A halottak különleges megemlékezésének napjai: naptár. Szülői szombatok

Szülő szombat vagy Ökumenikus megemlékezés- az ortodox egyházak naptárában vannak különleges szombatok, amikor az „ökumenikus” ünnepet, vagyis az elhunyt hívek általános megemlékezését ünneplik. Az ortodox egyházban a hét minden napján az Úr keresztjére, az angyalokra és arkangyalokra, Keresztelő Jánosra stb. emlékeznek. Szombaton az összes szentekre és az elhunyt ortodox keresztényekre emlékeznek. A liturgikus charta megemlékezést ír elő minden „korszakból elhunyt ortodox keresztényről”. Vannak privát és közös napok az egyház által létrehozott halottak megemlékezése. Az elhunytak különleges általános megemlékezésének napjait „szülői szombatnak” nevezik. Ezekben a napokban különleges megemlékezést tartanak az elhunyt ortodox keresztényekről.

szülő szombat

A megemlékezésre a szombat napján kerül sor, ami abból adódik, hogy a szombat a pihenés napja (héberről fordítva), amely jelentésében leginkább arra alkalmas, hogy a szentekkel együtt imádkozzunk a halottak nyugalmáért. Két változata magyarázza, hogy a szombatokat (amikor a halottakról különleges megemlékezést tartanak) miért nevezik szülőinek:

Mivel minden ember megemlékezik mindenekelőtt közeli embereiről - szüleiről;
Ennek a napnak a neve az elhunyt "szülők" nevéből származik, vagyis már az atyáé, akihez elmentek. A szülői napok általában szombatok, mert az év minden hetében a halottakra való emlékezés elsősorban szombaton történik - a szombat, mint pihenőnap a legalkalmasabb a halottak nyugalmáért való imádkozásra. a szentekkel.

Univerzális szülői szombatok

Az ökumenikus szülői szombatokat vagy az ökumenikus megemlékezéseket az ortodox egyház liturgikus alapszabálya szerint évente kétszer tartják:

Húsmentes szombat- a húsétel hete vagy az utolsó ítélet hete előtti szombaton. A Jézus Krisztus második eljövetelére való emlékezés előtt az összes elhunyt hívőről való megemlékezés a kereszténység első századaiban gyökerezik. Ezen a napon, mintha az Utolsó Ítéletet megelőzné, a keresztények az Igaz Bíróhoz, Jézus Krisztushoz imádkoznak, hogy a pártatlan megtorlás napján mutassa meg irgalmát minden halottnak.
Szentháromság szombat Pünkösd (Szentháromság) ünnepe előtti szombat. Ennek az emléknek a megalapozása is az apostoli időkre nyúlik vissza. Ahogy a hússzombat megelőzi az utolsó ítélet emléknapját és a nagyböjt kezdetét, úgy a Szentháromság-szombat megelőzi Krisztus országának teljes erejében való kinyilatkoztatását pünkösd napján és az apostoli nagyböjt kezdetén.

Szülői szombatok nagyböjt idején

Szombaton a szülőknek Nagyböjt 2., 3. és 4. szombatja, gyakran tévesen univerzálisnak nevezik, de nem azok. Ezeket a szombatokat az Egyház úgy határozza meg, hogy a nagyböjt idején az elhunytakat ne fosszák meg a közbenjárásuktól, mivel ilyenkor lehetetlen a szokásos napi megemlékezés az elhunytakról (szarkák és egyéb magánmegemlékezések), a teljes liturgia megünneplésével egybekötve. , amely be remek poszt nem minden nap történik.

Magánszülői napok

A magánszülői napok, ezek csak az orosz ortodox egyházban létező napok, nem egyenlők az ökumenikus napokkal, de hasonló jelentéssel bírnak az orosz ortodoxia hagyományaiban. Összesen három van:

Radonitsa - Kedd az Antipascha után (a Tamás-héten). ősi szokás az elhunytak megemlékezése ezen a napon a kereszténység első századaihoz tartozik, de a liturgikus oklevélben nincs különösebb követés. Ennek alapja, hogy Fomin hetén Jézus Krisztus pokolba szállására is emlékeznek, az Antipascha utáni hétfőtől pedig a liturgikus oklevél lehetővé teszi az elhunytak szarkalábak ünneplését – „az élők örvendeznek a pokol jó hírének. Jézus Krisztus feltámadása az elhunytakkal együtt."

Az ortodox harcosok emléknapja, a hitért, a cárért és a hazáért a csatatéren meghalt- augusztus 29. szeptember 11) - az ortodox háborúk ezen a napon való megemlékezését az orosz ortodox egyházban II. Katalin császárné rendelete hozta létre 1769-ben. orosz-török háború(1768-1774). Ezen a napon Keresztelő János lefejezésére emlékezünk, aki az igazságért szenvedett.

Dmitrievskaya szombat- szombat, október 26. előtt ( november 8), Thessalonikai Szent Demetriusz emléknapja. A kezdetben a jobbhívő Dmitrij Donszkoj herceg kezdeményezésére alapították az 1380-as kulikovoi győzelem után, ezt a szombatot az elesett ortodox katonák emlékének szentelték, de Oroszországban a hitben elhunytak emléknapjává vált.

Előestéjén parasast szolgálnak fel; magán a napon - temetési liturgia.

A szülői napok az elhunyt ősök emléknapjai. Az ortodox egyház naptárában minden nap egy-egy eseménynek, emléknapoknak van szentelve, az ortodox egyházi szokás szerint az év bizonyos napjain szokás megemlékezni az elhunyt hozzátartozóiról. Ezeket a napokat szülői napoknak vagy szülői szombatoknak nevezik, bár ezek a dátumok nem mindig esnek szombatra.

A Radonitsa, a Szentháromság szombat és a Dimitrovszkaja a legfontosabb szülői napok az emberek körében, de vannak ökumenikus emléknapok is.

Ezen túlmenően meg kell tisztelni az elhunyt rokonok emlékét születésük és haláluk napján. Sokan megemlékeznek az elhunytról angyala (a szent, akinek tiszteletére megkeresztelkedett) napján.

Ami a 2016-os szülői szombatokat illeti, azokat bizonyos napokra tervezik, amikor közös liturgiákat (megemlékező istentiszteleteket) olvasnak fel a templomokban, és minden hívő csatlakozhat ehhez az imához, megemlékezve szeretteiről. Az év során az ilyen különleges emléknapok- 9, ebből 6-szor mindig szombatra esik, ezeket "Univerzális szülői szombatoknak" nevezik. Egyszer kedden Radonicán tisztelegünk a halottak emléke előtt, május 9-én és szeptember 11-én pedig az elhunyt katonák emlékére emlékezünk, és a hét bármely napjára eshet.

Megemlékezés az isteni liturgián (egyházi jegyzet)

Azokra emlékeznek, akik egészségesek keresztény nevek, és a nyugalomról - csak az ortodox egyházban megkeresztelteket.

A liturgiához feljegyzéseket lehet benyújtani:

A proskomidia - a liturgia első része, amikor minden, a jegyzetben feltüntetett névhez részecskéket vesznek ki a speciális prosphorából, amelyeket ezt követően a bűnök bocsánatáért imádkozva Krisztus vérébe engednek.

Először március 5-én jön az egyetemes hús- és hússzombat. Aztán március 26-án eljön a nagyböjt második szombatja. A következő szülőnap április 2-ra esik. Nagyböjt negyedik hetének szombatja, egy héttel később, április 9-én jön el.

Május 9-e lesz a második világháborúban elhunytak emléknapja. Június 16-án, a húsvét utáni hetedik csütörtökön lesz a megkereszteletlen és erőszakosan megölt öngyilkosok emléknapja. 2 nap múlva június 18-án Szentháromság szülői szombat lesz. Szeptember 11-e a háborúban elesett katonák emléknapja. November 5. - Dmitrievskaya szülői szombat.

Univerzális szülői szombatok

Az ökumenikus szülői szombatokat vagy az ökumenikus megemlékezéseket az ortodox egyház liturgikus alapszabálya szerint évente kétszer tartják:

Hússzombat - Március 5-én lesz az Ökumenikus Hússzombat elnevezésű emléknap

Ez a legősibb és legünnepélyesebb emléknap. Története a kereszténység korai évszázadaira nyúlik vissza, és mindenekelőtt az Ítélet napjára kell emlékeztetnie a hívőket. Az egyházi hagyomány szerint az első keresztények a temetőkben összegyűltek, és imádkoztak hittársaikért, különösen azokért, akik hirtelen haltak meg, és ezért nem részesültek tisztességes temetésben.

A szertartás célja, hogy minél jobban felkészüljünk az új, túlvilágés minden hívő lelkének találkozása Istennel, nem feledkezve meg a földi világot elhagyó lelkekről sem. Hússzombaton azokra emlékeznek, akik Ádámtól napjainkig meghaltak. NÁL NÉL népi hiedelmek a közelgő megújulásra való felkészülés motívuma is nyomon követhető - csak itt a természet megújulására és a tavaszba való átmenetre gondolunk; Nem véletlen, hogy szombat előzi meg a vidám Maslenitsa-t.

Fehéroroszországban és Oroszország nyugati régióiban a Húsmentes Szülői Szombat egyfajta találkozás a család minden tagjával, mind jelenlegi, mind volt. Az asztal megterítésekor látható, hogy hány készülék meghaladja a jelenlévők számát: így kezelik az elhunyt hozzátartozókat. Ezen az ünnepen alamizsnát szolgálnak fel minden keresztény lélek üdvössége nevében.

Elpusztíthatatlan Zsoltár

Az elpusztíthatatlan Zsoltárt nemcsak az egészségről, hanem a pihenésről is olvassuk. Az ősidők óta az elhunyt lélek nagy alamizsnának számít az elalvatlan zsoltáron való megemlékezés elrendelése.

Az is jó, ha megrendeled magadnak az elpusztíthatatlan zsoltárt, a támogatás élénken érezhető lesz. És még egy döntő pont, de semmiképpen sem a legkevésbé fontos
Örök megemlékezés van az elpusztíthatatlan zsoltáron. Drágának tűnik, de az eredmény több mint egymilliószorosa az elköltött pénznek. Ha ez továbbra sem lehetséges, akkor rövidebb időszakra is rendelhet. Magadnak is jó olvasni.

Szentháromság szombat -Június 18-ra esik az emléknap, amelyet Szentháromság szombatnak neveznek.

Az ortodoxiában az elhunytak különleges megemlékezésének ugyanilyen jelentős napja a Szentháromság szombatja. A legenda szerint Krisztus feltámadása utáni ötvenedik napon a Szentlélek leszállt az apostolokra, és megkapták azt az ajándékot, hogy tanítsák az embereket Isten Igéjére.

A nap a lélek teljes megtisztulását a Szentlélek által, a tökéletesség legmagasabb szintjére való átmenetet és az egyetemes emberi tudás megismerését jelképezi. Szentháromság szombatján abszolút minden halottra emlékeznek, beleértve azokat is, akik a pokolban vannak.

Rossz jelnek számít, ha nem lehet meglátogatni a rokonok sírját a Szentháromságon: akkor bejönnek a házba, és elkezdik zavarni az élőket. A halottak megnyugtatására édességeket vagy egy emlékvacsora maradványait hagyják a temetőben. A Szentháromság-szombathoz sok népi legenda kötődik.

A lányok nem tehetnek semmit házi feladat. Az esküvő a Szentháromságon rendkívül baljós jel; az emberek azt hiszik, hogy a házasság boldogtalan lesz. A hiedelmek azt tanácsolják, hogy ne ússzunk, mert a sellők a Szentháromságon tréfálnak, és az élőket a birodalmukba vihetik.

Szülői szombatok nagyböjt idején

szombatonként, Nagyböjt 2., 3. és 4. szombatja

Április 9-én lesz az emléknap – ez lesz a nagyböjt negyedik szülői szombatja.

A nagyböjti emléknapok jelentése az elhunyt szomszédok lelke iránti gondoskodás és szeretet megnyilvánulása. A legfontosabbak során Ortodox nagyböjt isteni liturgiák nem tartják – kiderül, hogy a lelkek feledésbe merülnek. Kellő tisztelet jár, ha a hívők elmennek a templomba, és imákat olvasnak a szívüknek kedves emberekért, hogy az Úr ne hagyja őket irgalma nélkül. Célszerű imát olvasni az elhunytakért és otthonról.

Nem szabad elfelejteni, hogy egy ilyen ima Isten kegyelmét hozza magához a keresztényhez. A mindennapi rutin és a háztartási apróságok forgatagában a legtöbbet jó érzések mintha megdörzsölték volna; azokkal, akiket igazán szeretünk, leereszkedően, néha pedig megvetéssel kezdünk bánni. Kár, hogy minden egyes szó vagy mozzanat fontosságának felismerése későn jön, és akkor sokan elfelejtik az elhunytat.

Függetlenül attól, hogy az ember kereszténynek tartja-e magát, vagy sem, hozzá kell szoknia a hálás tisztelethez és emlékezéshez - ez nevelésének és erkölcsi kultúrájának része. Ezért a szülői szombatok mindenekelőtt az egymás iránti mély tisztelet napjai.

Magánszülői napok

Radonitsa, a húsvét utáni kilencedik nap jelentős nap keleti szlávok, amelyben a kereszténység és a régiek szorosan összefonódnak népszokások. A „Radonitsa” szó ugyanaz, mint az „örvendezzen”. Alapján egyházi értelmezés, Jézus Krisztus halál feletti teljes győzelmének gondolata tükröződött az ünneplésben; Feltámadása után a kilencedik napon a Megváltó leszállt a halottakhoz, és bejelentette nekik feltámadásának örömteli hírét.

Emlékezés a halottakra ben rendelkezésre álló idő az ünnepélyesség nyomát viseli: a temetők látogatása során nem szabad zajos mulatságoknak esni, a halottakra pedig csendben kell emlékezni. Gyakran sírba temették húsvéti tojásés hasonlóképpen a szeretteikkel keresztelik.

Csernyihiv régióban szokás morzsákat hagyni abban a reményben, hogy eljönnek az ősök, lakmároznak róluk és hírt hoznak. Radonitsán van egy tábla: aki előbb hívja az esőt, az sikeresebb lesz. Radonitsától ig ortodox egyházak megkezdődik a temetési szertartás.

Az ortodox harcosok emléknapja, a hitért, a cárért és a hazáért a csatatéren meghalt -szeptember 11

Az ortodox háborúk megemlékezését ezen a napon az orosz ortodox egyház II. Katalin császárné rendeletével hozta létre 1769-ben az orosz-török háború (1768-1774) idején. Ezen a napon Keresztelő János lefejezésére emlékezünk, aki az igazságért szenvedett.

Más emléknapok és szülői szombatok hátterében ez a nap tűnik a legmegrendítőbbnek és legtragikusabbnak. Az ünneplés Heródes bibliai legendájához kapcsolódik. Az ünnepség alatt Heródes király, aki elragadtatta mostohalánya, Salome táncát, nyilvánosan megesküdött, hogy mindent megad neki, amit csak akar.

Édesanyja, az alattomos Heródiás ösztönzésére Salome aranytányéron kérte Keresztelő János próféta fejét. A király, tartva az egyetemes elítéléstől, eleget tett a kérésnek. Azóta az ünnep a bátorság és a kitartás megtestesítője a hitért és az igazságos ügyért folytatott küzdelemben.

1769-ben, amikor Oroszország háborúban állt Lengyelországgal és Törökországgal, az egyház a csatában elesett katonák emléknapjaként felvette a Chartába, hogy a honfitársak bravúrja évszázadokra megmaradjon. Egy ünnepen szigorúan böjtölni kell; még halat is enni tilos. Úgy tartják, ha kenyeren kívül mást nem eszel, éjszaka kívánhatsz.

Van egy babona, hogy szeptember 11-én nem lehet éles tárgyakat felvenni, valamint mindent, ami valamilyen módon a fejre hasonlít. A babona azonban ellentétes a hivatalos egyház parancsolatával.

Sorokoust a nyugalomról

Ez a fajta halotti megemlékezés bármely órában megrendelhető - erre sincs korlátozás. A nagyböjt idején, amikor jóval ritkábban végeznek teljes liturgiát, számos templomban így gyakorolják a megemlékezést - az oltárban, a teljes böjt alatt felolvassák a jegyzetekben szereplő összes nevet, és ha a liturgiát szolgálják, majd kiszedik a részecskéket. Csak emlékezni kell arra, hogy a megkeresztelkedők ortodox hit az emberek, mint a proskomédiához benyújtott feljegyzésekben, csak a megkeresztelt elhunytak nevét írhatják be.

Dmitrievskaya szombat- szombaton, 5 november

A Dmitrievskaya szombat egy újabb nap, amely az elhunyt katonákra való különleges megemlékezéshez kapcsolódik. Az ünneplés megjelenése a Mamai hordája felett aratott győzelemre utal a kulikovoi csatában.

A legenda szerint Dmitrij Donszkoj magától Radonyezsi Szergiusztól kért áldást a csatára. A tatár-mongol igat legyőzték, Szülőföld sikerült megmenteni a megszentségtelenítéstől, de nagyon véres áron adták: körülbelül 100 000 katona halt meg. A hadseregbe két szerzetes is tartozott: Peresvet és Oslyabya.

A 19. század óta összességében katonai egységek az ünnepet szigorúan betartották: Dmitrievskaya szombaton különleges panikhidát szolgáltak fel. Előre készülnek a Dmitrievskaya szombatra: egy nappal az ünneplés előtt szokás fürdőbe menni és mosni, majd távozás után törölközőt hagyni az ősöknek.

Nemcsak a sírokat szokás meglátogatni, mint minden más szombaton, hanem pompás lakomát is ünnepelnek ott. Egy ünnep alkalmával az egész család összegyűlik az asztalnál. népi bölcsesség azt állítja: minél pompásabb az asztal, annál elégedettebbek lesznek az ősatyák, és minél elégedettebbek az ősatyák, annál jobbak és nyugodtabbak a túlélők. Az egyik ételnek sertéshúsnak kell lennie. Fontos, hogy csak a jó dolgokra emlékezzünk a halottakról, és hogy a beszélgetés során jelen legyen valaki a legfiatalabb generációból. A jelek szerint ha Dmitriev szombaton hó és hideg van, akkor a tavasz is hideg lesz.

A Radonitsa, a Szentháromság szombat és a Dimitrovszkaja a legfontosabb szülői napok az emberek körében, de vannak ökumenikus emléknapok is.

Ami a 2016-os szülői szombatokat illeti, azokat bizonyos napokra tervezik, amikor közös liturgiákat (megemlékező istentiszteleteket) olvasnak fel a templomokban, és minden hívő csatlakozhat ehhez az imához, megemlékezve szeretteiről. Az év során 9 ilyen különleges emléknap van, ebből 6-szor mindig szombatra esik, ezeket „Ökumenikus szülői szombatoknak” nevezik. Egyszer kedden Radonicán tisztelegünk a halottak emléke előtt, május 9-én és szeptember 11-én pedig az elhunyt katonák emlékére emlékezünk, és a hét bármely napjára eshet.

Megemlékezés az isteni liturgián (egyházi jegyzet)

Azokra, akiknek keresztény neve van, egészségükre emlékeznek, és csak az ortodox egyházban megkereszteltekre emlékeznek a nyugalomra.

A liturgiához feljegyzéseket lehet benyújtani:

Univerzális szülői szombatok

Az ökumenikus szülői szombatokat vagy az ökumenikus megemlékezéseket az ortodox egyház liturgikus alapszabálya szerint évente kétszer tartják:

Hússzombat - Március 5-én lesz az Ökumenikus Hússzombat elnevezésű emléknap

A rítus célja, hogy minden hívő lelkét felkészítse az új, túlvilágra és Istennel való találkozásra, nem feledkezve meg a földi világot elhagyó lelkekről sem. Hússzombaton azokra emlékeznek, akik Ádámtól napjainkig meghaltak. A néphitben a közelgő megújulásra való felkészülés indítéka is megvan - csak itt a természet megújulását, a tavaszba való átmenetet jelenti; Nem véletlen, hogy szombat előzi meg a vidám Maslenitsa-t.

Elpusztíthatatlan Zsoltár

Az is jó, ha megrendeled magadnak az elpusztíthatatlan zsoltárt, a támogatás élénken érezhető lesz. És még egy fontos pont, de messze nem a legkevésbé fontos,
Örök megemlékezés van az elpusztíthatatlan zsoltáron. Drágának tűnik, de az eredmény több mint egymilliószorosa az elköltött pénznek. Ha ez továbbra sem lehetséges, akkor rövidebb időszakra is rendelhet. Magadnak is jó olvasni.

Szentháromság szombat -Június 18-ra esik az emléknap, amelyet Szentháromság szombatnak neveznek.

A lányok semmilyen házimunkát nem végezhetnek. Az esküvő a Szentháromságon rendkívül baljós jel; az emberek azt hiszik, hogy a házasság boldogtalan lesz. A hiedelmek azt tanácsolják, hogy ne ússzunk, mert a sellők a Szentháromságon tréfálnak, és az élőket a birodalmukba vihetik.

Szülői szombatok nagyböjt idején

szombatonként, Nagyböjt 2., 3. és 4. szombatja

Április 9-én lesz az emléknap – ez lesz a nagyböjt negyedik szülői szombatja.

A nagyböjti emléknapok jelentése az elhunyt szomszédok lelke iránti gondoskodás és szeretet megnyilvánulása. Az ortodoxok legfontosabb böjtjén nem tartanak isteni liturgiát – kiderül, hogy a lelkek feledésbe merültek. Kellő tisztelet jár, ha a hívők elmennek a templomba, és imákat olvasnak a szívüknek kedves emberekért, hogy az Úr ne hagyja őket irgalma nélkül. Célszerű imát olvasni az elhunytakért és otthonról.

Nem szabad elfelejteni, hogy egy ilyen ima Isten kegyelmét hozza magához a keresztényhez. A mindennapi rutin és a háztartási apróságok forgatagában a legkedvesebb érzések felülírni látszanak; azokkal, akiket igazán szeretünk, leereszkedően, néha pedig megvetéssel kezdünk bánni. Kár, hogy minden egyes szó vagy mozzanat fontosságának felismerése későn jön, és akkor sokan elfelejtik az elhunytat.

Magánszülői napok

Radonitsa, a húsvét utáni kilencedik nap a keleti szlávok számára jelentős nap, melyben a kereszténység és az ősi népszokások szorosan összefonódnak. A "Radonitsa" szó ugyanaz, mint az "örvendezzen". Az egyházi értelmezés szerint Jézus Krisztus halál feletti teljes győzelmének gondolata tükröződött az ünneplésben; Feltámadása után a kilencedik napon a Megváltó leszállt a halottakhoz, és bejelentette nekik feltámadásának örömteli hírét.

A halottakra való megemlékezés ilyenkor az ünnepélyesség nyomát viseli: a temetők látogatása során nem szabad zajos mulatságba esni, a halottakra pedig csendben kell emlékezni. Gyakran a húsvéti tojásokat a sírokba temetik, és hasonló módon keresztelik meg őket szeretteikkel.

Csernyihiv régióban szokás morzsákat hagyni abban a reményben, hogy eljönnek az ősök, lakmároznak róluk és hírt hoznak. Radonitsán van egy tábla: aki előbb hívja az esőt, az sikeresebb lesz. Radonitsa-tól kezdődően temetési szertartások zajlanak az ortodox templomokban.

Az ortodox harcosok emléknapja, a hitért, a cárért és a hazáért a csatatéren meghalt -szeptember 11

Sorokoust a nyugalomról

Ez a fajta halotti megemlékezés bármely órában megrendelhető - erre sincs korlátozás. A nagyböjt idején, amikor jóval ritkábban végeznek teljes liturgiát, számos templomban így gyakorolják a megemlékezést - az oltárban, a teljes böjt alatt felolvassák a jegyzetekben szereplő összes nevet, és ha a liturgiát szolgálják, majd kiszedik a részecskéket. Csak emlékezni kell arra, hogy ezeken a megemlékezéseken az ortodox hitben megkeresztelt személyek is részt vehetnek, valamint a proskomédiához benyújtott jegyzetekben csak a megkeresztelt elhunytak nevét szabad megadni.

A legenda szerint Dmitrij Donszkoj magától Radonyezsi Szergiusztól kért áldást a csatára. A tatár-mongol igat legyőzték, sikerült megmenteni szülőföldjüket a megszentségtelenítéstől, de ennek nagyon véres ára volt: mintegy 100 ezer katona halt meg. A hadseregbe két szerzetes is tartozott: Peresvet és Oslyabya.

A 19. századtól kezdve az ünnepet szigorúan betartották minden katonai egységben: Dmitriev szombaton különleges emlékművet szolgáltak fel. Előre készülnek a Dmitrievskaya szombatra: egy nappal az ünneplés előtt szokás fürdőbe menni és mosni, majd távozás után törölközőt hagyni az ősöknek.

Nemcsak a sírokat szokás meglátogatni, mint minden más szombaton, hanem pompás lakomát is ünnepelnek ott. Egy ünnep alkalmával az egész család összegyűlik az asztalnál. A népi bölcsesség azt mondja: minél pompásabb az asztal, annál elégedettebbek lesznek az ősatyák, és minél elégedettebbek az ősatyák, annál jobbak és nyugodtabbak a túlélők. Az egyik ételnek sertéshúsnak kell lennie. Fontos, hogy csak a jó dolgokra emlékezzünk a halottakról, és hogy a beszélgetés során jelen legyen valaki a legfiatalabb generációból. A jelek szerint ha Dmitriev szombaton hó és hideg van, akkor a tavasz is hideg lesz.

Az ortodox keresztények imáikban megemlékeznek az elhunyt szeretteikről, rokonairól, alamizsnát adnak értük, jó cselekedeteket tesznek, gyertyákat helyeznek el a templomban és. Így emlékezünk halottainkra, ami nagyban segíti őket örök életükben, és enyhülést hoz. A hétköznapok mellett külön szülői szombatok is vannak erre - 2016-ban melyik napokon, és hogyan emlékezzünk rá, részletesebben elmondjuk.

Várják a segítségünket!

Emlékszem, valahol réges-régen olvastam egy történetet, hogyan volt egy lány Komszomol tag szovjet idők, eltemette apját, egy évvel később - az anyját, és egyedül maradt, nem volt senkije. Egy kommunális lakásban élt két nem fiatal nővel, akik a maguk módján gondoskodtak róla. És valahogy észrevették, hogy a lány több napig jön, bezárkózik a szobájába, sírva, aggódva jön ki, de nem mond nekik semmit. Már aggodalmaskodtak az állapota miatt, mindannyian gondolkoztak és töprengtek, hogy mi a baja a lánynak, amikor hirtelen jókedvűen, boldogan jön és elmeséli a történteket.

Itt többször is azt álmodta, hogy a mennyországban látja a szüleit, olyan nagyokat gyönyörű kert, van egy nagy asztal megrakva mindenféle étellel, mindenki ül, eszik, iszik, a szülei pedig görnyedve állnak félre, és senki sem hívja őket az asztalhoz. Kérdi: anya, apa, miért nem vagy az asztalnál? És így szomorúak neki: - És nincs részünk ...

A lány felébredt, sírt, aggódott, aztán – mondja – leköpte a komszomolt, az ateizmust, és a paphoz rohant. Megkérdezte tőle: amikor meghaltak a szülei, jártak-e gyónni, vettek úrvacsorát, eltemették őket, imát olvastak fel értük?

Minden kérdésre a lány szomorúan bólintott nemlegesen.... A pappal folytatott beszélgetés eredményeként gyertyát gyújtott szüleinek, szarkot rendelt, amit lehetett, alamizsnát osztott nekik, és a pap ösztönzésére milyen jócselekedeteket tett. És ó boldogság, egy idő után azt álmodta, hogy a szülei boldogan és elégedetten mindenkivel együtt ülnek, és azt mondták neki: "Köszönöm, lányom, most már minden rendben van velünk!"

Ilyenek a szülői szombatok, hogy az egész gyülekezettel együtt emlékezzenek a halottakra és megkönnyítsék ott az örök életüket, elvégre ők maguk már nem tehetnek semmit. Csak itt, a földi élet során tudunk gondoskodni önmagunkról, vigyázni az örökkévalóságunkra, és akkor - csak szeretteink imáin keresztül kaphatunk segítséget.

Mi a szülői szombat és hányan vannak összesen

A gyülekezet évente 7 napot különített el a szülői szombatokra, amelyeket szorgalmasan fogad, ahogy mondani szokás, mindenki. Ortodox világ imádkozni, és megemlékezni halottaikról. A templomokban manapság különleges módon szolgálják fel az ima- és rekviem-istentiszteletet, gyertyát gyújtanak szeretteikért, jegyzeteket küldenek, ételt visznek a templomba, így alamizsnát osztanak, megemlékeznek elhunyt hozzátartozóiról. A szülői szombatot azért nevezték el, mert az emberek először a szüleikre emlékeztek, majd velük és az összes többi elhunyttal együtt.

A 7 szülői szombat közül - 2 ökumenikus, amelyen általában a századtól született megkeresztelt keresztényekre emlékeznek - ezek a Myasopustnaya és a Trinity. Az első - egy héttel húsvét előtt, a második - a Szentháromság előestéjén.
Még 5 magánszülő van - közülük hárman - a 2., 3. és 5. héten nagyböjt, majd újabb Radonitsa, május 9-én a Szülőföld és Dimitrievszkaja szombat elesett védőire emlékeznek.

Szülői szombatok 2016-ban

2016. március 5. - Ökumenikus húsos szülők szombatja;
március 26. magánszülő;
április 2. - zártkörű;
április 9. - zártkörű;
Május 9. - megemlékezés az elesett katonákról;
2016. május 10. - Radonitsa;
2016. június 18. - Szentháromság Ökumenikus;
2016. november 5. - Dmitrievskaya emlékmű.

A nagyböjt idején a temetési megemlékezéseket nem fogadják el, mint pl közös napok, számukra 3 szombat van kiosztva a második, harmadik és negyedik héten.
Egyikük Radonitsa, a keresztények legkedveltebbje. Ezen a szombaton az ókor emberei elmennek a temetőbe, és elhozzák halott örömhírüket (az öröm szóból - Radonitsa), hogy Krisztus feltámadt és mindenkit megajándékozott. örök élet. Ez a második hét húsvét után.
A Demetrius Szombatot is tisztelik az emberek, ez az év utolsó szülői szombatja, mondhatni az utolsó.

Mit tegyünk szülőszombaton

Péntek este a templomokban "parastast" szolgálnak fel, vagyis nagy megemlékezést, szombaton délelőtt szintén megemlékezés az isteni liturgia végén.

Mit kell csinálnunk- jöjjön el péntek estére, délelőtt - a liturgiára, vegyen részt megemlékezésen, a templomba viheti be a nagyböjti termékeket, és csak ezután menjen a temetőbe, vigyázzon a sírra, figyeljen a helyére. szeretteinek temetése. De nem a templom helyett - azonnal a sírba. Az istentisztelet és a gyertyák a templomban többet segítenek halottain, mint a temetőlátogatás, és ami még rosszabb - a síroknál való részegség lebonyolítása, mint ahelyett, hogy segítenéd őket, még jobban ártasz a halott szeretteidnek.

Amikor otthon, a templomban imádkozik az elhunytakért, amikor előestéjén gyertyát helyez el, olvassa el ezt az imát:

„Isten nyugosztalja, Uram, a Te elhunyt szolgád (név) lelkét, és bocsásd meg neki minden bűnét, akár önként, akár önkéntelenül, és add meg neki a mennyek országát”

És emlékezz: Az Úr egyetlen dolgot kér tőlünk - a szeretetet. Az Úr iránti szeretet, és ebből már árad a felebaráti szeretet. Akkor nem lesznek elítélő gondolatok, büszkeség, neheztelés, sértések. Ha szeretsz valakit - hiszel neki, ragaszkodsz hozzá, mindig ott akarsz lenni és segíteni? Innen ered minden. És a jócselekedetek – az Úr mindig örül, ha a szívünk nem érzéketlen és irgalmas, és bármit teszünk is jót legalább az egyik embernek, Őérte tesszük.

Isten éltessen mindenkit!

R.b. Olga

Megbeszélés: 8 hozzászólás

igen, valószínűleg ez mind nagyon fontos, köszönöm szépen részletes történet a szülői szombatokról, és sokan ma már egyáltalán nem tudják, mi az, miért és hogyan kell helyesen eltölteni.

Válasz

Hogy nem félt a lány? Itt egy ellenkérdés. És hogy a Komszomol alatt nem lehetett elhinni, vagy mi? Miért nem temették el a szülőket?

Válasz

A szovjet uralom alatt, amikor komszomoltagok, párttagok voltunk, ez persze lehetetlen volt – mindenkinek ateistának kellett lennie, ilyen tettekért ki lehetett repülni a pártból! emlékszünk, a lányomat titokban megkeresztelték otthon, hívtam egy papot egy másik városból, mert minden komszomol tag kommunista volt... Azok az idők...

Válasz
1. Egy időben engem is titokban megkereszteltek, más városba mentek, hogy ne szóljanak a szüleimnek, hogy dolgozzanak. De amióta az eszemet tudom, a szülői szombatot mindig is tisztelték, még akkor is, amikor szovjet hatalom volt.
  
  Válasz

A halottak tisztelete több ezer éves múltra tekint vissza, és ilyen vagy olyan mértékben szinte minden nép számára ismert. a földgömb: az ókori rómaiaktól és görögöktől a modern japánokig és kínaiakig.

Ha a pogányság megtestesítette az emberiség első félelmeit, akkor a helyébe lépő kereszténység már érzékelte a világ tartalmasabb és mélyebb: az ősök vad kultusza átadta helyét a fényesebb szülői szombatoknak. Az orosz ortodoxiában, mint egyetlen más vallásban sem, a halottak különleges megemlékezésének napjai magas szakrális jelentéssel bírnak.

A katolikus országokban csak egy szülői nap van (november 1. - Mindenszentek napja), hagyományunk szerint nyolc (más források szerint tíz). Oroszország kilenc régiójában pedig a helyi hatóságok törvényesen további szabadnappá tették az emléknapot (arról beszélünk, következő év május 10-én ünneplik).

A szülői szombatok ma már komoly alkalommá váltak az elhunyt szerettei emlékének tiszteletére: általában temetőket járnak be, gondozzák az elhunytak sírját, édességgel kedveskednek barátaiknak, hogy ők is megemlékezzenek az elhunytról.

Univerzális szülői szombatok:

húsétel szombat – március 5.;
Szentháromság szombat – június 18.

Magánszülői napok:

Radonitsa - május 10.;
A megölt ortodox harcosok emléknapja – szeptember 11.;
Dmitrievskaya szülői szombat - november 5.

Nagyböjt szülői szombatjai:

március 26.;
április 2.;
április 9.

Az ortodoxiában a legalapvetőbb emléknapok a hús-ünnep szombat és a Szentháromság szombat. Ezeket a szombatokat ökumenikusnak nevezik, mert minden ortodox templomban kötelezőek.

Az ökumenikus mellett vannak kizárólag az orosz ortodox gyakorlatra jellemző dátumok, az úgynevezett magánszülői napok: Radonitsa, A csatatéren elesettek napja és Dmitrijevszkaja szombat. Értéküket honfitársaink számára a fontosságnak köszönhetik történelmi események amelyekkel eredetük összefügg.

Különleges helyet foglalnak el a nagyböjti szülői szombatok, amikor az egyházi charta tiltja a megemlékezést, és előírja az élő rokonokról való elmélkedést. A nagyböjt szülői napjainak jelentősége abban rejlik, hogy a plébánosok még ilyen ünnepélyes napokon sem feledkeznek meg a megnyugvó igazakról, és imádkoznak értük Isten előtt. Május 9-én a halottak emléknapjai közé sorolták, mint az elesettek tiszteletének napja. Honvédő Háború, valamint Semik (június 16.), amikor a halottakért imádkoznak egy furcsa ill szörnyű halál: gyökértelen koldusok, vízbe fulladtak, kivégeztek stb.

Ez utóbbi azonban eredetileg nem tartozik az egyházhoz, és a pogány múlt emléke. A jól bevált patriarchális szokásokkal rendelkező falvakban gyakran megőrzik a saját, nem egyházi, szülői napokat, például a polissai Szent Mihály-szombat.

Húsmentes szombat

Radonitsa

Radonitsa, a húsvét utáni kilencedik nap a keleti szlávok számára jelentős nap, melyben a kereszténység és az ősi népszokások szorosan összefonódnak. A „Radonitsa” szó ugyanaz, mint az „örvendezzen”. Az egyházi értelmezés szerint Jézus Krisztus halál feletti teljes győzelmének gondolata tükröződött az ünneplésben; Feltámadása után a kilencedik napon a Megváltó leszállt a halottakhoz, és bejelentette nekik feltámadásának örömteli hírét.

Csernyihiv régióban szokás morzsákat hagyni abban a reményben, hogy eljönnek az ősök, lakmároznak róluk és hírt hoznak. Radonitsán van egy tábla: aki előbb hívja az esőt, az sikeresebb lesz. Radonitsa-tól kezdődően temetési szertartások zajlanak az ortodox templomokban.