Mindenki, aki valaha látott isteni istentiszteletet Alexy pátriárkák részvételével IIés Cyril, nem tudott nem figyelni a színes idős papra, aki ihleten megadta az imák alaphangját. Andrei Mazur főesperes ragyogó lédús és gyönyörű basszusa különleges ünnepélyességet és szépséget adott a patriarchális szolgálatoknak. Az orosz ortodox egyház főesperese szerény és jóindulatú ember volt. Túlélni magadért hosszú életés az egyházüldözés, valamint a példátlan szellemi felvirágzás időszaka, örökre megmaradt az emberek emlékezetében, mint az Isten és az emberek önzetlen őszinte szolgálatának példája.

lengyel ukrán
Andrei főesperes azon kevesek közé tartozott, akik szolgálati könyv nélkül imádkoztak – ez a könyv tartalmazza az összes ortodox istentiszteletet és imát. Mindegyiket fejből ismerte, és soha nem keverte össze vagy hibázott. Fenomenális zenei érzéke volt, olyan tisztán, tisztán és lélekkel énekelte az imákat, hogy minden kimondott szava elérte a templomban imádkozókat.
Meglepő módon tény: gyerekként csak lengyelül és ukránul tudott. Az oroszt pedig csak ifjúkorában sajátította el és szerette meg.
Andrei 1926. december 8-án született a lengyel Novy Kokorev faluban. Akkoriban hazája, Nyugat-Ukrajna Lengyelország része volt. A második világháború kitörése után, 1939-ben a falu a Szovjet Szocialista Köztársaságok Uniója Ukrán SZSZK Ternopil régiójának része lett.
A gyermekkor fő tragédiája édesanyja halála volt. Agafya Filippovna Andrej három és fél éves korában halt meg. A fiú kiskorától kezdve megtanulta, mi a kemény paraszti munka. Prokopjevics Lázár templomgondnoknak volt saját gazdasága és 8 hektár földje. Andrei apjának segített, teheneket és lovakat legeltet, szénát kaszált a felnőttekkel, szántott, ültetett és betakarított, és tűzifáért ment. És be Szabadidő Sikerült a falu templomában istentiszteleteken is részt vennie és a templomi kórusban énekelni. De a legkedveltebb helynek a közeli Pochaev Lavrát tartotta, amelyet az első alkalomkor igyekezett felkeresni.
A lengyel uralom éveiben az ortodoxok nehezen éltek – mérsékelten elnyomták őket, és idővel leigázni akarták őket. katolikus templom. Andrei atya azonban később nosztalgiával emlékezett vissza a távoli évekre. Abszolút mindenki, aki körülvette, hívő egyházi ember volt, és a falusiak éltek, bár nem gazdagon, de nem éltek szegénységben.
A szovjethatalom megjelenésével igazi üldözés kezdődött a hívőkön. A vallást a múlt ereklyéjének és téveszmének nyilvánították, sok templomot bezártak, a parasztokat kifosztották, száműzték és a világ minden tájára engedték, erőszakkal kolhozokba űzték. A falubeliek úgy gondolták, hogy láthatóan megérdemlik ezt bűneik miatt, és szomorú alázattal észlelték az ilyen változásokat.

Cégvezető
Nem sokkal a második világháború kitörése után Nyugat-Ukrajnát a nácik megszállták. 1944-es kiszabadulása után Andrejt besorozták a Vörös Hadseregbe, és egy tartalék ezredbe küldték, amely a hátsó részében található. Miután megtudta, hogy az újonc Mazurnak gyönyörű és erőteljes hangja van, a parancsnok kinevezte társaságvezetőnek - a harcosok moráljának emelésére.
1945 elején Andrej a frontra ment, és a habarcsosztag parancsnoka lett. Részt vett a Berlin melletti csatákban, és nemcsak túlélte a véres húsdarálót, de még csak meg sem sebesült. A győzelem után kollégái további három évig szolgáltak a hadseregben, majd 1946-ban őt magát is elbocsátották egészségügyi okok miatt. A katonákat akkoriban nagyon rosszul táplálták, enni kellett legelőés a burgonyahéjat, a fiatal katona pedig súlyosan megbetegedett és kórházba került, ahol rokkantnak nyilvánították. csoport II.
A hazatért katonát behívták a rendőrségre, de másról álmodott. A hadsereghez távozva Andrej megesküdött Istennek, hogy ha túléli és visszatér, az egyházat fogja szolgálni. És teljesítette fogadalmát, a Pochaev Lavra újoncává vált.
A fiatal novícius a Lavra kórusban való éneklés mellett a kolostor pékségét és a refektórium templomát irányította. Javította énekes tehetségét, lelki bölcsességet tanult a kolostor véneitől. Egyikük, a szemrevaló Schema-Archimandrita Nikolai megjósolta neki, hogy a jövőben családja lesz, és az ország legfontosabb és legjobb templomaiban fog imádkozni és szolgálni. És így történt - Andrej nem lett szerzetes, hanem elérte legmagasabb magassága, ami egy családi lelkészről csak álmodozhat.

Megáldalak, hogy férjhez menj!
Nyugtalan volt a Pochaev Lavra. Időről időre a hatóságok képviselői közvetlenül az istentiszteletek alatt betörtek a kolostorba, és letartóztattak papokat és szerzeteseket.
1948-ban Andrei a fővárosba távozott, és belépett a Moszkvai Teológiai Szemináriumba. Énekelni kezdett a Novogyevicsi-kolostor Mennybemenetele templomának kórusában. Az egyik plébános meghívta a moszkvai konzervatóriumba, és elvitte egy meghallgatásra egy tanárral, Kazakov professzorral. Mazurt vizsga nélkül vették fel, és egy ideig konzervatóriumi előadásokat látogatott, és ezeket szemináriumi tanulmányokkal kombinálta. De amikor a zeneiskola vezetése megtudta ezt, felajánlották neki, hogy döntsön: vagy elhagyja a szemináriumot, és a konzervatóriumban marad, vagy fordítva. Andrej a szemináriumot választotta.
Két évvel később, az ünnepek alatt Mazur és egy barátja meglátogatta az Urált. Miután megismerte kiemelkedő hangi képességeit, a helyi püspök, János (Lavrenenko) érsek meghívta, hogy vegyen részt templomi istentisztelet. Utána sorsdöntő beszélgetés zajlott le közöttük:
- Andrej, sürgősen fel kell szentelni, gyere hozzánk diakónusnak!
- Vladyka, de még nem vagyok házas, és tanulnom kell...
- Ez rendben van. Áldalak a házasságért! Itt a pénzed, menj haza, házasodj meg, és gyere kiszolgálni!
Andreinak nem volt menyasszonya, és most sürgősen meg kellett oldani ezt a problémát. Szülőfalujába érkezve apja tanácsára egy helyi pap lányát kezdte udvarolni. De az anyja határozottan kijelentette: „Nem engedlek Szibériába!” A megbukott menyasszony édesapja is ellene volt. Az Urált valami távolinak és hidegnek, száműzetés és száműzetés helyének tekintették. Igen, és maga a pap sem fejezte ki nagy lelkesedését, amiért sorsa ilyen élesen és gyökeresen megváltozott.
A második próbálkozás is kudarccal végződött. És amikor Andrei készen állt a kétségbeesésre, találkozott élete szerelmével, és észrevett egy csinos lányt, aki a helyi templom kórusában énekelt. Julia megígérte, hogy átgondolja a dolgot, és hamarosan beleegyezett. Édesanyja sem akarta elengedni a lányát, de határozott volt és ragaszkodott a sajátjához. Esküvőt játszottak, és két nappal később a fiatal házastársak elmentek az Urálba, hogy új életet kezdjenek.
Andrei csaknem 70 évig élt Julia anyjával, és minden lehetséges esküvőt megünnepelt - ezüst, arany és gyémánt. Békében, szeretetben és harmóniában éltek, az igazi boldog példaképeként Ortodox család. Két fiuk és egy lányuk született. A fiak nem apjuk nyomdokaiba léptek, egyikük kereskedelmi intézetet, másikuk művészeti iskolát végzett. Larisa lánya pedig egy pap édesanyja lett, Andrei Klokov főpapnak, aki most a Piskarevszkij sugárúti Angyali üdvözlet templomban szolgál. Andrej főesperes ennek a templomnak volt állandó plébánosa. utóbbi évek saját élet. Most a Mazur család dinasztiájának hat unokája és két dédunokája van.

Gyerekkori álom valóra vált
Andrei gyerekként nagyon szerette hallgatni a Pochaev Lavra protodiakónusát, Stratonik atyát, akinek csodálatosan erős basszusa volt. A fiú arról is álmodozott, hogy egyszer ugyanaz a hangos lelkész lesz. És az álma, hogy Istent szolgálja, teljesen beteljesült.
1950. szeptember 17-én Andrejt diakónussá (majd protodiakónussá) avatták, és 7 évig szolgált a permi katedrálisban.
Júlia anya a kórusban énekelt, a világi életben pedig egy műteremben dolgozott. Idővel papok ruháit és transzparenseket kezdett varrni. Ma csodálatos hímzései számos orosz templomot díszítenek.
1957-ben Alexy (Konoplev) püspök meghívta Andrei atyát, hogy legyen személyes protodiakónusa és a mindennapi kórus igazgatója. A következő 11 évben Leningrádban, az Alekszandr Nyevszkij Lavra Szentháromság-katedrálisában szolgált. És 1968-ban Nikodim (Rotov) leningrádi és novgorodi metropolita áthelyezte a helyére, Leningrádba, Nikolszkijba. székesegyház. Az új főnök az Egyházi Külkapcsolatok Osztályán dolgozott, és sokat utazott külföldi üzleti utakra. Andrey atya vele utazott, több mint 70 utazáson vett részt, és beutazta szinte az egész világot.
1990-ben II. Alekszij (Ridiger) pátriárka főesperessé emelte Andrej Mazurt - az ország főesperesét. Azóta együtt szolgált a gyülekezet prímásával, és elkísérte minden ország- és külföldi főpásztori útjára.
Andrej atya úgy emlékezett a jelenlegi Kirill pátriárkára (Gundjajev), mint egy fiatal fiúra, Volodjára, Nikodim püspök aldiakónusára. Személyesen mutatta be az olvasóknak és a diakónusoknak, oktatta és tanította a helyes szolgálatra, jelen volt minden szentelésén. Miután pátriárka lett, Kirill megkérte, hogy maradjon és szolgáljon vele. És amikor a 80 éves idősebb egészségügyi problémákra panaszkodott - azt mondják, fáj a lába, és a szíve bolondzik, a pátriárka szabad munkarendet szabott neki. Életének utolsó éveiben Andrei atya már nem szolgálhatott, de a végéig az orosz ortodox egyház tiszteletbeli főesperese maradt.

Szerény rekorder
Andrei atya számos kitüntetést kapott az egyháznak végzett önzetlen szolgálatáért. Köztük van az Apostolokkal Egyenrangú Szent Vlagyimir herceg rendje, amelyet általában csak az egyházak vezetői és az uralkodók kapnak. És a katonai múlt emlékére gondosan őrizte a Honvédő Háború II. fokozatát, a „Berlin elfoglalásáért” és a „Németország felett aratott győzelemért a nagyvilágban” kitüntetést. Honvédő Háború».
A világegyházak főesperesei közül Andrej Mazur igazi bajnok volt: részt vett a püspöki felszentelések 166 főpásztor, akiket az oltártól a prímási székbe vezetett, hogy kimondják a hierarchai esküt. Ugyanakkor mindenki nagyon kedves, érzékeny és szerény embernek ismerte, aki soha nem volt büszke pozíciójára, és nem emelte fel magát senki előtt. A nagyokkal egyenrangúan kommunikálva, sőt egyszerű oltári kiszolgálókkal is szívesen osztotta meg tapasztalatait mindenkivel. Hangjában sosem volt parancsoló hang, egyetlen durva szó sem hangzott el, mindenkivel barátságosan, megható gyerekes spontaneitással, egyszerűséggel kommunikált.
Andrei atya szerény volt magánélet. Otthon szeretett édesanyjának segíteni a házimunkában, főzni, mosogatni, segíteni a lakás takarításában. És egyszerűen imádta a babázást szeretett unokáival és dédunokáival.

Az utolsó mohikán
Arra a kérdésre, hogy gondolja-e magát boldog ember, Andrei atya így válaszolt: „Természetesen, igen! Életem fő boldogsága az, hogy Istent szolgálom és imákban kommunikálok vele. És persze a boldogság a család.
Sok öröm volt az életében, de sok bánatot is kellett szürcsölnie. Nem rázták meg mély őszinteségét keresztény hit, sztoikus türelemmel és alázattal fogadott minden problémát és sorscsapást.
Andrei atya fiai gyermekkorukban sokat szenvedtek az egyházüldözés alatt - "homályosnak" és "a pap gyermekeinek" bélyegezték őket, megpróbálták őket a komszomolba való belépésre kényszeríteni, megfenyegették őket, hogy kirúgják őket az iskolából. farkas jeggyel. De a legrosszabb néhány évtizeddel később történt. Korai haláluk begyógyulatlan seb lett szüleik számára.
A legidősebb fiúnak, Alexandernek rosszindulatú daganatot diagnosztizáltak a nyakán - melanomát. A kezelés sajnos nem segített. Kisebbik fia, Vlagyimir nagyon szerette testvérét, és fájdalmasan élte meg halálát a hiányos 54 év alatt. 5 évvel halála után ő maga is hirtelen meghalt szívrohamban.
A II. Alekszij pátriárkával együtt eltöltött 18 év egyszerre volt boldog és nehéz időszak. A pátriárkát az istentisztelet iránti különleges szeretet jellemezte, és gyakrabban szolgált, mint az egyház legtöbb főemlőse. Szinte mindig mellette volt a hűséges és nélkülözhetetlen főesperes. Családja Szentpéterváron élt, maga Andrej atya pedig ideje nagy részét a peredelkinói patriarchális rezidencián töltötte imaszolgálattal és állandó utazással, nem látta gyakrabban rokonait, mint az, akinek a munkája állandó üzleti utakon áll. A rezidencia egyfajta kolostor volt, ahol nem lehetett a feleségével együtt lakni. Emellett unokák, unokák nőttek fel, nagymama simogatására, segítségére szorultak.
Az öregség megtette a hatását, és már nem tudott autót vezetni, és messze nem mindig lehetett szolgálati autót vezetni. Sokan láthattuk őt a vonaton, a metróban vagy a személyvonat kocsijában, és nem is sejtettük, ki ez a békés, tömény belső imában elmerülő pap.
Az elmúlt években Andrei atyának fájt a lába és a szíve, és többé nem tudott szolgálni. A találkozón őt ismerő és szerető papok a lehető legjobban vigasztalták: „Még mindig velünk vagy! Mindig az imáinkban vagy!”
Sajnos nem mindenki gondolta így. Néhány évvel ezelőtt a győzelem napján liturgiát tartottak a pátriárka vezetésével a Poklonnaja-dombon. Miután az istentisztelet után megtalálták az erőt, hogy eljöjjenek Moszkvába Andrej atya ünnepére... elfelejtették meghívni őt egy ünnepélyes pátriárkai vacsorára, így maradt, hogy a templom közelében töltse az időt. Amikor a tiszteletreméltó papok és diakónusok, miután befejezték vacsorájukat, hazaindultak, senki sem akarta hazavinni. Egyesek azzal indokolták magukat, hogy szerintük nincs hely a kocsiban, mások egyszerűen elhaladtak az öreg mellett. Az ifjú aldiákonusok és diakónusok vigyorogtak, és a szemükből kiolvasható volt: „A te időd lejárt, most mi vagyunk az elsők!” És csak később vitte az egyik plébános a papot az állomásra.
Sokan közülünk, akik ilyen helyzetbe kerültünk, nem tudnánk visszatartani az igaz haragot, de Andrei atya teljesen nyugodt maradt, kissé szomorú, fáradt tekintettel nézte az új generáció közömbös képviselőit, akik véget vetettek neki. Úgy nézett ki, mint egy bölcs, vén oroszlán, aki nem törődik a nyomorult sakálokkal, akik mellettük száguldozik...
2018. május 3-án Andrei Mazur főesperes egy másik világba lépett. Húsvéti szertartással az Alekszandr Nyevszkij Lavra Szentháromság-székesegyházában temették el, melynek Nikolszkij temetőjében talált utolsó menedékére. Az ünnepélyes temetést Varsonofy (Szudakov) szentpétervári és ladogai metropolita vezette.
Az elhunyt Andrei apára emlékezve kedves szóval emlékeztek rá. Felismerve, hogy azon kevesek közé tartozott, akikről, még ha kívánják is, lehetetlen felidézni a legcsekélyebb negatívumot. Fényes, jó kedélyű békeszerető ember, aki soha nem irigyelt senkit, nem veszekedett senkivel és nem sértődött meg senkitől. Szíve mindig tele volt szeretettel Isten és az őt körülvevő emberek iránt. Ez volt az utolsó mohikán, amely sajnos már nincs, és valószínűleg nem is lesz. Valószínűleg most mindannyiunkért imádkozik a Mennyek Országában, a Mindenható előtt állva, akit hűségesen és önzetlenül szolgált egész tudatos életében.

Beszélgetés Andrei Mazur főesperessel

December 8-án van Andrej Mazur főesperes születésnapja: 89 éves. Közel 70 éve végzi egyházi szolgálatát, a Pochaev Lavra-ban kezdett novíciusként és énekesként a Lavra kórusban, protodiakónusként folytatta a permi katedrálisban, majd 1957–1990-ben Leningrádban: a Szentháromságban. Az Alekszandr Nyevszkij Lavra székesegyháza és a Leningrádi katedrális. A Lavrában szolgálva Andrei atya a mindennapi kórus régensének engedelmességét is teljesítette; később a papság kórusában énekelt Pavel Gerasimov protodeacon vezényletével. 1990 óta Andrei atya pátriárkai főesperes.

Andrei főesperes fényes és gyönyörű basszusa, az ő inspirációja különleges ünnepélyességet adott az istentiszteleteknek, amelyeken részt vett. Élete az Egyház odaadó szolgálatának példája az Istentől kapott tehetséggel, és követi elhívását.

Portál „Ortodoxia.Ru”, szerkesztői és olvasói szeretettel gratulálnak Andrej Mazur főesperes születésnapjához, egészséget és erőt kívánnak. Sok év!

Andrej Mazur főesperes

Andrei főesperes születésnapjának előestéjén telefonon beszélgettünk vele arról, hogy miről esik szó a legtöbbször és mire vágynak leginkább az ünnepen: boldogságról, szerelemről, hitről.

- Andrei atya, az egyik interjújában arra a kérdésre, hogy boldog embernek tartja-e magát, azt válaszolta: "Határozottan igen." Mi a boldogság, és hogyan kell élni ahhoz, hogy boldognak érezze magát?

„A boldogság az életemben Isten szolgálata. 68 éve, hogy sok püspökkel, pátriárkával álljon a trónon. Számomra a boldogság az Istennel való közösség. És persze a család. Nem volt minden jó és zökkenőmentes az életben. A két fiam meghalt. Az egyiknek volt rosszindulatú daganat; a másik nagyon ideges volt, testvére sírja fölött állt, és nem sokáig élt halála után - hirtelen meghalt. A többi mind jó. És bár most nem szolgálok, még mindig nincs ok a panaszra. Nem szolgálok a pátriárkával, mert nagyon fáj a lábam. Sógorom, egy pap építette a templomot. Oda megyek minden szolgáltatásért. 88 évesem számára boldogság, ha magam is elmegyek a templomba.

Már van öt unokám és hat dédunokám, szóval hála Istennek minden rendben van.

Pátriarchális istentisztelet a Megváltó Krisztus székesegyházban Szent Filarét ünnepén. 2011. december 2

– A családról beszélsz. Te és a feleséged 65 éve vagytok együtt...

- Több mint: 68 év. (Nevet.)

– Kérem, adjanak tanácsot fiataloknak, fiatal papoknak, hogyan éljenek úgy, hogy a családi kapcsolatok egész életükben jók legyenek.

- A legfontosabb a szerelem. nagyon férjhez mentem nehéz időszak Nyugat-Ukrajnában. Én, a hadseregben szolgálva, védtem az anyaországot, majd a Lavrában, majd a szemináriumban voltam.

Elmentem a szülőfalumba férjhez menni. Egy helyi apa lánya szeretett volna feleségül venni, de a szülei nem engedtek el: el kellett mennem velem az Urálba. Csak egy értett egyet – önként ment idáig. Hála Istennek, 68. éve élünk együtt - volt és ezüst esküvő, arany és gyémánt egyaránt. (Nevet.)

Házasságkötése után átvette a rangot. Az álmom valóra vált. Gyermekkorom óta arról álmodoztam, hogy Istent szolgálom. Hangot és kiváló egészséget adott nekem. Az istentisztelet a legnagyobb boldogság. Beutazta és látta az egész világot, kezdve Nikodim (Rotov) metropolitával, majd II. Alekszij és Kirill pátriárka vezetésével. 71 alkalommal utazott külföldre szovjet idő! Meg kellett védenem az ortodoxiát. A hang nemcsak az ortodoxokat vonzotta, hanem a nem ortodoxokat is – ez a boldogság.

– Andrei atya, azt mondta, hogy a családban a szeretet a legfontosabb. Mi a szerelem? Hogyan nyilvánul meg?

– A szeretet béke, jólét, az Egyház szolgálata. Gyerekkorom óta imádom ezt. Nem tudok többet hozzáfűzni.

- Milyen szabályokat tart be, amikor gyermekeit, ma már unokáit, dédunokáit neveli? Mi a legfontosabb a szülők számára?

- A szüleim megtanítottak a szabályokra - példájukkal, élethez és egymáshoz való hozzáállásukkal. Egyszerű családban születtem Nyugat-Ukrajnában – akkor még Lengyelország része volt. Ott nem volt hitüldözés, később – 1939-ben – jött a szovjet hatalom. Mindent megtettem, hogy segítsek a családomnak. Mit lehet még mondani? Ahogy az ukránok mondják:

Évek a családban, béke és csend van,
Áldott az ottani nép, áldott az oldal.
Isten áldjon, küldjön nekik jóságot
Örökké velük élek és boldogságot adok nekik.

Oroszul:

Ahol harmónia van a családban, ott béke és csend,
Áldott az ottani nép, áldott az oldal,
Isten megáldja őket, jót küld nekik
És örökké velük él, és boldogságot ad nekik.

Hála Istennek, nem panaszkodom az életre, és szeretettel viselem el betegségeimet, bánatomat. Szeretem a szolgáltatást. A trónon állni a legtöbb nagy szerelem az életem, aztán a családom.

Patriarchális szolgálat a Sretensky kolostorban

Templomot építettek a közelben, de csak néhány séta. Segítek az emberek oktatásában

- Láttál újjászületést? egyházi élet Hazánkban Ön nagy tapasztalattal rendelkezik a Szovjet-Oroszországban végzett szolgálatban. Az elmúlt 25 év során számos templomot nyitottak meg, újakat építenek, és újraindult a szerzetesi élet. Kívülről úgy tűnik, minden rendben van. De… Mi kell még ahhoz, hogy mindannyian ortodoxok legyünk?

„El kell magyaráznunk az embereknek. Abban a kilencemeletes épületben, ahol élek, szinte senki sem jár templomba. Nagyon ideges vagyok, ezeknek az embereknek segítségre van szükségük. Templomot építettek a közelben, de csak néhány séta. Célom, hogy minden tőlem telhetőt megtegyek annak érdekében, hogy az embereket eljussam a gyülekezetbe.

– És miért nem járnak az emberek templomba, Andrej atya?

- Így nevelték őket. Új területen élek, és a központból, Nyevszkijből minden "szemtelen" ide költözött. Szerintem azért nem járnak templomba, mert így nevelték őket. Idős korban meg kell őket győzni, segítenem, hogy higgyenek Istenben. Ez az én feladatom.

– Atyám, most nehéz időszakon megyünk keresztül Oroszország és Ukrajna kapcsolatában. Hogy érzed magad, mint mi hétköznapi emberek, oroszok és ukránok, nekik kell viselkedniük ebben a helyzetben? Mit kell előnyben részesítenünk?

– Ukrán vagyok, de egész életemben Oroszországban éltem. Nem tudom, mit tegyek, hogy minden rendben legyen. Ez a legfájdalmasabb kérdés. A szemináriumban tanultam Filaretnél (Denisenko). Mivel az akadémián voltunk vele "rád". Kiváló püspök volt, kiváló metropolita. Annyit csinált! És akkor mi történt?... Amikor II. Alekszij pátriárkával Kijevbe érkeztem, ő, Denisenko, bezárta az átjárót Szent Vlagyimir székesegyház. Az emberek hazudtak. De a pátriárka megérkezett! Szóval ideges voltam, ez az én Ukrajnám... Igaz, Nyugat-Ukrajnában születtem. Bár ott is nagyon el vannak nyomva az ortodoxok. Nagyon elegem van Ukrajnából. Nem tudom, mi lesz ennek az egésznek a vége, nagyon nehéz.

– Atyám, jól értem, hogy a lényeg az, hogy rend legyen az Egyházban?

Ukrán egyház egy nagyon nehéz helyzet. Imádkoznunk kell Istenhez, hogy minden rendben legyen

- Oh biztos. Nagyon aggódom. Az [ukrán] hatóságok megpróbálják lerombolni a templomokat, szükség esetén bezárni. Oroszországban - Szentpéterváron, Moszkvában - hála Istennek, most már minden rendben van. Kijevben ijesztő, hogy mi lesz. A pátriárka nem mehet. Az ukrán egyház nagyon nehéz helyzetben van. Imádkoznunk kell Istenhez, hogy minden rendben legyen.

– Andrei atya, hogyan viszonyuljanak a fiatal pásztorok szolgálatukhoz? Mit ne felejtsenek el soha?

Andrej Mazur főesperes

– Sok fiatal lelkész van Szentpéterváron, sok az új gyülekezet. Az akadémián végeztek. Sajnos a szolgáltatás nem jó. Mindenki vett egy Mercedest, de nem csinálnak semmit a templomban. A régi templomok gyakran rossz állapotban vannak. A szovjet időkben így volt, a peresztrojka után jobb lett, most meg úgy lesz, mint a Szovjetunió alatt. Ha istentiszteletet veszel, eljövök a templomba, mindenki kimegy a polieleókért, a polyeleos után mindenki beül a kocsiba és elmegy. Persze minden a lelkésztől függ. A vejem pap, mondom neki, hallgat. Hitetlen családba született. Elvittem a szemináriumba… Szeretem az ünnepélyes istentiszteleteket, mint például az Alekszandr Nyevszkij Lavrában, mint a Szent Miklós-székesegyházban. Még mindig van rend. Egyszerű templomokban - nem mindig. Nincs esperes, ezért kevesen járnak.

– Andrei atya, adj nekünk, fiataloknak tanácsot, hogyan éljünk az egyházban.

Minden gyereknek hívőnek kell lennie

"A BOLDOGSÁG AZ ÉLETEMBEN AZ ISTEN SZOLGÁLATA"

Beszélgetés Andrei Mazur főesperessel

Közel 70 éve végzi egyházi szolgálatát, a Pochaev Lavra-ban kezdett novíciusként és énekesként a Lavra kórusban, protodiakónusként folytatta a permi katedrálisban, majd 1957–1990-ben Leningrádban: a Szentháromságban. Az Alekszandr Nyevszkij Lavra székesegyháza és a Leningrádi katedrális. A Lavrában szolgálva Andrei atya a mindennapi kórus régensének engedelmességét is teljesítette; később a papság kórusában énekelt Pavel Gerasimov protodeacon vezényletével. 1990 óta Andrei atya pátriárkai főesperes.

Andrei főesperes fényes és gyönyörű basszusa, az ő inspirációja különleges ünnepélyességet adott az istentiszteleteknek, amelyeken részt vett. Élete az Egyház odaadó szolgálatának példája az Istentől kapott tehetséggel, és követi elhívását.

- Andrei atya, az egyik interjújában arra a kérdésre, hogy boldog embernek tartja-e magát, azt válaszolta: "Határozottan igen." Mi a boldogság, és hogyan kell élni ahhoz, hogy boldognak érezze magát?

„A boldogság az életemben Isten szolgálata. 68 éve, hogy sok püspökkel, pátriárkával álljon a trónon. Számomra a boldogság az Istennel való közösség. És persze a család. Nem volt minden jó és zökkenőmentes az életben. A két fiam meghalt. Az egyiknek rosszindulatú daganata volt; a másik nagyon ideges volt, testvére sírja fölött állt, és nem sokáig élt halála után - hirtelen meghalt. A többi mind jó. És bár most nem szolgálok, még mindig nincs ok a panaszra. Nem szolgálok a pátriárkával, mert nagyon fáj a lábam. Sógorom, egy pap építette a templomot. Oda megyek minden szolgáltatásért. 88 évesem számára boldogság, ha magam is elmegyek a templomba.

Már van öt unokám és hat dédunokám, szóval hála Istennek minden rendben van.

– A családról beszélsz. Te és a feleséged 65 éve vagytok együtt...

- Több mint: 68 év. (Nevet.)

– Kérem, adjanak tanácsot fiataloknak, fiatal papoknak, hogyan éljenek úgy, hogy a családi kapcsolatok egész életükben jók legyenek.

- A legfontosabb a szerelem. Nagyon nehéz időszakban mentem férjhez Nyugat-Ukrajnában. Én, a hadseregben szolgálva, védtem az anyaországot, majd a Lavrában, majd a szemináriumban voltam.

Elmentem a szülőfalumba férjhez menni. Egy helyi apa lánya szeretett volna feleségül venni, de a szülei nem engedtek el: el kellett mennem velem az Urálba. Csak egy értett egyet – önként ment idáig. Hála Istennek, 68. éve élünk együtt - volt ezüstlakodalma, aranylakodalma és gyémántlakodalma is. (Nevet.)

Házasságkötése után átvette a rangot. Az álmom valóra vált. Gyermekkorom óta arról álmodoztam, hogy Istent szolgálom. Hangot és kiváló egészséget adott nekem. Az istentisztelet a legnagyobb boldogság. Beutazta és látta az egész világot, kezdve Nikodim (Rotov) metropolitával, majd II. Alekszij és Kirill pátriárka vezetésével. 71 alkalommal utazott külföldre a szovjet időkben! Meg kellett védenem az ortodoxiát. A hang nemcsak az ortodoxokat vonzotta, hanem a nem ortodoxokat is – ez a boldogság.

– Andrei atya, azt mondta, hogy a családban a szeretet a legfontosabb. Mi a szerelem? Hogyan nyilvánul meg?

– A szeretet béke, jólét, az Egyház szolgálata. Gyerekkorom óta imádom ezt. Nem tudok többet hozzáfűzni.

- Milyen szabályokat tart be, amikor gyermekeit, ma már unokáit, dédunokáit neveli? Mi a legfontosabb a szülők számára?

- A szüleim megtanítottak a szabályokra - példájukkal, élethez és egymáshoz való hozzáállásukkal. Egyszerű családban születtem Nyugat-Ukrajnában – akkor még Lengyelország része volt. Ott nem volt hitüldözés, később – 1939-ben – jött a szovjet hatalom. Mindent megtettem, hogy segítsek a családomnak. Mit lehet még mondani? Ahogy az ukránok mondják:

Évek a családban, béke és csend van,
Áldott az ottani nép, áldott az oldal.
Isten áldjon, küldjön nekik jóságot
Örökké velük élek és boldogságot adok nekik.

Oroszul:

Ahol harmónia van a családban, ott béke és csend,
Áldott az ottani nép, áldott az oldal,
Isten megáldja őket, jót küld nekik
És örökké velük él, és boldogságot ad nekik.

Hála Istennek, nem panaszkodom az életre, és szeretettel viselem el betegségeimet, bánatomat. Szeretem a szolgáltatást. Életem legnagyobb szerelme a trónon állni, aztán a család.

– Tanúja volt az egyházi élet újjáéledésének hazánkban, és hatalmas tapasztalattal rendelkezik a Szovjet-Oroszországban végzett szolgálatban. Az elmúlt 25 év során számos templomot nyitottak meg, újakat építenek, és újraindult a szerzetesi élet. Kívülről úgy tűnik, minden rendben van. De… Mi kell még ahhoz, hogy mindannyian ortodoxok legyünk?

„El kell magyaráznunk az embereknek. Abban a kilencemeletes épületben, ahol élek, szinte senki sem jár templomba. Nagyon ideges vagyok, ezeknek az embereknek segítségre van szükségük. Templomot építettek a közelben, de csak néhány séta. Célom, hogy minden tőlem telhetőt megtegyek annak érdekében, hogy az embereket eljussam a gyülekezetbe.

– És miért nem járnak az emberek templomba, Andrej atya?

- Így nevelték őket. Új területen élek, és a központból, Nyevszkijből minden "szemtelen" ide költözött. Szerintem azért nem járnak templomba, mert így nevelték őket. Idős korban meg kell őket győzni, segítenem, hogy higgyenek Istenben. Ez az én feladatom.

– Atyám, most nehéz időszakon megyünk keresztül Oroszország és Ukrajna kapcsolatában. Mit gondol, hogyan viselkedjünk ebben a helyzetben nekünk, hétköznapi embereknek, oroszoknak és ukránoknak? Mit kell előnyben részesítenünk?

– Ukrán vagyok, de egész életemben Oroszországban éltem. Nem tudom, mit tegyek, hogy minden rendben legyen. Ez a legfájdalmasabb kérdés. A szemináriumban tanultam Filaretnél (Denisenko). Mivel az akadémián voltunk vele "rád". Kiváló püspök volt, kiváló metropolita. Annyit csinált! És akkor mi történt? .. Amikor megérkeztem II. Alekszij pátriárkával Kijevbe, ő, Denisenko, lezárta a Vlagyimir-székesegyházba vezető átjárót. Az emberek hazudtak. De a pátriárka megérkezett! Szóval ideges voltam, ez az én Ukrajnám... Igaz, Nyugat-Ukrajnában születtem. Bár ott is nagyon el vannak nyomva az ortodoxok. Nagyon elegem van Ukrajnából. Nem tudom, mi lesz ennek az egésznek a vége, nagyon nehéz.

– Atyám, jól értem, hogy a lényeg az, hogy rend legyen az Egyházban?

- Oh biztos. Nagyon aggódom. Az [ukrán] hatóságok megpróbálják lerombolni a templomokat, szükség esetén bezárni. Oroszországban - Szentpéterváron, Moszkvában - hála Istennek, most már minden rendben van. Kijevben ijesztő, hogy mi lesz. A pátriárka nem mehet. Az ukrán egyház nagyon nehéz helyzetben van. Imádkoznunk kell Istenhez, hogy minden rendben legyen.

– Andrei atya, hogyan viszonyuljanak a fiatal pásztorok szolgálatukhoz? Mit ne felejtsenek el soha?

– Sok fiatal lelkész van Szentpéterváron, sok az új gyülekezet. Az akadémián végeztek. Sajnos a szolgáltatás nem jó. Mindenki vett egy Mercedest, de nem csinálnak semmit a templomban. A régi templomok gyakran rossz állapotban vannak. A szovjet időkben így volt, a peresztrojka után jobb lett, most meg úgy lesz, mint a Szovjetunió alatt. Ha istentiszteletet veszel, eljövök a templomba, mindenki kimegy a polieleókért, a polyeleos után mindenki beül a kocsiba és elmegy. Persze minden a lelkésztől függ. A vejem pap, mondom neki, hallgat. Hitetlen családba született. Elvittem a szemináriumra...

Szeretem az ünnepélyes istentiszteleteket, mint például az Alekszandr Nyevszkij Lavrában, vagy a Szent Miklós-székesegyházban. Még mindig van rend. Egyszerű templomokban - nem mindig. Nincs esperes, ezért kevesen járnak.

– Andrei atya, adj nekünk, fiataloknak tanácsot, hogyan éljünk az egyházban.

- Azoknak, akik méltóságban vannak, Istent szolgálni, ez a fő! A család is. Szükséges, hogy a családban minden jó legyen, minden gyerek hívő legyen. Hála Istennek, már elmondtam, hogy öt unokám és hat dédunokám van. Örülök, hogy a családom jól van. Amíg élek, minden remekül megy. Mindennek örülök. Boldog vagyok.

Andrei atyával folytatott rövid, de rendkívüli beszélgetésünk véget ért. Szívből megköszöntem neki, és közvetlenül a telefon letétele előtt a pap többször határozottan kijelentette: „Imádkozz, imádkozz, imádkozz.”

Andrei Mazur főesperessel
Raphael szerzetes (Popov) beszélt

Ez egy emberi korszak, amelynek nagylelkű és buzgó szolgálata Istennek és az embereknek a gyónás egyik legnehezebb időszakára esett, és az orosz ortodox egyház példátlan virágzását követően. Mint azokban máskor pedig szolgálni „ben szellem és igazság"Ban ben. négy, 24 )?

Az újonnan elhunyt Andrei Mazur pátriárkai főesperesre emlékeznek szolgái és tanítványai.

– Velünk marad!

Alexander Ageikin főpap, a Jelokhovo-i Vízkereszt székesegyház rektora:

Számunkra Andrei Mazur atya távozása olyan kézzelfogható veszteség! 30 évig az Elohovszkij-székesegyház papja volt. Az elmúlt években már nem tudott szolgálni, de mindig ugyanaz maradt, mint korábban, reszkető sajnálkozás, ha valamilyen mélyen indokolt okból - például súlyos betegség miatt - nem tudott szolgálni. Mindig nagyon mélyen átélte ezeket a pillanatokat, és az isteni istentiszteleteken való részvétel lehetősége nélkül is folyamatosan érdeklődött, hogy mi és hogyan, kesergett, hogy nincs velünk. És mondtuk neki:

Andrei atya, még mindig velünk vagy! Mindig az imáinkban vagy.

Kölcsönös igény volt ez: érezni a zseniális egységet, hogy ő is a papság részének érezze magát, nekünk, örököseinek és utódainak.

Soha nem volt államon kívül. Már korábban is II. Alekszij őszentsége, aki pátriárkává válása után Andrej atyát Moszkvába költöztette, Szentpétervárról, szintén akkoriban szintén pátriárkává választott Pimen (Izvekov) metropolita, de akkor a A Vallásügyi Tanács nyüzsögni kezdett: "Nincs szükségünk rá, vonzza az embereket."

Amikor Kirill metropolita pátriárka lett, ő – mondta Andrei atya – megkérdezte tőle:

Hány évet szolgáltál?

Őszentség, már 80 éves vagyok, fáj a lábam, rossz a szívem!

Szabad időbeosztása van: ha rosszul érzi magát - kezelje magát, de ha jobban érzi magát - szolgálja fel, kérem!

A jelenlegi Kirill pátriárkát is bemutatta olvasóként és diakónusként, és jelen volt minden felszentelésén. Elmondta, hogy amikor Őszentsége még fiatal ember volt, elmondta neki, hogyan kell bottal járni.

Ez egy olyan ember, aki a legnehezebb időszakban, amikor az újjáéledő Egyház papsága formálódott, több mint 100 leendő püspököt vezetett a püspöki felszentelésre, akik jelenleg a székesegyházak élén állnak, és mindannyian érte imádkoznak. Ilyen a katedrális élmény teljessége a Szent és Apostoli Egyház.

Andrey atya mindig szerény, szerető, áhítatos ember maradt.

De soha nem volt büszke ilyesmire, soha nem volt büszke. Andrei atya minden nagy érdeme, tehetsége, tekintélye, rendkívüli szolgálati magassága, a pátriárkai főesperes egyedülálló címének páratlan foka ellenére mindig nagyon szerény, szerető, remegő ember maradt. Teljes mértékben megosztotta az összes munkát. Soha senkinek nem ellenkezett. Senki nem nézett le. Közel 70 éves esperesi szolgálata alatt pedig elérhető, egyszerű és szorgalmas dolgozó volt. Mindenkivel megosztotta mindazt, amit Istentől kapott, és fáradhatatlanul gyarapította a zsinati élményt: szeretettel, nagylelkűen pazarolta a tudást, a tehetséget, a készségeket, a képességeket. Mindenkit ismert, mindenkiért aggódott és imádkozott.

A szolgálathoz való hozzáállása mindig a legáhítatosabb volt, az Egyház szolgáinak egész galaxisát idézte elő, akik ránézve ezzel az Istennek tetsző buzgalommal világítottak.

A protodiakónusként eltöltött 17 év alatt nekem is volt szerencsém vele lenni szinte minden olyan istentiszteleten, amelyet őszentsége II. Alekszij pátriárka, majd Őszentsége Kirill pátriárka szolgált. A gyermeki szeretet és a hála különleges érzését tapasztalom ez iránt az ember iránt, aki, mondhatni, Isten és az Egyház szolgálatára szült engem. Andrei atya sok éven át példa volt számomra Isten oltárának odaadó, őszinte, önzetlen szolgálatában, példakép ortodox istentisztelet.

Általában véve csodálatos, mondhatni szent ember volt. Most gyakran beszélnek szentségtelen szentekről, Tikhon püspök azonos nevű könyve alapján. Számunkra Andrei atya egy olyan szentségtelen szent volt, aki az örökkévalóságban Istennél lakott, és egyben sok-sok éven át szolgálta az Urat, példát mutatva mindannyiunknak, és egyszerűen könnyen és szívesen kommunikált mindannyiunkkal.

A miénk volt Moszkvában, az övé pedig Szentpéterváron. Mindig nevetett és viccelődött:

Én vagyok az Orosz Ortodox Egyház egyetlen papja, akinek a leghosszabb üzleti útja van.

Moszkvai üzleti útja 1990-ben kezdődött, amikor Őszentsége II. Alekszij pátriárka lett, és pátriárkai főesperessé nevezte ki, és egészen tegnapelőtt, május 3-ig tartott, amikor Andrej atya megnyugodott. Senki nem vette fel sehova az államnak, nem rúgta ki.

Az Úr életének 92. évében hívta el, éppen arról a pályáról, amelyről az újonnan távozott gyermekkorában álmodott, és ahová került, ahol Isten dicsőségére szolgált.

Két fővárosban – Szentpéterváron és Moszkvában – nyújtott szolgáltatása egyedülálló. Személyiségében ez a két, mégis olyan egyedülállóan eltérő világ egyesült, ez a kettő egyedi egyházi hagyományok. Andrei atya Szentpétervár szerves része volt – az északi főváros elképzelhetetlen Andrei főesperes nélkül! De az ortodox Moszkvát sem lehet elképzelni a hit e oszlopa nélkül, Krisztus önzetlen szolgálata nélkül.

Áldással Őszentsége pátriárka Kirill temetését május 5-én 9 óra 15 perckor az Alekszandr Nyevszkij Lavrában Varsonofy szentpétervári és ladogai metropolita vezette. Andrej atya számára rendkívül kedves volt az Alekszandr Nyevszkij Lavra, hiszen részt vett az újjáélesztett kolostor első istentiszteletein, volt annak sekrestyéje, rengeteg munkát végzett a Lavra sekrestye romos utáni összeállításán. Az egész földre kiterjedő útját, az utolsó isteni szolgálatot lelkének a hosszútűrőnek, itt, szeretett Lavrájában végzi, ahol most el van temetve.

És mégis mindannyiunkkal marad!

Már bent mostanában világos volt: életkor, fogyatékosságok... De mivel Isten hűséges szolgája volt, az is maradt az utolsó napokig; hisszük, hogy Isten trónján is szolgál.

Ez korunk igaz igaza

Mindannyian közösen imádkozunk, hogy az Úr nyugosztalja lelkét az igazak falvaiban, mert ez korunk igazi igaza.

Valószínűleg ez az egyetlen személy számomra, akiről biztosan tudom, hogy az egyház lelkészei közül országunkban egyetlenegy sem emlékszik élete legkisebb negatívumára sem: nem, még a meghatottság, ingerültség röpke pillanataira sem. Senki még soha nem láttál ilyet! Mindenki örömtelien, mosolygósan, ihletetten emlékszik rá, bármiről is legyen szó.

A Megváltó magához vette őt e fényes, ünnepélyes napok húsvéti időszakában. Számunkra ez a halál örömteli és gyászos. Emberként nehéz megválni Andrei atyától. Székesegyházunk tiszteletbeli rektora, Stadnyuk Máté főpap és természetesen minden papságunk nagyon elszomorodott előző nap, amikor megtudta, hogy Andrei atya elhagyott bennünket, ugyanakkor mindannyian hisszük, hogy az Úr kinyitotta kolostorait. Andrei atyának éppen ezeken a húsvéti napokon, lelkét megörvendeztetni és megörvendeztetni kívánta, fényes termeibe emelve.

Mennyei királyság!

Mindenkinek és mindenkinek - csak szerelem

Vlagyimir Nazarkin protodeákus, A Moszkvai Patriarchátus Külső Egyházi Kapcsolatok Osztálya elnökének asszisztense:

Kiváló főesperes és csodálatos ember! Kedves lélek, széles szív. Soha senkivel szemben nem volt semmilyen követelése vagy irigysége – csak egy szerelem. Mindenkinek és mindenkinek.

Hogyan szolgált? Andrei Mazur atya az utolsó mohikán. Nincs több. Leírhatatlan hangja, különleges hangszíne, és ami a legfontosabb... nagy szerelem Istennek, az embereknek és az imádatnak. Nem volt más.

Csak nagy alázat. Néha még Peredelkinóból is utazott tömegközlekedés: a vonaton, aztán lement a metróba, amikor nem volt kocsi. Nem irritált, nem szétszóródott. Imádkozz mindig és mindenhol!

Ez a legnagyobb esperes és igazi keresztény. Isten áldja. Add, Uram, neki a túlvilágon a legtöbbet jó hely.

Age Man

Gennagyij Kuznyecov protodeákus , a moszkvai Novoszpasszkij-kolostor papja:

Andrei atya protodiakónusként is példát mutatott mindannyiunknak, aki ebben a rangban szolgál. Sok püspökkel szolgált. Miután 1957-ben áthelyezték az északi fővárosba, felidézte, hogy hét nagyvárossal szolgált ott! Hatalmas tapasztalattal rendelkezett a szolgálatban, valamint a legmélyebb tudással a zeneelmélet és az Egyházi Charta területén.

Egy időben még a Moszkvai Konzervatóriumban tanult, majd a hatóságok megtudták, hogy egyidejűleg az újonnan megnyílt szemináriumban sajátítja el a kurzust. Szőnyegre szólítva:

Mi vagy te?! Szemináriumban tanulsz?

Igen – erősítette meg és nem is tagadta.

Lehetetlen: vagy ott, vagy itt – magyarázták neki.

Ez egyébként olyan személy, aki serdülőkor, amikor belsőleg megerősödött és formálódott, egyetlen ateistát sem látott, még csak egy hitetlent sem. Természetesen a szemináriumot választotta! És maga az Úr már mindent rendkívüli mértékben teljesített!

Andrej atya meg tudta csinálni a forte-ot, és lám, azonnal át tudott váltani zongorára, és pianissimóra is, ő - istenem! - állt fel és csinált egy olyan elképesztően hatalmas crescendót, majd megint lement a zongorához. Elképesztő zenei érzéke volt.

Nem pazarolta hanyagul Isten szavait

Klasszikusan olvasta az evangéliumot és az apostolt. Most sok diakónus és litánia: csomagok és csomagok... - ta-ta-ta-ta-ta - fecsegés! Hasonlóképpen, ne adj Isten, olvassák a Szentírást. Andrej atya olyan tisztán és tisztán olvasott, hogy minden kimondott szava elérte a templomban imádkozókat. Mindazok, akik a templomban álltak, mint Isten mezője, az Úr Igéjéből táplálkoztak belőle. Nem pazarolta hanyagul Isten szavait.

Isteni szolgálatai során az emberek nem csak hallgathatták a hangját, hanem mindenekelőtt imádkozhattak. Ő maga mondta: "Amint a diakónus imádkozik, úgy imádkozik az egész gyülekezet." Úgy tűnt, mindig a saját belső állapota volt a csúcson.

Hol van most a diakónusok új nemzedékeiben ez a felfutás és örvendezés Isten dicsősége miatt? Még protodiakónusaink is vannak, akik ma már többet büszkélkednek a hangjukkal, és nem törődnek azzal, hogyan közvetítsék Isten Igéjét Krisztus nyájához. Az imáknak lelki táplálékra van szükségük, nem csak túlcsordulásra és harsogásra, még akkor is, ha csodálatos hangok.

Andrei Mazur atya volt a legmagasabb példa mindannyiunk számára, aki hallgatta, figyelte, kinek a szolgálatában lehetett fejlődni és növekedni. Nem mondom egyenlőnek. Törekvés! Rohanás. Túltenni magát.

Számunkra Andrei atya idősebb főesperes volt. Épp ilyen szellemhordozó szolga a maga területén. egyházi hagyomány hordozója. A hagyomány szerint élt. Hatalmas tapasztalattal, készségekkel rendelkezett élete végére csaknem egy évszázados szolgálat során. Kiválóan szolgált.

Megvolt a maga sajátos főesperesi szolgálati stílusa, amely az Egyházban, mint a spirituális hagyomány értékes gyűjtőhelye, nemzedékről nemzedékre öröklődik. Andrey Mazur főesperes egy ember-korszak.

Én is sokat tanultam tőle, Isten kegyelméből, a diakónus, majd a protodiakónus szolgálat idejéből. Mindig meghallgattam minden hozzászólását. Keresztényen mindig szelíd, törődik az istentisztelet magasságával és harmóniájával, sugall valamit, irányt ad, bizonyos mértékig aszketikus is, különben nem lehet Istennek tetszeni.

A főesperes valójában szerzetesi rang, rangidős diakónus egy híres kolostorban vagy kolostorban. A fehér papságtól a főesperesig csak maga a pátriárka emelhet valakit, majd csak az, aki alatta szolgál. Mégis talán Szent Tyihon, Moszkva és egész Oroszország pátriárkája adott ilyen címet Konsztantyin Rozovnak, utána ott volt Antonenko, Prokimnov, Stefan Gavsev, majd Andrej Mazur atyát tisztelték.

Meg kell jegyezni, Andrei atyának szeretett családja volt. Igaz, rokonok éltek Szentpéterváron, ő pedig sokáig Moszkvában szolgált. „De azoknak, akik méltóságban vannak, az a legfontosabb – biztosította –, hogy Istent szolgálják!” Számára mindig az istentisztelet volt az első helyen – ez az ő osztatlan szerelme, majd a szintén nagyon szeretett család. „Unokák nélkül” – ismerte be ez a szerető, örömteli ember –, valószínűleg nem tudnék élni.

Elég gyakran találkoztunk Andrej atyával, amikor Alekszij (Frolov) Orekhovo-Zuevsky püspök, akkor még őszentsége II. Andrej atya volt az első diakónus ezeken az istentiszteleteken, én pedig a második. Ha voltak közös istentiszteletek, az mindig nagy öröm volt.

Minket, protodiakónusokat, a szolgálati idő és a hangadatok szerint Andrej atya mindig olyan egyértelműen oszt el minket, hogy mindenki pontosan tudta, melyik litániát, kit és mikor kell kiejteni. „Ezt a litániát ki kell mondani, ez van, ez van…” – csak ennyit hallottak tőle az istentisztelet előtt, így az istentisztelet mindig egy lélegzetvétellel telt el.

Mindig minden olyan nyugodt, kimért, felhajtás nélkül zajlott. Emlékszem, valahogy mindannyian megpróbáltunk jámboran szolgálni. Andrei atyával együtt gyakran volt megtiszteltetés számomra, hogy együtt szolgálhatok Donskoy kolostor, más kolostorokban és templomokban szolgáltak fel. Hál 'Istennek!

Őszentsége II. Alekszij mély tisztelettel és melegséggel bánt Andrei atyával, nemcsak nagy esperesként, hanem egyszerűen emberi lényként is nagyra becsülte. Őszentsége II. Alekszij nagyon érzékeny volt az egyes papok belső felosztására, különbséget tett azok között, akik őszintén imádkoznak, és azokat, akik csak szavakat mondanak ki, csak azért, hogy mondják. Andrei atya lelkileg nagyon közel állt Őszentsége II. Alekszijhoz.

Andrei atya többször is szolgált velünk a moszkvai Novoszpasszkij-kolostorban. Emlékszem még 1995-ben, az Úr színeváltozása ünnepén végzett szolgálatára, amikor Vladyka Alexyt (Frolov) püspökké szentelték a kolostor színeváltozása székesegyházában. Ez volt a legdicsőségesebb ünnepség.

Nem lehet néhány szót mondani Andrei Mazur apjáról. Milyen jó volt vele lenni! Mindig is élveztem vele dolgozni! Csak lelki gyönyör volt – vele imádkozni! Mindannyian, protodiakónusok és diakónusok, őt részesítettük előnyben. Rendben van. De végül is ő is minket preferált! Közvetlenül az apostol szavaiból: kreatívabban tiszteljék egymást(Róm 12:10).

Mennyei királyság. És éppen az ő szolgálatainál érezhető volt a Mennyek Királysága.

„Szolgálatai mindig az ortodoxia diadala”

Konsztantyin Kornyejev pap, A Jelokhovo-i Vízkereszt-székesegyház papja:

Az utóbbi időben Andrei atya Szentpéterváron élt, de nálunk díszítették, az Elokhov-székesegyházban. Időnként eljött. És amikor eljött, akkor természetesen határozottan szolgált. Általában esti istentiszteleten. Mindig is nagyon biztató volt!

Tapasztalatait örömmel osztotta meg mindenkivel

Ő valahogy csodálatosan, minden érdemével és tehetségével soha senki előtt nem emelte fel magát. A nagyokkal egyenrangúan kommunikált, az oltári srácokkal pedig könnyedén tudott beszélni, vagy ők, anélkül, hogy gyötrődtek volna - „kik vagyunk mi?”, hozzá fordulva kérdezhettek valamit. Tapasztalatait örömmel osztotta meg mindenkivel.

Székesegyházunkban sok újonnan felszentelt diakónus megy át a szarkan – ez liturgikus gyakorlat. Biztos vagyok benne, hogy mindegyikük számára korszakalkotó esemény volt Andrei atyát látni, és még inkább együtt szolgálni vele. Fiatal papokkal is tudott beszélgetni. Nálunk például több mint fél évszázad a korkülönbség, de ez nem zavarta a kommunikációt.

Szolgálatait az egész ortodox Moszkva, valamint Szentpétervár és az orosz ortodox egyház egésze látta és ismerte: mindenütt Őszentsége II. Alekszij vezetése alatt szolgált. Őszentségével külföldre is utazott, egyházunkat képviselve. Ő maga is örült annak, hogy nemcsak az ortodoxokat, hanem a nem ortodoxokat is összegyűjti istentiszteletre, hogy a hangjával vigye a gyorsaságra. "Mi az ortodoxia védelmében állunk" - mondta. Szolgálatai - valóban mindig az ortodoxia diadala volt. Olyan fennkölten és teljes szívvel szolgált.

És itt nem csak kiemelkedő hangadataiban volt a lényeg, hanem mindenekelőtt a lelkének dispensációjában. Mindig összeszedett és inspirált volt. Mindent a megfelelő időben csinált. Ha valami előre nem látható dolog történt, még a szolgálat alatt is nagyon nyugodt volt mindenhez. Nem bosszankodtam. Mosolyogni tudna, mondjuk jó szó, bátorítani valakit, aki valami rosszat tett. Könnyű és szórakoztató volt vele.

Mély keresztény hitű ember.

Nehéz volt mostanában szolgálnia, fájt a lába. És még mindig, érezhető volt, teljes szívvel részt vett az istentiszteleten. Amikor már járni sem tudott, egyszerűen telefonált, és érezhető volt együttléte. Fejből tudta a szolgálatot, szervizkönyv nélkül is tudott szolgálni. Sőt, ez még tilos is, mert az ellenség igyekszik beavatkozni, zaklatni, - de Andrei atya annyira koncentrált, hogy nem volt mód és senki sem tudta lebuktatni.

Sokat beszélt családjáról, akit nagyon szeretett, szolgálatáról Pochaevben, majd Permben is, ahonnan Szentpétervárra hívták, majd őszentsége II. Alekszij uralma alatt visszakerültek oda, ahol tanult – Moszkvába.

Szolgálatai mélyen lelkiek voltak. Belsőleg nagyon hasonlítanak Őszentsége II. Alexy-re. Ahogyan Őszentsége II. Alekszij mindig mindenkit jóindulattal fogadott, mosolygott azokra, akik áldásért fordultak hozzá, úgy Andrej atya is mindig mindenkihez kedves volt. Hangjában soha nem volt parancsoló hang. Minden barátságos. Néha némi gyerekes közvetlenséggel és egyszerűséggel. Ilyen a Mennyek Királysága(Máté 18:3).

Andrej Mazur főesperes életében sok mindenre sikerült: részt vett a Nagy Honvédő Háborúban, cégvezető volt, télikertben tanult, refektóriumi templomot és pékséget vezetett, sokat utazott és szolgált II. Alekszij pátriárkával.

Lábbetegsége kénytelen volt megtagadni a templomi szolgálatot, de Andrei Mazur 2008-ban bekövetkezett haláláig a rangban maradt.

Andrei Mazur Lengyelországban született, de később szülőföldje a Szovjetunió része lett

Andrey Mazur születésnapja

Andrej Lazarevics Mazur 1926. december 8-án született Novy Kokorevben. Ez a falu akkor a Lengyel Köztársasághoz tartozott, ma pedig Nyugat-Ukrajna része.

Hívők körében nőtt fel. Apa gyülekezeti vén volt. De a kis Andreinak nem igazán volt ideje beszélni az anyjával - körülbelül 4 éves korában meghalt.

A gyülekezeti vén laikus, aki a gyülekezeti gazdaságot irányítja.

Egy évvel később a fiú már egy lengyel iskolában tanult. Oroszul nem tudott, de ortodoxiát tanult. 1939-ben Nyugat-Ukrajna a Szovjetunió része lett.

Andrej Mazur

Főesperes

„Apámnak volt földje, farmja, lovai. Szoktam teheneket terelni, amikor még iskolába sem jártam. És dolgozott a mezőn, kaszált és elment tűzifáért. Iskolában lengyel nyelv tanított, és most jól emlékszem rá. Főként a lengyelt, idegen nyelvként az ukránt tanították. Csak a szemináriumban kezdtem oroszul tanulni.

Volt elég meló a ház körül: 8 hektár, ahol szarvasmarhát legeltetni, szántani, kaszálni kellett.

Andrei Mazur főesperes az istentiszteleten

A tanulás és a munka mellett a fiatal Andrei időt szentelt az egyháznak. Apja templomába ment, ahol a kórusban énekelt.

A szovjet kormány által hozott változások nem tetszettek Andrej Lazarevicsnek:

Andrej Mazur

Főesperes

„Korábban mindannyian hívők voltunk, 1939-ig egyetlen nem hívőt sem láttam. Jött – és kezdődött a szovjet hatalom: üldözés, kifosztás. Szibériába száműzték őket - anyám rokonait hiába száműzték: öt hektár földre, tehénre és lóra ököllel nyilatkoztak ...

Általában mindenkit elvittek, aki kicsit gazdagabb volt a szegényeknél. Általában nem voltak koldusaink vagy különösen gazdagok, voltak szegények és átlagos emberek.”

Andrej Lazarevics részt vett a berlini csatákban, de egészségügyi okokból leszerelték

1943-ban Andrej Lazarevicset besorozták a Vörös Hadseregbe, de szerencséjére a szovjet hatóságok óvakodtak a lengyelektől.

Andrej Mazur

Főesperes

„Nagyon keveset kellett küzdenem. Valamiért minket, "nyugatiakat" nem engedtek a frontra, bent tartottak Mari Köztársaság- azt hitték, megbízhatatlanok vagyunk, Bandera, ha valami, akkor átmegyünk az ellenség oldalára. A végén már akkor küldték, amikor Berlinért csatáztak.

A leendő pap a mozsárcsapat parancsnoka volt. Cégvezető is volt.

A rossz táplálkozás miatt Andrej Lazarevics kórházba került. És nem csoda: elvégre a katonák között szerencsének számított, hogy a konyhában bekerültek a ruhába krumplihéjat sütni. Néha voltak jó napok – amikor megérkeztek az otthonról származó élelmiszert tartalmazó csomagok, de ez nem mindig történt meg. Egészségi problémák miatt Andrei Mazurt leszerelték.

A hadseregben Andrej Lazarevics elsajátította az orosz nyelvet. Pontosabban megtanult beszélni.

Ami az írást illeti, nem aratott sikert, és aligha talált volna időt a komoly tanulmányozására.

Andrej Lazarevics a Pochaev Lavra kórusában énekelt, más engedelmességeket hajtott végre, és megházasodott, mielőtt megkapta a méltóságot

A kórház után Andrej Lazarevicset a rendőriskolába akarták küldeni. Nem tetszett neki ez a sors, és apja megtalálta a kiutat - elvitte fiát a Pochaev Lavra-ba.

Kiderült a basszusgitárja, és elvitték a kórusba. Ugyanakkor az engedelmességeket kinevezték:

• pékséget üzemeltet
• kezelni a prosphorát;
• refektórium templomot üzemeltet.

Aztán, 1948-ban, ott volt a Moszkvai Teológiai Szeminárium (akkor - "Teológiai Intézet") a Novodevicsij kolostorban - ebben a kezdő elsajátította az orosz írást.

Andrej Lazarevics nem tanult sokáig a Moszkvai Konzervatóriumban, de nem tudta összekapcsolni a szemináriummal, és távozott.

Nem minden ment jól, emlékeztette magát a szovjet kormány:

Andrej Mazur

Főesperes

„Emlékszem, amikor a szemináriumban tanultam, az órákon a Vörös Hadsereg katonái jöttek, vittek embereket, börtönbe zárták, majd Kazahsztánba küldték. A Pochaev Lavrában, közvetlenül az istentisztelet alatt, kalapban jöttek a katedrálishoz, és elvitték a papokat. Minden tizedet elvettek."

De Andrej Lazarevics megúszta a szörnyű sorsot.

Egy nap egy barátja meghívta Permbe.

Azokban az években az ortodoxia nehezen ment, ezért senki sem választotta különösebben a papságot. John Lavrenenko helyi érsek egyik diakónusa szeretett inni. Néha olyan állapotba jutott, hogy nem tudta eleget tenni kötelességének.

Ezután az érsek Andrej Lazarevicshez fordult - kérte, hogy olvassa el az apostolt. Egy nap azt mondta, hogy itt az ideje, hogy az újonc parancsokat vegyen fel. De kifogásolta, hogy még nem nősült meg.

János érsek pénzt adott a novíciusnak, és azt mondta neki, hogy menjen haza férjhez.

János érsek azt tanácsolta Andrei Mazurnak, hogy házasodjon meg

Andrej Mazur

Főesperes

„Elmentem a szülőfalumba. Egy helyi apa lánya szeretett volna feleségül venni, de a szülei nem engedtek el: el kellett mennem velem az Urálba. Csak egy értett egyet - önként ment Szibériába.

Aztán Andrej Lazarevics befejezte tanulmányait, és átvette a szent parancsokat.

Az üldöztetés ellenére Andrei atya számos templomban szolgált, és a kórusban énekelt.

ebben az évben Andrej atya Leningrádba költözött

1950-ben Andrei atya a permi katedrális protodiakónusa lett - ugyanazon János érsek alatt szolgált, aki azt tanácsolta neki, hogy házasodjon meg.

1957-ben Leningrádba kellett költözni. Csak ott derült ki, milyen nehéz volt valójában a papoknak:

Andrej Mazur

Főesperes

„Valódi üldözést láttam. A metropoliták csak a Szent Miklós-székesegyházban szolgálhattak, ez katedrális volt. Ha a metropolita más templomban akart szolgálni, a vallásügyi biztos engedélyére volt szükség. Azt is megtiltották, hogy más gyülekezetekben szolgáljunk.

Vízkeresztkor, amikor az emberek sorba álltak a szenteltvízért, néha kivittük a vizet a szabadba, hogy lerövidítsük a sort, de ha jött egy meghatalmazott, kénytelenek voltunk visszatérni a templomba.

1968-ig Andrei atya az Alekszandr Nyevszkij Lavra Szentháromság-székesegyház protodiakónusaként szolgált. Nikodim metropolita nevezte ki oda. A protodiakónus ezt a tevékenységet egy másikkal kombinálta – ő volt a régens a mindennapi kórusban.

Ezután áthelyezték a leningrádi székesegyházba, ahol Andrei atya huszonkét évig részt vett az istentiszteleten, és a kórusban énekelt.

Andrei atya figyelmet szentelt az egyház problémáinak: rossz oktatás, lerombolt templomok, a fiatalok közömbössége

Andrey atya sokat beszélt a problémákról ortodox templom. Különösen az foglalkoztatta, hogy a fiatalok körében nem népszerű. De nem feledkezett meg más nehézségekről sem:

Andrej Mazur

Főesperes

„A magukat ortodoxnak mondók közül nem mindenki lett egyházi, a fiatalok többnyire távol vannak az egyháztól. A városokban panaszkodnak az emberek, hogy sokat dolgoznak, nincs idő templomba járni.

A falvakban kevés templom található, gyakran a falvaktól távol helyezkednek el, és többnyire idős emberek élnek a falvakban, nehezen járnak. Teológiai végzettségű pap pedig nincs a falvakban: régen előfordult, hogy ha az ember tudta a „Miatyánkat” és a „hiszek”, akkor felszentelték.<…>

Sok szegény plébánia van, romos templomokkal. Moszkvában és Szentpéterváron ez gyakorlatilag nem létezik, a tartományokban pedig sok pap kénytelen világi munkát is végezni, különben egyszerűen nem tud megélni.

II. Alekszij főesperessé emelte Andrej atyát, aki hálásan folytatta szolgálatát.

1990-ben II. Alekszij pátriárka kinevezte Andrejt főesperesnek. Azóta vele szolgált és elkísérte különféle utakra.

Andrej Mazur

Főesperes

„Több mint 80 külföldi utam van. Voltam Amerikában, Olaszországban, Japánban és sok más országban.

II. Alexy halála után Andrej Kirill pátriárka asszisztense lett. Az egyházat azonban már nem szolgálhatta teljes erővel. A lábak betegsége megakadályozott abban, hogy a templomba menjek.

Ezt azonban nem követelték meg a főesperestől. Szabad munkabeosztást kapott, amíg folytatni tudta küldetését.

Az elmúlt évekre visszatekintve Andrej főesperes a boldogságról beszélt, és boldog embernek nevezte magát:

Andrej Mazur

Főesperes

„Életem boldogsága Isten szolgálata. 68 éve, hogy sok püspökkel, pátriárkával álljon a trónon. Számomra a boldogság az Istennel való közösség. És persze a család. Nem volt minden jó és zökkenőmentes az életben. A két fiam meghalt.

Az egyiknek rosszindulatú daganata volt; a másik nagyon ideges volt, testvére sírja fölött állt, és nem sokáig élt halála után - hirtelen meghalt. A többi mind jó. És bár most nem szolgálok, még mindig nincs ok a panaszra.

Nem szolgálok a pátriárkával, mert nagyon fáj a lábam. Sógorom, egy pap építette a templomot. Oda megyek minden szolgáltatásért. 88 évem alatt boldogság, ha magam is templomba járok.”

Andrei főesperes 2018-ban bekövetkezett halálával az ortodox egyház egész korszaka telt el, és odaadó szolgálatáért számos kitüntetést kapott.

Andrey Mazur halálának napja

2018. május 3-án elhunyt Andrei Mazur főesperes. Ekkor 92 éves volt. Május 5-én temették el az Alekszandr Nyevszkij Lavra Szentháromság-székesegyházában.

Amikor Andrei főesperes meghalt, világossá vált, hogy egy egész korszak ment el vele. Ez az ember az ortodox egyház szolgálatába állt - életének hetven évét.

Tevékenységének értékelése során a kortársak nem szégyellték a jelzőket, és legendás alaknak nevezték a főesperest. Megjegyezték, hogy a "szép istentisztelet" támogatója és népszerűsítője volt. Ez a hagyomány szinte eltűnt Szovjet évek amikor az öreg papok siettek gyorsan istentiszteletet tartani és hazamenni gyógyszereiket bevenni.

Andrei főesperes szerette a fényes, ünnepélyes istentiszteleteket

András főesperes nem ilyen volt, ezért üdvözölte az ünnepélyességet az istentiszteleteken. A basszusgitárja gyönyörűen kiemelkedett, emlékeztek rá a plébánosok.

Valójában ennek a klerikusnak a különleges szerepét a rangja - főesperes - hangsúlyozza.

A főesperes rangidős hierodeákus. Két esetben kaphat ilyen címet:

• különleges személyes érdemekért;
• sok éves kiváló szolgáltatásért.

Élete során a főesperes számos kitüntetést kapott - katonai és egyházi egyaránt. Közülük a legjelentősebbek:

• Honvédő Háború 2. osztályú rendje (1985);
• érem „Berlin elfoglalásáért” (1945);
• érem "A Németország felett aratott győzelemért az 1941-1945-ös Nagy Honvédő Háborúban" (1945);
• egyenlő sorrendben vezette. könyv. Vlagyimir 3. fokú (1996. december 7., hetvenedik születésnapja napján, II. Alekszij pátriárkától);
• egyenlő sorrendben vezette. könyv. Vladimir I. fokozat (2011. december 2.);
• szt. Szarovi Szerafim 3. fokozat;
• szt. Szarovi Szerafim, I. fokozat (2015);
• szt. Innokenty of Moscow, I. fokozat (2016).