A szláv rúnákat okkal nevezik ábécének, mert ez egy évszázados kommunikációs forma velük és az orosz földünkért felelős gyerekek között, és a történészek és az orosz Véda szakértői nem vitatkoztak egymással ebben a témában. hosszú ideje. Örömteli megfigyelni, hogy az Ősi Emlékezet újjáéledése nap mint nap megtörténik, mert a testvérek és leszármazottak nem kevésbé érdeklődnek őseik kommunikációs nyelve iránt, mint a modern idegen nyelvek iránt.

Az idők során kialakult, a szláv rúnák felhasználásával készült amulettek készítésének hagyománya új generációkat ölel fel, akik érzik a védő amulettek mély értelmét és végtelen erejét. Ügyes alkotóink a Veles webáruház oldalain mutatják be változatos termékeiket, amelyeken minden szláv rúna képe egy-egy tágas, szemantikai értelmezést és élő energiát tartalmazó szó és monda részét képezi. A jelenleg elismert, 18 fő szláv rúnából álló ábécé többségét cirill betűkre fordítják, és Perun, Chernobog, Dazhdbog és Lelya a nevüket a legerősebb rúnákra bízták.

Valljuk be magunknak, hogy zavartan érezzük magunkat, és félünk attól, hogy hibát követünk el a szláv rúnák jelentésének értelmezésében, és még inkább igyekszünk elkerülni, hogy az amulettekre és talizmánokra alkalmazott teljes ligatúrákat, cselekedeteiket önállóan magyarázzuk el.

Mivel érdekelnek a szláv rúnák, érdekes információkat gyűjtöttünk össze számodra, és ha figyelmesen áttanulmányozod az anyagokat, feltárul számodra az időtlen tudás erejével telített ősi ábécé mély jelentése.

Mi a közös a szláv rúnák és a skandináv futhark leírásában, értelmezésében és jelentésében

Ha van információja, nem lesz nehéz meghatároznia, hogy leírása, jelentése és értelmezése miben hasonlít a szláv rúnák jellemzőihez. Nem fogunk vitatkozni és kitartóan követelni az Igazságot, saját kutatást sem kezdünk el hangos, kirívó következtetések levonása érdekében (internetes portálunk célja az ismert valós információk és javaslatok közvetítése, kizárva a meglévő és új szándékos viták generálását), megjegyezzük, hogy ez valóban megtörténik.

Itt nem szabad arra figyelni, hogy ki jön előbb - a tojás vagy a csirke. A szlávok és árják kezdettől fogva közös gyökerekkel és közös kultúrával fonódtak össze, a köztük lévő kapcsolat pedig egymás tettei, szokásai és alapjai iránti kölcsönös tiszteleten alapult, utódaik bölcsessége pedig Veles iránti tiszteletben nyilvánult meg. . Ezért kiválaszthatja azt az ábécét és futharkot, amely közelebb áll a belső érzéséhez, és könnyebben használható – például a beszédben. konkrét nyelv vagy például bizonyos határozószók használataként és egy adott népre jellemző hangsúlyos hangsúly megnyilvánulásaként.

Azt tanácsoljuk, hogy az istenekkel folytatott párbeszédben érje el a megértést, valamint helyes értelmezése A Felsőbb Erők válasza egy izgalmas témában, mindenekelőtt próbálja meg érezni és hallani a szláv és a skandináv rúnákat egyaránt, hangjukra hangolódva szavakban és lélekben. Kérd meg a szívedet, hogy mondja meg, milyen üzenetet készítettek számodra a rúnák, hallgasd meg és fogd meg a személyes üzenetet.

Ez eltarthat egyetlen napig, hónapig vagy akár egy évig is. Ha valamilyen okból most nem nélkülözheti a szláv rúnák gravírozásával ellátott talizmán erejét, forduljon szakképzett Mestereinkhez. Ismerik az ősi anyanyelvet, így kommunikálnak őseikkel, áldásukat kapva, hogy talizmánokat készítsenek a jó szerencséért, és segítsék az isteneket és az ősöket a nehéz helyzetekben, amellett, hogy amuletteket készítenek a jólét vonzására.

Az egyes szláv rúnák jelentése: szimbólumok értelmezése és felhasználása amulettekben

A célnak megfelelő szláv rúnák jelentése minden textil otthon hímzési mintájában, háztartási eszközökön: edényeken, szobadekoráción, vallási terméken vagy gyermeken, törölközőn és öveken figurás mintákban nyilvánul meg.

Az emberen és a harcosok pajzsán található szláv rúnákból kiolvasható, hogy melyik családhoz tartozik, milyen szerepet játszik benne, és milyen erős az istenek iránti odaadása. A szláv ábécé rituális szimbolikáját meglehetősen széles körben használják - A varázslók rúnákat használnak a ligatúrák szövésénél, amelyek a megfelelő aktiválással telítődnek, és a Reveal, Navi és Pravi erős üzenetének és energikus kölcsönhatásának érzése egy generáció elméjét fogja megérinteni. tudásra van szükség.

Nem nélkülözheti a szláv rúnákat a köpenyben; segítségükkel hatékonyan diagnosztizálhatja a helyzeteket, ütemtervet készíthet a közelgő munkához, és azonosíthatja annak eredményét; emellett meg lehet határozni egyéni előrejelzés a jövőre nézve. A skandináv és szláv rúnák jelenléte a fa- vagy kőlemezeken közvetlen és fordított jelentéseket jelez, amelyeket az értelmezésük során figyelembe vesznek. A szláv rúnákkal folytatott beszélgetés a szerző elrendezésén keresztül a kialakult rendszer sémáját követi, de mindegyik önmagában már fontos javaslat és élénk kép az istenek egyetlen, őszinte történetéről.

A velük folytatott párbeszéd a köpeny előtt és a jóindulattal való megáldás aktívabban demonstrálja a család erejét és a vele való egységet, feltárja a Szellem és az Akarat energiáját, elősegíti a Jövő tudatosítását és az arra való felkészülést, néha változtatásokat az ösvényen. , ami remek alkalom lehet arra, hogy Makosh istennővel együtt szőjünk boldog Share in The future of Rod.

1. Rune Peace

A szláv ábécében a rúnák az M betűnek felelnek meg
A tartalom jelentése: Fehér Isten, Világfa, belső én

A Mir szláv rúna jelentésének leírása: segít segítséget, választ, védelmet kapni, megmagyaráz egy nehéz helyzetet, felhívást sugároz a bennszülött istenekhez, segít megtalálni a békét és a jólétet, orientál a meglévő értékek újragondolására. A rúna nem annyira az igazságosság révén kényszeríti az embert, hogy cselekedjen, hanem a fényes Jó és a tiszta Jó fogalmának elfogadásával. Emiatt tilos a rúna erejét bárminek negatív befolyásolására használni, illetve személyes haszonszerzés céljából a helyzetek visszafordítására.

A Fehér Isten rúnája - a világ hagyományos szláv ábrázolása Isten és az ember képét alkotja, mint a Kinyilatkoztatásban. Az Univerzum tengelye a család univerzális fája, ugyanezt a szerepet tölti be az emberi csigolyatengely - az Élet pótolhatatlan alapja. A szláv rúna szimbolikája egy fát és egy embert mutat be, felfelé fordítva ágait-karjait. A világ szó magyarázható klánként, közösségként, közösségként, amelyek a saját Rendjükre épülnek, ami a Törvények betartását jelenti.

A szláv rúnavilág a skandináv futharkon keresztül két rúnában tárja fel jelentését: Mannaz - Ember, személyiség és Algiz - Isten. A Fehér Isten képében van egy párhuzam Heimdallal, aki az ászok közül a legfényesebb. Heimdall szerepe hasonló a szláv BelGod küldetéséhez, ő védi a határokat és a rendet, amikor a káosz utoléri őket.

2. Csernobog rúna

A rúnák szláv ábécéje - CH és C betűk
A tartalom jelentése: Csernobog, fordított Világfa, árnyék, bolond

A csernobog szláv rúna jelentésének leírása: Belboggal ellentétben Csernobog az abszolút gonoszban van. A régi és a szükségtelen elpusztítása azért szükséges, hogy utunk és életünk megnyíljon valami új és jó előtt. A múlt emlékeinek terhe késlelteti az új szerelmet - így mutatkoznak meg a Fekete és Fehér Istenek az Élet két oldalán, lévén az Egyensúly megteremtésének oldalai benne. A világ rúnája (BelBog) létrehozza a Fatal Mission - Fate-t a Csernobog rúnával együtt. Változtass és rombolj, vezess félre, negatívan befolyásold és elrejtse a nyilvánvalót – ebben a jelentésben az Árnyrúna aktív.

A BelBog küldetése az Univerzum Rendben és Fényben tartása, a Chernobog pedig káoszt hozza az életünkbe. Abból a tényből adódóan, hogy az egyes cselekedetekre, illetve azok kezdetére vonatkozó nézetek különböző helyzetekben sarkosak lesznek, mivel a jó és a rossz mindig jelen van az emberben, az abszolút rosszról negatív cselekvésként és erőként gondolni helytelen és ésszerűtlen.

A jó és a rossz a létezés és az interakció örök természete, mindig arra törekszik, hogy elkapja a világ egyensúlyát, közvetlen befolyást gyakorolva rá.

Chernobog a Rune egy megtévesztő uralkodó, egy bohóc és egy bohóc szerepét játssza, harcol a Rend ellen, és letöri a megállapított határokat. Az ember számára Csernobog a bal váll árnyékává válik, játék formájában, mindenkit az illúziók lerombolására és az álarcok letépésére irányítva. Csernobog mágikus ereje segít megoldani a haszontalan kapcsolatokat és áttörni az ördögi kört.

A skandináv Futhark a Csernobog rúnát hasonlítja össze a Hagalaz és Pertha rúnákkal. Csernobog képe hasonlít az Űr jokerére és pusztítójára.

3. Alatyr rúna

Rúnák szláv ábécéje - A betű
A tartalom jelentése: Béke hegye, Szent Grál, Alapítvány, Forrás, Jóság

Az Alatyr szláv rúna jelentésének leírása: A világmozgalom elsődleges forrása, alapja, központja. Alatyr - van és nincs, súlytalan és felemelhetetlen, egyszerre jelentéktelen és hatalmas. A tisztaság energiája aktív benne, benne van mindennek a kezdete. Alatyr rovásírásos szimbólumának fő jelentése a Tudás ereje és lehetősége, valamint a ciklikusság, a stabilitás, a kezelés, a helyreállítás, az út jelzése - mindenki számára utakat és kilátásokat nyit.

A skandináv Futhark rúnáiban soha nem volt képes abszolút kifejezni az Alatyr rúna állapotát. Részben hasonlít a Yera-ra és a Stan rúnára, amelyek a nortumbria rovásírásos szimbólumsorozatot képviselik.

Az Univerzum közepe, az Alatyr-hegy, amely körül Csernobog és Belbog, Káosz és Rend örökké harcol, fenntartva a jogi egyensúlyt. Az Alatyr-kő egy marék föld volt az óceán fenekén, ahonnan az istenek felemelték és átvitték a Buyan-szigetre.

A világ minden folyója és útja Alatyr közelében kezdődik. A mágikus oltár, amelyről az ember megszólítja a szabályt, és bemutatja a kincseket, az Alatyr-kő, a fő istenek trónjának szimbolikus képe.

4. Rune Rainbow

A rúnák szláv ábécéje - P betű
A tartalom jelentése: Út és boldogság, Győzelmek és Sikerek, Eredmények

A szláv rúna szivárvány jelentésének leírása: a legrövidebb útvonal A pontból B pontba, amely egy égi hídon keresztül köti össze a folyó egyik partját a másikkal. Jelenti az utat, az utazást, a kívánthoz legközelebbi megközelítést, még a mágiával, a Felsőbb Erők beavatkozásával is.

Az út a Rend és a Káosz közötti egyensúly érzése. A mozdulatnak nincs kezdete és vége, de van Forrás, a mozgás kezdete és az eredménye. A jól ismert mottót „tedd, amit kell, és légy, ami történik” – a Szivárvány rúnájával illusztrálható. A szivárványos úton vezeti a szíveket Alatyr felé. Azt pedig, hogy milyen lesz a mozgás pályája, a sebesség nagysága és egyéb jellemzői, az örök konfrontáció határozza meg. A szivárványos utat szívenergiák támogatják, így a rovásírás Alatyr felé irányít. Az ösvény tájolását, követésének sebességét és egyéb jellemzőit a csernobogi és a belobogi erők konfrontációja, a tűz és a víz, a fény és a sötét, a nappali és az éjszaka hatásának harmóniája határozza meg.

A skandináv futhark a Rainbow rúnát tükrözi általános jelentésében: út, utazás, mint a Raido rúna - ez az idő képe egy utazáson és jelenléte az Univerzumban, néha az egész életútra. Nem lehet tartósan a szivárványon élni, mivel az istenek ezt az időt egy adott pillanatban, meghatározott célból adják.

5. Rune Need

Rúnák szláv ábécéje - N betű
A tartalom jelentése: Viy, Dark Nav, Sorsbölcsesség, Hazugság, Kikerülhetetlenség

A szláv rúna Need jelentésének leírása: A pokoltűz áthalad a rúnán, szenvedést okozva azoknak, akik megérdemlik az ilyen következményeket. A pozitív jelentés a saját tökéletlenségeinek elfogadása, annak megértése, hogy mire van szüksége és mit akar. Negatív - a nyomás és a kényszer hatása, a nehézségek előfordulása, a szabadság hiánya, a szegénység szomorúsága és a keserű, kemény létezés. A rovásírásos szimbólumhoz való fordulás Veles sötét arcára való ráhangolódás.

A Need Veles rúnája Niya képén keresztül – ez Viy, a Sötétség Világának főistene, Nav. Viy Csernobogot szolgálja, eloszlatja körülötte a félelmet és a rémületet, tekintetével élő szervezeteket éget, tüzével fényt vesz el a világból, és láncokkal megbilincsel mindent. Ez a reménytelenség, az üresség. Annak ellenére negatív hatás, az ilyen befolyás bizonyos pillanatokban szükséges ahhoz, hogy a Kolovrat ösvény mozgását valóban a helyes irányba tereljék. A Szükség mágikus ereje lehetővé teszi bármilyen cselekvés megtiltását, anyagi nehézségek előrejelzését; a tudatban lévő kötelékek és bilincsek szövik át az univerzumot.

A Nautiz egy skandináv futhark rúna, leírásai a szláv Need rúna jelentései.

6. Krada rúna

A rúnák szláv ábécéje - G és K betűk
A tartalom jelentése: Igazság, Isteni tüzes erő, Megvalósítás, Cselekvés

A szláv rúna Krada jelentésének leírása: az áldozati tűz energiája, amelyet az Istenekért gyújtanak mind a halottak elégetésekor, mind a szertartások során, mind a nehéz helyzetekben tanácsot, segítséget kérő felajánlásokért. A tűz mindent elpusztít, amire nincs szükség, és ami zavar, megtisztítja és világos ösvényeket nyit meg. A Krada munkaügyekben is segít - elismerés megszerzése, méltó célokra való törekvés, új ismeretek felfedezése, hálás hozzáállás kifejezése és a megfelelő irányvonalak megválasztása.

Erős és visszafordíthatatlan isteni energia a tűzön keresztül, mint ajándék mindannyiunk számára, innen ered a szláv Krada rúna és a Kandi Kano, Gebo jelentése. A rúna cselekvés, az ige a kitűzött célok megvalósításának szándéka. A Krada rúna varázslatos lehetőségei a tisztító csatornákon nyílnak meg, a vágyakat felszabadítva és valósággá alakítva.

7. Treba rúna

Rúnák szláv ábécéje - T betű
A tartalom jelentése: Harcos, áldozat, lelkierő

A Treba szláv rúna jelentésének leírása: Ebben a rúnában felfedik az Alatyr felé tartó harcos-vándor. Megszabja a saját szabályait, követelményeit, és ha kell, áldozatot választ. A szabályok betartása, a tanulmányozásuk és betartásuk vágya győzelemhez vezet, így a törvények megszegésének nincs értelme.

Rivalizálás, csaták, versengés nélkül nem születnek igazi győzelmek, a nehézségek leküzdése, az erők elosztása és okos felhasználása, a cél elérése - ez az a fejlődés, amely meghatározza a Követelmény tartalmát. A skandináv Teyvaz rúnában látható. Az északi tündérmesék azt mondják, hogy a Fenrir Farkast, akit az istenek elkaptak, és amely Ragnarok-hoz vezetett - ami a Világban történt, - erős bilincsekkel kellett megbilincselni, amelyek megvédték tettei erejét. Itt csak a ravaszság segíthet. Miután megtévesztette Fenrirt, hogy a próba után az Istenek eltávolítják a bilincseket, Tyr nem kímélte a kezét, és az ígéret megerősítéseként a farkas szájába került. Eltört, és Tyr megharapott keze a Farkasnál maradt. Ezt az árat a Fény győzelméért adták a káoszban, a békés lét folytatásáért.

Ilyen kényszeráldozatot fejez ki Teyvaz és Treb. De itt tisztázni kell, hogy ez nem minden áldozatot jelent, hanem inkább önmagunk feláldozását. A Bátorság Harcosának fényes tüze megtöri a tudat kötelékeit, megnyitja az Alatyrhoz vezető utat, Erőt és Tudást adva.

8. Rúna ereje

Rúnák szláv ábécéje - C betű
Tartalmi jelentések: Erők, tudás megszerzése, integritás

A szláv rúna erőssége jelentésének leírása: Bármilyen erő, amely befolyásolja a világ, beleértve a helyzeteket és tárgyakat megváltoztató szándékos cselekvéseket. Az Erő legfontosabb jellemzői Forrásnak, befolyásnak, koncentrációnak, Istenek és Elemek megszólításának, beleegyezésnek nevezhetők az energiaáramlások elfogadására.

A szláv ábécé Erő rúnája a skandináv Futhark Soulu rúnája. Az északiak az erőt azáltal határozzák meg, hogy képesek és képesek megváltoztatni a környező teret és önmagukat, valamint a választott Út követésével, amely meghúzza a Gondolat és Létezés határát. Ezt a logikai értelmezést a szlávok is elfogadták, ők a rúnát a béklyók győzelmének szimbólumaként határozták meg, önfeláldozás pedig felszabadítja a Szellemet és a saját „én”-et. A Magic ezt a szláv rúnát használja arra, hogy a kérdezőket a legrövidebb biztos Útra irányítsa a győzelemhez, tisztázza a feltett kérdéseket és megoldásokat talál a cselekvésekre.

9. Rúnaszél

Rúnák szláv ábécéje - B betű
A tartalom jelentése: Veles Isten, a szél ereje, a varázsló, a Tudás

A szláv rúnaszél jelentésének leírása: instabilitás, pusztulás, befejezés, természeti katasztrófák, inspiráció, eloszlatás, megtisztulás, potenciál, tempó - ez maga a szél, amelynek erejével meg kell tanulnod kölcsönhatásba lépni és bölcsen használni a rendeltetésszerűen, pontos irányt adva neki követni. Alapvetően a Szél rúnával való munka során egyik vagy másik kombináció egy másik rúnával jön létre, ez tisztázza a pozitív és negatív pozíciót, és lehetővé teszi a mély Énnel való munkát, annak javítását és fejlesztését, valamint az elemek meghívását és felhasználását. a levegőt és annak energiáját. A szélrúna mágikus energiája egy varázskör alakja és a benne rejlő erő, amely a forgószélben megnyílik és sebességet fejleszt. A szél az erő, a bölcsesség, a felhalmozott gazdagság, a tudás öröksége, maga Veles. Vizuális hasonlóság a dupla Treba - rúnával erős lélekben harcosok Mindkét rúna egy utazót szimbolizál, aki követi az Alatyr kő energiáját, hogy eredményeket érjen el és Erőt szerezzen. Wind érzelmei hevesek és ihletettek.

10. Rúna Bereginya

Rúnák szláv ábécéje - B betű
A tartalom jelentése: Mokosh Anya, Föld, Karma, nyír

A Bereginya szláv rúna jelentésének leírása: Kölcsönhatás a víz és a föld energiáival, erő megszerzése az új kezdetekhez, a szerencse, a jólét, a jólét, a családi vitás helyzetek megoldása és a pártfogás védelme - ez a Beregini rúna fő tulajdonságai és jelentése. Dicsősége fokozódik női szépség, bölcsesség, ravaszság, érettség, termékenység.

Beregini ereje az anyai princípiumban rejlik, a szlávok Védák lapjain Makosh istennőnek nevezték. Makosh anya a rúnában megáldja a föld termékenységét, ami lehetővé teszi számunkra, hogy létezzünk, és felelősséget vállal az emberi sorsokért. A két hiposztázis - a nappali és az éjszakai idő - a szláv rúna jelentéséről beszél, és ellenkező értelemben - a "halál" és az "élet" szimbólumáról.

Egyesek számára a Bereginya rúna hasonlít a Berkana skandináv rúnára és Frigga istennőre, Helheimre és az úrnőre Alvilág. Mokosha anya hagyományai szerint a földi élet kezdetét a Léleknek adja, és az évek múlásával elviszi, mintha mindenki sorsát átszőné egy Megosztással és egy Nem Megosztással. A sorsdöntő Bereginya rúna a Veles folytatásaként, második fele a föld ereje, nehéz, erős, hálás a gondoskodásért.

11. Rune Oud

Rúnák szláv ábécéje - U betű
A tartalom jelentése: Veles fia, Yar, Yaril, tűz, szerelem, szenvedély, ifjúság

Az Ud szláv rúna jelentésének leírása: benne lakik vagy Jarovit, Veles fia, vagy Balder, apja, a skandináv isten, Odin. A rúnában található óriási erő, a nőkben a nőiesség, a férfiakban a bátorság felébresztése.

A skandináv futhark uruz és inguz rúnáiban a szláv rúna erejével való megfelelés tekinthető, amely egyesíti az egyes poláris alapelveket, és új életeket szül, a szerelem és a szenvedély tüzes energiáját, a kreatív kitörést és vonzódást. . Az Oud egyaránt utal a termékenységre és a rendetlenség és a káosz átalakulására, valamint arra, hogy az ürességet élettel tölti meg.

Yaril tavaszi virágzása, mint az Oud rúna felébreszt minden élőlényt, és örömmel tölti el a világot. Szimbolizál élénk kapcsolatokat párban egy szervezet születése, melegség, fejlődés, vágyak, a fiatalság szépsége.

12. Lelya rúna

Rúnák szláv ábécéje - L betű
A tartalom jelentése: tavasz istennője, szerelem szépsége, víz elem, látnivalók

A Lelya szláv rúna jelentésének leírása: A Lada életet adott Lelének, és megtöltötte fiatalsággal, szépséggel, a tavasz gyengédségével, tiszta patakokkal és az olvadó hideg hó frissességével. A rúna a szerelem, a család, a gyermekek, a boszorkányság, az intuíció és az öröm erejét rejtette magában. A Lelya varázslatos aspektusa az intuíció erejének fejlesztése, áldás az Igaz kereséséhez.

A skandináv Futharkban található a Laguz rúna, amely hasonló a Lelya rúna jelentéséhez, és cselekvésében a fényes, örömteli Vunyo-hoz hasonlít.

A szláv fiak tiszteletet tanúsítottak a Bölcs Anya lánya iránt. Az általunk ismert szavak: „a babát ápolni” – meleg, puha, a Tavasz istennőjének nevéből ered. Testvére, Yarovit a tűz elem, Lelya pedig a víz elem, mindig mozgásban van, patakokban és folyókban fut, minden tavaszt telít.

Lelya, mint az erő istennője, számos kultúrában és legendában ismert – tengeri és folyóleányként betöltött szerepe, őrzi a Szent Grált és a hozzá vezető utat, magabiztos és céltudatos vízfolyással vezet, legyőzve minden akadályt a felé haladva. célokat. Megfoghatatlan, bilincsekbe nem zárva, beburkolva és áramlóan megmentő nedvességet ad a világnak, lemossa a bánatot és a szomorúságot.

13. Rune Rock

Rúnák szláv ábécéje - X betű
A tartalom jelentése: A sors sorsa és a Lélek ereje, sors, ismeretlen, implicit

A szláv rúnaszikla jelentésének leírása: karmikus törvények, egy elkerülhetetlen sors előírása – a végzetes szabályok, amelyeket maguk az istenek készítettek elő. Ez annak megértése, hogy nincsenek választási lehetőségek, más kiút, ugyanakkor megvan az elszántság, a jog, hogy jobb részesedést keressünk.

A sziklarúna összetettsége az eleve elrendelés, a karma, melynek mottója a következő szavakkal nevezhető: „ami legyen, azt nem lehet elkerülni”.

A Rock igazsága az, hogy nem lehet megérinteni, a Szellem nem változik testté, nincs vizuális megjelenés, csak érezni és megérteni próbáljuk. A szikla minden világ szerkezete – a valóság, a navigáció, a szabály elfogadja az előkészített karmát, amely még az isteneknek sincs alávetve. Az elrendezésben kihullott Végzet varázsa átalakulást, az Isteni Erők Játékának kezdetét, a végeredmény kiszámíthatatlanságát jelenti, ezt csak a varázslók határozhatják meg.

Hagalza, Eyvaz és Perth rúnája – így definiálja a skandináv Futhark a hasonló jelentésű rúnákat, de sem az egyik, sem a másik nem rendelkezik a szikla teljes erejével. Ezeken a rúnákon kívül számos northumbiai rúnaszimbólum is található - Kveort, Ear, Gar.

14. Rúnatámasz

Rúnák szláv ábécéje - O betű
A tartalom jelentése: Istenek Panteonja, Szülőföld, Cövek, cövek, tartóoszlopok

A szláv rúna támogatás jelentésének leírása: az isteni segítségről és védelemről beszél, ez egy varázskör alakja - a befolyási zóna középpontja, a kulcsfontosságú cél jelenléte, a jellem ereje, a kitartás a saját pozícióihoz képest. Az Othal és az Ansuz skandináv futhark rúnák, némileg hasonlóak a Support rúna jelentéséhez.

A támaszt maguk az isteni erők rúnájának, az Univerzum alapjának nevezik. Az istenek és a világ fája mindannyiunk támogatásának oszlopai. A normann nyelv a pillar és god szavakat „ans”-nak és „ass”-nak fordítja, vegye figyelembe, hogy ugyanúgy ejtik. A Fa tengelye egy kerek oszlop, Kolo, Col. A körön belül - az Isteni Panteon tisztelete, tisztelete, az előírt karma követése. Az Ősök öröksége, a Szülőföldek – ilyen a Támogatási rúna léptéke.

15. Rúna Dazhdbog

Rúnák szláv ábécéje - D betű
A tartalom jelentése: Ajándékok, Jócselekedetek, termékenység gazdagsága, jólét

A Dazhdbog szláv rúna jelentésének leírása: A Termékenység Istene ennek a rúnának a tulajdonosa. Dazhdbog megértéssel és törődéssel bánik leszármazottaival, bölcs nagypapa szeretetével tanít és büntet az esetnek megfelelően, a Család javára. Az örökség vagyonát ő ajándékozza, sőt még gyarapítani is fog. Az állandóság és a bizalom érzése minden új napban, szerencse és jólét megszerzése, nyereség és megnövekedett jutalmak, a napi munka felelőssége, méltó eredmények - ez a Dazhdbog nagyszerűsége.

Az Iera és a Feu a skandináv futhark rúnái, jelentésükben közel állnak a szláv Dazhdbog rúnához. A Gebo, Dagaz, Inguz rúnák, amelyek funkciói csak bizonyos kérdésekben hasonlóak. Az Istenek és Ősök adták nekünk a Termékenység Istenének rúnáját, amely új kapcsolatokat, igaz barátságot és ígéretes lehetőségeket talál. Az egész család erejét és erejét mindig meg kell védeni, akkor a tettek sikeresek lesznek. A skandinávok közül Dazhdbog Freyr, a kultuszok neve Dagda. Dazhdbog éles szeme őrzi a jólét gazdagságát.

16. Rune Perun

A rúnák szláv ábécéje - P betű
Tartalmi jelentések: Az igazságosság törvényei, a hatalom, az igazságosság, a pártfogás nagylelkűsége

A szláv rúna Perun jelentésének leírása: Perun igazságossága eltér a Svarog által mutatotttól, és az ellenség számára ez a halála lehet. Csak akkor léphet kapcsolatba Perunnal, ha biztos abban, hogy igaza van. Ebben az esetben igazságos büntetés kerül megállapításra. Ez a rúna a katonai erő és bátorság talizmánja, amely támogatja az igazságért és a szülőföldért folytatott harcot. Az elemek és energiájuk, csaták, győzelmek, bármi legyen is az - ilyen erők vannak beágyazva ebbe a rúnába.

Az erős, erőteljes, egyenes és bátor Perun megvédi az egész Univerzumot a káosz ellen, támogatja az életet a Rendben és az Igazságban.

A skandináv futhark Thurisaz rúnája a lehető legközelebb áll a szláv rúna megnevezett jellemzőihez és jelentéséhez.

17. Rúna Igen

Rúnák szláv ábécéje - E betű
Tartalmi jelentések: az Élet mozgása, az események természetes menete

A szláv rúna jelentésének leírása: Ez a valóság, az élet áramlása - a föld nedve árad és táplálja a fák gyökereit, napfényés a víz ereje füvet és növényeket növeszt. A feltöltődés, megújulás, szülés és táplálás energiái – formáló eredmények.

Berkana, Eyvaz - A skandináv futhark rúnák a helyzetek javulását és fejlődésüket szimbolizálják, az elért fix eredményt - a jólét, a gazdagság, a tulajdon, a jóság, az egészség bőségét.

18. Rúnaforrás

Rúnák szláv ábécéje - I betű
A tartalom jelentése: hideg jég, mozdulatlanság, alap, kezdet, kiindulópont, alap, gyökér

A szláv rúna jelentéseinek leírása Forrás: A jég az Univerzum kezdete egyetlen jégeső szemből, mozdulatlanságból, semlegesítésként fagyásból. Alapvető, eredet- és mozgásenergia, helyzetekben való haladás. A forrást életértelmeknek és céloknak nevezzük, amelyek egy bizonyos irányba áramlanak, táplálják és új életeket szülnek.

A skandináv futhark a Hagalaz és Isa rúnák analógiáját vonja le.

Valóban léteztek szláv rúnák?

Az első érvek a szláv rovásírás léte mellett a múlt század elején hangzottak el; az akkor bemutatott bizonyítékok egy része ma már a glagolita ábécének tulajdonítható, nem pedig a „rovásírásnak”, némelyik egyszerűen tarthatatlannak bizonyult, de számos érv a mai napig érvényes.

Így lehetetlen vitatkozni Thietmar vallomásával, aki a lutichiánusok földjén található Retra szláv templomának leírásakor rámutat arra a tényre, hogy ennek a templomnak a bálványait „különleges” nem germán rúnákkal írták fel. . Teljesen abszurd lenne azt feltételezni, hogy Thithmar művelt ember lévén nem ismerné fel a standard skandináv kisebb rúnákat, ha a bálványokon az istenek nevei szerepelnének.

Massudi az egyik szláv templomot leírva megemlít bizonyos kövekre faragott jeleket. Ibn Fodaln az 1. évezred végén a szlávokról szólva rámutat arra, hogy sírfeliratok léteznek köztük oszlopokon. Ibn El Nedimov a szláv pre-cirill írás létezéséről beszél, sőt értekezésében egy fadarabra faragott felirat rajzát is közli (a híres Nedimov-felirat). A 9. századi másolatban megőrzött „Lubusha udvara” cseh dalban „pravodatne íróasztalok” szerepelnek – a fatáblákra írt törvények valamilyen írással.

Számos régészeti adat is jelzi a rovásírás létezését az ókori szlávok körében. Közülük a legrégebbi kerámialeletek a csernyahovi régészeti kultúrához tartozó, egyértelműen a szlávokhoz köthető felirattöredékekkel, amelyek a Kr.u. I-IV. Ezeken a leleteken már harminc évvel ezelőtt írásnyomként azonosították a jeleket. A „Csernyakhov” szláv rovásírásra példa lehet Lepesovka falu (Dél-Volin) ásatásokból származó kerámiatöredékek vagy egy ripnyevi agyagszilánk, amely ugyanahhoz a csernyahovi kultúrához tartozik, és valószínűleg egy edény töredékét ábrázolja. A szilánkon látható jelek nem hagynak kétséget afelől, hogy ez egy felirat. Sajnos a töredék túl kicsi ahhoz, hogy lehetővé tegye a felirat megfejtését.

Általánosságban elmondható, hogy a Csernyahov-kultúra kerámiája igen érdekes, de a megfejtéshez túl szűkös anyagot szolgáltat. Így egy rendkívül érdekes szláv agyagedényt fedeztek fel 1967-ben Voiskovoe falu közelében (a Dnyeper mellett) végzett ásatások során. Felületére egy 12 pozícióból álló, 6 karakterből álló felirat kerül. A felirat nem fordítható és nem olvasható, annak ellenére, hogy megfejtésére próbálkoztak. Meg kell azonban jegyezni, hogy van némi hasonlóság ennek a feliratnak a grafikája és a rovásírásos grafikák között. Vannak hasonlóságok, és nem csak hasonlóságok - a jelek fele (hatból három) egybeesik a Futhark rúnákkal (Skandinávia). Ezek a Dagaz, Gebo rúnák és az inguz rúna kisebb változata - a tetejére helyezett rombusz.

A rovásírás szlávok általi használatára vonatkozó bizonyítékok másik, későbbi csoportja a wendekhez, a balti szlávokhoz köthető emlékművekből áll. E műemlékek közül mindenekelőtt emeljük ki az 1771-ben Lengyelországban előkerült ún. Mikorzyn köveket.

A „balti” szláv pynikek másik – valóban egyedülálló – emlékműve a retrai Radegast szláv templomának vallási tárgyainak feliratai, amelyek a 11. század közepén, a német hódítás során romboltak le.

Megtekintések: 8674

A rúnák szimbolikus amulettgenerátorok. Az őseink által használt megtakarítási rendszer, szimbolikája a Szellem sajátos energia-információs teréből szőtt, amely a szláv népközösség körében alakult ki.

A Szellem tere a mi egregorunk, amelyhez mindannyian tartozunk, kultúránk információs mezeje. És olyan alapképekből áll, amelyek a kultúránk szempontjából jelentős jelentéseket tükröznek. Ezek Beregini (Föld Anya), Támogatás (Szülőföld), Lelya (Szeretet), Dazhdbog (Jó-Termékenység), Krada (Tűz-Igazság) képei, a Világ, az Út és az Erő képei. Ezek a képek a mi élő kapcsolatunkat történelmünkkel, Lelkünkkel, oltalmunkat.

Szláv rúnák - jelentése, leírása, értelmezése

Rune - Világ

Kulcsszavak: Belbog; belső én; A fehér isten világfa rúnája - a szláv mitológia egyik legösszetettebb (sic!) képe. A germán Futharkban ezt a rúnát Madrnak vagy Mannaznak hívják - Man. A hagyományos pogány felfogás szerint az ember Isten képe, megtestesülése. De Isten az egész Világ, és ezért az ember, vagy a mikrokozmosz a Világ, vagy a makrokozmosz képe. Az Univerzum tengelye a Világfa, ahogy a gerincoszlop az emberi tengely.

A Belbog rúna maga a Világ Fájának képe, és egy ember képe, aki az ég felé emelte a kezét. A Belbog rúna a belső, isteni természetű, emberi Ént jelképezi; az a része, amely a tartós Tudást és a tartós Életet tárolja; ami a Mennyországé. Emlékezzünk vissza arra is, hogy a "világ" szó második jelentése a szláv nyelvekben közösség, társadalom, nemzetség - pl. olyan környezet, amelyben a rendet fenntartják. Ebben a tekintetben a Belbog rúna a centripetális erőket szimbolizálja - azokat az erőket, amelyek a világot az abszolút rend felé igyekeznek.

Varázslatos értelemben a világrúna a fényistenek védelmét és védnökségét képviseli. A német rovásírásos sorozatban a Belbog rúna tartalmát részben a Mannaz és az Algiz rúna közvetíti; maga a szláv fehér isten képe pedig egyenes párhuzam a skandináv Heimdall isten képével, akit az ókori szövegek Fehér Ásznak neveznek. Belboghoz hasonlóan Heimdall is a rend őre, akinek az a feladata, hogy megvédje az istenek határait a Káosz Erőinek invázióitól.

Rúna - Csernobog

Kulcsszavak: Jester; Árnyék; A világ fordított fája Csernobog rúna – egy istenség, aki kettős párt alkot Belboggal. Ha a Belbog rúna a Világot az abszolút Rendre törekvő erőket jelképezi, akkor a Csernobog rúna összeköt bennünket azokkal az erőkkel, amelyek a Világot az abszolút káoszba vezetik. Abszurd volna Belbogot a „jóhoz”, Csernobogot pedig a „gonoszhoz” társítani; a centripetális és centrifugális erők kölcsönhatása az Egyensúly garanciája, olvasd: a Világ létezésének garanciája.

Az isteni tervben a csernobogi rúna az isten-tréfát, az isten-bohócot és az istenbohócot ábrázolja, akik örökké harcolnak a Rend Őrzőjével, és örökké megsértik a Rend istenei által meghatározott határokat. Az emberrel kapcsolatban a csernobogi rúna az Árnyékot képviseli, a jungi tudattalan archetípusát, amely mindig a bal vállunk mögött áll, és nevetve elvezet minket a maszkoktól és illúzióktól való megszabaduláshoz: „Én vagyok az, aki mindig és mindig rosszat akar. jót tesz” (Goethe)…

A rúna mágikus tartalma: régi kapcsolatok megsemmisítése, a varázskör áttörése, kilépés bármilyen zárt rendszerből. A germán rovásírásos sorokban a csernobogi rúna részleges megfelelést talál Perth és Hagalaz rúnáiban. Csernobog germán neve Loki.

Rune - Alatyr

Kulcsszavak: Alapok, kezdetek; Nagyság; Világhegy; Alatyr Grál rúna - az Univerzum középpontjának rúna, amelyet a Világhegy jelöl; minden dolog kezdetének és végének rúnája. Ez körül forog Belbog és Csernobog harca, a Rend és a Káosz erői közötti harc körforgása; ez az egyensúly és a normális állapotba való visszatérés törvénye; ez az a kő, amely a Világ alapjain fekszik - az a marék föld, amelyet az istenek emeltek ki az ősóceán fenekéről, amelyből Minden létrejött.

Az események örök körforgása és mozdulatlan középpontja... A Buyan-szigeten áll Alatyr, „minden kő atyja”, a szláv hagyomány szerint „a föld köldöke”. Minden folyó forrása és minden út kezdete Alatyr alatt rejtőzik. Alatyr oltárként és trónként szolgál a legfőbb isteneknek, ezért a Középvilág bármely trónja és oltárja csak az Alatyr-kő tükre.

A varázslatos oltár - a kő, amelyen az áldozatot bemutatják - a Világhegy, vagy az Alatyr-kő tükre. Ez az a szent kép, amelyet ez a rúna tartalmaz. A germán rovásírásos sorokban nincsenek olyan rúnák, amelyek többé-kevésbé teljes mértékben átadják az Alatyr rúna tartalmát. Csak bizonyos mértékig felel meg a northumbriai rovásírássorozat Yer rúnájának és Stan rúnájának.

Rúna - Szivárvány

Kulcsszavak: út; Öröm Mint a skandináv Futharkban, ez is az Út rúnája, a „szívű ösvény” (Castaneda) rúnája… Ez a végtelen ösvény Alatyrba vezet; a Belbog és Csernobog, a Tűz és Víz erőinek egysége és küzdelme által meghatározott út.

Az út a hagyományban több, mint pusztán mozgás térben és időben. Az út az különleges állapot, egyformán különbözik a hiúságtól és a pihenéstől; ez a Rend és a Káosz közötti mozgás állapota. Az Útnak nincs se eleje, se vége, de van forrás és van eredménye... Ennek a rúnának a „mottójául” szolgálhat az ősi formula: „tedd, amit kell, és jöjj, ami jön”.

A rúna mágikus jelentése: mozgás stabilizálása, segítség az utazásban, kedvező eredmény nehéz helyzetek. A germán rovásírásos besorolásban ez a rúna teljes mértékben megfelel a Ride rúnának, amelynek neve „út”, „utazás” is egyben.

Rúna – Kell

Kulcsszavak: Elkerülhetetlenség; Sors; Nav; Krivda; Viy Rune Veles Viy (Niya) képében - Navi, az alsó világ istene.

Ez a sors rúnája, amelyet nem lehet elkerülni; a sötétség rúnája, a halál, a mindent égő földalatti tűz. A kényszer, a kényszer és a kényszer rúnája. Mint minden, ami a rúnákkal kapcsolatos, a fentiekben a Need rúnájával kapcsolatban elmondottak a valóság bármely szintjével korrelálhatók.

Ez egy mágikus tilalom egy cselekvés végrehajtására (befejezésére), és az anyagi síkon megszorításokra, és azoknak a kötelékeknek, amelyek megbéklyózzák az ember tudatát, elzárva előle a Világ igazi, isteni valóságát. Veles, mint Viy, a Szörnyű Isten, akinek tekintete minden élőlényt éget, Csernobog, aki az út túloldalán áll a tudatlanság és az üresség sötétjével. Viy tüze, amely nem ad fényt, a tűz, amely láncba köt - ez a rúna szent tartalma. De ne felejtsük el, hogy Csernobog ereje szükséges ahhoz, hogy az Út Kolovratja megforduljon; akkor Viy sötét lángjának láncai nem akadályként jelennek meg előttünk az Úton, hanem mint beavatást ígérő próbatétel... A germán rovásírásos berkekben ez a rúna a Naud rúnának felel meg, aminek a neve is azt jelenti: „Szükség”.

Rune - Lop

Kulcsszavak: Tűz; Ige; Megtestesülés; Igaz, a szláv „lopás” szó áldozati tüzet jelent.

A Krada rúna tűzrúna, rokon a germán Gebo és Kano rúnákkal, mivel a tűz az istenek ajándéka és egy erő, amely megtestesíti az istenit a Középvilágban. Ez a törekvés rúnája és a törekvések megtestesítője, tehát a beszéd rúnája, mivel az északi hagyományban a beszédet és az igét mindig a szándék megtestesülésével társították. De minden terv megtestesülése mindig ennek a tervnek a feltárása a Világ számára, ezért a Krad rúna egyben a feltárás rúnája is, a külső, felületes elvesztésének rúnája – ami az áldozat tüzében ég.

A Krada rúna mágikus tartalma a megtisztulás; elengedő szándék; megtestesülése és megvalósítása.

Rúna - Treba

Kulcsszavak: A lélek szilárdsága; Harcos; Áldozat A hasonló germán Teyvaz rúnához hasonlóan a szláv Treba rúna a Szellem Harcosának rúnája – egy vándor az Alatyr felé vezető úton.

A skandináv legendák Tyr ilyen cselekedetéről mesélnek, az istennek, akinek ezt a rúnát szentelték a germán rendszerben. Egy napon az isteneknek sikerült elkapniuk Fenrirt, a Világfarkast – a közelgő Ragnarok, a világvége okozóját. A Farkas pusztító erejének megfékezése érdekében speciálisan készített erős bilincseket kellett rátenni. De ezt csak ravaszsággal lehetett megtenni, majd az istenek megígérték a Farkasnak, hogy csak a bilincseket tesztelik, majd eltávolítják, Tyr pedig ennek zálogaként a farkas szájába tette a kezét. És amikor a Farkast megláncolták, leharapta Tyr kezét – de sikerült legyőzni a Káoszt. Az áldozat, amely nélkül lehetetlen megtestesíteni a szándékot az Úton, a Treba rúna szent tartalma. De a belső Hagyományban való áldozat nem egyszerű ajándék az isteneknek; az áldozat gondolata önmaga feláldozását jelenti. A Szellem Harcosa pedig az, aki az Alatyr felé vezető úton az áldozat fényes tüzével legyőzi a tudat sötét béklyóit, és megszabadulva tőlük, elfogadja az Elhivatottságot és az Erőt.

Rúna – Erő

Kulcsszavak: Erő; Tudás; Az integritás erőssége a harcos kincse.

Az északi hagyományban az erő nemcsak a Világ és benne önmagunk megváltoztatásának képessége, hanem az Út követésének képessége is, a tudat bilincseitől való megszabadulás. És mivel csak a tudat szemete darabolja a Világot és magát a tudatot is az emberi érzékelésben, az Erő rúnája egyben az egység, az integritás rúnája is, aminek elérése az Úton való mozgás egyik eredménye. És ez egyben a Győzelem rúnája is, mert a Szellem Harcosa csak akkor szerez hatalmat, ha legyőzi önmagát, csak úgy, hogy képes áttörni a tudat bilincseit, csak akkor, ha feláldozza külső énjét, hogy felszabadítsa belső énjét, igazit. isteni Én.

Ennek a rúnának a mágikus jelentése közvetlenül kapcsolódik a győzelem rúnájának, az erő rúnájának és az integritás rúnájának a meghatározásához. Az Erő Rúnája a Győzelem és az integritás megszerzése felé irányíthatja az embert vagy helyzetet, segíthet tisztázni egy tisztázatlan helyzetet és a helyes döntés felé tolni.

A germán rovásírásos sorokban az Erő rúnája az idősebb Futhark Zig (Lélek) rúnájának felel meg.

Rúna – Szél

Kulcsszavak: csúcstalálkozó; Tudni; Wind-Force; Veles A szélrúna a mágia és a bölcsesség, a gazdagság és az erő szláv istenéhez, Veleshez tartozik. Ez a Szellem rúnája; a Tudás rúnája és feljutás a csúcsra; az akarat és az ihlet rúnája, egyformán varázslatos és költői.

Grafikailag a Szél rúna a Szellem Harcosának kettős rúnájára hasonlít – ez nem véletlen: ahogy a Treba rúna az ösvény harcosának, az Alatyr felé vezető vándornak az archetípusát képviseli, úgy a Szél rúna a Az isteni varázsló archetípusa - a Harcos önmagán végzett munkájának iránya és eredménye... A Szent Hagyomány szerint a Szél egy spirituális mágikus Erő stabil képe, amely a levegő eleméhez kapcsolódik.

Fejlesztéseinkben ez a varázslat belső köre - az a belső tudás köre és belső erő, amelyben az ember belső Alatyrja, isteni Énje rejtőzik.. Van-e azonban egyáltalán különbség az ember Alatyrja és a Világ Alatyrja között?.. Tehát a mágia szintjén a Szélrúna jelképezi a szélerő és a belső varázskör; érzelmi szinten - inspiráció, kreatív düh (Scand. odr, ahonnan a skandináv név Veles - One) származik; az események szintjén - az isteni játék, mindazok a végtelenül összefüggő, de véletlennek tűnő események, amelyek Shiva-Veles örök táncát tükrözik...

Rúna - Bereginya

Kulcsszavak: Nyírfa; Sors; Anya; Föld; Makosh Bereginya a szláv hagyományban egy női mitológiai kép, amely a védelemhez és az anyasághoz kapcsolódik; az archaikus ókorban Makosh, az Anyaistennő Beregini néven lépett fel.

Ezért a Beregini rúna az Anyaistennő rúnája, aki a földi termékenységért és minden élőlény sorsáért egyaránt felelős. A hagyományos hiedelmek szerint az Anyaistennő életet ad azoknak a lelkeknek, akik a Földre inkarnálódnak, és elveszi az életet, amikor eljön az ideje. A Beregini rúnát pedig egyformán nevezhetjük az Élet és a Halál rúnájának, mind a Mennyei Anyának (scand. Frigg), aki a sorsok szálait fonja, mind a Földalatti Anyának (scand. Hel), aki uralkodik. a holtak birodalma, egy és ugyanazon istennő hiposztázisai. Ugyanez a rúna a sors rúnája, ahogyan az északi hagyomány értelmezi. És a gazdagság és a jó rúnája is, mivel Makosh istennő Veles isten felesége (olvasható: női hypostasis).

És ahogy a Szél rúnája, úgy a Beregini rúna is az erő rúnája – de ez egy teljesen más erő: a Föld nehéz és hatalmas ereje, amelynek eleméhez a Nagy Istennő képe társul. Ha - a keleti hagyományokra térve - a Szél Ereje az ember felső energiaközpontjaihoz kapcsolódik, akkor Beregini ereje az alsókkal...

A Beregini rúna jelentését csak részben adja át a német Berkan rúna.

Rune - Oud

Kulcsszavak: Yar; Szerelem; Ifjúság; Tűz; Yarovit A szláv „ud” szó, amely általában „végtagot, tagot” jelent, a szakrális szövegkörnyezetben átveszi konkrét jelentése fallosz

Az indoeurópai hagyomány minden ágában kivétel nélkül a férfi tag szimbóluma, a lingam a Káoszt átalakító termékeny teremtő erővel társul. Ezt a tüzes erőt a görögök Erosznak, a szlávok Yarnak nevezték (ezeknek a szavaknak ugyanaz a gyökere). Az Oud rúnát az északi istennek szentelték, akit a szlávok Veles fiaként, a skandinávok pedig Odin fiaként tiszteltek. Szláv neve Yarovit (Yarilo), skandináv neve Balder. Az Oud rúna megtestesíti erejét – Yart, amitől a férfiak férfiasak, a nők pedig nőiesek. Ez nemcsak a szerelem tüzes ereje, hanem általában az életszenvedély, az ellentéteket egyesítő, a káosz ürességét megtermékenyítő erő...

A német rovásírásos sorozatban az Ud rúna az uruz és részben az inguz rúnának felel meg.

Rúna - Lelya

Kulcsszavak: Szerelem; Víz; Vonzerő; Lelya Ennek a rúnának az istennőjét - Lelyát - a szlávok a Nagy Anya lányaként tisztelték.

A Lelya név nagyon sokféle ősi gyökerhez kapcsolódik, mint például a lalya („gyerek, lány”), dédelgeti és így tovább, egészen a szanszkrit lila - „játék”ig. Lelya fiatal istennő, Yarovit nővére és rúnája egyaránt a víz elemhez, pontosabban a forrásokban és patakokban folyó élő, folyó vízhez kötődik. Az északi hagyomány szerint ez az Erő istennője, aki vezet, ahogy a vízfolyam vezet. Alatt különböző nevek találkozunk vele a tengeri (folyami) Maidenről szóló európai mesékben, Arthur király meséiben, ahol a Szent Grál és az oda vezető út őrzőjeként viselkedik, szláv és sok más rituális mítoszban.

A mágiában a Lely rúna az intuíció, az elmén túli tudás, az Erő, amely az utazásban-keresésben, valamint a tavaszi ébredés és a termékenység, a virágzás és az öröm rúnája. A germán rovásírásos sorozatban ez a rúna a Laguz és részben a Vunyo rúnának felel meg.

Rune - Rock

Kulcsszavak: Szellem; Megnyilvánulatlan; megismerhetetlen; Szikla Ez a transzcendentális megnyilvánulatlan Szellem rúnája, amely mindennek a kezdete és vége.

A szlávok sziklának, az ókori skandinávok - Urlugnak, az ősi angolszászok - Wyrd-nek nevezték. Nincs értelme beszélni róla – csak érezni van értelme. A Nordic Wyrd vagy Rock hasonló a keleti Tao-hoz. Még Isten sem kerülheti el a sors által előre meghatározottakat - ezek Hérodotosz szavai. Rockon kívül nincs semmi. A szikla, a Wyrd, az Orlyog nem istenség, nem törvény, még csak nem is eleve elrendeltetés, egyszerűen csak Minden, ami Van... Jósláskor a szikla leesett rúnája jelzi, hogy magasabb, megismerhetetlen erők működnek, és a a helyzet alakulása kiszámíthatatlan.

A mágiában a Végzet rúnával egy tárgyat vagy helyzetet szentelhetünk a Ismerhetetlennek. Az Elder Futhark rúnái közül a Végzet rúnáinak jelentését csak részben adják át Perth, Evaz és Hagalaz rúnái. Bizonyos értelemben a northumbriai Ear, Kveort és Gar rúnák jelentésükben közel állnak egymáshoz. Azonban ismételjük, itt nincs személyes levelezés.

Rune - Támogatás

Kulcsszavak: Istenek; Haza; Pillér; Kol és Kolo Ez az Univerzum alapjainak rúnája; az istenek rúnája.

Pontosan az oszlopokat, a Világ oszlopait tisztelik a Hagyományban az istenek; az ősi északi nyelvekben ez a két szó - isten és oszlop - ugyanúgy hangzott: szamár / ans. Az istenek serege egyben a Világ középpontja és perifériája, ezért oroszul a Világfát szimbolizáló Tengelyt és az azt átölelő Kört is csaknem ugyanazon szó alatt értjük: Kol és Kolo. Egy támasz, egy oszlop, egyben sámánoszlop, vagy egy fa, amely mentén a sámán a mennybe utazik; és ez a pózna az istenek is, hiszen belőlük merít erőt a sámán az utazásához. És az őt körülvevő kör az a kör, amelyben az isteneiket imádó emberek létezése zajlik; ez a Szülőföld, az ősök öröksége.

A jóslásban a Support rúnája jelentheti az istenek és istenek támogatását, a megszerzést szilárd alap, a szellem ereje és a pozíció erőssége. Az Elder Futharkban a Support rúna jelentésének bizonyos aspektusait részben az Odal és az Ansuz rúna közvetíti.

Rúna - Dazhdbog

Kulcsszavak: Jó; Ajándék; Termékenység A fényes Dazhdbog rúnája, amely a jót szimbolizálja a szó minden értelmében: az anyagi gazdagságtól az igaz szerelmet kísérő örömig.

Ennek az istennek, akit a skandinávok Frey, a kelták pedig Dagda néven tiszteltek, legfontosabb tulajdonsága a bőségszaru vagy ősibb formában kifogyhatatlan javak üstje. Ebből a szent üstből kimeríthetetlen folyóként kiáramló ajándékok áramlását a Dazhdbog rúna képviseli.

A jóslási elrendezésekben a rúna az istenek ajándékait, valaminek megszerzését, átvételét vagy hozzáadását, új kapcsolatok vagy új jó ismeretségek létrejöttét jelenti; jólét általában. Ezenkívül ennek a rúnának a megjelenése bármely vállalkozás vagy folyamat sikeres befejezését jelezheti.

A Dazhdbog rúna van a legközelebb az idősebb Fe és Yer rúnákhoz; emellett jelentésének néhány aspektusa megfelel az Inguz, Gebo és Dagaz rúnáknak.

Rúna - Perun

Kulcsszavak: Bevonat; Rune Perun ereje - az északi mennydörgés istene, aki védi az istenek és az emberek világát, és megőrzi az igazságot és a rendet a káosz erőinek támadásától.

Az erőt, a hatalmat, a férfias egyenességet és a vitalitást szimbolizálja.

Jósláskor a rúna erőteljes, de nehéz erők megjelenését jelentheti, amelyek képesek elmozdítani a helyzetet egy holtpontról, vagy további energiát adhatnak a fejlődéshez. A személyes hatalmat is szimbolizálja, de bizonyos negatív helyzetekben - a bölcsesség által nem terhelt hatalmat. De ez az istenek közvetlen védelme is a káosz erőivel szemben, a mentális, anyagi vagy bármilyen más pusztító erők pusztító hatásaitól.

Az Elder Futharkban a Thurisaz rúna áll a legközelebb a Perun rúna jelentéséhez, bár nincs teljes megfelelés köztük.

Rune - Igen

Kulcsszavak: Természet; Élet; Mozgás Rune of Life, vagy Alive, a mobilitás és a lét természetes változékonysága, mert a mozdulatlanság halott.

Ez a rúna azokat az isteni erőket képviseli, amelyek füvet növesztenek, a föld nedve átfolyik a fatörzseken, és tavasszal gyorsabban folyik a vér az emberi erekben.

Ez a fény és a ragyogó vitalitás rúnája, valamint minden élőlény természetes mozgásvágya.

Jósláskor az Ott lévő rúna megjelenése a megújulást, a mozgást, a növekedést, magát az életet szimbolizálja. Az Elder Futharkban ez a rúna megfelel az Evaz és Berkana rúnáknak.

Rúna – Forrás

Kulcsszavak: Jég; Nem-mozgás; Első alapelv

Ennek a rúnának a helyes megértéséhez emlékeznünk kell arra, hogy az északi hagyományban a jég az egyik kreatív őselem, amely a nyugalmi erőt, a potenciált, a mozdulatlan mozgást szimbolizálja. Az északi legendák egyes változatai szerint a világ egyetlen jégesőből - egy jégszemből - keletkezett.

Jósláskor a Forrás rúna, a jégrúna stagnálást, válságot jelent az üzleti életben vagy egy helyzet alakulásában. Nem szabad azonban elfelejteni, hogy a megfagyott állapot, a nem-mozgás magában foglalja a mozgás és a fejlődés potenciális erejét (amit az Is rúna jelöl) - ahogyan a mozgás is potenciális stagnálást és fagyást...

A skandináv rovásírásos sorozatban a Forrás rúnája megfelel Isa idősebb rúnájának és részben Hagal fiatalabb rúnájának.

Ősi szláv mantra

A mágusok érkezése
***
– Ébredj, ősi varázsló
Húsom ereiben
Engedd szabadjára a bűvészt bennem
Azok az ajtók az enyémek
És hozza az ősi varázslót
Szél a nyitott ajtókon"

Érkezés a fedett amikor senki nem szól közbe. Naponta 15-ször kell megérkezni, amíg nem érzi az eredményt. Az érkezés a bűvész lényegének és erejének felfedezése önmagában, átadhatja a bűvész erejét és nagy bölcsességet tár fel a bűvész számára. Teljesen bölcs emberré változtat egy hétköznapi embert.

A kereszténység előtti időszakban más írásrendszer volt. Cirill és Metód előtt az ősi szláv törzsek rovásírásos szimbólumokat használtak. Úgy tartják, hogy elég sok volt belőlük, de a mai napig csak 18 rúna maradt fenn. A pogány törzsekben a rúnákat amulettként és amulettként használták. Még mindig rejtély, hogy ezek az ősi jelek hogyan befolyásolhatják az ember sorsát, de nem veszítették el csodálatos tulajdonságaikat a modern világban.

FONTOS TUDNI! Baba Nina jósnő:“Pénz mindig lesz bőven, ha a párna alá teszed...” Bővebben >>

A rovásírásos jelekkel írt szövegek nem maradtak fenn. A tudomány nem tudja, hogy eredetileg hány ilyen jel létezett. De a modern időkig fennmaradt bizonyítékok arra utalnak, hogy a varázslók mágikus rituálékhoz (boszorkányság) és jósláshoz használták a rúnákat.

Mutasd az összeset

• 

  A szláv rúnák leírása

  A skandináv legenda szerint az első írott karaktereket - a mi ábécénk látszatát - Odin isten adta az embereknek. A történészeknek nincs konszenzusa a rúnák megjelenésének idejével kapcsolatban, de már a X. századra visszamenőleg is említést tesznek „érthetetlen szimbólumokról” egy szláv templom falain. A régészeti leletek az írás megjelenését jelzik a szlávok körében a Krisztus előtti negyedik - első század fordulóján. Ősi szláv temetkezések maradványait táblákkal és szimbolikus feliratokkal találták meg. Ezek a leletek az első évezred végére nyúlnak vissza. A rúnákat kövekre, fatáblákra és kerámiákra alkalmazták.

  A "szláv" definíció alkalmazása a rúnákra nem teljesen helyes. A történészek bebizonyították, hogy az ókorban négy klán tartozott a Nagy Fajhoz:

  • Kétféle árják (Kh'Aryans, Da'Aryans).
  • És két szláv (Rasen és Svyatorus).

  A rovásírásos írás kultúrája a kh’árja klánra jellemző. Volt egy Karuna nevű írásrendszerük, amely 144 rúnából állt. Ezért helyes lenne azt feltételezni, hogy szláv-árják.

  
  

  A szláv-árja Védákat shlokákban írták le - 9 sorban, amelyek mindegyike 16 rúnát tartalmazott. Tizenhat sloka alkot egy Santiyát. A Szentírásban kilenc santia található.

  

  Jelentése

  A pogány hit az istenek imádásán alapult. Az emberek azt hitték, hogy vannak jó és gonosz erők, és ők irányítanak mindent, ami körülöttük történik. Azt hitték, hogy a jó erők gondoskodnak az emberről, és megvédik a gonoszoktól. Ez a felosztás átkerült a rovásírásos jelekre is. Mindegyikük szent jelentéssel rendelkezik.

  Az ókorban nagyon fontos volt az amulettek erejébe vetett hit. Például az Algiz rúnát erőteljes amulettnek tekintették a boszorkányság és mások gonosz szeme ellen. A templomi gyűrűkben ábrázolták, és többször megismételték.

  

  A jóság és a védelem jelei

  Az ókor óta a jóságot és az ember védelmének képességét szimbolizáló rúnák a következő jeleket tartalmazták:

  • Szivárvány.
  • Krada (Tűz, Szó).
  • Kívánt.
  • Kényszerítés.
  • Bereginya.
  
  

  

  Világ

  szláv nyelven ősi kultúra A világrúna az ember belső „én”-jét szimbolizálja. A jel szent jelentése az Univerzum és a Világfa fogalmában rejlik.

  A fát az ókori szláv családok a legfontosabb istenségként tisztelték, családot, otthont, életet jelentett. A pogányok által imádott bálványok is fából készültek. Talizmánként a világrúna a magasabb hatalmak pártfogását és védelmét jelenti.

  Szivárvány

  A szivárvány az Út szimbóluma, az univerzum közepébe, Alatyrba vezető út. Ezt az utat a szembenálló mennyei erők egysége és küzdelme határozza meg: Víz és Tűz, Rend és Káosz. A szlávok azt hitték, hogy ennek az útnak nincs vége és nincs kezdete, de van forrása és végeredménye.

  Valójában ez a rúna nem határozza meg az utat a mozgás megértésében, hanem egy különleges egyensúlyi állapotot jelöl a káosz és a rend között. Talizmánként a rúna védelmet nyújtott a vándoroknak, és segített elérni céljaikat.

  Lop

  Az ószláv nyelvjárásban a "lopás" szó "áldozati tüzet", az áldott tűz általi megtisztulást és a törekvések megtestesülését jelenti. A Világ elé táruló tervek rúnája, minden felszínestől megtisztulás, álarcok levetése.

  Ennek a jelnek a szimbólumai a Tűz és a „szó” ige. A mágiában olyan szimbólumként használják, amely szerencsét hoz és az álmok beteljesülését.

  Treba

  A Treba a szlávoknál áldozatot jelentett, és úgy tartották, enélkül lehetetlen megvalósítani a szándékait.

  Treba a Szellem Harcosainak és az elszántságnak a szimbóluma. A nyíl formájú kép a cél utáni vágyról beszél. Az áldozat nem tisztelgés a magasabb hatalmak előtt, hanem önmagunk feláldozása. A rúna szent jelentése az önfeláldozásra való készenlét, egy új Úton való elindulás.

  Talizmánként segít elérni céljaidat. Nem szabad várni az eredményre, hanem mindent meg kell tenni annak érdekében.

  Kényszerítés

  Ennek a rúnának a szent jelentése két világ – a belső és a környező – egységében rejlik. A harcos szimbóluma, a győzelem vágya, amelyet az Életút eredményének tekintenek. Az ember és a természet egységét és integritását jelenti.

  Talizmánként segít az egyensúly helyreállításában, az ellenség legyőzésében. Az Erő rúna kísérte a harcosokat a csatában. Úgy gondolták, hogy az ilyen amulettek segítettek nekik győztesként hazatérni.

  Bereginya

  Az Anyaistennő rúnája, a termékenység szimbóluma, nőiesés a sors. Egy ősi szláv hiedelem azt mondta: Az Anyaistennő életet ad, és elveszi, amikor eljön a kijelölt óra. A rúna jelentése élet és halál. Ő is a sors jele. Erőteljes amulett gyermekek védelmet a gonosz erők ellen.

  A megmaradt rúnák megnevezései szintén szent jelentéssel bírnak. Széles körben használják amulettként:

  • Igen - a rúna megújulást, mozgást, növekedést jelent. Az élet őrzőjének tartják.
  • Oud - a férfias princípiumot, Yar tüzes erejét szimbolizálja, hasonlóan a görög Eros fogalmához. Az élet iránti szenvedélyt jelenti.
  • A Dazhdbog a termékenységet adományozó és a gazdálkodókat védő istenség szimbóluma.
  • A szikla a rend és a természeti törvények követésének jele.
  • A szükséglet az önmegtartóztatás szimbóluma, a belső életmód követésének elkerülhetetlensége.
  • A forrás a holt víz, az erő felhalmozódása. Jelek, hogy még nem jött el a változás ideje.
  • A támogatás a mágusok talizmánja, kapcsolat a családfával, az univerzum alapja. Ezt a rúnát sámánpólusnak hívják.
  • Perun a hatalom, a férfias erő rúnája. Perun istent a szlávok Velesszel és Roddal együtt tisztelik.
  • Szél – megszemélyesíti a csatát, annak élvezetét, elragadva a világ hiúságát. A kreativitás és az inspiráció jele.
  • Belbog Rod isten rúnája, aki a mély tudás felett uralkodik. Az Élet fejlődésének és a magasabb célok elérésének szimbóluma.
  • Lelya a családfa csúcsa, a fiatal Anyaistennő képe, életet ad.
  • Alatyr a világegyetem közepe. Szimbolizálja az áldozati oltárt, az abszolút béke elérését és az élet jobbá válását.
  • Csernobog - ezt a rúnát a sötét erők jelének tekintik. Jelképezi a halált, a káosz vágyát, a szakadást - és egyben segít az embernek megtalálni a rejtett erősségeket és tudást.
  
  

  Rúnák, mint amulettek és talizmánok

  A nemzet kulturális gyökereihez való visszatérés diktálta a rovásírásos szimbólumok használatának divatját. Népszerűvé váltak a szent jelentéssel töltött jeleket ábrázoló tetoválások. És ez nem meglepő: az ezotéria úgy véli, hogy a rúnák hozzátartoznak hatalmas erő, képesek az ókorhoz hasonlóan szerencsét hozni és megvédeni az embereket a bajoktól.

  Fontos, hogy komolyan vegyük a képválasztást. Nem minden rúna képes pozitívan befolyásolni az emberi energiát. A halálrúnákat nem ajánlott talizmánként használni, tetoválásra sem alkalmazzák.

  Az ókori szlávok a halál rúnáit a következőknek tartották:

  • Csernobog - a legenda szerint a világot beborító árnyék, káoszt hozva és horrort keltve.
  • Kell, Navi Viy istent megszemélyesítő.
  • A forrás a jég megtestesülése, a mozgás megállítása.

  Ezeknek a jeleknek a megjelölését a fekete mágiában használták, és soha nem használták védelemként.

  A szlávok három rúnát tartottak a leghatékonyabb amulettnek:

  • Dazhdbog.
  • Támogatás.
  • Lelya.

  Ingekre, szalagokra hímezték, fából, kőből, ezüstből és aranyból készültek. A Dazhdbog egészséggel, sikerrel és gazdagsággal jutalmazta a jel hordozóját. A termékenység szimbóluma a szláv családok körében a bőségszaru volt. A támogatás segített fenntartani a kapcsolatot az összes pogány istennel, és így a védelmük alatt állni. Az élet megtestesítője Lelya segített az intuíció feltárásában és a tudás megszerzésében.

  A rovásírásos jelek nemcsak írás, hanem egy egész kultúra is, amely szilárdan belépett az ősi családok életébe.

  Jelek az otthon és a tulajdon védelmére

  A nemzedékek folytonossága az ókorban rendkívül fontos volt a szláv népek számára. Tiszteletben tartották a hagyományokat, ápolták azokat és továbbadták leszármazottaiknak. A szlávok igyekeztek harmóniát teremteni saját otthonukban, és törekedtek a jólétre.

  Ezen értékek védelmében rúnák jöttek segítségükre:

  • Dazhdbog.
  • Bereginya.
  • Alatyr.

  A férfias elvet jelképező Oud erőt adott az apának, hogy harcos és kenyérkereső legyen. Ha egy ilyen talizmánt egy nő viselt, az vonzotta a férfiakat, és enyhítette a meddőséget. A Dazhdbog jel a vajúdó nőket segítette, és a családi kandalló talizmánjának is tekintették. Hogy megvédjék a születendő gyermeket a gonosz szemtől, a terhes nőknek a Bereginya szimbólumot kellett viselniük. A szlávok szilárdan hittek az Alatyr rúna mágikus erejében, és a gyermekek védelmére használták.

  Családi jólét modern társadalom is fontos. És gyakran találhat rúnákat díszítő elemekben, ruházatban és tetoválásokban. Ezekkel az ősi szimbólumokkal megvédheti családját a csapásoktól, és megóvhatja a jólétet.

  Rúnák a sérüléstől és a gonosz szemtől

  A pogány időkben a mágusok tudták, hogyan kell varázsolni. Egyszerű emberek babonásak voltak, és a rosszindulatú pillantások, az irigység és a korrupció gondolata ijesztő volt.

  Varázslók jöttek a segítségre, összeesküvéseket olvasva a negatív üzenetek elleni védelem érdekében:

  • A Perun rúnának erős volt a képessége, hogy ellenálljon a káosznak, és ezt az erőt nem az elme irányította. Ez azt jelenti, hogy ezt a hatást nem tudták befolyásolni a sötét erők. A rúna képével ellátott talizmánt csak az embert fenyegető veszély idején használták.
  • Az Erő szimbólum segített helyreállítani az egyén harmóniáját és integritását, és akkor használták, ha valaki „gonosz szeme” volt.
  • A világrúna hozzájárult a klán védelméhez és az istenek pártfogásához.

  Jóslás rúnákkal

  A szláv rúnák jelentésének megfejtése, amilyeneket a bölcsek és a Védák az ókorban ismertek, napjainkig nem jutott el. Az elrendezésben elejtett rúnák jelentése attól függően értelmeződik, hogy milyen helyzetben van, valamint milyen kombinációban esett a szomszédos jelekkel. A fordított pozitív rúna rossz eseményt jelenthet. A rúnákkal végzett jóslás segítségével választ kaphat egy kérdésre, vagy a jövőbe tekinthet.

  A leesett Alatyr rúna utat vagy tevékenységváltást jelent. A szivárvány mindig a terv kedvező kimenetelét jelzi. A szükség negatív szimbólum, arról beszél közelgő bajokés lehetséges halál. Krada arra ösztönzi az embert, hogy tisztázza a gondolatait a siker érdekében. Az erő a győzelem hírnöke és az összetett problémák megoldása. A szél azt jelzi, hogy eljött a határozott cselekvés ideje, és itt az ideje, hogy az ember felfedje képességeit.

  A jelek értelmezése a rúnák alapvető jelentéseire redukálódik. Elhelyezésükkor ügyeljen a sorrendre és a kombinációra.

  A rúnajóslás az előrejelzések pontosságának köszönhetően népszerűvé vált. Kezdőknek ez inkább egy izgalmas játék, kísérlet arra, hogy megismerkedjenek őseik szokásaival.

  Szláv amulettek születési dátum szerint

  A szlávok egész hagyománya volt az amulettek készítésének és viselésének. A rovásírásos jeleket szimbólumként használták. Nem volt elég elkészíteni őket: szükségesnek tartották, hogy az istenekhez való megszólítás rituáléjával hatalommal ruházzák fel őket. Kevesen tudják, hogy a csuklón lévő piros fonal is az ősi szláv amulettekhez tartozik.

  A születéseknek saját "horoszkópja" volt, és Svarog körnek hívják. Ahhoz, hogy egy szimbólumot válasszon magának talizmánként vagy amulettként, össze kell hasonlítania születési dátumát a szláv naptárral.

  A Svarozhy kör 16 szegmensre oszlik (terem). Külsőleg a születési dátumon alapuló amulettek hasonlóak: kilencágú csillag formájúak, középen a palota jelével. A kilencet különösen tisztelték a szlávok, és a legerősebb mágikus számnak tartották.

  Minden talizmánnak megvan a maga szent célja: némi segítség szerelmi kapcsolatok, mások sikert ígérnek az üzleti életben - minden a Svarog kör jelétől függ.

  A születési dátumtól függő jelek leírását a táblázat tartalmazza:

  Születési dátum	A rúna leírása
  Szűz (augusztus 27. - szeptember 20.)	Az e jel alatt született embereket Jevana, az örök élet, az erdő és a vadászat istennője védi. A szimbólum lehetővé teszi az elme tisztaságának és szépségének megőrzését
  Believe (szeptember 20. - október 11.)	Amulettjük a rend istene, Ramhat. Sikert hoz minden tevékenységben
  Csuka (október 11. - november 3.)	Ennek a jelnek az emberei a kényelem és a jólét istennője, Rozhana védelme alatt állnak. Ezzel a szimbólummal ellátott talizmán védi a családi kandallót
  Hattyú (november 3. - november 24.)	Szeretőjük a jóslás istennője és boldog alkalom Makosh. Gazdagságot vonz, kockázatot és kalandot ad.
  Kígyó (november 2. - december 16.)	Az élő tűz és termékenység istene, Semargl óvatosságot és gyakorlatiasságot ad ennek a jelnek a képviselőinek
  Raven (december 16. – január 7.)	Varuna sorsisten védi őket, és az amulett bölcsességet ad
  Medve (január 8. - január 31.)	Svarog Atya isten férfiasságot és kitartást ad azoknak, akik e jel alatt születtek, segít megvédeni a családi tűzhelyet
  Busl (február 1. - február 25.)	Ennek a jelnek a képviselői a legfőbb isten, Rod védelme alatt állnak. A talizmán önbizalmat ad, erősíti a családi kapcsolatokat és a rokonságot
  Farkas (február 25. - március 22.)	Ezeket az embereket Veles isten, az állattenyésztés és a művészet istene vezeti végig az életen. A talizmán fokozhatja a kreativitást
  Fox (március 22. - április 14.)	Az ebben az időszakban született emberek a sötétség és a téli hideg istennője, Madder védelme alatt állnak. Az amulett segít a diplomácia és az aktivitás elérésében
  Túra (április 14. - május 6.)	Ez Kryshen isten jele, aki uralja a fényt és a bölcsességet. A talizmán segít leküzdeni az élet minden akadályát
  Moose (május 6. - május 29.)	A család és a tavasz istennője, Lada könnyedséggel ruházta fel az ilyen embereket. Az amulett segít nekik erős családot létrehozni
  Finist (május 29. - június 20.)	Az igazságosság istene, Vyshen, aki a törvénytisztelőt kormányozza, megvédi ezeket az embereket a kudarcoktól
  Ló (június 20. - július 13.)	Az öröm és a napfény istene, Kupala felfokozott kötelességtudattal és másokkal szembeni magas követelményekkel ruházta fel „gondviselőit”. Az amulett lágyíthatja az ember jellemét
  Eagle (július 13. - augusztus 4.)	Ez a bátor harcosok jele Perun védnöksége alatt. A talizmán célja, hogy megvédje őket a veszélytől
  Ras (augusztus 4. - augusztus 27.)	Az ilyen emberek jellemét Dazhdbog irányítja. Az amulett segít az önbizalom és az állandóság megszerzésében

  Kihasznál mágikus erő a kulturális örökségből származó táblák ma is használhatók. A talizmán kiválasztásakor tudnia kell, hogy csak a fémből, kőből vagy fából készült amuletteknek van varázslatos hatása. A műanyagból készült ajándéktárgyak nem hordoznak semmilyen energiát, amely jobbá tehetné az életet.

  Zodiákus jel	Rúna	A talizmán jelentése
  Kos	1. Uruz. 2. Teyvaz.	1. Energiaforrás, lendület, erő. 2. Energia, akarat, cél elérése
  Bika	1. Fehu. 2. Ottilla	1. Béke és lelki vigasz. 2. Kitartás, kitartás
  Ikrek	1. Raido. 2. Éváz	1. Higgy magadban, a fejlődésben. 2. Változás, változás képessége
  Rák	1. Turisaz. 2. Perth	1. Kemény munka. 2. Az emberek érzésének képessége
  egy oroszlán	1. Soulo. 2. Dagaz	1. Győzelem a problémákon. 2. Készenlét a változásra
  Szűz	1. Yera. 2. Berkana	1. Harmónia és szerelem. 2. Intelligencia és memória
  Mérleg	1. Ansuz. 2. Gebo	1. Energia, inspiráció. 2. Önkifejezés, szavak elsajátítása
  Skorpió	1. Hagalaz. 2. Isa	1. Ön-újjászületés. 2. Rendszeresség, laza
  Nyilas	1. Kenaz. 2. Nautiz	1. Hatalom, becsület, kitartás. 2. Önellátás, hiányosságoktól való megszabadulás
  Bak	1. Eyvaz. 2. Inguz	1. Tapasztalat, körültekintés. 2. Szerencse, pozitivitás
  Vízöntő	1. Vunyo. 2. Mannaz	1. A képzelet, a célok elérésének képességének fejlesztése. 2. Intelligencia
  Hal	1. Algiz. 2. Laguz	1. Intuíció, védelem a bajoktól. 2. Belső harmónia

  A rúnák ősidők óta többet hordoznak egyszerű szimbólumoknál. Mindegyikük képes megváltoztatni az életet, megvédeni a bajoktól és a csapásoktól. Minden ember értékei ősidők óta változatlanok: család, rokonság, jólét és egészség. Nem meglepő, hogy az amulettek és talizmánok nem veszítették el értelmüket, miután ilyen hosszú és nehéz utat jártak be.

Az „első” szláv írás megjelenése előtt (Cyril és Mythodius készítette i.sz. 863-ban) a szláv népek legalább háromféle írással rendelkeztek:

Ez egy papi szótag, a legrégebbi rovásírás, amely a paleolitikumból és egyetlen protonyelvből származik (a híres epigráfia és paleográfia kutatója, V. A. Chudinov professzor következtetései szerint), és valószínűleg ez a forrás. az észak-olasz (alpesi) rúnák és az összes későbbi rovásírásos ábécé és stílus - szláv, germán, skandináv stb.

Mara rúnái - a Mokosh rúnák szakrális kompozíciója, melynek jelentése és szerepe a szavak ősi misztikus lényegébe és a rúnák szakrális jelentésébe való betekintés, amelyhez csak a papok férhettek hozzá. Mária rúnáit kizárólag a mágiában és a kultikus misztériumokban használták.

*** Makosh (Mokosh) a legrégebbi és legerősebb szláv istennő, akitől az összes többi isten származott Szláv panteon. A sors és a szerencse istennője, a termékenység és a jólét istennője.
*** Mara (Morana, Madder, Morena, Morzhana) - A tél istennője, a halál istennője, Navi istennő (Nav - másik világ), a szlávok hatalmas és félelmetes istensége.

A család rúnái népiek Proto-cirill , egyfajta „polgári betűtípus”, egy széles körben elterjedt mindennapi betű, nyilvánvalóan a Mokosh rúnákból származik. A protocirill betűt (Runes of the Sort) üzleti, kereskedelmi és személyes levelezéshez használták. A protocirill ábécé hasonló a modern orosz ábécéhez.

Éppen a Család rúnáit dolgozta át Cirill úgynevezett ószláv ill Egyházi szláv nyelv(ábécé) a keresztény istentisztelet céljaira.

*** A nemzetség közönséges szláv isten, minden élőlény és dolog teremtője.

A hálózaton megtalálhatja a Rune Rod alternatív verzióját - " egy méhsejt-prizma seprő rúnácsa, egy Rune Rod mátrix". Ezek " Rune Rod ligatúrák"főként az új óhitűekhez tartozó rajongók kutatásának termékei, és az írás egyfajta grafikus modellezését jelentik.

Itt nem értékeljük ezeket a kutatásokat, de örömmel fogadjuk a lelkesedést és a kreativitást annak bármely megnyilvánulásában, valamint az igazságkeresést, bármilyen eredeti és kacskaringós módon is zajlik. Csak annyit jegyezzünk meg, hogy ennek semmi köze az ókori íráshoz, mint olyanhoz. Megismerheti Chudinov professzor e rúnák elemzését.

A glagolita bonyolultabb és kevésbé elterjedt írás, mint a protocirill, i.e. A család rúnái.

Megjegyzendő, hogy a hivatalos akadémiai tudomány nem ismeri el ezt a fogalmat, figyelmen kívül hagyva nagyszámú rendelkezésre álló műtárgyak és egyéb meggyőző bizonyítékok. Az akadémiai érvelés általános jellegű, és nemcsak „belső”, hanem politikai és vallási érdekeket is nyomon követ – túl sok évszázadot fordítottak a kereszténység előtti szláv kultúra és a szláv népek nagy múltjának emlékének felszámolására, több ezer évre visszamenőleg.

Biztosan ismert (és ezt az akadémiai tudomány sem tagadja), hogy a rusz rovásírásos kultúrája az íráshoz hasonlóan a kettős hit korszakában is megmaradt a 10-16. században, amikor a kereszténység a pogánysággal egyidejűleg létezett. A 18. század óta a Mokosh rúnákat teljesen felváltotta a cirill írás a mindennapi életből, és a titkos írás egyik változatává vált, amely csak a lakosság nagyon szűk csoportja számára érhető el.

De a szláv rúnahagyomány szent kultikus jelentésében megmaradt a népi szláv díszekben és mintákban. A hímzés és a házdíszítés hagyományos elemei az olyan jól ismert szoláris szimbólumok, mint a Kolovrat, a horogkereszt, a caroler, a poloson, a overcomer-fű stb. (összesen körülbelül másfélszáz szimbólum ismert).

Ezeknek a szimbólumoknak a többsége nem alfabetikus rovásírásos jelekhez tartozik, és mágikus, főleg védő jelentéssel bír. A ruhák, ékszerek, dísztárgyak és háztartási cikkek hímzése, valamint az ilyen szimbólumokat tartalmazó kárpitok, redőnyök, gerincek és párkányok díszítése teszi ezeket a tárgyakat erőteljes amulettté.
Ezen ősi szláv szimbólumok (amelyek azonban más kultúrákban is megtalálhatók) tanulmányozása és mágikus gyakorlatban való alkalmazása segíthet és segít visszaállítani ősi szakrális jelentésüket.

A múlt század közepén Hermann Wirth holland-német tudós és misztikus, aki az ókori vallásokat, mítoszokat és szimbólumokat tanulmányozta, több száz ókori és modern nyelv szakértője, régész, nyelvész és történész, (az Ananerbe első igazgatója (1937-ig)) óriási munkát végzett, és kidolgozott egy runológiai elméletet. Elméletéből az következik, hogy minden ismert rúna, rovásírásos ábécé ill rovásírásos körök a legősibb jel-szimbolikus modell nyomait képviselik, amely minden típusú nyelv, mitológia, kultúra, rituálé, szent tan, naptárrendszer, asztrológiai megfigyelés stb. alapját képezi, és amely egyetlen ősi otthonból – Hyperborea északi országából – bukkant fel. , a szent ősi nyelvből az emberiség.

Megállapíthatjuk, hogy minden ma ismert ősi rúnaábécé és -stílus, beleértve a germán és szláv rúnákat is, egyetlen forrásból áll, és egyetlen archaikus protorunikus ágat képviselnek, amelyet az idő és a kultúra feldolgozott.

MILYEN RÚNÁT HASZNÁLJON A MÁGIÁBAN

Vita folyik arról, hogy ki kitől kölcsönözte a rúnákat - a szlávok Odin germán rúnáit adaptálták maguknak, vagy hogy a germán rúnák, köztük az idősebb Futhark, a szláv rúnák egy változata. A teljesen érthető és indokolt hazafias érzések gyakran befolyásolnak bizonyos preferenciákat. Ezenkívül a szent jelentések összekapcsolása a nép mitológiájával és hagyományaival nagyban megkönnyíti e jelentések megértését.

De sokak számára a rúnák rangja fontos érv, amikor kiválasztják, hogy melyik rúnát használják a Magic-ben. A választás megkönnyítése érdekében vegyünk figyelembe néhány „életkor” pontot.

Elder Futhark (germán rúnák)

A forrása annak, ami ma létezik szent jelentése Az Elder Futhark rúnái az "Elder Edda", egy 13. századi óizlandi dalok (eposzok) gyűjteménye a skandináv mitológia és történelem isteneiről és hőseiről. A "Sigrdriva beszédekben" az idősebb Edda még néhány rúna mágikus használatához is ad valamilyen utasítást.

A rúnák misztikus eredetét és szakrális jelentését leíró ősi, vitathatatlan forrás, valamint a mágikus rúnagyakorlat, amely Nyugaton egyes területeken évszázadok óta nem szakad meg, komoly érv, amiért a legtöbb erili rúnamester előnyben részesíti. az idősebb Futhark rúnái.

Szláv (vendiai) rúnák

A mágikus gyakorlatban ma használt szláv rúnák alatt az online források túlnyomó többsége az észak-vendai szláv rúnarendszert érti (ezek leírását az alábbiakban közöljük).

Honnan származnak ezek a varázslatos szláv rúnák?

Ezeknek a rúnáknak a leírása ELSŐ Anton Platov 2001-es „Szláv rúnák” című könyvében szerepelt.

A 18. század végén Németországban jelentek meg arról, hogy a Mecklenburgi Hercegség területén szláv pogány szertartás tárgyait találták. kora középkor, köztük rovásírásos istenfigurák. Ismeretes, hogy a szlávok a németek előtt éltek ezeken a helyeken, és magának a mecklenburgi hercegnek a családja is. Szláv gyökerek. A talált tárgyak a helyi Retra templomhoz kapcsolódnak, amely az akkori szláv pogány szentély volt.
Maga Retra kincseinek története olyan, mint egy detektívtörténet – ez a gyűjtemény megjelenik és eltűnik, hol eredetinek, hol hamisnak ismerik fel. És ebben a detektívtörténetben ugyanazok a vallási és politikai indítékok nyilvánvalóak.

Tehát a Retra templom figuráin és néhány más műtárgyon lévő feliratok alapján, valamint az idősebb Futharktól kezdve Anton Platov rekonstruálta a szláv rúnák szent jelentését a szláv pogány panteon istenségeivel való kapcsolatával. .

Íme, amit maga Anton Platov mond:
„Semmilyen esetben sem állítom sem ennek a rekonstrukciónak a teljességét, sem annak abszolút megfelelését az ókori vendák által használt rendszernek. ***Vendi - a szlávok középkori germán neve)".

"2001-ben megjelentek a "szláv rúnáim". Rengeteg kritikát láttam ezzel a könyvvel kapcsolatban... A legtöbb támadás azon vádakból fakad, hogy az anyag "történelmetlen", a következtetések pedig "nem bizonyítottak".
A könyv második részének címe – „Varázslat” – szerintem önmagáért beszél. Ez a rész a vendai rúnák jelentésének leírását tartalmazza, és bemutatja (ami egyébként a rész bevezetőjében is szerepel) a saját gyakorlatom eredményét és a kérdésről alkotott elképzelésemet. A „varázslatos” részben nem lehet közvetlen bizonyíték – csak arról van szó, hogy egyesek számára közel áll a látásom, de mások számára ez elfogadhatatlan.”

Egy másik kétes pont Platov vendi rúnáival kapcsolatban, hogy egyes jelek grafikus egybeesése a Futhark jelekkel, amelyek eltérő, sőt ellentétes jelentéssel és hanggal rendelkeznek. A mágiában ugyanazon szent szimbólum és hang mögött ugyanazoknak a szent erőknek kell lennie.

De minden kritika, kétség és az a tény ellenére, hogy az észak-vendai rúnák, pontosan mint misztikus és mágikus rendszer, sajátos modern szerzővel rendelkeznek, már széles körben elterjedtek, és aktívan használják a gyakorlati mágiában. És minden ilyen egyéni élmény egy közös kincstárat alkot, mágikus erővel és energiával töltve meg ezeket a rúnákat. Ennek eredményeként a szláv kultúrából és mitológiából merítve fokozatosan kikristályosodik szent misztikus lényegük.

„Végső soron a szent hagyomány nem valami halott, egyszer s mindenkorra rögzítve valamilyen dogmában; ellenkezőleg, a hagyomány mindig is élő kreativitás volt, és ez a tulajdonság vezetett évezredekkel ezelőtt annak a szent írásnak a megjelenéséhez, most rúnáknak hívjuk.” . (Anton Platov).

Így. Választhatja az évszázadok során kialakult skandináv északi hagyományt (aka germán), melynek lényege és gyümölcse az idősebb Futhark rúnái, vagy csatlakozhat a szláv mágikus hagyomány újraélesztésének alkotói folyamatához.

A SZLÁV RÚNÁK JELENTÉSE

észak-vend szláv rovásírásos rendszer

A rúnák leírása Anton Platov „Szláv rúnák” című könyve alapján készült.

Rune PEACE

Kulcsszavak: Belbog; belső én; A világ fája. Hang [m]
A fehér isten rúnája a szláv mitológia egyik legösszetettebb képe. A germán Futharkban ezt a rúnát Madrnak vagy Mannaznak hívják - Man. A hagyományos pogány felfogás szerint az ember Isten képe, megtestesülése. De Isten az egész Világ, és ezért az ember, vagy a mikrokozmosz a Világ, vagy a makrokozmosz képe. Az Univerzum tengelye a Világfa, ahogy a gerincoszlop az emberi tengely. A Belbog rúna maga a Világ Fájának képe, és egy ember képe, aki az ég felé emelte a kezét.

A Belbog rúna a belső, isteni természetet, az emberi Ént szimbolizálja, annak azt a részét, amely a tartós Tudást és a tartós Életet tárolja, ami a Mennyé.
Emlékezzünk arra is, hogy a „világ” szó második jelentése a szláv nyelvekben a közösség, a társadalom, a Rod - pl. olyan környezet, amelyben a rendet fenntartják. Ebben a tekintetben a Belbog rúna a centripetális erőket szimbolizálja - azokat az erőket, amelyek a világot az abszolút rend felé igyekeznek.

Varázslatos értelemben a világrúna a fényistenek védelmét és védnökségét képviseli.
A germán rovásírásos sorozatban a Belbog rúna tartalmát részben a rúnák közvetítik MannazÉs Algiz. A szláv fehér isten képe pedig egyenes párhuzam a skandináv Heimdall isten képével, akit az ősi szövegek Fehér Ásznak neveznek. Belboghoz hasonlóan Heimdall is a rend őre, akinek az a feladata, hogy megvédje az istenek határait a Káosz Erőinek inváziói ellen.

CHERNOBOG rúna

Kulcsszavak: Jester; Árnyék; Fordított világfa. Hang [ts\h]
Csernobog rúna – egy istenség, aki kettős párt alkot Belboggal. Ha a Belbog rúna a Világot az abszolút Rendre törekvő erőket jelképezi, akkor a Csernobog rúna összeköt bennünket azokkal az erőkkel, amelyek a Világot az abszolút káoszba vezetik. Abszurd volna Belbogot a „jóhoz”, Csernobogot pedig a „gonoszhoz” társítani; a centripetális és centrifugális erők kölcsönhatása az Egyensúly garanciája, olvasd: a Világ létezésének garanciája.

Az isteni tervben a csernobogi rúna az isten-tréfát, az isten-bohócot és az istenbohócot ábrázolja, akik örökké harcolnak a Rend Őrzőjével, és örökké megsértik a Rend istenei által meghatározott határokat. Az emberrel kapcsolatban a csernobogi rúna az Árnyékot képviseli, a jungi tudattalan archetípusát, amely mindig a bal vállunk mögött áll, és nevetve elvezet minket a maszkoktól és illúzióktól való megszabaduláshoz: „Én vagyok az, aki mindig és mindig rosszat akar. jót tesz” (Goethe).

A rúna mágikus tartalma: régi kapcsolatok megsemmisítése, a varázskör áttörése, kilépés bármilyen zárt rendszerből.
A német rovásírásos sorozatban a csernobogi rúna részleges megfelelőjét találja a rúnákban PerthÉs Hagalaz. Csernobog germán neve Loki.

ALATYR rúna

Kulcsszavak: Alapok, kezdetek; Nagyság; Világhegy; Grál. Hang [a]
Az Alatyr rúna az Univerzum középpontjának rúnája, amelyet a Világhegy jelöl, minden dolog kezdetének és végének rúnája. Ez körül forog Belbog és Csernobog harca, a Rend és a Káosz erői közötti harc körforgása. Ez az egyensúly és a normális állapotba való visszatérés törvénye. Ez az a kő, amely a Világ alapjánál fekszik, az a marék föld, amelyet az istenek emeltek ki az ősóceán fenekéről, amelyből minden létrejött. Az események örök körforgása és mozdíthatatlan központja.

Alatyr, „minden kő atyja”, a szláv hagyomány szerint „a föld köldöke”, a Buyan-szigeten áll. Minden folyó forrása és minden út kezdete Alatyr alatt rejtőzik. Alatyr oltárként és trónként szolgál a legfelsőbb istenek előtt, ezért a Középvilág bármely trónja és oltárja csak az Alatyr-kő tükörképe.

A varázslatos oltár - a kő, amelyen az áldozatot bemutatják - a Világhegy, vagy az Alatyr-kő tükre. Ez az a szent kép, amelyet ez a rúna tartalmaz.
A germán rovásírásos sorokban nincsenek olyan rúnák, amelyek többé-kevésbé teljes mértékben átadják az Alatyr rúna tartalmát. A rúna csak bizonyos mértékig felel meg neki Yer Elder Futhark és a northumbriai rúnasor Stan rúna.

*** Sok ősi összeesküvésben és varázslatban az Alatyr-kőre való hivatkozást bevezető mágikus képletként használják:

A tengeren, az Óceánon, Buyan szigetén található a Bel-gyúlékony kő Alatyr, amelyet senki sem ismer. A kő alatt egy Hatalmas Erő rejtőzik, és ennek az Erőnek nincs vége. Meghajlok és imádkozom ahhoz a Hatalmas Erőhöz, hogy...

Rúna RAINBOW

Kulcsszavak: út; Öröm. Hang [r]
Akárcsak a skandináv Futharkban, ez is az Út rúnája, „az út, amelynek szíve” (Castaneda) rúnája. Ez egy Alatyrhoz vezető végtelen ösvény, amelyet Belbog és Csernobog, Tűz és Víz erőinek egysége és küzdelme határoz meg.

Az út a hagyományban több, mint pusztán mozgás térben és időben. Az út egy különleges állapot, ugyanúgy különbözik a nyüzsgéstől és a békétől. Ez a Rend és a Káosz közötti mozgás állapota. Az Útnak nincs kezdete és vége, de van forrása és eredménye. Az ősi formula: „tedd, amit kell, és jöjjön, ami jön” ennek a rúnának a „mottójaként” szolgálhat.

A rúna mágikus jelentése: mozgás stabilizálása, utazási segítség, nehéz helyzetek kedvező kimenetele.
A germán rovásírásos sorozatban ez a rúna teljes mértékben megfelel a rúnának Raido, melynek neve „Út”, „Utazás”-t is jelent.

Rune NEED

Kulcsszavak: Elkerülhetetlenség; Sors; Nav; Krivda; Viy. Hang [n]
Veles rúna Viy (Niya) képében - Navi, az alsó világ istene. Ez a sors rúnája, amelyet nem lehet elkerülni. A sötétség, a halál rúnája, a mindent égő földalatti tűz. A kényszer, a kényszer és a kényszer rúnája.

Mint minden, ami a rúnákkal kapcsolatos, a fentiekben a Need rúnájával kapcsolatban elmondottak a valóság bármely szintjével korrelálhatók. Ez egy mágikus tilalom egy cselekvés végrehajtására (befejezésére), és az anyagi síkon megszorításokra, és azoknak a kötelékeknek, amelyek megbéklyózzák az ember tudatát, elzárva előle a Világ igazi, isteni valóságát.

Veles, mint Viy, a Szörnyű Isten, akinek tekintete minden élőlényt éget, Csernobog, aki az út túloldalán áll a tudatlanság és az üresség sötétjével. Viy tüze, amely nem ad fényt, a tűz, amely láncba köt - ez a rúna szent tartalma. De ne felejtsük el, hogy Csernobog ereje szükséges az Út Kolovratjának kibontakozásához, akkor Viy sötét lángjának láncai nem akadályként jelennek meg előttünk az Úton, hanem mint beavatást ígérő próbatétel.

A germán rovásírásos sorozatban ez a rúna a rúnának felel meg Naud, melynek neve azt is jelenti, hogy „Szükség”.

Rúna STEAL

Kulcsszavak: Tűz; Ige; Megtestesülés; Ez igaz. Hang [g\k]
A szláv "krada" szó áldozati tüzet jelent. Krada rúna – tűzrúna, a germán rúnákkal rokon GeboÉs Kano, mert a tűz az istenek ajándéka és az istenit megtestesítő erő a Középvilágban.

Ez a törekvés rúnája és a törekvések megtestesítője, tehát a beszéd rúnája, mivel az északi hagyományban a beszédet és az igét mindig a szándék megtestesülésével társították. De minden terv megtestesülése mindig ennek a tervnek a feltárása a Világ számára, ezért a Krad rúna egyben a feltárás rúnája is, a külső, felületes elvesztésének rúnája – ami az áldozat tüzében ég.

A Krada rúna mágikus tartalma a megtisztulás, a szándék felszabadítása, a megtestesülés és a megvalósítás.

TREBA rúna

Kulcsszavak: A lélek szilárdsága; Harcos; Áldozat. Hang [t]
Mint egy hasonló germán rúna Teyvaz, a szláv Treba rúna a Szellem Harcosának rúnája - egy vándor az Alatyr felé vezető úton.

A skandináv legendák Tyr ilyen cselekedetéről mesélnek, az istennek, akinek ezt a rúnát szentelték a germán rendszerben. Egy napon az isteneknek sikerült elkapniuk Fenrirt, a Világfarkast – a közelgő Ragnarok, a világvége okozóját. A Farkas pusztító erejének megfékezése érdekében speciálisan készített erős bilincseket kellett rátenni. De ezt csak ravaszsággal lehetett megtenni, majd az istenek megígérték a Farkasnak, hogy csak a bilincseket tesztelik, majd eltávolítják, Tyr pedig ennek zálogaként a farkas szájába tette a kezét. És amikor a Farkast megláncolták, leharapta Tyr kezét, de a Káosz felett győzelmet aratott.

Az áldozat, amely nélkül lehetetlen megtestesíteni a szándékot az Úton, a Treba rúna szent tartalma. De az áldozat a belső hagyományban nem egyszerű ajándék az isteneknek; az áldozat gondolata magában foglalja önmagunk feláldozását. A Szellem Harcosa pedig az, aki az Alatyr felé vezető úton az áldozat fényes tüzével legyőzi a tudat sötét béklyóit, és megszabadulva tőlük, elfogadja az Elhivatottságot és az Erőt.

Rune POWER

Kulcsszavak: Erő; Tudás; Sértetlenség. Hang [s]
Az erő a harcosok sajátja. Az északi hagyományban az erő nemcsak a Világ és benne önmagunk megváltoztatásának képessége, hanem az Út követésének képessége is, a tudat bilincseitől való megszabadulás. És mivel csak a tudat szemete darabolja a Világot és magát a tudatot is az emberi érzékelésben, az Erő rúnája egyben az egység, az integritás rúnája is, aminek elérése az Úton való mozgás egyik eredménye.

És ez egyben a Győzelem rúnája is, mert a Szellem Harcosa csak akkor szerez hatalmat, ha legyőzi önmagát, csak úgy, hogy képes áttörni a tudat bilincseit, csak akkor, ha feláldozza külső énjét, hogy felszabadítsa belső énjét, igazit. isteni Én.

Ennek a rúnának a mágikus jelentése közvetlenül kapcsolódik a győzelem rúnájának, a hatalom rúnájának és az integritás rúnájának a meghatározásához. Az Erő Rúnája a Győzelem és az integritás megszerzése felé irányíthatja az embert vagy helyzetet, segíthet tisztázni egy tisztázatlan helyzetet és a helyes döntés felé tolni.
A germán rovásírásos sorozatban az Erő rúnája a rúnának felel meg Lélek Elder Futhark.

Rune WIND

Kulcsszavak: csúcstalálkozó; Tudni; Wind-Force; Veles. Hang [be]
A szélrúna a mágia és a bölcsesség, a gazdagság és az erő szláv istenéhez, Veleshez tartozik. Ez a Szellem rúnája, a Tudás és a csúcsra jutás rúnája, az akarat és az ihlet rúnája, egyformán varázslatos és költői.

Grafikailag a Szél rúna a Szellem Harcosának kettős rúnájához hasonlít. Ez nem véletlen: ahogy a Treba rúna az Út Harcosának, az Alatyr felé vezető vándornak az archetípusát képviseli, úgy a Szél rúna az Isteni Mágus archetípusát – a Harcos önmagán végzett munkájának irányát és eredményét. .

A Szent Hagyományban a szél a levegő eleméhez kapcsolódó spiritualizált mágikus Erő stabil képe. Fejlesztéseinkben ez a mágia belső köre, a belső tudás és a belső Erő köre, amelyben az ember belső Alatyrja, isteni Énje rejtőzik, de van-e egyáltalán különbség az ember Alatyrja és a A világ Alatyrja?...

Tehát a mágia szintjén a szélrúna a Szél-Erőt és a belső varázskört szimbolizálja. Érzelmi szinten - inspiráció, kreatív düh (skandináv odr, ahonnan a skandináv név Veles - One) származik. Az események szintjén - az isteni játék, mindazok a végtelenül összefüggő, de véletlennek tűnő események, amelyek Shiva-Veles örök táncát tükrözik.

Rúna BEREGINYA

Kulcsszavak: Nyírfa; Sors; Anya; Föld; Makosh. Hang [b]
A Bereginya a szláv hagyományban egy női mitológiai kép, amely a védelemhez és az anyasághoz kapcsolódik. Az archaikus ókorban Makosh, az Anyaistennő Beregini néven működött. Ezért a Beregini rúna az Anyaistennő rúnája, aki a földi termékenységért és minden élőlény sorsáért egyaránt felelős. A hagyományos hiedelmek szerint az Anyaistennő életet ad azoknak a lelkeknek, akik a Földre inkarnálódnak, és elveszi az életet, amikor eljön az ideje.

A Beregini rúnát pedig egyformán nevezhetjük az Élet és a Halál rúnájának, mind a Mennyei Anyának (scand. Frigg), aki a sorsok szálait fonja, mind a Földalatti Anyának (scand. Hel), aki uralkodik. a holtak birodalma, egy és ugyanazon istennő hiposztázisai.

Ugyanez a rúna a sors rúnája, ahogyan az északi hagyomány értelmezi. És a gazdagság és a jó rúnája is, mivel Makosh istennő Veles isten felesége (olvasható: női hypostasis). És akárcsak a Szél rúna, a Beregini rúna is az erő rúna, de ez egy teljesen más erő: a Föld nehéz és hatalmas ereje, amelynek eleméhez a Nagy Istennő képe társul. Ha a keleti hagyományokhoz fordulva, a szél ereje az ember felső energiaközpontjaihoz kapcsolódik, akkor Beregini ereje az alsókhoz.
A Beregini rúna jelentését csak részben adja át a germán rúna Berkana.

UD rúna

Kulcsszavak: Yar; Szerelem; Ifjúság; Tűz; Yarovit. Hang [y]
A szláv „ud” szó, amely általában „végtagot, tagot” jelent, szakrális szövegkörnyezetben a fallosz sajátos jelentését nyeri el Az indoeurópai hagyomány minden ágában kivétel nélkül a férfi tag szimbóluma, a lingam. a káoszt átalakító termékeny teremtő erőhöz kapcsolódik.Ezt a tüzes erőt a görögök Erosznak, a szlávok pedig Yar-nak nevezték (ezeknek a szavaknak ugyanaz a gyökere).

Az Oud rúnát az északi istennek szentelték, akit a szlávok Veles fiaként, a skandinávok pedig Odin fiaként tiszteltek. Szláv neve Yarovit (Yarilo), skandináv neve Balder. Az Oud rúna megtestesíti erejét – Yart, amitől a férfiak férfiasak, a nők pedig nőiesek. Ez nemcsak a szerelem tüzes ereje, hanem általában az élet iránti szenvedély, az ellentéteket egyesítő erő, amely megtermékenyíti a káosz ürességét.
A germán rovásírásos sorozatban az Oud rúna a rúnáknak felel meg Uruzés részben Inguz.

LELYA rúna

Kulcsszavak: Szerelem; Víz; Vonzerő; Lelya. Hang [l]
A rúna istennőjét, Lelyát a szlávok a Nagy Anya lányaként tisztelték. Nevéhez az ősi gyökerek nagyon széles skálája fűződik, mint például a lalya ("gyermek, lány"), dédelgeti és így tovább, egészen a szanszkrit lila - "játék" -ig. Lelya fiatal istennő, Yarovit nővére és rúnája egyaránt a víz elemhez, pontosabban a forrásokban és patakokban folyó élő, folyó vízhez kötődik.

Az északi hagyomány szerint ez az Erő istennője, aki vezet, ahogy a vízfolyam vezet. Különböző neveken találkozhatunk vele a tengeri (folyói) Szűzről szóló európai mesékben, Arthur király meséiben, ahol a Szent Grál és a hozzá vezető út őrzőjeként szerepel, szláv és sok más rituális mítoszban.

A mágiában a Lelya rúna az intuíció, az elmén túli tudás, az utazás-keresésben vezető Erő, valamint a tavaszi ébredés és a termékenység, a virágzás és az öröm rúnája.
A német rovásírásos sorozatban ez a rúna a rúnának felel meg Laguzés részben Vunyo.

Rúna ROCK

Kulcsszavak: Szellem; Megnyilvánulatlan; megismerhetetlen; Szikla. Hang [х\ъ]
Ez a transzcendentális megnyilvánulatlan Szellem rúnája, amely mindennek a kezdete és vége. A szlávok sziklának, az ókori skandinávok Örlögnek, az ókori angolszászok Wyrdnek nevezték.

Nincs értelme beszélni róla – csak érezni van értelme. A Nordic Wyrd vagy Rock hasonló a keleti Tao-hoz. Még Isten sem kerülheti el a sors által előre meghatározottakat - ezek Hérodotosz szavai. Rockon kívül nincs semmi. Rock, Wyrd, Orlyog nem istenség, nem törvény, még csak nem is eleve elrendelés, egyszerűen csak – Minden, ami Van.

A jóslás során a Végzet leesett rúnája jelzi, hogy magasabb, kiismerhetetlen erők működnek, és a helyzet alakulása kiszámíthatatlan. A mágiában a Végzet rúnával egy tárgyat vagy helyzetet szentelhetünk a Ismerhetetlennek.

Az Elder Futhark rúnák közül a Végzet rúna jelentésének csak egy részét adják át a rúnák Perth, EvazÉs Hagalaz. Bizonyos értelemben a northumbriai Ear, Kveort és Gar rúnák jelentésükben közel állnak egymáshoz. Azonban ismételjük, itt nincs személyes levelezés.

Rune SUPPORT

Kulcsszavak: Istenek; Haza; Pillér; Kol és Kolo. Hang [o]
Ez az Univerzum alapjainak rúnája, az istenek rúnája. A világ támaszai, oszlopai azok, amelyek az isteneket tisztelik a Hagyományban. Az ősi északi nyelvekben ez a két szó - isten és oszlop - ugyanúgy hangzott: ass/ans. Az istenek serege egyben a Világ középpontja és perifériája, ezért oroszul a Világfát szimbolizáló Tengelyt és az azt átölelő Kört is csaknem ugyanazon szó alatt értjük: Kol és Kolo.

Egy támasz, egy oszlop egyben sámánoszlop is, vagy egy fa, amely mentén a sámán a mennybe utazik. És ez a pózna az istenek is, hiszen tőlük merít erőt a sámán az utazásához. Az őt körülvevő kör pedig az a kör, amelyben az isteneiket imádó emberek létezése zajlik. Ez a Szülőföld, őseink öröksége.

A jóslásban a Támaszrúna jelentheti az istenek és istenségek támogatását, a szilárd alap megtalálását, a lélek erejét és a pozíció erejét.
Az Elder Futharkban a Támogató rúna jelentésének bizonyos aspektusait részben a rúnák közvetítik OtalÉs Ansuz.

DAZHDBOG rúna

Kulcsszavak: Jó; Ajándék; Termékenység. Hang [d]
A fényes Dazhdbog rúnája, amely a jót szimbolizálja a szó minden értelmében: az anyagi gazdagságtól az igaz szerelmet kísérő örömig.

Ennek az istennek, akit a skandinávok Freyr, a kelták pedig Dagda néven tiszteltek, legfontosabb tulajdonsága a bőségszaru vagy ősibb formában kifogyhatatlan javak üstje. Ebből a szent üstből kimeríthetetlen folyóként kiáramló ajándékok áramlását a Dazhdbog rúna képviseli.

A jóslási elrendezésekben a rúna az istenek ajándékait, valaminek megszerzését, átvételét vagy hozzáadását, új kapcsolatok vagy új jó ismeretségek létrejöttét jelenti; jólét általában. Ezenkívül ennek a rúnának a megjelenése bármely vállalkozás vagy folyamat sikeres befejezését jelezheti.

A Dazhdbog rúna áll a legközelebb az idősebb skandináv rúnákhoz FehuÉs Yer, ráadásul jelentésének egyes aspektusai megfelelnek a rúnáknak Inguz, GeboÉs Dagaz.

PERUN rúna

Kulcsszavak: Bevonat; Erő. Hang [p]
Perun rúna - a mennydörgés északi istene, aki védi az istenek és az emberek világát, és megőrzi az igazságot és a rendet a káosz erőinek megjelenésétől. Az erőt, a hatalmat, a férfias egyenességet és a vitalitást szimbolizálja.

Jósláskor a rúna erőteljes, de nehéz erők megjelenését jelentheti, amelyek képesek elmozdítani a helyzetet egy holtpontról, vagy további energiát adhatnak a fejlődéshez. A személyes hatalmat is szimbolizálja, de bizonyos negatív helyzetekben - a bölcsesség által nem terhelt hatalmat. De ez az istenek közvetlen védelme is a káosz erőivel szemben, a mentális, anyagi vagy bármilyen más pusztító erők pusztító hatásaitól.

Az Elder Futharkban a rúna közelebb áll a Perun rúna jelentéséhez, mint mások Turisaz, bár nincs köztük teljes megfelelés.

Rúna IS

Kulcsszavak: Természet; Élet; Mozgalom. Hang [e]
Az Élet Rúnája, vagy Élő, a lét mozgékonysága és természetes változékonysága, mert a mozdulatlanság halott.

Ez a rúna azokat az isteni erőket jelképezi, amelyek hatására a fű nő, a föld nedve átfolyik a fatörzseken, és tavasszal gyorsabban áramlik a vér az emberi erekben. Ez a fény és a ragyogó vitalitás rúnája, valamint minden élőlény természetes mozgásvágya.

Jósláskor az Ott lévő rúna megjelenése a megújulást, a mozgást, a növekedést, magát az életet szimbolizálja.
Az Elder Futharkban ez a rúna a rúnáknak felel meg EvazÉs Berkana.

Rune SOURCE

Kulcsszavak: Jég; Nem-mozgás; Első alapelv. Hang [és]
Ennek a rúnának a helyes megértéséhez emlékeznünk kell arra, hogy az északi hagyományban a jég az egyik kreatív őselem, amely a nyugalmi erőt, a potenciált, a mozdulatlanságot szimbolizálja. Az északi legendák egyes változatai szerint a világ egyetlen jégesőből - egy jégszemből - keletkezett.

Jósláskor a Forrás rúna, a jégrúna stagnálást, válságot jelent az üzleti életben vagy egy helyzet alakulásában. Azonban emlékeznünk kell arra, hogy a megfagyott állapot, a mozgásmentesség magában foglalja a mozgás és a fejlődés potenciális erejét (amit az Is rúna jelöl) – ahogy a mozgás is potenciális stagnálást és fagyást.

A germán rovásírásos sorozatban a Forrás rúna az Elder rúnának felel meg Egy részben pedig az ifjabb Hagal rúnának.

Az ezotéria szerelmesei manapság felfedezik a pogány kultúra jellemzőit: a luticsokat, szkítákat, drevlyánokat és más nemzetiségeket. A szláv rúnák ennek a kultúrának a részei. Egy időben ezeket a rúnákat nagyon tisztelték, és nemcsak az ábécé szimbólumaként, hanem védelemként is használták.

Egy kis történelem

A történészeknek még mindig nincs egységes véleménye a rovásírás szlávok körében való megjelenésének idejéről. De egyetértenek abban, hogy ez a betű olyan ősi, mint a kelta és etruszk szimbólumok.

Egy híres német krónikás, Merseburgi Thietmar, aki a 10. század végén - a 11. század elején élt, furcsa jelekkel ellátott bálványokat említett, amikor egy szláv templomot írt le a lyuticok földjén. Inkább, felismerhette a skandináv vagy germán rúnákat.

Ezeket a képeket Ibn Al Nedim arab író is leírta, aki ugyanebben az időszakban élt. Említette ezt az ősi cirill előtti írást, amelyet a szláv temetkezések sírkövein fedezett fel.

Ezen tények alapján nyugodtan kijelenthetjük, hogy őseink legrégebbi ábécéje az ószláv rúnák voltak.

A régészeti leletek azt mutatják hogy az ősi mesteremberek még rovásírásos jeleket is tettek háztartási eszközeikre. Ezt bizonyítja a Dnyeper melletti Vojszkovoe faluban talált agyagedény, amely 12 szóból álló feliratot tartalmazott, amihez 6 karaktert használtak. Három szimbólum tartozott a skandináv rúnákhoz. Ez arra utal, hogy e népek kultúrája átfedésben volt.

Ugyanezeket a rovásírásos szimbólumokat találták vallási tárgyakon is ősi templom Radagast, amely a XI. A templom korábban a polábiai szlávok tulajdona volt. A régi szláv rúnákat azonban nem szabad kizárólag írásjeleknek tekinteni. Nagy hatással voltak az ókori pogányok életére is. A rúnákat a következőkre alkalmazták:

• Test.
• Kövek.
• Állatállomány.
• Edények.
• Bálványok és egyéb élet és hiedelmek szempontjából fontos tárgyak.

Ahogy korábban említettük, ennek az írásnak kelta és etruszk gyökerei vannak, hiszen ezek a népek szó szerint a szlávok szomszédságában éltek. A rovásírásos szimbólumokat nem csak írásra használták, volt egy kultusz is, amely szerint ezeket a szimbólumokat szentnek tekintették. Azt hitték, hogy a rúnákat az istenek adták az embereknek. A temetkezésekbe például különféle szimbólumokat tartalmazó táblákat helyeztek el, és a kövek, amelyekre a jeleket felhelyezték, amulettként szolgáltak.

Ezeket a varázslatos szimbólumokat nemcsak a pogány időkben használták, hanem azután is, hogy a szlávok átvették a kereszténységet. Például szokás volt az Algiz rúnát ábrázolni a templomgyűrűkben, mivel azt tartják erős védekezés a gonosz szemtől és mások boszorkányságától. Hogy növelje az erejét Ennek a szimbólumnak az ismételt képeit gyakran használták.

Jelenleg összesen 18 rúna ismert:

Régi szláv rúnák, valamint az amulettek, amelyeken ezeket a szimbólumokat alkalmazzák, bizonyos jelentést hordoznak és szupererővel rendelkeznek.

A jó szimbólumai

A szlávok, mint a legtöbb ókori nép, úgy gondolták, hogy az egész világot gonosz és jó erők irányítják. Istennőik és Isteneik között vannak olyanok, akik segítenek az embereknek, és gondoskodnak róluk. Voltak olyan istenségek is, amelyek rettegést keltettek az emberekben. A régi szláv rúnák sem kerülték el ezt a sorsot. Ezért a jóság jeleiként megtalálhatók közöttük., és a védelem jelei. Ezek a rúnák a következőket tartalmazzák:

A család rúnái és jelentésük az ókori pogányok életében rendkívül érdekes téma. Az ókorban ezek a szimbólumok nagy szerepet játszottak a szláv népek életében.

A halál rúnái

A civilizáció fejlettségi szintjétől és az emberek hitétől függetlenül minden nép félt a haláltól. A halál mögött rejlő ismeretlenség mindenkit megrémít. Az ókori szláv népeknek megvoltak a maguk mítoszai a túlvilágot, és egyes elmék a halálhoz vagy a sorshoz kötődnek, amitől még az istenek sem tudják megvédeni magukat.

A régi szláv rúnákhoz a halállal vagy a gonosszal kapcsolatosak a következők:

Az ókori szláv népek a rúnákat hagyományosan gyengékre és erősekre osztották, és a helyzettől függően ismételt ismétléssel fokozhatták hatásukat.

A szláv rúnák modern szakértői nem értik teljesen az összes jelentést és árnyalatot, ahogy az a régi szláv mágusokra és sámánokra jellemző volt. Azokban az években a rovásírásos szimbólumok erejébe vetett hit nagyon erős volt az emberek körében, így különösen népszerűek voltak a rovásírásos amulettek.

Kövekből készültek fából, ezüstből vagy aranyból, az ingekre is szokás volt rovásírásos jeleket hímezni, a nők szalagokra hímezték, amelyeket aztán copfba szőttek. A legnépszerűbb amulettek voltak, amelyek régi szláv rúnákat ábrázoltak, amelyek a jóléthez, a gazdagsághoz, a családi kandalló megőrzéséhez és az egészséghez kapcsolódnak. Közülük a legerősebbnek számítottak:

Az ókori szláv népek modern leszármazottai bizonyos mértékig átvették őseik hagyományait, hogy rovásírásos szimbólumokat használnak a különféle problémák elleni védekezésre, valamint arra, hogy szerelmet, gazdagságot és sikert vonzanak életükbe. Néhány ilyen ember tetoválást készít, és néhányan amuletteket használnak.

A család, az otthon és a tulajdon védelme

Bizonyos tekintetben az ókori szlávok ebben a kérdésben hasonlítanak a kínaiakhoz, akik megértették a Qi energia elosztásának és az irányított áramlásnak a fontosságát. A helyesen feltöltött szláv rúnák voltak mágikus tulajdonságösszeköti a belső és külső tereket. Néhányat konzerválásra használtak kandalló, egészséges és szép gyermekek születése, védelem jólét a családban, valamint az utódnemzés lehetőségét. Ezek a rúnák a következőket tartalmazzák:

A gonosz szemtől és a károktól

A mágusok könnyen használhatták az orosz rúnákat védő amulettek és amulettek létrehozására, de ezek alapján varázslatokat is létrehozhattak. A babonás emberek mindig is féltek a károktól, mások irigységétől és a gonosz szemtől. Helyesen elkészített amulett képes lesz semlegesíteni az embernek küldött negativitást, valamint védőfunkciókat biztosítani tulajdonosának. A védőrúnák a következők:

Az ősi szláv népek őszintén hitték, hogy őseik képesek voltak megvédeni és segíteni őket a nehéz időkben. Több kombinációja erőteljes szimbólumok az egyik képen növelte a töltést.

Figyelem, csak MA!