Aš pati gražiausia

Kaip senovės žmonės laikė kalendorių. Senovės majų indėnų kalendorius

Kaip senovės žmonės laikė kalendorių.  Senovės majų indėnų kalendorius

Majų kalendoriaus paslaptys

Viena įdomiausių ir paslaptingiausių senovės majų dovanų šiuolaikinei civilizacijai – kalendorius.

Majų indėnai visi kažkur dingo. Ilgą laiką – daugiau nei prieš tūkstantį metų. Nuo to laiko niekas jų nematė ir net nežinoma, kodėl jie dingo. Vieni istorikai teigia, kad civilizaciją sunaikino pilietiniai nesutarimai, kiti – kad majai mirė dėl kai kurių stichinių nelaimių. Ir jie paliko mums savo nuostabias akmenines piramides ir tvirtoves, savo raštus, įspūdingas matematikos ir astronomijos žinias senovės civilizacijai. Viena įdomiausių ir paslaptingiausių šių senovės indų dovanų šiuolaikinei civilizacijai yra majų kalendorius.

Majų kalendorių sistemos

Majai turėjo net 2 kalendorines sistemas. Vienas kalendorius – dažnai vadinamas civiliniu – buvo naudojamas buities reikmėms. Majai naudojo jį norėdami nustatyti, kada sėti kukurūzus, kada nuimti derlių ir atlikti kitus namų ruošos darbus. Majų civilinio kalendoriaus metai – „haab“ – turėjo 365 dienas, t.y. buvo derinamas su saulės ciklu, o tai labai naudinga žemės ūkiui. Jį sudarė 18 mėnesių po 20 dienų ir dar 5 dienas, vadinamas „dienomis be vardo“ ir laikomos mirtinomis. Kunigai žinojo, kad haab buvo dienos dalis trumpesnis nei tikrieji saulės metai, ir padarė pakeitimus.

Be to, buvo ritualinis kalendorius – „Tzolkin“. Majų kunigai naudojo Tzolkiną, kad nustatytų, kada vadovauti religinės ceremonijos. Įskaitant pačius baisiausius – jų garsiąsias aukas. Tzolkino metai buvo daug trumpesni – tik 260 dienų – ir buvo suskirstyti į 13 mėnesių, kurie, kaip ir Haab, sudarė 20 dienų. 52-aisiais Haab kalendoriaus metais yra 73 sveiki tzolkinai. Ši priklausomybė sudarė majų kalendoriaus harmonijos pagrindą.

Paslaptinga prognozė

Daugelis majų ekspertų tvirtina, kad šie senovės indėnai labai gerai žinojo Visatos sandarą. Tai leido jiems numatyti, kad 2012 m. gruodžio 21 d. Žemėje įvyks pasauliniai įvykiai, kurie kardinaliai pakeis istorijos eigą. Šios žinutės detalės mūsų nepasiekė, o mokslininkai vis dar bando išsiaiškinti, ką turėjo omenyje protingieji indai. Daugelis linkę manyti, kad taip majai išpranašavo „pasaulio pabaigą“. Kiti tiki, kad žemė ateis nauja era, dvasinės įžvalgos era. Ką sako mūsų astronomai?

Visų pirma, laikas žiemos saulėgrįža. Tačiau tai nutinka kiekvienais metais – tai neatrodo gera idėja kosmoso revoliucijai. Tačiau be to, 2012 m. gruodžio 21 d. mūsų Žemė ir Saulė bus vienoje linijoje su mūsų Galaktikos centru. Bet tai jau įspūdinga. Įsivaizduokite, majai numatė tokį nebanalų kosminį reiškinį daugiau nei prieš tūkstantį metų! Bet jie net neturėjo lęšių ar teleskopų. Jie atliko žvaigždžių ir planetų stebėjimus naudodami siaurus plyšius. Ką mums žada šis astronominis įvykis, šiuolaikiniai mokslininkai nežino. Kaip sakoma, palauksime ir pamatysime.

13 mėnulio kalendorius

Meksikos rašytojas, menininkas ir mistikas Jose Arguellesas, studijavęs majų paveldą, sukūrė visą dvasinį mokymą. Argüelles teigia, kad mes, šiuolaikiniai žmonės, gyvename mechanistiniu laiku. Ką jis reiškia?

Grigaliaus kalendoriaus, pagal kurį dabar gyvena beveik visas pasaulis, metai susideda iš įvairaus dydžio mėnesių: kartais 30, kartais 31, kartais 28 dienų. Šią skaičių seką žmogus pasirinko savavališkai ir niekaip neatitinka natūralių ritmų. Be to, žmogus laikrodžio ciferblatą dalija į 12 dalių, o valandą – į 60 minučių. Ir žmonės taip pat paėmė šiuos skaičius tarsi iš niekur. Jose mano, kad gyvendamas šiuo dirbtiniu laiku žmogus praranda ryšį su gamta, su kosmosu, pamiršta savo aukščiausias vertybes. O civilizacija, praradusi ryšį su gimtąja biosfera, patenka į savęs naikinimo fazę.

Iš dirbtinės laiko apskaitos sistemos 12:60 Argüelles siūlo pereiti prie natūralaus kalendoriaus 13:20, kurią jis sukūrė. Jis pagrįstas Jose pasiūlytu 13 mėnulio kalendoriumi.

„Žinoma, gražu, bet nieko ypatingo“, – galėtų pasakyti flegmatiškas istorikas ir žinovas senovės pasaulis, - „Mėnulio kalendorius turėjo ir kitos senovės civilizacijos: pavyzdžiui, egiptiečiai, kinai, musulmonai.

Kas yra natūralu apie skaičius 13 ir 20? Jose tvirtina, kad tai kažkokios kosminės spinduliuotės dažniai, kuriuos mums siunčia Saulė ir galaktikos centras. Ir jie atsispindi net žmogaus kūno sandaroje: žmogus turi 20 rankų ir kojų pirštų, o skeletas – 13 pagrindinių sąnarių.

Be to, 13 mėnulio kalendoriaus mėnuo susideda iš 28 dienų, ir tai, kaip žinoma, yra mėnulio ciklas, su kuriuo sutampa daugelis natūralių ir biologinių procesų. Tai, pavyzdžiui, vandenyno potvyniai ir moterų mėnesinių ciklas.

Dalis José Arguelles mokymo yra sistema, panaši į Europos astrologiją. Naudodamas Tzolkiną ir tam tikrą skaičiavimo techniką, žmogus gali nustatyti savo polinkius pagal gimimo datą, stiprybės savo asmenybę ir gauti asmeninę žinutę apie savo gyvenimą.

Majų kultūros tyrinėtojo komentarai

Paprašėme majų kultūros tyrinėtojo paaiškinti 13 Mėnulio kalendoriaus reikšmę Belinskaja Elena Aleksandrovna:

– Koks 13 Mėnulio kalendoriaus tikslas?

Šis kalendorius – būdas grąžinti žmogų į natūralų laiką, į gamtoje egzistuojančius ritmus. Faktas yra tas, kad mūsų galaktikos centras skleidžia tam tikras savybes turinčius energijos impulsus. Šios spinduliuotės laikotarpis yra 260 dienų. Kiekvieną dieną skleidžiamos tam tikros charakteristikos, tam tikras informacinis pranešimas, kuris kartojamas lygiai po 260 dienų. Galime to nežinoti ir patekti į tokią būseną, kurioje esame. Deja, žmonija sugalvojo mechaninius laikrodžius, kurie nematuoja tikrojo laiko. Jie perteikia mūsų sugalvoto laiko charakterį. Žiūrėkite: rodyklė eina iš vieno taško į kitą, ir mes laikome tai tam tikru laiku. Tai erdvės, o ne laiko dimensija. Tai kažkas sąlyginio. Bet kadangi mes tai priėmėme kaip tiesą sau, mes gyvename šia tiesa. Bet tai tiesa kabutėse. Esamasis laikas yra natūralus laikas. Ir jei žmogus apie tai žinos ir bandys prie to prisiderinti, sąmoningai, naudodamas savo sąmonę, tada jis pasirodys harmoningas.

Įsivaizduokite Visatą kaip didžiulį orkestrą. Ir joje yra planeta Žemė - tai jos maža styga. Ir pagrindinė styga čia nesuderinta – tai žmogiškumas. Ji pati nesuprato, kas tai yra ir kaip gali skambėti, kad netrukdytų orkestrui, įsilietų į jį ir tada gautų viso orkestro jėgą. Tas, kuris išeina, ne tik trukdo kitiems. Visam orkestrui sunku sutrukdyti viena maža styga. Tačiau pati styga sunaikinta. Ir griauna aplinką, kuri ją pagimdė. Taip sunaikiname Žemę. Harmonija yra derinimas su kosminiu orkestru. Ir mes iškrentame iš harmonijos būsenos, taip sunaikindami save. Taip dabar vyksta Žemėje – mūsų disonansas sukelia šią reakciją. Žinote, Chosė pasako nuostabų dalyką: „Ar jūs kada nors matėte bjaurų saulėtekį ar saulėlydį? Gamtoje viskas harmoninga, tobula. Ir tik žmogui pavyksta visa tai sunaikinti, taigi ir save patį.

Kiekvienas, kuris susisieks su Tzolkinais, galės nustatyti, kokią žinią perdavė jo gimtadienis. Nes toks yra žmogaus tikslas šiame gyvenime. Kita vertus, Tzolkinas, jo studija, suteikia žmogui galimybę pajusti, pajusti, kad kiekviena diena yra permaininga, kiekviena diena atneša naują savybę. Ir jei mes atitinkame šiuos pokyčius, esame lankstūs, tada gyvename visavertiškai. Filosofai sakė: „Negalite du kartus įeiti į tą patį vandenį“. Taip, jau paliekame kitą. Taip pat yra nuostabi frazė, pasak Herakleito: „Pasaulyje pastovus tik vienas dalykas - pokyčiai“.

– Kaip manote, iš kur šios žinios atsirado majų žmonėms?

Maja išėjo materialinė kultūra mūsų žemėje. O per ją pamatėme daug objektų, kuriuose atsispindėjo dienų skaičiavimas. Ir tai buvo šiek tiek keista. Buvo stelų, buvo keletas skulptūrų, piramidžių, kurios vaizdavo laiko ciklus. Visa kultūra materialine prasme paliko daug sąsajų su kosmoso ritmais pėdsakų. Ir tai buvo šiek tiek nesuprantama, kol šios žinios tapo holistinėmis. José Argüelles dėka šios žinios susijungė. Likusios gentys šių žinių neišsaugojo, tačiau dar 1952 metais buvo aptiktas vieno iš majų pranašų Pacal Votan kapas. O informacijos piešinių ir kita forma buvo labai daug materialūs daiktai. Visi jie buvo ištirti. Jose tai daro keturiasdešimt metų, rinko informaciją, apibendrina ją. Galiausiai tai suteikė supratimą apie ryšį tarp ciklų ir kiekvienos dienos informacijos. Ir dabar, jei žmonija sugebės tai suvokti ir įsilieti į šiuos ritmus, ji iškart taps harmoninga. Tai padės žengti labai reikšmingą žingsnį – padaryti žmogaus sąmonės perėjimą nuo materialaus mąstymo prie intuityvaus mąstymo. Bet apskritai tai yra gyvenimas ne instinktų, o intuicijos lygiu.

Dažnai sakoma, kad majų kalendorius yra pats tiksliausias. Kiek teisingas šis teiginys? Majų astronomai sugebėjo nustatyti Saulės metų ilgį – 365,2420 dienų. Tai tik 0,0002 mažiau nei šiuo metu priimta atogrąžų metų vertė ir atitinka vienos dienos per 5000 metų paklaidą. Tai leidžia daryti išvadą, kad majų kalendorius buvo šiek tiek tikslesnis nei mūsų šiuolaikinis Grigaliaus kalendorius. Ar tai sutapimas? O gal majų indėnai tikrai turėjo gilių žinių apie kosminius ritmus, žmogaus sąmonę ir laiko prigimtį? Apie tai, ką žmonija, matyt, turės atrasti iš naujo labai netolimoje ateityje.

P.I. Movchan

Naujas laikas ir naujas pasaulis (majų kalendorius)

SENOVĖS MOKSLO PRASMĖ (vietoje ĮVADAS)

Įžangos poreikį lemia esminis skirtumas šiuolaikinis mokslas iš senolių mokslo. Šiuos skirtumus generuoja Europos moksle vyraujanti istorinio laiko tiesiškumo iliuzija, kurią galima išreikšti terminais „prieš“ ir „po“. Čia turima omenyje tai, kad civilizacijos po tam tikro taško yra labiau išsivysčiusios nei tos, kurios egzistavo prieš tą tašką. Iš šių pozicijų Europos mokslininkai net neleidžia pagalvoti, kad kai kurios senovės civilizacijos savo išsivystymo lygiu galėtų būti aukštesnės už šiuolaikinę Vakarų. Šį požiūrį palaiko dvi šiuolaikinio mokslo dogmos: 1) apie istorinio laiko tiesiškumą; 2) apie technologijų, kaip privalomo civilizacijos raidos rodiklio, buvimą...
Būtent technikos pažanga lėmė laiko linijiškumo dogmą. Tačiau niekur gamtoje nėra tiesių linijų ar linijinio laiko. Ne tik gamtoje, bet ir technikoje visi procesai vyksta cikliškai. Kalbant apie civilizacijų raidą, tai schematiškai atrodo taip (1 pav.):
kur a yra kilmė; 0 - didžiausias žydėjimas; w yra išnykimo ir perėjimo į naują civilizaciją taškas. Tai yra, civilizacijų ciklai atrodo kaip sinusoidas (2 pav.):
Realiai sinusoidas turi spiralės arba projekcijoje apskritimo formą, kur taškai a ir w gali sutapti (3 pav.). Taigi, jei civilizacija yra taške w, tai aukščiausias jos vystymosi taškas – 0 – jau atsilieka. Tokia vizija suteikia galimybę palikti mokslines dogmas už nugaros ir atvirai tyrinėti senovės civilizacijų paslaptis, taip pat iš naujo įvertinti jų rašytinius šaltinius, iš kurių svarbiausi yra senovės mitai...

MAYAN FAKTORIUS

Skaitytojas turi teisę paklausti: kodėl Maja? Kodėl, pavyzdžiui, ne senovės slavai? Atsakymas bus toks: tikslingiau mokytis geriausi pavyzdžiai. Kiekviena tauta įnešė savo duoklę istorijai, bet mes jau daug ką praradome. Istorija mums išsaugojo mažai to, ko reikia tolesniam vystymuisi. Tarp šios smulkmenos ypač išsiskiria laiko samprata ir majų žmonių kalendorius, specialiai sudarytas ir kruopščiai paliktas senovės majų mums, patiriantiems ideologinę pereinamojo laikotarpio krizę. nauja civilizacija. Už majų kalendoriaus iššifravimą esame skolingi tolimam senovės majų palikuoniui, iškiliam jų paveldo tyrinėtojui, filosofijos daktarui Jose Arguellesui...
1952 m. Palenkėje aptiktas paskutinio iškilaus majų valdovo Pakalio Votano, valdžiusio 631–638 m., kapas padėjo atskleisti trūkstamas grandis majų istorijos įvykių grandinėje. Palaipsniui, detalė po detalės, vaizdas apie ypatingą majų žmonių misiją žmonijos istorijaŽemė, kurios prasmę jis išreiškė vienos iš savo knygų pavadinime: „Majų faktorius (ne technologinis kelias).
Kas yra majų faktorius ir kokia jų kosminė misija? Prieš atsakydamas į šiuos klausimus, turiu priminti, kad Vakarų civilizacijos, kuri yra viena didelė gamykla, gaminanti naikinimo ir naikinimo instrumentus, su nedideliu plataus vartojimo prekių gamybos cechu, tikslų požiūriu, neįmanoma suprasti. majų civilizacijos elgesio motyvai ir tikslai . Pats J. Argüellesas rašo, kad tik suformavęs rytietišką pasaulėžiūros tipą, kurio pagrindas yra kosminis veiksnys, jis sugebėjo suprasti majų elgesio logiką ir pradėti praktiškai iššifruoti jų mokslo ir kultūros artefaktus. .

Aleksejus ANDREJEVAS

Senolių laikas ir kalendoriai

Visi, kas moka skaityti, jau suprato, kad šiame straipsnyje bus aptariami kai kurių senųjų (ir iš dalies dar egzistuojančių) kultūrų laiko skaičiavimo ypatumai. Pasakojimo metu autorius įsipareigoja vengti pompastiško moksliškumo. Taigi šiame straipsnyje nerasite jokių kabalistinių lentelių ir skaičiavimų, Krouliško obskurantizmo, biblinio atvirumo ir aštrių revoliucinių išvadų

Senovės egiptiečiai

Būtent jie sukūrė seniausią saulės kalendorių 4236 m.pr.Kr. Tačiau tuo pačiu metu jie vienu metu ir džiaugsmingai naudojo tris kalendorius vienu metu - siderinį (kuriuo jie vykdė žemės ūkį), saulės (civilinį) ir mėnulio (religinėms šventėms). Sirijaus planeta padėjo jiems tiksliai apskaičiuoti dienų skaičių per metus: egiptiečiai pastebėjo, kad ji tapo matoma likus lygiai porai dienų iki Nilo potvynio. Nilo vietinių gyventojų sezonai buvo įkalinti po Nilu - potvynis, sėja, žemas vanduo - iš viso yra tik trys sezonai.

Egiptiečiai išrado pirmąjį saulės laikrodį – šešėlį metantį obeliską. Saulėta diena buvo padalinta į 12 dalių (10 plius 2 už saulėlydį/aušrą), bet iš pradžių niekas nesivargino nustatyti valandos trukmės, tai yra, egiptiečiai, kaip ir vėliau romėnai, turėjo laikrodžius. skirtingos trukmės. Nepaisant to, senovės egiptiečiai sugalvojo pirminę idėją padalinti dieną į 24 valandas. Faktas yra tas, kad jie buvo skaičiuojami ne dešimtimis, o dešimtimis. Tačiau tai nė kiek nesutrukdė jiems gyventi dešimtmečius – savaites, trunkančias 10 dienų. Egiptiečiai taip pat sugalvojo išmatuoti nakties valandas naudodami prietaisą, vadinamą merketu, kuris leido nustatyti žvaigždės perėjimą į dienovidinį, taip pat naudojant vandens laikrodį.

Senovės romėnai

O, Vakarų civilizacija šiems žmonėms daug skolinga. Net pats pavadinimas „kalendorius“ kilęs iš lotynų kalbos „calare“ - skelbti (kunigas pranešdavo imperatoriui apie kiekvieno naujo mėnesio pradžią). Tačiau tais laikais kalendorius neblizgėjo tikslumu jau vien dėl to, kad tuos pačius kunigus papirkdavo visi ir visi, kad peršoktų ar kitaip išvengtų dienų, kurios buvo laikomos nesėkmingomis ir blogomis. Dauguma šiuolaikinių (vakarietiškų) švenčių yra pagrįstos senovės Romos šventėmis. Florialia – Gegužės diena, Luperkalija – Šv. Valentinas, Kvailių diena – Balandžio 1 d., Medžio pasirodymas – Verbu sekmadienis, Džiaugsmo šventė – Velykos, Saturnalijos – Kalėdos ir Marso šventė – Užgavėnės.

Romėnai pasiskolino 10 mėnesių sistemą iš graikų ir patogiai ignoravo 61 tuščią dieną žiemos pabaigoje. Vėliau šios dienos buvo suskirstytos į 2 papildomus mėnesius – Intercalaris ir Marcedonius. Prieš Julių Cezarį Naujieji metai prasidėjo kovo 1 d. Pati chronologija buvo atlikta nuo Romos sukūrimo metų (753 m. pr. Kr.). Romos metai nebuvo suskaičiuoti, o gavo dviejų per jį valdžiusių konsulų vardus (renkamuose consules ordinarii postuose). Akivaizdu, kad galimybė patekti į istoriją tik sustiprino konkurenciją dėl šios pelningos vietos.

Kaip jau minėta, ankstyvasis romėnų kalendorius buvo beviltiškai supainiotas. Vėliau romėnai pradėjo naudoti tikslesnį kalendorių, kuriame papildomų dienų skaičius buvo padidintas iki 5. Iki 321 m. pr. Kr. romėnų savaitė susidėjo iš 8 dienų, kalendoriuje vaizduojamos lotyniškomis raidėmis nuo A iki N. Romėnai šią mintį perėmė iš žydų, nors neaišku, kad jiems buvo trukdoma iš karto pasimokyti iš babiloniečių, kurie pirmieji nustatė teisingą savaitės trukmę – 7 dienas. Raudonos kanapės dienos kilo iš romėnų, nes būtent šia spalva jie pažymėjo savo šventes. Savaitės dienų pavadinimai kaip kabliukai ilgam laikui nebuvo, nes romėnai dienas skaičiavo naudodamiesi trimis mėnesio pradžios taškais: Kalends - 1-oji diena, Ides - 13-oji arba 15-oji mėnesio diena ir Nones - 9 dienos prieš Ides. Data buvo nustatyta taip: „4 dienos prieš šventę“ ir kt.

Romėnų diena, kaip ir tarp kitų Viduržemio jūros tautų, buvo skirstoma į valandas – 12 naktų ir 12 dienų. Tiesa, diena toje tolimoje eroje prasidėdavo ne vidurnaktį, o auštant. Priklausomai nuo metų laiko, romėnų valanda gali trukti nuo 76 minučių (birželio mėn.) iki 44 gruodžio mėn. Tais laikais nebuvo mechanizmo, kuris galėtų tiksliai skaičiuoti minutes ir valandas. Žmonės sutarė, kad valanda susideda iš 60 minučių tik XII-XIV a., kai buvo sukurti pirmieji laikrodžiai. Šiuolaikinį valandos padalijimą į 60 minučių galiausiai sukūrė astronomai senovės Babilonas. Tiesiog skaičius 60 yra labai patogus naudoti - jis yra apvalus ir gali būti padalintas į 2, 3, 4, 5, 6, 10, 12, 15, 20 ir 30 be likučio.

Actekai

Actekų apskritas kalendorius tapo pasauliniu ne tik prarastos civilizacijos, bet ir visos Meksikos simboliu. Daugelis yra matę apvalaus akmeninio kalendoriaus atvaizdą, kuris dabar kruopščiai saugomas muziejuje, tačiau mažai kas žino, kad šis kolosas sveria net 24 tonas.

Įdomu, kad šio akmeninio disko pagalba buvo galima nustatyti ir paros metą – pagal šešėlius, metamus pagaliukų, įsmeigtų į specialias skylutes. Actekų mėnesį sudarė 20 dienų, o metus – 18 mėnesių, o tai iš viso sudaro 360 dienų, plius 5 „nelaimingos“ dienos (kaip ir romėnai). Savaitėje yra 5 dienos. O actekai laiką laikė 52 metų ciklais.

Majų

Jie turėjo keletą chronologijos skaičiavimo metodų. Vienus metus (dieviškuosius) sudarė 365 dienos, kitus (žmogiškuosius) iš 260. Priežastis ta, kad majai tikėjo, kad žmonių pasaulis yra ant nuolatinės katastrofos slenksčio dėl gėrio ir blogio jėgų kovos, todėl gėrio pusėje veikę dievai buvo labai gerbiami. Taigi jie atidavė Dievui – tai, kas dieviška, o žmogui – tai, kas žmogiška: „žmogiškaisiais“ metais mėnuo truko tik 19–20 dienų. Kad majai buvo filosofinė civilizacija, įrodo ir tai, kad jie turėjo vardus itin ilgą laiką – Pictun (7885 m.), Kabatun (158 000 metų) ir Kinchultun (apie 3 milijonus metų). Be to, jie turėjo 3 kalendorius – ilgąjį skaičių, tzol-kin ir haab. Kuo jie skyrėsi vienas nuo kito, nenoriu rašyti ir nerašysiu, nes šiuolaikiniai mokslininkai dėl to ginčijasi su putomis iš burnos iki šiol. Tai buvo turtinga civilizacija: ji maitino ispanus, o dabar maitina mokslininkus. Ir to mums reikia. Žinokite, rašykite savo disertacijas apie majus ir jų kalendorius: laimei, tiesos nėra iš ko sužinoti. Geras priešininkas yra miręs priešininkas.

arabai

Jie gyvena pagal mėnulio kalendorių, o tai reiškia, kad jų metai yra 11 dienų trumpesni nei mūsų, o arabų laikas prasideda 622 m. po Kr., tai yra nuo to momento, kai Mahometas „iškeitė“ į Mediną. Arabų metai yra trumpesni, todėl, nepaisant to, kad Europos chronologija prasidėjo 6 šimtmečiais anksčiau, abu kalendoriai sutaps 20874 m. Arabų mėnuo prasideda tą dieną, kai galima pamatyti jauno mėnulio pusmėnulį. Kadangi iš anksto nėra aišku, kurią naktį šis pjautuvas bus matomas, visi spausdinti arabiški kalendoriai pagal apibrėžimą negali būti tikslūs. Nepaisant to, jie yra oficialūs kalendoriai Saudo Arabijoje ir kai kuriose kitose šalyse.

žydai

Jie, žinoma, turi savo kalendorių, kuris yra oficialus Izraelio valstybėje. Tai saulės ir mėnulio kalendorius. Mėnuo, kaip ir pas arabus, prasideda jaunatis. Diena prasideda saulėlydžio metu arba tuo metu, kai matomos tam tikros trys žvaigždės arba (tai tik daina!) „priklausomai nuo religinių aplinkybių“. Kaip
Nepamenu pokšto: „Kiek kainuoja 2x2 – mes perkame ar parduodame? "Chronologija prasideda 3761 m. pr. Kr., tai yra nuo pat pasaulio sukūrimo momento. Yra 4 būdai, kaip apskaičiuoti pirmąją naujųjų metų dieną:
1 - nuo pasaulio sukūrimo;
2 - nuo tos dienos, kai už vaismedžius mokama dešimtinė;
3 - nuo dešimtinės išmokėjimo už naminius gyvulius dienos;
4 - nuo vadinamųjų „Naujųjų Karalių metų“ - šventė 6 ar 7 mėnesį. IN pastarasis atvejisšis mėnuo metų viduryje tampa pirmuoju. Taigi pokštas toks: „Kada nauji metai – o kada tu nori? - ne nulaužtas Odesos humoro pavyzdys, o atšiauri realybė.

Kinija

Kaip ir žydai, kinai naudoja saulės ir mėnulio kalendorių. Jie metus skaičiuoja ne tiesiškai, o 60 metų ciklais. Dabar, beje, esame 20-ti 78-ojo ciklo metai. Naujieji metai prasideda jaunatis nuo sausio 21 iki vasario 21 dienos (šiemet buvo švenčiama vasario 1 d.). Kas 19 metų kinai švenčia savo 13-ąjį mėnesį. Paprastai tai būna „antrasis rugpjūtis“ po įprasto rugpjūčio.

Premija

Iš palyginti modernių kalendorių įdomiausias yra Prancūzijos respublikinis kalendorius, pristatytas 1793 m. Su užsidegimu, išskiriančiu juos net iš prigimties impulsyvių revoliucionierių, respublikonai pakeitė ne tik kalendorių, bet ir laiką. Jų dieną sudarė 10 valandų po 100 minučių, o kiekviena minutė turėjo 100 sekundžių. (Anot autoriaus, toks voluntaristinis požiūris į laiką tam tikru mastu įrodo tam tikrą šios sampratos kaip visumos tolumą.) Revoliucionieriai mėnesius pavadino medžių, gėlių ir įrankių vardais. Metai susideda iš 36 dešimtmečių ir 5 Paskutinės dienos gavo savo ypatingus pavadinimus – Dorybės diena, Genijaus diena, Lavonas, Protas ir Apdovanojimai. Metai prasidėjo rudens saulėgrįžos dieną, rugsėjo 22 d., o chronologija prasidėjo revoliucijos metais (kur dar?). Ir nors dešimtmečiai pakeitė savaites, paskutinė diena liko laisva diena. Nereikia nė sakyti, kad net radikaliai nusiteikę prancūzai nemėgo ilsėtis kartą per 10 dienų. Todėl nenuostabu, kad 1805 m. Napoleonas sėkmingai panaikino šį kalendorių, o tai žymiai padidino jo, kaip šiais laikais sakoma, reitingą.

Natūrali išvada

Iš to, kas pasakyta, galima padaryti tik vieną išvadą: laikas yra tas pats, bet žmonės jį matuoja skirtingai. Nereikia turėti mokslo laipsnių ar aukšto intelekto koeficiento, kad suprastum skirtumą tarp, tarkime, vokiško geležinio laiko, kai geriau atvykti į bet kurį susitikimą likus 5 minutėms iki jo pradžios, ir tarptautinio verslo etiketo, leidžiančio keisti ± 15 minučių, ir, tarkime, indų ar meksikiečių, kai vis dažniau tai nutinka manana – „manana“ – „rytoj“. Autobusas, lėktuvas, viza, susitikimas – visko bus, bet rytoj. Ir toliau. Net ir mūsų laikais yra patogių tautų, kurios mažai dėmesio skiria visiems laiko ir kalendoriniams formalumams. Pavyzdžiui, Himba genties Namibijoje metai prasideda prasidėjus lietui. Genčių kalboje yra vienas žodis „diena“ ir „saulė“, o „metai“ skamba kaip „lietus“. Laimingi žmonės.

Paspaudę mygtuką „Atsisiųsti archyvą“, visiškai nemokamai atsisiųsite jums reikalingą failą.
Prieš atsisiųsdami šį failą, prisiminkite tuos gerus rašinius, testus, kursinius darbus, tezės, straipsniai ir kiti dokumentai, kurie jūsų kompiuteryje guli nepareikšti. Tai jūsų darbas, jis turėtų dalyvauti visuomenės raidoje ir būti naudingas žmonėms. Raskite šiuos darbus ir pateikite juos žinių bazei.
Mes ir visi studentai, magistrantai, jaunieji mokslininkai, kurie naudojasi žinių baze savo studijose ir darbe, būsime Jums labai dėkingi.

Norėdami atsisiųsti archyvą su dokumentu, žemiau esančiame laukelyje įveskite penkių skaitmenų skaičių ir spustelėkite mygtuką „Atsisiųsti archyvą“

###### #### ###### ## ####
# # # # # ## # #
# # # # # # # #
##### # # # # # ####
# # # # # # # #
# # # # ###### # #
# # # # # # # #
#### #### # ### ####

Įveskite aukščiau pateiktą numerį:

Panašūs dokumentai

    Majų indėnai – jų originali labai išvystyta kultūra. Senovės majų astronomijos observatorijos. Chronologijos ir chronologijos sistema. Mėnulio kalendorius ir jo tikslumas. Majai ir astrologija arba penktosios saulės vaikai. 2012 – majų pranašystės apie istorijos eigą.

    santrauka, pridėta 2008-02-04

    Geometrinis Eratosteno Žemės apskritimo matavimo metodas. Priešistorinių dolmenų paslaptys. Senovės majų kalendorius. Cahokia astronomijos observatorija. Nuostabūs atradimai prie pusiaujo. Aštuonkampė žvaigždė ir jos centras – Kakilos kalnas. Akmens prietaisai.

    santrauka, pridėta 2009 09 25

    Stounhendžas kaip bronzos amžiaus observatorija, Bendras aprašymas ir šio objekto konstravimo principus, funkcinę paskirtį ir su juo susijusias paslaptis. Astronominės idėjos senovės Indijoje ir Egipte, tarp majų. Pasaulio santvarka pagal Aristotelį ir Koperniką.

    pristatymas, pridėtas 2012-02-22

    Kalendoriaus apibrėžimas, laiko vienetai. Septynių dienų savaitė, dienų kilmė ir pavadinimas. Senovės romėnų, žemės ūkio kalendorius, mėnesiai ir tarpkalnės dienos. Julijaus kalendorius, „naujo stiliaus“ įvedimas. Kalendoriaus projektai ir bažnyčios padėtis.

    santrauka, pridėta 2009-11-03

    Senovės graikų astronominės žinios, pirmųjų žemėlapių atsiradimas. Aristotelis ir pirmasis mokslinis pasaulio paveikslas. Atstumo nuo Žemės iki Mėnulio ir Saulės nustatymas Aristarcho metodu. Euklido „Fenomenai“, pagrindiniai dangaus sferos elementai. Kalendoriaus kūrimo istorija.

    santrauka, pridėta 2009-12-27

    Chronologijos kaip laiko skaičiavimo sekos esmė. Kalendorius kaip chronologinė skaičių sistema, pagrįsta dangaus kūnų judėjimo periodiškumu. Dvylika kalendorių tipų, kurie buvo priimti m skirtingas laikas tarp įvairių tautų.

    pristatymas, pridėtas 2013-10-08

    Vienos seniausių civilizacijų Žemėje – Egipto – atsiradimas. Žvaigždynų vaizdai ant Egipto šventyklų ir kapų lubų. Šumerų laikotarpio astronomija. Mėnulio ir planetų judėjimo teorijos, metodų taikymas naudojant aritmetines progresijas.

  • Socialiniai reiškiniai
  • Finansai ir krizė
  • Elementai ir oras
  • Mokslas ir technologijos
  • Neįprasti reiškiniai
  • Gamtos stebėjimas
  • Autorių skyriai
  • Istorijos atradimas
  • Ekstremalus pasaulis
  • Informacijos nuoroda
  • Failų archyvas
  • Diskusijos
  • Paslaugos
  • Infofront
  • Informacija iš NF OKO
  • RSS eksportas
  • Naudingos nuorodos




  • Svarbios temos

    „ERAS“ ir „SENOVĖS KALENDORIŲ AMŽAI“


    Vieną dieną patraukiau akį Trumpas aprašymas Senovės Indijos filosofų ir majų kunigų naudotų kalendorių. Šios publikacijos mane sudomino, pradėjau rinkti medžiagą apie senovinius kalendorius, juos tyrinėti ir lyginti ir pamažu susiformavau tvirtą įsitikinimą: nepaisant visų akivaizdžių skirtumų, senovės chronologijos sistemos remiasi ta pačia visatos sistema!

    Tiesą sakant, pagalvokite apie majų kunigų kalendorių. Metų ilgis – CAR – šioje sistemoje buvo nustatytas 368,2420 dienų CIN. Metai buvo suskirstyti į 18 VINAL mėnesių – po 20 dienų. Likusios penkios dienos buvo pridėtos metų pabaigoje. Kunigai juos laikė nelemtomis, tamsiomis dienomis, kupinomis įvairiausių nelaimių ir sukrėtimų. Žemiau esančioje lentelėje parodytos vėlesnių kalendorinių laikotarpių, pasibaigiančių tikrai astronominiais skaičiais, trukmės: KINCHILBTUN – 2 592 000 metų ir ALAUTUN – 46 656 000 metų.

    Galaktinis majų kunigų tunų metų kalendorius (360+5 dienos)
    5 KIN 5 juodos dienos
    20 KIN 1 VINALAS = 1 mėnuo
    18 VINALAS 1 TUN = 1 metai
    20 TUN 1 KATUN = 20 metų
    20 KATUN 1 BAKTUNAS = 400 metų
    18 BAKTUN 1 PICTUN = 7200 metų
    20 PICTUN 1 KALABTUN = 144 000 metų
    18 KALABTUN 1 KINCHILBTUN = 2 592 000 metų
    18 KINCHILBTUN 1 ALAUTUN = 46 656 000 metų

    Senovės Indijos filosofų galaktikos kalendorius
    LAIKAS 3 ERAS
    1 ERA 6 AMŽIAUS
    1 AMŽIAUS 24 TRITHANKARA

    Dabar pažiūrėkime, kas atsitiks, kai pereisime prie įprastos chronologijos
    1 TRITHANKARA 108 000 metų
    1 AMŽIAUS 24 * 108 000 = 2 592 000 metų
    1 ERA 6 * 2 592 000 = 15 552 000 metų
    LAIKAS 3 * 15 552 000 = 46 656 000 metų

    Raktas į Filosofų kalendorių senovės Indija Slaptuose Egipto orfikų mokymuose netikėtai atradau, kad gyvybė Žemėje gaisre žūsta kas 108 000 metų. Atkreipdamas dėmesį į nurodymą, kad indėnų TIRTHANKARA „gyveno“ neįprastai ilgai, pagalvojau: jei gyvybė Žemėje tikrai miršta kas 108 000 metų, tai negali būti, kad toks svarbus įvykis nebuvo žinomas Indijoje. Ir jei taip, tai ar TIRTHANKARA trukmė nėra lygiai 108 000 metų? Padauginus šią reikšmę iš 24-ojo TIRTHANKARA skaičiaus per vieną EPOCHĄ, aš gavau EPOCH trukmę - 2 592 000 metų, tai yra laikotarpis, tiksliai lygus vienam majų kalendoriaus kinchilbtunui! O LAIKO trukmė, kuri indų kalendoriuje prilygsta trims ERAS, pasirodė lygi 46 656 000 metų, tai yra tiksliai atitiko majų Alautuną!

    Šis atradimas, nurodantis ryšį tarp viena nuo kitos nutolusių civilizacijų – Indijos, Egipto ir majų – kalendorinių sistemų, paskatino mane manyti, kad jos remiasi tuo pačiu kosmogoniniu Visatos modeliu. Bet kas ji buvo? Norėdamas jį atkurti, nusprendžiau suprasti Klaudijaus Ptolemėjaus (apie 90 m. – apie 160 m. po Kr.) idėjas.

    Remiantis šio didžiojo astronomo mokymu, Visata susideda iš devynių besisukančių sferų, iš kurių devintoji – KRISTOLINIO DANGAUS sfera – pajudina visas likusias. Virš krištolinio dangaus yra nejudantis EMPYREAN. Taigi, Visata yra tarsi uždaryta tam tikrame apvalkale, šerdyje. Platono Timėjuje išaiškinta: Pasaulio Kūrėjas visa apimančiam eteriui suteikė dodekaedro formą. Remdamasis šiomis idėjomis ir atsižvelgdamas į indų ir majų kalendorių modelius, sukūriau hipotetinį Visatos modelį, kaip atrodė senovės žmonėms. Žemiau esančiuose paveikslėliuose pavaizduota superšerdis, kurioje Visata yra uždara, atkarpomis palei pusiaują ir dienovidinį. Atkarpoje palei „pusiaują“ vidinę erdvę dalija energetiniai superlaukai, einantys palei dienovidinį į tris vienodus segmentus, o tai atitinka laiko padalijimą į tris Eras, kaip senovės Indijos kalendoriuje. Dienovidinio atkarpoje erdvė padalinta į devynis apskritimus arba sferas, kurių kiekvieną nuo kaimyno skiria dangus su žvaigždėmis. Iš šių devynių apskritimų-sferų septyni laikomi pagrindiniais - nuo antrojo iki aštuntojo (paveiksle jie pažymėti raudona, oranžine, geltona, žalia, mėlyna, mėlyna ir violetinės gėlės). Pirmoji bendroji sfera, esanti centrinėje superšerdies dalyje, ( balta spalva) nėra žvaigždžių darinių. Tai senolių kalba PRIMARIUM SWAMP. Devintoji bendroji sfera, apimanti visas kitas (balta spalva), yra PIRMINIS VARIKLIS, kuris paleidžia visą sistemą. „Juodosios skylės“ atsidarymas EMPYREAN tarnauja kaip paleidiklis įjungti pagrindinį variklį, dėl kurio devinta sfera, išsivyniodama, sukuria dalijantį dangų ir, perleisdama dalį savo energijos, pradeda išsivynioti ir formuotis. septintoji pagrindinė sfera, susidedanti iš vieno žiedo.

    Septintosios sferos žiedas, besisukantis, sukuria savo dalijantį dangų, o po juo esančioje erdvėje – du šeštosios sferos žiedai, kurie per savo dalijantį dangų sukuria po jais tris penktosios sferos žiedus ir taip toliau iki pirmos pagrindinės. septynių žiedų sfera, po ja pirmykštė pelkė .

    Žiedų spalva nėra atsitiktinė. Niutonas taip pat pastebėjo, kad septynios spektro spalvos atitinka muzikinę skalę nuo „B“ iki „C“. Garso bangos, panašios į bangas, kylančias ant skambančios stygos, bet sklindančios spirale, susidaro dėl devintosios sferos išsivyniojimo. Kiekviename iš trijų septintosios pagrindinės sferos - violetinės - segmentų sukuriama viena visa bangos spiralė - „si“. Kitoje – mėlynoje – sferoje, kiekviename sektoriuje yra dvi ištisos bangos, kurios atitinka garsą „la“. Ir taip iki pirmos – raudonos – sferos su septyniomis garso bangomis-spiralėmis kiekviename sektoriuje, kuri atitinka garsą „daryk“.

    Ir galiausiai trečiasis svarbus senolių kosmogonijos elementas yra „vanduo“. IN Indijos šaltiniai jie kalba apie erdvę kaip apie dangiškąjį Gangą. indėnai Pietų Amerika jie tikėjo, kad „pradžioje buvo jūra, o aplinkui nebuvo jokios saulės, nebuvo nei žmonių, nei gyvūnų išsipildė, ji buvo mintis ir atmintis“. Senovės Egipte jie tikėjo: visatos skliautą supa begalinė vandens dykuma. Žemėje šie vandenys įgauna jūrų pavidalą; jie užpildo skliautą, per kurį žvaigždės leidžiasi; jie maitina požeminės upės vagą ir kiekvienais metais iš naujo plauna žemę, užliejamą Nilo potvynio. Pasirodo, vanduo yra žodžio simbolis, todėl kuo aukštesnė sfera, tuo aukštesnę kokybinę reikšmę jis neša. Pasirodo, senovės žmonės laikė kiekvieną sferą turinčia savo „savo“ vandenį, skirtingą nuo visų kitų sferų vandenų. Devynių izotopinių vandens atmainų atradimas nuostabiai patvirtina šią senolių hipotezę.

    Taigi iš senovinio Visatos modelio išplaukia tam tikros dvasinės trejybės egzistavimas – dvasinė triada: VANDENS SPALVOS GARSAS (POEZIJA, TAPYBA, MUZIKA).

    Kadangi Visatos energija yra diskreti, su pertrūkiais ir staigiai kinta iš vienos sferos į kitą, Visata turi būti laikoma nevienalyte sistema, kurioje septynios pagrindinės sferos sudaro septynis periodus, o pirmasis periodas atitiks septintąjį periodą. Periodinė elementų lentelė elementai. Taigi žvaigždžių pasaulis susilieja su atomų pasauliu. Žvaigždės pagrindas yra tam tikro cheminio elemento šerdis, o apvalkalas, kuriame yra Visata, taip pat turėtų būti laikomas to paties cheminio elemento šerdimi, bet tik kitokiu mastu. Taip susiformuoja dar viena triada, jungianti Super-Šerdį su žvaigždžių ir atomų pasauliu. Ši triada atspindi pasaulio struktūrinę vienybę, kuri vien tik daro pasaulį žinomą.

    Visų galaktikų branduolių energija paklūsta sferos bangai. Kuo aukštesnė sfera, tuo mažesnė šerdies masė ir mažiau žvaigždžių patenka į jį, bet jie proporcingai padidina savo greitį, kurio reikšmė negali būti savavališka, o nustatoma pagal savo (vidinį) kampinį impulsą. Mūsų galaktikos šerdis vieną kartą apsisuka aplink savo ašį per vieną 2 592 000 metų spiralę. Jame yra dvidešimt keturios „skylės“ išilgai „pusiaujo“, kurios atveria žvaigždės žarnas ir sudaro labai stiprios spinduliuotės pluoštus. Saulės sistema į juos patenka kas 108 000 metų ir kiekviename iš jų praleidžia apie penkias dienas. Žemei tai yra katastrofa, kai ugnyje žūsta visa gyva būtybė.

    Kiekviena žvaigždė, patenkanti į galaktiką, juda spirale, kuri yra harmoninga su pagrindine. Saulė įveikia savo spiralę per 25 920 metų. Būtent šis spiralinis saulės judėjimas sukuria žemės ašies precesiją. Saulė turi dvi „skyles“ išilgai „pusiaujo“, o kas 10,8 metų Žemėje fiksuojamas saulės aktyvumo padidėjimas. Super šerdis turi vieną atvirą „skylę“; mums tai bus JUODOJI skylė, nes už superšerdies ribų nėra radiacijos šaltinių...

    Vėl grįžkime prie majų kunigų. Straipsnio pradžioje aprašyta CAR kalendoriaus sistema buvo pagrįsta kalendoriumi Kasdienybė HAAB, kuriame metų skaičius buvo apribotas iki dvidešimties. Kas dvidešimties metų pabaigoje buvo statomas akmeninis stulpas su aprašymu svarbiausi įvykiaišiam laikotarpiui. TUN sistema iš esmės tęsė HAAB sistemą, perkeldama skaičių į tūkstančius, šimtus ir milijonus metų. Be šių dviejų kalendorinių sistemų, majai turėjo dar vieną TZOLKIN kalendorių, kuriame metų trukmė buvo 260 dienų (20 savaičių iš 13 dienų ir 13 mėnesių iš 20 dienų). Majams tai buvo šventi metai, biologiniai žmogaus metai, kuriais jis yra susijęs su kosmosu. Tai spiralinė banga, kuriai žmogus paklūsta vystydamasis. Gyvybė Visatoje visomis savo formomis yra viena! TZOLKIN sistema, susieta su HAAB sistema, yra GYVENIMO TREJYBĖS pagrindas.

    Taigi, gauname tris triadas:

    1. Visatos harmonija: VANDENS SPALVA-GARSAS (Poezija-tapyba-Muzika).

    2. Struktūrinė trejybė: MICROWORLD - MACROWORLD - SUPER-CORE.

    3. Gyvybės trejybė:

    Žmogaus spiralė – 260 dienų, Žemės spiralė – 25 920 dienų, Saulės spiralė – (72 metai) 25 920 metų, galaktikos šerdis – 2 592 000 metų. (MICROCOSM MACROCOSM SUPERCOSM)

    Šios trys triados sudaro vieną didelę triadą, kuri išreiškia Visatos esmę.

    Šis modelis, kuriuo grindžiamos senovės kalendorinės sistemos, kaip bebūtų keista, leidžia mums šiek tiek nušviesti problemas, kurios šiuolaikiniam mokslui lieka paslaptimi. Dabar, pavyzdžiui, Saturnas ir Jupiteris laikomi „nevykusiomis žvaigždėmis“. Tačiau Žemės praeitis rodo, kad senovėje ji buvo apšviesta intensyviau nei dabar. Cheminė sudėtis Jų atmosfera tokia pati kaip Saulės: helis, vandenilis ir kiti šviesos elementai. Kaip ir Saulė, jie turi savo planetų sistemas. Jupiteris išskiria 2 kartus daugiau energijos nei gauna iš Saulės, o Saturnas – 2,5 karto. Ir galiausiai, svarbiausias dalykas – Jupiteris turi DIDĮ RAUDONĄ DĖMĘ, o SATURNAS – PUIKIĄ RUDĄ DĖMĘ! Pasirodo, vietoje šių dėmių šių planetų branduoliuose yra „skylės“, kurias gali turėti tik žvaigždės! Saturnas ir Jupiteris yra išnykusios ŽVAIGŽDĖS!

    Kaip atrodytų žlugimas šiame Visatos modelyje?

    Kai Saturno ir Jupiterio „skylės“ užsidarys, jis ateis ypatinga byla Saturno ir Jupiterio žlugimas. Jie savo ruožtu uždarys „skyles“ Saulėje – kiekviena savo – ir tai bus Saulės sistemos žlugimas. Saulė, prisirišusi prie didesnės žvaigždės, uždarys savo „skylę“ kartu su kitomis žvaigždėmis ir taip toliau palei grandinę iki galaktikos šerdies.

    Kai galaktikos šerdyje esančios „skylės“ užsidarys, galaktika žlugs. Tačiau tai bus įmanoma tik tada, kai „Super Core“ „skylė“ užsidarys. Tai bus Visatos žlugimo pradžia. Judėjimas devintoje sferoje užges, Visatos energetinis rėmas pradės neryškiai, Laikas nustos egzistuoti.

    Šiame straipsnyje bandoma pažvelgti į Visatą senolių akimis. Čia siūloma Visatos sandaros schema po truputį buvo rekonstruota iš išsklaidytų šaltinių. Remiantis visos turimos informacijos analize, galima teigti, kad senovės žmonės turėjo išsamų Visatos vaizdą. Jis turėjo tam tikrus erdvės ir laiko parametrus, palaikomus konkrečiais skaičiais, todėl tai suprantama, tačiau tai tik diagrama, kurioje gali būti tam tikrų neatitikimų. Mums nelengva iki galo suprasti senovę. Jie gyveno skirtingu laiku, mąstė skirtingomis kategorijomis, bet jokiu būdu nebuvo mažesni už mus. Todėl didžiąją dalį to, ką dabar bandome suvokti ir atgaivinti, juose randame...

    [apsaugotas el. paštas]

    Senovės majų civilizacija yra tauta, turinti labai išvystytą mokslą ir kultūrą, kuri kadaise egzistavo Žemėje. Ši civilizacija gyveno šiuolaikinėje pietų Meksikoje (Jukatano pusiasalyje), Gvatemaloje, šiauriniame Belize ir vakarų Hondūre. Daug piramidžių, šventyklų ir kitų senovinių statinių pastatė senovės majų gentis. Juos vis dar galima pamatyti Jukatane ir Gvatemaloje. Taip pat yra daug akmeninių reljefų ir paslaptingų užrašų ant plokščių.

    Majų paliktos kalendorinės sistemos ir jų matematika yra paslaptingos kaip ir patys žmonės, atėję iš niekur. Majų kalendorius skiriasi nuo visų pasaulio kalendorių. Didžiausias sunkumas jame yra tai, kad jame naudojami skaičiavimo vienetai yra labai dideli. Tai panašu į skaičių sistemas, naudojamas astronominiams skaičiavimams. Senovės majų civilizacijos atstovai taip pat puikiai išmanė astronomiją, labai tiksliai apskaičiavo Žemės orbitą aplink Saulę. Jų kalendoriuje pažymėti Žemės judėjimo laikotarpiai ir mėnulio užtemimai, orbitos persidengimai ir kitų planetų judėjimo sinchronizavimas. Tiesą sakant, majų astronominės žinios gerokai pranoko vien tik Saulės sistemos žinias. Vienoje iš savo kalendorinių sistemų, pavadintoje Tzolkin (majų kalba reiškia „dienų skaičiavimas“), jie netgi įrašė „Paukščių tako galaktikos sezonus“! Nenuostabu, kad mokslininkai majus pavadino „Galaktikos navigatoriumi“. Kadangi majai žinojo apie besikeičiančius Paukščių Tako metų laikus, su tuo susijusių žinių iššifravimas neabejotinai atskleis daugybę žmonijos, gyvenimo ir Visatos paslapčių.

    Daktaras Jose Argüellesas*, istorikas iš JAV, visą savo gyvenimą paskyrė majų civilizacijos tyrinėjimams. Savo knygoje The Mayan Factor: Paths Beyond Technology (Bear & Company, 1973) autorius išsamiai nagrinėja majų kalendorių.

    Pagal senovės majų civilizacijos Tzolkino kalendorių, mūsų saulės sistema išgyvena Didįjį ciklą, trunkantį maždaug 5200 metų, pradedant 3113 m. pr. iki 2012 m. Didžiajame cikle Žemė, kaip ir visa Saulės sistema, kerta Galaktikos spindulį, sklindantį iš Galaktikos centro. Šio galaktikos spindulio skersmuo yra 5125 Žemės metai. Kitaip tariant, Žemei prireiks 5125 metų, kad perkirstų šį Galaktikos spindulį (1 iliustracija).

    Majai tikėjo, kad praėjus šiam Galaktikos spinduliui, Saulės sistema patirs esminių pokyčių. Jie pavadino šį pakeitimą „Galaktikos sinchronizacija“.

    Kaip parodyta 1 iliustracijoje, šis Didysis ciklas susideda iš trylikos fazių. Kiekvienos fazės raida pateikiama išsamiai (žr. 2 pav.). Savo knygoje daktaras Argüellesas panaudojo daug diagramų, iliustruodamas kiekvienos fazės raidą, kuri savo ruožtu suskirstyta į dvidešimt raidos periodų. Kiekvienas iš jų trunka apie dvidešimt metų.

    Iš 2 paveikslo matome, kad laikotarpiu nuo 1992 iki 2012 metų mūsų Žemė įžengė į paskutinį Didžiojo ciklo paskutinės fazės periodą. Majai tikėjo, kad tai buvo labai svarbus laikotarpis prieš „Galaktikos sinchronizaciją“. Jie tai pavadino „Žemės atsinaujinimo laikotarpiu“. Per šį laikotarpį Žemėje bus atliktas visiškas „Žemės valymas“. Be to, pasibaigus Žemės atsinaujinimo periodui, ji peržengs Galaktikos Spindulio ribas ir pateks į naują „Galaktikos sinchronizacijos“ fazę. Dr. Argüelles, savo kompleksiškai tirdamas šio kosminio reiškinio pasekmes iš skirtingų perspektyvų, taip pat rėmėsi Zhou Yi kinų knyga, genetinis kodas ir kitos teorijos.

    Šiuolaikinio mokslo požiūriu tai tikrai neįtikėtina. Atrodo, kad majai kalbėjo apie Paukščių Tako principus, o mūsų dabartinis mokslas ir technologijos dar nepasirodė. saulės sistema. Kinų patarlė sako: „Vabzdžiai vasaromis negali apibūdinti žiemos ledo“. Mūsų žmonių rasė šioje didžiulėje visatoje yra be galo maža; majų kalendoriuje pažymėtas kosminis reiškinys šiandien tikrai reikalauja rimtų studijų.

    Ką reiškia „išvalyti“ Žemę ir kaip ji „atsinaujina“ 1992–2012 m. laikotarpiu pagal majų kalendorių (paskutiniai dvidešimt Didžiojo ciklo metų)? Majai nepaliko jokio išsamaus paaiškinimo. Pirmiausia pagalvokime, ką reiškia „valymas“. Valant reikia atrinkti sugedusias medžiagas ir išsaugoti sveikas. Pažvelkite į Žemę šiandien, nuo ekologijos iki žmogaus moralės, viskas pablogėjo iki degradacijos. Žmonių godumas ir asmeninių interesų siekimas iki galo sutrikdė Žemės ekosistemą ir ekologinę pusiausvyrą, todėl visose srityse kilo krizių. Kartu svarbu atkreipti dėmesį į moralinę ir dvasinę žmonių visuomenės taršą – visi pila žibalą į ugnį. Mes visi esame to liudininkai. Nors žmonių visuomenė be galo kuria įstatymus, jie nėra žmonių elgesio ir moralės apribojimai, dėsniai tik „braižo“ šių problemų paviršių. Žemę tikrai reikia išvalyti, o labiausiai – žmogaus moralę. Priešingu atveju žmonių rasė galiausiai sunaikins save.

    Nuo 1992 m. Žemė įžengė į laikotarpį, kurį majai vadino „Žemės atsinaujinimo periodu“. Per šį laikotarpį Žemė ir jos žmonių dvasingumas bus „išvalytas“. Sugadintos medžiagos ir subjektai bus pašalinti, o teigiamos ir sveikos medžiagos bus išsaugotos ir galiausiai sinchronizuojamos su Paukščių Taku. Tai nekintamas sezoninių Paukščių Tako judėjimų dėsnis, į kurį atkreipė dėmesį paslaptingoji majų gentis. Tai taip pat neišvengiama, kaip ir keturi metų laikai Žemėje. Todėl galime daryti išvadą, kad šiuo laikotarpiu žmonių visuomenė turi būti išbandyta daugybe precedento neturinčių įvykių, susijusių su žmogaus prigimties gryninimu ir tobulėjimu. Realybė atitinka šias prognozes.

    Argi ne dieviškas įsakymas, kad majų kalendorius nepasiklysta žmonijos istorijoje, o turi būti atkurtas ir iššifruotas šiuolaikinių žmonių? Majų kalendoriaus egzistavimas papildo žmonijos atradimus. Tačiau belieka laukti, ar žmonės, vadovaudamiesi įvairiomis gyvenime įgytomis sąvokomis, sugebės peržengti barjerus ir visiškai pabudę suprasti tiesą, pranokstančią mūsų žinių galimybes.

    * pastaba red.: José Argüelles, menininkas, poetas, mokslų daktaras, gimęs 1939-01-24. Tibeto meditacijos ir meno meistro C. T. Rinpoche mokinys įkūrė Planetinių menų tinklą (1983 m.), tęsdamas Nikolajaus Rericho „Taikos paktą“. Atradęs majų kalendoriaus kodus ir parašęs „Majų faktorių“ (1987), daktaras Argüellesas toliau aiškinasi majų pranašystes ir vykdo didžiulį socialinė veikla, siekiantis dvasinio žmonijos apsivalymo.

    Majų kalendorius - kalendorių sistema, sukurta majų civilizacijos ikikolumbiniais laikais Centrinė Amerika. Šį kalendorių naudojo ir kitos Centrinės Amerikos tautos – actekai, toltekai ir kt. Tipiška majų kalendoriaus data atrodo maždaug taip: 12.18.16.2.6, 3 Kimi 4 Soc, kur 12.18.16.2.6 yra ilgo skaičiavimo data. .

    Istorija
    Majai naudojo du kalendorius. Pirmajame metus visada sudarė 260 dienų ir jie buvo vadinami „tzolkin“, o antruoju „nelyginiai metai“ sudarė 365 dienas. Dviejų ciklų buvimas lėmė tai, kad kiekviena diena turėjo du pavadinimus, pavyzdžiui, 3 akbal, 4 kumu. Kadangi abu ciklai buvo skirtingos trukmės, per 52 „nelyginius“ ir 73 „Tzolkin“ metus nebuvo kartojamas joks konkretus dvigubas dienų pavadinimų derinys. Šis laikotarpis paprastai buvo vadinamas „actekų amžiumi“ arba „kalendoriaus ratu“. Ši kalendoriaus sistema buvo gana tinkama savo tikslams, ji taip pat turėjo apribojimų. Siekdami susidoroti su šiais sunkumais, majai sukūrė kitą laiko skaičiavimo sistemą, vadinamą Long Counting. Su nedideliais svyravimais jie laiką skaičiavo „kinais“, „uinalais“, „tunais“ ir tt... Jo principas atrodė taip: 20 giminių dienų = 1 uinalu (20 dienų mėnuo), 18 uinalių = 1 tunas (360). -dienų metai), 20 tunų = 1 katun (7200 dienų), 20 katunų = 1 baktun (144 000 dienų). Naudodami ilgą grafą, majai taip pat saugojo specialią šios dienos sąskaitą. Ant stelų ir kitų paminklų majų datos buvo užrašytos dviem hieroglifų stulpeliais, skaitomais iš kairės į dešinę ir iš viršaus į apačią. Visa serija prasidėjo įžanginiu hieroglifu ir dažnai baigdavosi data, susijusia su Mėnulio ciklu, ir paminėjimu, kuris iš tuo metu karaliavo Devynių naktų valdovų. Tarp jų buvo datos, išreikštos baktunais, katunais, tunais ir kt., Taip pat atitinkamos „Tzolkin“ (260 dienų) ir „Haab“ (365 dienos) datos.
    "Tzolkin" yra labai senovinis kalendorius ir datuojamas neatmenami laikai. Kai kurios majų gentys atokiose vietovėsešalyse ir dabar ją naudoja ritualiniais bei maginiais tikslais. Ir anksčiau jis vaidino dar svarbesnį vaidmenį. Drezdeno kodekso lentelės turėjo suteikti kunigams ne tik informaciją apie būsimus užtemimus, bet ir kaip juos susieti su 260 dienų Tzolkino kalendoriumi. Jie sudarė savo lenteles remdamiesi 11 958 dienomis, o tai beveik tiksliai atitinka 46 Tzolkino metus (11 960 dienų). Tai visiškai atitinka 405 mėnulio mėnesius (taip pat 11960 dienų). Lentelių autoriai taip pat sudarė papildymus, pakoregavusius jų pagrindinius duomenis, kurie užtikrino jų vienos dienos tikslumą 4500 metų. „Tzolkin“ yra pagrįstas 20 mėnesių pavadinimų deriniu su skaičiais nuo 1 iki 13. Tačiau skaičiavimas nevykdomas nuosekliai, kaip pas mus. Grigaliaus kalendorius su 30 ir 31 dienų mėnesiais. 260 dienų ciklas žemiškomis sąlygomis neturi jokios praktinės reikšmės, kaip ir pats kalendorius su 13 dienų ir 20 mėnesių, pažymėtų vardais ir simboliais, neturinčiais nieko bendra su mus supančia realybe. Viskas „stoja į savo vietas“ tik vienu atveju: kalendorių iš išorės majams padovanojo tam tikri su ratu susipažinę „dievai“, kuriems 260 dienų ciklas turėjo kažkokią prasmę. praktinę reikšmę. „Dievai“, kurie buvo taip išsilavinę, kad sugebėjo ne tik labai tiksliai apskaičiuoti žemiškuosius metus, bet ir neprarasdami tikslumo pritaikyti „nepatogią“ jų trukmę prie sveikųjų skaičių skaičiavimo sistemos.

    Trys majų kalendoriai
    Majai naudojo visą trijų kalendorių sistemą. Tzolkino kalendorinis ciklas turi tik 260 dienų arba 20 mėnesių iš 13 dienų. Asmens gimimo datos padėtis Tzolkine daug pasako apie jo asmenines savybes ir tikslą šiame pasaulyje. Kartu su Tzolkinu buvo naudojamas saulės kalendorius Haab su 365 dienų laikotarpiu. Tai turėjo buitinį tikslą. Majai apskaičiavo beveik tikslią Saulės metų ilgį – 365,242 dienos. Mokslininkai mano, kad majai būtų prireikę 10 000 stebėjimo metų, kad nustatytų šį skaičių. Tačiau majų civilizacija gyvavo ne ilgiau kaip 3500 metų. Be šių dviejų kalendorių, yra kalendorius Ilgas skaičiavimas dideliems laiko intervalams. Jo ciklas yra 5125,3 metai. Dabartinis ciklas prasidėjo rugpjūčio 13 d., 3114 m.pr.Kr. ir baigiasi 2012 m. Majų legendose šis ciklas vadinamas penktąja saule. Kiekvienas ciklas, pasak majų mitologijos, pasibaigdavo beveik visišku civilizacijos sunaikinimu, kuris išaugo per 5000 metų. Pirmoji Saulė baigėsi žemės drebėjimais, Antroji – uraganais, Trečioji – ugnikalnių iškritimais, o Ketvirtoji – potvyniu.

    Gyvenimas po majų

    Ar mūsų civilizacijos gyvenimas baigsis 2012 m.? Viena vertus, majai prognozuoja šios civilizacijos sunaikinimą dėl tam tikro Žemės judėjimo. Tačiau toliau vyksta ne tik kitos, šeštosios civilizacijos raida. Jei tiki majų teorija, tai pasibaigus Penktosios saulės ciklui turėtų įvykti kažkoks evoliucinis šuolis. Jai bus būdingas vystymasis žmonių bendruomenėje dvasinė kilmė. Naujame evoliucijos lygmenyje žmogus pasijus Gamtos dalimi, o visi jos lygmenys pagal visuotinės telepatijos principą susijungs į vientisą visumą. Galbūt prognozę reikėtų suprasti abstrahuojant nuo grynai materialistinio vertinimo. Civilizacijos naikinimas nėra būtinas. Tai tiesiog taps nesvarbi žmonių akyse, išnyks iš jų rūpesčių centro dėl kitų vertybių atsiradimo. Majai kalba apie penkias eras. Bet koks vystymasis sudėtinga sistema Galima išskirti penkis etapus. Pirmasis iš jų yra šaknis, kurioje yra vystymosi programa, jos dėsniai, taip pat ir pats impulsas visos sistemos atsiradimui. Po jo seka laipsniško komplikavimo ir didėjančio elementų nepriklausomumo etapai. Kokių pokyčių turėtume tikėtis? Kokias savybes žmonija turėtų prarasti, o kokias įgyti? Spėlioti nenaudinga, jei nesistengiate pabėgti iš įprastos mūsų mąstymo plotmės. Sutikite, gana primityvu manyti, kad planetos istorija susideda iš vienos civilizacijos vystymosi, jos sunaikinimo ir naujos vystymosi. Pasiliekant savo materialaus gyvenimo plotmėje, neįmanoma įsivaizduoti, kas bus po jo ir ar šis „po“ apskritai egzistuoja. Materialios civilizacijos sunaikinimas paprasto žmogaus požiūriu nėra reikšmingesnis už asmeninę fizinę mirtį. Daug patrauklesnis yra alegorinis majų prognozių skaitymas, pagal kurį žmonija turi pakilti iki dvasinio tikrovės suvokimo. Pasaulis taps „nuo galo iki galo“, kur už kiekvieno objekto bus jaučiamos dvasinės jėgos, kurios yra jo egzistavimo priežastis. Dėl dvasinės prigimties amžinumo, kartu su gebėjimu ją pajausti, žmogus gaus amžinojo egzistavimo galimybę.


    Majų kalendoriaus paslaptys

    Viena paslaptingiausių ir mažai tyrinėtų civilizacijų šiandien yra majų civilizacija. Majai paliko daug paslapčių ir paslapčių bei temų apmąstymams. Ir iš tikrųjų, kaip majų indėnai, būdami barbarai ir laukiniai, kurie aukojo žmones, galėjo pasiekti tokių aukštumų astrologijos, architektūros ir matematikos studijose, kurios net mūsų laikais atrodo nesuvokiamos. Neturėdami nei teleskopų, nei modernios skaičiavimo įrangos, majai tyrinėjo dangaus kūnų judėjimą, sudarė žvaigždžių diagramas, prognozavo saulės ir mėnulio tamsėjimą. Bet bene paslaptingiausias ir paslaptingiausias iš visko, ką paliko majų indėnai, žinomas beveik visam pasauliui, Majų kalendorius. Majų kalendorius pagrįstas 20 skaičių ir 12 simbolių. Skaičiavimo sistema kardinaliai skiriasi nuo šiuolaikinės. Jis buvo pagrįstas dangaus kūnų judėjimo ciklu. Majų kalendoriaus prognozės turi daugiau globalus pobūdis. Jis numato galimus visos žmogaus civilizacijos vystymosi vektorius. Dar vienas labai svarbus aspektas – jis neturi jokios specifikos, o spėjimų tekstai yra abstraktesnio pobūdžio, savotiška mįslė, kurią dar reikia įminti. Šio atstovų senovės civilizacija buvo prognozuojama daug įvykių. Tai pasauliniai karai, pasaulinio terorizmo protrūkis ir Šaltasis karas. Visi įvykiai, kuriuos išpranašavo majai, turėjo planetinė reikšmė, vienaip ar kitaip, paveikė visos žmonijos istoriją.
    Majų pasaulėžiūros lygis ir jų mąstymo būdas mums svetimas. Jie pasaulį ir daiktų prigimtį suvokė kitaip nei mes, todėl jų žodžių ir įrašų prasmę mes galime interpretuoti visiškai kitaip nei majoms būdinga prasmė. Tai, kas jiems reiškė vieną dalyką, mums gali atrodyti visiškai kitaip. Todėl nenuostabu, kad tarp mokslininkų, tyrinėjančių majų civilizaciją ir jų kalendorių, daug nesutarimų. Šiandien majų kalendorius visiems asocijuojasi su 2012 m. gruodžio 21 d. Vis dažniau girdimi žodžiai, pasaulio pabaiga, epochų kaita, pasaulio kataklizmas. Kaip tarp mokslininkų, taip tarp paprasti žmonės Sutelkite diskusijas į šią datą, kuri jau tapo mistiška. Tačiau didžiąją dalį įrašo ispanai tiesiog sunaikino, o iš tų žodžių, kurie liko, sunku nustatyti, apie ką tai buvo. mes kalbame apie. O patys majų protėviai sako, kad 2012 m. gruodžio 21 d., kurią reklamuoja įvairūs majų kultūros toli nesuprantantys žmonės, žmonės, kurie tiesiog tuo spėlioja, leidžia knygas ir kuria filmus, daugiausia dėmesio skiria tai, kad jų protėvių kalendorius. prognozuoja įvykius daug vėliau, 2012 m. Ir tam jau yra patvirtinimas. Neseniai ženklai buvo iššifruoti ant akmeninės lentelės, kuri buvo pritvirtinta prie Tortuguero paminklo, rasto majų teritorijoje. Mokslininkai įsitikinę, kad vieną rekordą galima iššifruoti iki 4772 metų. Jei atmestume visus stereotipus ir spėliones, susiformavusias apie majų kalendorių, gautume vieną didžiausių paslapčių žmonijos istorijoje, kurią tyrinėti prireiks daug metų. Juk majų kalendorius – ne tik žmonijos ateities spėjimas. Majų kalendoriuje taip pat yra įspėjimų ir žinutės žmonijai. Jis numato tik galimus žmonių tautos vystymosi vektorius, o kokiu vektoriumi vystysis žmonija, išeikvos planetos išteklius, išras. atominis ginklas, kariauti ar augti morališkai ir dvasiškai, siekti taikos, tai priklauso nuo mūsų.

    Majų kalendoriaus pabaiga
    Majai per savo egzistavimą sukūrė keletą kalendorių, viename iš jų yra informacija apie 2012-uosius ir pasaulio pabaigas. Šis kalendorius atsižvelgia į visatos periodus ir ritmus ir mums kai ką paaiškins apie 2012 metus. Majams laikas buvo labai svarbus. Jų nuomone, visi įvykiai ėjo ciklu, ratu. Tzolkieno ritualo laikotarpiu ciklas susidėjo iš 260 dienų, kiekviena diena buvo sunumeruota nuo vienos iki trylikos, o vardai kartojami kas dvidešimties dienų intervalu. Tai reiškia, kad viename kalendoriuje susimaišė du laikotarpiai – 13 ir 20. Kiekvienas pavadinimas turėjo savo hieroglifą – saulės antspaudą. Majams laikas buvo kaip upės tėkmė. Atrodo, kad tai yra tas pats dalykas, bet kiekvieną kartą jis kažkaip skiriasi ir niekada nesikartoja. Ne veltui yra toks posakis: tu negali du kartus įžengti į tą patį vandenį. Jiems laikas buvo uždarytas į ciklą, kaip ir upės tėkmė. Trumpas ciklas jiems buvo 5 tūkstančiai metų, ilgas ciklas buvo 26 tūkstančiai metų. Pastarasis sutampa su galaktikos derinimo ciklu, ir jie bando tai kažkaip susieti su pasaulio pabaiga 2012 m. Apibendrinant galima pasakyti, kad majų kalendorius yra begalinis, nes jis įtrauktas į ciklą, kuris neturi pabaigos.