مرحباً بأصدقائي الأحباء. كان يجب أن أقوم بعمل هذا الفيديو منذ وقت طويل، لكنني لم أكن مستعدًا لذلك. وأخيرا لقد نضجت. الموضوع جدي ومسؤول، وستوافق على أن أغلب من يناقشون هذا الموضوع لا يظهرون إلا بدائية تفكيرهم. مثل الطائفيين، يتألق المتعصبون الدينيون بإيمانهم المجنون، الذي يدفع الناس بعيدا عن الإيمان. وبالمثل، فإن الملحدين المتشددين، بتعصبهم الطائفي وهوسهم الحقيقي، يوجهون الناس إلى طريق الإيمان. أوافق، أنت بحاجة إلى التفكير على نطاق واسع وعالمي في هذه المسألة،
ففي نهاية المطاف، فإن التفكير الضيق والمحدود على مستوى "الله غير موجود لأنني لا أستطيع رؤيته" أو "الله موجود لأن جدتي علمتني ذلك" لا يناسب هنا. وأهم ما يجب أن نفهمه هو أن الإيمان بالله لا يتطلب أي دليل، ولا يعتمد على مستوى ذكاء الإنسان وتعليمه. هذا الشعور، دعنا نسميه الحاسة السادسة للإنسان. عندما تشعر بالدفء أو بتفريغ كهربائي، أو بالحب، ليس من الضروري أن تعرف طبيعة هذه الظاهرة، أنت فقط تشعر أنك قد صدمت بتيار كهربائي، أو أنك على العكس تشعر بحالة جيدة للغاية، وأن هذا يحدث بالتأكيد.
بنفس الطريقة، الشعور بالله، والشعور بالألوهية، لا يمكنك، وعلى الأرجح لن تتمكن أبدًا من فهم أصل هذه الظاهرة الخارقة للطبيعة، لكنك تعلم على وجه اليقين أنك شعرت بها. بعد ذلك، يبدأ الإنسان في الإيمان عندما يشعر بوجود الله، أو عندما يواجه شيئًا خارقًا في حياته ويدرك أن نظرته المادية للعالم كانت خاطئة.

لماذا الإلحاد غبي؟ لنفترض أنك أخبرتني كيف يمكنك أن تثبت لي أن الله موجود؟ سأطرح سؤالا مضادا. كيف يمكنك إثبات أنه غير موجود؟ ونحن بالفعل 50/50.
لا يوجد دليل على أن الله غير موجود ولا يمكن أن يكون موجودا. إذا تخيلنا أن الله هو أنت، والكون الذي خلقه الخالق هو، على سبيل المثال، علبة الثقاب هذه، فمن غير المرجح أن تتمكن الميكروبات التي تعيش في هذا الصندوق من إثبات ما إذا كنت موجودًا أم لا. بعد كل شيء، من المفترض منطقيا أن الخالق هو عدد لا حصر له من المرات أقوى وأكثر تعقيدا من كائن الخلق، ولا يستطيع الميكروب دراسة الشخص، تماما كما لا يستطيع الشخص أن يعرف الله. اتضح أن الملحد، أي الميكروب الذي يحاول إثبات عدم وجود إله، هو نوع من العبث. دع الميكروبات هناك تثبت لنفسها أنك غير موجود، بمنطقها، لن تتوقف عن الوجود بسبب هذا.

أي أن الملحدين هم أناس ينكرون بغباء وجود الله، إنهم أناس يدعون شيئًا لا يمكنهم معرفته ببساطة، أي الناس البدائيونخالية من المنطق الأولي. إذا كان الله موجودًا، فهو بالتأكيد يتجاوز الفهم البشري. اللاأدريون أكثر ذكاءً بقليل من الملحدين - اللاأدرية - في منظر عام، هي وجهة نظر عالمية تنص على ذلك العالممن المستحيل أن نعرف بموضوعية. ببساطة، اللاأدريون ينكرون وجود أي شيء الحقيقة المطلقة، الذي يجب عليك، أيها الخاطئ المثير للشفقة، أن تقبله أو تحرقه في نار الحق من أجل مجد محاكم التفتيش، أو الذي يجب أن تقبله أيها المؤمن البائس، وإلا سأحرق معبدك والكتاب المقدس وأنت باسم الإلحاد الحكيم والعادل. وكما نرى، فإن كلا من المؤمنين المتشددين والملحدين المتشددين متساوون في الهوس والجنون على غرار الإرهابيين، وعلى استعداد لتفجير حياة الملايين من أجل أفكارهم المجنونة.

في الواقع، كثير من الناس الذين يعتقدون أنهم ملحدين ليسوا كذلك. قال السيد المسيح من ليس علينا فهو في أحلامنا. لذلك إذا كنت تعترف بأن هناك بعض سلطة عليا، حتى لو كان هناك عقل عالمي، أو كون إلهي، فأنت بالتأكيد لم تعد ملحدًا، ولا يمكن اتهامك بالغباء بالتأكيد. أنت لا تحاول إثبات شيء لا يمكنك معرفته على وجه اليقين.
لا أريد أن أخوض في جميع أنواع المعتقدات الدينية اليوم، لكن لا يسعني إلا أن أقول بضع كلمات عن الإيمان بالله. جوهر الإيمان يكمن في فكرة أن هناك بداية مطلقة، قوة عليا ما،
مفهوم معين للروح المطلقة للكون، وهو أن نظام كوننا لعالمنا لا يسمح بالكثير لفكرة نشوء الكون من الصدفة، أي النظرية .الانفجار العظيم. يعتقد المؤمنون أن الله أو قوة أعلى ذكاء أعلىخلق الكون ويشارك بشكل مباشر في إدارته. ومن هنا جاءت فكرة العناية الإلهية - أي أن بعض القوى العليا تهتم بمصير هذا العالم وكل شخص على حدة. أي إذا كنت لا تؤمن بالطقوس، فلا تؤمن بمعبد الله كمبنى تحتاج للذهاب إليه والصلاة، لا تؤمن بالكهنة الذين يقودون 600 سيارة مرسيدس ويرتدون الذهب، هذا لا يعني أنك ملحد محدود، إذا كنت تشعر أو تفهم أن هناك قوى عليا تتجاوز فهمنا.
والعياذ بالله أن تظنوا أنني أكره الكهنة، أو أهين هيكل الله، أنا ببساطة أنقذ الناس الذين يؤمنون بالله ولكنهم غير أكفاء في المصطلحات من أن تتلوثوا بكلمة ملحد، أنتم أي شخص، لكنكم بالتأكيد لستم ملحدين. ما رأيك أكثر سذاجة، أن تؤمن بوجود الله رغم أنك لا تستطيع رؤيته أو لمسه، أو أن الكون نشأ من نقطة ذات كثافة لا نهائية، كانت الأبعاد صفراً، نتيجة لذلك انفجار عرضي، ومن هذه النقطة توسعت إلى ما لا نهاية نتيجة الانفجار الكبير وتستمر في التوسع باستمرار، بينما نعلم علم اليقين أننا وحدنا في الكون، على الرغم من أننا لا نستطيع حتى الآن دراسة ولو جزء من المليار من هذا الكون. لا تظن ذلك النظريات العلميةأكثر روعة بكثير من الخيال العلمي الأكثر جرأة.

فلماذا ما زلت أؤمن بالله - أولاً وقبل كل شيء، لأنني أشعر بالعظمة اللامتناهية لهذا العالم. لأنني أشعر وأدرك الحجم اللامتناهي لذاتي العالم الداخلي. أشعر بألوهية خارقة للطبيعة في وعيي. ما أشعر به وأراه أكبر إلى حد ما من هذا النموذج
الكون الذي يدافع عنه الملحدون. والسبب الثاني هو الجمال و مدهشتعقيد وكمال الكون وعالمنا، والطبيعة، وفي نهاية المطاف، البنية المذهلة للجسم البشري. لا أعتقد أن مثل هذا النمط المعقد يمكن أن يحدث نتيجة لانفجار جزيئات تصادمت عن طريق الخطأ وتندفع عبر الفضاء اللانهائي، أشعر وأفكر بشكل مختلف. وأخيرًا، السبب الثالث هو الأحداث الخارقة للطبيعة التي تحدث في حياتي. في كثير من الأحيان يحدث أن يتحدث بعض الملحد الشاب بذكاء عن حقيقة أنه لا يوجد إله، ولا توجد روح، ثم تحدث هذه المحنة أو تلك في حياته، ويبدأ في اليأس في الإيمان، في مواجهة خطر أو موت وشيك يبدأ في طلب المساعدة من الله، على الرغم من أنه يدرك أنه لا توجد فرصة، وبعد ذلك، ها هو يخلص. تتطاير أمامه مئات الرصاصات، على بعد ملليمتر من رأسه، لكنها لم تصبه، ويظل على قيد الحياة، ويأتي رجال الإنقاذ للإنقاذ، رغم عدم وجود فرصة للخلاص،
يجد الوثيقة التي يحتاجها من بين مئات الآلاف من الوثائق الأخرى، على الرغم من أنه وفقًا لنظرية الاحتمالية هناك فرصة واحدة فقط في المليون ليتمكن من القيام بذلك، يتم تلبية الطلبات المذهلة إذا طلب المساعدة من الله بقوة وإخلاص، و ثم يبدأ الشخص في الاعتقاد، ثم يمر الوقت، وعندما لا نحتاج إلى أي شيء من الله، كل شيء على ما يرام معنا - نتوقف عن الاعتقاد، أو كما لو كان، نبدأ في القيام بذلك رسميًا، فليس من قبيل الصدفة أن يقولون أنه عندما يشعر الشخص بالسوء، يصبح أفضل، وعندما يكون جيدا، يصبح أسوأ.

وبعد ذلك سيكون هناك أشخاص موصوفون في الكتاب المقدس كشكل من أشكال غير المؤمنين، الذين سيقولون: "لا، حسنًا، إذا ظهر لي الله شخصيًا، وتحدث معي، وأراه، فسوف يعطيني".
دليل على وجوده، ثم سأصدق ذلك ". لا، لن يكون هذا إيمانًا بعد الآن. هذا سيكون معرفة وجود الله، والخوف من العقاب. عندها لن تكون جيدًا بعد الآن أو شخص سيءمن يختار طريق الخير أو طريق الشر عليك أن تسلكه. سوف تكون شخصًا يعتبره الله ديكتاتورًا، ويُجبر ببساطة على اتباع طريق الخير! أعتقد أنه من المنطقي تمامًا ألا يظهر الله للإنسان ويثبت له شيئًا ما. صدق أو لا تصدق، الحياة تعطيك ما يكفي من الدروس لتقرر بنفسك أي طريق ستسلك أو ما ستؤمن به.

أيها الأصدقاء، شاركوا هذا الفيديو إذا أعجبتكم رؤيتي، وادعموه بإعادة نشره على صفحاتكم على شبكات التواصل الاجتماعي، وامتنعوا عن الشتم في التعليقات إذا كنتم تريدون أن يجيبكم أحد ولا يحذف تعليقكم. مات هو نفس عدمية المعجم كما أن الإلحاد هو عدمية الخيال والتفكير.
كان يوري سباسوكوكوتسكي معك. اشترك في القناة - وداعا

"كيف حالك أيها الشخص القريب جدًا التقليد المسيحيوأنت تعرف قوانين الإنجيل، هل يمكنك أن تقول إنك لا تؤمن بالله؟” عندما يُسألني هذا السؤال، أستطيع أن أقدم مائة سبب للإجابة، ولكن يبدو أن ثلاثة أسباب كافية تمامًا.

السبب الأول- الأكثر تافهة، ولكن الأهم أيضًا، هو ضخامة الشر والحزن في هذا العالم. فيه الكثير من الرعب والمعاناة والقسوة. وهل كل هذا خطأ الإنسان؟ بلا شك، ولكن الأمر ليس نحن فقط.

الطبيعة نفسها لا ترحم. العالم الذي نعيش فيه لا يرحم. فهل يمكن أن نتصور أن الله يريد أن يخلق كل هذه الزلازل، أمراض رهيبةومعاناة الأطفال وعجز المسنين؟ وهذا يعني إما أن الله ظالم أو أنه ليس كلي القدرة. وإذا كان يفتقر إلى القوة أو الرحمة، فهو غير كامل إلى حد كبير – أي نوع من الإله هذا!

لي السبب الثانيإن عدم الإيمان بالله هو الطبيعة البشرية نفسها، وهي أكثر مضحكة ومثيرة للشفقة من الشر. أنا أعرف نفسي جيدًا ولا أحترم نفسي كثيرًا لدرجة أنني لا أستطيع أن أتخيل نفسي مخلوقًا لله.

هل سيزعج نفسه كثيرًا لمثل هذا المخلوق المتواضع؟ يمكنك قوة عظيمةتؤدي إلى مثل هذا البؤس؟ أحاول أن أكون شخصًا جديرًا وكريمًا، ولا شك أنني لا أعتبر نفسي أسوأ بكثير من الآخرين. لكن مجرد أن تكون شخصًا محترمًا هو أمر غير مهم، وكم هو مثير للشفقة!

فقط لكي تكون شخصًا محترمًا... هل من الممكن أن نتخيل أن الله عندما خلقنا أراد هذا بالضبط؟

السبب الثالثهو أنه عندما أتحدث عن ذلك، فإنه يبدو سخيفا. إن أكثر ما يعيق إيماني بالله هو حقيقة أنني أرغب حقًا في الإيمان بوجوده.

وبطبيعة الحال، الإيمان له فوائد كثيرة. كم سيكون رائعًا لو أن الرب أعطى الناس بالعدل، مشجعًا على الفضيلة، ومعاقبًا على الشر، ومعينًا للضعف! كم سيكون رائعًا لو شعرنا جميعًا بالحب! لو كان الحب قوياً مثل الموت، أو حتى أقوى، ألن يكون هذا هو الخبر السار الرئيسي؟

أي دين مبني على ذواتنا الرغبات العزيزة- الرغبة في العيش إلى الأبد أو بالأحرى عدم الاختفاء في أي مكان بعد الموت والرغبة في أن تكون محبوبًا. ولهذا السبب فإن الإيمان مشبوه.

الاستنتاجات توحي بنفسها: الإيمان المبني على أعمق رغباتنا هو، بلا شك، مخلوق فقط لتهدئتنا وراحتنا وطمأنتنا - حتى لو كان ذلك فقط مع الوعد بتحقيق هذه الرغبات.

وهذا هو جوهر الوهم الذي يعرّفه فرويد بأنه “اعتقاد تولده الرغبات الإنسانية”. لإيواء الأوهام يعني التمني. من المستحيل أن نرغب في أي شيء أكثر من رغبتنا في وجود الله. ولا شيء يغذي أوهامنا أكثر من الإيمان به. ومدى رغبتي - مثل الآخرين - في الإيمان بوجود الله هو بالفعل سبب كافٍ لعدم الإيمان به. الله جميل جدًا بحيث لا يوجد حقًا.

ورغم أنني ملحد ولست ملحدًا، إلا أنني سأظل أجيب: لأنني أريد أن أكون صادقًا مع نفسي ومعه، بالمناسبة، إذا كان لا يزال موجودًا. 🙂 لأنني لا أفهم على الإطلاق كيف يمكن الإيمان بوجود شخصية معينة (ووفقًا لمعظم الشرائع فإن الله شخصية)، ولا أعرف عن وجودها. علاوة على ذلك، عن الشخص الذي يبدو أنه كلي القدرة، والذي يحبنا أيضًا. لماذا إذن لا تؤمن بالأصدقاء الطيبين والعادلين وغير المرئيين؟ إنهم طيبون ويساعدون. وهي موجودة والحوادث ليست عرضية. وهناك مثل هؤلاء الناس. في الغالب يجلسون في مستشفيات المجانين... ولا، هذا ليس تلميحًا إلى أن المؤمنين ينتمون إلى هناك (على الرغم من أن بعض المتعصبين يجب أن يكونوا كذلك)، ولكنه نفس الشعور تمامًا... عدم الأمانة هو الذي يمنعني من الإيمان بالأصدقاء غير المرئيين، هذا تقريبًا ولا يسمح لي أن أعلن بفخر وبغضب مبتدئ "أنا أؤمن بالله!" أنا أكثر تواضعا. لا أعرف إذا كان موجودا. وإذا كان هناك، فهذا جيد، وإذا لم يكن كذلك، فهذا ليس سببًا للانتحار أيضًا. لقد عشت (حاولت أن أعيش) دائمًا وفقًا لمبدأ "ولو أن الله...

Noname Enlightened (37492) منذ عامين

لماذا لا يؤمن الملحدون بشيبوراشكا؟ فقط على محمل الجد إذا كنت تستطيع.

تشيبوراشكا شخصية كرتونية وبالمناسبة فهو قرد. هل تعتقد أن لديك أسبابًا لدحض السبب الجذري لكل شيء؟

Nonickname Enlightened (37492) Cheburashka شخصية أدبية وبالمناسبة ليس قردًا على الإطلاق - باللغة الروسية مكتوب باللغة الإنجليزية البسيطة أنه وحش غير معروف. 🙂 إذن ربما كان تشيبوراشكا هو السبب الجذري لكل شيء، ما هي الأسباب التي لدي لدحض ذلك؟

سيرجي كريلوفسكي سيج (14990) منذ عامين

كل شخص لديه ما لديه، وربما الملحد لديه ما هو أجمل وأقوى، ولكن كقاعدة عامة هذا ما يحدث. وحقيقة أن الكاهن لا يريد أن يحني ظهره هو حقه.

N.F.86Sage (10093) منذ عامين

والغريب أن الجميع يملكونه..

لماذا لا تؤمن بالله؟ أسمع هذا السؤال طوال الوقت. وأحاول دائمًا تقديم إجابة حساسة ومستنيرة للغاية. ولكن عادة ما يكون ذلك مضيعة للوقت محرجة وغير مجدية. لا يحتاج المؤمنون إلى دليل على وجود الله، ولا يحتاجون إلى دليل على عكس ذلك. إنهم سعداء بمعتقداتهم. عادة ما يقولون أشياء مثل "هذه هي الحقيقة بالنسبة لي" و"هذا هو الإيمان". لكني مستمر في تقديم إجاباتي المنطقية لأنني أعتقد أن عدم الصدق هو تعالي وقلة أدب. من المفارقة أن نقول: "أنا لا أؤمن بالله لأنه غير موجود على الإطلاق دليل علميإن وجوده، وتعريفه في حد ذاته مستحيل منطقيًا في عالمنا،” هو أيضًا متعجرف وغير مهذب.

أنا متهم بالغطرسة. وهذا يبدو غير عادل بشكل خاص. العلم يبحث عن الحقيقة. وهذا ليس تمييزا. للأفضل أو للأسوأ، فإنه يفتح أشياء جديدة. العلم متواضع. إنها تعرف ما تعرفه وتعرف ما لا تعرفه بعد. هي ترتكز عليها...

لماذا لا تؤمن بالله؟ يُسألني هذا السؤال طوال الوقت. أحاول دائمًا تقديم إجابة حساسة ومعقولة. عادة ما يكون الأمر صعبًا ويستغرق وقتًا طويلاً ولا معنى له بشكل عام. الأشخاص الذين يؤمنون بالله لا يحتاجون إلى دليل على وجوده وبالتأكيد لا يريدون دليلاً على عكس ذلك. إنهم سعداء بإيمانهم. حتى أنهم يقولون أشياء مثل "هذا صحيح بالنسبة لي" و"هذا هو الإيمان". ما زلت أعطي إجابتي المنطقية لأنني أشعر أنها ستكون رعايته بشكل غير عادل وغير مهذب. ومن المفارقات أن "أنا لا أؤمن بالله لأنه لا يوجد أي دليل علمي على الإطلاق على وجوده، ومما سمعته فإن هذا التعريف مستحيل منطقيًا في الكون المعروف" يندرج تحت تعريف غير المهذب.

الغطرسة، اتهام آخر. وهو ما يبدو غير عادل بشكل خاص. العلم يبحث عن الحقيقة. وهذا ليس تمييزا. للأفضل أو للأسوأ، تستكشف الأشياء. العلم متواضع. فهي تعرف ما تعرفه و...

والآن نقدم انتباهكم إلى مجموعة من التناقضات في الكتاب المقدس

لقد عاش الإنسان على الأرض لمدة 200 ألف سنة. يتجاهل الكتاب المقدس الـ 195,000 سنة الأولى.

لقد خلق الرب الكون بأكمله من لا شيء، ولكن لكي يخلق حواء كان عليه أن يستعير ضلعًا من آدم.

عاقب الرب 2000 شخص بإعصار. نجا طفل واحد. الرب رحيم.

سفاح القربى سيء. مع من مارس أبناء آدم وحواء الجنس؟؟؟

الله يحب الحيوانات. ضحى.

الكتاب المقدس صحيح، لأن الله كتبه. والله موجود لأنه مكتوب في الكتاب المقدس.

الرب: “فماذا لو كان هناك الآلاف من الأديان. فقط أتباعي سوف يذهبون إلى الجنة."

كل شيء بإرادة الله إلا الإجهاض.

صلي وسيشفيك الرب، إلا إذا كنت معاقًا بالطبع.

لا يستطيع الله أن يشفي المعاقين، لكنه يستطيع أن يعلم الحمير الكلام.

سنرى بالتأكيد يوم القيامة ولا يهمنا أن أكثر من 2000 شخص يتحدثون عنه بالفعل ...

ريكي جيرفيه: لماذا أنا ملحد؟

لماذا لا تؤمن بالله؟ أسمع هذا السؤال طوال الوقت. وأحاول دائمًا تقديم إجابة حساسة ومستنيرة للغاية. ولكن عادة ما يكون ذلك مضيعة للوقت محرجة وغير مجدية. لا يحتاج المؤمنون إلى دليل على وجود الله، ولا يحتاجون إلى دليل على عكس ذلك. إنهم سعداء بمعتقداتهم. عادة ما يقولون أشياء مثل "هذه هي الحقيقة بالنسبة لي" و"هذا هو الإيمان". لكني مستمر في تقديم إجاباتي المنطقية لأنني أعتقد أن عدم الصدق هو تعالي وقلة أدب. بقدر ما قد يكون الأمر متناقضًا، فإن القول: "أنا لا أؤمن بالله لأنه لا يوجد أي دليل علمي على وجوده على الإطلاق، وتعريفه مستحيل منطقيًا في عالمنا"، هو أيضًا متعجرف وغير مهذب.

أنا متهم بالغطرسة. وهذا يبدو غير عادل بشكل خاص. العلم يبحث عن الحقيقة. وهذا ليس تمييزا. للأفضل أو للأسوأ، فإنه يفتح أشياء جديدة. العلم متواضع. وهي تعلم أنها تعرف، وهي تعلم أنها لا تزال...

"الحقيقة لا تحتاج إلى الإيمان. ليس على العلماء أن يتكاتفوا كل يوم أحد ويغنوا: "نعم. الجاذبية حقيقية! أعتقد! سأكون قويا! أعتقد من كل قلبي أن هذا كل شيء. ما يتم طرحه للأعلى، للأعلى، للأعلى، يجب أن يسقط. آمين!" فلو فعلوا ذلك لظننا أنهم يشككون فيما يقولون كثيرًا».

دان باركر

دان باركر (من مواليد 25 يونيو 1949) هو واعظ معمداني أمريكي رائد سابق وملحن ومؤلف للعديد من ترانيم الصلاة التي لا تزال تُغنى حول العالم. بعد أن وصل إلى قمة الحكمة اللاهوتية وسلطة الكنيسة التي لا جدال فيها، دان، بعد تفكير مؤلم في الجوهر الإيمان الدينيفي العقيدة الدينية يتوصل إلى نتيجة مفادها أن الإيمان بالله لا يمكن الدفاع عنه. في عام 1984، أعلن علنًا انفصاله عن الدين وانخرط على الفور في الدعاية العلمية الإلحادية النشطة. على مدار 16 عامًا، نشر عشرات من الكتب الإلحادية الأكثر إثارة للاهتمام والتي أصبحت من أكثر الكتب مبيعًا، وأجرى...

يسألني الناس أحيانًا لماذا لا أؤمن بالله. ومن الأسباب (وهناك أسباب أخرى) وجود تناقضات في الأديان لا أجد لها إجابة، وأعرض مساعدتي في ذلك والإجابة على الأسئلة أدناه.

تعليقات:

عزيزي ألكسندر ليونيدوفيتش:

يمكن إرسال الإجابات (أو آرائكم وافتراضاتكم) إلى [البريد الإلكتروني محمي]. يرجى الكتابة فقط على موضوع معين، وهي إجاباتك. رقم السؤال هو إجابتك. شكرا لكم مقدما.

ميخالكيفيتش ليودميلا ميخائيلوفنا:

الجواب على السؤال الأول: لأن الله يعطي حق الاختيار والإرادة الحرة. يمكن للجميع اختيار المسار الذي يجب اتباعه - طريق الشر أو الخير. ولو لم يكن هناك شر لكنا محدودين في الاختيار، وهنا تظهر رحمة الله. يمكن لأي شخص أن يختار ويصل من خلال الخير إلى الله أو إلى الشيطان من خلال الشر. الشر بالنسبة لنا هو اختبار للقمل، معذرة عن التعبير. شر آخر لكثير من الناس في عالمنا هو تطبيق قانون العدالة. اذا كان شخص ما...

- أنا ملحد.

- إذن أنت لا تؤمن بالله؟

– أنا لا أؤمن بوجوده.

- لماذا؟

– لا يمكنك أن تؤمن إلا بما يُرى ويُسمع أو يمكن إثباته.

- هل تؤمن بالحب؟

- أنا أؤمن بالحب.

- أخبرني كيف يبدو الحب.

- يحدث هذا عندما يريد شخصان أن يكونا معًا، فيقبلان ويعانقان ويعيشان معًا.

- أنت تتحدث عن الأفعال التي يقوم بها الأشخاص الذين يحبون بعضهم البعض. ولكن كيف يبدو الحب نفسه؟

– يمكننا القول أن الحب هو الشعور الذي تريد أن تغني فيه وتضفي البهجة على من تحب.

– أنت تتحدث عن الأفعال مرة أخرى، ولكن كيف يبدو الحب؟ وصف لها، ما هي مثل.

- لا أعرف…

- إذن أنت لم ترى الحب؟ كيف يمكنك أن تقول أنه موجود؟

– أرى كيف يحبني والداي، وأعلم أن صديقتي تحبني.

- كيف تعرف أن الأمر كذلك؟

- قالوا لي عن ذلك.

– هل أنت متأكد من صحة كلامهم؟

إلهي هو ضميري

إذن الأسباب:

عاطفي:

2. عندما بلغت 18 عامًا، وفقًا لـ التعليم الأرثوذكسيتوقفت عن أن أكون عذراء لديونيسيوس وصعدت إلى المزيد مستوى عالالتنمية من خلال أن تصبح خادما لله. لكن كما تعلمون، أنا لا أريد مطلقًا أن أكون عبدًا لأي شخص، حتى الله. أنا ما يكفي...

قل لي هل هناك إله؟
-لا.
-متى سيكون؟
من النكات

ذات مرة، في ندوات منهجية في معهدنا الأكاديمي في الثمانينيات، بدأ دكتور في العلوم البيولوجية، سأدعوه بالأحرف الأولى من اسمه E.L.، خطاباته بالصدمة: "كما تعلمون، الله موجود!"

لذلك سأبدأ بالأشياء الصادمة. كما تعلمون، لا يوجد إله في الطبيعة. لا أرثوذكسي، ولا موحد، ولا كاثوليكي، ولا بروتستانتي، ولا كالفيني، ولا أنجليكاني، ولا شيعي، ولا سني، ولا يهودي، ولا أعتذر، صيني.

عزيزي القارئ! إذا كنت مؤمنًا فلا تتسرع في إغلاق الصفحة بسخط! القليل من الصبر. أنا على وشك أن أشرح أن الله موجود، ولكن كمعرفة وراثية، وأن الإيمان بوجود الله متجذر بعمق في العقل الباطن للناس منذ أنفاسهم الأولى عند ولادتهم. لكن للأسف لا وجود لها في الطبيعة، كما لا يوجد غول، بابا ياجا، الأب فروست، ناهيك عن الإله رع، الإلهة عشتروت، زيوس، جوبيتر، بيرون، إلخ. و بالتأكيد لا...

الإلحاد بالمعنى الواسع هو عدم الإيمان بوجود الآلهة. وينطبق هذا التعريف على أولئك الذين يدعون عدم وجود إله والذين لا يدعون وجود آلهة أم لا. ببساطة، أي شخص لا يقول "أنا أؤمن بوجود الله/الآلهة" هو، بحكم التعريف، ملحد. ومع ذلك، فإن التعريفات الأكثر عمومية وضيقة تنطبق غالبًا فقط على أولئك الذين يزعمون أنه لا يوجد إله. هؤلاء هم الملحدون، الذين يطلق عليهم اللاأدريين أو ببساطة غير الملحدين.

لا توجد أيديولوجية أو سلوك واحد أو أي طقوس ثابتة يتبعها جميع الملحدين. هناك أشخاص يمكن وصف معتقداتهم الدينية أو الروحية بالملحدة، على الرغم من أن أصحاب هذه المعتقدات لا يسمون أنفسهم ملحدين بشكل عام.

وبسبب بعض التناقضات في الإيمان، خاصة في البلدان التي يتطور فيها الدين بقوة، فإن كونك ملحدًا لا يعني "عصيان الله" عمدًا. الإلحاد ليس الإيمان، بل غيابه فقط. كما يتم أحيانًا اتهام الملحدين...

لماذا أصبحت ملحدا

إلهي هو ضميري

هناك عدة أسباب جعلتني أتحول من مؤمن معتدل إلى ملحد. بل ويمكن تقسيمهم إلى مجموعات، وهو ما سأفعله. اقرأها - ربما سيفكر أحد نفس النور الأرثوذكسي، مثلي، ومع مرور الوقت سيعيد النظر في موقفه تجاه الكنيسة، مما يُظهر الدعاية المكثفة في العصور الوسطى للمواطن جونديايف، التين الفخور لشخص علماني.

إذن الأسباب:

عاطفي:

1. عند زيارتي للكنيسة، كنت أتفاجأ دائمًا بالجدات المحليات اللاتي يسخرن من كل من وضع شمعة في المكان الخطأ أو سقط على ركبه في الوقت الخطأ. لقد عذبني التنافر - بما أن المسيحية تعلم اللطف، فكيف يمكن لأتباعها الأكثر غيرة أن يكونوا أشرارًا وغير متسامحين إلى هذا الحد؟

2. عندما بلغت الثامنة عشرة من عمري، وفقًا للتعاليم الأرثوذكسية، توقفت عن أن أكون عذراء ديونيسيوس وصعدت إلى مستوى أعلى من التطور، وأصبحت خادمًا لله. لكن كما تعلمين، أنا لا أريد مطلقًا أن أكون ملكًا لأي شخص...

المثل عن الملحد

في العصور القديمة، منذ أكثر من ألف عام، عاش رجل اعتبر نفسه ملحدًا. وفي تلك الأيام كانت هناك شائعات عن ملحد عظيم يمكنه هزيمة أي كاهن في جدال. قرر الشاب أن يجد هذا الملحد العظيم ويصبح تلميذه. وهكذا، بعد تجوال طويل، جاء إلى الكوخ، حيث، كما قيل له، يعيش الملحد الكبير. أجاب صوت قديم على طرقه:

- من هناك ينظر في الليل؟

قال الشاب: "أبحث عن الملحد الكبير ليصبح تلميذاً له".

سمح الرجل العجوز للرجل بالدخول وبدأ في استجوابه.

- ماذا تريد أن تتعلم مني؟ - سأل سؤاله الأول.

- كيفية مجادلة الكهنة والاعتراض عليهم. لم أعد أؤمن بالله ولا بالروح ولا بالآخرة، لكن ليس لدي ما يكفي من الحجج لأجادلها.

- لماذا لا تصدق ذلك؟ - سأل الرجل العجوز.

- هذا كله هراء! - صاح الشاب. - هم ببساطة غير موجودين!

-هل قرأت الكتاب المقدس أو...

أسئلة الإيمان بالله، اقتباسات وأقوال.

كلامي عن الله والإيمان مع البحث عن دليل على وجود الله في الأرض وإجابة على سؤال: لماذا لا يؤمن الملحدون بالله؟

الاختيارات في حياة الإنسان: هل الله موجود؟

السؤال الأبدي عن الإيمان بالله والبحث عن دليل على وجود الله في الأرض، مقالة قصيرةعن الإله غير المرئي للملحد.

إذا أردت أن تصير حراً في الحياة، كن عبداً لله!
إذا كنت تعيش بدون إيمان بالله، فسوف تصبح عبدًا للإنسان!

لماذا لا يسمع الله صلواتنا؟

كلامي عن الإيمان بالله والإلحاد:

لماذا لا يسمع الله صلواتي؟ إذا طلب الإنسان بعد أن التقى الله مليوناً وصحة أو سعادة أو حظاً سعيداً في الحياة... فهذا يعني أن الملحد لا يبحث عن الله، بل عن راعي. لذلك، إذا كنت تبحث عن الله لكي تطلب... اسأل كمؤمن أولاً من أجل الآخرين، وليس من أجل نفسك وحدك. وهم بدورهم سوف يطلبون منك. هذه هي الطريقة الوحيدة التي تتحقق بها صلوات ورغبات جميع المؤمنين في العالم...

سينفق باحثون من جامعة أكسفورد 1.9 مليون جنيه إسترليني للإجابة على السؤال: لماذا يؤمن الناس بالله؟ حصل العلماء على منحة لدراسة هل الإيمان بالقدرة الإلهية سببه الطبيعة البشرية أم التربية؟ لن يجيب العلماء على سؤال ما إذا كان الله موجودًا بالفعل. وبدلاً من ذلك، سيجمعون الأدلة لكل من الفرضيتين: أن الإيمان بالله أعطى البشرية ميزة في التطور، وأن هذا الإيمان نشأ كمنتج ثانوي لخصائص بشرية أخرى، مثل الجماعية.

وسيستخدم باحثون من مركز إيان رامزي للعلوم والدين ومركز الأنثروبولوجيا والوعي في أكسفورد أدوات العلوم المعرفية لتطوير " منهج علميإلى سؤال لماذا نؤمن بالله، وإلى مشاكل أخرى تتعلق بطبيعة وأصل المعتقدات الدينية.

يجمع العلم المعرفي، وهو دراسة التفكير والوعي، بين تخصصات مثل علم الأحياء التطوري،...

فهل هناك إله؟ رأيك؟

بالأمس فقط "لقد صدمتني" حجج أحد الملحدين. فقط "رسمني في الزاوية". واليوم صادفت منشورًا منطقيًا إلى حد ما حول هذا الموضوع. التعليقات هناك مثيرة للاهتمام أيضًا - أنصحك بقراءة الرابط.

فلاديمير بيستين لماذا لا أؤمن بالله؟

سُئل ذات يوم سؤال: "لماذا لا تؤمن بالله؟" ربما ينبغي عليك أن تحاول الإجابة دون الكثير من التفكير، ودون محاولة تنظيم الإجابة. أي كأنك واقف أمام الناس وتحتاج إلى الإجابة فوراً ودون تردد.

يبدو السؤال بسيطا، وفي نفس الوقت ليس لدي إجابة واضحة وواضحة عليه. لأنني بصراحة، لم أفكر في ذلك قط. سأحاول أن أقترح لماذا جاء الناس إلى الدين، ثم في الوقت نفسه صياغة سبب غريب بالنسبة لي.

هناك أناس ربما جاءوا إلى الدين لأنهم لم يجدوا إجابة لسؤال خلق الكون. هذا السؤال لا يزعجني. لا أعتقد أن العالم خلقه أحد ووفقاً لمن..

كلايف لويس

ب. باسكال. "أفكار".

لو سألني أحدهم قبل بضع سنوات، عندما كنت لا أزال ملحدًا، لماذا لا أؤمن بالله، لكنت أجبت بشيء من هذا القبيل: "انظر إلى العالم الذي نعيش فيه. يتكون كل هذا تقريبًا من مساحة فارغة ومظلمة وباردة بشكل لا يمكن تصوره. هناك القليل جدا في ذلك الأجرام السماويةوهم أنفسهم صغار جدًا بالمقارنة به، حتى لو كان يسكنهم جميعًا أسعد المخلوقات، فليس من السهل الاعتقاد بأن القوة التي خلقتهم كانت تضع سعادتهم وحياتهم في الاعتبار. في الواقع، يعتقد العلماء أن عددًا قليلاً جدًا من النجوم لديه كواكب (ربما شمسنا فقط)، وفي النظام الشمسيعلى ما يبدو، فقط الأرض مأهولة بالسكان. علاوة على ذلك، لم تكن هناك حياة عليها منذ ملايين السنين. وأي نوع من الحياة هذه؟ كل أشكالها موجودة، تدمر بعضها البعض. في الأسفل يؤدي هذا إلى الموت، ولكن في الأعلى، عندما يتم تضمين الحواس، يؤدي ذلك إلى ظهور ظاهرة خاصة - الألم. الكائنات الحية تسبب الألم عندما تولد، وتعيش من خلال آلام الآخرين، وتموت من الألم. في الأعلى، في الإنسان، هناك ظاهرة أخرى - العقل؛ يمكنه توقع الألم، وتوقع الموت، بالإضافة إلى أنه قادر على تخيل المزيد من الألم للآخرين. لقد استفدنا من هذه القدرة لتحقيق تأثير كبير. التاريخ البشريمليئة بالجرائم والحروب والمعاناة والخوف، وفيها الكثير من السعادة لدرجة أنه أثناء وجودها، نخشى بشكل مؤلم فقدانها، وعندما تختفي، نعاني أكثر. من وقت لآخر، يبدو أن الحياة تتحسن، ويتم إنشاء الحضارات. لكنهم جميعًا يموتون، والإغاثة التي جلبوها لهم تتوازن تمامًا مع أنواع جديدة من المعاناة. ومن غير المرجح أن يجادل أحد بأن هذا التوازن قد تحقق في حضارتنا، وسوف يتفق الكثيرون على أنه في حد ذاته سوف يختفي، مثل كل ما سبق. وإذا لم يختف فماذا في ذلك؟ نحن محكومون على أي حال، العالم كله محكوم عليه بالفناء، لأنه، كما يخبرنا العلم، سوف يصبح الكون يومًا ما موحدًا، عديم الشكل وباردًا. كل المؤامرات ستنتهي بلا شيء، وستصبح الحياة مجرد ابتسامة عابرة لا معنى لها على وجه الطبيعة الغبي. لا أعتقد أن كل هذا تم إنشاؤه بروح طيبة وقوية. إما أنه لا يوجد مثل هذه الروح على الإطلاق، أو أنه غير مبال بالخير والشر، أو أنه ببساطة غاضب.

لم يخطر ببالي شيء واحد: لم ألاحظ مدى قوة هذه الحجج وبساطتها مشكلة جديدة. إذا كان العالم بهذا السوء، فلماذا قرر الناس أن خالقًا حكيمًا خلقه؟ ربما يكون الناس أغبياء - ولكن ليس إلى هذا الحد! من الصعب أن نتخيل أنه عند النظر إلى زهرة رهيبة، سنعتبر جذرها جيدًا، أو عندما نرى شيئًا سخيفًا وغير ضروري، سنقرر أن منشئها ذكي وماهر. إن العالم الذي نعرفه بدليل الحواس لا يمكن أن يصبح أساس الإيمان؛ لا بد أن شيئًا آخر هو الذي ولّدها وغذىها.

ستقول إن أسلافنا كانوا مظلمين واعتبروا الطبيعة أفضل مما نعتبرها نحن، المطلعون على نجاحات العلم. وسوف تكون مخطئا. لقد عرف الناس منذ زمن طويل مدى ضخامة الكون وفراغه بشكل رهيب. من المحتمل أنك قرأت أنه في العصور الوسطى بدت الأرض مسطحة للناس وكانت النجوم تبدو قريبة؛ ولكن هذا ليس صحيحا. لقد قال بطليموس منذ زمن طويل أن الأرض هي نقطة رياضية مقارنة بالبعد عن النجوم، وهذه المسافة محددة في أحد الكتب القديمة بأنها مائة وسبعة عشر مليون ميل. ومن ثم، منذ البداية، كانت هناك أشياء أخرى أكثر وضوحًا أعطت الناس شعورًا بالعداء اللانهائي. بالنسبة لإنسان ما قبل التاريخ، كانت الغابة المجاورة كبيرة جدًا وغريبة وشريرة تمامًا مثل الأشعة الكونية أو النجوم الباردة الغريبة والشر بالنسبة لنا. الألم والمعاناة والهشاشة الحياة البشريةلقد كانت دائما معروفة للناس. لقد نشأ إيماننا بين شعب محصور بين إمبراطوريات عظمى متحاربة، وتعرض للغزوات، وأسر، وعرف مأساة المهزومين، مثل أرمينيا أو بولندا. ومن السخف الاعتقاد بأن العلم اكتشف المعاناة. ضع هذا الكتاب جانبًا وفكر لمدة خمس دقائق في حقيقة أن جميع الأديان العظيمة نشأت وتطورت على مدى قرون عديدة في عالم لم يكن فيه أي تخدير.

باختصار، كان من الصعب في أي وقت استنتاج حكمة الخالق وصلاحه من ملاحظات العالم. ولد الدين بشكل مختلف. الآن سأصف أصل الإيمان، ولن أدافع عنه - يبدو لي أنه بدون هذا من المستحيل طرح مسألة المعاناة بشكل صحيح.

في جميع الديانات المتقدمة نجد ثلاثة عناصر (في المسيحية، كما سترى، هناك أيضا عنصر رابع). أول هذه العناصر هو ما يسميه البروفيسور أوتو "الشعور بالمقدس". بالنسبة لأولئك الذين لم يواجهوا هذا المصطلح، سأحاول شرحه. إذا قالوا لك: "يوجد نمر في الغرفة المجاورة"، فسوف تخاف. لكن إذا أخبروك بوجود شبح في الغرفة المجاورة وصدقت ذلك، فسوف تشعر بالخوف بطريقة مختلفة. النقطة هنا ليست الخطر - لا أحد يعرف حقًا سبب خطورة الشبح، ولكن الحقيقة نفسها. يمكن تسمية هذا الخوف من المجهول بالرعب أو الرعب. نحن هنا نتطرق إلى بعض حدود "المقدس". الآن تخيل أنهم يقولون لك ببساطة: "هناك روح قوية في الغرفة المجاورة". سيكون الخوف والشعور بالخطر أقل، وسيكون الإحراج أكبر. ستشعر بتناقض بينك وبين هذه الروح بل بالإعجاب بها، أي شعور يمكن التعبير عنه بقول شكسبير: "تسحق بها روحي". هذا هو الخوف الموقر مما نسميه "المقدس".

ليس هناك شك في أن الإنسان منذ العصور القديمة شعر بالعالم كوعاء لجميع أنواع الأرواح. ربما لم يكن البروفيسور أوتو على حق تمامًا ولم تبدأ هذه الأرواح على الفور في إثارة "الخوف المقدس". وهذا لا يمكن إثباته، لأن اللغة لا تفرق حقاً بين الخوف من المقدس والخوف من الخطر - ما زلنا نقول إننا «خائفون من الأشباح» و«خائفون من ارتفاع الأسعار». من الممكن أن يكون الناس في يوم من الأيام خائفين ببساطة من الأرواح، مثل النمور. هناك شيء آخر مؤكد: الآن، في أيامنا هذه، يوجد "الحس المقدس" ويمكننا تتبعه بعيدًا في أعماق القرون.

إذا لم نكن فخورين جدًا بالبحث عن أمثلة في كتاب للأطفال، فدعونا نقرأ مقطعًا من "الريح في الصفصاف"، حيث يقترب الجرذ والخلد من روح الجزيرة. "الجرذ،" همس الخلد بالكاد بصوت مسموع، "ألا أنت خائف؟" - "خائف؟ - سأل الفأر وأشرقت عيناه بحب لا يوصف - حسنًا، ما الذي تتحدث عنه؟ ولكن لا يزال... أوه، مول، أنا خائف جدًا!

وبالمضي قدمًا قرنًا من الزمان، نجد أمثلة في واردورث في مقطع رائع من الكتاب الأول للمقدمة، حيث يصف أحاسيسه من الركوب في قارب الراعي، وحتى أبعد من ذلك في مالوري، حيث "ارتجف السير جالاهاد، من أجل بشر". لمسه لحم غير مرئي." في بداية عصرنا نقرأ في سفر الرؤيا أن يوحنا الإنجيلي سقط عند قدمي المسيح “كأنه ميت”. وفي الشعر الوثني نجد في أوفيد سطراً عن المكان الذي يوجد فيه "numen inest"؛ ويصف فرجيل قصر لاتينا الذي "كان محاطًا ببستان... وكان يعتبر مقدسًا (دينًا) منذ العصور القديمة". في القطعة اليونانية المنسوبة إلى إسخيلوس، سنرى كلمة حول كيف يرتجف البحر والأرض والجبال "تحت عين سيدهم الرهيبة". دعنا ننتقل إلى أبعد من ذلك، وسيخبرنا النبي حزقيال عن العجلات السماوية بأنها "كانت رهيبة" (حزقيال 1: 18)، وسوف يصرخ يعقوب، الذي يستيقظ من النوم: "هذا المكان رهيب!" (تك 28:17).

لا نعرف إلى أي مدى يمكن أن نذهب. يكاد يكون من المؤكد أن أقدم الناس آمنوا بالأشياء التي من شأنها أن تثير فينا مثل هذا الشعور - وبهذا المعنى فقط يحق لنا أن نقول إن "المعنى المقدس" قديم قدم الإنسانية. لكن الأمر لا يتعلق بالتواريخ. والحقيقة أنه ذات مرة، في مرحلة ما، نشأ هذا الشعور، وتجذر، ولم يختفي، على الرغم من كل التقدم الذي أحرزه العلم والحضارة.

إن الإحساس الذي نتحدث عنه لا يتولد عن تأثير العالم المرئي. يمكنك أن تقول ذلك ل رجل قديممحاطًا بمخاطر لا حصر لها، كان من الطبيعي تمامًا اختراع المجهول و"المقدس". بمعنى ما، أنت على حق - وبهذا المعنى: أنت إنسان، مثله تمامًا، ومن السهل عليك أن تتخيل أن الخطر والارتباك سيسببان مثل هذا الشعور فيك. ليس هناك أدنى سبب للاعتقاد أنه في نوع آخر من الوعي، فإن التفكير في الجروح أو الألم أو الموت سيؤدي إلى مثل هذا الإحساس. الانتقال من الخوف الجسدي إلى "الخوف والرعدة"، يقفز الإنسان إلى الهاوية؛ يتعلم ما لا يمكن تقديمه في التجربة الجسدية وفي الاستنتاجات المنطقية منها. التفسيرات العلميةأنفسهم بحاجة إلى تفسير - على سبيل المثال، يستمد علماء الأنثروبولوجيا الشعور المذكور أعلاه من "الخوف من الموتى"، دون أن يكشفوا لنا لماذا تسبب هذه المخلوقات غير الضارة مثل الموتى الخوف. ونؤكد على أن الرعب والرعب لهما أبعاد مختلفة تمامًا عن الخوف من الخطر. إن تعداد الصفات الجسدية لا يعطي فكرة عن الجمال لمن لا يعرفه؛ إذن الأمر هنا: لا يوجد تعداد للمخاطر يعطي حتى فكرة صغيرة عن الشعور الخاص الذي أحاول وصفه. على ما يبدو، من المنطقي اتباع وجهتي نظر فقط: إما أن هذا مرض لأرواحنا، والذي لا يتوافق مع أي شيء موضوعي، ولكن لسبب ما لا يختفي حتى من هذه النفوس الكاملة مثل أرواح المفكر، الشاعر أو القديس. أم أنه إحساس بظواهر حقيقية ولكنها غير طبيعية، والتي يحق لنا أن نسميها الوحي.

ومع ذلك، فإن كلمة "مقدس" ليست مثل "الخير"، وقد يعتقد الشخص المصاب بالرعب، إذا ترك لنفسه، أن الأمر "يتجاوز الخير والشر". وهنا نأتي إلى العنصر الثاني من الإيمان. جميع الأشخاص الذين لديهم حتى أدنى دليل، اعترفوا بنوع من نظام المفاهيم الأخلاقية - يمكنهم أن يقولوا عن شيء ما "لا بد لي"، "لا أستطيع" عن شيء ما. ولا يمكن أيضًا استنتاج هذا العنصر بشكل مباشر من حقائق بسيطة ومرئية. إنه شيء واحد "أريد"، أو "أنا مجبر"، أو "إنه مفيد لي"، أو "لا أجرؤ"، ومختلف تمامًا - "لا بد لي من ذلك".

وكما في الحالة الأولى فإن العلماء يفسرون هذا العنصر بشيء يحتاج في حد ذاته إلى تفسير، مثل (كيف الأب الشهيرالتحليل النفسي)، وهو نوع من قتل الأبوين في عصور ما قبل التاريخ. لقد خلق قتل الأب شعورًا بالذنب فقط لأن الناس اعتبروه شرًا. الأخلاق هي أيضًا قفزة فوق الهاوية من كل ما يمكن تقديمه في التجربة. ومع ذلك، على عكس "الخوف والارتعاش"، فإن له سمة مهمة أخرى: الأنظمة الأخلاقية مختلفة (وإن لم تكن بالقدر الذي يعتقدون)، لكنها جميعا تفرض قواعد السلوك التي لا يتبعها أنصارها. ليس رمز شخص آخر، بل هو الذي يدين الشخص، وبالتالي يعيش جميع الناس في شعور بالذنب. والعنصر الثاني في الدين ليس مجرد الوعي بالقانون الأخلاقي، بل الوعي بالقانون الذي قبلناه ولا ننفذه. ولا يمكن استنتاج ذلك منطقيا أو بأي طريقة أخرى من حقائق التجربة. إما أن هذا وهم لا يمكن تفسيره، أو أنه لا يزال نفس الوحي.

إن الشعور الأخلاقي و "الإحساس المقدس" بعيدان عن بعضهما البعض بحيث يمكن أن يوجدا لفترة طويلة جدًا دون لمس. في الوثنية، غالبا ما لا يرتبط تبجيل الآلهة ونزاعات الفلاسفة ببعضها البعض. ينشأ العنصر الثالث للتطور الديني عندما يتعرف الشخص عليه - عندما يُنظر إلى الإله المذهل أيضًا على أنه حارس الأخلاق. وربما يبدو هذا أيضًا طبيعيًا بالنسبة لنا. بل إن هذه من سمات الناس؛ لكن "بالطبع" هذا ليس واضحًا بأي حال من الأحوال. إن العالم الذي تسكنه الآلهة لا يتصرف على الإطلاق كما يخبرنا القانون الأخلاقي - فهو غير عادل وغير مبالٍ وقاسٍ. إن الافتراض بأننا نريد فقط أن نعتقد ذلك لن يفسر أي شيء - من يريد أن يُمنح القانون الأخلاقي، وهو ليس بالأمر السهل في حد ذاته، القوة الغامضة "للمقدس"؟ ولا شك أن هذه القفزة هي الأكثر روعة، وليس من قبيل الصدفة أن الجميع لم يقموا بها؛ لقد كان الدين غير الأخلاقي والأخلاق غير الدينية موجودين دائمًا، ولا يزالان موجودين حتى اليوم. ربما أنجزها شخص واحد فقط بشكل كامل؛ لكن شخصيات عظيمة في جميع البلدان والأزمنة ارتكبت ذلك أيضًا على مسؤوليتهم الخاصة، ولم ينقذوا إلا من فحش ووحشية الإيمان غير الأخلاقي أو من الرضا البارد عن الأخلاق النقية. المنطق لا يدفعنا إلى هذه القفزة، بل يجذبنا إليها شيء آخر، وحتى في وحدة الوجود أو الوثنية، لا، لا، ليظهر القانون الأخلاقي؛ وحتى من خلال الرواقية سيظهر بعض التبجيل لله. وربما يكون هذا أيضًا جنونًا طبيعيًا للإنسان ويحمل لسبب ما ثمارًا رائعة. ولكن إذا كان هذا هو الرؤيا، ففي إبراهيم حقًا تباركت قبائل الأرض، لأن بعض اليهود تعرفوا بجرأة وبشكل كامل على ذلك الشيء الرهيب الذي يعيش على قمم الجبال السوداء وفي السحب الرعدية مع الرب الصالح، الذي "يحب البر" (مز 11:1). .10:7).

وجاء العنصر الرابع في وقت لاحق. وُلد بين اليهود رجلٌ دعا نفسه ابن إلهٍ رهيبٍ وبارٍ. علاوة على ذلك، قال أنه وهذا الإله واحد. إن هذا الادعاء فظيع للغاية، ومن السخافة والوحشية لدرجة أنه لا يمكن أن يكون هناك سوى وجهتي نظر حوله: إما أن هذا الرجل كان مجنونًا من أسوأ الأنواع، أو أنه تكلم. الحقيقة الصادقة. لا يوجد ثالث. وإذا كانت الأدلة الأخرى عنه لا تحملك على قبول وجهة النظر الأولى، فأنت ملزمة بقبول وجهة النظر الثانية. وإذا قبلتها، فإن كل ما يدعوه المسيحيون يصبح ممكنا. لن يكون من الصعب بعد الآن تصديق أن هذا الرجل قد قام، وأن موته بطريقة غير مفهومة غيّر حياته. الجانب الأفضلعلاقتنا مع الله الرهيب والصالح.

يسأل إذا كان مشابها العالم المرئيإلى خلق خالق حكيم ولطيف، أو بالأحرى إلى شيء لا معنى له، إن لم يكن شريرًا، فإننا نرفض كل ما هو مهم في القضايا الدينية. المسيحية ليست مستمدة من المناقشات الفلسفية حول ولادة الكون. إنه سحق حدث تاريخي، تتويجًا لقرون طويلة من الإعداد الروحي. هذا ليس نظامًا يجب أن تُضغط فيه حقيقة المعاناة بطريقة أو بأخرى؛ هذه حقيقة يجب على أي من أنظمتنا أن يأخذها في الاعتبار. بمعنى ما، فهي لا تحل مشكلة المعاناة، ولكنها تطرحها - لن تكون هناك مشكلة في المعاناة إذا كنا نعيش في هذا العالم المليء بالمتاعب، ولم نؤمن بأن الحقيقة النهائية مليئة بالحب.

حاولت أن أتحدث عن السبب الذي يجعل الإيمان مبررًا بالنسبة لي. المنطق لا يجبره. في أي مرحلة من مراحل التطور، يمكن للإنسان أن يتمرد، بمعنى ما، منتهكًا طبيعته، ولكن دون أن يخطئ ضد العقل. يمكنه أن يغمض عينيه ولا يرى "المقدس" إذا كان مستعدًا للانفصال عن نصف الشعراء العظماء وعن جميع الأنبياء وعن طفولته. قد يعتبر القانون الأخلاقي خيالًا ويقطع نفسه عن الإنسانية. قد لا يعترف بوحدة الإلهي والصالح ويصبح وحشيًا أو مؤلهًا للجنس أو الموت أو القوة أو المستقبل. أما التجسد التاريخي فهو يتطلب بشكل خاص إيمان قوي. إنه يشبه بشكل غريب العديد من الأساطير - وليس مثلها. إنه يتحدى العقل، ولا يمكن اختراعه، ولا يتمتع بالوضوح القبلي المشبوه الذي تتمتع به وحدة الوجود أو الفيزياء النيوتونية. إنه اعتباطي ولا يمكن التنبؤ به، مثل العالم الذي تعودنا عليه الفيزياء الحديثة تدريجيًا، عالم توجد فيه الطاقة في كتل صغيرة، وحيث السرعة ليست بلا حدود، وحيث الإنتروبيا التي لا رجعة فيها تعطي الاتجاه للوقت، وحيث يتحرك الكون مثل الدراما. ، من البداية الحقيقية إلى النهاية الحقيقية. إذا تمكنت رسالة من قلب الواقع من الوصول إلينا، فيبدو أنها تحمل تلك المفاجأة، وذلك التعقيد العنيد الذي نراه في المسيحية. نعم، يوجد في المسيحية هذا المذاق الحاد على وجه التحديد، وهذه النغمة من الحقيقة، التي لم نخلقها ولم تخلق حتى لنا، ولكنها تضربنا كضربة.

قال أحد الفلاسفة ذات مرة: "لقد مات الله منذ زمن طويل، ولكن الناس لا يعرفون عنه".
لقد سار الدين دائمًا جنبًا إلى جنب مع الإنسان. بغض النظر عما يجده علماء آثار الحضارات القديمة، هناك دائمًا دليل على أن الناس كانوا يؤمنون بالآلهة. لماذا؟ لماذا لا يستطيع الإنسان أن يعيش بدون الله؟

ما هو "الله"؟

الله كائن أسمى خارق للطبيعة، كيان أسطوري موضع تبجيل. بالطبع، منذ مئات السنين، كان كل شيء لا يمكن تفسيره يبدو رائعًا ويثير الرهبة. لكن لماذا ينحنون؟ مخلوق أسطوريللشخص الحالي؟

يخطو العلم الحديث خطوات عملاقة إلى الأمام كل يوم، موضحًا ما كان يعتبر في السابق معجزات. لقد فسرنا أصل الكون والأرض والماء والهواء والحياة. ولم يقوموا في سبعة أيام. ذات مرة، فسر الناس كل الكوارث بأنها غضب الله. الآن نحن نفهم أن الزلزال هو نتيجة للحركة قشرة الأرضوالإعصار عبارة عن تيارات هوائية. اليوم، يجد العلماء أدلة في الكوارث الكتابية التي ليس من الصعب تفسيرها. لماذا لم يبحث الناس عن تفسير لذلك منذ سنوات عديدة؟

الدين خلاص أم أفيون للشعب؟

لعب الدين دورًا كبيرًا هنا. كما تعلم، الكتاب المقدس كتبه أشخاص، وقام الناس أيضًا بتحريره. أعتقد ذلك في الكتابات الأصلية وفي كتاب حديثالتي يملكها كل فرد في منزله، فإننا نجد العديد من الاختلافات. عليك أن تفهم أن الدين والإيمان شيئان مختلفان قليلاً.

لقد جلبت الكنيسة دائمًا الخوف للناس. والكنيسة ليست مسيحية فقط. في كل دين هناك ما يشبه الجنة والنار. لقد كان الناس دائما خائفين من العقاب. من المعروف أن الكنيسة كانت لها سلطة هائلة على المجتمع. مجرد الشك في وجود الله تعالى يمكن أن يؤدي إلى حرقه على المحك. تم استخدام الدين كوسيلة للترهيب والسيطرة على الجماهير. على مر السنين، فقدت الكنيسة الثقة بين الناس. ولنتأمل هنا محاكم التفتيش، التي قتلت الآلاف من الناس في مختلف أنحاء أوروبا. في روس، على سبيل المثال، أولئك الذين فاتتهم الخدمات يوم الأحد تعرضوا للجلد علنًا يوم الاثنين. خلال الأوقات قمع ستالينانتهك الكهنة سر الاعتراف من خلال نقل المعلومات إلى الكي جي بي. كافحت الكنيسة ضد "الزنادقة" - المنشقين الذين يمكنهم طرح أسئلة غير مريحة.

حتى الآن هناك العديد من الحركات الدينية التي تقوم ببساطة بقتل الناس باستخدام الثقة والتنوع التقنيات النفسية. على سبيل المثال، "الإخوان البيض"، تحظى بشعبية كبيرة في أوائل التسعينيات. كم من الناس تركوا بدون شقق ومدخرات وعائلات. يبدو صحيا جدا رجل مفكرقد يؤمن بالخلاص من موضوع مشكوك فيه. اتضح - ربما. لكن لسوء الحظ، لا يتم تعليم الناس هذه القصص. وكما كان الحال من قبل، فإن الحركات الدينية المختلفة تقوم بغسل أدمغة المواطنين السذج. والشعب يصدقهم، حتى لو غدا يقولون لك اشرب سما بسم الله. أي نوع من الإله يحتاج إلى هذه التضحيات التي لا معنى لها؟
في لدينا العصور الحديثةيمكننا مناقشة أي موضوع بأمان. لقد قدم العديد من اللاهوتيين حججًا على وجود الله، كما دحضها العديد من الملحدين. لكن لا يوجد دليل واضح على وجود الله، كما لا يوجد دليل على عدم وجوده. كل شخص يختار ما يؤمن به ومن يصلي.

ماذا تعطينا الصلاة ولماذا يجب أن نؤمن؟

الصلاة هي التماس. اسأل وسوف تعطى لك. لكن ألا نلقي المسؤولية على الله عن كسلنا عندما نطلب ما يمكننا تحقيقه بأنفسنا: منزل، أو سيارة، أو وظيفة. إذا لم ينجح الأمر، يمكنك الإجابة ببساطة - الله لا يعطي. إذا لم نتمكن من الترتيب الحياة الشخصيةأسهل طريقة للإجابة هي أن الله قرر ذلك، بدلاً من النظر إلى نفسك من الخارج والبدء في فعل شيء ما بشأن عيوبك.

لقد ثبت أن الفكر الإنساني مادي. ما نفكر فيه ونتمنى ونحلم ونطلبه يمكن أن يتحقق. كلمتنا سحر. نحن أنفسنا في بعض الأحيان لا نعرف كيف يمكننا إيذاء شخص ما أو إلهامه. ربما تكون الكلمات مع الأفكار موجودة قوة هائلة. ما هذا: تأثير الله أم الإمكانيات غير المستكشفة للدماغ البشري؟

أثناء الصلاة الحقيقية، يبدو أن الشخص ينتقل إلى بعد آخر، حيث يتباطأ الوقت. ربما بهذه الطريقة نصبح أقرب قليلاً إلى الله؟

أتذكر إحدى حلقات مسلسل هاوس، عندما كان زوج المريضة، الملحد، يصلي من أجل زوجته. عندما سأل هاوس لماذا تصلي إذا كنت لا تؤمن بالله، أجاب: "لقد وعدت زوجتي بأنني سأفعل كل شيء من أجل شفائها. إذا لم أصلي، فلن يكون كل شيء.

ماذا يقدم لنا الإيمان؟ الإيمان يلهم الإنسان ويجعله واثقاً من قدراته. لكننا نؤمن أن الله يساعدنا، لا القوة الخاصة. هناك العديد من القصص حول كيف أنقذ الإيمان الناس من السرطان والمخدرات والكحول... ولكن ربما كانت هذه القوة موجودة بالفعل في هؤلاء الناس؟ ربما أثار الإيمان بالله ببساطة بعض الهرمونات الخاصة في الشخص؟

هناك الكثير من المعلومات التي يجب التفكير فيها... ولكن لسبب ما نصلي ونؤمن عندما لا يمكن فعل أي شيء آخر.

تشريح الروح

حسنًا، ماذا عن الأدلة الدامغة على الوجود؟ الآخرة؟ دعونا نفكر في الروح. في القرن التاسع عشر، كانت هناك محاولات لوزن الروح البشرية. ونجح الطبيب الأمريكي. ونتيجة للعديد من التجارب، أثبت تغيرات في وزن المعيشة و شخص ميتيصبح ما يزيد قليلاً عن 20 جرامًا، بغض النظر عن وزن الجسم الأولي.

في القرنين العشرين والحادي والعشرين، استمرت الأبحاث، ولكن تم تأكيد نظرية وجود الروح فقط. كان من الممكن حتى تصويرها وهي تخرج من جسدها. يجدر أن تأخذ في الاعتبار تجربة الأشخاص الذين عانوا الموت السريري. إنهم لا يستطيعون ذلك على الإطلاق الغرباءأخبر نفس القصص.

لماذا لا أستطيع أن أتخلى عن إيماني بالله؟

أنا شخص ذو تفكير حديث معتاد على الشك في كل شيء والبحث عن الأدلة. لكن لا يمكنني أن أتخلى عن الإيمان بالله. يمنحني الإيمان راحة البال والثقة في أن المساعدة ستأتي في الأوقات الصعبة. أتذكر فيلم "ما هي الأحلام التي قد تأتي"، حيث يذهب رجل وأولاده بعد الموت إلى جنتهم الخاصة. الزوج - في صور زوجته، وابنه وابنته - في البلد الذي آمنوا به في الصغر. وكان الإيمان هو الذي ساعد في إخراج زوجتي من الجحيم، التي انتهى بها الأمر هناك بعد انتحارها. وأريد أن أحصل على جنتي الخاصة. ففي النهاية، بحسب إيماننا، سيُعطى لنا.

حسنًا، هناك أسئلة أكثر من الإجابات... اعتاد الإنسان المعاصر على الاعتماد على الطب والعلوم والتقدم التقني، لكنه لا يستطيع التخلي عن الإيمان والأمل والحب، وفي الواقع، عن الله.