asmenybės krizė in paskutiniais laikais yra gana dažnas reiškinys. Straipsnyje aprašomi jo išvaizdos veiksniai, veislės ir būdai, kaip jo atsikratyti.

Straipsnio turinys:

Asmeninė krizė – tai ypatinga psichikos būsena, kurią sukelia nepasitenkinimas savimi, kitais, darbu ir net pasauliu, kuriame žmogus gyvena. Toks psichinis reiškinys gali pasireikšti bet kuriame amžiuje, bet kuriuo metų laiku ir bet kokiomis aplinkybėmis. Kad ir kokia būtų gyvenimo situacija, ji visada būna be galo sunki, o kai kuriais atvejais net neigiamos pasekmės, kurias pašalinti gali tik profesionalus psichologas.

Asmenybės krizės atsiradimo priežastys

Dauguma žmonių bent kartą gyvenime yra patyrę jausmą, kad jų egzistavimas neturi prasmės, o visi veiksmai yra visiškai tušti. Šis vidinis jausmas yra stiprus poveikisį psichiką. Ir dažniausiai gana sunku nustatyti priežastį ir suprasti, kaip įveikti asmeninę krizę.

Yra keletas pagrindinių veiksnių, galinčių paskatinti tokią sudėtingą emocinę būseną:

• Nepasitenkinimas savimi. Gana dažna priežastis, su kuria susiduria kas antras žmogus. Faktas yra tas, kad žiniasklaida aktyviai primeta tam tikrus išvaizdos, gerovės lygio standartus. Gyvenime ne visi gali pasiekti panašių rodiklių.
• Problemos darbe. Vyras gali būti geriausias darbuotojas, bet jo darbas nepastebimas. Arba, priešingai, supranta, kad jo žinios pasenusios, jo paslaugų niekam nebereikia, o amžius ir baimė nebeleidžia pradėti kažko naujo. Gerai apmokamo darbo praradimas ne mažiau palies ir valstybę.
• Savęs suvokimas. Dažniausiai su krize susiduria vidutinio amžiaus žmonės. Taip yra dėl savęs gniuždymo mintimis, kad didžioji gyvenimo dalis praėjo, kad dar daug kas nepadaryta iš to, ko norėjosi, o laikas nenumaldomai bėga.
• Šeimos problemos. Vienos iš poros išvykimas pas naują partnerį žeidžia ne tik pasididžiavimą, bet ir verčia pradėti savęs priespaudos procesą. Juk būti paliktam yra labai sunku.
• Sunkumai mokykloje. Krizė dažnai būdinga paauglystei. Tai ypač ryšku vaikams, kurie „ne tokie kaip visi“. Jie tampa atstumtaisiais, visuomenės nepriimami ir vis dar negali arba nemoka savęs realizuoti kitomis kryptimis ir su kitais žmonėmis.

Asmeninio augimo krizė gali peraugti į gilios emocinės depresijos būseną, iš kurios išsivaduoti be psichologų pagalbos tiesiog neįmanoma. Artimiesiems itin svarbu laiku pastebėti simptomus ir padėti žmogui susidoroti su situacija.

Pagrindiniai asmenybės krizės simptomai

Tai, kad žmogų ištiko krizė, galima pamatyti plika akimi. Jo savybės yra šios:

1. Emocinės būsenos pokyčiai. Tokie žmonės yra nepaprastai apatiški viskam, kas vyksta, ir neišreiškia jausmų. Jiems labai sunku nusišypsoti ar išgirsti nuoširdus juokas.
2. Atsiskyrimas. Su ja susidūrusių žmonių asmeninio augimo krizė sukelia absoliutų abejingumą viskam, kas vyksta. Jiems nerūpi aplinkiniai rūpesčiai ir problemos, jie visiškai pasinėrę į save. Kai kuriais atvejais pastebimas dirglumas, nervingumas ir net agresyvumas, kai artimieji ir draugai bando juos išvesti iš šios būsenos.
3. Miego sutrikimai. Asmenys, turintys panašią problemą, labai prastai miega, reguliariai keliasi naktimis ir negali pabusti ryte.
4. Fiziologiniai pakitimai. Krizės metu žmogus pradeda atsisakyti maisto arba valgyti jį labai mažais kiekiais, o tai sukelia greitą nuovargį. Dėl miego trūkumo keičiasi odos spalva ir būklė. Psichikos sutrikimas gali neigiamai paveikti fizinę savijautą. Tokie žmonės dažnai suserga dėl nusilpusio imuniteto.

Turėsite pradėti dirbti, kaip išeiti iš būsenos, pakoreguodami elgesį, nes problema visada ją paveikia pirmiausia.

Asmeninės krizės įveikimo bruožai

Prispausta būsena būtinai paveiks ir patį žmogų, ir jo santykius su kitais. Jis gali visiškai pasinerti į save, nesikreipdamas pagalbos. Kai jis suprato, kad reikia kažką keisti, atėjo laikas veikti. Jei pažvelgsite į tai, tada asmeninės krizės įveikimas yra kiekvieno žmogaus galioje. Svarbiausia neprarasti kontrolės ir palaipsniui pasiekti savo tikslą.

Situacijos įvertinimas ir asmenybės krizės įveikimo plano sudarymas

Norint suprasti problemos gilumą, reikia blaiviai pažvelgti į tai, kas vyksta, išjungti jausmus. Jei sunku tai padaryti patiems, galite paprašyti artimo žmogaus pagalbos.

Kai kurie psichologai rekomenduoja susirašyti sąrašą, kas sukelia nepasitenkinimą. Apibūdinkite, kuri gyvenimo sritis yra kritiniame taške. Kai kuriais atvejais problema yra visiškai akivaizdi. Tai gali būti darbo praradimas, mylimo žmogaus mirtis, liga ar kažkas kita.

Bet kurioje situacijoje turite pabandyti atskirti emocijas nuo faktų ir sudaryti sau veiksmų planą. Išeitis iš asmeninės krizės labai priklauso nuo gerai apgalvoto žingsnelis po žingsnio darbų sąrašo. Norint susigrąžinti buvusį save, svarbu suprasti, ką daryti toliau ir kur eiti.

Planas veiks tik jei:

• Aiškiai išsikelk tikslą. Būtina išsirinkti sau tikrą ir pasiekiamą tikslą, kuris bent šiek tiek pakoreguotų apgailėtiną situaciją: susirasti darbą, išmokti anglų kalbos, eiti į koledžą, susitikti su sielos draugu, susirasti draugų, keliauti. Darykite viską, kas padės išbristi iš krizės ir atneš teigiamų emocijų.
• Raskite pagrindinį motyvą. Verta paminėti, kad jų gali būti keletas, tačiau svarbu nustatyti pagrindinį. Pavyzdžiui, naujas darbas yra kelias į gerą finansinę padėtį. Tai yra, išsikelkite sau tikslą ir paaiškinkite, ką jis duos.
• Apibrėžkite paieškos parinktis. Kokį konkretų darbą reikia susirasti, ką ten veikti, kuo būti? Kaip turėtų suvokti kiti, kolegos, draugai? Kaip turėtų atrodyti darbo diena? Koks pajamų lygis tiktų? Ką galite paaukoti, kad pasiektumėte savo tikslą? Į visus šiuos klausimus reikės atsakyti. Taigi galite teisingai nustatyti galimą tikslą ir nuo jo nenukrypti.
• Parašykite sąrašą dalykų, kurių reikia norint pasiekti tikslą. Norint susirasti naują darbą, reikia užsiregistruoti darbo biržoje ir savarankiškai ieškoti laisvų darbo vietų. Taip pat galite skambinti draugams, pažįstamiems, nes labai dažnai darbas atsiranda netikėtai. Norint pasiekti dideli aukščiai, rekomenduojama eiti į kvalifikacijos kėlimo kursus, sugriežtinti užsienio kalbos ir skirkite laiko savęs lavinimui. Jei pagrindinis tikslas – susidraugauti, tuomet svarbu apsilankyti viešos vietos, daugiau bendrauti ir rodyti susidomėjimą.
• Nenukrypk nuo plano. Po jo sudarymo jokiu būdu neturėtumėte pasiduoti ir atsitraukti net vienu tašku. Ir, nepaisant to, kad rezultatas nėra matomas iš karto, tai nereiškia, kad veiksmai buvo atlikti veltui. Kartais reikia palaukti, kol gausite norimą „vaisį“.
• nepasiduok. Net jei kuris nors plano punktas nepasiteisina pirmą kartą, tai nėra priežastis abejoti savo sugebėjimais. Daug sėkmingų žmonių kelionės pradžioje jie susidūrė su keliomis nesėkmėmis. Lengvas kelias neveda prie kažko didelio ir šviesaus.

Atminkite, kad iš bet kokios situacijos visada yra dvi išeitys: likti toje pačioje pozicijoje ir nuolat skųstis arba pradėti ką nors daryti. Ne visi gali būti aktyvūs, tačiau svarbu prisiversti nelikti aklavietėje. Nesidrovėkite pasinaudoti kitų žmonių pagalba, ypač jei jie patys rodo norą tame dalyvauti.

Elgesio keitimas siekiant įveikti tapatybės krizę

Dėl savotiško elgesio infantilumo gali susidaryti problema. Elgesio pasikeitimas, vertybių ir požiūrio į gyvenimą permąstymas padės su tuo susidoroti.

Tokiu atveju veiksmų planas bus papildytas šiais patarimais:

1. Prisiimti atsakomybę. Kiekvienas turi būti atsakingas ir už pralaimėjimą, ir už pergalę. Neįmanoma nueiti ilgo kelio be šių dviejų komponentų. Pralaimėjimo atveju nereikėtų nusiminti, tereikia padaryti išvadą ir ateityje nekartoti savo klaidų. Nereikėtų ieškoti kaltųjų pralaimėjimo atveju – tai labai blogas sėkmės palydovas.
2. Nustok dairytis aplink. labai daug šiuolaikiniai žmonės yra paveikti socialiniai tinklai, kur kurso draugai, draugai ir pažįstami talpina savo nuotraukas iš šviesių kelionių, linksmų akimirkų ar Mėgaukitės apsipirkimu. Kolegos taip pat giriasi kelionėmis, pirkiniais į namus. Niekada nelyginkite savo gyvenimo su kitais. Be to, jaunimas dažnai žiūri į savo mokyklos draugus ir mato, kaip jiems sekasi šeimos gyvenimas ir karjera. Žmogus gali imti panikuoti, nes kažko neturi. Jei reguliariai lyginate savo gyvenimą su turtingesniais žmonėmis, tai yra tiesioginis kelias į asmenybės krizę.
3. Atsikratykite nuolatinių lūkesčių. Daugeliu atvejų Gyvenimas eina ne pagal planą, ir tai turi būti pripažinta neginčijamas faktas. Vieni lūkesčiai pasiteisina, o kiti – praleisti. Bet kokiu atveju nėra jokios priežasties nusiminti ir, be to, pasinerti į depresiją. Turėtumėte išmokti atsikratyti nuolatinių lūkesčių, o jei kažkas nepasiteisino, tai susitaikykite ir vėl bandykite pasiekti tikslą.
4. Nustokite kažkuo tikėtis. Be to, nekelkite didelių lūkesčių kitiems žmonėms. Tai ypač aktualu, jei žmogus nori sukurti santykius ir šeimą.

Svarbu! Negali būti idealūs žmonės o dideli lūkesčiai kelia tik didelius nusivylimus. Prisiminkite vieną paprastą tiesą: visada bus geresnių ir blogesnių už jus, neturėtumėte vytis ir su kuo nors konkuruoti, geriau kovoti su savimi ir kasdien užkariauti savo viršūnes.

Dirbk su savimi, kad išbristų iš asmeninės krizės

Labai svarbu, kad žmonės jaustųsi gražūs ir sėkmingi. Tai suteikia pasitikėjimo, drąsos ir meilės sau. Todėl asmeninis tobulėjimas turi didelę reikšmę kovojant su asmenybės krize, pavyzdžiui:

• Tikros svajonės išsipildymas. Beveik kiekvienas žmogus turi mažą svajonę, kuriai pritrūko nei laiko, nei jėgų. Galbūt visada norėjote išmokti megzti, užsiimti gėlininkyste ar skaniai kepti, pažvejoti į neatrastas vietas ar užkariauti kalną. Neribokite savęs, įkvėpkite savo prigimtį ir darykite tai, kas teikia dvasinį malonumą. Žmonės, kurie skiria laiko tokiai veiklai, niekada nebus panirę į tapatybės krizę.
• Sportas. Tai gali būti ne tik treniruoklių salė, moderni sfera leidžia rasti kažką pagal savo skonį. Merginoms šokiai gali būti puikus pasirinkimas, nes jie ne tik pagerina figūrą, bet ir suteikia moteriškumo. Jei vyrams yra asmenybės krizė, tuomet galite pasirinkti kai kurias kovos tipai menas ar baseinas. Kai kurie žmonės neturi laiko lankyti individualių užsiėmimų, tokiu atveju idealus rytinis bėgimas. Be to, ši pramoga teigiamai veikia smegenų veiklą. Verta žinoti, kad sportuojant yra skatinama hormono, atsakingo už mūsų laimės jausmą, gamyba.
• Asmeninė priežiūra. Kaip rodo statistika, moterų asmenybės krizė labai dažnai ištinka dėl nepasitenkinimo savo išvaizda. Tačiau vyrai taip pat yra jautrūs šiam veiksniui, nors ir mažesniu mastu. Jei jums nepatinka atspindys veidrodyje, turite pasistengti padaryti save tokiu žmogumi, kurį norite matyti kiekvieną rytą. Žinoma, tai pareikalaus daug pastangų, tačiau rezultatas to vertas. Pakeiskite šukuoseną, aprangos stilių, kalbėjimo manierą, plaukų spalvą – tai kiekvieno žmogaus galia. Viskas, jei tik išvaizda įkvepia jus išeiti iš namų ir pradėti daryti svarbius dalykus.

Taip pat atsitinka, kad visos priemonės yra praktiškai nenaudingos. Dažnai su tuo susiduria žmonės, kurie kelia nerealius reikalavimus sau ir savo svajonėms. Todėl gedimas tampa neišvengiamas.

Kaip išvengti psichikos lūžio tapatybės krizės metu

Bet kokia krizė pasiekia kulminaciją, ir šiuo metu nepaprastai svarbu užkirsti kelią psichiniam žlugimui. Priešingu atveju tik profesionalus psichologas padės susidoroti su problema.

1. daugiau šokti. Psichologai nustatė, kad streso metu žmogus įdeda save į vadinamąjį kiautą, jam sunku atsipalaiduoti ir išmesti neigiamas emocijas. Labai svarbu mokėti atsipalaiduoti emociškai. Kad negatyvas neužvaldytų, reikia šokti kiekvieną dieną, kol atsipalaiduoja raumenys. Kūnas turi judėti lengvai, natūraliai, be per didelio standumo. Norėdami tai padaryti, tikrai turite pasirinkti mėgstamą dinamišką muziką. Psichologai mano, kad jei šoksite bent penkias minutes per dieną, kūnas taps lankstesnis, vadinasi, pradės ugdyti atsparumą stresui.
2. Išmokite greitai iškvėpti ir atsipalaiduoti. Krizė yra būtent ta būsena, kuri verčia būti nuolatinėje įtampoje. Todėl svarbu išmokti atsipalaiduoti ir palikti negatyvą po savęs. Be to, bet kokią problemą geriau pradėti spręsti visiškai atsikračius praeities patirties. Įtampa yra liga, stresas, krizė ir baimė. Atsipalaidavimas – tai sėkmė, džiaugsmas, kūrybiškumas ir lengvumas. Šiandien galite rasti daugybę atsipalaidavimo būdų, kurie padės pasiekti jūsų tikslą. Jei stresas nustebino, yra vienas paprastas ir efektyvus būdas: Kiek įmanoma įtempkite visus kūno raumenis ir sulaikykite kvėpavimą nuo penkių iki dešimties sekundžių, o tada staigiai iškvėpkite. Stenkitės bent porą minučių giliai įkvėpti.
3. Sutelkite dėmesį į teigiamas mintis. Net ir krizės metu yra teigiama pusė, ir verta galvoti tik apie tai. Pavyzdžiui, daugeliu atvejų pradeda veikti koks nors neigiamas momentas. Tai skatina savęs tobulėjimą ir savęs tobulėjimą. išvaizda. Todėl krizė gali priversti tapti geresniu. Būtina nusiteikti tik teigiamoms mintims. Net jei visa tai nepadeda mąstyti pozityviai, verta sugalvoti istoriją su gera pabaiga ir ja tikėti. Pavyzdžiui, kad jie tikrai pasiekė savo galutinį tikslą ir yra visiškai laimingi. Daugelis psichologų teigia, kad tikėjimas savimi yra pusė kelionės.
4. Būtinai pagirkite save! Jei sutelksite dėmesį tik į neigiamus aspektus, galite visiškai prarasti situacijos kontrolę. Be to, tai suteikia jums galimybę pasiekti savo ateities tikslą. Kiekvieną kartą, kai mažas tikslas sėkmingai įgyvendintas, pagirkite save. Susikoncentruok ir veik.

Kaip įveikti tapatybės krizę – žiūrėkite vaizdo įrašą:

Streso metu svarbu sutelkti dėmesį į galutinį rezultatą. Taip išvengsite visų nesėkmių ir pasieksite savo tikslą. Nekreipkite dėmesio į išorines aplinkybes, o tiesiog elkitės. Krizės metu reikia greitai išsikelti sau tikslus ir juos pasiekti. Kiekviena užkariauta viršūnė palaipsniui išves iš depresinės būsenos. Jei ilgą laiką pradėsite galvoti apie visus konkrečios situacijos privalumus ir trūkumus, pavyzdžiui, keisdami darbą, bus nepaprastai sunku apsispręsti. Todėl elkitės greitai ir galvokite tik apie gera.

Tiesą sakant, asmenybės krizių klasifikacija turėjo būti pateikta anksčiau, prieš apibūdinant vidutinio amžiaus krizę.
Bet ji parašė vėliau. Na, kaip buvo parašyta, paskelbiu.
Likusias krizes atidedu iki vasario mėn.

Psichologijoje yra keletas krizių tipų: situacinės, su amžiumi susijusios, egzistencinės ir dvasinės.

Situacinės krizės

Su situaciniais viskas aiškiausia, jie turi aiškų objektyvų kriterijų: tai kai žmogų staiga aplenkia asilas keliais frontais. Šios krizės eiga akivaizdi: skundai nepadės priežasties, mums reikia praktiniai veiksmai reikia išeiti iš krizės. Nereikia būti psichologu, kad galvotum apie tai: „Kai kalba ginklai, mūzos tyli“.

Psichologo pagalba kartais tampa būtina jau dabar: integruoti įgytą patirtį, kitaip tariant, norint toliau gyventi normaliai, sužinojus, kad „taip irgi būna“. Tai tampa ypač sunku, kai patirtis viršija įprastą. Tokiu atveju žmogus dažnai „sunaikina visą pasaulį“, o čia tiesiog būtina psichologo pagalba.

Amžiaus krizės

Amžiaus krizės, kaip ir situacinės, turi objektyvių priežasčių. Jas dažniausiai lemia amžius, atitinkami fiziologiniai pokyčiai ir socialinių vaidmenų pokyčiai. Amžiaus krizės apima vaikų (jų yra daug), paauglystės, įėjimo į krizę suaugusiųjų gyvenimą, ir senėjimas.

Iš visų jų tik jis nėra lydimas ryškių hormoninių pokyčių ir yra gana netiesiogiai susijęs su socialinių vaidmenų pasikeitimu. Todėl jame tikrai yra kažkas egzistencinio, nors formaliai jis nėra egzistencinis.

egzistencinės krizės

Su egzistenciniais, skirtingai nei ankstesniais, ne viskas taip aišku: jie neturi objektyvių priežasčių, pasitaiko ne visiems, nors tie egzistenciniai duotimai, kurie yra jų temos - šios duotybės liečia visus:
1. Mirtis
2. Laisvė
3. Izoliacija
4. Gyvenimo beprasmybė.

Šios keturios egzistencinės duotybės gali panardinti žmogų į krizės bedugnę bet kuriame amžiuje. Tokios problemos iš esmės neišsprendžiamos objektyviu lygmeniu – todėl jos ir vadinamos egzistencinėmis, nes visi turime su tuo gyventi. Nepaisant to, tokios tikrovės suvokimas kaip visuma dažnai žmogų tarsi perkelia į naują lygmenį. Kalbant šiurkščia psichologinio protokolo kalba, didėja naudojamos psichologinės gynybos brandumas, o tai turi teigiamą poveikį ne tik šių galutinių duotybių supratimui, bet ir bendras lygis gyvenimą.

dvasinė krizė

Skirtingai nuo ankstesnių, aiškiai klasifikuotų ir išsamiai aprašytų literatūroje, griežtai žiūrint, visiškai niekas neaišku. Nėra visuotinai priimtos koncepcijos ir įrodymų bazės. Taip yra dėl to, kad būtent dvasinės krizės metu žmogus pats susiduria su nedvilypumo, vienybės ir priešybių nebuvimo jausmu, kurio žodiniai apibūdinimai mūsų dualiame pasaulyje gali būti tik prieštaringi. ir neaiškiai.

Dvasinė krizė dažnai būna intensyvių dvasinių praktikų pasekmė, kai žmogus neturi pakankamai galimybių įgytą patirtį integruoti į kasdienį gyvenimą. Tačiau šis kontaktas su nedvilypumu nėra toks paprastas. Kaip ir tikėtasi, priežastinis ryšys šioje srityje neveikia: kartais dvasinė krizė aplenkia žmogų be objektyvių priežasčių, be jokių dvasinių praktikų, be priežasties. Aš, kaip priežastingumo išlepintas žmogus, vis dar ieškau subjektyvių priežasčių: nesąmoningas prašymas, kai psichikai funkcionuoti reikia vis galingesnių resursų, tam tikru momentu apeliuoja į patį galingiausią išteklį. Kitaip tariant, būsite apdovanoti pagal savo poreikius: kam reikės resurso, tas ir gaus. O ar jis sugebės jį sukramtyti – čia jau klausimas. Kaip bus.

Nedvelybiškumo patyrimas, suteikiamas mums pojūčiais, yra pati išradingiausia patirtis iš visų įmanomų. Praktiškai tai yra begalinis kolektyvinės pasąmonės išteklius – tai Šventoji Dvasia, tai Atmanas, tai Tao ir kt. Gebėjimo susitvarkyti su šiuo ištekliu žmogui dažnai neužtenka, o ši galia kartais išgyvenama taip skausmingai, kad tikimybė mirti tampa gana akivaizdi.

Tačiau daugumos patologinės eigos krizių mirtis yra alternatyva krizės įveikimui: patraukliausia alternatyva „gyventi kaip anksčiau“ krizės metu, deja, trunka neilgai. Krizės iš tikrųjų vadinamos krizėmis, nes jose susijungia ne tik galimybės, bet ir pavojai. Laimei, pavojai nėra tokie baisūs, kaip atrodo. Tačiau galimybės neįsivaizduojamos.

Svarbiausia atsiminti, kad jie yra.

Įvairiais gyvenimo tarpsniais žmogus susiduria su krizinėmis situacijomis, kurios gali išprovokuoti asmeninė (egzistencinė) krizė. Atrodo, kad kai kuriais atvejais galima nustatyti įvykius, kurie yra krizės priežastis, pavyzdžiui, nelaimingas atsitikimas, operacija, sužalojimas dėl suluošinimo. Tai gali būti ir situacijos, susijusios su artimo žmogaus mirtimi, išgyvenant įvairaus pobūdžio netektis, netekus šeimos ar darbo; išsiskyrimo krizės, vienatvė, mirtina liga, pokyčiai Socialinis statusas ir kt.

Tačiau krizės pobūdis yra toks, kad tarp provokuojančių veiksnių gali būti ne tik liūdni ar traumuojantys išgyvenimai. Krizės priežastis gali būti ir džiaugsmingi, teigiami įvykiai – pavyzdžiui, vaiko gimimas, įsimylėjimas, vedybos ar paaukštinimas pareigose. Kartais sunku rasti kokią nors išorinę krizės priežastį. Tiesiog žmogus jaučia, kad kažkas viduje pasikeitė ir šiandien jis nebegali gyventi taip, kaip gyveno vakar: tapo kitoks. Labai dažnai krizę „sukeliantis“ įvykis gali būti visiškai nereikšmingas; tai veikia kaip „paskutinis lašas“. Taigi krizės sukėlėjus lemia ne tik išorinis, bet ir vidinis turinys, individo psichologinio gyvenimo dinamika, kuri taip dažnai lieka už sąmonės ribų, todėl negali būti kontroliuojama ir nenumatyta.

Kalbant apie trigerius, reikia atsižvelgti ir į tai, kad kilusios krizės gali išprovokuoti ne tik žmogaus asmeninės istorijos įvykius, bet ir ekstremalios situacijos pasauliniu lygiu, susijusiu su politinėmis, ekonominėmis, socialinėmis, aplinkos ir stichinėmis nelaimėmis. O jei mūsų planetą ir tai, kas joje vyksta, laikysime kontekstu biologiniams, psichologiniams ir dvasinis tobulėjimas visos žmonijos ir individų, tada ryšys tarp asmeninio ir pasaulinio lygmens tampa akivaizdesnis. Kaip rašo E. Yeomansas, „tos patirtys, kurias per savo gyvenimą išgyvena daugybė žmonių, yra veidrodinis vaizdasįvykiai, vykstantys labiau apibendrintame lygmenyje" ir kartu jie yra „bendros pasaulio situacijos dalis". Tokiais atvejais asmenybės išgyvenimų apie savo krizę gilumą gali dar labiau sustiprinti tragiškų įvykių mastas.

Kartais krizėms priskiriami tam tikri pavadinimai – pavyzdžiui, „pirma meilė“, „atsisveikinimas su patėvio namais“, „vidutinio amžiaus krizė“, „pensijos krizė“. Tačiau daugelis šių krizių lieka bevardžių ir nėra susietos su jokiais išoriniais įvykiais, nors jos reiškia rimtus asmeninius pokyčius, turinčius įtakos visiems žmogaus gyvenimo aspektams.

Mes tai matome išorinės savybės krizės gali skirtis viena nuo kitos: trigeriai gali būti visiškai kitoks charakteris o reakcija į krizines situacijas bus individuali kiekvienam žmogui. Todėl norint suprasti krizę, svarbu žinoti jos vidinę esmę, t. psichologinis mechanizmasįvykis. Pasak J. Jacobson, krizė ištinka, jei gyvenimo įvykiai sukuria potencialią grėsmę esminių poreikių tenkinimui, o kartu sukelia individui problemą, nuo kurios jis negali išsisukti ir kurios negali išspręsti trumpam laikuiĮprasti būdai". Taigi asmenybės krizės esmė – konfliktas tarp seno ir naujo, tarp pažįstamos praeities ir galimos ateities, tarp to, kas esate dabar ir kuo galėtumėte tapti.

Krizė perkelia žmogų į ribinę padėtį arba neutralią zoną; situacija, kai nebeveikia įprasti mąstymo ir elgesio stereotipai, tačiau naujų dar nėra. Tai būsena „tarp dangaus ir žemės“, „tarpinis laikotarpis“, apie kurį E. Yeomansas rašo, kad tai „klausimų, o ne atsakymų į juos metas, tai laikas išmokti mylėti klausimus, mylėti tai, ką dar neišspręstas“. Buvimą šioje pasienio zonoje liudija šiuo laikotarpiu pasireiškiantis pasipriešinimas, išgyvenamas kaip permainų baimė, kaip baimė būti kitokiam, atitrūkti nuo įprastų ir todėl saugių stereotipų ir einant ieškoti nežinomybės savyje bei aplinkiniame pasaulyje.

Taigi krizė yra savotiška žmogaus reakcija į situacijas, kuriose jis to reikalauja pokyčius būties būdas – gyvenimo būdas, mąstymas, požiūris į save, supantį pasaulį ir pagrindines egzistencines problemas. Galima sakyti, kad jei su amžiumi susijusių krizių įveikimas prisideda prie žmogaus vystymosi, tai egzistencinės krizės prisideda prie asmenybės formavimosi. Taigi, krizė yra atsakas į potencialių asmeninio augimo galimybių kvietimą, o bet kokia krizė jau yra įterpta į pagrindinę žmogaus savybę – norą tobulėti ir tobulėti, tai yra nuolat keistis.

Atrodo, kad yra kažkas, kas tikrai nori, kad žmogus įgytų pasitikėjimo ir stiprybės, taptų atviresnis ir tolerantiškesnis, įsileistų meilę ir gilų gyvenimo supratimą į savo širdis. Ir jis kantriai jį to moko. Bet, deja, žmogus šiandien yra per daug užsiėmęs ir nėra pasirengęs tobulėti. Ir šis kažkas po kelių nesėkmingų bandymų pasukti žmogų į save, priima drąsesnį sprendimą. Ir būtent šią akimirką žmogus atsiduria situacijoje, kuri griauna visus jam įprastus pagrindus ir sukuria tokią gyvybiškai svarbią problemą, „iš kurios negali ištrūkti ir kurios negali per trumpą laiką išspręsti įprastais būdais“. Žmogus pasimetęs ir pasimetęs, šią situaciją jis suvokia kaip nepakeliamą blogį, kaip į jo gyvenimą užgriuvusią tamsą, kaip visišką ir nepataisomą griūtį, „pasinėrimo į paskutines gelmes akimirką“ (K. G. Jungas). O tam, kuris jį moko, tai tik pamoka, dar vienas bandymas padėti žmogui pažvelgti į savo sielą ir neatsitraukti. Kadangi, kaip teigia K. G. Jungas, „kai griūva visi pamatai ir atramos, nėra nė menkiausios pastogės, draudimo, tik tada atsiranda galimybė patirti prasmės archetipą“.

Čia prisimename didžiulę išmintį, kuri mums atėjo iš budizmo: „Nėra gėrio ir blogio – yra gėris“. Ji sako, kad kai bet kokie su žmogumi nutinkantys įvykiai išlaisvinami nuo vertinimų kategorijomis „gerai – blogai“, jie tampa tiesiog patirtį, kitas savęs realizavimo žingsnis. Kaip rašo T. Yeomansas, „problema ta, kad susidūrę su skausmu, kančia, mirties artumu, nesistengiame nuo jų nusigręžti, vengti jų ar sušvelninti, o išmokti juos priimti. Jei išmoksime įtraukti kančia dvasiniame kontekste, tai keičia ir pačią patirtį, ir kančios prasmę.

Dauguma psichologų, tiek vietinių (K.A. Abulkhanova-Slavskaya, L.I. Antsyferova, R.A. Akhmerovas, V.F. Vasiliukas, S.L. Rubinshtein ir kt.), tiek užsienio (R. Assagioli, T. ir E. Yeomans, K. ir S. Grof, D. Tyarstas, K. G. Jungas, J. Jacobsonas ir kt., kurie buvo susiję su krizių psichologija, mano, kad krizė yra būtina sąlyga svarbiausiems asmeniniams pokyčiams, kurių pobūdis gali būti ir teigiamas (konstruktyvus, kūrybingas, integruojantis). ir neigiamas (destruktyvus, griaunantis, atskiriantis).

Iš to išplaukia, kad sprendžiant krizinę situaciją galima išskirti dvi pagrindines išeitis. Viena – žmogus rizikuoja, atverdamas naujas galimybes ir įveikdamas pokyčių baimę. Taigi jis suvokia, anot R. Assagioli, „pagrindinį augimo troškimą“ arba, kaip pavadino F. Charonianas, „atsiliepia į Aukščiausiojo kvietimą“. Tada žmogus pereina į kitą savo raidos etapą, įgyja naujos patirties, naujų žinių apie pasaulį ir apie save patį.

Kita išeitis – išsaugoti esamą tvarką. Kaip rašo F. Charonianas, "yra daugybė būdų, kuriais žmonės griebiasi, kad išvengtų Aukščiausiojo kvietimo. Mes to bijome, nes tai susiję su pažįstamo atmetimu vardan nežinomybės, ir tai visada asocijuojasi su rizika“. Tais atvejais, kai Mes kalbame apie kardinalius ir toli siekiančius pokyčius, jie tikrai kelia nerimą. Beveik visi rimti tyrinėtojai, tyrinėję nerimą, laikosi nuomonės, kad asmeninis augimas ir nerimas yra neatsiejami dalykai. Todėl dažnai, pasirinkdamas saugumo poreikį ir norą išsaugoti esamą tvarką, žmogus sustoja savo raidoje, ribodamas ar net naikindamas save.

Taigi, norint tobulėti, aktualizuoti savo potencialą, o kartais tiesiog išgyventi, žmogui reikia išmokti susidoroti su įvairiomis kritinėmis situacijomis, kurios lemia svarbą, aktualumą ir socialinį aktualumą. psichologinė pagalbažmonių, patekusių į krizines situacijas.

Tačiau krizės esmė tokia, kad verčia žmogų abejoti galimybe ją įveikti. Supratimas apie krizę kaip perėjimas nuo vieno buvimo būdo prie kito paprastai egzistuoja žmoguje ne krizinėje situacijoje. Kai jis atsiduria niūrioje gyvenimo peripetijų gelmėje, jam kyla jausmas, kad tai niekada nesibaigs ir jam nepavyks išeiti iš šios būsenos. Šiuo atveju krizė suvokiama kaip paskutinė gyvenimo žlugimas.

Todėl krizę išgyvenančiam klientui būdingas neišspręstų problemų krūvis, beviltiškumo, bejėgiškumo jausmas, gyvenimo kaip „aklavietės“ ​​išgyvenimas. Šiuo laikotarpiu žmogus ūmiai jaučia vidinės paramos stoką, nutrūksta ryšiai su pasauliu ir su kitais žmonėmis; naikinami buvę gyvenimo tikslai, prasmės praranda savo vertę. Šios būsenos spaudimas verčia žmogų imtis veiksmų, kurie galėtų iš karto išspręsti problemą. Tarp individui destruktyvių išeičių iš krizės gali būti savižudybės, neuropsichiniai ir psichosomatiniai sutrikimai, socialinė atskirtis, potrauminis stresas, nusikalstamas elgesys, priklausomybė nuo alkoholio ar narkotikų ir kt. Taigi, jei krizė nebus išspręsta arba nėra tinkamai išspręstas, tai gali įnešti destruktyvaus aspekto asmenybę ir taip trukdyti tolesniam augimo ir vystymosi procesui.

Bet krizė – tai ne tik „katastrofos grėsmė“, bet ir galimybė keistis, perėjimas į naują asmenybės raidos etapą, stiprybės šaltinis. Ir tai yra jos teigiamas aspektas. Krizė tokiu atveju gali tapti galimybe žmogui kažką pakeisti savyje ir savo gyvenime, išmokti kažką naujo, permąstyti, o kartais ir pirmą kartą suvokti savo gyvenimo kelias, savo tikslus, vertybes, požiūrį į save ir į kitus žmones.

Tinkamas krizės sprendimas suteikia klientui galimybę pereiti į kitą raidos etapą kaip brandesniam žmogui. K. ir S. Grofai pažymi, kad „jei krizę teisingai suprantate ir traktuojate kaip sunkų natūralaus vystymosi proceso etapą, tai ji gali duoti spontanišką įvairių emocinių ir psichosomatinių sutrikimų pagijimą, palankų asmenybės pokytį, svarbių gyvenimo problemų sprendimas ir evoliucinis judėjimas į tai, kas vadinama aukštesne sąmone. Panašių idėjų savo darbuose laikėsi ir K.G. Jungas ir R. Assagiolis.

Taigi, matome, kad situacija išgyvenama kaip krizė, kai žmogus nebemato galimų išėjimų, tačiau tuo pačiu krizės metu klientas yra atviras naujiems dalykams naujiems potyriams, o tai reiškia, kad krizė gali pasitarnauti pozityvių pokyčių pagrindu ir tapti svarbia asmenine patirtimi. Skausmas, kurį žmogus patiria krizės metu, skatina jį ieškoti naujų sprendimų, išteklių, įgyti naujų įgūdžių ir dėl to tolimesnis vystymas. Taigi krizės pobūdį taip pat galima apibūdinti kaip transformuojantį, nes ji kartu atneša ne tik seno atmetimą, įprastiniais būdais būties, bet ir naujų, pažangesnių paieška bei tobulinimas.

Galima daryti prielaidą, kad teigiamą ar destruktyvų išeitį iš krizės lemia ne tik kūrybinių ir destruktyvių individo tendencijų santykis bei egzistencinių problemų sprendimo būdas, bet ir paties žmogaus požiūris į krizinę situaciją. Remiantis tyrimo metu gautais duomenimis, galima išskirti du tokių nuostatų tipus: pavadinome jas „Krizė kaip galimybė augti“ ir „Krizė kaip kankinystė“.

Pirmuoju atveju krizę individas suvokia kaip galimybę gilesnei, autentiškesnei būtybei. Šiam požiūriui taip pat būdingas likimo priėmimas, ontologinio saugumo (po) jausmas, kurį galima apibūdinti kaip glaudaus emocinio ryšio su tėvų šeima ir savo vaikyste išgyvenimą, dvasinių ir fizinių aspektų priėmimą. savo asmenybės ir augimo troškimo. Tarp egzistencinių vertybių, kurios yra šiame požiūryje į krizę, galima pastebėti gyvenimo prasmingumą, toleranciją jo kintamumui, aukštas lygis atsakomybė už save, taip pat savo jausmų mirties atžvilgiu priėmimas ir tikėjimas sielos nemirtingumu.

Antrajame variante krizinė situacija suvokiama kaip bausmė ar kankinimas ir išreiškiamas susikaupimu į savo kančią – ligą, senatvę, baimes, blogį, bejėgiškumą ir vienatvę. Šis požiūris nereiškia atsakomybės už krizės įveikimą prisiėmimo, o veikiau įasmenina pasyvią, „nieko neveikimo kančią“. Įdomu tai, kad toks požiūris į savo gyvenimą siejamas su idėjomis apie mirtį kaip absoliučią pabaigą ir su ja susijusia baime.

Pastebėtina, kad krizės metu žmogaus strategijos, kaip ją įveikti, pasirinkimas yra susijęs su vykstančių įvykių prasmės priėmimu ar atmetimu, taip pat su požiūriu į tokias esmines egzistencines problemas kaip gyvenimas ir mirtis. Krizinė situacija, taigi, kaip susidūrimo su pagrindinėmis egzistencinėmis kategorijomis situacija, suteikia individui galimybių tiek augti, tiek „įlįsti į ligą“. Pasirinkimas šiuo atveju priklauso tik nuo pačios asmenybės, kuri patvirtina pagrindines egzistencinės-humanistinės psichologijos krypties idėjas ir nulemia pagrindines psichologinės pagalbos teikimo kryptis krizinėse situacijose. Tokios kryptys („stipriosios pusės“) apima pagalbą klientui: ieškant gyvenimo prasmės ir krizės prasmės, kur svarbiausias elementas yra „ateities eskizas“; atsakomybės už savo gyvenimą, jausmus ir veiksmus suvokimas ir priėmimas; dvasinių ir kūniškų asmenybės aspektų integravimas; nuolatinio gyvenimo kintamumo suvokimas ir tolerancija jam; kontaktas su vidiniu vaiku; psichologinių traumų ir baimių išlaisvinimas; asmeninio augimo siekimas, taip pat racionalių ir emocinių požiūrio į mirtį, kaip pokyčių neišvengiamumo simbolį, komponentų suvokimas.

Kalbant apie psichologinės pagalbos galimybes krizinėse situacijose, negalima apsisaugoti ties pagrindine metodika - krizių intervencija, kuri remiasi E. Lindemann krizės teorija ir etapų samprata. gyvenimo ciklas ir E. Eriksono tapatybės krizė. Pagrindinė krizės intervencijos idėja – konsultavimo sutelkimas į esamą situaciją, tai yra darbas su krizės metu iškilusia problema ir kliento jausmais jai. Krizės intervencijoje svarbu išlikti „čia ir dabar“, nesigilinant į kliento istoriją ir kitas praeities problemas, net jei jos susijusios su dabartine. Intervencijos tikslas yra ne tiek išspręsti problemą, kiek sudaryti galimybę su ja dirbti, nes daugelis problemų, kylančių krizės metu, negali būti išspręstos iš karto. Akivaizdu, kad minėtos psichologinės pagalbos krizės ištiktiems žmonėms kryptys yra tik kai kurie švyturiai siautėjančioje žmogiškų išgyvenimų jūroje, nes kiekvienas, kuris prašo pagalbos, yra nepanašus į kitus ir gyvena savo, vienintelį gyvenimą, todėl jų pačių, kažkas ypatingo, krizė.

Apibendrinant norėčiau pasilikti prie dar vienos krizės rūšies, kurią K. ir S. Grofai išskyrė žmogaus patiriamų būsenų, susijusių su bet kokia krizine situacija, įvairove. Savo darbuose šia tema jie tokio tipo krizes sieja su pakitusiomis sąmonės būsenomis ir ją vadina dvasinis(taip pat sąmonės evoliucijos ar asmenybės transformacijos krizė). Prisimenant R. Assagioli kūrybą, galima pasitelkti jo mintį, kad sąvoka „dvasinė“ „...atspindi ne tik tuos išgyvenimus, kurie tradiciškai laikomi religiniais, bet viską, kas susiję su suvokimu ir pažinimu, visa žmogaus veikla ir visomis funkcijomis, kurios turi vieną bendrą vardiklį – aukštesnių nei visuotinai priimtų vertybių, tokių kaip etinės, estetinės, herojiškos, humanistinės ir altruistinės, turėjimas.

Pradedant R. Assagioli ir C.G. Jungo, psichologijoje labai aktyviai plėtojama mintis, kad daugelis neįprastos proto būsenos epizodų (nepaprasti emociniai ir fiziniai pojūčiai, regėjimai, neįprasti mąstymo procesai ir kt.) nebūtinai yra ligos simptomai medicinine prasme. Jas galima laikyti sąmonės evoliucijos apraiškomis ir lyginti su įvairiuose mistiniuose pasaulio mokymuose aprašytomis būsenomis.

Bet kokia dvasinė krizė S. ir K. Grofų terminologijoje gali būti pripildyta įvairių patirčių, kurias jie skirsto į tris pagrindines kategorijas:
1. biografinė kategorija – trauminių įvykių, glaudžiai susijusių su individo gyvenimo istorija, patirtis;
2. perinatalinė – išgyvenimai, skirti mirties ir atgimimo temai;
3. transpersonalinis- patirtis, peržengianti paprasto žmogaus gyvenimo patirtį, nes apima vaizdinius ir motyvus, kurių šaltiniai yra už asmeninės individo istorijos ribų.

Viskas, ką minėjome aukščiau apie asmeninę krizę, bus teisinga ir dvasinei krizei. Jį taip pat gali sukelti įvairios gyvenimo situacijos- dramatiška ar kasdieniška; jos eiga taip pat labai individuali – tiek jėga, tiek trukme, lygiai taip pat dvasinę krizę išgyvenančio žmogaus pokyčiai gali būti ir konstruktyvūs, ir destruktyvūs. Dvasinė krizė, kaip ir asmeninė, yra pripildyta intensyvių emocijų ir išgyvenimų, paliečiančių gilius žmogaus egzistencijos pagrindus, o tai reiškia, kad dvasinės krizės ištiktam žmogui reikia ir psichologinės pagalbos bei paramos.

Asmenybės transformacijos krizę išgyvenančiam žmogui gali būti būdingi šie išgyvenimai: nesusipratimas, kas su juo vyksta, ir iš to kylanti panika; baimė išprotėti ar susirgti psichikos liga; išgyventi savo vienatvę šiame procese ir ambivalentiškus jausmus – iš vienos pusės, noras gauti paramą, o iš kitos – noras išeiti į pensiją, pabūti vienam; padidėjęs jautrumas žodžiams, veiksmams ir net vidines būsenas Kiti žmonės. Ši krizė gali atgaivinti senas nuoskaudas, kurios užvaldo žmogų savo skausmu ir neteisybe; gali išsipildyti baimės, įskaitant tas, kurios susijusios su mirtimi. Žmogus šiuo laikotarpiu iš naujo įvertina savo gyvenimą, ko pasekoje jį užklumpa įvairūs išgyvenimai dėl to, ką padarė – kaltės jausmas, atgaila, sielvartas, pyktis ir pan.; keičiasi tikslai, reikšmės, vertybės ir santykiai, ypač su artimaisiais.

Labai dažnai visi šie dvasiniai ieškojimai vyksta neįprastų fizinių pojūčių ar psichinių būsenų fone, o tai gali gerokai apsunkinti krizės įveikimo procesą ir padidinti reikalavimus psichologinės pagalbos kompetencijai. Tačiau esminių skirtumų teikiant psichologinę pagalbą dvasinės krizės metu nėra, nes dirbant su tokiais klientais gali būti naudojami visi žinomi konsultavimo ir psichoterapijos principai bei metodai, aprašyti egzistenciniame-humanistiniame požiūryje. Vienintelį, matyt, esminį psichologinės pagalbos skirtumą šiais atvejais lems mūsų nežinojimo apie žmogaus dvasinio gyvenimo prigimtį laipsnis, mūsų pačių baimės dėl nežinomų psichikos gelmių stiprumas ir tradicinių įsitikinimų tvirtumas. į „materialų, išmatuojamą, apčiuopiamą“.

Svarbiausia užduotis dirbant su panašią krizę išgyvenančiais žmonėmis – sukurti palaikančią, pasitikėjimo kupiną atmosferą ir papasakoti apie procesą, kurį jie patirs. Čia labai svarbu parodyti, kad sunkumai, kuriuos jie išgyvena, yra „ne ligos apraiškos, o gijimo ir transformacijos proceso išraiška“. Kaip rašo K. ir S. Grofai, „jiems tereikia prieigos prie tinkamos informacijos, palaikančių pokalbių ir gero konteksto dvasinei praktikai“.

Ir galiausiai dar vienas svarbus punktas, ką norėčiau pasakyti atsižvelgdamas į psichologinę pagalbą krizės ištiktiems žmonėms. Aukščiau sakėme, kad krizė yra ir pavojus, ir galimybė, sunaikinimas ir kūrimas, praradimas ir pelnas, seno mirtis ir naujo gimimas. Kiekvienas reiškinys šiame pasaulyje turi savo priešingybę; štai ką V.Žikarentevas pavadino pasaulio dvilypumu: "... mūsų pasaulis yra dvilypis, kitaip, jis yra dvilypis ir susideda tik iš dviejų principų. Viena pusė, viena priešingybė egzistuoja tik todėl, kad egzistuoja kita - tai tarsi viena pusė moneta egzistuoja tik todėl, kad yra kita. Todėl dirbant su krize labai svarbu patiems atsiminti ir pasikalbėti su klientais, kad joje yra ne tik naikinimo, bet ir kūrimo laikotarpis, o abu šie laikotarpiai yra natūralūs augimo proceso komponentai. ir plėtra. Negalite nieko įgyti nieko nepraradę; taip pat neįmanoma nuolat prarasti nieko negaunant mainais.

Vienas iš naikinimo ir kūrimo būsenų bruožų yra tas, kad, būdama vienoje iš jų, kita lieka paslėpta. Tai nereiškia, kad jo nėra; tai reiškia, kad galime to nepastebėti. Kitas bruožas yra dėsningumų buvimas kiekviename iš procesų – tiek griovimo, tiek kūrimo. Kartais tai atrodo neįtikėtina, tačiau abu šie procesai vyksta pagal tam tikrus dėsnius ir visi įvykiai juose yra logiškai susiję vienas su kitu. Bėda ta, kad būdamas, pavyzdžiui, naikinimo proceso viduje, klientui sunku tai įžvelgti, o tik perėjęs ir suvokęs gali suprasti, kad jis taip pat įgijo teigiamos patirties, nepaisant to, kad krizės metu jo išgyvenimai buvo neigiami, neturintys jokios prasmės ir visiškai nesusiję į vieną siužeto seriją.

Dėl mūsų gyvenimo suvokimo kūrimo procesas mus labiau traukia, todėl geriau jį pažįstame. stiprybės. Destrukcijos laikotarpis siejamas su skausmu, dėl kurio žmonės susikuria daug gynybos priemonių, kad jo išvengtų, taip pat apeiti kitų tokioje būsenoje esančių žmonių išgyvenimus. Tačiau, kaip rašo E. Yeomansas, „supratimas ir pagarbus požiūris į naikinimo procesą kaip į būtiną asmeninio ir socialinio vystymosi etapą yra dovana, kurią galime įteikti sau, savo šeimoms ir pacientams, jei tikrai išmoksime pamatyti destruktyvus vystymosi etapas“. Naikinimas yra dovana, nes joje yra neapreikšta kūryba, o mūsų, kaip konsultanto, vaidmuo yra tai atsiminti ir pabandyti pamatyti, kas dar paslėpta. Kaip rašė Ram Dassas, "nes kažkas tavyje miršta, kai ištveri nepakeliamą. Ir tik tai tamsi naktis siela, galite pasiruošti matyti taip, kaip mato Dievas, ir mylėti taip, kaip Dievas myli“ [cit. 7, p. 115].

Šiuo atžvilgiu galime prisiminti gerai žinomą palyginimą apie tai, kaip žmogus pateko į dangų ir pasakoja Dievui apie savo gyvenimą. „Ačiū už pagalbą, kurią man suteikėte“, – sako jis, žvelgdamas į žemiau esantį pasaulį ir pamatęs dvi poras pėdsakų, kur jis ir Dievas vaikščiojo vienas šalia kito. Bet tada jis prisimena tamsius savo gyvenimo laikotarpius, vėl pažvelgia žemyn ir pastebi tik vieną porą pėdsakų. "Bet kur tu buvai, - klausia jis, - kai man Tavęs labiausiai reikėjo? Juk smėlyje tik pėdsakai." Ir Dievas atsako: „Tuomet aš tave nešiojau ant rankų“. Šis palyginimas rodo, kad naikinimo procesas gali mus palaikyti lygiai taip pat, kaip ir kūrimo procesas, jei leisime sau tai pamatyti, nes šie du procesai yra vienas.

Apibendrinant galima teigti, kad krizė – tai laikas būti kokone, kartais visiškoje tamsoje ir vienatvėje, vienam su savo baimėmis, nusivylimu ir skausmu. Tai atsisveikinimo, liūdesio ir atstūmimo metas; nesibaigiančių klausimų ir nesibaigiančių nesusipratimų metas. Atėjo laikas ieškoti tos plonos linijos, kuri skiria nuolankumą ir įveikimą, norą gyventi ir beviltiškumą, kliūtį ir atlygį, judėjimą į priekį ir tylią ramybę. Tai laikas, kuris sustiprina mūsų dvasią tikėjimu ir atveria meilės širdį; laikas išmokti suprasti ir priimti gyvenimo ir paties gyvenimo kintamumą. Krizė – metas, suteikiantis vikšrui galimybę rinktis: pasiduoti tamsos ir nežinomybės baimei, ar pavirsti drugeliu.

P.S
Šią idėją priimame kaip esminę sprendžiant krizę, tačiau kartu suprantame, kad tie žmonės, kurie ieško psichologinės pagalbos, gali kitaip suvokti, kas su jais vyksta. Be to, kiekvienas iš jų turi pasirinkimo laisvę ir gali laisvai priimti sprendimus, kurie, mūsų požiūriu, gali būti neteisingi, apgailėtini, liūdni ir net tragiški. Kaip teigia K.G. Jungas, „... žmogaus likimas dažnai priklauso nuo patirto virsmo“. Žinome, kad ne visiems žmonėms užtenka kantrybės, jėgų ir tikėjimo, kad krizė padėtų „pavirsti drugeliu“. Tam tikru mastu tai tampa ir mūsų skausmu, nes „... niekada neklausk, kam skambina varpas“. Tokiu atveju tai padeda suvokti, kad kiekvienas iš mūsų, ne tik ateidamas pagalbos, bet ir ją teikdamas, dirbame savo darbą. Ir tai yra mūsų laisvė. Bet tuo pačiu kiekvienas iš mūsų yra atsakingas tik už savo darbą. Ir tai yra mūsų atsakomybė – gili, nedaloma ir patvari.

Naudotos knygos:

1. Assagioli R. Aukštesniojo Aš supratimas ir psichologiniai sutrikimai // Knygoje: Psichosintezė ir kiti integraciniai psichoterapijos metodai / Red. A.A. Badkhenas, V.E. Kaganas. M.: Prasmė, 1997. - 298 p. P.40 - 69.
2. Bakanova A.A. Požiūris į gyvenimą ir mirtį kritinėse gyvenimo situacijose. Abstraktus diss. varžyboms uch. Art. k. ps. n. SPb., 2000 m.
3. Grof S., Grof K. Dvasinė krizė: evoliucijos krizės supratimas. // Dvasinė krizė: straipsniai ir tyrimai. M.: MTM, 1995. 256 p.
4. Grof S., Grof K. Pagalba ištikus dvasinei krizei // Dvasinė krizė: straipsniai ir tyrimai. M.: MTM, 1995. 256 p.
5. Žikarencevas V. Kelias į laisvę: gėris ir blogis. Dvilypumo žaidimas. SPb., 1996 m.
6. Yeomans T. Įvadas į dvasinės dimensijos psichologiją // Knygoje: Psichosintezė ir kitos integracinės psichoterapijos technikos / Red. A.A. Badkhenas, V.E. Kaganas. M.: Prasmė, 1997. - 298 p. 154 - 196 psl.
7. Yeomans E. Savipagalba tamsiaisiais laikotarpiais. // Knygoje: Psichosintezė ir kitos integracinės psichoterapijos technikos. / Red. A.A. Badkhenas, V.E. Kaganas. M.: Prasmė, 1997. - S. 108-136.
8. Levinas S. Kas miršta? Kijevas, 1996 m.
9. Psichoterapinė enciklopedija / red. B.D. Karvasarskis. – Sankt Peterburgas, 1998 m.
10. Haronian F. Aukštojo slopinimas // Knygoje: Psichosintezė ir kiti integraciniai psichoterapijos metodai / Red. A.A. Badkhenas, V.E. Kaganas. M.: Prasmė, 1997. - 298 p. 92-107 p.
11. Jungas K.G. Archetipas ir simbolis. M., 1994 m.
12. Yacobson G. Krizių intervencijos programos ir metodai // American handbook of psychiatry. N.Y., 1974. 825 p.

Bakanova A.A. ,

Sielos gydymo menas: Psichologinės pagalbos etiudai: vadovas skirtas praktiniai psichologai. Etiudas IV. Psichologinė pagalba ypatingais atvejais. Fragmentas 1. Asmenybės krizė Publikuota: Bakanova A.A. Asmenybės krizė // Korablina E.P., Akindinova I.A., Bakanova A.A., Rodina A.M. Sielos gydymo menas: etiudai apie psichologinę pagalbą: vadovas praktiniams psichologams / Red. E.P. Korablina. - Sankt Peterburgas: Rusijos valstybinio pedagoginio universiteto leidykla im. A.I. Herzen, 2001. - S. 167-181.

Ateina laikas, kai likimas tarsi meta iššūkį dvikovai. Jei laimi, laimėsi, jei pralaimi, tebūnie. Dar niekam nepavyko išsisukti nuo šio išbandymo, vadinamo tapatybės krize. Kaip atpažinti lūžio pradžią ir kokios jo atsiradimo priežastys? Kaip įveikti ribą su mažiausiais nuostoliais? Siūlome apsiginkluoti naudingų patarimų, prieš ruošiantis lemtingam susitikimui.

Kas yra tapatybės krizė

Asmenybės krizė (asmeninė krizė) – lūžis, lemiantis tolesnę gyvenimo eigą ir pasižymintis stipriais emociniais išgyvenimais. Tai naujos krypties pasirinkimo ir perėjimo į kitokį tikrovės suvokimo lygmenį laikotarpis. Asmeninis augimas turi aiškų reikalavimą – keisti stilių, mąstymo būdą, požiūrį į pasaulį, taip pat į save. Pereinamojo etapo pradžią galite atpažinti pagal specifinius simptomus.

Vystymosi krizė: nerimą keliantys ženklai:

• Neadekvatumo, pernelyg sudėtingumo jausmas
• Bejėgiškumas, sprendimų baimė
• Vienatvės jausmas ("...")
• Nuotaikų nepastovumas, nepastovumas
• Prieštaringumas, nuomonių dvilypumas
• Nesugebėjimas paaiškinti nebūdingų veiksmų priežasčių

Krizės priežastys

Yra trys pagrindiniai krizių tipai, kurių kiekviena turi savo priežastis.

Amžiaus riba

Asmenybės tokį pavadinimą turi todėl, kad tam tikrame amžiuje žmogaus laukia lūžiai, pasižymi daugybe jam būdingų bruožų ir yra gana nuspėjami. Yra vaikų amžiaus lygiai (3, 7, 14 metų), kurių pagrindinės atsiradimo priežastys yra augimo ir asmenybės raidos šuoliai.

Suaugusieji susiduria su lemtingomis akimirkomis būdami 18, 30, 40 ir 60 metų, tačiau jos gali prasidėti anksčiau ar vėliau. Tai savo gyvenimo permąstymo ir perėjimo į naują suvokimo apie save aplinkiniame pasaulyje laikotarpiai. Juos gali lydėti depresijos, kardinalios valdos, praeities permąstymas.

Tradiciškai su amžiumi susijusi raidos krizė laukia gimtadienio išvakarėse, kai vietoj džiugios nuotaikos apima panika ir nenumaldomas noras nubrėžti brūkšnį: „Ką aš padariau?“, „Na, o ką gi. Aš pasiekiau savo…“, „O, kiek laiko buvo prarasta...“

Pakanka žinoti kiekvieno amžiaus lygio ypatumus, kad būtų galima pasiruošti iš anksto, iš anksto žinant, kaip išgyventi krizę.

Konkreti situacija arba jų daugiskaita

Mylimo žmogaus netektis, staigus finansinės padėties pablogėjimas ar persikėlimas sukelia situacinių krizių atsiradimą, kurių sudėtingumas yra jų nenuspėjamumas. Pradedama nauja gyvenimo etapas nežinome, su kuo susidursime, o netikrumas visada gąsdina.

Be to, dažniausiai nutinka taip, kad bėda ateina ne viena, o atsineša virtinę įvairių gedimų. Šis apsėdimas gali nuvesti į aklavietę, iš kurios išeiti ne visada lengva. Būtent apie šį etapą galima pasakyti: „Kas mūsų nenužudo, padaro mus stipresnius“.

Pasaulio požiūrio pasikeitimas

Esamos vertybių sistemos peržiūra ir naujų gyvenimo gairių paieška veda į egzistencinę (dvasinę) krizę. Jis gali atsirasti po dviejų ankstesnių etapų patirties arba nepriklausomai nuo jų.

Egzistencinė krizė laikoma svarbiu asmenybės formavimosi laikotarpiu.

Asmenybės krizės raidos etapai

Nepriklausomai nuo tipo, bet kokia asmenybės krizė turi pradžią, viršūnę ir pabaigą. Natūralu, kad šios fazės yra neaiškios ir sąlyginės, tačiau leidžia suprasti arba numatyti lūžio tašką išgyvenančio žmogaus emocinę būseną.

Panardinimo etapas

• Vyksta emocinis protrūkis
• Bendros fizinės sveikatos pablogėjimas
• Veiksmų algoritmas painus, sprendimai chaotiški
• Galima savikontrolė
• Įveikia neveiklumą, apatiją

aklavietės stadija

• Atsiranda problemos suvokimas
• Klausimas, ką daryti, lieka neišspręstas
• Pradedama ieškoti esamos situacijos priežasčių
• Ateitis atrodo pilka
• Ieško naujų sprendimų

lūžio taškas

• Naujas būdas pažvelgti į problemą
• Yra pokyčių noras
• Atrodo, kad situacija nėra aklavietė
• Pamažu „ledas byra“

Tai klasikinis krizės modelis, po kurio žmogus pasiekia naują lygį. Tačiau yra ir kitų situacijos vystymosi galimybių - psichiniai sutrikimai, savižudybė, priklausomybė nuo narkotikų ar alkoholio. Šios neigiamos pasekmės kyla dėl sudėtingos būsenos ignoravimo. Kad taip nenutiktų, kiekvienam patartina iš anksto žinoti, kaip išgyventi krizės metu.

Psichologai pirmąja klaida, kurią daro asmenybės krizę išgyvenantis žmogus, yra bandymas pabėgti nuo problemų ir nesuvokiamos būsenos. Slėpdamasis žmogus tampa izoliuotas, nustoja būti sąžiningas su savimi, taip pat patiria įvairių fobijų.

Pabėgimo nereikėtų painioti su noru išsiblaškyti ar persijungti, o tai, priešingai, prisideda prie emocinės būsenos pagerėjimo. Norint sėkmingai įveikti lūžio taškus, svarbu pažvelgti savo baimei į akis, parodyti norą kovoti.

Raskite sukimąsi

Sunku savarankiškai susidoroti su bet kokia krize, o šio fakto priėmimas turėtų užkirsti kelią pasididžiavimo apraiškoms. Jausmus reikia kalbėti ir aptarti. Supratimas, kad yra žmonių, išgyvenančių panašias istorijas, padrąsina, motyvuoja, organizuoja.

Žmogaus prigimtis tokia, kad jam tiesiog reikia rasti atramą. Jį galima rasti bendraujant su artimaisiais, mentoriais, profesionaliais mentoriais, išpažinėjais ar psichologais.

pamatyti atspalvius

Esame įpratę viską skirstyti į gerą ir blogą, baltą ir juodą, pamiršdami, kad visada yra „bet“, taip pat daug įvairių atspalvių ir pustonių. Ir žmogus nėra išimtis. Svarbu stengtis priimti ir pamilti save netobulą, bet tokį, koks jis yra. Ir puiku, jei yra daug kritikos savojo „aš“ atžvilgiu - tai reiškia, kad yra kur augti ir ko siekti.

Sukurti filtrą

Tapatybės krizė – tinkamas metas išfiltruoti aplinkui nereikalingus dalykus, pareigas ir „nereikalingus“ žmones. Mus chaotiškai supa tai, ką norime pamatyti ir kas atima daug jėgų, geriame paskutines sultis. Pats laikas atsikratyti paskutinės kategorijos, ypač jei ją primetė kažkas iš išorės. patiriantis sunkus laikotarpis Geriau daryti tai, kas tikrai teikia malonumą.

Pasirūpink savimi

Kiekvienas yra patyręs ryšį tarp fizinės būklės ir vidinės gerovės. Rūpindamiesi savo kūnu (masažas, sveikas miegas, skanus sveikas maistas, sveikatinimo procedūros) išgydome savo savijautą. O bendravimas su artimaisiais, teatro lankymas, tai, kas patinka, prisideda prie viso organizmo atsigavimo. Jei ši formulė veikia visiems naudingai, kodėl gi jos nepasinaudojus?

Tapk Kolumbu

Kiekvienas žmogus gali būti vadinamas atradėju savyje. Kažkas labiau pasiruošęs ekspedicijoms ar eksperimentams, kažkas mažiau, bet apskritai to reikia visiems. Buvimas kryžkelėje skatina eiti naujų emocijų, nes atradę, pavyzdžiui, jogą, nardymą ar nėrimą, rizikuojame visam laikui atsikratyti depresijos ir ne taip skausmingai peržengti raidos krizę.

Į tapatybės krizę galite žiūrėti kaip į pustuštę stiklinę, drebėdami vien nuo minties, kad su ja susitiksite. Tačiau yra ir kitas variantas, kai ta pati taurė atrodo pusiau pilna. AT paskutinis atvejis lūžio taškas yra daugiau kaip galimybė pakeisti save ir suvokti anksčiau paslėptą potencialą. Juk įvaldę meistriškai praeiti asmenines krizes, galime pakeisti savo gyvenimą į gerąją pusę. Kad ir kaip banaliai tai skambėtų, bet viskas priklauso nuo mūsų pačių.

Kas tai?

Psichologijoje asmenybės krize vadinama perėjimo nuo kiekybės prie kokybės stadija, kuri atsiranda sukaupus kritinio lygio asmenybės pokyčius. Kiekvienas iš mūsų keičiasi kas sekundę: kiekvienas sprendimą ir kiekvienas išorinio pasaulio pasikeitimas atsispindi vidiniame pasaulyje. Todėl asmenybės krizės yra normalios, neišvengiamos raidos stadijos. Pasenusios realybės rengyklės pakeitimas.

Deja, kartais nutinka taip, kad žmogus negali susitvarkyti su artėjančiais pokyčiais, niekaip negali pereiti į naują kokybę, kurios iš jo reikalauja jo paties asmenybė. vidinis pasaulis arba aplinkybės išorinis gyvenimas. Dažnai taip yra dėl vadinamųjų „asmenybės deformacijų“, dėl kurių sunku performatuoti vidinės realybės redaktorių. Tada kalbama apie patologinę krizės eigą, o šiuo atveju reikalinga skubi psichologo pagalba: pati krizė yra itin sunkus laikotarpis, kuris, esant sudėtingoms aplinkybėms, deja, gali tapti mirtinas.

Psichologijoje yra keletas krizių tipų: situacinės, su amžiumi susijusios, egzistencinės ir dvasinės.

Situacinės krizės

Su situaciniais viskas aiškiausia, jie turi aiškų objektyvų kriterijų: tai tada, kai žmogus staiga aplenkia visišką nesėkmę keliuose frontuose. Šios krizės eiga akivaizdi: skundai nepadės, reikia praktinių veiksmų, reikia išeiti iš krizės. Nereikia būti psichologu, kad galvotum apie tai: „Kai kalba ginklai, mūzos tyli“.

Psichologo pagalba kartais prireikia jau praėjus krizinei situacijai, norint integruoti įgytą patirtį – kitaip tariant, norint normaliai gyventi, sužinojus, kad „taip irgi būna“. Tai tampa ypač sunku, kai patirtis viršija įprastą. Tokiu atveju žmogus dažnai „sunaikina visą pasaulį“, o čia tiesiog būtina psichologo pagalba.

Amžiaus krizės

Amžiaus krizės, kaip ir situacinės, turi objektyvių priežasčių. Jas dažniausiai lemia amžius, atitinkami fiziologiniai pokyčiai ir socialinių vaidmenų pokyčiai. Amžiaus krizės apima vaikystę (jų yra daug), paauglystę, įžengimą į pilnametystę, vidutinį amžių ir senėjimą.

Iš visų jų tik vidutinio amžiaus krizė nėra lydima ryškių hormoninių pokyčių ir yra gana netiesiogiai susijusi su socialinių vaidmenų pasikeitimu. Todėl jame tikrai yra kažkas egzistencinio, nors formaliai jis nėra egzistencinis.

egzistencinės krizės

Su egzistenciniais, skirtingai nei ankstesniais, ne viskas taip aišku: jie neturi objektyvių priežasčių, pasitaiko ne visiems, nors tos egzistencinės duotybės, kurios yra jų temos, liečia visus:
1. Mirtis
2. Laisvė
3. Izoliacija
4. Gyvenimo beprasmybė.

Šios keturios egzistencinės duotybės gali panardinti žmogų į krizės bedugnę bet kuriame amžiuje. Tokios problemos iš esmės neišsprendžiamos objektyviu lygmeniu – todėl jos ir vadinamos egzistencinėmis, nes visi turime su tuo gyventi. Nepaisant to, tokios tikrovės suvokimas kaip visuma dažnai žmogų tarsi perkelia į naują lygmenį. Kalbant šiurkščia psichologinio protokolo kalba, didėja naudojamos psichologinės gynybos brandumas, o tai turi teigiamą poveikį ne tik šių galutinių duotybių supratimui, bet ir bendram gyvenimo lygiui.

dvasinė krizė

Skirtingai nuo ankstesnių, aiškiai klasifikuotų ir išsamiai aprašytų literatūroje, su dvasine krize, griežtai tariant, visiškai niekas neaišku. Nėra visuotinai priimtos koncepcijos ir įrodymų bazės. Taip yra dėl to, kad būtent dvasinės krizės metu žmogus pats susiduria su nedvilypumo, vienybės ir priešybių nebuvimo jausmu, kurio žodiniai apibūdinimai mūsų dualiame pasaulyje negali būti tik prieštaringi ir neaiškūs. .

Dvasinė krizė dažnai būna intensyvių dvasinių praktikų pasekmė, kai žmogus neturi pakankamai galimybių įgytą patirtį integruoti į kasdienį gyvenimą. Tačiau šis kontaktas su nedvilypumu nėra toks paprastas. Visai tikėtina, kad priežastiniai priežastiniai ryšiai šioje srityje neveikia: kartais dvasinė krizė žmogų užklumpa be objektyvių priežasčių, be jokių dvasinių praktikų, be priežasties. Aš, kaip priežastingumo išlepintas žmogus, vis dar ieškau subjektyvių priežasčių: nesąmoningas prašymas, kai psichikai funkcionuoti reikia vis galingesnių resursų, tam tikru momentu apeliuoja į patį galingiausią išteklį. Kitaip tariant, būsite apdovanoti pagal savo poreikius: kam reikės resurso, tas ir gaus. Ir ar jis sugebės jį sukramtyti – čia klausimas... Kaip seksis.

Nedvelybiškumo patyrimas, suteikiamas mums pojūčiais, yra pati išradingiausia patirtis iš visų įmanomų. Praktiškai tai yra begalinis kolektyvinės pasąmonės išteklius – tai Šventoji Dvasia, tai Atmanas, tai Tao ir kt. Gebėjimo susitvarkyti su šiuo ištekliu žmogui dažnai neužtenka, o ši galia kartais išgyvenama taip skausmingai, kad tikimybė mirti tampa gana akivaizdi.

Tačiau daugumos patologinės eigos krizių mirtis yra alternatyva krizės įveikimui: patraukliausia alternatyva „gyventi kaip anksčiau“ krizės metu, deja, trunka neilgai. Krizės iš tikrųjų vadinamos krizėmis, nes jose susijungia ne tik galimybės, bet ir pavojai. Laimei, pavojai nėra tokie baisūs, kaip atrodo. Tačiau galimybės neįsivaizduojamos.

Svarbiausia atsiminti, kad jie yra.