

Az egoizmus és az énközpontúság az a terület, amelyen a büszkeség és a hiúság „nevelődik”. Az ember teljes orientációja önmagára, eredményeire. A hiúságot kevésbé durva emberi bűnnek tartják, mint a büszkeséget. A hiúságban az ember még ráébredhet "én - pozicionálásának" kártékony voltára, a büszkeségben az önfelmagasztalás hátterében mások teljes figyelmen kívül hagyása áll. Minden világvallásban a büszkeség súlyos bűn.

Ambíció és hiúság – különbségek

Az ember vágya, hogy a legjobb legyen a különböző területeken szociális szférák tiszteletet vált ki. Csodálatos orvosnak, tanárnak lenni, felelősséget vállalni a hivatásodért és példát mutatni másoknak – ez különbözteti meg az ambíciót a hiúságtól, amelyet az emberre való „üres” figyelemfelhívás jellemez. Ambíció és hiúság – van közöttük egy finom határvonal, amikor az egyik tulajdonság a másikba fordulhat: ugyanakkor az ember elkezd dicsekedni múltbeli érdemeivel és azzal, hogy véleménye szerint mennyi hasznosat tett a társadalomért.

Hogyan lehet megszabadulni a hiúságtól?

Amint az ember rájön, hogy saját fontosságának foglya, és a hízelgéstől, mások elismerésétől, a csapat figyelméért folytatott harctól függ, hatalmas érzelmi és pszichológiai munka hogy legyőzd magad. Hogyan kezeljük a hiúságot - néhány pszichológus ajánlás:

  1. A pragmatizmus olyan tulajdonság, amely ésszerű határokon belül segít felszámolni a hiúságot, és nem nyugszik bele az egyszer elért siker babérjain.
  2. Hasonlítsa össze sikereit mások sikereivel – ne feledje, hogy mindig van valaki okosabb, szebb, sikeresebb.
  3. Vegyünk egy példát innen híres emberek akik sikerük során nem voltak kitéve a hiúságnak: Teréz anya, Mohammed Ali, Keanu Reeves - szerény személyiségek, világszerte ismert
  4. A győzelmek és eredmények megosztása arról szól, hogy a siker abból fakad, hogy más emberek részt vesznek az ember életében. Ennek a ténynek az elfogadása és köszönet a szülőknek, tanároknak, akik találkoznak a órakor életút- segít kilábalni a hiúság állapotából.
  5. G.D. Roberts, egy ausztrál író A hegy árnyéka című regényében azt a gondolatot fogalmazta meg, hogy mennyi hasznot lehet szerezni azzal, ha egyszerűen lehajtjuk a fejünket és néha letérdelünk. jó gyakorlat a hiúság ellen.

Mi a hiúság az ortodoxiában?

Miért bűn a hiúság? Ortodox hagyomány? Az ördög ügyvédje című híres filmben a hős Al Pacino olyan szavakat mond, amelyekben elismeri, hogy a hiúság az egyik legkedvesebb bűne, az ördög. Lélek beképzelt ember védtelen a kísértésekkel szemben sötét erők. Szentatyák a hiúságról:

  • A hiábavaló gondolatok az ördögtől származnak, de soha nem Istentől.
  • A hiúság a szeretteik iránti neheztelésben nyilvánul meg, amiért igazságtalan életet élnek, ahelyett, hogy együttérzéssel átitatnák, és Istent kérnék, hogy irányítson. bennszülött személy a helyes úton.
  • Aki csak a világi dicsőség kedvéért tesz és mond valamit, az beképzelt (Nagy Szent Bazil).
  • A hiúság lelke egy víztelen gödör (Szent Evagrius).
  • A hiúság olyan, mint a rohanó szél – elfújja az erény minden kincsét (Aranyszájú Szent János).

5 6 036 0

„Nehéz alázatosnak lenni, ha akkora vagy, mint én” – mondta a bokszlegenda, Muhammad Ali. És kevesen fognak vitatkozni egy zseniális sportolóval. Az orrot felhúzni azonban nem legjobb stratégia egy olyan világban, ahol a siker múlandó és bizonytalan, akár egy homokház.

„Sok hasznos dolgot lehet szerezni, ha időnként lehajtja a fejét és letérdel” – ezek a szavak Gregory David Roberts „A hegy árnyéka” című regényéből tökéletesen megragadják annak lényegét, hogy mit tegyünk, ha a hiúság lassan kibontja karmait. az életünkbe.

Miért ártalmas a hiúság, és miért érdemes erőfeszítéseket tenni, hogy megszabaduljunk tőle? Miért ne válhatna túl nehézzé a képzeletbeli korona?

Ebben a cikkben néhányat ajánlunk végrehajtható tanács arról, hogyan lehet megszüntetni az eredményeik iránti túlzott büszkeséget.

Mi a hiúság

Isten szembeszáll a kevélyekkel, de kegyelmet ad az alázatosoknak.

A források különféle definíciókat kínálnak.

Leegyszerűsítve: a hiúság a „hiábavaló dicsőség” utáni vágy, az egyetemes tisztelet iránti igény, a vágy, hogy az egyén valódi vagy képzeletbeli eredményeivel kérkedjen és fitogtassa magát.

A hiú embereknek folyamatosan meg kell erősíteniük felsőbbrendűségüket másokkal szemben, szeretik a hízelgést és a saját személyük iránti csodálat egyéb megnyilvánulásait.

Ezt a tulajdonságot gyakran olyan jellemvonásokkal kombinálják, mint a sebezhetőség, az irigység, az indulatosság, a kritika elfogadásának képtelensége - akár objektív is.

Oszd meg a győzelmet

Sokat segít levezetni magunkból az arroganciát annak tudatában, hogy nagyon ritkán érünk el valamit önerőből, valaki segítsége nélkül, legalábbis közvetve.

  • Sikerült rangos állást szerezned magas fizetéssel? Sokkal kisebb az esélye annak, ha a szülők nem fizetnének ki kellő időben a jó egyetemen végzett tanulmányaikat.
  • Büszke egy újabb promócióra? Rendben – de ez talán részben szeretett nagybátyja érdeme, aki néhány évvel ezelőtt egy fiatal és tapasztalatlan diákot ajánlott főnökének.
  • A magánház melletti gyepen a fű a legszebb és legápoltabb az egész utcában? De a fűnyírót a szomszédtól kell kölcsönkérni.
  • Nem tudod abbahagyni földöntúli szépségünk csodálatát? Tehát ebben semmi érdem – hála Istennek, apának és anyának.
  • A fia aranyéremmel fejezte be az iskolát? De ő volt az, aki éjszakánként a tankönyvek fölött töprengett, miközben a szülei kórusban horkoltak a hálószobában.

Ha jobban belegondolunk, szinte minden olyan eredményhez, amelyre büszkék vagyunk, valaki más keze volt.

A hajlandóság ennek elismerésére és a siker megosztására azokkal, akik segítettek a győzelemben, nagy segítség a hiúság elleni küzdelemben.

Légy pragmatikus

A hiúság elleni küzdelem nemcsak etikailag helyes, hanem praktikus is. Az tény, hogy amikor elégedettek vagyunk magunkkal, büszkék az eredményeinkre, és úgy döntünk, hogy a babérjainkon pihenünk, megnyugszunk. És ez egy közvetlen út a leépüléshez - túl magasra felszállva és saját repülésed magasságában gyönyörködve nagyon könnyű elveszíteni az irányítást, és kemény munkával mindent elveszíteni, amit megérdemelsz.

A fejlődéshez mindig elégedetlennek kell lennie önmagával, kritikusan kell értékelnie az eredményeket, nem kell lusta új mércéket felállítani és elérni.

Éhesnek lenni, nem engedni az abszolút jóllakottság állapotát. Semmi sem csüggeszt és demotivál annyira, mint a lustaság, a jólét érzése és az „üvegplafon”, amikor úgy tűnik, nincs is mire törekedni.

Ráadásul a hiúság elfogulttá tesz önmagunkkal szemben – elveszítjük a képességünket, hogy felmérjük gyengeségeinket, és sebezhetőbbé válunk.

Természetesen itt nem arról van szó, hogy ne adj magadnak egy pillanatnyi haladékot. Pihenésre van szükség - az érzelmi és fizikai kiégés elkerülése érdekében, mivel minden győzelemnek örömet kell okoznia. Ez a hegymászáshoz hasonlítható Magas hegy: időnként meg kell állni, teát főzni, csendben leülni, elégedetten nézni a már bejárt utat. És ha visszatér az erő, folytasd.

Ha csak azt teszed, amit megtorpansz, felemelt orral, új magasságok maradnak meghódíthatatlanok. Pontosabban valaki más fogja elérni őket – kevésbé arrogáns és szorgalmasabb. És integetett fel-le a kezével.

Emlékezz Faith-re

A világ legtöbb vallása nem fogadja szívesen a hiúságot. A kereszténység sem kivétel.

Az ortodoxiában a hiúság a nyolc bûnös szenvedély közé tartozik, a katolicizmusban a büszkeség a hét halálos bûn közé tartozik, melynek megnyilvánulása a hiúság.

A tiszteletreméltó Optina Elder Leo pedig a hiúságot „méregnek nevezte, amely megöli a gyümölcsöket és a legérettebb erényeket”.

Végezzen összehasonlítást

Nagyon hatékony módszer vegye le a szoros koronát – hasonlítsa össze saját sikereit valaki máséval. Például valaki elkezdte lenézni az embereket saját lenyűgöző fizetése miatt. Hadd képzelje el Bill Gates, a bolygó leggazdagabb emberének arcát, akinek vagyonát 75 milliárd dollárra becsülik, ha bejelenti neki havi jövedelmét. Nem lesz csodálatra méltó.

Bármilyen lenyűgözőek is az eredményeink, mindig lesz valaki, aki könnyedén megtörli az orrunkat.

Ezt minden alkalommal emlékezned kell, amikor le szeretnéd készíteni a büszke nyertes profilodat, és be akarod helyezni egy keretbe: világunkban minden relatív.

elfogadni a kritikát

Bármilyen fájdalmas is legyen.

Ahhoz, hogy jobbak legyünk, meg kell tanulnunk elfogadni a kritikát olyan emberektől, akiknek a véleménye mérvadó számunkra.

Ez persze építő kritikát jelent – ​​sőt. Ismerve a te gyengeségeit bár kellemetlen, de végül komoly előnyt ad.

Vegyünk egy példát

Sok nagyszerű ember szenvedett a hiúságtól, és ha alaposan megnézzük a példájukat, nyilvánvalóvá válik, hogy ez nem hozott semmi jót sem maguknak, sem a körülöttük élőknek. Vágyuk, hogy nagyszerűséget szerezzenek, és az egész világot meggyőzzék felülmúlhatatlanságukról, biztosította helyüket a történelemben, de vajon boldoggá tette-e őket? Ez örökre titok marad.

Ahhoz, hogy kevésbé legyen beképzelt, hasznos emlékezni olyan emberek példáira, akik nem szenvednek ettől. komoly betegség- csillagláz. Sok ilyen van elődeink és kortársaink között.

  • Teréz anya önzetlenül segített az embereken, nem törekedett arra, hogy sztár legyen, és bizonyos értelemben mégis azzá vált - a kedvesség és az együttérzés igazi szimbóluma, követendő példa sok nép és nemzedék számára.
  • Keanu Reeves hollywoodi színész, világhírű sztár, akit a Mátrix után nem ismer, kivéve talán... De ki ne ismerné egyáltalán? Szóval, ez a színész, milliomos, emberbarát könnyen metrózik, benne lakik rendes lakás, és egy nap megérkezik egy klubba egy filmpartira vezető szerep sorban várakozott, hogy bejusson hétköznapi látogatókkal együtt, állva az esőben, mert a klub munkatársai nem ismerték fel.

És sok ilyen példa van. Ez tökéletes különböző emberek, de egy dolog közös bennük: az ambíció hiánya, hogy bebizonyítsák az egész világnak, hogy ők a legjobbak. Ők csak teszik a dolgukat, és a társadalom észreveszi munkájukat. Ez még tiszteletteljesebbé teszi őket.