Az ókori emberek ábrázolása a föld kialakulásáról. Hogyan képzelték el az ókori emberek a Földet? Hogyan képzelték el az ókori indiánok a Földet?

A Föld és alakjának helyes elképzelését az alkotta különböző népek nem azonnal és nem egyszerre. Nehéz azonban megállapítani, hogy pontosan hol, mikor, mely emberek között volt a leghelyesebb. Erről nagyon kevés megbízható ókori dokumentum és tárgyi emlék maradt fenn.

A legtöbb esetben a régiek minden elképzelése ezen alapult. A legenda szerint az ókori indiánok a Földet egy elefántok hátán fekvő repülőgépnek képzelték. Értéket kaptunk történelmi információk arról, hogyan éltek az ókori népek a Tigris és az Eufrátesz medencéjében, a Nílus-deltában és a part mentén. Földközi-tenger Kis-Ázsiában és Dél-Európában. Mentve pl. írásos dokumentumokat az ókori Babilóniából körülbelül 6 ezer évvel ezelőtt. Babilon lakói, akik kultúrájukat még régebbi népektől örökölték, a Földet egy hegy formájában képviselték, amelynek nyugati lejtőjén Babilónia található. Tudták, hogy Babilontól délre tenger van, keleten pedig hegyek, amelyeken nem mertek átkelni. Ezért úgy tűnt számukra, hogy Babilónia a "világ" hegyének nyugati lejtőjén található. Ezt a hegyet a tenger veszi körül, és a tengeren, mint egy felborított tál, a szilárd égbolt nyugszik - a mennyei világ, ahol, mint a Földön, van szárazföld, víz és levegő. Az égi föld az állatöv 12 csillagképéből álló öv: Kos, Bika, Ikrek, Rák, Oroszlán, Szűz, Mérleg, Skorpió, Nyilas, Bak, Vízöntő, Halak. Mindegyik csillagképben a Nap évente körülbelül egy hónapig látogat el. A Nap, a Hold és öt bolygó mozog ezen a földsávon. A Föld alatt egy szakadék - a pokol, ahová a halottak lelke leszáll. Éjszaka a Nap áthalad ezen a kazamatán a Föld nyugati szélétől keleti felé, hogy reggel újra megkezdje nappali útját az égen. A naplementét a tengeri horizont felett nézve az emberek azt hitték, hogy a tengerbe megy, és a tengerből is felemelkedik. Így az ókori babilóniaiak Földről alkotott elképzeléseinek alapját a természeti jelenségek megfigyelései képezték, de a korlátozott tudás nem tette lehetővé ezek helyes magyarázatát.

Az ókori zsidók másképp képzelték el a Földet. Síkságon éltek, és a Föld síkságnak tűnt számukra, amelyen néhol hegyek emelkednek. A zsidók az univerzumban különleges helyet tulajdonítottak a szeleknek, amelyek vagy esőt, vagy szárazságot hoznak magukkal. A szelek lakhelye véleményük szerint az ég alsó zónájában volt, és elválasztotta a Földet az égi vizektől: hótól, esőtől és jégesőtől. A Föld alatt vizek vannak, amelyekből csatornák mennek fel, táplálva a tengereket és a folyókat. Úgy tűnik, az ókori zsidóknak fogalmuk sem volt az egész Föld alakjáról.

A földrajz sokat köszönhet az ókori görögöknek vagy helléneknek. Ez a kis nép, amely Európa déli részén élt a Balkán és az Appenninek félszigetén, magas kultúrát teremtett. A görögök legősibb Földről alkotott elképzeléseiről Homérosz „Iliász” és „Odüsszeia” című verseiben találunk információkat. Úgy beszélnek a Földről, mint egy enyhén domború korongról, amely egy harcos pajzsára emlékeztet. A földet minden oldalról az Óceán folyó mossa. A Föld felett rézboltozat terül el, amelyen keresztül a Nap mozog, keleten naponta felemelkedik az óceán vizeiből, nyugaton pedig belemerül.

A Palesztinában élt népek másképp képzelték el a Földet, mint a babiloniak. síkságon éltek, és a föld síkságnak tűnt számukra, amelyen néhol hegyek emelkednek. Különleges helyet jelöltek ki az univerzumban a szeleknek, amelyek vagy esőt, vagy szárazságot hoznak magukkal. A szelek lakhelye véleményük szerint az ég alsó övében található, és elválasztja a Földet az égi vizektől: hótól, esőtől és jégesőtől.

A Föld ábrázolása a 17. századból, vegye figyelembe, hogy a föld köldöke Palesztinában van.

Az ősi indiai "Rig Veda" című könyvben, ami azt jelenti, hogy "Himnuszok könyve" - az emberiség történetében az egyik legelső leírás található az egész Univerzumról. A Rigveda szerint ez nem túl bonyolult. Mindenekelőtt a Földet tartalmazza. Határtalan sík felületként jelenik meg - "hatalmas tér". Ezt a felületet felülről az ég borítja. És az ég egy kék kupola, amelyet csillagok tarkítottak. Ég és föld között - "világító levegő".

BAN BEN Ősi Kína volt egy elképzelés, miszerint a Föld lapos téglalap alakú, amely fölött egy kerek, domború égbolt támaszkodik oszlopokra. A feldühödött sárkány mintha meggörbítette volna a központi oszlopot, aminek következtében a Föld kelet felé dőlt. Ezért Kínában minden folyó kelet felé folyik. Az ég nyugat felé hajlott, szóval minden mennyei testek keletről nyugatra haladva.

A pogány szlávok elképzelései a földi adományozásról nagyon összetettek és zavarosak voltak.

Szláv tudósok azt írják, hogy tetszett nekik nagy tojás, egyes szomszédos és rokon népek mitológiájában ezt a tojást egy "űrmadár" tojta. A szlávok viszont megőrizték a legendák visszhangját a Nagy Anyáról - a Föld és az Ég szülőjéről, az istenek és az emberek ősanyjáról. A neve Zhiva vagy Zhivana volt. De nem sokat tudni róla, mert a legendából ítélve a Föld és az Ég születése után visszavonult. A szláv univerzum közepén, mint egy sárgája, maga a Föld található. Felső rész A "Yolka" a mi élővilágunk, az emberek világa. Az Alsó Világ alsó "alsó" oldala, A halottak világa, Night Country. Ha nappal van, éjszakánk van. Ahhoz, hogy odaérjünk, át kell kelni a Földet körülvevő Óceán-tengeren. Vagy áss keresztül-kasul egy kutat, és a kő tizenkét napra és éjszakára beleesik ebbe a kútba. Meglepő módon, de akár véletlen, akár nem, az ókori szlávoknak volt elképzelésük a Föld alakjáról, valamint a nappal és az éjszaka változásáról. A Föld körül, mint a tojássárgája és a héj, kilenc mennyország van (a kilenc háromszor három szent szám a különböző népeknél). Ezért mondjuk ma is nemcsak „mennyország”, hanem „mennyország” is. A szláv mitológia kilenc mennyországának mindegyike megvan a maga célja: egy a Napnak és a csillagoknak, egy a Holdnak, egy a felhőknek és a szeleknek. Őseink a sorban a hetediket a mennyei Óceán átlátszó fenekének, "firmának" tartották. Vannak raktározott élővíz-tartalékok, amely kimeríthetetlen csapadékforrás. Emlékezzünk vissza, hogyan mondják a heves felhőszakadásról: „megnyílt a menny szakadéka”. Végül is a "szakadék" az mélytengeri, víztér. Még mindig sok mindenre emlékszünk, de nem tudjuk, honnan származik ez az emlék, és mire utal.

A szlávok azt hitték, hogy a Világfára felmászva bármely égboltba eljuthatunk, amely összeköti az Alsó Világot, a Földet és mind a kilenc eget. Az ókori szlávok szerint a Világfa úgy néz ki, mint egy hatalmas, terebélyes tölgyfa. Ezen a tölgyen azonban minden fa és fű magja beérik. Ez a fa nagyon fontos eleme volt az ókornak szláv mitológia- a világ mindhárom szintjét összekapcsolta, ágaival a négy sarkalatos irány felé nyúlt, és „állapotával” az emberek és az istenek hangulatát szimbolizálta különféle szertartásokon: zöld fa jólétet és jó részesedést jelentett, a szárított pedig a csüggedést szimbolizálta, és olyan rituálékban használták, ahol gonosz istenek vettek részt. És ahol a Világfa csúcsa a hetedik mennyország fölé emelkedik, ott van egy sziget a „mennyország mélységében”. Ezt a szigetet „iry”-nek vagy „viry”-nek hívták. Egyes tudósok úgy vélik, hogy a jelenlegi „paradicsom” szó, amely oly szorosan kapcsolódik életünkben a kereszténységhez, tőle származik. Iriyt Buyan-szigetnek is hívták. Ezt a szigetet számos meséből ismerjük. És azon a szigeten élnek minden madár és állat ősei: „az idősebb farkas”, „az idősebb szarvas” stb. A szlávok azt hitték, hogy a vándormadarak ősszel repülnek a mennyei szigetre. A vadászok által levadászott állatok lelke is ott száll fel, és válaszolnak az „öregeknek” – elmondják, hogyan bántak velük az emberek. Ennek megfelelően a vadásznak köszönetet kellett mondania a vadállatnak, amely lehetővé tette számára, hogy elvegye a bőrét és a húsát, és semmi esetre se gúnyolja. Aztán a „vének” hamarosan visszaengedik a fenevadat a Földre, hagyják újjászületni, hogy a halak és a vadak ne kerüljenek át. Ha valaki bűnös, nem lesz baj... (Mint látjuk, a pogányok semmiképpen sem tartották magukat a természet "királyainak", akik tetszés szerint kirabolhatták. A természetben és együtt éltek a természettel, és megértette, hogy minden élőlénynek nincs kisebb joga az élethez, mint az embernek.)

görög filozófus Thales(Kr. e. VI. század) az Univerzumot folyékony tömeg formájában ábrázolta, amelynek belsejében egy nagy, félgömb alakú buborék található. Ennek a buboréknak a homorú felülete az a menny boltozata, és az alsó, lapos felületen, mint egy parafa, lebeg lapos föld. Könnyen kitalálható, hogy Thalész a Föld mint lebegő sziget elképzelését arra a tényre alapozta, hogy Görögország szigeteken található.

Thalész kortársa - Anaximander a Földet egy oszlop vagy henger szakaszaként ábrázolta, amelynek egyik alapján élünk. A Föld közepét szárazföld foglalja el, Oikumene ("lakott Föld") formájában, amelyet egy óceán vesz körül. Az Oikumene belsejében egy tengeri medence található, amely két nagyjából egyenlő részre osztja: Európára és Ázsiára. Görögország Európa közepén található, Delphi városa pedig Görögország közepén („a Föld köldöke”). Anaximander úgy gondolta, hogy a Föld a világegyetem középpontja. A napkeltét és a többi világítótestet az égbolt keleti oldalán, illetve a naplementét a nyugati oldalon a világítótestek körkörös mozgásával magyarázta: a látható égbolt véleménye szerint a gömb fele, a másik félteke az égbolt alatt van. lábát.

A világ az ókori egyiptomiak szemében: lent - a Föld, fölötte - az ég istennője; bal és jobb - hajó
a nap istene, a nap útját mutatja az égen napkeltétől napnyugtáig.

Egy másik görög tudós követői - Pythagoras(Kr. e. 580 körül - i. e. 500) - már felismerték a Földet, mint egy labdát. Más bolygókat is gömb alakúnak tartottak.

Az ókori indiánok a Földet elefántok által megtámasztott félgömbnek képzelték.
Az elefántok egy hatalmas teknősön állnak, a teknős pedig egy kígyón,
gyűrűbe gömbölyödve lezárja a földközeli teret.

A régiek Földről alkotott elképzelései elsősorban mitológiai elképzeléseken alapultak.

Egyes népek azt hitték, hogy a Föld lapos, és három bálnán nyugszik, amelyek a hatalmas világóceánban úsznak.

Az ókori görögök a Földet lapos korongnak képzelték, amelyet az ember számára elérhetetlen tenger vesz körül, amelyből minden este előbukkannak a csillagok, és amelybe a csillagok minden reggel lemennek. A keleti tenger felől egy arany szekéren Helios napisten minden reggel felkelt, és átszelte az eget.

Az ősi indiánok a Földet négy elefánt által tartott félgömbként ábrázolták. Az elefántok egy hatalmas teknősön állnak, a teknős pedig egy kígyón, amely gyűrűbe gömbölyödve lezárja a Földközeli teret.

Babilon lakói a Földet egy hegy formájában képviselték, amelynek nyugati lejtőjén Babilónia található. Tudták, hogy Babilontól délre tenger van, keleten pedig hegyek, amelyeken nem mertek átkelni. Ezért úgy tűnt számukra, hogy Babilónia a "világ" hegyének nyugati lejtőjén található. Ezt a hegyet a tenger veszi körül, és a tengeren, mint egy felborított tál, a szilárd égbolt nyugszik - a mennyei világ, ahol, mint a Földön, van szárazföld, víz és levegő.

Platón Ananka orsója – A fénygömb összeköti a földet és az eget
mint a hajó bőre és át-átfúrja az eget és a földet a formában
világtengely irányában világító oszlop, melynek végei egybeesnek a pólusokkal.

Amikor az emberek elkezdtek hosszú utakat tenni, fokozatosan gyűltek a bizonyítékok arra, hogy a Föld nem lapos, hanem domború. Így dél felé haladva az utazók észrevették, hogy bent déli oldalán Az égen a csillagok a megtett út arányában emelkednek a horizont fölé, a Föld felett pedig új csillagok jelennek meg, amelyek korábban nem voltak láthatók. Az égbolt északi oldalán pedig éppen ellenkezőleg, a csillagok leszállnak a horizontra, majd teljesen eltűnnek mögötte. A Föld kidudorodását a távolodó hajók megfigyelései is megerősítették. A hajó fokozatosan eltűnik a horizonton. A hajó törzse már eltűnt, és csak az árbocok látszanak a tenger felszíne felett. Aztán ők is eltűnnek. Ezen az alapon az emberek azt kezdték feltételezni, hogy a Föld gömb alakú. Van olyan vélemény, hogy a befejezés előtt, amelynek hajói egy irányba haladtak, és váratlanul elhajóztak hátoldal ott, vagyis 1522. szeptember 6-ig senki sem gyanította a Föld gömbölyűségét.

Mindannyian tudjuk, hogy a Föld gömb alakú. Valójában nem golyó, hanem geoid - a geoid egy ilyen figura, amelyet a Föld alakjáról neveztek el, és amelyet egy sík felület határol (Godéziában szintfelszín, olyan felület, amelynek minden pontján a gravitációs potenciál azonos értéke) a gravitációs potenciál, amely az óceánokban egybeesik az átlagos óceánszinttel, és kiterjed a kontinensek (kontinensek és szigetek) alá úgy, hogy ez a felület mindenhol merőleges a gravitáció irányára. A geoid felülete simább, mint a Föld fizikai felülete. A geoid alakjának nincs pontos matematikai kifejezése, a térképészeti vetületek készítéséhez a megfelelőt választják ki. geometriai alakzat, amely alig különbözik a geoidtól. A geoid legjobb közelítése az ellipszis rövid tengely (ellipszoid) körüli forgásának eredménye.

Ez azonban nem mindig volt így. A Föld és formája helyes elképzelése nem azonnal és nem egy időben alakult ki a különböző népek között. És hogy pontosan hol, mikor, mely emberek között volt a leghelyesebb, azt nehéz megállapítani. Erről nagyon kevés megbízható ókori dokumentum és tárgyi emlék maradt fenn.

A legenda szerint az ókori indiánok a Földet egy elefántok hátán fekvő repülőgépnek képzelték.

Az ókori indiánok a Földet elefántok által megtámasztott félgömbnek képzelték. Az elefántok egy hatalmas teknősön állnak, a teknős pedig egy kígyón, amely gyűrűbe gömbölyödve lezárja a Földközeli teret.

Az ókori Kínában volt egy olyan elképzelés, amely szerint a Föld lapos téglalap alakú, amely fölött egy kerek, domború égbolt támaszkodik oszlopokra. A feldühödött sárkány mintha meggörbítette volna a központi oszlopot, aminek következtében a Föld kelet felé dőlt. Ezért Kínában minden folyó kelet felé folyik. Az ég nyugat felé dőlt, így az összes égitest keletről nyugatra mozog.

Értékes történelmi információkat kaptunk arról, hogyan képzelték el az ókori népek a Földet, amely a Tigris és az Eufrátesz medencéjében, a Nílus-deltában és a Földközi-tenger partjai mentén élt - Kis-Ázsiában, ill. Dél-Európa. Például az ókori Babilóniából körülbelül 6 ezer éves írásos dokumentumokat őriztek meg. Babilon lakói, akik kultúrájukat még régebbi népektől örökölték, a Földet egy hegy formájában képviselték, amelynek nyugati lejtőjén Babilónia található. Tudták, hogy Babilontól délre tenger van, keleten pedig hegyek, amelyeken nem mertek átkelni. Ezért úgy tűnt számukra, hogy Babilónia a "világ" hegyének nyugati lejtőjén található. Ezt a hegyet a tenger veszi körül, és a tengeren, mint egy felborított tál, a szilárd égbolt nyugszik - a mennyei világ, ahol, mint a Földön, van szárazföld, víz és levegő. Az égi föld az állatöv 12 csillagképéből álló öv: Kos, Bika, Ikrek, Rák, Oroszlán, Szűz, Mérleg, Skorpió, Nyilas, Bak, Vízöntő, Halak. Mindegyik csillagképben a Nap évente körülbelül egy hónapig látogat el. A Nap, a Hold és öt bolygó mozog ezen a földsávon. A Föld alatt egy szakadék - a pokol, ahová a halottak lelke leszáll. Éjszaka a Nap áthalad ezen a kazamatán a Föld nyugati szélétől keleti felé, hogy reggel újra megkezdje nappali útját az égen. A naplementét a tengeri horizont felett nézve az emberek azt hitték, hogy a tengerbe megy, és a tengerből is felemelkedik. Így az ókori babilóniaiak Földről alkotott elképzeléseinek alapját a természeti jelenségek megfigyelései képezték, de a korlátozott tudás nem tette lehetővé ezek helyes magyarázatát.

Az univerzum az ókori egyiptomiak elképzelései szerint a köztük lévő Égből, Földből és Levegőből jött létre. Az absztrakt Mennyország, Föld és Levegő megkülönböztetésére az isteneket azért találták ki, hogy megtestesítsék az ég, a föld és a levegő tulajdonságait. Ők voltak: az ég istennője - Nut, a föld istene - Geb és a levegő istene Shu, "megtámasztva" az eget, hogy az ne érintkezzen a földdel. A modern állatöv eredete a meglévő elméletekkel ellentétben egyértelműen Nut istennő testének vázlatából származik. Itt van egy ősi rajz, amely nagyon jól mutatja, hogy 12 csillag van megjelölve az égbolt testének hátoldalán. Minden csillag egy csillagképet jelöl, amelyre az állatöv fel van osztva, azaz. valójában Nut istennő teste.

Lent, az istennő hasán már 9 csillagból van a varázsfigura. Ez a terhesség hónapjainak száma, a szám és a folyamat, amelyet Nut istennő, az éjszakai égbolt, az éjszaka, az éjszakai szerelem, a nők, majd a születés és a gyermekek istennője pártfogol. Ezenkívül a folyamat egyszerű volt - a testet ciklusba zárták. Az egyetlen árnyalat maradt, hogy elnevezzük a csillagképeket, és a kényelem kedvéért a test azon szervei szerint (fentről lefelé) adták őket, amelyek mentén végül kerültek. Ugyanakkor azokat az állatokat választották kijelölésre, amelyeknek UGYANAZ a testrésze volt a legnagyobb. Így:

I. Kos - a fej jele lett, mivel a kosok (kosok) fején hatalmas csavart szarv van;

II. Bika - nyaknak nevezték, mivel a bikák (borjak) hatalmas, hatalmas nyakkal rendelkeznek;

III. Ikrek (bal oldalon - szerelmesek) - egy pár egyforma kezet jelöltek, mert az ikrek megjelenésükben megegyeznek;

IV. Rák (első - Rák) - kijelölt mellkas mert ez a rák, amelynek hatalmas fejmellája van;

V. Az oroszlán, egy "szenvedélyes" állat, a szívet jelölte meg a "szenvedély" szervének.

VI. Szűz - ő, egy nő, a hasi területet jelölte ki, mert a terhes nőknél van nagy hasuk.

VII. Mérlegek – a veséket jelölték, mert a páros vesék a régi időkben oly gyakori, egyszerű, egyenlő karú mérlegek csészéihez hasonlítanak.

VIII. Skorpió - a nemi szerveket, pontosabban a férfi nemi szervet szimbolizálta a "tisztán külső hasonlóság miatt", ahol a vastag test a herezacskót, a farok pedig mérgező kapszulával és tűvel - a falloszt a fitymával.

IX. Nyilas - jelölte meg a csípőt, azon egyszerű oknál fogva, hogy az íjász csípőjén nyilakkal ellátott tegez lóg ("íjász", "nyíl"), és egy nagy íj, gyakran lövéskor, a combon nyugszik.

X. Bak - a mitikus félkecske-félig hal (és valójában egy fóka vagy dugong) jelölte a térdét. Az ok egyszerű - a képeken a bak teste általában ívelt, a térd pedig folyamatosan ívelt.

XI. Vízöntő (először - szökőkút, patak) - a lábak jele, a lábaknak jelölték, mert a "vízöntők" (vízhordozók, vízkereskedők) a patakba szaladnak, hogy kanalazzanak. tiszta víz mélységből. a lábak mindig vizesek.

XII. Hal - a láb jele, a lábfejet jelölte, mivel a halász által kifogott halak általában a csónak fenekén fekszenek, lábbal járnak rajtuk, és laposak, mint a láb.

Az oldalirányú dióvetületet a legszélesebb körben használták csillagászati sémákban. Itt az eget - Nut istennő testét - szokatlanul sokrétűen használták:

1) szült és elnyelte a csillagokat, a holdat és a napot;
2) megmutatta az állatöv csillagképeinek elhelyezkedését egyes csillagok vagy az általunk ismert ikonok formájában - Oroszlán, Kos, Bika stb.;
3) a Nap és a Hold mozgásának bemutatása - csónakok siklottak a test felett magas orrés a tat (pontosan ez az alakzat látható Hold- vagy Napfogyatkozáskor pontosan az egyenlítőnél, ahol a fenék dudora pontosan LEfelé irányul!);
4) a Föld, az Ég és a Levegő kapcsolatának szemléltetésére bemutatták a föld isteneit Geb és a levegő istene, Shu, valamint mások.

A csillagok száma a Nut testén és azon kívül, a levelek száma a Geb testén, a szolgák, lábak, kezek száma szinte minden Nut diagramon szemantikai krono-csillagászati terhelést hordoz, ezek általában számok: 4, 6, 12, 28, 30, 52, 360 és hasonlók. Ezek a számok természetesen azt tükrözik, hogy egy év napjai, hetei, hónapjai és így tovább. már a hónaphoz, hetekhez és napokhoz viszonyítva.

A világ az ókori egyiptomiak szemében: lent ---- Föld, felette - az ég istennője; bal és jobb - a napisten hajója, amely a nap útját mutatja az égen napkeltétől napnyugtáig.

A krónikák hírei, a régészek leletei, az ősi hiedelmek és szokások feljegyzései szó szerint apránként lehetővé teszik a keleti szlávok összetett és eredeti vallási rendszerének újraalkotását. A pogány szlávok elképzelései a földi adományozásról nagyon összetettek és zavarosak voltak.

A szláv tudósok azt írják, hogy nagy tojásnak tűnt; egyes szomszédos és rokon népek mitológiájában ezt a tojást egy "űrmadár" tojta. A szlávok viszont megőrizték a legendák visszhangját a Nagy Anyáról - a Föld és az Ég szülőjéről, az istenek és az emberek ősanyjáról. A neve Zhiva vagy Zhivana volt. De nem sokat tudni róla, mert a legendából ítélve a Föld és az Ég születése után visszavonult. A szláv univerzum közepén, mint egy sárgája, maga a Föld található. A Sárgája felső része a mi élővilágunk, az emberek világa. Alsó "alatt" oldal Alsó világ, Halottak világa, Éjszakai vidék. Ha nappal van, éjszakánk van. Ahhoz, hogy odaérjünk, át kell kelni a Földet körülvevő Óceán-tengeren. Vagy áss keresztül-kasul egy kutat, és a kő tizenkét napra és éjszakára beleesik ebbe a kútba. Meglepő módon, de akár véletlen, akár nem, az ókori szlávoknak volt elképzelésük a Föld alakjáról, valamint a nappal és az éjszaka változásáról. A Föld körül, mint a tojássárgája és a héj, kilenc mennyország van (a kilenc háromszor három szent szám a különböző népeknél). Ezért mondjuk ma is nemcsak „mennyország”, hanem „mennyország” is. A szláv mitológia kilenc mennyországának mindegyike megvan a maga célja: egy a Napnak és a csillagoknak, egy a Holdnak, egy a felhőknek és a szeleknek. Őseink a sorban a hetediket a mennyei Óceán átlátszó fenekének, "firmának" tartották. Vannak raktározott élővíz-tartalékok, amely kimeríthetetlen csapadékforrás. Emlékezzünk vissza, hogyan mondják a heves felhőszakadásról: „megnyílt a menny szakadéka”. Hiszen a "szakadék" a tengeri szakadék, a víz kiterjedése. Még mindig sok mindenre emlékszünk, de nem tudjuk, honnan származik ez az emlék, és mire utal.

A szlávok azt hitték, hogy a Világfára felmászva bármely égboltba eljuthatunk, amely összeköti az Alsó Világot, a Földet és mind a kilenc eget. Az ókori szlávok szerint a Világfa úgy néz ki, mint egy hatalmas, terebélyes tölgyfa. Ezen a tölgyen azonban minden fa és fű magja beérik. Ez a fa nagyon fontos eleme volt az ókori szláv mitológiának - a világ mindhárom szintjét összekapcsolta, ágait a négy sarkalatos pontig feszítette és "állapotával" az emberek és az istenek hangulatát szimbolizálta különböző szertartásokon: a zöld fa azt jelentette, a jólét és a jó részesedés, a szárított pedig a csüggedést szimbolizálta, és olyan szertartásokon használták, ahol gonosz istenek vettek részt. És ahol a Világfa csúcsa a hetedik mennyország fölé emelkedik, ott van egy sziget a „mennyország mélységében”. Ezt a szigetet „iry”-nek vagy „viry”-nek hívták. Egyes tudósok úgy vélik, hogy a jelenlegi „paradicsom” szó, amely oly szorosan kapcsolódik életünkben a kereszténységhez, tőle származik. Iriyt Buyan-szigetnek is hívták. Ezt a szigetet számos meséből ismerjük. És azon a szigeten élnek minden madár és állat ősei: „az idősebb farkas”, „az idősebb szarvas” stb. A szlávok azt hitték, hogy ősszel a mennyei szigetre repülnek el. vándormadarak. A vadászok által levadászott állatok lelke is ott száll fel, és válaszolnak az „öregeknek” – elmondják, hogyan bántak velük az emberek. Ennek megfelelően a vadásznak köszönetet kellett mondania a vadállatnak, amely lehetővé tette számára, hogy elvegye a bőrét és a húsát, és semmi esetre se gúnyolja. Aztán a „vének” hamarosan visszaengedik a fenevadat a Földre, hagyják újjászületni, hogy a halak és a vadak ne kerüljenek át. Ha valaki bűnös, nem lesz baj... (Mint látjuk, a pogányok semmiképpen sem tartották magukat a természet "királyainak", akik tetszés szerint kirabolhatták. A természetben és együtt éltek a természettel, és megértette, hogy minden élőlénynek nincs kisebb joga az élethez, mint az embernek.)

A fa az emberiség spirituális kultúrájának egyik legegyetemesebb szimbóluma. A világ központi tengelyét szimbolizálta, amely összeköti az eget és a földet; az ember és útja a spirituális magasságokba; élet, halál és újjászületés ciklusai; az Univerzum és örök megújulási folyamatai; rejtett Bölcsesség és a lét titokzatos törvényei. Az ókorban az istenekhez és a természet misztikus erőihez kapcsolták. A világ számos népének mítoszaiban gyakran két központi fa található: az Élet fája és a Jó és Rossz Tudásának fája.

Az Életfa, vagy a Világfa gyökerei mélyen behatolnak az alvilágba. Törzse, mint egy híd, a Földtől az égig húzódik. Ágai a legmagasabb égi szférákig emelkednek, elérik titokzatos világ minden dolog eredete, ahol az istenek és a csillagok élnek. Ez az Univerzum középpontja, a mag, amely körül az egész Kozmosz látható és láthatatlan élete zajlik. Ennek a fának a törzse a tér és az idő tengelye, de gyökerei és ágai messze túlmutatnak magán az életen és a halálon. Az Életfa nedve mennyei harmat, éltető ital, amely lehetőséget ad az újjászületésre, és halhatatlanná válik az, aki megeszi a gyümölcsét. Az Életfát gyakran Arbor Inversaként ábrázolják - egy fordított faként, amelynek gyökerei az égben vannak, és az ágak leereszkednek. A fordított fa a makrokozmosz szimbóluma, törvényei, végtelen számú párhuzamos dimenzió, világ és evolúciós folyamat. A teremtés és az élet születésének örök alapelveit is szimbolizálja.

Ha az Életfa magában foglalja és egyesíti magában a Kozmosz létezésének minden törvényét és formáját, akkor a Tudás Fája csak azt a részét tükrözi, amely az emberi megértés számára hozzáférhető. Ha az Életfa gyümölcsei nagy, egyetemes bölcsességet, a halhatatlanság tudatát és a mennyország kritériumait adják, akkor a Tudás Fája gyümölcseinek hatása teljes mértékben attól függ, hogy az ember maga hogyan és mire használja őket. Ezért a Tudás Fájának gyümölcsei hasznot és kárt is hozhatnak, a Jó és a Rossz felismeréséhez egyaránt vezethetnek. Ha az Élet fája tanító, akkor a Jó és Rossz Tudásának fája inkább egy kísértő, amely akadályokat és próbákat állít az Igazsághoz és Bölcsességhez vezető úton, hogy az ember megtanulja megkülönböztetni a hamisat a valóditól, és felelős gondolataiért, szándékaiért és következményeiért.

A régi skandináv kozmogónia a híres kőris Yggdrasilről, a Világegyetem fájáról mesél. Három gyökere van, amelyek Helhez, a titokzatoshoz vezetnek alvilág, és onnan eltérnek Jotunheimbe, az óriások királyságába és Midgardba, a földbe, az emberek lakhelyére. Koronája az egész világra kiterjed, megvéd mindent, ami benne él. Felső ágai az Égig érnek, a legmagasabb pedig árnyékot ad Valhallának - a legmagasabb mennyei szférának, ahol istenek és elesett hősök élnek. Yggdrasil örökké friss és zöld, hiszen a három prófétanővér, a sors úrnője, akiknek neve Múlt, Jelen és Jövő, naponta öntözi az élet vizével Urd forrásából. A szent fa ágaiban él egy sas, egy aranymadár, aki birtokolja a rejtett Bölcsességet. Az istenek összegyűlnek Yggdrasil lábánál, hogy eldöntsék a világok sorsát. A nagy kozmikus megrázkódtatások során, amikor a régi Univerzum meghal, Yggdrasil minden próbát kiáll, és nem hal meg mindenki mással együtt, hogy megmaradjon az új, fiatal Univerzum születéséhez szükséges gabona. Továbbra is menedékül szolgál azok számára, akik túlélték a sok megrázkódtatást, és akiknek köszönhetően újra újjászületik az élet a földön, és vele együtt az emberek új generációi.

Ashwatthát, India kozmikus fáját, egyik fő szimbolikus jelentésében, gyakran fejjel lefelé, az égbe gyökereződve ábrázolták. Ez a fügefa, India szent fája, amelyet eredetileg a természet láthatatlan őrző géniuszainak otthonaként tiszteltek, később - a kozmosz törvényeit tükröző Világfaként. A buddhizmus megjelenésével azzá válik szent fa Bodhi: Gautama Buddha alatta érte el a legmagasabb bölcsességet és a nirvánát.

A kínai Életfa Kien-Mu a világ közepén nő. Hét gyökere van, amelyek átszúrják a föld belsejében megbúvó hét forrást, és hét ága van, amelyek az istenek által lakott hét mennyországba emelkednek. Az Életfa az ókori Kínában egyben végtelen távolságokba vezető lépcső, amelyen nemcsak a Nap és a Hold kel fel és süllyed, hanem az urak és a bölcsek is – akikre a hírvivők, közvetítők küldetése van rábízva. Ég és Föld között.

Assyrian Tree of Life Asher - egy oszlop hét ággal mindkét oldalán, amelyet egy gömb alakú virág koronáz, három kimenő sugárral. „Irgalmas, aki feltámasztja a halottakat” – ezt az imát mondták Asera előtt az Eufrátesz partján.

Az iszlámban az Élet és Boldogság Fájának gyökerei a legmagasabb mennyei szféráig nyúlnak, ágai pedig a föld felett és alatt nyúlnak ki.

A kozmikus fa a Kabbala hagyományaiban 10 szefirotból, 10 „sugárból”, a Legfelsőbb, Titkos Istenség tulajdonságaiból, attribútumaiból vagy alapelvéből áll, aki soha nem hal meg és nem születik meg, nincs sem kezdete, sem vége, benne van minden benne teremtett dolog. A kabbalisztikus hagyományokban Ein Sof Aurnak, vagyis határtalan fénynek hívták. A Sephiroth nemcsak az isteni Ein Sof tulajdonságai és attribútumai, hanem a teremtési folyamat első gyümölcse is. Az általa teremtett Végtelen Fényből származnak, és viszont az összes többit adják tértörvényekés elvek. A tíz Sephiroth neve: Korona, Bölcsesség, Megértés, Irgalmasság, Erő, Szépség, Győzelem, Dicsőség, Alapítvány, Királyság. A Térfában szintén három függőleges oszlopra vannak osztva. Az aktív, férfi princípiumot szimbolizáló jobb oldali oszlopot az Irgalmasság oszlopának, a bal oldali, a passzív, női princípiumot a Szigorúság oszlopának nevezzük. Az egyensúlyt megteremtő központi oszlopot "Mennyei ösvénynek" nevezik.

Amikor az emberek elkezdtek hosszú utakat tenni, fokozatosan gyűltek a bizonyítékok arra, hogy a Föld nem lapos, hanem domború. Így dél felé haladva az utazók észrevették, hogy az égbolt déli oldalán a csillagok a megtett távolsággal arányosan a horizont fölé emelkednek, és új csillagok jelennek meg a Föld felett, amelyek korábban nem voltak láthatók. Az égbolt északi oldalán pedig éppen ellenkezőleg, a csillagok leszállnak a horizontra, majd teljesen eltűnnek mögötte. A Föld kidudorodását a távolodó hajók megfigyelései is megerősítették. A hajó fokozatosan eltűnik a horizonton. A hajó törzse már eltűnt, és csak az árbocok látszanak a tenger felszíne felett. Aztán ők is eltűnnek. Ezen az alapon az emberek azt kezdték feltételezni, hogy a Föld gömb alakú.

Thalész görög filozófus (Kr. e. 6. század) az Univerzumot folyékony tömegnek képzelte el, amelynek belsejében egy nagy, félgömb alakú buborék található. Ennek a buboréknak a homorú felülete az ég boltozata, és az alsó, lapos felületen, mint egy parafa, a lapos Föld lebeg. Könnyen kitalálható, hogy Thalész a Föld mint lebegő sziget elképzelését arra a tényre alapozta, hogy Görögország szigeteken található.

Thalész kortársa, Anaximander a Földet egy oszlop vagy henger szelvényeként ábrázolta, amelynek egyik bázisán élünk. A Föld közepét szárazföld foglalja el, Oikumene ("lakott Föld") formájában, amelyet egy óceán vesz körül. Az Oikumene belsejében egy tengeri medence található, amely két nagyjából egyenlő részre osztja: Európára és Ázsiára. Görögország Európa közepén található, Delphi városa pedig Görögország közepén („a Föld köldöke”). Anaximander úgy gondolta, hogy a Föld a világegyetem középpontja. A napkeltét és a többi világítótestet az égbolt keleti oldalán, illetve a naplementét a nyugati oldalon a világítótestek körkörös mozgásával magyarázta: a látható égbolt véleménye szerint a gömb fele, a másik félteke az égbolt alatt van. lábát.

A Föld gömbölyűségének elmélete először a nyugat-görög gyarmatosítók körében merült fel. Hogyan és mikor jelent meg pontosan, hogyan terjedt el, és hogyan kezdték el komolyan alkalmazni a földrajz problémáira - mindez továbbra is meglehetősen homályos. A hozzánk eljutott művekből ítélve tisztán „görög” módon jutottak el hozzá: általános filozófiai konstrukciók mellékterméke. Arra kell gondolni, hogy az észak felé hajózó görög tengerészek már ez előtt is látták, hogyan szállnak le a déli csillagok, az Ursa napokig emelkedett egyre magasabbra. nyári időszámítás hosszabbakká válnak, de ezek a jelenségek, valamint a holdfogyatkozások alatti kerek árnyék utólag csak a gömbszerűség elméletének megerősítéseként szerepelnek, de semmiképpen sem a gömbszerűségre utaló jelekként.

Pythagoras jón származású volt, aki Kr.e. 530 körül vándorolt Dél-Olaszországba. e. Az általa alkotott tan eleinte inkább erkölcsi és vallási rend volt, nem pedig filozófiai iskola. Írásos műveket nem hagyott hátra, hamarosan legendás figurává vált, akinek áhítattal tulajdonították követőinek minden felfedezését, így eléggé homályos, hogy a tanok közül melyik tartozott igazán hozzá. Már Arisztotelész is keveset tud róla, és inkább "az úgynevezett pitagoreusokról" vagy általában a "matematikusokról" beszél. A iónokkal ellentétben a püthagoreusok nem az elsődleges szubsztanciát keresték, hanem a dolgok formáinak tanulmányozására összpontosították figyelmüket, mint amilyennek több van. fontosságát. Mivel a formák számokon alapulnak, amelyek meghatározzák a még nem meghatározottakat, olyan mértékben, hogy "számokban sok analógiát láttak a létező és azzá váló dolgokkal". „Azt hitték, hogy az egész égbolt harmónia és a számok aránya”, ez a harmónia maga a számuk. A pitagoreusok felfedezték, hogy a hangok bizonyos kapcsolatban állnak a húr hosszával. A tízes szám "tökéletes", és átfogja a számok teljes "természetét"; ezért tíz testnek kell mozognia az égen. De mivel csak kilenc érhető el megfigyelésre, nevezetesen: az állócsillagok égboltja, az öt bolygó, a Nap, a Hold és a Föld, ők maguk találták fel a tizedik, az úgynevezett ellenföldet. A "tökéletes" figurák egy labda és egy kör, ami azt jelenti, hogy a Földnek, más testekhez hasonlóan, golyónak kell lennie, és körben kell mozognia. Mi körül? A központi tűz körül, mert a középpont a „legméltóbb” pozíció, és a tűz a „legméltóbb” arra, hogy ezt a pozíciót elfoglalja (a Föld megkerüli ezt a tüzet, napközben nyugatról keletre mozog, a Nap pedig az év). Miért nem látjuk soha a központi tüzet? Mert a mi oldalunkon a földgömb mindig elfordult tőle. Miért nem látjuk az ellenföldet? Mert közte és köztünk mindig van egy központi tűz. A távolság a különböző égitestek, a zenei skálának felel meg, és ezeknek a testeknek a mozgása harmóniát ad a szó szó szoros értelmében.

A pitagoreusok ilyen önkényes és misztikus okoskodással, nem pedig megfigyeléssel szerezték meg tíz mozgó golyójukat, amelyek közül az egyik a Föld volt. Így legalábbis, mondja Arisztotelész, elismerve, hogy igaz, hogy ők (a püthagoreusok) találtak hasznot ellenföldjüknek a viszonylag gyakran előforduló holdfogyatkozás magyarázatában, és úgy tettek, mintha a megfigyelt jelenségeket úgy magyaráznák, egyszerűen olyan emberekként, akik azt vallják, hogy a Föld a világegyetem közepe. Egyes források ezt a csodálatos rendszert Philolausnak tulajdonítják, "aki úgy gondolta, hogy a Föld a központi tűz körül egy ferde körben, és a Nappal és a Holddal azonos irányban kering". Pythagoras egyik fiatalabb kortársa, Alkmaeon állítólag felfedezte, hogy a bolygóknak, a Napnak és a Holdnak külön keringése van, nyugatról keletre haladva az állócsillagok égboltjának mozgásával ellentétes irányban. Magáról Püthagoraszról szól az az üzenet, hogy ő volt az első, aki kereknek nevezte az eget és a Földet (nyilván a gömbölyűsége utal), és ezt Parmenidész mondta először írás(megbízhatóbb forrás szerint ő volt az első, aki ezt mondta). Pythagorasról és Parmenidesről azt is mondják, hogy az égi szférával analóg módon öt körre vagy övre osztották fel a földgömböt: sarkvidéki, nyári, egyenlítői, téli és antarktiszi körre. Egyes kutatók, mint például Schaefer, a Föld alakjával és méretével kapcsolatos ősi elképzelések fejlesztésével foglalkozó speciális munkában sem az egyiket, sem a másikat nem ismerik el a Föld gömbölyűsége elméletének szerzőjeként. A rendelkezésre álló adatok alapján talán meg lehet elégedni azzal, hogy ennek az elméletnek a szerzői általában a pitagoreusok voltak. A modern idők sok tudósa azonban magának Pythagorasnak tulajdonítja a „tökéletes” labda elméletét, bár az Anaximander-dobhoz hasonlóan még mindig az univerzum közepén található (Barnet még azt is sugallja, hogy Pythagoras az árnyék kerek alakjából indult ki a világegyetem közepén). napfogyatkozások). De ha a Föld gömbölyűségének elméletét már ilyenekben előterjesztették korai idő, nehéz megérteni, hogy Platón előtt miért nem esik szó erről az elméletről, ami lehetetlenné teszi a datálást. Egyes tudósok ma már Platón idejére datálják, és tagadják, hogy egy ilyen fontos felfedezést ilyen durva és tisztán spekulatív módon tettek volna. tudományos bizonyítékok ezt csak később hozták.

A földgömb méreteit egészen pontosan az ókori görög matematikus, csillagász és földrajztudós, cirénei Eratoszthenész állapította meg (Kr. e. 3. század). Egyiptomban élt, Alexandriában. Napi megfigyelései szerint nyári napforduló(amikor a Nap magassága a horizont felett a maximum) Alexandriában délben a Napot a zenittől a kör 1/50-ének megfelelő szög választotta el, Sienában (ma Asszuán városa) a zenitben volt, mert mély kutak fenekét világította meg. Mivel a városok közötti távolság 5000 egyiptomi stadion volt, Eratoszthenész 5000-et 50-zel megszorozva megállapította, hogy a Föld kerülete 250 000 stadion. Feltételezzük, hogy az egyiptomi szakasz hossza 157,7 m volt, ezért a Föld kerülete (Eratoszthenész szerint) 39,5 ezer km. Ezt az értéket 2 * 3,14-gyel elosztva azt kapjuk, hogy a földgömb átlagos sugara körülbelül 6278 km (modern mérések szerint 6371 km!)

Nem kevésbé jelentős hozzájárulást tett Biruni muszlim csillagász és matematikus, aki az i.sz. X-XI. században élt. e. Bár használta geocentrikus rendszer, sikerült egészen pontosan meghatároznia a Föld méretét és az egyenlítő ekliptikához viszonyított dőlését. A 15. században Kopernikusz előterjesztette a világ szerkezetének heliocentrikus elméletét. Az elmélet, mint ismeretes, hosszú ideig nem fejlődött, mivel az egyház üldözte. A rendszert végül I. Kepler finomította a 16. század végén.

Bolygónk alakját kutató kutatók sokáig rájöttek, hogy a Föld messze nem labda. A Föld számos matematikai modelljét javasolták. Ezek közül kettőt használnak a legszélesebb körben: a geoidot és az ellipszoidot. A geoid a Föld modellje, amely egy geometriai test, amelynek felszíne egybeesik az óceán átlagos vízszintjének felszínével, amely nyugodt állapotban van (hullámok, árapályok, áramlatok, változások hatása nélkül) légköri nyomás).

A geoidhoz viszonyítva a mérések a szárazföldi magasságok és az óceánok mélységei alapján történik. Így, legnagyobb magasságban az óceánok felszíne felett van - 8848 m - a Chomolungma (Everest) csúcsa, amely a Himalájában (Eurázsia) található. Az emberek először 1953-ban látogatták meg. Új-zélandi E. Hilgari és Sherpa N. Tenzing voltak. legnagyobb mélység a világóceán szintjéhez képest - 11022 m - található a Mariana-árok Csendes-óceán. 1957-ben orosz tudósok telepítették, akik kutatást végeztek a Szovjetunió Tudományos Akadémia Óceántani Intézetének "Vityaz" hajóján.

1946 óta számos országban geodéziai és térképészeti problémák megoldására matematikai modell Az úgynevezett referencia-ellipszoidot vagy Kraszovszkij-ellipszoidot (a vonatkozó mérési munkát felügyelő orosz tudósról nevezték el) alkalmazták a Földön. Az ellipszoid mint geometriai test egy golyó, amely a pólusoknál lapított (összenyomott). I. Newton volt az egyik első, aki meghatározta ennek a tömörítésnek a nagyságát.

Számításai szerint 1:230-nak kellene lennie, és F.A. Kraszovszkij (1940) - 1:298,3. Amint azt a mozgás megfigyelései mutatják mesterséges műholdak Föld, a tömörítési arány 1:298,2. Ugyanezek a megfigyelések lehetővé tették a referencia ellipszoid abszolút méreteinek finomítását. Kiderült, hogy a Föld egyenlítői sugara 6375,75 km, az északi sarki sugara 6355,39 km, a déli sarki sugara pedig 6355,36 km.

Ősidőktől fogva, tudva környezetés az életteret bővítve az ember arra gondolt, hogyan működik a világ, hol él. Az Univerzumot próbálta megmagyarázni, a számára közel álló és érthető kategóriákat használt, mindenekelőtt párhuzamot vonva az ismerős természettel és azzal a területtel, ahol ő maga is élt. Hogyan ábrázolták az emberek a Földet? Mit gondoltak az alakjáról és az univerzumban elfoglalt helyéről? Hogyan változott a véleményük az idők során? Mindez lehetővé teszi olyan történelmi források megismerését, amelyek napjainkig jutottak el.

Hogyan képzelték az ókori emberek a Földet

Az első prototípusok földrajzi térképek barlangok falain őseink által hagyott képek, köveken és állatcsontokon lévő bemetszések formájában ismertek számunkra. A kutatók ilyen vázlatokat találnak Különböző részek béke. Hasonló rajzok vadászterületeket, helyeket, ahol a vadvadászok csapdákat állítanak, és utakat ábrázolnak.

A folyókat, barlangokat, hegyeket, erdőket rögtönzött anyagokon sematikusan ábrázolva egy személy igyekezett átadni a róluk szóló információkat a következő generációknak. Annak érdekében, hogy megkülönböztessék a számukra már ismerős tárgyakat az újonnan felfedezett tárgyaktól, az emberek nevet adtak nekik. Tehát fokozatosan az emberiség felhalmozott földrajzi tapasztalatokat. Őseink már ekkor elkezdtek azon töprengeni, hogy mi is az a Föld.

Az, ahogyan az ókori emberek elképzelték a Földet, nagymértékben függött a lakóhelyük természetétől, domborzatától és éghajlatától. Mert a népek különböző sarkok bolygók a maguk módján láttak a világ, és ezek a nézetek jelentősen eltértek egymástól.

Babilon

Az Eufrátesz és az Eufrátesz közötti területeken élő, a Nílus-deltában és a Földközi-tenger partjain élő civilizációk hagytak ránk értékes történelmi információkat arról, hogyan képzelték el az ókori emberek a Földet ( modern területek Kis-Ázsia és Dél-Európa). Ez az információ több mint hatezer éves.

Így az ókori babilóniaiak a Földet "világhegynek" tekintették, amelynek nyugati lejtőjén Babilónia volt - országuk. Ezt az elképzelést elősegítette, hogy az általuk ismert területek keleti része nyugodott magas hegyek amelyet senki sem mert átlépni.

Babilóniától délre volt a tenger. Ez lehetővé tette az embereknek, hogy elhiggyék, hogy a "világhegy" valójában kerek, és minden oldalról mossa a tenger. A tengeren, mint egy fordított tálon nyugszik a szilárd mennyei világ, amely sok tekintetben hasonlít a földihez. Ennek is megvolt a maga "földje", "levegője" és "vize". A sushi szerepét az öv játszotta Zodiákus csillagképek, gátként elzárva a mennyei "tengert". Azt hitték, hogy a Hold, a Nap és számos bolygó ezen az égbolton mozog. A babilóniaiak égboltja volt az istenek lakóhelye.

A halottak lelkei éppen ellenkezőleg, a föld alatti „szakadékban” éltek. Éjszaka a tengerbe merülő Napnak ezen a tömlöcön kellett áthaladnia a Föld nyugati peremétől keleti felé, és reggel a tengerből az égboltra emelkedve újra meg kellett kezdenie a nappali útját rajta.

Az, ahogyan az emberek Babilonban ábrázolták a Földet, megfigyeléseken alapultak természetes jelenség. A babilóniaiak azonban nem tudták helyesen értelmezni őket.

Palesztina

Ami ennek az országnak a lakóit illeti, más eszmék uralkodtak ezeken a vidékeken, amelyek különböztek Babilonétól. Az ókori zsidók sík területen éltek. Ezért a látásukban a Föld is síkságnak tűnt, amelyet helyenként hegyek kereszteztek.

A szelek, amelyek magukkal hozták az aszályt vagy az esőt, különleges helyet foglaltak el a palesztinok hitében. Az ég "alsó övében" élve elválasztották az "égi vizeket" a Föld felszínétől. A víz ráadásul a Föld alatt volt, onnan táplálta a felszínén lévő összes tengert és folyót.

India, Japán, Kína

A mai talán leghíresebb legendát, amely elmeséli, hogyan képzelték el az ókori emberek a Földet, az ősi indiánok alkották. Ez a nép azt hitte, hogy a Föld valójában egy félgömb, amely négy elefánt hátán nyugszik. Ezek az elefántok a hátukon álltak óriásteknős lebeg a végtelen tejtengerben. Mindezeket a lényeket sok gyűrűbe csavarta a fekete kobra Shesha, amelynek több ezer feje volt. Ezek a fejek az indiánok hite szerint az univerzumot támasztották alá.

Az ősi japánok szemében a föld az általuk ismert szigetek területére korlátozódott. A köbös alakot tulajdonították neki, és a szülőföldjükön előforduló gyakori földrengéseket a mélyben élő, tűzokádó sárkány tombolásával magyarázták.

Mintegy ötszáz évvel ezelőtt Nicolaus Kopernikusz lengyel csillagász a csillagokat megfigyelve megállapította, hogy az Univerzum középpontja a Nap, és nem a Föld. Majdnem 40 évvel Kopernikusz halála után ötleteit az olasz Galileo Galilei dolgozta ki. Ez a tudós be tudta bizonyítani, hogy az összes bolygó Naprendszer, beleértve a Földet is, valójában a Nap körül keringenek. Galileit eretnekséggel vádolták, és kénytelen volt lemondani tanításairól.

Az angol Isaac Newtonnak, aki egy évvel Galilei halála után született, azonban később sikerült felfedeznie a törvényt. gravitáció. Ennek alapján elmagyarázta, hogy a Hold miért kering a Föld körül, a Nap körül pedig a bolygók műholdakkal és számos műholddal.

Sziasztok olvasók! Hányan emlékeznek magukra gyerekként ilyen kíváncsian, hogy miért? 🙂 Mindannyiunkat érdekelt minden a világon, de mi? de mint? és miért? Gyakran nem túl helyes elképzelésekkel álltunk elő a Földön sok mindenről. De mi gyerekek voltunk, és ez jellemző a gyerekekre, de régebben minden ember, amit ma ismerünk, úgy értettük, ahogy a mi korunkban a gyerekek 🙂 Például nézzük meg, hogyan képzelték el az ókori emberek a Földet...

Az ókori emberek helyes elképzelése a Földről nem egyidejűleg alakult ki a különböző népek között. Így például az ókori indiánok a Földet olyan síkként ábrázolták, amely az elefántok hátán fekszik. A babilóniaiak a formában képzelték el, és ennek a hegynek a nyugati lejtőjén van Babilónia.

Tudták, hogy Babilon keleti részén magas hegyek pompáznak, délen pedig szépség árad. És ezért azt gondolták, hogy Babilónia a "világ" hegyének nyugati lejtőjén található. A tenger csobban e hegy körül, és a szilárd égbolt nyugszik rajta, mint egy fordított tál - ez egy mennyei világ, amelyben van levegő, víz és szárazföld, akárcsak a Földön.

A 12 csillagjegyből álló öv egy mennyei föld. Körülbelül egy hónapig a Nap minden évben meglátogatja ezeket a csillagképeket. A Hold, a Nap és 5 bolygó mozog ezen a földsávon. A föld alatt van a pokol - a szakadék, amelybe a halottak lelke leszáll a halál után. A Nap éjjel áthalad ezen a kazamatán a Föld nyugati szélétől a keleti széle Földet, és újra megkezdi napi utazását az égen.

Az emberek azt hitték, hogy a Nap lenyugszik a tengerben, és onnan kel fel, mert úgy tűnt nekik, amikor a naplementét a tengeri horizonton figyelték. Ebből arra következtethetünk, hogy az ókori babiloniaknak a természet megfigyelései alapján volt elképzelésük a Földről, de ebben korlátozta őket a tudás hiánya.

A földrajznak sokat köszönhet az ókori görögöknek.

Homérosz „Odüsszeia” és „Iliász” című verseiben nagyon sokat találhatunk érdekes leírás az ókori görögök elképzelései a Földről. Azt mondják, hogy a Föld olyan, mint egy korong, amely egy katonai pajzshoz hasonlít. Az Óceánnak nevezett folyó minden oldalról mossa a földet. A nap átúszik a réz égbolton, amely a Föld felett terül el, és minden nap felemelkedik keleten az óceán vizéből, nyugaton pedig süllyed.

Tekintettel görög filozófus A Thales olyan, mint egy folyékony massza, és ennek belsejében egy nagy, félkör alakú buborék található. Az égbolt a buborék homorú felülete, és a lapos alsó felületen lebeg.

Anaximander filozófus, Thalész kortársa, a Földet egy henger vagy oszlop szegmensének képzelte el, és mi ennek az egyik alapjain élünk. Oikumene nagy kerek szigete - a Föld közepét elfoglaló földet mossa . És ennek a szigetnek a közepén van nagy medence, amely a szigetet megközelítőleg egyenlő két részre osztja, melyek neve: és.

Görögország Európa közepén található, Görögország közepén pedig Delphi városa („a Föld köldöke”). Anaximander szerint a Föld a világegyetem középpontja. Az ég keleti oldalán a napfelkeltét és más világítótesteket, a nyugati oldalán pedig a naplementét körben mozgatva magyarázta: véleménye szerint a látható égbolt csak a kör fele, a másik fele a kör láb alatt van.

Az ókori görög tudós követői már felismerték a földet kereknek Pythagoras. És más bolygókat is kereknek tartottak.

A hosszú távú utazások után fokozatosan megjelentek annak bizonyítékai, hogy a Föld kerek és nem lapos. Az utazók dél felé haladva észlelték, hogy az égboltnak ezen a horizont feletti részén a megtett távolsággal arányosan emelkednek a csillagok, és új csillagok jelennek meg (amelyek korábban nem voltak láthatók) a Föld felett. És fordítva, az égbolt északi részén - a csillagok leszállnak, és teljesen eltűnnek a horizont mögött.

Azt is megerősítette, hogy a Föld kerek, a távolodó hajók megfigyelése. A hajó fokozatosan eltűnik a horizonton. Most a hajó törzse elbújt, és csak az árboc maradt látható a tenger felszíne felett. És akkor eltűnt. Mindebből az emberek arra a következtetésre jutottak, hogy a Föld kör alakú.

Arisztotelész (ókori görög tudós) alkalmazta először a megfigyelést holdfogyatkozás: a teliholdra vetődő árnyék a földről mindig kerek. A föld sötétedés közben forog különböző oldalak a Holdra. De kerek árnyék mindig csak körből alakul ki. Arisztotelész úgy gondolta, hogy minden a Föld körül forog.

Szamoszi Arisztarchosz, kiváló csillagász azon véleményének adott hangot, hogy a Földdel együtt minden bolygó kering a Nap körül, és nem a Nap a bolygókkal együtt a Föld körül. Ez volt a kezdete az ókori emberek helyes elképzelésének a Földről.

Az ősi indiánok elképzelték a Földet, ami 3 elefánt hátán nyugszik, az elefántok egy teknősön állnak, a teknős pedig egy kígyón.

Az ókori egyiptomiak azt képzelték, hogy a Nap egy isten, akit Ra-nak hívtak, és szekerén átrohan az égen, és fényt ad nekik. Így magyarázták a nap mozgását az égen. A földet laposnak tartották, a fejük feletti teret pedig kupolának tartották, amely ezen a síkon nyugszik.

Igen, az emberiség... A modern szint felé vezető úton számos érdekes és, ahogyan nekünk most tűnik, nevetséges fejlődési időszakon ment keresztül...

ÖNKORMÁNYZATI KÖLTSÉGVETÉSI ÁLTALÁNOS OKTATÁSI INTÉZMÉNY

"NOVOSELOVSKAYA ÁLTALÁNOS KÖZÉPISKOLA"

A KRIM KÖZTÁRSASÁG RAZDOLNESZKI KERÜLETE

Készítette:

tanár Általános Iskola

MBOU "Novoselovskaya iskola"

Nezboretskaya Olga Vasilievna

város Novoselovskoye - 2016

Az ókori népek ábrázolása a Földről

A Földről és alakjáról nem azonnal, nem egyszerre és nem egy helyen jelentek meg a helyes információk. Azt azonban nehéz kideríteni, hogy pontosan hol, mikor, mely emberek között voltak a leghelyesebbek. Erről nagyon kevés megbízható ókori dokumentum és tárgyi emlék maradt fenn.

A földrajzi térképek első prototípusait őseink által barlangok falán hagyott képek, kövek és állatcsontok bemetszései formájában ismerjük. A kutatók a világ különböző részein találnak ilyen vázlatokat.

Az, ahogyan az ókori emberek elképzelték a Földet, nagymértékben függött a lakóhelyük természetétől, domborzatától és éghajlatától. Ezért a bolygó különböző részein élő népek a maguk módján látták az őket körülvevő világot, és ezek a nézetek jelentősen eltértek egymástól.

A régiek Földről alkotott elképzelései nagyrészt elsősorban mitológiai elképzeléseken alapultak.

Az óceán partjának ősi lakói

A legenda szerint az óceánpart ősi lakói három bálna hátán fekvő repülőgépnek képzelték el a Földet.

ősi indiánok

A legenda szerint az ókori indiánok a Földet egy elefántok hátán fekvő repülőgépnek képzelték.

A mai talán leghíresebb legendát, amely elmeséli, hogyan képzelték el az ókori emberek a Földet, az ősi indiánok alkották. Ez a nép azt hitte, hogy a Föld valójában egy félgömb, amely négy elefánt hátán nyugszik. Ezek az elefántok a végtelen tejtengerben úszó óriási teknős hátán álltak. Mindezeket a lényeket sok gyűrűbe csavarta a fekete kobra Shesha, amelynek több ezer feje volt. Ezek a fejek az indiánok hite szerint az univerzumot támasztották alá.

ókori bablóniaiak

A Földről és annak formájáról értékes történelmi információkat őriztek meg azok az ókori népek, akik a Tigris és az Eufrátesz medencéjében, a Nílus-deltában és a Földközi-tenger partjain (Kis-Ázsiában és Dél-Európában) éltek. Az ókori Babilóniából korunkig fennmaradtak írásos dokumentumok. Körülbelül 6000 évesek.

A babilóniaiak pedig még régebbi népektől örökölték a tudást. A babilóniaiak a Földet hegyként ábrázolták, amelynek nyugati lejtőjén Babilónia található. Észrevették, hogy Babilontól délre a tenger, keleten pedig hegyek, amelyeken nem mertek átkelni. Ezért úgy tűnt nekik. Ez a hegy kerek, körülveszi a tenger, és a tengeren, mint egy felborított tál, a szilárd égbolt nyugszik - a mennyei világ, akárcsak a Földön, szárazföld, víz és levegő. A mennyei föld az állatöv 12 csillagképének öve. Mindegyik csillagképben a Nap évente körülbelül egy hónapig látogat el. A Nap, a Hold és öt bolygó mozog ezen a földsávon. A Föld alatt egy szakadék - a pokol, ahová a halottak lelke leszáll. Éjszaka a Nap áthalad ezen a kazamatán a Föld nyugati szélétől keleti felé, hogy reggel újra megkezdje nappali útját az égen.

Ókori görögök

ősi egyiptomiak

A világ az ókori egyiptomiak szemében: lent - a Föld, fölötte - az ég istennője; bal és jobb - a napisten hajója, amely a nap útját mutatja az égen napkeltétől napnyugtáig

ősi zsidók

ősi muszlimok

Hét mennyei szféra a muszlim elképzelések szerint. Az a világkép, hogy az univerzum olyan, mint egy többlépcsős szerkezet. Az univerzumot a muszlim teológusok három fő részre osztják - mennyre, földre és alvilágra. Mind a hét mennyországnak megvan a maga célja, saját színe és tulajdonságai, a megfelelő kategóriájú angyalok lakják őket: a muszlim mitológiában az első mennyországot a mennydörgés és az eső forrásának tekintik, a másodikat olvadt ezüstből, a harmadikat pedig olvadt ezüstből. vöröses rubinból, a 4. gyöngyből, 5. - tiszta aranyból, 6. - tátongó rubinból készült. Végül a 7. mennyországot a dicsőbb és hatalmasabb angyalok lakják – a kerubok, akik éjjel-nappal sírnak és nyögnek Isten előtt, könyörögve, hogy könyörüljön a tévedő bűnösökön.

Ősi szlávok

A szlávok elképzelései a földi adományozásról nagyon összetettek és zavarosak voltak. Egyes ókori szlávok úgy gondolták, hogy bármely égbolt elérhető, ha felmásznak a Világfára, amely összeköti az Alsó Világot, a Földet és mind a kilenc eget. A Világfa úgy néz ki, mint egy hatalmas, terebélyes tölgyfa. Ezen a tölgyen azonban minden fa és fű magja beérik. Ez a fa nagyon fontos eleme volt az ókori szláv mitológiának - a világ mindhárom szintjét összekapcsolta, ágait a négy sarkalatos pontig feszítette és "állapotával" az emberek és az istenek hangulatát szimbolizálta különböző szertartásokon: a zöld fa azt jelentette, a jólét és a jó részesedés, a szárított pedig a csüggedést szimbolizálta, és olyan szertartásokon használták, ahol gonosz istenek vettek részt. És ahol a Világfa csúcsa a hetedik mennyország fölé emelkedik, ott van egy sziget. Ezt a szigetet „iry”-nek vagy „viry”-nek hívták. Egyes tudósok úgy vélik, hogy a jelenlegi „paradicsom” szó, amely oly szorosan kapcsolódik életünkben a kereszténységhez, tőle származik.

Ószövetség földje tabernákulum formájában.

A Föld képe Homérosz és Hésziodosz elképzelései szerint.

földrajztudósok ókori világ megpróbálták térképeket készíteni a számukra ismert terekről - az Ökumenéről, sőt a Föld egészéről. Ezek a térképek tökéletlenek voltak, és távol álltak az igazságtól. Megbízhatóbb térképek csak az ie utolsó két évszázadban jelentek meg. e.

Amikor az emberek elkezdtek hosszú utakat tenni, fokozatosan gyűltek a bizonyítékok arra, hogy a Föld nem lapos, hanem domború. Így dél felé haladva az utazók észrevették, hogy az égbolt déli oldalán a csillagok a megtett távolsággal arányosan a horizont fölé emelkednek, és új csillagok jelennek meg a Föld felett, amelyek korábban nem voltak láthatók. Az égbolt északi oldalán pedig éppen ellenkezőleg, a csillagok leszállnak a horizontra, majd teljesen eltűnnek mögötte. A Föld kidudorodását a távolodó hajók megfigyelései is megerősítették. A hajó fokozatosan eltűnik a horizonton. A hajó törzse már eltűnt, és csak az árbocok látszanak a tenger felszíne felett. Aztán ők is eltűnnek. Ezen az alapon az emberek azt kezdték feltételezni, hogy a Föld gömb alakú. Van egy vélemény, hogy a befejezés előtt, melynek hajói egy irányban haladtak, és ott váratlanul az ellenkező oldalról indultak, vagyis 1522. szeptember 6-ig senki sem sejtette a Föld gömbszerűségét.

Hogyan képzelték az ókori emberek a Földet

Babilon

Palesztina

India, Japán, Kína

A földrajznak sokat köszönhet az ókori görögöknek.

Talán érdekelni fogja