NYAKSZORÍTÓ VASSAL KIVÉGEZ.

Egy eszköz, amely halálra fojtja az embert. 1978-ig használták Spanyolországban, amikor is eltörölték a halálbüntetést. Ez a fajta kivégzés egy speciális széken, egy fém karikát dobtak a nyakba. A bűnöző háta mögött volt a hóhér, aki egy nagy csavart működtetett, amely ugyanott, hátul volt. Bár magát az eszközt egyetlen országban sem legalizálták, a használatára vonatkozó képzést továbbra is a Francia Idegenlégióban folytatják.

A garrotának több változata is volt, eleinte csak hurkos bot volt, majd egy „szörnyűbb” haláleszközt találtak ki.Az „emberiség” pedig abban állt, hogy ebbe a karikába hegyes csavart szereltek, hátul, ami az elítélt nyakába fúródott, összezúzva a gerincét, eljutva a gerincvelő. A bűnözővel kapcsolatban ezt a módszert "humánusabbnak" tartották, mert a halál gyorsabban jött, mint a hagyományos hurokkal. Indiában még mindig elterjedt ez a fajta halálbüntetés. Amerikában is használták a garrotét, jóval az elektromos szék feltalálása előtt Andorra volt az utolsó ország a világon, amely 1990-ben betiltotta a használatát.

SKAFIZMUS.

Ennek a kínzásnak a neve a görög „skafium” szóból származik, ami „vályút” jelent. A szkafizmus népszerű volt Magyarországon ősi perzsa. Az áldozatot egy sekély vályúba helyezték és láncba tekerték, tejjel és mézzel meglocsolták, hogy súlyos hasmenést okozzon, majd a sértett testét mézzel bekenték, ezáltal különféle élőlényeket vonzottak magukhoz. Az emberi ürülék vonzotta a legyeket és más csúnya rovarokat is, amelyek szó szerint felfalják az embert, és tojásokat raktak a testébe. Az áldozat minden nap kapta ezt a koktélt, hogy vonzással meghosszabbítsa a kínzást több rovar amely eszik és szaporodik egyre halottabb húsában. A halál, amely végül bekövetkezett, valószínűleg a kiszáradás és a szeptikus sokk kombinációja miatt, fájdalmas és elhúzódó volt.

LAKÓZÁS, zsigerelés és negyedelés. Félig függő, rajzolás és negyedelés.

Az ifjabb Hugh le Despenser (1326) kivégzése. Ludovic van Gruutuse miniatúrája Froissartból. 1470-es évek.

Akasztás, kibelezés és negyedelés (angolul: hanged, drawn and Quarted) – a halálbüntetés egyik fajtája, amely III. Henrik király (1216-1272) és utódja, I. Edward (1272-1307) uralkodása idején jelent meg Angliában, és hivatalosan 1351-ben alapították. büntetésül az árulásban bűnösnek talált férfiak számára.

Az elítélteket fonott kerítésdarabra emlékeztető faszánra kötözték, majd lovakkal a kivégzés helyére hurcolták, ahol egymás után felakasztották (halálra nem hagyva fulladni), kasztrálták, kibelezték, felnegyedelték és lefejezték őket. A kivégzettek maradványait felvonultatták a királyság és a főváros leghíresebb nyilvános helyein, köztük a London Bridge-en. A hazaárulásért halálra ítélt nőket máglyán égették el "köztisztasági" okokból.

A büntetés súlyosságát a bűncselekmény súlyossága szabta meg. Az uralkodó tekintélyét veszélyeztető hazaárulás rendkívüli büntetést érdemlő cselekménynek számított - s bár a gyakorlat teljes ideje alatt több elítéltet leváltoztattak, és kevésbé kegyetlen és szégyenteljes kivégzésnek vetették alá őket, Az angol korona legtöbb árulója (beleértve az Erzsébet-korszakban kivégzett katolikus papot és I. Károly király 1649-es halálában részt vevő regicidek csoportját), a középkori angol jog legmagasabb szankcióját alkalmazták.

Annak ellenére, hogy a hazaárulás fogalmát meghatározó parlamenti törvény továbbra is az Egyesült Királyság jelenlegi törvénykezésének szerves részét képezi, a brit reform során. jogrendszer század nagy részében érvényben lévő akasztással, kibelezéssel és negyedeléssel történő kivégzést felváltotta a lovas hurcolás, halálra akasztás, posztumusz lefejezés és felnegyedelés, majd 1870-ben elavulttá nyilvánították és eltörölték.

A fent említett végrehajtási folyamat további részletei a filmben tekinthetők meg " bátor szív". Kivégezték a Guy Fawkes vezette Puskaporos összeesküvés résztvevőit is, akiknek sikerült egy hurokkal a nyakában kiszabadulniuk a hóhér karjai közül, leugrani az állványról és kitörni a nyakát.

BETÖRÉS FÁKBA - A negyedelés orosz változata.

Lehajlottak két fát, a kivégzetteket a tetejére kötözték, és "szabadságra" engedték. A fák hajlítatlanok - tépik a kivégzettet.

EMELÉS CSÜKÁRA VAGY CŐVEN.

Spontán kivégzés, amelyet általában fegyveres emberek tömege hajt végre. Általában mindenféle katonai zavargások és egyéb forradalmak és polgárháborúk idején gyakorolják. Az áldozatot minden oldalról körülvették, tetemébe minden oldalról lándzsákat, csukákat vagy szuronyokat szúrtak, majd parancsra szinkronban felemelték, amíg életjeleket nem mutatott.

LESZÁLLÁS A GRÓFON.

A felkarolás a halálbüntetés egy olyan fajtája, amelyben az elítélt személyt egy függőleges hegyes karóra feszítik. A legtöbb esetben a sértettet a földre, vízszintes helyzetben felkarcolták, majd a karót függőlegesen állították fel. Előfordult, hogy az áldozatot egy már feltett cövekre feszítették.

A felütést széles körben használták az ókori Egyiptomban és a Közel-Keleten. Az első említések a Kr.e. 2. évezred elejére nyúlnak vissza. e. A kivégzés különösen elterjedt Asszíriában, ahol a felkarolás a lázadó városok lakóinak gyakori büntetése volt, ezért tanulságos célból a kivégzés jeleneteit gyakran domborműveken ábrázolták. Ezt a kivégzést az asszír törvények szerint alkalmazták nők büntetéseként abortusz (a csecsemőgyilkosság egy változatának tekinthető), valamint számos különösen súlyos bűncselekmény miatt. Az asszír domborműveken 2 lehetőség van: az egyiknél az elítéltet egy karóval szúrták a mellkasába, a másikkal a karó hegye alulról, a végbélnyíláson keresztül jutott be a testbe. A kivégzést a Földközi-tengeren és a Közel-Keleten széles körben alkalmazták, legalábbis a Kr.e. 2. évezred elejétől. e. A rómaiak is ismerték, bár az ókori Rómában nem nagyon terjedt el.

A legtöbben középkori történelem a felkarolásos kivégzés nagyon elterjedt volt a Közel-Keleten, ahol ez volt a fájdalmas halálbüntetés egyik fő módszere.

Bizáncban meglehetősen gyakori volt a felütés, például Belisarius a felbujtó felkarolásával elfojtotta a katonák lázadásait.

A román uralkodó, Vlad Tepes (rom. Vlad Tepes - Vlad Drakula, Vlad, a Impaler, Vlad Kololyub, Vlad, a Impaler) különös kegyetlenséggel tűnt ki. Utasítására az áldozatokat egy vastag karóba feszítették, amelynek tetejét lekerekítették és olajozták. A karót a hüvelybe helyezték (az áldozat csaknem néhány perc alatt meghalt a bőséges méhvérzés) vagy végbélnyílás (végbélrepedés és hashártyagyulladás alakult ki, egy személy több napig halt meg szörnyű kínok között) több tíz centiméter mélységig, majd a karót függőlegesen szerelték fel. Az áldozat a teste gravitációjának hatására lassan lecsúszott a karóról, és néha csak néhány nap múlva következett be a halál, mivel a lekerekített karó nem fúrta át a létfontosságú szerveket, hanem csak mélyebbre került a testbe. Egyes esetekben vízszintes rudat szereltek a karóra, ami megakadályozta, hogy a test túl alacsonyra csússzon, és biztosította, hogy a karó ne érje el a szívet és más kritikus szerveket. Ebben az esetben a vérveszteség miatti halál nagyon lassan következett be. A kivégzés szokásos változata is nagyon fájdalmas volt, az áldozatok több órán át vergődtek egy karón.

ÁLLÁS A KÉL ALATT (Keelhauling).

Különleges haditengerészeti változat. A büntetés és a kivégzés eszközeként is használták. Az elkövető mindkét kezére kötéllel volt megkötözve. Ezt követően a hajó előtt a vízbe dobták, majd a megadott kötelek segítségével a kollégák a fenék alatti oldalakon húzták a beteget, már a tatból kiemelve a vízből. A hajó gerincét és fenekét valamivel teljesen beborították a kagylók és más tengeri élőlények, így az áldozat számos zúzódást, vágást és némi vizet kapott a tüdejében. Egy iteráció után általában túlélték. Ezért a végrehajtáshoz ezt kétszer vagy többször meg kellett ismételni.

FULLADÁS.

Az áldozatot egyedül vagy különböző állatokkal varrják egy zacskóba, és a vízbe dobják. A Római Birodalomban elterjedt volt. A római büntetőjog szerint a kivégzést az apa meggyilkolása miatt szabták ki, de a valóságban ezt a büntetést minden olyan gyilkosságért szabták ki, amelyet az idősebbik fiatalja követett el. Egy majmot, egy kutyát, egy kakast vagy egy kígyót ültettek egy zacskóba egy papagájjal. A középkorban is használták. Érdekes lehetőség, ha a zacskóba égetett meszet teszünk, így a kivégzett is leforrázik, mielőtt megfulladna.

Franciaország fő pozitív márkája az 1780-1790-es évek forradalmárai. felelősségteljesen közelítette meg az ügyet, jelentősen javítva és diverzifikálva a folyamatot. A Nagy Francia Forradalom három fő „know-howja”, amely kétségtelenül jelentősen előremozdította az emberiséget a szabadság, egyenlőség és testvériség irányába:

1. A tömeget a tengerbe hajtják, ahol olcsón és dühösen elsüllyed.

2. Végrehajtás bortartályokban. Berakták - feltöltötték vízzel - lecsepegtették - kirakták - berakták a következő adagot - és így tovább, amíg a polgári kérdés teljesen meg nem oldódott.

3. A tartományokban nem gondoltak ilyen mérnöki munkákra – egyszerűen uszályokba terelték és vízbe fojtották őket. A tankokkal kapcsolatos tapasztalatok nem honosodtak meg, de a világban rendszeresen használják a bárkákat, egészen a mai napig.

A fentiek ritka alfaja az alkoholba fullad.

Például Rettegett Iván alatt az állami monopóliumot megsértők egy egész hordó sört kénytelenek lefőzni, és az íz javítása érdekében belefojtották a szabálysértő sörfőzőt. Vagy kénytelenek voltak egyszerre egy vödör (vagy annyit, amennyit akarnak) vodkát inni. Azonban néha maga az elítélt is búcsút akart venni a világtól, abban, amit a legjobban szeretett. Így hát George Plantagenet, Clarence első hercege egy hordó édes borba fulladt – árulás miatt malvasia.

OLVADOTT FÉM VAGY FORRÓ OLAJ TORKÁBA TÖLTÉSE.

Oroszországban a Rettegett Iván korában, a középkori Európában és a Közel-Keleten használták egyes indián törzsek a spanyol hódítók ellen. A halált a nyelőcső égése és a fulladás okozta.

A harmincéves háború alatt a fogságba esett protestáns svédeket olvasztott ólom öntésével katolicizmusba keresztelték.

A hamisítás büntetéseként gyakran kiöntötték a fémet, amelyből a bűnöző érméket öntött. Egyébként Crassus római parancsnok, miután a pártusok legyőzték, szintén ismerte ennek a kivégzésnek minden varázsát, azzal a különbséggel, hogy olvadt aranyat öntöttek a torkába: Crassus az egyik leggazdagabb római polgár volt. Valószínűleg a következő világban élő Spartak örömmel nézte győztesének étvágygerjesztő kivégzését.

Emellett az indiánok aranyat öntöttek a spanyolok torkába.
- Aranyra szomjazik? Mi oltjuk szomjadat.
Akit érdekel a videó, az szívesen nézze meg a Trónok harcát: a herceg fejére kapta a beígért koronát. Folyékony formában.
Általában ez a kivégzés (arannyal) mélyen szimbolikus: a kivégzett attól hal meg, amire leginkább vágyik.

ÉHSÉG VAGY szomjúság.

A folyamat finom ismerői (sadisták), vagy azok használták, akik megpróbálták valamire rábírni a makacsokat.

A japán változatot utoljára a harmincas években használták a Távol-Keleten: a kivégzettet (kínzottat) megkötött kézzel az asztalhoz ültetik, egy székhez kötik, és minden nap friss ételt, italt tesznek elé, amit vigye el egy idő után. Sokan megőrültek, mielőtt éhen vagy szomjan haltak volna.

A kínaiaknál minden pont az ellenkezője volt – az elítélt jóllakott, és nagyon jól. Csak főtt húst adtak neki. És semmi több. Az első héten a kivégzettek nem tudnak betelni az ilyen emberséges fogvatartási körülményekkel. A második héten kezd kicsit rosszabbul érezni magát. A harmadik héten már érzi, hogy valami nem stimmel, és ha lélekben gyenge, hisztibe esik, a negyedik után pedig rendszerint véget is ér. Természetesen van egy alternatíva - nem eszik ezt a húst. Akkor nagyjából ugyanannyi időn belül éhen halsz.

A megkövezés a halálbüntetés egyik formája, amelyet az ókori zsidók és görögök ismernek.

A felhatalmazott jogi testület (a király vagy az udvar) megfelelő döntése után polgárok tömege gyűlt össze, akik súlyos kövekkel megölték a bűnöst.

A zsidó törvényben csak azt a 18 bűncselekménytípust ítélték meg kövezésre, amelyek esetében a Biblia kifejezetten ilyen kivégzést ír elő. A Talmudban azonban a megkövezést felváltotta az elítélt kövekre dobása. A Talmud szerint az elítéltet olyan magasságból kell kidobni, hogy a halál azonnal bekövetkezzen, de a testét nem csúfították el.

A megkövezés így történt: a bíróság által elítélt kábítószer-gyógynövény-kivonatot kapott érzéstelenítésként, majd ledobták egy szikláról, és ha ebbe nem halt bele, egy nagy követ dobtak rá.

ELTEMETÉS.

A halálbüntetés módszere az ókori Rómában ismert. Például egy Vesta Szűzet, aki megszegte a szüzességi fogadalmát, elevenen temették el egy napra élelmiszerrel és vízzel (aminek nem sok értelme volt, mivel a fulladás következtében a halál általában néhány órán belül bekövetkezik).

Sok keresztény mártírt úgy végeztek ki, hogy élve eltemették őket. 945-ben Olga hercegnő elrendelte, hogy a Drevlyan nagyköveteket élve temessék el hajójukkal együtt. A középkori Olaszországban elevenen temették el a megbánó gyilkosokat. A Zaporozsyi Sichben a gyilkost élve ugyanabban a koporsóban temették el, mint áldozatát.

A kivégzés egyik változata az, hogy az embert nyakig a földbe temetik, éhségtől és szomjúságtól lassú halálra ítélve. Oroszországban a 17. - 18. század elején a férjüket megölő nőket elevenen temették el nyakig a földbe.

A Harkivi Holokauszt Múzeum szerint a nácik hasonló típusú kivégzést alkalmaztak a Szovjetunió zsidó lakosságával kapcsolatban a nagykorszakban. Honvédő Háború 1941-1945.

Az oroszországi óhitűek pedig eltemették magukat Isten nevében és a lelkük megmentése érdekében. Ehhez speciális ásókat ástak ki hermetikusan lezárt kijárattal - aknákat, gyertyákat és a közepén egy fűrészelt oszlopot helyeztek el. A halál „könnyű” vagy „kemény” volt. A kemény halál jó karmát garantált, de a legtöbb ember nem bírta elviselni a kínt, és a könnyűt választotta, ehhez elég volt a bánya közepén lévő oszlopot megnyomni, és azonnal beborult a föld. Minden dokumentumfilm részletében egy ilyen esetet írt le V. V. Rozanov a „Sötét arc. A kereszténység metafizikája” vagy Borja Chhartisvili (Akunin) a „Világvége előtt” című történetben.

Immering – a halálbüntetés egy fajtája, amelyben egy személyt egy épülő falba helyeztek, vagy minden oldalról üres falak vették körül, majd éhen vagy kiszáradásban halt meg. Ez különbözteti meg az élve temetéstől, ahol az ember fulladás következtében halt meg.

AZ ÉLŐ TERMÉSZET HASZNÁLATA.

Az ember ősidők óta új utakat talált arra, hogy kisebb testvéreinket az emberiség szolgálatába állítsa, és ez alól a kivégzés sem kivétel. Az alkalmazás a legnagyobb és a legkisebb is: az indiánok speciálisan halálra zúzzák az elefántokat, az indiánok pedig hangyákat indítanak az ellenségre (vagy egyszerűen hangyabolyba helyeznek egy embert).

A patkányt egy edénybe teheted, az áldozat gyomrára kötheted, égő parazsat öntesz a tetejére, és megvárod, míg a hőség elől kiszabadulva kifalja.

Szibériában szívesen hagytak egy gazembert meztelenül a tajgában, hogy megegye egy szúnyog, amely két nap alatt ki tudta inni az ember összes vérét (azonban sokkal korábban jön a vége, a szimuliotoxikózistól. Hát, opcióként - kígyókat (vagy patkányokat) a belsejébe ereszteni, vagy valami undorítót megfertőzni (a mikrobák is élőlények).

Az ókori Rómában a bűnözőket vagy a keresztényeket vad ragadozók mérgezték meg. Emellett a patríciusok kivégzésére (többek között) egy rendkívül érdekes módszert is alkalmaztak: kést adtak és rózsaszirmokat dobáltak. Az elítélt választhatott: megöli magát, vagy megfullad a fullasztó szagtól. A helyzet az, hogy a virágok metanolt bocsátanak ki néhány illékony vegyülettel, amely kis mennyiségben kellemes aromákat ad, a nagyok pedig füstmérgezés révén halálhoz vezetnek. Egyébként a gyümölcsök is hasonló hatással bírnak.

VÉDEKEZÉS.

Ugyanaz a fajta halálbüntetés, jogosulatlanul, spontán módon, az ítélet elolvasása nélkül, de a tömeg jelenlétében. És igen, a tömeg már várta. Szó szerint - kidobás az ablakon (latin fenestra). Az áldozatokat az ablaknyílásokon dobták ki – járdára, árkokba, a tömegbe, vagy hegyükkel felfelé emelt lándzsákra és csukákra. A leghíresebb példa a második prágai defenestráció, amely során azonban senki sem halt meg.

Az ókori Rómában először alkalmaztak ilyen kivégzést. Az alany egy fiatal férfi volt, aki elárulta tanárát, Cicerót. Quintus özvegye (Cicero bátyja), miután megkapta a megtorlás jogát a filológussal szemben, arra kényszerítette, hogy saját testéből vágjon ki húsdarabokat, süsse meg és egye meg!

Ebben a kérdésben azonban az igazi mesterek természetesen a kínaiak voltak. Ott a kivégzést Ling-Chi-nek, vagyis "ezernyi vágás általi halálnak" hívták. Ez egy elhúzódó halálozás a test egyes darabjainak kivágásával. Ezt a fajta kivégzést főleg Kínában alkalmazták 1905-ig. Hazaárulás és szüleik meggyilkolása miatt ítélték el őket, az elítéltet általában valamilyen póznához kötözték, általában zsúfolt helyen, a tereken. Aztán lassan vágja ki a test töredékeit. Hogy a fogoly ne veszítse el az eszméletét, egy adag ópiumot kapott.

George Riley Scott a Minden idők kínzásának története című művében két olyan európai feljegyzéseiből idéz, akiknek ritka alkalmuk volt jelen lenni egy ilyen kivégzésen: Sir Henry Norman (a kivégzést 1895-ben látta) és T. T. Ma. Daws: "Van egy vászonnal letakart kosár, amiben egy sor kés fekszik. Mindegyik kést a test egy bizonyos részére tervezték, amint azt a pengére vésett feliratok is bizonyítják. A hóhér véletlenszerűen kiveszi az egyik kést a kosárból, és a felirat alapján levágja a megfelelő testrészt. A múlt század végén azonban ezt a gyakorlatot minden valószínűség szerint felváltotta egy másik, amely nem hagyott teret a véletlennek, és lehetővé tette a testrészek meghatározott sorrendben történő, egyetlen késsel történő levágását. Sir Henry Norman szerint az elítélt embert kereszthez kötik, és a hóhér lassan és módszeresen levágja először a húsos testrészeket, majd levágja az ízületeket, levágja az egyes végtagokat, és egy éles ütéssel befejezi a kivégzést. ütés a szívre.

Az 1948-as forradalom előtti idők kínai büntetési rendszeréről bővebben itt olvashat.
http://ttolk.ru/?p=16004

A Ling Chi analógját - az élő ember nyúzását - régóta gyakorolják a Közel-Keleten. Például a tizennegyedik századi azerbajdzsáni költőt, Nasimit kivégezték. A kortársak jobban ismerik az afgán fejleményeket ezen a területen.

Abban az esetben, ha így konkrétan a halálbüntetésről beszélünk, általában a bőr lehúzása után igyekeznek megfélemlítés céljából demonstrációra menteni. Leggyakrabban a bőrt már egy más módon meggyilkolt személyről szakították le - egy bűnözőről, egy ellenségről, bizonyos esetekben egy istenkáromlóról, aki tagadta a túlvilágot (a középkori Európában). A bőr egy részének lehúzása egy mágikus rituálé része lehet, akárcsak a fejbőrözésnél.

A nyúzás ősi, de még mindig nem széles körben alkalmazott gyakorlat, amelyet az egyik legszörnyűbb és legfájdalmasabb kivégzési formának tartottak. Az ókori asszírok krónikáiban vannak utalások az elfogott ellenségek vagy lázadó uralkodók megnyúzására, akiknek egész bőrét városaik falára szögezték, figyelmeztetésül mindazok számára, akik megkérdőjelezik hatalmukat.

Vannak utalások arra az asszír gyakorlatra is, hogy "közvetett" megbüntetéssel büntessenek meg egy személyt. kisgyerek a szeme előtt. A mexikói aztékok rituális emberáldozatok során nyúzták meg áldozataikat, de általában az áldozat halála után. A középkori Európában a test nyúzását néha az árulók nyilvános kivégzésének részeként használták. Hasonló kivégzési módszert alkalmaztak még a 18. század elején Franciaországban.

Egyes franciaországi és angliai kápolnákban nagy emberi bőrdarabokat találtak ajtóra szögezve. NÁL NÉL Kínai történelem a kivégzés elterjedtebb lett, mint Európában: így végezték ki a korrupt hivatalnokokat, lázadókat, és a kivégzés mellett külön büntetés is járt - az arc nyúzása. Zhu Yuanzhang császár különösen „sikeres” volt ebben a kivégzésben, aki tömegesen használta azt a megvesztegetési tisztviselők és lázadók megbüntetésére. 1396-ban 5000 hazaárulással vádolt nő kivégzését rendelte el ily módon.
A nyúzási gyakorlat a 18. század elején tűnt el Európából, és a hszinhaj-forradalom és a köztársaság megalakulása után hivatalosan is betiltották Kínában. Azonban a 19-20. Különböző részek Ennek fényében történtek elszigetelt esetek a nyúzásra, mint például a japánok által létrehozott bábállamban, Mandzsukuóban a harmincas években.

Cambyses ítélete, David Gerard, 1498.

A piros tulipán egy másik lehetőség. A kivégzett személy ópiummámoros volt, majd a nyak közelében lévő bőrt levágták és lehúzták, egészen derékig lehúzva, így hosszú piros szirmokkal lógott a csípőjén. Ha az áldozat nem halt bele azonnal a vérveszteségbe (de általában ügyesen nyúzták le, nagy erek elütése nélkül), akkor néhány óra múlva, amikor a gyógyszer hatása véget ért, fájdalomsokk és rovarok vártak rá.

ÉGÉS A NAPLÓBAN.

Az orosz államban a 16. században kialakult kivégzéstípus, amelyet különösen gyakran alkalmaztak az óhitűekre a 17. században, és öngyilkosságként használták a 17-18. században.

Az égetést mint kivégzési módszert a 16. században kezdték elég gyakran alkalmazni Oroszországban, Rettegett Iván idejében. Nyugat-Európával ellentétben Oroszországban az elégetésre ítélteket nem máglyán, hanem faházakban végezték ki, ami lehetővé tette, hogy elkerülhető legyen az ilyen kivégzések tömeges látványossággá alakítása.

Az égetésre szolgáló faház egy kócos és gyantával töltött rönkökből készült kis szerkezet volt. Kifejezetten a végrehajtás pillanatára állították fel. A mondat felolvasása után az öngyilkos merénylőt az ajtón át a gerendaházba lökték be. A gerendaház gyakran ajtó és tető nélkül készült - olyan szerkezet, mint egy fa kerítés; ebben az esetben az elítéltet felülről eresztették bele. Ezt követően a gerendaházat felgyújtották. Néha egy megkötözött öngyilkos merénylőt bedobtak egy már égő gerendaházba.

A 17. században az óhitűeket gyakran faházakban végezték ki. Így égették meg Avvakum főpapot három társával (1681. április 1. (11., Pustozersk), Quirin Kuhlman német misztikust (1689, Moszkva), és az óhitű források szerint [mi?] Aktív ellenzője Nikon pátriárka, Pavel Kolomenszkij püspök reformjainak (1656).

A XVIII. században kialakult egy szekta, amelynek követői az önégetés általi halált lelki bravúrnak és szükségszerűségnek tekintették. Általában a faházakban végzett önégetést a hatóságok elnyomó akcióira számítva gyakorolták. Amikor megjelentek a katonák, a szektások bezárkóztak az imaházba és felgyújtották anélkül, hogy tárgyalásokat kezdeményeztek volna a hatóságokkal.

Az orosz történelemben ismert utolsó égetésre az 1770-es években került sor Kamcsatkán: egy kamcsadali varázslónőt fakeretben elégettek meg a Tenginszkaja Shmalev erőd kapitányának utasítására.

LÓGÁS A BORDA ÁLTAL.

A halálbüntetés egy fajtája, amelyben egy vaskampót döftek az áldozat oldalába, és leakasztották. Néhány nap múlva szomjúság és vérveszteség okozta a halált. Az áldozat kezei meg voltak kötözve, így nem tudta kiszabadítani magát. A zaporizzsai kozákok körében gyakori volt a kivégzés. A legenda szerint így végezték ki Dmitrij Visnyeveckijt, a Zaporizhzhya Sich, a legendás "Baida Veshnivetsky" alapítóját.

SÜTÉS SERT SÜPŐN VAGY VASRÁCSON.

A bojár Shchenyatev serpenyőben sült, az aztékok királya Kuautemok pedig grillen.
Amikor Cuauhtemocát a titkárnőjével szénen megsütötték, megkérdezve, hová rejtette az aranyat, a titkár, aki nem bírta a hőséget, könyörögni kezdett, hogy adja meg magát, és kérjen engedelmet a spanyoloktól. Cuauhtemoc gúnyosan azt válaszolta, hogy jól érzi magát, mintha a fürdőben feküdne.
A titkár egy szót sem szólt.

SZICÍLIAI BIKA.

Ezt a halálbüntetési eszközt az ókori Görögországban fejlesztették ki bűnözők kivégzésére.Perillos, egy rézműves úgy találta fel a bikát, hogy a bika belseje üreges volt. Ennek a készüléknek az oldalára egy ajtót szereltek fel. Az elítélteket bezárták a bikába, alatta tüzet gyújtottak, és addig hevítették a fémet, amíg a férfi meg nem sült. A bikát úgy tervezték, hogy a fogoly sikolya egy feldühödött bika üvöltésévé váltson.

FUSTUARY (a latin fustuarium szóból - botokkal verés; fustis szóból - bot) - a római hadsereg egyik kivégzési fajtája.

A Köztársaságban is ismerték, de a főispán alatt rendszeres használatba került, őrség súlyos megsértése, tábori lopás, hamis tanúzás és szökés, esetenként csatában való dezertálás miatt nevezték ki. Egy tribün készítette, aki bottal érintette meg az elítéltet, majd a légiósok kövekkel és botokkal verték. Ha egy egész egységet egy futuáriussal büntettek meg, akkor ritkán az összes elkövetőt kivégezték, mint az ie 271-ben történt. e. a rhegiumi légióval a Pyrrhusszal vívott háborúban. Azonban olyan tényezőket figyelembe véve, mint a katona életkora, szolgálati ideje vagy rendfokozata, a jövendőbelit törölni lehet.

FOLYADÉKBAN HEGESZTÉS.

Ez volt a halálbüntetés leggyakoribb formája Magyarországon különböző országok béke. Az ókori Egyiptomban ezt a fajta büntetést főként olyan személyekre alkalmazták, akik nem engedelmeskedtek a fáraónak. A fáraó rabszolgái hajnalban (főleg, hogy Ra meglátta a bűnözőt) hatalmas tüzet raktak, ami fölött egy üst víz volt (és nem csak víz, hanem a legpiszkosabb víz, ahová a hulladékot öntötték stb.) Néha egészben családok.

Ezt a fajta kivégzést Dzsingisz kán széles körben alkalmazta. A középkori Japánban főként a nindzsákra alkalmazták a forrásban lévő vizet, akiket nem sikerült végrehajtani egy merényletben, és elfogták. Franciaországban ezt a kivégzést a hamisítókkal szemben alkalmazták. Néha forrásban lévő olajban megfőzték a betolakodókat. Bizonyítékok maradtak arra vonatkozóan, hogy 1410-ben Párizsban egy zsebtolvajt elevenen főztek meg forrásban lévő olajban.

PIT WITH SNAKE - egyfajta halálbüntetés, amikor a kivégzett mellé kerül mérgező kígyók, aminek gyors vagy fájdalmas halálához kellett volna vezetnie. A kínzás egyik módszere is.

Nagyon régen merült fel. A hóhérok gyorsan megtalálták gyakorlati használat mérgező kígyók, amelyek fájdalmas halált okoztak. Amikor egy embert egy kígyókkal teli gödörbe dobtak, a megzavart hüllők harapni kezdték.

Néha a foglyokat megkötözték és lassan leeresztették a gödörbe egy kötélen; gyakran ezt a módszert használták kínzásként. Sőt, nemcsak a középkorban, hanem a második világháború idején is japán militaristák kínoztak foglyokat a dél-ázsiai csatákban.

A kihallgatott személyt gyakran a kígyókhoz hozták, és lábát hozzájuk nyomták. A nőket a népkínzásnak vetették alá, amikor a kihallgatottnak kígyót hoztak a csupasz mellkasához. Szerettek hozni is mérgező hüllők a nők arcára. Általában azonban az emberekre veszélyes és halálos kígyókat ritkán használtak kínzások során, mivel fennállt annak a veszélye, hogy elveszítenek egy foglyot, aki nem tett vallomást.

A kivégzés cselekménye egy gödörben kígyókkal régóta ismert a német folklórban. Így az idősebb Edda elmeséli, hogyan dobták Gunnár királyt egy kígyógödörbe a hunok vezére, Attila parancsára.

Ezt a fajta kivégzést a következő évszázadokban is alkalmazták. Az egyik legtöbb ismert esetek Ragnar Lothbrok dán király halála. 865-ben, a northumbriai angolszász királyság elleni dán vikingek rajtaütése során Ragnar királyukat elfogták, és Aella király parancsára egy gödörbe dobták, ahol mérges kígyók haltak meg. fájdalmas halál.

Ezt az eseményt Skandináviában és Nagy-Britanniában is gyakran emlegetik a folklórban. Ragnar halálának cselekménye a kígyógödörben két izlandi legenda egyik központi eseménye: „Ragnar Leatherpants (és fiai) sagai” és „Ragnar fiainak szálai”.

Fonott ember

Fonott emberalakú ketrec, amelyet Julius Caesar Jegyzetek a gall háborúról és Sztrabó földrajza szerint a druidák emberáldozatra használtak, az oda zárt, bűncselekményekért elítélt vagy áldozatul szolgáló emberekkel együtt elégették. az istenek.

A 20. század végén a kelta neopogányságban (különösen Wicca tanításaiban) újjáéledt a „fonatos ember” elégetésének rituáléja, de az ezzel járó áldozat nélkül.

ELEFÁNTOK VÉGREHAJTÁSA.

Évezredek óta elterjedt módszer a halálra ítéltek megölésére Dél- és Délkelet-Ázsia országaiban, különösen Indiában. Ázsiai elefántok nyilvános kivégzések során foglyok összezúzására, feldarabolására vagy kínzására használták.

A betanított állatok sokoldalúak voltak, képesek voltak azonnal megölni a zsákmányt, vagy lassan, hosszú időn keresztül kínozták. Az uralkodókat szolgáló elefántokat arra használták, hogy megmutassák az uralkodó abszolút erejét és a vadállatok irányításának képességét.

A hadifoglyok elefántok általi kivégzésének látványa általában rémületet keltett, ugyanakkor az európai utazók érdeklődését számos folyóirat és történet ismertette Ázsia akkori életéről. Ezt a gyakorlatot végül elnyomták az európai birodalmak, amelyek gyarmatosították azt a régiót, ahol a 18. és 19. században gyakori volt a kivégzés. Bár az elefántok által végzett kivégzés elsősorban az ázsiai országokra volt jellemző, ezt a gyakorlatot az ókor nyugati hatalmai, különösen Róma és Karthágó alkalmazták időnként, főként a lázadó katonák lemészárlására.

IRON MAID (eng. Iron maid).

Halál vagy kínzóeszköz, amely vasból készült szekrény volt, egy 16. századi városlakó jelmezébe öltözött nő alakjában. Feltételezik, hogy miután az elítéltet oda helyezték, a szekrényt bezárták, és az éles hosszú szögek, amelyekkel a „vaslány” mellkasának és karjainak belső felületét ültették, átszúrták a testét; majd a sértett halála után a szekrény mozgatható alja leesett, a kivégzett holttestét a vízbe dobták és az áramlat elhordta.

Az „Iron Maiden”-t a középkornak tulajdonítják, de valójában az eszközt csak a 18. század végén találták fel.

Nincs megbízható információ a vaslány kínzásra és kivégzésre való felhasználásáról. Van olyan vélemény, hogy a felvilágosodás idején gyártották.
A zsúfoltság további kínokat okozott – a halál órákig nem következett be, így az áldozat klausztrofóbiában szenvedhetett.

A hóhérok kényelmét szolgálja, hogy a készülék vastag falai elfojtották a kivégzettek kiáltását. Az ajtók lassan becsukódtak. Ezt követően az egyiket kinyithatták, hogy a hóhérok ellenőrizzék az alany állapotát. A tüskék átszúrták a karját, a lábát, a gyomrát, a szemét, a vállát és a fenekét. Ugyanakkor a jelek szerint a „vaslány” belsejében a szögek úgy helyezkedtek el, hogy az áldozat nem azonnal halt meg, hanem meglehetősen hosszú idő után, amely alatt a bíráknak lehetőségük volt a kihallgatás folytatására.

DEVIL WIND (angol. Devil wind, létezik az angol nyelvnek is egy változata. Fúj fegyverekből - szó szerint „Fúj fegyverekből”) Oroszországban az „angol kivégzés” néven ismert – a halálbüntetés típusának neve, amely a következőből állt: az elítéltet egy ágyú torkolatához kötözte, majd abból üres töltettel átlőtt az áldozat testén.

Ezt a fajta kivégzést a britek fejlesztették ki a Sepoy-lázadás (1857-1858) idején, és aktívan használták a lázadók megölésére.
Vaszilij Verescsagin, aki tanulmányozta ennek a kivégzésnek a használatát, mielőtt megírta volna „Az indiai felkelés leverése a britek által” (1884) című festményét, a következőket írta visszaemlékezésében: modern civilizáció főként az botrányossá vált, hogy a török ​​tömegmészárlást közel, Európában hajtották végre, majd az atrocitások eszközei túlságosan is a tamerlanei időkre emlékeztettek: feldarabolták, elvágták a torkukat, mint a birkák.

A briteknek más a dolga: először is az igazságszolgáltatás munkáját végezték, a győztesek megsértett jogaiért való megtorlást, távol, Indiában; másodsorban grandiózus munkát végeztek: több száz, uralmuk ellen lázadó sepoy-t és nem-szepót kötöztek az ágyúk torkolatára, és lövedék nélkül, pusztán puskaporral lelőtték őket - ez már nagy siker a torokvágás ellen. vagy felszakítja a gyomrot.<...>Ismétlem, minden módszeresen, jó értelemben történik: a fegyverek, hány lesz, sorra sorakoznak, lassan egy többé-kevésbé bűnöző indiai állampolgárt, különböző korú, foglalkozású és kasztot hoznak. minden csőtorkolat és könyökénél fogva megkötözve, majd parancsot, minden fegyver egyszerre lő.

Nem félnek a haláltól, mint olyantól, és nem félnek a kivégzéstől; de amit elkerülnek, amitől félnek, az az az igény, hogy hiányosan, elgyötört formában, fej nélkül, karok nélkül, tagok hiányában jelenjenek meg a legfelsőbb bíró előtt, és ez nem csak valószínű, de még elkerülhetetlen is, ha ágyúkból lövöldözni.

Figyelemre méltó részlet: miközben a test darabokra törik, az összes fej a testtől leszakadva spirálisan felfelé repül. Természetesen később együtt temetik el, anélkül, hogy szigorúan megvizsgálnák, hogy a sárga úriemberek közül melyikhez tartozik ez vagy az a testrész. Ez a körülmény, ismétlem, nagyon megrémíti a bennszülötteket, és ez volt a fő indítéka az ágyúból való kivégzés bevezetésének különösen fontos esetekben, például felkeléskor.

Egy európai embernek nehéz megértenie egy magas kasztba tartozó indián rémületét, ha kell, csak megérinteni egy alacsonyabb rangú testvérét: meg kell mosnia magát, és áldozatokat kell hoznia, hogy ne zárja el az üdvösség lehetőségét. utána vég nélkül. Szörnyű az is, hogy modern körülmények között, például a vasúton mindenkivel könyökön kell ülni – és itt megtörténhet, se többet, se kevesebbet, hogy egy brahman feje három kötéllel a közelben fekszik örök nyugalomban. egy pária gerince - brrr ! Már csak ettől a gondolattól is megborzong a legkeményebb hindu lelke!

Ezt nagyon komolyan mondom, teljes bizalommal abban, hogy senki, aki ezekben az országokban járt, vagy a leírások alapján elfogulatlanul megismerte őket, nem fog nekem ellentmondani.
(orosz-török ​​háború 1877-1878 V. V. Verescsagin emlékirataiban.)

Aki tovább szeretné élvezni ezt a témát, az elolvashatja George Riley Scott "Kínzástörténetei minden korban" című könyvét.

A középkorban a legnépszerűbb kivégzési módok a lefejezés és az akasztás volt. Sőt, különböző osztályokhoz tartozó emberekre is alkalmazták, nemesek büntetésül a lefejezést, a gyökértelen szegények sorsa volt az akasztófa. Miért vágták le a fejüket az arisztokráciák, és miért akasztották fel az egyszerű embereket?

A lefejezés a királyok és a nemesek sorsa

Ezt a típusú halálbüntetést sok évezred óta mindenütt alkalmazzák. A középkori Európában az ilyen büntetés „nemesnek” vagy „tisztességesnek” számított. Főleg arisztokraták fejét vágták le. Amikor egy nemesi család képviselője ráhajtotta a fejét az aprítótömbre, alázatos volt.

A karddal, baltával vagy baltával történő lefejezést tartották a legkevésbé fájdalmas halálnak. A gyors halál lehetővé tette a nyilvános agónia elkerülését, ami fontos volt a nemesi családok képviselői számára. A látványra szomjazó tömegnek nem kellett volna alacsony halálos megnyilvánulásokat látnia.

Azt is hitték, hogy az arisztokraták bátor és önzetlen harcosok lévén, kifejezetten az éles fegyverek általi halálra készültek.

Ebben a kérdésben sok a hóhér képességeitől függött. Ezért gyakran maga az elítélt vagy hozzátartozói sok pénzt fizettek azért, hogy egy csapással elvégezze a dolgát.

A lefejezés azonnali halálhoz vezet, ami azt jelenti, hogy megmenti az erőszakos kínoktól. Az ítéletet gyorsan végrehajtották. Az elítélt egy rönkre fektette a fejét, amelynek vastagsága legfeljebb hat hüvelyk volt. Ez nagymértékben leegyszerűsítette a végrehajtást.

Ennek a büntetéstípusnak arisztokratikus konnotációja a középkornak szentelt könyvekben is megmutatkozott, megőrizve válogatását. A „Mester története” című könyvben (szerző Kirill Sinelnikov) van egy idézet: „... egy nemes kivégzés levágja a fejét. Ez nem akasztás neked, a tömeg kivégzése. A lefejezés a királyok és a nemesek sorsa."

Függő

Ha a nemeseket lefejezésre ítélték, akkor az egyszerű bűnözők akasztófára estek.

Az akasztás a leggyakoribb kivégzés a világon. Ez a fajta büntetés ősidők óta szégyenletesnek számít. És ennek több magyarázata is van. Először is azt hitték, hogy lógáskor a lélek nem tudja elhagyni a testet, mintha túsza maradna. Az ilyen halottakat "jelzáloghiteleknek" nevezték.

Másodszor, az akasztófán meghalni gyötrelmes és fájdalmas volt. A halál nem jön azonnal, az ember fizikai szenvedést él át, és néhány másodpercig tudatában marad, tökéletesen tudatában a vég közeledtének. Minden kínját és kínjának megnyilvánulását bámészkodók százai figyelik. Az esetek 90% -ában a fojtás pillanatában a test összes izma ellazul, ami a belek és a hólyag teljes kiürüléséhez vezet.

Sok nemzetben az akasztást tisztátalan halálnak tekintették. Senki nem akarta, hogy a teste mindenki előtt lógjon a kivégzés után. A kitettségre való káromkodás az ilyen típusú büntetés kötelező része. Sokan úgy gondolták, hogy egy ilyen halál a legrosszabb dolog, ami történhet, és csak árulók számára van fenntartva. Az emberek emlékeztek Júdásra, aki felakasztotta magát egy nyárfára.

Egy akasztófára ítélt embernek három kötélnek kellett lennie: az első kettő, amelynek vastagsága a kisujj (tortuza) volt, hurokkal volt felszerelve, és közvetlen megfojtásra szánták. A harmadikat „jelnek” vagy „dobásnak” hívták – ez arra szolgált, hogy akasztófára ejtsék az elítéltet. A kivégzést a hóhér az akasztófa keresztlécébe kapaszkodva, térdével hasba verte az elítélt férfit.

Kivételek a szabályok alól

Annak ellenére, hogy egyértelmű különbséget tettek az adott osztályhoz való tartozás szerint, voltak kivételek a megállapított szabályok alól. Például, ha egy nemes megerőszakolt egy lányt, akit gyámságra bíztak, akkor megfosztották nemességétől és minden, a címmel járó kiváltságtól. Ha a fogva tartás alatt ellenállt, akkor az akasztófa várt rá.

A katonaság közül a dezertőröket és az árulókat akasztásra ítélték. A tisztek számára egy ilyen haláleset annyira megalázó volt, hogy gyakran öngyilkosságot követtek el anélkül, hogy megvárták volna a bíróság által kiszabott büntetés végrehajtását.

Kivételt képeztek a hazaárulás esetei, amikor a nemest megfosztották minden kiváltságától, és közemberként kivégezhették.

Ősidők óta az emberek brutálisan bántak ellenségeikkel, néhányan meg is ették őket, de többnyire szörnyű és kifinomult módon kivégezték, megfosztották az életüktől. Ugyanígy jártak el a bűnözők esetében is, akik megszegték Isten és ember törvényeit. Az ezer éves történelem során rengeteg tapasztalat halmozódott fel az elítéltek kivégzésében.

Lefejezés
A fej fizikai elválasztása a testtől baltával vagy bármilyen mással katonai fegyverek(kés, kard) később egy Franciaországban feltalált gépet, a Guillotine-t használták erre a célra. Úgy gondolják, hogy egy ilyen kivégzés során a testtől elválasztott fej további 10 másodpercig megtartja a látást és a hallást. A lefejezést "nemesi kivégzésnek" tekintették, és az arisztokratákra alkalmazták. Németországban az utolsó guillotine meghibásodása miatt 1949-ben megszüntették a lefejezést.

Függő
Ember megfojtása kötélhurokon, amelynek vége mozdulatlanul van rögzítve. A halál néhány percen belül beáll, de egyáltalán nem fulladástól, hanem a nyaki verőerek összenyomódásától. Ebben az esetben a személy először elveszíti az eszméletét, majd később meghal.
A középkori akasztófa egy speciális talapzatból, egy függőleges oszlopból (pillérek) és egy vízszintes gerendából állt, amelyre az elítélteket akasztották fel, kútkép fölé helyezve. A kutat a testrészek leesésére szánták - a felakasztottak az akasztófán lógtak a teljes lebomlásig.
Angliában egyfajta akasztást alkalmaztak, amikor az embert a magasból, hurokkal a nyakában dobták, miközben a nyaki csigolya repedéséből a halál azonnal bekövetkezik. Volt egy „hivatalos eséstáblázat”, amelynek segítségével az elítélt súlyától függően kiszámították a kötél szükséges hosszát (ha túl hosszú a kötél, a fej elválik a testtől).
Az akasztás egyik változata a garrote. A garrotát (csavaros vasgallér, gyakran hátul függőleges tüskével szerelve) általában nem fojtják meg. Kitöri a nyakát. A kivégzett ebben az esetben nem fulladásban hal meg, mint ha kötéllel megfojtják, hanem a gerinc zúzódásától (néha a középkori bizonyítékok szerint a koponyatöve törésébe, attól függően, hogy hova kell tenni on) és a nyaki porc törése.
Az utolsó nagy horderejű akasztás - Szaddám Huszein.

Quartering
Az egyik legkegyetlenebb kivégzésnek tartják, és a legveszélyesebb bűnözőkre alkalmazták. Felnegyedeléskor az áldozatot megfojtották (nem halálra), majd felvágták a gyomrát, levágták a nemi szerveket, majd csak ezután vágták négy vagy több részre a testet és vágták le a fejét. A testrészeket nyilvánosan kiállították, "ahol a király kényelmesnek tartja".
Thomas Moret, az Utópia szerzőjét a kivégzés megbocsátása előtti reggelen belső égetéssel negyedelésre ítélték, és a felnegyedelést lefejezés váltotta fel, mire More így válaszolt: "Isten kímélje meg barátaimat az ilyen irgalmasságtól."
Angliában a negyedelést 1820-ig használták, formálisan csak 1867-ben szüntették meg. Franciaországban a negyedelést lovak segítségével végezték. Az elítéltet kézzel-lábbal négy erős lóhoz kötözték, amelyek a hóhérok korbácsolásával beköltöztek. különböző oldalakés levágott végtagokat. Valójában az elítéltnek el kellett vágnia az inakat.
Egy másik, a pogány Oroszországban feljegyzett kivégzés a holttest félbeszakításával az volt, hogy az áldozatot a lábánál fogva két meghajlított fiatal fához kötözték, majd elengedték. Bizánci források szerint Igor herceget 945-ben ölték meg a drevlyaiak, mert kétszer is adót akart beszedni tőlük.

kerekezés
A halálbüntetés gyakori típusa az ókorban és a középkorban. A középkorban Európában, különösen Németországban és Franciaországban volt általános. Oroszországban ez a fajta kivégzés a 17. század óta ismert, de a kerékvágást csak I. Péter alatt kezdték rendszeresen használni, miután megkapta a Katonai Charta törvényi jóváhagyását. A kerekezést csak a 19. században szüntették meg.
A.F. Kistyakovsky professzor a 19. században a következőképpen írta le az Oroszországban alkalmazott kerekezési eljárást: a két rönkből készült Szent András-keresztet vízszintes helyzetben az állványzathoz kötötték. Ennek a keresztnek minden ágán két-két rovátkát készítettek, egyik lábbal a másiktól. Ezen a kereszten a bűnöző úgy megfeszült, hogy arca az ég felé fordult; minden vége a kereszt egyik ágán feküdt, és minden kötés minden helyén a kereszthez volt kötve.
Ekkor a hóhér egy vas négyszögletes feszítővassal felfegyverkezve a pénisznek az ízület közötti részét ütötte, amely éppen a bevágás fölött feküdt. Ily módon minden tag csontja két helyen tört el. A műtét két-három gyomorcsapással és gerinctöréssel ért véget. Az így megtört bűnözőt egy vízszintesen elhelyezett kerékre tették úgy, hogy a sarka összefolyt a tarkójával, és ebben a helyzetben hagyták meghalni.

Máglyán égés
A halálbüntetés, amelyben az áldozatot nyilvánosan máglyán égetik el. A bebörtönzés és a bebörtönzés mellett az égetés is elterjedt volt a középkorban, hiszen az egyház szerint egyrészt „vér ontása nélkül” történt, másrészt a láng a „megtisztulás” eszközének számított. ” és megmentheti a lelket. Az eretnekeket, "boszorkányokat" és a szodómiában bűnösöket különösen gyakran égették ki.
A kivégzés a Szent Inkvizíció idején terjedt el, és csak Spanyolországban égettek el körülbelül 32 ezer embert (a spanyol gyarmatokat nem számítva).
A legtöbb híres emberek máglyán elégették: Giorgiano Bruno - mint eretnek (elkötelezett tudományos tevékenység) és Jeanne d'Arc, aki a százéves háborúban a francia csapatokat irányította.

Karóba húzás
A felütést széles körben használták az ókori Egyiptomban és a Közel-Keleten, első említése a Kr.e. második évezred elejére nyúlik vissza. e. A kivégzés különösen elterjedt Asszíriában, ahol a felkarolás a lázadó városok lakóinak gyakori büntetése volt, ezért tanulságos célból a kivégzés jeleneteit gyakran domborműveken ábrázolták. Ezt a kivégzést az asszír törvények szerint alkalmazták nők büntetéseként abortusz (a csecsemőgyilkosság egy változatának tekinthető), valamint számos különösen súlyos bűncselekmény miatt. Az asszír domborműveken két lehetőség kínálkozik: az egyiknél az elítéltet egy karóval szúrták a mellkasába, a másikkal a karó hegye alulról, a végbélnyíláson keresztül jutott be a testbe. A kivégzést a Földközi-tengeren és a Közel-Keleten széles körben alkalmazták, legalábbis a Kr.e. 2. évezred elejétől. e. A rómaiak is ismerték, bár az ókori Rómában nem nagyon terjedt el.
A középkori történelem nagy részében a felfeszítéssel történő kivégzés nagyon gyakori volt a Közel-Keleten, ahol ez volt a fájdalmas halálbüntetés egyik fő módszere. Franciaországban Fredegonda idejében terjedt el, aki elsőként vezette be ezt a kivégzési módot, és egy nemesi családból származó fiatal lányt ruházott rá. A szerencsétlent hasra fektették, a hóhér pedig kalapáccsal a végbélnyílásába vert egy fakarót, majd a karót függőlegesen a földbe verték. A test súlya alatt az ember fokozatosan csúszott lefelé, amíg néhány óra múlva a karó a mellkason vagy a nyakán keresztül ki nem jött.
Valachia Vlad uralkodója különös kegyetlenséggel tüntette ki magát III Tepes("lándzsatartó") Drakula. Utasítása szerint az áldozatokat egy vastag karóba feszítették, amelynek tetejét lekerekítették és olajozták. A karót több tíz centiméter mélységig a végbélnyílásba helyezték, majd függőlegesen helyezték el. Az áldozat a teste gravitációjának hatására lassan lecsúszott a karóról, és néha csak néhány nap múlva következett be a halál, mivel a lekerekített karó nem fúrta át a létfontosságú szerveket, hanem csak mélyebbre került a testbe. Egyes esetekben vízszintes rudat szereltek a karóra, ami megakadályozta, hogy a test túl alacsonyra csússzon, és biztosította, hogy a karó ne érje el a szívet és más kritikus szerveket. Ilyen esetben a rés halála belső szervekés nagyon lassan jött a sok vérveszteség.
Edward angol királyt felkarolással végezték ki. A nemesek fellázadtak, és megölték az uralkodót úgy, hogy vörösen izzó vasrudat ütöttek a végbélnyílásába. A Nemzetközösségben egészen a 18. századig alkalmazták a karcolást, és sok zaporizzsai kozákot végeztek ki így. Kisebb karók segítségével kivégezték a nemi erőszakot elkövetőket (karót vertek a szívbe) és a gyermekeiket megölő anyákat is (azután, hogy élve a földbe temették őket karóval).

A bordánál lóg
A halálbüntetés egy fajtája, amelyben egy vaskampót döftek az áldozat oldalába, és leakasztották. Néhány nap múlva szomjúság és vérveszteség okozta a halált. Az áldozat kezei meg voltak kötözve, így nem tudta kiszabadítani magát. A zaporizzsai kozákok körében gyakori volt a kivégzés. A legenda szerint így végezték ki Dmitrij Visnyeveckijt, a Zaporizzsya Sich, a legendás „Bajda Veshnivetsky” alapítóját.

megkövezés
A felhatalmazott jogi testület (a király vagy az udvar) megfelelő döntése után polgárok tömege gyűlt össze, hogy kövekkel megöljék a bűnöst. Ugyanakkor kis köveket kellett volna választani, nehogy az elítélt túl gyorsan kimerüljön. Vagy humánusabb esetben lehet egy hóhér, aki felülről egy nagy követ ejt az elítéltre.
Jelenleg néhány muszlim országban alkalmazzák a megkövezést. 1989. január 1-jén a megkövezés a világ hat országának jogszabályai között maradt. Az Amnesty International egyik jelentése szemtanúi beszámolót közöl egy hasonló iráni kivégzésről:
„Egy puszta mellett sok követ és kavicsot kiöntöttek egy teherautóból, majd hoztak két fehérbe öltözött nőt, táskákat tettek a fejükre... Kőzápor hullott rájuk, táskájukat pirosra festve . .. A sebesült nők elestek, majd a forradalom őrei lapátokkal törték át a fejüket, hogy végre megöljék őket.

Dobj a Predatorsnak
A kivégzés legrégebbi típusa, a világ számos népe körében gyakori. A halál azért jött, mert az áldozatot krokodilok, oroszlánok, medvék, kígyók, cápák, piranhák, hangyák harapták meg.

Körben járni
Ritka kivégzési módszer, amelyet különösen Oroszországban alkalmaznak. Az áldozat gyomrát bepárolták a belek környékén, hogy ne haljon bele a vérveszteségbe. Aztán kivettek egy belet, felszegezték egy fára, és arra kényszerítették, hogy körbejárja a fa körül. Izlandon erre egy speciális követ használtak, ami körül a Dolog ítélete szerint jártak.

Élve eltemetve
Az Európában nem túl gyakori kivégzéstípus, amelyről azt tartják, hogy keletről érkezett az Óvilágba, de számos okirati bizonyíték van az ilyen típusú kivégzések használatáról, amelyek napjainkig jutottak el. Élve temetést alkalmaztak keresztény mártírok. A középkori Olaszországban elevenen temették el a megbánó gyilkosokat. Németországban elevenen a földbe temették a női gyerekgyilkosokat. A 17-18. századi Oroszországban nyakig élve temették el azokat a nőket, akik megölték férjüket.

keresztre feszítés
A halálra ítélt kezeket és lábakat a kereszt végére szegezték, vagy kötéllel rögzítették a végtagokat. Így végezték ki Jézus Krisztust. A keresztre feszítés során bekövetkezett halálozás fő oka a tüdőödéma, valamint a bordaközi izmok és a légzési folyamatban részt vevő hasizmok fáradtsága okozta fulladás. A test fő támasza ebben a helyzetben a kezek, légzéskor pedig a hasizmoknak és a bordaközi izmoknak az egész test súlyát kellett emelniük, ami gyors kifáradásukhoz vezetett. Szintén szorítva mellkas a vállöv és a mellkas feszült izmai folyadékpangást okoztak a tüdőben és tüdőödémát. További halálok a kiszáradás és a vérveszteség voltak.

Hegesztés forrásban lévő vízben
A folyadékban történő hegesztés a halálbüntetés gyakori formája volt a világ különböző országaiban. Az ókori Egyiptomban ezt a fajta büntetést főként olyan személyekre alkalmazták, akik nem engedelmeskedtek a fáraónak. A fáraó rabszolgái hajnalban (főleg, hogy Ra meglátta a bűnözőt) hatalmas tüzet raktak, ami fölött egy üst víz volt (és nem csak víz, hanem a legpiszkosabb víz, ahová a hulladékot öntötték stb.) Néha egészben családok.
Ezt a fajta kivégzést Dzsingisz kán széles körben alkalmazta. A középkori Japánban főként a nindzsákra alkalmazták a forrásban lévő vizet, akiket nem sikerült végrehajtani egy merényletben, és elfogták. Franciaországban ezt a kivégzést a hamisítókkal szemben alkalmazták. Néha forrásban lévő olajban megfőzték a betolakodókat. Bizonyítékok maradtak arra vonatkozóan, hogy 1410-ben Párizsban egy zsebtolvajt elevenen főztek meg forrásban lévő olajban.

Ólmot vagy forró olajat önteni a torkon
Keleten, a középkori Európában, Oroszországban és az indiánok körében használták. A halált a nyelőcső égése és a fulladás okozta. A büntetést általában hamisításért szabták ki, és gyakran a fémet, amelyből az elkövető az érméket öntötte. Akik sokáig nem haltak meg, azoknak levágták a fejét.

Kivégzés zsákban
lat. Poena cullei. Az áldozatot különféle állatokkal (kígyóval, majommal, kutyával vagy kakassal) összevarrták és a vízbe dobták. A Római Birodalomban gyakorolták. A római jog középkori recepciójának hatására (kissé módosult formában) számos Európai országok. Így a Justinianus Digestje alapján megalkotott "Livres de Jostice et de Plet" (1260) francia szokásjogi kódexben a kakassal, kutyával és kígyóval való "zsákban való kivégzésről" beszélnek. a majmot nem említik, nyilván ritkaság miatt ez az állat középkori Európa). Valamivel később Németországban is megjelent a poena cullei-re épülő kivégzés, ahol egy bűnöző (tolvaj) fejjel lefelé akasztása formájában (néha az akasztást egy lábon végezték) együtt (ugyanazon az akasztófán) kutyával. (vagy két kutya lógott a kivégzett jobb és bal oldalán). Ezt a kivégzést "zsidó kivégzésnek" nevezték, mivel idővel kizárólag a zsidó bűnözőkre alkalmazták (a legritkább esetben a 16-17. században alkalmazták keresztényekre).

Felsértés
A nyúzásnak van egy nagyon ókori történelem. Még az asszírok is megnyúzták a fogságba esett ellenségeket vagy a lázadó uralkodókat, és városaik falára szegezték őket figyelmeztetésül azoknak, akik megkérdőjelezik hatalmukat. Ashurnasirpal asszír uralkodó azzal dicsekedett, hogy annyi bőrt nyúzott le a vétkes nemességtől, hogy az oszlopokat befedte vele.
Különösen gyakran használják Káldeában, Babilonban és Perzsiában. NÁL NÉL ősi india a bőrt tűz távolította el. Fáklyák segítségével egész testében húsra égették. Az elítélt égési sérülésekkel több napig szenvedett haláláig. Nyugat-Európában büntetésként használták árulók és árulók, valamint hétköznapi emberek esetében, akiket azzal gyanúsítottak. szerelmi ügy nőkkel jogdíj. Ezenkívül a bőrt letépték az ellenségek vagy a bűnözők holttesteiről megfélemlítés céljából.

ling chi
A Ling-chi (kínaiul: „ezer vágás általi halál”) egy különösen fájdalmas kivégzési módszer, amelynek során az áldozat testéből hosszú időre apró darabokat vágnak le.
Kínában a középkorban, valamint a Csing-dinasztia idején, 1905-ben történt eltörléséig használták felségárulásra és párgyilkosságra. 1630-ban Yuan Chonghuan prominens Ming parancsnokot hajtották végre ennek a kivégzésnek. A megszüntetésére tett javaslatot még a 12. században Lu Yu költő tette. nyilvános helyeken bámészkodók nagy tömegével. A kivégzésről fennmaradt leírások részleteiben különböznek. Az áldozatot általában ópiummal drogozták be, vagy kegyelemből, vagy azért, hogy ne veszítse el az eszméletét.

George Riley Scott Minden kor kínzásának története című művében két európai feljegyzéseiből idéz, akiknek ritka alkalmuk volt jelen lenni egy ilyen kivégzésen: Sir Henry Normannak (a kivégzést 1895-ben látta) és T. T. Ma-nak hívták. Dawes:

„Van egy vászonnal letakart kosár, amiben egy késkészlet fekszik. Mindegyik kést a test egy bizonyos részére tervezték, amint azt a pengére vésett feliratok is bizonyítják. A hóhér véletlenszerűen kiveszi az egyik kést a kosárból, és a felirat alapján levágja a megfelelő testrészt. A múlt század végén azonban ezt a gyakorlatot minden valószínűség szerint felváltotta egy másik, amely nem hagyott teret a véletlennek, és lehetővé tette a testrészek meghatározott sorrendben történő, egyetlen késsel történő levágását. Sir Henry Norman szerint az elítéltet kereszthez kötik, és a hóhér lassan és módszeresen levágja először a húsos testrészeket, majd levágja az ízületeket, levágja az egyes végtagokat, és egy éles ütéssel befejezi a kivégzést. a szívhez...

Manapság a legtöbb ember abban reménykedik, hogy békésen hal meg álmában, szeretteivel körülvéve. A történelem során alkalmazott 15 kivégzési módszer áldozatai számára azonban nem volt ilyen rózsás a helyzet. Legyen szó élve elégetésről, vagy lassan végtagok levágásáról, ezek a halálesetek biztosan sokkolni fognak. A középkorban különösen kifinomult kínzási módszereket alkalmaztak, de más időkben a kínzás volt az egyik legnépszerűbb büntetés, információszerzés. Elképesztő, hogy ez a gyakorlat még 100 évvel ezelőtt is mindennaposnak számított, emberek ezrei gyűltek össze rá, hiszen korunkban koncertre, kiállításra gyűlnek össze.

15. Élve temetés.

Az élve temetéssel kezdődik a gyakori kivégzések listája. A Kr.e.-ig visszamenőleg ezt a büntetést egyénekre és csoportokra is alkalmazták. Az áldozatot általában megkötözik, majd egy lyukba helyezik, és lassan beborítják földdel. Az egyik legtöbb tömeges felhasználás Ennek a kivégzési formának a második világháború alatti nankingi mészárlása volt, amikor a japán katonák tömegesen végeztek ki kínai civileket élve a „tízezer holttest árkaiként” emlegetett helyen.

14. Gödör kígyókkal.

A kínzás és kivégzés egyik legrégebbi formája, a kígyógödrök nagyon szokásos formák voltak. legfőbb mérték büntetés. A bûnözõket mérges kígyók mély gödörébe dobták, és meghaltak, miután mérges és éhes kígyók megtámadták õket. Számos jelentős vezetőt végeztek ki ilyen módon, köztük Ragnar Lothbrokot, egy viking hadurat és Gunnart, Burgundia királyát.

13. Spanyol csiklandozó.

Ezt a kínzóeszközt általánosan használták Európában a középkorban. Az áldozat bőrének áthasítására használt fegyver könnyen átszakíthat bármit, beleértve az izmot és a csontot is. Az áldozat belekeveredett, néha nyilvánosan, majd a kínzók elkezdték megcsonkítani. Általában a végtagokkal kezdték, a nyakat és a törzset mindig megmentették a befejezéshez.

12. Lassú vágás.

A Ling Shi-t, ami "lassú vágásnak" vagy "folyamatos halálnak" fordítja, ezer vágás miatti halálnak nevezik. A 900-tól 1905-ig tartó kínzási formát hosszú időre kiterjesztették. A kínzó lassan megvágja az áldozatot, meghosszabbítva az életét és a kínzást, ameddig csak lehetséges. A konfuciánus elv szerint a darabokra vágott test nem lehet szellemileg egész túlvilág. Ezért megértették, hogy egy ilyen kivégzés után az áldozat a túlvilágon gyötrődik.

11. Máglyán égetés.

Az égés általi halált évszázadok óta használták a halálbüntetés egyik formájaként, gyakran olyan bűncselekményekkel társítva, mint az árulás és a boszorkányság. Ma kegyetlen és szokatlan büntetésnek számít, de a 18. században a máglyán való elégetés normális gyakorlat volt. Az áldozat felvette a kapcsolatot, gyakran a belvárosban nézőkkel, majd máglyán megégették. A halál egyik leglassabb módjaként tartják számon.

10. Afrikai nyaklánc.

Általában ben hajtják végre Dél-Afrika, a Nyaklánc nevű kivégzés sajnos még ma is elég gyakori. Az áldozat mellkasa és karja köré benzinnel töltött gumiabroncsot helyeznek, majd felgyújtják. Lényegében az áldozat teste olvadt masszává válik, ami megmagyarázza, miért került a listánk első tízébe.

9. Elefánt általi kivégzés.

Dél- és Délkelet-Ázsiában az elefánt évezredek óta a halálbüntetés egyik módja. Az állatokat két akció végrehajtására képezték ki. Lassan, hosszú úton, megkínozva az áldozatot, vagy megsemmisítő ütéssel, szinte azonnal megsemmisítve. A királyok és a nemesség által gyakran használt gyilkos elefántok csak fokozták a félelmet. hétköznapi emberek akik úgy gondolták, hogy a királynak megvan a természetfeletti ereje a vadállatok irányítására. Ezt a kivégzési módszert végül a római katonaság is átvette. Ily módon a dezertőr katonákat megbüntették.

8. "Öt büntetés" végrehajtása.

A kínai halálbüntetésnek ez a formája viszonylag egyszerű cselekedet. Úgy kezdődik, hogy levágják az áldozatok orrát, majd levágják az egyik kart és a lábfejet, végül az áldozatot kasztrálják. E büntetés kitalálóját, Li Sai-t, a kínai miniszterelnököt végül megkínozták, majd ugyanúgy kivégezték.

7. Kolumbiai döntetlen.

Ez a kivégzési mód az egyik legvéresebb. Az áldozat torkát elvágták, majd a nyílt sebbe át kihúzták a nyelvét. A La Violencia idején, a kolumbiai történelem kínzásokkal és háborúkkal teli időszakában ez volt a leggyakoribb kivégzési forma.

6. Függesztés, nyújtás és negyedelés.

Angliában a hazaárulásért való kivégzés akasztással, nyújtással és negyedeléssel gyakori volt a középkorban. Bár a kínzást 1814-ben eltörölték, ez a kivégzési forma több száz, talán több ezer ember halálát okozta.

5. Cement csizma.

Ezt az amerikai maffia által bevezetett kivégzési módszert az áldozat lábát salaktömbökbe helyezik, majd cementtel töltik meg, majd a vízbe dobják. Ez a kivégzési forma ritka, de ma is végrehajtják.

4. Guillotine.

A guillotine az egyik leghíresebb kivégzési forma. A guillotine pengéje olyan tökéletesen meg volt élezve, hogy szinte azonnal lefejezte az áldozatot. A guillotine látszólag humánus kivégzési módszer mindaddig, amíg meg nem tanulod, hogy az emberek a cselekmény után néhány pillanatig még életben lehetnek. A tömegből azt mondták, hogy a kivégzettek, akiket lefejeztek, a fejük levágása után pisloghatnak, vagy akár szót is mondhattak. A szakértők elmélete szerint a penge gyorsasága nem okozott eszméletvesztést.

3. Republikánus esküvő.

A republikánus esküvő talán nem a legborzasztóbb haláleset ezen a listán, de minden bizonnyal az egyik legérdekesebb. A Franciaországból származó kivégzésnek ez a formája általános volt a forradalmárok körében. Ez azt jelentette, hogy két, általában azonos korú embert megkötöztek, és megfulladtak. Egyes esetekben, amikor nem állt rendelkezésre víz, a házaspárt karddal végezték ki.

2. Keresztre feszítés.

Ez az ősi kivégzési módszer az egyik leghíresebb, nyilván Jézus Krisztus keresztre feszítésének köszönhető. Az áldozatot karjánál fogva keresztre akasztották, és ott kényszerítették a halál beálltáig, ami általában napokig tartott, míg az áldozat szomjan halt.

1. Rézbika.

A rézbika, más néven szicíliai bika, az egyik legbrutálisabb kínzási módszer. Az ókori Görögországban kifejlesztett módszer egy üreges rézbikát hozott létre, amelynek oldalán egy ajtó nyílt és zárható. A kivégzés megkezdéséhez az áldozatot egy rézbikába helyezték, és tüzet raktak alá. A tüzet addig tartották, amíg a fém szó szerint megsárgult, amitől az áldozat "halálra sült". A bikát úgy alakították ki, hogy az áldozat kiáltásai a hóhér és a nézegetni érkező lakosok kedvében járjanak. Néha a város összes lakója eljött megnézni a kivégzést. Megjósolható, hogy ennek a kivégzésnek a feltalálóját végül egy bikában égették meg.

A 17. és 18. századi kínzóeszközökről külön cikkben olvashat bővebben.

A 19. században és a 20. század elején a kivégzést a börtönnel szemben előnyben részesített büntetésnek tartották, mert a börtönben való tartózkodás lassú halálnak bizonyult. A börtönben való tartózkodást a rokonok fizették, és gyakran maguk is kérték, hogy öljék meg az elkövetőt.
Nem tartottak elítélteket börtönben – túl drága volt. Ha a rokonoknak volt pénzük, akkor elvihették szeretteiket tartásra (általában egy földgödörben ült). De a társadalom egy kis része megengedhette magának.
Ezért a kisebb bûncselekmények (lopás, hivatalos személy megsértése stb.) fõ büntetési módja a készlet volt. A leggyakoribb blokktípus a "kanga" (vagy "jia"). Nagyon széles körben alkalmazták, mivel nem kellett az államnak börtönt építeni, és a szökést is megakadályozta.
Néha a büntetés költségeinek további csökkentése érdekében több foglyot is ebbe a nyaktömbbe láncoltak. De még ebben az esetben is a rokonoknak vagy könyörületes embereknek kellett etetniük a bűnözőt.

Minden bíró kötelességének tartotta, hogy saját megtorlást találjon ki a bűnözők és foglyok ellen. A leggyakoribbak a következők voltak: lábfűrészelés (először az egyik lábát fűrészelték le, másodszor a visszaeső a másikat), a térdkalács eltávolítása, az orr levágása, a fülek levágása, a márkajelzés.
A büntetés súlyosítása érdekében a bírák kitalálták a kivégzést, amelyet "ötféle büntetés végrehajtásának" neveztek. Az elkövetőt meg kellett volna bélyegezni, le kellett volna vágni a kezét vagy lábát, agyon kellett volna verni botokkal, és piacra kellett volna tenni a fejét, hogy mindenki lássa.

A kínai hagyományban a lefejezés súlyosabb kivégzési formának számított, mint a fojtás, annak ellenére, hogy a fojtogatást hosszan tartó gyötrelem jellemzi.
A kínaiak azt hitték, hogy az ember teste a szülei ajándéka, ezért rendkívül tiszteletlenség az ősökkel szemben, ha egy feldarabolt testet visszavisznek a feledésbe. Ezért rokonok kérésére és gyakrabban kenőpénzért más típusú kivégzéseket alkalmaztak.

megfojtás. Az elkövetőt rúdhoz kötözték, nyakára kötelet tekertek, melynek végei a hóhérok kezében voltak. Speciális botokkal lassan csavarják a kötelet, fokozatosan megfojtva az elítéltet.
A fojtogatás nagyon sokáig eltarthatott, a hóhérok ugyanis időnként meglazították a kötelet, és hagyták, hogy a majdnem megfojtott áldozat néhány görcsös lélegzetet vegyen, majd ismét meghúzta a hurkot.

"Cage", vagy "álló tömbök" (Li-chia) - az eszköz ehhez a végrehajtáshoz egy nyakblokk, amelyet egy ketrecbe szőtt bambusz vagy fa rudak tetejére rögzítettek körülbelül 2 méter magasságban. Az elítéltet ketrecbe helyezték, lába alá téglát vagy csempét tettek, majd lassan eltávolították.
A hóhér leszedte a téglákat, a férfi pedig tömbbe szorított nyakkal lógott, ami fojtogatni kezdte, ez hónapokig folytatódhatott, amíg az összes támaszt eltávolították.

Ling-Chi - "ezer vágás által okozott halál" vagy "tengeri csuka csípése" - a legszörnyűbb kivégzés az áldozat testéből való kis darabok hosszú ideig tartó levágásával.
Az ilyen kivégzés hazaárulást és férfigyilkosságot követett. A Ling-csit a megfélemlítés érdekében nyilvános helyeken adták elő, nagyszámú bámészkodó társasággal.

A halálos bűncselekmények és más súlyos bűncselekmények esetében 6 büntetési osztály volt. Az elsőt lin-csinek hívták. Ezt a büntetést az árulók, gyilkosok, testvérgyilkosok, férjek, nagybácsik és mentorok esetében alkalmazták.
Az elkövetőt kereszthez kötözték, és vagy 120, vagy 72, vagy 36, vagy 24 részre vágták. Testét enyhítő körülmények fennállása esetén a császári kegy jeleként mindössze 8 darabra vágták.
A bűnözőt a következőképpen vágták 24 darabra: 1 és 2 ütés levágta a szemöldökét; 3 és 4 - vállak; 5 és 6 - emlőmirigyek; 7 és 8 - a kéz izmai a kéz és a könyök között; 9 és 10 - a kar izmai a könyök és a váll között; 11 és 12 - hús a combtól; 13 és 14 - a lábak borjai; 15 - ütéssel átszúrták a szívet; 16 - vágja le a fejet; 17 és 18 - kezek; 19 és 20 - a kezek fennmaradó részei; 21 és 22 - láb; 23 és 24 - lábak. 8 darabra vágják így: 1 és 2 ütéssel levágják a szemöldökét; 3 és 4 - vállak; 5 és 6 - emlőmirigyek; 7 - ütéssel átszúrták a szívet; 8 - vágja le a fejét.

De volt mód arra, hogy elkerüljük ezeket a szörnyű kivégzéseket – nagy kenőpénzért. Nagyon nagy kenőpénzért a börtönőr kést vagy akár mérget is adhatott egy földgödörben halálra váró bűnözőnek. De nyilvánvaló, hogy ilyen kiadásokat kevesen engedhetnek meg maguknak.