تأسست المنظمة عام 1997.
الرئيس - ميرزوف فاروخ ماماداليفيتش.

أهداف المنظمة:
- تطوير تبادل ثقافىبين روسيا وطاجيكستان ؛
- الحفظ التراث الثقافيالشعب الطاجيكي.

الأحداث والبرامج:"Somon" تشارك في جميع الأحداث الحضرية والإقليمية المخصصة ل العلاقات بين الأعراق. المشاركة في مشروع "الأقليات القومية والإعلام" وهو مشروع يهدف إلى بناء ثقافة التسامح والذي تنفذه إدارة المحافظ بالاشتراك مع إدارة المحافظ. منطقة سفيردلوفسكومجلس الشيوخ في برلين.

تشارك المنظمة بنشاط في أعمال مجلس رؤساء الجمعيات الثقافية الوطنية في البيت الإقليمي للسلام والصداقة.

رئيس مجلس جمعية الثقافة الطاجيكية "سومون" التي تأسست عام 1998 ف. ميرزوف - عضو المجلس الاستشاري لقوميات منطقة سفيردلوفسك، والذي يضم ممثلين عن السلطة التنفيذية و السلطة التشريعية، قادة الجمعيات الوطنية. بالإضافة إلى ذلك ، شارك في تطوير اتفاقية الشراكة بين الإدارة الرئيسية للشؤون الداخلية لمنطقة سفيردلوفسك والمجلس الاستشاري الإقليمي سفيردلوفسك للجمعيات العامة لعموم روسيا. حزب سياسي"روسيا الموحدة" والوطنية الجمعيات العامةمنطقة سفيردلوفسك. تم التوقيع على مثل هذا الاتفاق لتحقيق التنفيذ الأكثر فعالية للحقوق والحريات الدستورية للمواطنين ، ومنع النزاعات بين الأعراق ، ومكافحة الجريمة ومنع الجرائم على أسس عرقية في منطقة سفيردلوفسك.

منظمة "سومون" هي مؤسسة مركز النهوض بالجمعيات الثقافية الوطنية في جامعة ولاية أورال للتعدين ، وأعضاؤها ضيوف متكررون على البرنامج التلفزيوني "البعد الوطني" الذي يحكي عن حياة شعوب منطقة سفيردلوفسك. رئيس المنظمة هو عضو في هيئة تحرير البرنامج.

العطل:عيد استقلال طاجيكستان (9 سبتمبر) ؛ نوفروز - سنه جديده(22 مارس) ، عيد الأضحى ، رمضان بيرم.

تقيم جمعية Somon اتصالات مع المنظمات الطاجيكية في مناطق أخرى - كراسنودار ، نوفوسيبيرسك ، إلخ.

وفقًا لتعداد عام 2002 ، يعيش 6125 طاجيكًا في منطقة سفيردلوفسك.

لمن تكلم زرادشت؟

صغد ، باكتريا ، خوريزم ، مرو ... الوقت نفسه يتنفس بهذه الأسماء. في الألفية الأولى قبل الميلاد. عاش أسلاف الطاجيك البعيدين في هذه الدول. لقد قاموا بزراعة الأرض في واحات ووديان آمو داريا وزيرافشان وكشكاداريا ، ورعي الماشية في بامير وتين شان وفي سهول آرال-قزوين. بنوا البيوت والحصون والمعابد. عرفوا كيف يصنعون ما لا يقل عن 15 نوعًا من الأقمشة من القطن. لقد كانوا أساتذة في فن الخزف والمطاردة ونحت الخشب والمعدن. منذ 4000 عام ، كان يتم استخراج الرصاص في كرامازار ، وتم استخراج الذهب في دارفاز ، وتم استخراج اللازورد واللازورد في بدخشان. تم العثور على بقايا مناجم قديمة في Isfara و Ura-Tube و Kulyab و Penjikent.

هنا يتشكل المفهوم الزرادشتي للعالم ، وهو ما ينعكس في الكتاب المقدس "أفستا" ، ويفصل الفرع الإيراني الشرقي عن مجموعة اللغات الإيرانية ، التي ستزدهر في المستقبل مثل الفارسية - لغة الفارسية والطاجيكية الثقافة.

في القرن السادس قبل الميلاد. تم الاستيلاء على هذه الأراضي من قبل الفرس ، ولكن بعد قرنين من الزمان سقطت الإمبراطورية الأخمينية تحت ضربات قوات الإسكندر الأكبر. في بداية عصرنا ، قامت مملكة كوشان العظيمة على أنقاض باكتريا. كان أول طريق عابر للقارات يمر عبر أراضي طاجيكستان الحديثة - الكبرى طريق الحرير، وانتشرت القوافل التجارية في جميع أنحاء العالم ليس فقط سلع كوشان ، ولكن أيضًا ثقافة الشعوب التي تعيش هنا. مع تشكيل الخاجانات التركية في القرن السادس ، ازداد تأثير العناصر العرقية التركية ، وبحلول الوقت الفتح العربي(القرن الثامن) في الإقليم آسيا الوسطىتميزت ثلاث مناطق عرقية رئيسية: صغديان في الشمال ، وفرغانة في الشمال الشرقي ، وتوخارة في الجنوب.

ثم على الساحة التاريخيةالسامانيون هم أول سلالة محلية بعد الحكم العربي (القرنين التاسع والعاشر). بعد السيطرة على آسيا الوسطى ، وحد السامانيون مجموعات عرقية مختلفة في إطار الولايات المتحدةو دين واحد(دين الاسلام). أصبحت اللغة الفارسية الطاجيكية هي اللغة السائدة. في هذا العصر ، اكتمل تكوين جوهر الشعب الطاجيكي.

شعب عصر النهضة في الشرق الأوسط

ازدهرت أراضي السامانيين. الجميع جنوب آسياتستخدم Samanid عملات فضية. أصبحت بخارى وسمرقند وميرف وخوجنت وبنجيكنت وهيرات وبلخ مراكز للحياة الثقافية. يتم بناء القصور والمساجد الفاخرة هنا. الفلاسفة والأطباء والشعراء يأتون إلى بخارى. تم إنشاء أغنى مكتبة. يتم بناء المراصد ، وبدأت ترجمة أعمال العلماء من اليونان والهند ، ويتم إنشاء أعمال أصلية في الرياضيات ، وعلم الفلك ، وعلم المعادن ، والميكانيكا ، والفيزياء ، والكيمياء ، والطب. الموسوعات الرازي ، الخوارزمي ، بلخي ، الفرغاني وغيرهم يصلون إلى ذروة الفكر العلمي ، يكتب أحمد السرخسي وأبو العباس مروزي أطروحات في الجغرافيا والجيوديسيا. قام عالم جغرافي طاجيكي غير معروف بتجميع عمل "حدود العالم".

في عام 858 ، وُلد رودكي ، مؤسس الشعر الطاجيكي المستقبلي ، في قرية جبلية بالقرب من بنجيكينت. أنشأ فردوسي "كتاب الملوك" الشهير ("شاه نامه"). كتب ابن سينا ​​(ابن سينا) "قانون الطب" ، والذي سيكون لمدة سبعة قرون كتابًا مرجعيًا للأطباء في أوروبا. شمل مجال اهتمام ابن سينا ​​أيضًا المنطق والفلسفة والرياضيات والفيزياء والجغرافيا. كتب بعض الأعمال التي جمعها كتاب "Danish-name" بلغته الأم الطاجيكية. نيشابور وسمرقند يتطوران طريق جديدمعالجة السيراميك ، مما يسمح لك بحفظ اللوحة بعد إطلاقها وتغطيتها بالزجاج. يتم تحسين تكنولوجيا الصب البرونزي وأشغال المعادن الأخرى ...

ومع ذلك ، في نهاية القرن العاشر ، انتقل التأثير السياسي في آسيا الوسطى إلى الشعوب الناطقة بالتركية. توغلت جميع الموجات الجديدة من القبائل التركية ، ثم المغولية لاحقًا في مناطق السكان الطاجيك المستقرين. منذ ما يقرب من ألف عام ، لم يكن للشعب الطاجيكي دولة خاصة به ، وتطورت ثقافتهم في ارتباط وثيق مع الشعوب التركية ، وخاصة الأوزبك.

تبين أن مصير الطاجيك كان صعبًا وداخليًا القرنين التاسع عشر والعشرين: أصبحت المناطق الشمالية جزءًا من روسيا عام 1868 ، وظل سكان جنوب طاجيكستان تحت حكم إمارة بخارى التابعة لروسيا. تم إنشاء جمهورية طاجيكستان السوفياتية عام 1924 ، وتحولت إلى جمهورية طاجيكية الاشتراكية السوفياتية بعد خمس سنوات. في عام 1991 تم إعلانه جمهورية مستقلةطاجيكستان.

ليس بالخبز وحده وبالخبز وحده

كان هناك الكثير في تاريخ الثقافة الطاجيكية: القمم الرائعة للاكتشاف العلمي والفني للعالم ، والنضال الشاق للحفاظ على هويتهم وتراثهم الروحي. واحدة من أكثر الصفات المدهشة التي أظهرها الشعب الطاجيكي دائمًا هي مرونته المذهلة والسعي الدؤوب من أجل السلام والخير ، على الرغم من الشدائد. ليس من قبيل المصادفة أن اللطيفين يتمتعون بشعبية كبيرة بين الطاجيك - الحكايات ، وشخصياتهم المفضلة هي المشفيق والأسطورة خوجة نصر الدين.

دِين

كانت الزرادشتية قلب روحانية أسلاف الطاجيك القدماء. يعتقد العلماء أن تعاليم زرادشت ، والأفكار حول القصاص بعد وفاته ، ودور الإنسان في العالم ، والإيمان بمخلص العالم ، أثرت في اليهودية والبوذية والمسيحية والإسلام. اليوم في طاجيكستان ، يمارس الإسلام من قبل ما يقرب من 95 ٪ من المؤمنين. 90٪ منهم من السنة الحنفية ، والباقي من منطقة غورنو بدخشان. منطقة الحكم الذاتي- الإسماعيليون.

العطل

يحتفل الطاجيك ، مثلهم مثل جميع المسلمين في العالم ، باحترام إجازات دينية. على سبيل المثال ، بعد 30 يومًا من صيام شهر رمضان ، عيد الفطر- عيد الفطر ، وفيه يوم صدقة خاصة ، يسمى صدقة الفطرة. يقترن عيد النحر بطقس الحج إلى مكة - عيد الأضحى(قربان).

من عصور ما قبل الإسلام ، تم الحفاظ على العطلات المرتبطة بالتقويم الزراعي. الأكثر شهرة ينبوع: سايري لولا- مهرجان الزنبق و Chuchmoma sayli- عطلة قطرة الثلج. لكن ربما المحبوب على الإطلاق ، الأكثر سطوعًا والأكثر روعة - رأس السنة الجديدة - نافروز.بمناسبة بدايتها ، يخرج الناس إلى الشوارع بباقات من أزهار الثلج أو قزحية العين أو زهور التوليب ويغنون الأغاني المخصصة لبداية الربيع. بعد الموكب ، يتم تنظيف المساكن وإعداد أطباق الأعياد ، وفي الليلة التي تسبق العطلة يرتدون ملابس جديدة. يتم وضع طاولة في منزل مضاء بشكل مشرق. يجب أن يحتوي على سبعة منتجات ، يبدأ اسمها بالفارسية بحرف "الخطيئة" - الحبوب النابتة ، الثوم ، التفاح ، الخل ، البرباريس ، الزيتون البري ، السبانخ. لكن الطبق الرئيسي ، مثل المسيحيين الذين لديهم بيضة مرسومة لعيد الفصح ، هو سومناك - حلاوة الطحينية ، مسلوقة من عصير حبوب القمح المنبتة. أيضًا ، بكل الوسائل ، سيكون على الطاولة: خبز ، وعاء ماء ، يطفو سطحه ورقة خضراء، وعاء بماء الورد ، والفواكه ، والمكسرات ، والديك ، والأسماك ، والحليب ، والجبن. في بعض الأحيان يوضع القرآن على الطاولة. يُعتقد أنه في ليلة نافروز ، يجب أن يجتمع جميع أفراد الأسرة لتناول وجبة.

مطبخ

يشترك المطبخ الطاجيكي التقليدي كثيرًا مع المطبخ الأوزبكي ، لكنه يحتفظ بأصالته. أساس تغذية الطاجيك، خصوصا في المناطق الجبلية، كانوا كعكات مخبوزة في أفران طينية - تانور ومنتجات ألبان، بما فيها الزبدة المذابةوالجبن الجاف (الكورت) والجبن القريش (البانير). كما تحظى أطباق الأرز والمانتى والخضروات والفواكه بشعبية. يفضل اللحم لحم الضأن ولحم البقر. يعتبر بيلاف ، من بين حساء الضأن الجبلي (شوربو) ، علاج العطلة التقليدي بين الطاجيك في الأراضي المنخفضة. الشراب المفضل - شاي أخضر. لا يوجد استقبال واحد للضيوف ، ولا يمكن لمحادثة ودية واحدة الاستغناء عنها. حتى الغداء يبدأ بالشاي. يتم تقديم أطباق الشاي على صواني ، على صينية منفصلة - حلويات وفواكه وكعك. ثم يتم تقديم الحساء في أطباق كبيرة ، ويتم تقديم الأطباق الثانية على أطباق مستديرة كبيرة ، ويتم تقديم السلطات معهم. يجب أن يلاحظ باحترام ، موقف دقيقالطاجيك على الطعام ، وخاصة الخبز: لا يمكن رمي الخبز وإسقاطه على الأرض أو على الأرض ، وليس من المعتاد وضعه على داسترخان (طاولة ، مفرش طاولة) رأسًا على عقب ، يجب كسره بعناية ، إلخ.

مستقبل مفتوح

إن هجرة الطاجيك إلى روسيا ، ولا سيما إلى جبال الأورال الوسطى ، لها تاريخ طويل. في القرن السادس عشر ، ظهر الطاجيك في سيبيريا. المستوطنات المعروفة للطاجيك - "البخاريون" ، كما كان يُطلق عليهم آنذاك - في توبولسك ، وتارا ، وتيومن ، وتومسك. كان مهنتهم الرئيسية هي التجارة. سُمح لتجار بخارى بالسفر بحرية من سيبيريا إلى قازان وأستراخان وأرخانجيلسك ومدن أخرى ، وبالتالي أصبحوا مشاركين نشطين في معارض ماكارييف ونيجني نوفغورود وإيربيت. من خلال هذه القنوات التجارية بين المدن والشعوب ، اتجهت الفراء بشكل أساسي إلى الجنوب ، وكذلك الجلود التي أنشأها البخاريون. اشترى الشماليون الخيول عن طيب خاطر ، ماشيةوالواردات الأخرى. كان البخاريون يعملون في الزراعة وتربية الماشية. من بينهم مسؤولون وعلماء وشخصيات ثقافية ، وعلى شرف البخاري عاشور ، تم تسمية معدن الأشيري ، الذي اكتشف رواسبه في سيبيريا.

في الحقبة السوفيتيةتغير تكوين المهاجرين. في الأساس ، كان هؤلاء شبابًا جاءوا على قسائم كومسومول إلى المدارس والمدارس الفنية والجامعات ، ثم تم إرسالهم ، وفقًا للتوزيع ، إلى المدن الروسية. أولئك الذين أنشأوا عائلات هنا بقوا للإقامة الدائمة.

وتجدر الإشارة إلى أن الطاجيك ليسوا أمة شتات. غادر معظمهم وطنهم ، متوجهين إلى العمل بسبب إمكانات العملتجاوزت الجمهورية طاقة سوق العمل المحلي. كانت هجرة اليد العاملة إلى روسيا موجودة أيضًا في السبعينيات ، لكنها كانت ذات طبيعة منظمة. الكتائب الدولية في المنشآت الصناعية والزراعية الكبيرة لم تفاجئ أحدا. ومع ذلك ، في التسعينيات ، عندما بدأت طاجيكستان حرب اهليةواندلعت الأزمة الاقتصادية ، وازداد تدفق اللاجئين والعمال المهاجرين من الجمهورية إلى مناطق روسيا.

يوجد بين طاجيك الأورال علماء ومحامون ومهندسون ومسؤولون ورجال أعمال. إنهم يعيشون ويعملون في يكاترينبورغ ومدن المنطقة ، ويدرسون في جامعات الأورال ، ويربون أطفالًا موطنهم جبال الأورال.

يعمل مواطنو طاجيكستان في العديد من المباني الجديدة في يكاترينبورغ والمنطقة. يعمل الكثير في قطاع الإسكان والمرافق ، وبفضل رعايتهم ، أصبحت عاصمة الأورال أكثر نظافة وراحة. يتغير عدد الطاجيك المسجلين مؤقتًا في إقليم سفيردلوفسك باستمرار ويعتمد على الموسم.

تتمتع جبال الأورال الوسطى وطاجيكستان بعلاقات ودية وشراكة طويلة الأمد. تنتج مصانع الأورال المنتجات اللازمة لتشكيل وإعادة بناء صناعة الجمهورية. كما أظهر معرض Uralexpocentre العام الماضي ، الذي أقيم في طاجيكستان كجزء من أيام روسيا ، أن منتجات Uralvagonzavod ومصنع Bogoslovsky للألمنيوم و NPO Avtomatika وشركات البناء في المنطقة أثارت اهتمامًا كبيرًا بين الطاجيك. في المقابل ، يزود الطاجيك المنطقة بالمنتجات الزراعية.

ومؤخراً ، جاء زملاؤهم من طاجيكستان إلى يكاترينبورغ لتدريب المتخصصين في Zelenstroy. أي شخص زار دوشانبي ، وشاهد مدن الحدائق الأخرى في هذه الجمهورية ، سوف يفهم أن ايكاترينبرج الصناعية لدينا لديها فرصة جيدة لتصبح أجمل بشكل جذري!

في 20 ديسمبر 2017 ، أقيم الاحتفال بالذكرى العشرين للمركز الثقافي الطاجيكي في بيت القوميات بموسكو.

في هذا اليوم ، تم تزيين جدران القاعة بالمناظر الطبيعية والحياة الساكنة لطاجيكستان العظيمة ، والتي تم توفيرها للعطلة من قبل فنان موهوب من دوشانبي ، Sukhaylo Kamolova. قبل بدء الجزء الرسمي ، يمكن نقل جميع ضيوف المساء لفترة وجيزة إلى جو الشرق الغامض. بالإضافة إلى اللوحات الغارقة في الأماكن المفتوحة وطبيعة طاجيكستان ، تم تنظيم معرض للأدوات المنزلية والمجوهرات والملابس التقليدية للسكان المحليين. كان كل ضيف قادرًا على الشعور بثقافة هذا الشعب الرائع تمامًا ، وتمكن مواطنوه من التواصل وتهنئة بعضهم البعض تاريخ الذكرىالمركز المحبوب.

كان المذنب في الاحتفال ، وكذلك منظم الأمسية ، رئيس مجلس المنظمة غير الحكومية "المركز الثقافي الطاجيكي" Khamrakulova Khursheda Davronovna. على ال شاشة كبيرةتم عرض أحداث مختلفة من حياتها تم التقاطها بواسطة صورة وكاميرا فيديو على الضيوف - الأصدقاء والزملاء والمعاونين لبطلة المناسبة - وحلقات من الأحداث التي أقيمت من قبل TCC.

عندما اعتلى المنصة مبادر ومدير عطلة نوفروز على مستوى المدينة في موسكو ، استقبلها الضيوف بحرارة بتصفيق مدو. مشرق وأنيق ازياء وطنية، وجوه مرحة ، زهور في أيدي الكثيرين - كل هذا خلق جوًا احتفاليًا يتوافق مع حدث مهم.

افتتح الأمسية مدير منزل القوميات في موسكو فلاديمير بوريسوفيتش تاراسوف. وأعرب عن خالص امتنانه للتعاون الموثوق به وتنمية الاستقرار في الحفاظ على أغنى ثقافة وتقاليد الشعب الطاجيكي وتعزيزها. كما أشار إلى أن تطوير موسكو والحفاظ عليها من قبل الطاجيك ثروة وطنيةفي ظروف مدينة متعددة الجنسيات يتم دمجها مع اندماجها في الحياة الثقافية للعاصمة.

تلا رئيس القسم كلمة تهنئة على النشاط النشط للمركز الثقافي الطاجيكي RPO ، بشأن علاقاته الودية مع مختلف الجاليات في موسكو سياسة قوميةوالعلاقات الأقاليمية لمدينة موسكو فيتالي إيفانوفيتش سوشكوف. وشدد على أن المركز ، برئاسة خورشيدا دافرونوفنا هامراكولوفا ، يقدم مساهمة شخصية كبيرة في الحفاظ على تاريخ وثقافة الشعب الطاجيكي وتعزيزهما ، ويقوم بعمل ثقافي وتعليمي عظيم ، ويعزز بنشاط تقاليد وعادات السكان الأصليين الغنية ، تعزيز الوحدة والصداقة بين جميع الأمم.

كلمات عن جزيرة طاجيك فارسية الثقافة الوطنيةفي موسكو قال سفير جمهورية طاجيكستان في الاتحاد الروسيإمام الدين ميرزوفيتش ساتوروف. وتحدث في كلمته عن مسار الصداقة والتعاون للسفارة مع المركز الثقافي الطاجيكي ومباشرة مع خورشيدا دافرونوفنا. كما أشار إلى أن خورشدة هي شخص ذو موقع مدني نشط ، وأنها هي التي وقفت على أصول إنشاء الجهوية. منظمة عامة"المركز الثقافي الطاجيكي" ولأكثر من 20 عامًا يفتح عاصمة للثقافة الطاجيكية التي تعود إلى قرون.

خلال المساء ، تحدثت خورشيدا دافرونوفنا عن تاريخ TCC: عن خطواتها الأولى وتشكيلها ، عن المبادرات الثقافية والمشاريع المنفذة ، حول المشاركة في أحداث المدينة المختلفة ، حول النجاحات الإبداعية والإنجازات والجوائز. وبالطبع ، كانت هناك بعض الهدايا الموسيقية: أسعد الجمهور الموسيقيون والراقصون والأصدقاء القدامى للمركز الثقافي الطاجيكي ، والمشاركين الدائمين ليس فقط في مشاريع TCC ، ولكن أيضًا في العديد من المشاريع الدولية الأخرى في الفضاء الثقافي في موسكو وروسيا. بإشراقها وأصالتها.

في موسكو ، في بيت القوميات بموسكو ، أقيمت أمسية احتفالية على شرف الذكرى العشرين للمركز الثقافي الطاجيكي.

وقاد رئيسها الدائم خورشيدا دافرونوفنا خامراكولوفا هذا العيد الذي حضره: السفير فوق العادة والمفوض لجمهورية طاجيكستان لدى الاتحاد الروسي إي إم ساتوروف ؛ رئيس قسم السياسة الوطنية والعلاقات الأقاليمية في موسكو ف. سوشكوف ؛ مساعد نائب مجلس دوما المدينة ن. ت. أنتوشكين أ. إل. بودجورني ؛ نائب مدير معهد الإثنولوجيا والأنثروبولوجيا التابع لأكاديمية العلوم الروسية V. Yu. Zorin ؛ رئيس مجلس جمعية شعوب روسيا ، نائب دوما الدولةالدعوات الثالثة والرابعة لـ S. K. Smirnova ؛ أعضاء مجلس شؤون القوميات التابع لرئيس الاتحاد الروسي ، وممثلو جمعية شعوب روسيا في العديد من الشتات والاستقلالية الثقافية الوطنية في موسكو. كما كان هناك ضيوف مميزون من كازاخستان وأفغانستان وأرمينيا وبيلاروسيا.

كما أكدت السيدة Khamrakulova ، أعلى هدف مشترك لجميع الجنسيات اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية السابق- أن تصبح دولة واحدة في السياق العالمي مرة أخرى. ستسمح هذه الوحدة بإعادة خلق عظمة كل شعوب أوراسيا. لا أحد يستطيع أن يزعج الأجواء المواتية للتواصل بين الأقارب ، وإن لم يكن ذلك عن طريق الدم ، والناس.

حماسة هذا الهش والحيوية ، امراة جميلة، أستاذ - خورشيدا خامراكولوفا. قال لها أحد الضيوف: "عندما قابلت خورشيدا لأول مرة ، فهمت لماذا اختار الإسكندر الأكبر امرأة طاجيكية لتكون زوجته!" هي نفسها من عائلة لديها 10 أطفال ، وهي تدافع عن القرابة والأخوة والوحدة.

"لنكن أصدقاء!" - بمثل هذا النداء أنهت خورشيدا خامراكولوفا الجزء الرسمي من الأمسية واقتبست كلمات جنكيز أيتماتوف: "كلما كنا جميعًا أقوى ، كان السلام أقوى على الأرض". ثم أقيمت حفلة موسيقية رائعة ، حيث تم سماع الأغاني عن دوشانبي وعن موسكو وجمال العلاقات الإنسانية. في العام الجديد 2018 ، يتولى رئيس المركز الثقافي الطاجيكي مهمة إقامة عيد النوروز على نفس المستوى الكوني. عطلات سعيدة ، السيدة Khamrakulova! أتمنى أن تتحقق كل تعهداتك.

من إعداد إيلينا مارتينيوك

إذاعة
"موسكو نافروز"

مقدمو برنامج "موسكو نافروز" "
على تلفزيون الشباب الكوكبي الجديد

خورشيدا هارماكولوف و

روكسانا خاسانوفا

خورشيدا دافرونوفنا خامراكولوفا- مرشح العلوم اللغوية ، أستاذ مشارك بجامعة الولاية - المدرسة الثانويةالاقتصاد ، وعضو الغرفة العامة للتعليم في مدينة موسكو ، وعضو هيئة الرئاسة ورئيس الفريق العامل المعني بالتعليم التابع للمجلس الاستشاري بين الأعراق التابع لحكومة موسكو (ISS) ، ورئيس مجلس إدارة المنظمة العامة الإقليمية "المركز الثقافي الطاجيكي" (منذ تأسيسه عام 1996) ، مؤلف كتب ترجمات روائية من الفارسية الطاجيكية إلى الروسية.

روكسانا خاسانوفا- طالب بكلية الحقوق جامعة الدولة- المدرسة العليا للاقتصاد ، الحائز على عدد من المسابقات الصوتية في ترشيح "أغنية البوب ​​الحديثة" ، مشارك نشط في جميع احتفالات نافروز الثلاثة في موسكو ، عضو في المنظمة العامة الإقليمية "المركز الثقافي الطاجيكي".

موضوع البرنامج: "نافروز - العيد القديم للسنة الجديدة في آسيا".
تاريخ الزي الشعبي الطاجيكي.

وتقول مؤلفة البرنامج ، خورشيدا خمراكولوفا: "سنتحدث عن العيد الإيراني القديم وعيد آخر. الشعوب الشرقيةالتي نشأت ، كما يعتقد الباحثون ، منذ ما لا يقل عن 5 آلاف عام. هذا هو عيد الربيع وانبعاث الطبيعة ، والذي يمكن أن يسمى عطلة العام الجديد. تُرجمت كلمة "Navruz" نفسها من الفارسية حرفياً إلى " يوم جديد". في الواقع ، يرتبط الكثير من" الجديد "بهذا اليوم: دورة جديدةالقمر ، تجديد الطبيعة ، تجديد الروح - التطهير الأخلاقي ، ملابس جديدةوآمال جديدة - وكل هذا في يوم واحد الاعتدال الربيعي. سنخبرك كيف تحتفل بعض الدول بالنافروز ، وما هي الآمال التي تربطها به ، وكيف يستمتعون ، وما هي الأغاني التي يغنونها ، وكيف يذهبون لزيارتها ، وكيف يعاملون ، وماذا يقدمون. طاولة احتفالية. دعنا نحكي الأساطير والأمثال المرتبطة بظهور نافروز والاحتفال به. سوف تسمع الأغاني شعوب مختلفةيؤديها المشاركون في عطلات موسكو ، سترى رقصاتهم وأزياءهم الوطنية ، وأعمال الرسم والفنون التطبيقية ، وتعلم الوصفات التقليدية لـ Navruz أطباق وطنية- باختصار تعرف على ثقافة الشعوب المختلفة من خلال قصة نافروز.