A kereszt az ortodoxiában az Úr Jézus Krisztus keresztre feszítésének ikonográfiája, aki halállal győzte le a halált, és keresztáldozatával megváltotta az esküt. Az ortodox kereszt mélyen dogmatikus és szimbólum ortodox hit, és az ortodoxiához tartozó hordozói. Ezért ortodox személy nem mindegy, hogy milyen keresztet hord, lát a temploma kupoláján, pecsétekben a prosphorán, az őt megáldó pap kezében stb. Ha valakit nem érdekel, hogy milyen kereszt, akkor nem ortodox, vagy egyszerűen nem ismeri a hitét, az apostolok és az ortodox egyház szent atyáinak hitét.

a katolikus keresztnek három, a keresztény keresztnek négy szöge van

• Különbségek az ortodox kereszt és a katolikus között

  Az ortodoxiában és a katolicizmusban egyaránt a kereszten álló Jézus képe a hit szimbóluma. De vannak alapvető dolgok különbségek az ortodox és a katolikus keresztek között:

  • A katolikus kereszt mindig négyágú, míg az ortodox kereszt lehet négy-, hat- és nyolcágú. Leggyakrabban nyolcágú.
  • Az ortodoxiában úgy tartják, hogy Jézust négy szeggel szegezték, minden lábát külön-külön, míg a katolikus kereszten a lábakat egy szöggel szögezték be.
  • Jézust a katolikus kereszten általában szenvedőként és haldoklóként ábrázolják. Az ortodoxok pedig a feltámadott Istent ábrázolják.

Megfigyelhető a különbség a két keresztezés között. A katolikus kereszt egy négyágú kereszt. De az ortodox kereszt nyolcágú. A keresztek hasonlóak, mert egy és ugyanaz a vallás - a kereszténység.

Alapvetően nincs különbség - katolikus vagy ortodox. Valójában a keresztekben nem szabadna különbség lenni, mint ahogy magában a kivégzett Jézus Krisztusban sem.

Leggyakrabban azonban az ortodox kereszténységben találunk díszesebb, díszített kereszteket, amelyekkel további elemek mint egy kis sáv az alján (gyakran ferdén ábrázolva), valamint egy másik vízszintes sáv a kivégzett állítólagos feje fölött. Így kiderül, hogy három kereszt egyben. Talán ez a hármasságra utal. De még sehol sem találtam végleges választ.

Én személy szerint ezt gyanítom Ortodox kereszténység mindig is szeretett szimbólumokkal játszani, részleteket hozzáadni és így tovább. Valószínűleg két oka van annak, hogy az ortodox kereszt gyakran különbözik a katolikustól. Először is az a vágy, hogy hangsúlyozzák a különböző keresztény vallások közötti különbséget. Másodszor, valószínűleg a keresztet, mint szimbólumot, a kereszténység előtti időkből kölcsönözték, a pogányoktól, akik gyakran használtak ilyen szimbólumokat az istentiszteletben, különféle formában és részletekben.

Általánosságban elmondható, hogy nincsenek katolikus és ortodox keresztek - van egy keresztény kereszt, amelyen Krisztust keresztre feszítették, és amely a kereszténység szimbólumává vált.

Ezért a keresztények általában egy kis keresztet viselnek a mellkasukon – ennek formája lehet, hogy megfelel az általánosan elfogadott hagyománynak, vagy nem.

Például be orosz ortodox templom elfogadott hagyományos forma 8 ágú, bizánci dekoratív fürtökkel művészien összefonódó kereszt, melyen egy stilizált lapos Krisztus-figura látható.

BAN BEN római katolikus templomáltalában háromdimenziós Krisztus-figurát használnak egy szigorú, négyágú kereszten:



BAN BEN protestantizmusáltalában elhagyta a Megfeszített Krisztus képét:



Ez azonban nem szabály: pl. Ferences katolikus rend hagyományosan a keresztrefeszítés alábbi ortodox képét használja:



A görög katolikusok használja a kereszt bizánci formáját is:



Ezért, nagyjából a kereszt alakja a mellkason egy keresztény számára nem számít- fontos, hogy hite szimbólumaként vagy csak díszként hordja, sokszor felháborító vagy divatos.

Kezdetben a keresztyén kereszt, akárcsak maga a kereszténység, a legegyszerűbb forma négy végével rendelkezett, amely ma már azokra vonatkozik, akik a katolikus egyházat vallják.



A kereszténység két egyházra, katolikusra és ortodoxra való felosztása után egy új, nyolc végű ortodox kereszt jelent meg.



A keresztények még mindig az általuk vallott templom formájú kereszteket részesítik előnyben, a változatosság és a dizájn pedig dacol a képzelőerővel és a fantáziával.

A katolikus és az ortodox keresztnek két különbsége van - ez a felső vízszintes sáv Jézus feje közelében, amelyen valamilyen felirat volt, és az alsó ferde sáv Jézus lábánál, vagyis az ortodoxokon további rudak vannak, a katolikusokon pedig csak két rúd.

A katolikus keresztnek 4 vége van, az ortodoxnak nyolc. Például az ortodox kereszt szerint navigálhat a sarkalatos pontokhoz. Igaz, a keresztek nagyon hasonlítanak egymásra, mivel ezek két azonos vallású keresztek.

A katolikusoknak áhítatban van egy négyágú keresztje, hosszúkás függőleges keresztrúddal, Jézusuk halott, lábát egy szöggel szegezték.

Ortodox nagy változatosság keresztek, de lehetetlen, hogy ne legyen Jézus Krisztus képmása.

A fő különbség a katolikus és az ortodox kereszt között az, hogy a Megváltó lábát a katolikus kereszten egyik szöggel, egymásra szegezve ábrázolják. Egy ortodox kereszten két szöggel.

Az ortodox kereszt egy 8 ágú kereszt:



Katolikus kereszt - 4 ágú:



Az ortodox keresztnek ferde keresztrúdja van. A legenda szerint úgy tartják, hogy Krisztus lába alá keresztlécet szögeztek, amely meghajlott. Van egy felső kis tábla is, ahol a legenda szerint három nyelven (görög, latin és arám) írták: Názáreti Jézus, a zsidók királya. Az ortodox kereszten előfordulhat, hogy az alsó ferde keresztléc hiányzik. Néha van egy 90 fokkal elfordított félhold, amely egy csónakot vagy egy csónakot szimbolizál. Néha Krisztus bölcsőjéhez kötik (semmi köze az iszlámhoz).

P.S. * Lehetséges-e katolikus keresztet használni az imádkozáshoz? Ortodox templom- Nem találtam egyértelmű választ *.

A katolikus kereszt négyvégű.Az ortodox kereszt nyolcvégű.Ezenkívül az ortodox templom kupoláján lévő kereszt a kardinális pontok felé tájolható.Az alsó ferde keresztrúd felső (megemelt) vége északra, az alsó délre mutat.

Általában mind az ortodox, mind a katolikus papok azt mondják, hogy a kereszt az a kereszt, nincs formája nagy jelentőségű, külön hitvallások vannak.

Gyakrabban merülnek fel kérdések a keresztek közötti különbségről a mellkereszttel és a temetői keresztekkel kapcsolatban. Alapvetően különböznek egymástól:

1. Forma: a hagyományos ortodox kereszt alsó keresztléce ferdén van (de nem mindig), a katolikus keresztnek nincs ilyen keresztléce - a keresztléc sokkal magasabban helyezkedik el, mint a függőleges alap középpontja. A katolikus keresztek tömörebbek. Ugyanakkor az ortodox kereszt négy-, hat- és nyolcágú lehet.



2. Jézus képe a kereszten:

Az ortodoxiában Jézust nyugodtnak, fenségesnek ábrázolják. Kinyújtott karok, nyitott tenyér. A lábak egymás mellett vannak, és külön szögezzük. Jézus teste négy szöggel van felszegve.

A katolicizmusban a feszület valósághűen ábrázolja Jézus szenvedését. A kezek megereszkednek a test súlya alatt, az ujjak behajlottak, a fej gyakrabban lóg le töviskoronával, a lábak keresztbe vannak szegezve és egy körömmel szegezték. Jézus teste három szöggel van felszegve (a ferencesek katolikus rendjének keresztre feszítésén Jézust négy szöggel szögezve ábrázolják - ilyen kép egészen a 13. századig volt elfogadott).

Ma az üzletek és a templomi boltok sokféle keresztet kínálnak. különféle formák. Nagyon gyakran azonban nemcsak a szülők, akik megkeresztelnek egy gyermeket, hanem az értékesítési asszisztensek sem tudják megmagyarázni, hol van az ortodox és hol a katolikus kereszt, pedig valójában nagyon egyszerű megkülönböztetni őket. A katolikus hagyomány szerint négyszögletes kereszt, három szöggel. Az ortodoxiában vannak négy-, hat- és nyolcágú keresztek, négy szöggel a kezekhez és a lábakhoz.

kereszt alakú

négyágú kereszt

Nyugaton tehát a leggyakoribb az négyágú kereszt . A III. századtól kezdődően, amikor az ilyen keresztek először megjelentek a római katakombákban, az egész ortodox kelet még mindig ezt a keresztformát használja, mint az összes többit.

Az ortodoxia számára a kereszt formája nem igazán számít, sokkal jobban odafigyelnek arra, amit ábrázolnak, ennek ellenére a nyolc- és hatágú keresztek kapták a legnagyobb népszerűséget.

Nyolcágú ortodox kereszt leginkább annak a keresztnek a történelmileg megbízható formájának felel meg, amelyen Krisztust már megfeszítették.Az orosz és szerb ortodox egyházak által leggyakrabban használt ortodox kereszt egy nagy vízszintes sávon kívül még kettőt tartalmaz. A teteje a Krisztus keresztjén lévő táblát szimbolizálja a felirattal "Názáreti Jézus, a zsidók királya"(INCI, vagy latinul INRI). Az alsó ferde keresztrúd - Jézus Krisztus lábának támasztéka - az „igazságos mértéket” szimbolizálja, amely mérlegeli minden ember bűneit és erényeit. Úgy gondolják, hogy balra van döntve, ami azt jelképezi, hogy a bűnbánó rabló, akit Krisztus jobb oldalán feszítettek meg, (először) a mennybe ment, a bal oldalon keresztre feszített rabló pedig Krisztus istenkáromlása miatt tovább nehezítette posztumusz sorsát, és a pokolba került. Az IC XC betűk egy krisztogram, amely Jézus Krisztus nevét szimbolizálja.

Rosztovi Szent Demetriusz ezt írja „Amikor Krisztus, az Úr a vállán hordozta a keresztet, a kereszt még négyágú volt; mert még mindig nem volt rajta cím vagy zsámoly. Lábzsámoly nem volt, mert Krisztust még nem emelték fel a keresztre, és a katonák, nem tudván, hová érnek Krisztus lábai, nem szereltek zsámolyt, már a Golgotán végeztek.. Krisztus keresztre feszítése előtt nem volt cím a kereszten, mert az evangélium szerint először „keresztre feszítették” (János 19:18), majd csak „Pilátus írt egy feliratot és helyezte a keresztre” (János 19:19). Eleinte a harcosok, „akik keresztre feszítették” (Mt. 27,35) sorsolással osztották fel „ruháját”, és csak ezután „Fejére feliratot tettek, jelezve bűnösségét: Ez Jézus, a zsidók királya.”(Máté 27:37).

A nyolcágú keresztet régóta a legerősebb védőeszköznek tartják a különféle gonosz szellemek, valamint a látható és láthatatlan gonosz ellen.

hatágú kereszt

Az ortodox hívők körében elterjedt, különösen az alatt ókori orosz, szintén volt hatágú kereszt . Döntött keresztléce is van: az alsó vége a meg nem bánó bűnt, a felső pedig a bűnbánat általi megszabadulást jelképezi.

Azonban nem a kereszt alakjában vagy a végek számában rejlik minden ereje. A kereszt a rajta keresztre feszített Krisztus erejéről híres, és minden szimbolikája és csodája ebben rejlik.

A kereszt formáinak sokféleségét az egyház mindig is természetesnek ismerte el. St. Theodore the Studite szavaival élve - "mindenféle kereszt az igazi kereszt" és földöntúli szépsége és éltető ereje van.

„Nincs lényeges különbség a latin, a katolikus, a bizánci és az ortodox keresztek, valamint a keresztények szolgálatában használt egyéb keresztek között. Lényegében minden kereszt egyforma, a különbségek csak formaiak., - mondja Irinej szerb pátriárka.

keresztre feszítés

A katolikus és az ortodox egyházban nem a kereszt formájának tulajdonítanak különös jelentőséget, hanem a rajta lévő Jézus Krisztus képének.

A 9. századig bezárólag Krisztust nemcsak élve, feltámadtként, hanem diadalmasan is ábrázolták a kereszten, és csak a 10. században jelentek meg a halott Krisztus képei.

Igen, tudjuk, hogy Krisztus meghalt a kereszten. De azt is tudjuk, hogy később feltámadt, és önként szenvedett emberszeretetből: hogy megtanítson gondoskodni a halhatatlan lélekről; hogy mi is feltámadhassunk és örökké élhessünk. Az ortodox keresztre feszítésben ez a húsvéti öröm mindig jelen van. Ezért az ortodox kereszten Krisztus nem hal meg, hanem szabadon kinyújtja kezét, Jézus tenyerei nyitva vannak, mintha az egész emberiséget át akarná ölelni, szeretetét adni nekik, és utat nyitni örök élet. Ő nem holttest, hanem Isten, és az egész képe erről beszél.

A fő vízszintes sáv feletti ortodox kereszten van egy másik, kisebb, amely Krisztus keresztjén a sértett táblát szimbolizálja. Mert Poncius Pilátus nem találta, hogyan írja le Krisztus bűnösségét, a szavak megjelentek a táblán "Názáreti Jézus, a zsidók királya" három nyelven: görögül, latinul és arámiul. A katolicizmusban latinul ez a felirat így néz ki INRIés az ortodoxiában - IHCI(vagy ІНHI, „a názáreti Jézus, a zsidók királya”). Az alsó ferde keresztrúd a lábtámaszt szimbolizálja. Két tolvajt is jelképez, akiket Krisztus bal és jobb oldalán feszítettek meg. Egyikük halála előtt megbánta bűneit, amiért megkapta a Mennyek Országát. A másik halála előtt gyalázta és szidalmazta hóhérait és Krisztust.

A középső keresztléc felett a következő feliratok találhatók: "IC" "XS" - Jézus Krisztus neve; és alatta: "NIKA" - Győztes.

A Megváltó kereszt alakú glóriájára szükségszerűen írtak Görög betűk ENSZ, jelentése - "Tényleg Létező", mert "Isten azt mondta Mózesnek: Az vagyok, aki vagyok"(2Móz 3,14), ezzel felfedve az Ő nevét, kifejezve Isten lényének önálló létét, örökkévalóságát és változhatatlanságát.

Ezenkívül a szögeket, amelyekkel az Urat a keresztre szegezték, az ortodox Bizáncban őrizték. És pontosan tudták, hogy négyen vannak, nem hárman. Ezért az ortodox kereszteken Krisztus lábát két szöggel szögezik, mindegyik külön-külön. A keresztbe tett lábú, egy körömmel szegezett Krisztus-kép a 13. század második felében jelent meg először újításként Nyugaton.

A katolikus keresztre feszítésben Krisztus képének naturalista jegyei vannak. A katolikusok Krisztust halottként ábrázolják, néha vérpatakokkal az arcán, a karján, lábán és bordáin lévő sebekből ( stigmák). Megnyilvánul benne minden emberi szenvedés, a kín, amit Jézusnak át kellett élnie. A karja megereszkedik teste súlya alatt. Hihető a Krisztus képe a katolikus kereszten, de ez a kép halott, miközben nyoma sincs a halál felett aratott diadalnak. A keresztre feszítés az ortodoxiában éppen ezt a diadalt szimbolizálja. Ezenkívül a Megváltó lábait egy szöggel szegezzük.

Jelentése halál a kereszten Megmentő

A keresztény kereszt megjelenése Jézus Krisztus vértanúságával függ össze, amelyet Poncius Pilátus kényszerítéletekor a kereszten fogadott el. A keresztre feszítés a kivégzés gyakori formája volt Az ókori Róma, a karthágóiaktól – a föníciai gyarmatosítók leszármazottaitól – kölcsönözték (úgy tartják, hogy a keresztre feszítést először Föníciában használták). Általában a tolvajokat kereszthalálra ítélték; sok Néró kora óta üldözött őskeresztényt is így végeztek ki.

Krisztus szenvedései előtt a kereszt a szégyen és a szörnyű büntetés eszköze volt. Szenvedése után a jónak a gonosz felett aratott győzelmének, az életnek a halálnak a szimbóluma lett, a végtelenség emlékeztetője. Isten szeretete, az öröm tárgya. Isten megtestesült Fia vérével megszentelte a keresztet, és kegyelme eszközévé, a hívők megszentelődésének forrásává tette.

A kereszt (vagy engesztelés) ortodox dogmájából az elképzelés kétségtelenül ebből következik az Úr halála mindenek váltsága , minden nép hivatása. Más kivégzésekkel ellentétben csak a kereszt tette lehetővé, hogy Jézus Krisztus kitárt karokkal haljon meg, „a föld minden határáig” (Ézsaiás 45:22).

Az evangéliumokat olvasva meg vagyunk győződve arról, hogy az istenember keresztje a központi esemény földi életében. A kereszten elszenvedett szenvedésével lemosta bűneinket, fedezte adósságunkat Istennel szemben, vagy a Szentírás nyelvén szólva „megváltott” (megváltott minket). A Golgotán rejlik Isten végtelen igazságának és szeretetének felfoghatatlan titka.

Isten Fia önként magára vette minden ember bűnét, és szégyenteljesen és szégyenteljesen szenvedett érte. fájdalmas halál a kereszten; majd a harmadik napon ismét feltámadt, mint a pokol és a halál legyőzője.

Miért volt szükség ilyen szörnyű áldozatra az emberiség bűneinek megtisztításához, és lehetséges volt-e más, kevésbé fájdalmas módon megmenteni az embereket?

Az istenember kereszthaláláról szóló keresztény tanítás gyakran „botláskő” a már kialakult vallási és filozófiai elképzelésekkel rendelkező emberek számára. Sok zsidó és az apostoli idők görög kultúrájának emberei ellentmondásosnak tűntek azt mondani, hogy a mindenható és örök isten halandó ember alakjában szállt le a földre, önként viselte el a verést, a köpködést és a szégyenletes halált, hogy ez a bravúr lelki hasznot hozzon az emberiség számára. "Ez lehetetlen!"- tiltakozott az egyik; "Nem szükséges!" mások vitatkoztak.

Pál apostol a korinthusiakhoz írt levelében ezt mondja: „Krisztus nem azért küldött, hogy kereszteljek, hanem hogy hirdessem az evangéliumot, nem az ige bölcsessége szerint, hogy el ne töröljem Krisztus keresztjét. Mert a keresztről szóló beszéd bolondság azoknak, akik elvesznek, de nekünk, akik üdvözülünk, Isten ereje. Mert meg van írva: Elpusztítom a bölcsek bölcsességét, és elvetem az értelmesek értelmét. Hol van a bölcs? hol van az írnok? hol van e világ kérdezője? Vajon nem bolondsággá változtatta-e Isten e világ bölcsességét? Mert amikor a világ bölcsessége által nem ismerte meg Istent az Isten bölcsességében, tetszett Istennek az igehirdetés bolondsága, hogy megmentse a hívőket. Mert a zsidók is csodákat követelnek, a görögök pedig bölcsességet keresnek; mi pedig a keresztre feszített Krisztust hirdetjük, a zsidóknak botlás, a görögöknek pedig bolondságot, a hivatottaknak, zsidóknak és görögöknek, Krisztust, Isten erejeés Isten bölcsessége"(1Korinthus 1:17-24).

Más szavakkal, az apostol elmagyarázta, hogy amit a kereszténységben egyesek kísértésnek és őrületnek tartottak, az valójában a legnagyobb isteni bölcsesség és mindenhatóság műve. A Megváltó engesztelő halálának és feltámadásának igazsága sok más keresztény igazság alapja, például a hívők megszentelődéséről, a szentségekről, a szenvedés jelentéséről, az erényekről, a teljesítményről, az élet céljáról, az eljövendő ítéletről és a halottak feltámadásáról és másokról.

Ugyanakkor Krisztus megváltó halálának, mint földi logikával megmagyarázhatatlan, sőt „veszendőknek csábító” eseménynek, olyan újjáteremtő ereje van, amelyet a hívő szív érez és törekszik rá. E szellemi erőtől megújulva és felmelegedve az utolsó rabszolgák és a leghatalmasabb királyok is megrendülten hajoltak meg a Golgota előtt; sötét tudatlanok és a legnagyobb tudósok egyaránt. A Szentlélek alászállása után az apostolok személyes tapasztalat meggyőződtek a nagy lelki áldásokról, amelyeket a Megváltó engesztelő halála és feltámadása hozott számukra, és ezt a tapasztalatot megosztották tanítványaikkal.

(Az emberiség megváltásának misztériuma számos fontos vallási és pszichológiai tényezővel szorosan összefügg. A megváltás titkának megértéséhez tehát szükséges:

a) megérteni, hogy valójában mi az ember bűnös károsodása és a gonosznak ellenálló akaratának meggyengülése;

b) meg kell érteni, hogy az ördög akarata a bűnnek köszönhetően hogyan kapott lehetőséget az emberi akarat befolyásolására, sőt rabul ejtésére;

c) meg kell érteni a szerelem titokzatos erejét, azt a képességét, hogy pozitívan befolyásolja az embert és nemesíti. Ugyanakkor, ha a szeretet leginkább a felebaráti szolgálatban mutatkozik meg, akkor kétségtelen, hogy az életet adni érte a szeretet legmagasabb megnyilvánulása;

d) fel kell emelkednünk az emberi szeretet erejének megértésétől az isteni szeretet erejének megértéséhez, és ahhoz, hogy az hogyan hatol be a hívő lelkébe, és hogyan alakítja át belső világát;

e) emellett a Megváltó engesztelő halálának van egy oldala, amely túlmutat emberi világ, nevezetesen: A kereszten csata folyt Isten és a büszke Dennitsa között, melyben a gyenge hús leple alatt rejtőző Isten került ki győztesen. Ennek a spirituális harcnak és az isteni győzelemnek a részletei továbbra is rejtélyek maradnak számunkra. Még az angyalok is, ap. Péter, nem érted teljesen a megváltás titkát (1Pét.1:12). Ő egy lezárt könyv, amelyet csak Isten Báránya tudott kinyitni (Jel. 5:1-7)).

Az ortodox aszkézisben létezik olyan, hogy a kereszthordozás, vagyis a keresztény parancsolatok türelmes teljesítése a keresztény élete során. Minden külső és belső nehézséget „keresztnek” neveznek. Mindenki viseli élete keresztjét. Az Úr ezt mondta a személyes teljesítmény szükségességéről: „Aki nem veszi fel keresztjét (elfordul a bravúrtól) és engem követ (kereszténynek nevezi magát), nem méltó hozzám.”(Máté 10:38).

„A kereszt az egész világegyetem őrzője. A kereszt a templom szépsége, a kereszt a királyok ereje, a kereszt a hű megerősítés, a kereszt az angyal dicsősége, a kereszt a démon csapása,- helyesli abszolút Igazság az Életadó Kereszt felmagasztalása ünnepének fényesei.

A katolikus és az ortodox kereszt közötti különbségek

Így a következő különbségek vannak a katolikus kereszt és az ortodox között:

1. leggyakrabban nyolc- vagy hatágú alakja van. - négyágú.
2. Szavak egy tányéron a kereszteken ugyanazok, csak ráírva különböző nyelvek: latin INRI(katolikus kereszt esetén) és szláv-orosz IHCI(ortodox kereszten).
3. Egy másik alapvető álláspont az a lábak helyzete a keresztre feszítésen és a szögek száma . Jézus Krisztus lábai együtt találhatók a katolikus feszületen, és mindegyik külön-külön van felszegve az ortodox keresztre.
4. más az a Megváltó képe a kereszten . Az ortodox kereszten Istent ábrázolják, aki utat nyitott az örök élethez, a katolikuson pedig egy gyötrelmet átélő személyt.

Úgy tűnik, hogy a kereszténység ugyanazokat a szimbólumokat veszi fel, de ennek ellenére - katolikus keresztés az ortodox keresztek között jelentős különbség van. A vallás jellemzői minden vallási mozgalom esetében eltérőek. Ebben a cikkben megtudhatja, hogyan lehet azonosítani az ortodox és a katolikus keresztet.

A katolicizmus története

A kereszténység külön irányzataként még 1054-ben vált szét. A „nagy egyházszakadás” után történt, amikor a pápa és a pátriárka megátkozta egymást. A hívek is két „táborra” szakadtak, és azóta a katolicizmust külön vallási mozgalomnak tekintik.

Az ortodoxokhoz hasonlóan nekik is megvannak a saját szimbólumaik és tulajdonságaik, amelyek a hitüket szimbolizálják. A katolicizmust az egyik legelterjedtebb vallásnak tartják a bolygón. Európában a legtöbb ország az egyház irányítása alatt áll, és az egyház a legerősebb befolyást gyakorolja az emberek életére. Például Lengyelország, Belgium, Olaszország és mások. A katolikusok többsége Amerikában él.

Jelentése

Ami az ortodoxokat illeti, a katolikusok számára a kereszt a felszabadulást és a jó gonosz feletti győzelmének szimbólumát jelenti. Az örökkévalóság tulajdonságaként értelmezhető túlvilág. A kereszt a reményt és a hitet is szimbolizálja – ez a fő célja. Az ember ezt annak jeleként fogadja, hogy elkötelezett egy adott egyház iránt.

Szent Péter keresztje is található, amely a kereszténységbe vetett hitet jelképezheti. Egyáltalán nem szimbolizálja a sátánizmust vagy az istenkáromlást, hanem a katolikus kereszt egyik változata. Érdemes megjegyezni, hogy ez egy közönséges latin fordított kereszt. Sok különböző keresztet találhatunk, amelyeket nemcsak a katolikusok, hanem az ortodoxok is használnak.

Mindegyik fajta az egyházhoz tartozást szimbolizálja, és a keresztény egyház is nagy tiszteletben tartja. Érdemes megjegyezni, hogy a katolikusoknak van egy közönséges keresztje és egy pápai keresztje, amelyek a végek számában különböznek. A pápa papként képviseli a hármas uralmat legmagasabb rangú. Feljebb áll mindenkinél, mivel jobban elkötelezett az Úr iránt, és közvetlenül küldheti imáit.

A különbség az ortodox kereszt és a katolikus között

A katolikus kereszten Speciális figyelem pontosan a feszületen lévő Krisztus-képnek hódol, nem pedig a keresztlécek vagy más szimbólumok számának. A kereszt, mint az ortodoxoknál, játszik fontos szerep a katolikusok és hitük között.

Hogy ezt a témát részletesebben megvilágítsuk, a legtöbbre térünk ki fontos részleteket, amely mindkét keresztnek megvan, és lehetnek eltérései. Ez:

• Forma;
• feliratok;
• Maga Krisztus helye;
• Szegek száma a kereszten

Forma

A létező fő különbség a végek száma. Az ortodoxiában nyolc vagy hat, a katolicizmusban pedig négy. Ugyanakkor mindkét egyház elismeri, hogy a hit nem a keresztlécek számától függ, csupán egy szimbólum, amely az ember vallás iránti elkötelezettségét mutatja.

katolikus templom, az ortodoxokhoz hasonlóan mindkét típust elismeri. Az ortodox kereszten van egy felső keresztléc, amely a rabló bűnbánatát szimbolizálja, valamint egy felső tábla névvel. De ugyanakkor ősi Keresztény templom a keresztnek csak egy formáját ismerte fel - négyszögletes. Erre utalás található azokban a katakombákban, ahol a keresztények tartózkodtak az üldözés alatt. A katolicizmusban és az ortodoxiában is megtalálható a kereszt hatszögletű formája, ami szintén igaz.

Jézus Krisztus képe

A katolikus keresztszemlélet áll a legközelebb a valósághoz. Rajta Krisztus képei találhatók, ahol az ujjai ökölbe vannak hajtva. Ez azt a kínt jelképezi, amelyet elviselt. Egyes keresztek vért vagy az elviselhetetlen fájdalom és a bűnbánat egyéb jellemzőit ábrázolhatják.

Krisztusnak a feszületen való elhelyezkedése okozza a legnagyobb számban viták a két egyház között. A katolikus kereszt alakja és elhelyezkedése a Megváltó által elviselt fájdalomról és kínról beszél. Ahogy korábban említettük, a vér és egy bizonyos kifejezés Krisztus arcán ábrázolható. Hagyományosan az ortodox egyházban a kereszt az üdvösséget és örök szerelem amelyet Krisztus bemutat követőinek és az egész világnak. Az ortodoxia azt is kifejti, hogy a keresztjükön ábrázolt Megváltó azt mutatja, hogy létezik örök élet, és a halál után nem ér véget, hanem egyszerűen más formába változik. Egyszerre nemcsak az élő Krisztust ábrázolták a kereszteken, hanem diadalmasan, készen állva belépni. új élet már megtisztult és megváltott. Csak a tizedik századtól jelentek meg a már halott Megváltó képei, és elkezdték ábrázolni halálának különféle attribútumait.

feliratok

Vannak más kisebb különbségek is, amelyek mindkét fajnál megtalálhatók. A kereszt tetején található lemezen is találhatunk eltéréseket. Amikor az ortodoxoknál van - IHЦI (vagy ІННІ, "Jézus Názáreti, a zsidók királya"), a katolikusoknál pedig latinul - INRI. A katolikus kereszten nincs „Mentsd meg és mentsd meg” felirat, míg az ortodoxon a hátoldalon található.

Körmök

A szögek száma fontos szerepet játszik Krisztus ábrázolásában a feszületen. A katolikus kereszteken az Úr lábait csak egy szöggel, az ortodoxokon pedig kettővel szegezik. Ez szabvány kinézet Katolikus kereszt, amelyet a Vatikánban őriznek.

Ha a forma témáját fentebb részletesebben ismertettük, akkor érdemes hozzátenni, hogy a katolikus kereszt képe visszafogottabb formában készült. Mint a katolikus templomok díszítése, a kereszt is nélkülözi a felesleges részleteket és a különleges díszítést.

Következtetés

Függetlenül attól, hogy az ember melyik keresztet részesíti előnyben, ez annak a ténynek a közvetlen szimbóluma, hogy tud Krisztus kínjáról, és elkötelezett egy bizonyos vallási mozgalom mellett. Maguk a papok nem adnak pontos értékelést arról, ha valaki levesz egy ortodoxot, és felvesz egy katolikust. Ezért viselhetnek keresztet mindkét templom hívei különböző formák anélkül, hogy a hited miatt aggódnál. Nem számít a gyártási anyag. katolikus szimbólum, lehet arany, ezüst, fa vagy valami más.

Ez a legfontosabb szimbólum, amelyet nemcsak korunkban, hanem egy tucat évszázaddal előttünk is elismertek. "A kereszt az egész világegyetem őrzője."- erősíti meg az Életadó Kereszt szent ünnepét. A fő különbségek csak a formájukban vannak, és nem az ember Ura iránti szeretet erejében.

A kereszt a kereszténységben a végtelen hit szimbóluma, a jó győzelme a gonosz felett, az élet a halál felett, Krisztus gyötrelme és diadala. Csak az ortodoxok és a katolikusok használják a kereszténység iránti elkötelezettségük jelzésére. 1054 után azonban szakadás következett be az egyházban, minden ágnak megvoltak a sajátosságai, ez tükröződött a megfeszített Krisztus-kép kánonjaiban. Szóval mi a különbség ortodox kereszt a katolikustól, fontolja meg a főbb részleteket.

Forma

A katolikus hagyomány szerint négyágú forma kereszt, mások rendkívül ritkák. Az ortodoxia helyesnek tartja a nyolcszögletű keresztet, de bármilyen más forma megengedett, ez elvileg nem számít, sokkal jelentősebb a különbség a Megváltó képében. Ezért a hat- és négyhegyűek nem sértenek semmilyen kánont, és az egyház mindig is elismerte őket. A hatágú kereszten az alsó keresztléc a meg nem bánó bűn jelképe, a felső pedig a bűnbánat általi megszabadulás. St. Theodore the Studite szerint: "A kereszt minden formája igazi kereszt és életadó ereje."

• Ez hasznos:

Krisztus képe

Csak a kereszten való kivégzés tette lehetővé a kitárt kézzel való találkozást a halállal, jelképezve Krisztus mindenre kiterjedő emberszeretetét. Kettőbe különböző hagyományok a Jézus-képnek számos alapvető különbsége van. Az ortodox kép él, és a halál feletti diadalt mutatja. A katolikus Jézus valósághűbb, kínja, szenvedése kisebb súlyú, megereszkedett karokon van ábrázolva.

Körmök

A vizuálisan észrevehető különbségek közül a legfontosabb a szögek száma, amelyekkel a Megváltót szegezték. A katolikusoknál három van, a lábak egymásra vannak rakva, az ortodoxoknál négy, mindegyik lábnak külön szöge van.

feliratok

Ha a kereszt felső keresztlécén tábla található, az ortodoxok ІНЦІ vagy ІННІ („Názáreti Jézus, a zsidók királya”) betűket ábrázolják. A katolikusok számára ez a felirat más, és úgy néz ki, mint az INRI - latin megjelölés. A „Mentés és mentés” felirat látható hátoldal kereszt nem kötelező, azonban a katolikus mintákban egyértelműen hiányzik.

A kereszt kiválasztásakor a megfelelő kanonikus érték mellett a kivitelezésre és néhány technológiai részletre is figyelni kell. Folyamatosan viselni kell, nagyon kellemetlen, ha rövid idő után már szervizhez kell fordulni segítségért. A legtöbb gyenge pontok- egy gyűrű és egy szem, amelyen keresztül láncot helyeznek fel. A keresztek problémás részeit részletesebben a videó ismerteti.

Az anyag, amelyből a kereszt készült, nem játszik nagy szerepet, a választás joga nem korlátozott. Hordható ezüstben vagy aranyban, egyéb színben értékes fémek, elég gyakran használnak fát, a lényeg egy mély spirituális jelentése ez a legfontosabb hitvallás tartalmazza.

A többi keresztény mellett csak az ortodoxok és a katolikusok tisztelik ennyire a keresztet. Díszítik a templomok kupoláit, házaikat, viselik a nyakban.

Az ok, amiért az ember visel mellkereszt, mindenkinek a magáét. Valaki így tiszteleg a divat előtt, valakinek a kereszt szép ékszer, valakinek szerencsét hoz és talizmánként használják. De vannak olyanok is, akiknek a kereszteléskor viselt mellkereszt valóban végtelen hitük szimbóluma.

Ma az üzletek és a templomi boltok sokféle formájú keresztet kínálnak. Nagyon gyakran azonban nemcsak a szülők, akik megkeresztelnek egy gyermeket, hanem az értékesítési asszisztensek sem tudják megmagyarázni, hol van az ortodox és hol a katolikus kereszt, pedig valójában nagyon egyszerű megkülönböztetni őket.

kereszt alakú

Az ortodoxia számára a kereszt formája nem igazán számít, sokkal jobban odafigyelnek arra, amit ábrázolnak, ennek ellenére a nyolc- és hatágú keresztek kapták a legnagyobb népszerűséget.

A nyolcágú keresztet régóta a legerősebb védőeszköznek tartják a különféle gonosz szellemek, valamint a látható és láthatatlan gonosz ellen. Nyolc vége a nyolc időszakot tükrözi emberi történelem a nyolcadik pedig a Mennyek Királysága. A kis méretéről nevezetes felső keresztléc azt a táblát szimbolizálja, amelyet az ókorban az elítéltek fölé szegeztek bűneik magyarázatával. A kereszt alján lévő ferde keresztrúdnak két jelentése van. Először is, ez a láb mint az, amely jelen volt a keresztre feszítéskor. Ennek a keresztrúdnak a második jelentése inkább szimbolikus. Kiegyensúlyozatlanságot jelent a bűnös világban, és jelzi az újjászületés és a mennyei fény felé való mozgás útját.

A hatágú kereszt széles körben elterjedt az ortodox hívők körében, különösen az ókori Rusz idején. Van egy ferde keresztrúd is, de a jelentése némileg más. Az alsó vége a meg nem bánó bűnt, a felső pedig a bűnbánat általi megszabadulást jelképezi.

A katolikus egyház csak egy képet használ a keresztről - egy egyszerű, négyszögletes képet, amelynek alsó része megnyúlt.

Azonban nem a kereszt alakjában vagy a végek számában rejlik minden ereje. A kereszt a rajta keresztre feszített Krisztus erejéről híres, és minden szimbolikája és csodája ebben rejlik.

Jézus testének helyzete a kereszten

Ha a kereszt alakja legtöbbször nem számít az Úr híveinek és szolgáinak, akkor Jézus testének helyzete alapvető nézeteltérés e két vallás között.

A katolikus keresztre feszítésben Krisztus képének naturalista jegyei vannak. Megnyilvánul benne minden emberi szenvedés, a kín, amit Jézusnak át kellett élnie. A karja megereszkedik teste súlya alatt, vér folyik végig az arcán és a karján és lábán lévő sebekből. Hihető Krisztus képe a katolikus kereszten, de ez egy halott ember képe, miközben a halál feletti győzelem diadalának nyoma sincs.

A keresztre feszítés az ortodoxiában éppen ezt a diadalt szimbolizálja. Benne van az alázat és a feltámadás öröme. Jézus tenyerei nyitva vannak, mintha az egész emberiséget át akarná ölelni, szeretetét adni nekik, és utat nyitni az örök élet felé. Ő Isten, és az egész képe erről beszél.

Szegek száma a feszületen

Egy másik alapvető helyzet a lábak helyzete a keresztre feszítésen.

A lényeg az, hogy között Ortodox szentélyek Négy szög van, amellyel Jézus Krisztust állítólag a keresztre szegezték. Tehát a karok és a lábak külön voltak szögezve. A katolikus egyház nem ért egyet ezzel az állítással, és megtartja három szögét, amellyel Jézust a keresztre feszítették. Így arra a következtetésre jutottak, hogy a lábakat egyetlen szöggel rakták össze és szögezték be.

Feliratok a kereszten

Más a felirat a Jézus feje fölé erősített táblán is, ahol sértésének leírását kellett volna feltüntetni. De mivel Poncius Pilátus nem találta meg, hogyan írja le Krisztus bűnösségét, a „Názáreti Jézus, a zsidók királya” szavak három nyelven jelentek meg a táblán: görögül, latinul és arámul.

És a kereszten lévő felirat képében a különbség csak az, hogy ez a felirat (ugyanaz) a katolicizmusban latinul van írva, és INRI, ortodoxiában pedig IHHI.

A leletek oldala

1. Az ortodox keresztnek leggyakrabban nyolc vagy hatágú alakja van. A katolikus kereszt négyágú.
2. A kereszteken lévő táblán ugyanazok a szavak, csak különböző nyelveken íródnak: latinul (a katolikus kereszt esetében) és szláv-oroszul (az ortodox kereszten).
3. Jézus Krisztus lábai együtt találhatók a katolikus feszületen, és mindegyik külön-külön van felszegve az ortodox keresztre.
4. Az ortodox kereszten Istent ábrázolják, aki utat nyitott az örök élethez, a katolikuson pedig egy gyötrelmet átélő személyt.