Ezen a nyáron utaztunk egy kicsit Fehéroroszországban.
Tudja, nagyon szép országunk van, rendkívüli természetünk, egyedi építészetünk, érdekes történelmünk.
Néha néhány barátom megpróbál vitatkozni velem, hogy Fehéroroszországban rossz az építészet. Ebben a témában vitatkozz velem az ég festéséről.
Valamilyen oknál fogva szeretném megkérdezni: "Láttad ezt az építészetet? Tudod, hány háború ment keresztül a földünkön? Hány seb van rajta? Igen, az építészet nem spanyol, nem olasz, nem svájci és nem is Osztrák. Az építészet a miénk, amit meg kell őriznünk és helyre kell állítani, újra kell teremtenünk, nem pedig elpusztítanunk. Ezt már mindenki és mindenki elpusztította."
Vitebsk...
Ez a város egy hangulatos, otthonos sarok benyomását keltette. Itt bárki melegen és kényelmesen érzi magát.
És ha a Szláv Bazár alatt mész, ez a város teljesen más.
De ma egy nagyon ősi szentélyről szeretnék beszélni.
A Szent Borbála templom egyszerűen lenyűgözött a szépségével.
Hozzájutni egyáltalán nem nehéz. Az állomásról a piac felé sétáltunk, és csak egy kőhajításnyira volt.
A templomot vagy székesegyházat, ahogyan sok városlakó nevezi, 1785-ben építették Anthony Kosov marsall költségére Barbara szent vértanú, a kereszténységben kegyetlennek tartott azonnali halál védőnője nevében.A székesegyház felszentelésekor Stanislav Bogush-Sestrentevich mogiljovi érsek.
Cornet Petra Liozko pénzt adományozott az 1800-ban elkészült Szent Kereszt kápolna építésére.
A Szent Borbála templom kezdetben kicsi volt, fából készült, és 150 fő befogadására tervezték.
De Vitebsk nőtt, a lakosság gyarapodott, olyan sok volt a plébános, hogy úgy döntöttek, újat építenek, egy kőből épült templomot a régi templom helyére.
Viktor Piotrovsky mérnök-építész projektje. A Szent Borbála-templom építészeti emlék. Neogótikus és neoromán stílusjegyeket tartalmaz késő XIX század.
A templomot 1885. december 4-én építették és szentelték fel Szent Borbála és József tiszteletére.
A templom mellett kórházat és papi házat építettek.
A Szent Borbála templomot a szovjet hatóságok 1935-ben bezárták és műtrágyaraktársá alakították, a háború alatt pedig részben megsemmisült. A háború utáni években végleg tönkrement. Ezt látni fogod a fotón.
A vitebszki lakosoknak és a helyi pap munkájának köszönhetően a templom ismét működő katolikus templommá vált.
1988-ban restaurálták a Szent Kereszt kápolnát, 1993-ban pedig a vitebszki Szent Borbála-templomot is felszentelték.
A Szent Borbála-templom ma háromhajós bazilika, melynek főhomlokzatán két kétszintes torony található. Maga a templomépület vörös téglából épült.
A templomot gyakran látogatják a turisták.
A templom a vitebszki katolikus temető mellett épült. Az emléktáblákat ma is őrzik. A falakba vannak beépítve.
A sírokat is megőrizték. A temetők szörnyű állapotban vannak.
Ha Vitebszkben tartózkodik, meglátogathatja ezt a templomot. A hely egyedi. Cím: Leningradskaya u. 25
Két évszázadon át a Szent Borbála-templom melletti föld volt a fiak és lányok utolsó menedéke. különböző nemzetek, amelyet egyesített a Krisztus feltámadásába vetett hit. 
Fehéroroszországban van egy csodálatos és egyedülálló katolikus templom (Vitebsk). Története során a katedrális számos próbán ment keresztül és sok pusztításon ment keresztül, ami még fenségesebbé és grandiózusabbá tette. Ma ezt a templomot a város egyik fő látványosságaként tartják számon, és szinte minden turista, aki kirándul ide, erről a helyről indul.
Utazás a múltba
A város fennmaradt feljegyzései szerint ez a templom még 1785-ben épült (Vityebszk). A Szent Borbála-székesegyház (története nagyon érdekes) kezdetben temetőnek épült katolikus templom helyi nemes adományaival. Egy idő után egy kis ház és egy kápolna jelent meg az épület közelében, amelyet a vitebszki kornet pénzéből építettek. Így a katedrális, amelyet a híres mártír és védőnője tiszteletére emeltek hirtelen halál, plébánia lett.
Ez a templom nagyon népszerűvé vált a helyi jámbor lakosság körében, és száz év után plébániája mintegy kétezer főt számlált, bár maga a Szent Borbála-székesegyház (Vityebszk) mindössze százötven plébánost tudott befogadni. Ezért döntöttek egy új, tágasabb épület építése mellett.
Második épület
A híres mérnök és építész, V. Piotrovsky részt vett az építési projekt kidolgozásában. Elképzelése szerint az új templomnak kőből kellett volna lennie, nem pedig fából, mint korábban ez a katolikus templom volt (Vityebszk). A Szent Borbála-székesegyház frissített formájában 1885 decemberében, Krisztus nagy születésének előestéjén nyílt meg a plébánosok előtt.
A város minden lakója most meglátogathatta a fenséges katedrálist, amely gyökeresen különbözött az előző épülettől. A templom ebben a formában 1935-ig állt, amikor is sok más vallási épülethez hasonlóan a szovjet kormány rendeletére bezárták. Szinte az összes templomot kifosztották, mivel ezekben az években Vitebsk városa kulturális hanyatlását élte meg. Sajnos erre a sorsra jutott a Szent Borbála-székesegyház (Fehéroroszország), melynek épületét műtrágyaraktárnak használták.
A gyönyörű templomot a Második sem kímélte Világháború. A harcok során a templom szinte teljesen elpusztult, tornyai különösen megsérültek. A háború utáni időszakban senki sem sietett a szerkezet javítási munkáinak megkezdésével.
Az épület helyreállítása
Csak a múlt század nyolcvanas éveiben döntöttek úgy a helyi városi hatóságok, hogy szükség van a katolikus egyház (Vityebszk) helyreállítására. Eleinte a Szent Borbála-székesegyházat szerették volna szórakoztató rendezvények lebonyolítására szolgáló teremmé alakítani. NAK NEK nagy öröm plébánosok, ezeknek a terveknek nem volt hivatott valóra válniuk, és a templom felemelkedett a romokból, újra működő plébániává vált.
1993-ban a számára igen jelentős esemény történt a templomban - katolikus hívek számos kérésére az egyházfő újra meggyújtotta.
Kinézet
Ezt a katolikus Szent Borbálát ma a város egyik legszebb ókori épületeként tartják számon, építészetét a fehérorosz építészet egyedülálló alkotásaként ismerték el, nem nevezhető hétköznapi és hétköznapi templomnak. Épülete kettőt egyesít legjobb stílus akkori: neogótika és neoromantika.
Ez az építmény egy vörös téglából épült keresztkupolás templom, melynek főhomlokzatán két kétszintes torony található. Az épületet négy hatalmas pillér tagolja hajókra, a szerkezetet pedig félköríves asp teszi teljessé.
A templom ablakai különböző méretűek és boltív alakúak. Az egész templomot kívülről eredeti téglafalazattal készült különféle építészeti részletek díszítik, területét kerítés veszi körül, gyönyörű kapuval.
Mindenki, aki látta ezt az épületet, azt mondja, hogy ez a katolikus templom (Vitebsk) meglehetősen ünnepélyesnek és monumentálisnak tűnik. A Szent Borbála-székesegyház, a mellette készült fotók ezt egyenesen igazolják, nagyon szervesen illeszkedik a városfejlesztésbe.
Belső dekoráció
Ez az épület valóban egyedülálló épület az elmúlt évek számos építészeti emléke között, nemcsak fenséges és gyönyörű külső kialakítása miatt, hanem helyiségeinek díszítése is lenyűgöző a turisták és a helyi lakosok számára.
A Szent Borbála-székesegyház nem egyesek megrendelésére épült vallási szervezetek, vagy a plébánia liturgikus szükségleteire, hanem Kutna Hora város jómódú polgárainak kezdeményezésére nagy reprezentatív épületként. A kánonjog szerint eredetileg csak kápolna volt. Építészetileg azonban könnyen felveheti a versenyt a prágai katedrálissal. Prága és Kutná Hora, valamint Kutná Hora és a nagy hatású Sedlec kolostor közötti kortárs feszültségeket fejezi ki. Így a templom a város falain kívül, Prága fejének földjén épült.
A katedrális épülete monumentalitásával ámulatba ejt. Teljes pillantást vethet rá, ha megfelelő távolságra eltávolodik. Számos torony és boltív támasztja alá a tetőt, amelyek tetején három kontyolt torony áll, szaggatott éles tornyokkal. A neogótikus stílusban készült homlokzatokat gazdag díszek díszítik.
A hatalmas, vastag falak helyett, amelyek a boltozat teljes súlyát viselik, a Szent Borbála-székesegyházat teljesen szétválasztják az ablakok, amelyeken keresztül egyszerűen beáramlik a fény a templomba. A boltozat terhelésének egy része a repülő támpillérek kecses ívein keresztül oszlik el a támpillérek között. Ezért lehetővé vált a falak átvágása széles ablakívekkel.
Amikor a katedrális felé sétálsz a teraszon, a meredek sziklán, nem figyelsz semmi másra. A tekintet elhalad a dombtetőről a városra nyíló kilátás mellett, áthalad a terasz szélén elhelyezkedő szentek alakjain, és csak a templomra fókuszál.
A katedrális belseje nem kevésbé lenyűgöző, mint a külső. Művészi padlóikon tokok, hálós boltozatok, hatalmas ablakok színes ólomüveg ablakai, bonyolultan megtörő fény, a bányászok életét mesélő kápolna freskói, bonyolult párkányok, ódon orgona, faragványokkal díszített kórus tölgyfa padok - mindezt megnézhetitek órákig, gyönyörködve a kézművesek filigrán munkájában. A székesegyház épületében orgonazenei koncerteket tartanak.
Katedrális díszítések
A Szent Borbála-székesegyház oltárában Reysek Mátyás műhelyéből származó késő gótikus pasztofórium található, amely 1510 körülről származik. A kórus padjait Jakub Nymburk faragómester faragványai díszítik.
A cseh középkori művészetben figyelemreméltó és egyedülállóak a katedrális kápolnáiban fennmaradt késő gótikus, bányászati témájú freskók. Például a Khashplir kápolnában találhatunk egy csörlős illusztrált alkotást. Egy másik kápolnában középkori pénzverési technikákat ábrázolnak a falakon. A legegyedibb díszítések azonban a Smiškovskaya kápolnában találhatók (1485-1492), amelyek tipológiailag a következő jeleneteket ábrázolják: „Sába királynője Salamon királyhoz érkezik, Traianus udvara és a keresztre feszítés”. A kápolna alsó részében ezeket a jeleneteket a még figyelemreméltóbb "literati" festészet egészíti ki - a liturgikus eszközök előkészítése az istentiszteletre. A művész, aki ezeket a festményeket készítette, nemcsak nagyon tehetséges, hanem jól tájékozott is volt a modern olasz festészetben.
A Szent Borbála-székesegyház külső részének legszebb részei az épület legmagasabb részén, különösen a támpilléren található szobrok. A fent említett virágtornyokon kívül számos állat- és növényábrázolás, szatirikus figurák, démonok és mitikus lények találhatók.
Sztori
Figyelmet érdemel a templom építésének története. Tele van érdekes pillanatokkal, váratlannak tűnő párhuzamok merülnek fel benne. A Szent Borbála-székesegyházban újra találkozhat olyan mesterek munkáival, akiknek alkotásai díszítik ikonikus helyek Cseh Köztársaság.
Az építkezés kezdete idáig nyúlik vissza 14. század vége század. Az ezüstben gazdag Kutna Hora nemcsak a szomszédos ciszterci kolostorral igyekezett felvenni a versenyt, de még magával a fővárossal is. Nem hiába, hogy a prágai Szent Vitus-székesegyház építészei is belefogtak a helyi templomba. A templom kialakítása többször változott. És mennyi építész dolgozott az építésén! Hiszen több mint 500 évbe telt megépíteni! Kezdjük azzal, hogy a híres Peter Parler fia, akit Kolinban említettünk, Jan volt a templom első tervezője. Úgy tervezte, hogy a katedrális kétszer olyan hosszú lesz. De az anyagi nehézségek, majd a huszita háborúk kezdete visszavetett minden építési munkák. 1482 óta többé-kevésbé újraindult a munka, a helyi kézművesek még az eredeti tervet is igyekeztek követni.
De a templomépítésben az igazi áttörés Matvey Reisek prágai mester nevéhez fűződik, aki először dolgozott rajztanárként a prágai Tyn Iskolában. És már a fővárosban kipróbálta magát építészként - részt vett a portorony létrehozásában. Reisek boltozattal borította be a kutnagorszki székesegyházat. (A képen jól látható a presbitérium hálós boltozata – Reisek alkotása, 1499.) Matvey 1506-ban halt meg Kutna Horában, és további hat évig folytatódott a munka a projektjein.
1512-ben Benedikt Reith Prágából Kutna Horába érkezett. Már a számláján volt a prágai Vladislav Csarnok. A boltozat, amellyel a prágai várban található palota termét takarta, Európa legnagyobb alátámasztatlan világi építménye volt. Kutna Horában is zseniális mesternek mutatta magát. Egyes vélemények szerint a Szent Borbála-templom építése során az építész a meg nem valósult projektjét használta fel a Szent Vitus-székesegyház boltozatának tervezésére. Az építtető bátran változtatta a bazilika kialakítását öthajósról háromhajósra, és gyűrű alakú bordás boltozattal fedte le. Jelenleg mindkét mester alkotásait láthatjuk: Matvey Reisek és Benedikt Reith. (A képen Reith Benedict kör alakú boltozata látható).
A templom történetének következő oldalát a jezsuiták írták. Sokat módosítottak az akkoriban uralkodó barokk stílusnak megfelelően, ami a katolikus egyház nagyságát és erejét hangsúlyozta. A székesegyház kőkönyvében rögzített jezsuita szövegek azonban alig maradtak fenn.
És ismét, hosszú évtizedek óta egyetlen bejegyzés sem történt a templom építésének kőkrónikájában. A székesegyház létrehozásának történetében az utolsó pontot csak 1905-ben határozták meg. A 20. század 50-es éveiről pedig megkezdődött a fokozatos, lépésről lépésre történő helyreállítás. A helyreállítási munkálatok során új, eddig ismeretlen írásokat tártak fel művészek és építészek nevével, valamint elképesztő adatokkal a katedrális építésének technológiájáról és előrehaladásáról.
A székesegyház 1995 óta nemzeti kulturális műemlék, 1995 decemberében pedig felkerült a Világkulturális, ill. természeti örökség UNESCO.
Gyakorlati információk
Jegyár:
Gyermekek és diákok: 40 CZK
Felnőtt: 60 CZK
A Szent Borbála székesegyház nyitva tartása:
Hétfő-Vasárnap: 10:00-16:00 novembertől márciusig
Hétfőtől-Vasárnapig: 9:00-18:00 áprilistól októberig
Hogyan juthatunk el oda
A Szent Borbála-székesegyház a következő címen található: Barborská ul., 284 01 Kutná Hora, Česká Republika
GPS koordináták - Ny: 49° 56" 42""/H: 15° 15" 49"
Kutna Hora városából sokféleképpen lehet eljutni a katedrálishoz. Először is azzal vasútállomás A városból turistabusz indul, amely Kutna Hora központjában és történelmi részén közlekedik. Használhatja a városi buszok és taxik szolgáltatásait is. Ha akarod, sétálhatsz egyet. Az egész város hossza hozzávetőlegesen 3 kilométer (ami egyáltalán nem sok), és egy gyalogos séta rengeteg élénk benyomásokés sok emléket hagy a városról és látnivalóiról.
Prágából Kutná Horába (66 km) saját úton juthat el vasúti, helyközi busszal vagy személygépkocsival (a D11-es autópályán a 39. Podebrady-dél kijáratig, majd a 38-as számú főúton Kolinon át), valamint szervezett kirándulás keretében.
Kíváncsi vagyok, hogyan alakul ki, hogyan fektetik le a bennfentesek és a kívülállók elkülönülésének érzése? Fehérorosz gyermekkoromban, és szinte minden nyarat a grodnói régióban (Nyugat-Belorusszia, 1939-ig - Lengyelország) Slonim városában töltöttem, a nagymamám szomszédos házban élt egy Jadviga nevű nő vagy Jadya néni, ahogy mi hívtuk. . Tehát mi – gyerekek – egyértelműen tudtuk, hogy katolikus. Honnan szereztük ezt a tudást szovjet gyermekkorunkban, az uralkodó ateista ideológiával? való élet nem sokat ért, nem emlékszem. De valamilyen oknál fogva a fehérorosz almának és édességnek, amivel megkínált minket, mindig is furcsa katolikus íze volt, ahogy most értem, nem az ízlelőbimbók, hanem az agy valamely területe, amely a törzsi érzésekért felelős. Mintha Yadi néni háta mögött, kissé arrogáns hangjával és megjelenésével, a létezés abszolút szegénysége és egyszerűsége ellenére, egy hatalmas, nagyszerű – akármilyen – egregor állt volna, akit több, mint ezer éves történelem- exploitokkal és keresztes hadjáratok, az inkvizíció tüzével és az összes pápával együtt. És nem arról volt szó, hogy lengyel volt. Nyugat-Belaruszban senkit sem lep meg lengyelekkel. Pontosan az ő hite számított. És abban a tévedhetetlen hitében, hogy az igazság csak ebben a hitben van.
Fehéroroszország vallástörténete nagyon összetett és tragikus. Ez ma az ortodox egyház - a legnagyobb vallási felekezet a területen modern köztársaság Fehéroroszország (4,5 millió ember, az ország lakosságának körülbelül a fele). És volt idő, amikor az ortodox hit léte veszélyben volt ezeken a vidékeken.
Ezeket a földeket szinte egyidejűleg keresztelték meg más országokkal Kijevi Rusz. De miután a mongol invázió Rusz mindent fehérorosz földek a Litván Nagyhercegség része lett. 1385-ben nagyherceg Jagiello megkötötte a krevoi uniót Lengyelországgal, melynek egyik feltétele a Litván Nagyhercegség pogányainak megkeresztelkedése (amelyből Polesie-ban és a mai Litvánia területén még sok volt) a latin nyelv szerint. rítus. Kiváltságokat hoztak létre a katolikusok számára, és az ortodox dzsentri egy része áttért a katolikus hitre. Az 1569-es lublini unió után a katolicizmus befolyása erősödni kezdett, és megkezdődött a fehérorosz területek aktív polonizálása. Szinte az egész fehérorosz elit (korrupt vagy mondjuk... előrelátó, ahogy ez gyakran megesik) megváltoztatta a hitét és a nyelvét is. Ortodox hit Az egyszerű emberek megtartották az őseiket...
1596-ban néhány fehérorosz és ukrán kezdeményezésére ortodox püspökök, valamint a Lengyel-Litván Nemzetközösség hatóságainak támogatásával kikiáltották a Bresti Uniót, amely a fehéroroszországi görögkatolikus egyház létezésének kezdetét jelentette.
amely megtartotta rituáléit, de engedelmeskedett a pápának.
Az ortodox lakosság és a papság ellenállt az unió kényszerének. Az ellenállás leghíresebb példája a vitebszki ortodox lakosok meglincselése Josaphat Kuntsevich polotszki érsek felett 1623-ban. Az ortodox városlakók testvéri közösségekbe tömörültek, hogy megvédjék templomaikat és papjaikat az idegen hit beültetésétől. De a Lengyel-Litván Nemzetközösség évről évre fokozta a népüldözést. A katolicizmust és a görögkatolikus vallást minden lehetséges módon rákényszerítették.
A vallások meghonosításának kegyetlen, erőszakos módszerei természetesen meghoztak bizonyos eredményeket: a 18. században a lakosság többsége az Uniate Görögkatolikus Egyház kebelében volt. A Lengyel-Litván Nemzetközösség virágkorában Fehéroroszország lakosságának akár 40%-a vallotta a katolicizmust, főleg nyugaton és nagyobb városok. A helyzet gyökeresen megváltozott a Lengyel-Litván Nemzetközösség felosztása után, és különösen 1839 után, amikor az uniátus egyházközségek az orosz fennhatóság alá kerültek. ortodox templom Orosz Birodalom.
De még a katolikusok legsúlyosabb üldözése sem tudott olyan károkat okozni a fehéroroszországi ortodoxoknak, mint a szovjet rezsim. BAN BEN szovjet időszak, különösen 1929 óta, Kelet-Belaruszban, valamint a Szovjetunió egészében szinte minden templomot bezártak, a papságot pedig elnyomták. BAN BEN Fehérorosz SSR 1936. december 20-án a korábban működő templomok közül 1371 bezárt, az istentiszteletek csak 74...
Jelenleg Fehéroroszországban a lakosság 10,5%-a vallja a katolicizmust. De katolikus templom aktív misszionáriusi tevékenység. Új templomok épülnek. A fehérorosz vezetés is kacérkodik a katolicizmussal. Utolsó vatikáni útja során, 2016 májusában Lukasenko Fehéroroszország egyik legjobb európai barátjának nevezte a teokratikus államot. A vallást, mint mindig, aktívan használják a politikában.
A vitebszki Szent Borbála-templom a központi utcáktól távol, a vasútállomástól nem messze, a polotszki piac mellett található, és magasságával és építészetével kiemelkedik a környező alacsony épületek közül. A templom a 19. század végén épült Viktor Piotrovszkij mérnök-építész tervei alapján. A templom építészete a neogótikus és a neoromán stílus jegyeit ötvözi. Ez egy háromhajós bazilika, melynek főhomlokzatán két kétszintes torony található. A templom térfogatát négy erős pillér osztja hajókra. A hajókat hordóboltozatok fedik. A középső hajó félköríves apszissal végződik.
A tornyok első szintje tetraéderes, a második hatszögletű. A hat kis oromfallal díszített tornyok keresztes sátrakkal végződnek. A tornyok között a középső hajó szélességű háromszög oromzata van. A Szent Borbála-templom különböző méretű íves ablakokkal rendelkezik. A templom külső részét téglafalazattal kialakított párkányos övek és ablaksapkák díszítik. A belső dekorációt a főhajó kerülete mentén sűrű enttablutúra képviseli. Oltárok római-gótikus stílusban.
A templom területét tégla kerítés veszi körül kapuval (kapuval). A templom köztársasági jelentőségű műemlék, és szerepel a "Vityebszki történelmi és kulturális értékek állami listáján".
Az istentiszteleteket 1935-ig tartották. Aztán az épületet egy műtrágyaraktárnak adták át, ami idővel nagyon rossz hatással volt rá téglafalazat. A Nagyhoz Honvédő Háború A templomtornyok részben megsemmisültek.
Az épület lassan összeomlott egészen 1988-ig, amikor megkezdték a Szent Borbála-templom helyreállítását, eleinte koncerttermet terveztek ide rendezni. De Janusz Skeczek lengyel misszionárius erőfeszítései révén a templom működő katolikus egyházzá vált.
Kazimierz Świątak érsek 1993-ban szentelte fel újra. 2011 júniusáig volt katedrális a vitebszki egyházmegyében (egyházmegye). De 2011. június 18 katedrális Az irgalmas Jézus új temploma az egyházmegye részévé vált.
Janusz Skeczekre máig emlékeznek a plébánosok kedves szavak- a templom helyreállítása elsősorban az ő erőfeszítései révén valósult meg. Ez volt az akkori kis egyházközség híveivel közösen végzett önzetlen munkája, amelyet ő maga szervezett. A helyreállítás után több évig a templomban szolgált, majd amikor Lengyelországból parancs érkezett a plébániaváltásra, „egy táskával érkezett, felszállt a vonatra és elindult Lengyelországba”. A templom plébániája jelenleg 500 főt számlál
Szent Borbála székesegyház Kutna Horában (Cseh Köztársaság) - leírás, történelem, hely. Pontos cím és honlap. Turisztikai vélemények, fotók és videók.
- Utazások az újévre a Cseh Köztársaságba
- Last minute túrák a Cseh Köztársaságba
A késő gótikus Szent Borbála-székesegyház Kutna Hora talán leghíresebb építészeti nevezetessége. Ez a lenyűgöző templom az ország második legnagyobb gótikus temploma. Vallási jelentősége pedig nagyon nagy. A római katolikus templom építészete annyira sajátos, hogy Közép-Európa egyik legautentikusabb gótikus vallási épületének nevezhető. 1995-ben az UNESCO felvette a katedrálist a világörökségi helyszínek listájára.
Érdekes, hogy a székesegyház építésének kezdeményezője nem bármely uralkodó vagy vallási rend volt. Helyi vállalkozók kezdték el mindezt, el akartak válni a kolostortól, amely a városhoz legközelebbi vallási központ volt. Bár, ha hiszel a legendának, a helyzet egy kicsit más volt: három bányász fulladt a bányába, és mindegyik a maga módján imádkozni kezdett. Az első kettő keveset kért, de a harmadik egy életévért imádkozott, hogy jót tegyen. Ez az év az utolsó szentnek adatott. Varvara és a megszökött bányász templomot kezdtek építeni.
Mindezen évszázados változtatások eredménye egy teljesen egyedülálló, fenséges épület, páratlan.
A székesegyház építése 1388-ban kezdődött, de a munkálatok többször megszakadtak. Végül csak 1905-ben készült el. Az első építész Johann Parler, Peter Parler fia volt, aki Prágában építette a Szent Vitus-székesegyházat és a Károly hidat. Néhány bizonyíték arra utal, hogy az apa legalább a kezdeti rajzok elkészítésében segített fiának. Kutna Hora gyorsan fejlődött, gazdagodott, és arra törekedett, hogy semmiképpen ne maradjon alább Prágánál: a városlakók azt akarták, hogy a székesegyházuk pontosan olyan legyen, mint a fővárosé, csak nagyobb és jobb. A huszita háborúk idején az építkezés 60 évre megszakadt, majd az eredeti terv jelentősen megváltozott.
Szent Borbálát a bányászok, és ennek megfelelően a város védőnőjének tartották, amelynek boldogulása az ezüstbányákon alapult.
Tehát eredetileg a templomot sokkal nagyobbra tervezték: legalább kétszer akkora. És nem is beszélve az alapvető tervezési jellemzőkről, például öt hajóról a három helyett. De az építkezés kizárólag az ezüstbányák munkájától függött, és az utóbbiak kevesebb profitot termeltek, mint szerettük volna. 1588-ban a befejezetlen épületet fallal vették körül, és a székesegyház 1884-ig ebben az állapotban maradt. A 17. században a jezsuiták részt vettek az átalakításban, barokk elemekkel; a 17. században a székesegyházat neogótikus stílusban alakították át. Mindezen évszázados átalakítások eredménye egy teljesen egyedi, fenséges épület, amelyhez nincs párja. Az övében kinézet Különösen kiemelkednek az oldalakon sorakozó különféle mitikus és félmitikus alakok, például vízköpők.
Szent Borbála székesegyház
A katedrális belsejét belülről mindenképpen érdemes meglátogatni. Itt láthatók a legérdekesebb freskók: a vallási témákon kívül a bányász életének és az ezüst verésének részleteit tükrözik. A templom belsejének további figyelemre méltó elemei a 16. század elején kialakított késő gótikus pasztofórium, a kórusban faragott fapadok, sok boltozat érdekes forma bordák és címerek, gyönyörű ólomüveg ablakok. Ezenkívül a katedrálisban egy bányász szobra is látható.
Gyakorlati információk
A Szent Borbála-székesegyház a Barborska utca végén, a folyó közelében, a városközponttól délre található.
Belépő: felnőtteknek - 120 CZK, 65 év felettieknek és 15-26 éves diákoknak - 90 CZK, 6-15 éves gyermekeknek - 50 CZK, 6 év alatti gyermekeknek - ingyenes.
Nyitvatartás: naponta, áprilistól októberig - 9:00-18:00-ig (zárás előtt fél órával korlátozott a belépés), novembertől decemberig - 10:00-17:00, január és február - 10:00: 00-16:00, március - 10:00-17:00. december 24-én zárva.
Az oldalon szereplő árak 2018 augusztusára vonatkoznak.
