Kūno priežiūra

Magrebo šalys: sąrašas ir trumpas aprašymas. Termino „Maghrib“ kilmė. Magrebo šalys

Magrebo šalys: sąrašas ir trumpas aprašymas.  Termino kilmė

Magrebas yra regionas Afrikoje, kurį sudaro Tunisas, Alžyras, Marokas (tikrasis Magrebas), taip pat Libija, Mauritanija, Vakarų Sachara, kurios kartu sudaro Didįjį Magrebą arba arabų vakarus (priešingai Arabų Rytai- Mashriq). Viduramžiais Magrebo sąvoka taip pat apėmė musulmoniška Ispanija ir kitas turtas Arabų kalifatas vakarinėje Viduržemio jūros dalyje.

Istorinis žodynas. 2000 m.

Skaitykite toliau:

Marokas nuo 789 iki šių dienų.

Alžyro, Tuniso ir Libijos musulmonų dinastijos:

Dinastija Rustamidovas(Vakarų Alžyras), 761-909

Dinastijos įkūrėjo Abd ar-Rahmano ibn Rustamo vardas byloja apie jo persų kilmę. 777 m. jis tapo visų ibadų imamu – charidžitų sektos atšaka, kuri VIII amžiuje plačiai išplito tarp Šiaurės Afrikos berberų. Dar prieš tai, 761 m., jis su bendraminčiais įkūrė Charidžitų valstybę, kurios centras buvo Tiharto (Takharto) miestas.

Abd ar-Rahmanas ibn Rustamas 761/77-784

Abd al-Wahhab (arba al-Warith)

ibn Abd ar-Rahmanas 784-823

Abu Said Aflah 823-872

Abu Bakr ibn Aflah 872-?

Abu-l-Yaqzan Muhammad?-894

Abu Hatimas Jusufas 894-897

Yaqub ibn Aflah 897-901

Abu Hatimas Jusufas (vidurinis) 901-907

Yaqzan ibn Muhammad 907-909

Valstybę sugriovė fatimidai. Dauguma Rustamidovas mirė, išgyvenusieji pabėgo į pietus, į Vargalos ir Nufuzos kalnus.

Dinastija Aghlabidovas(Ifriqiya), 800-909

765 m. kalifas al Mansuras paskyrė al-Aghlab ibn Salim at-Tamimi savo gubernatoriumi Šiaurės Afrikoje. Tačiau netrukus jis mirė kare prieš charidžitus. Jo jaunasis sūnus Ibrahimas ibn Aghlabas buvo išsiųstas mokytis į Egiptą. Po to Šiaurės Afrikoje pasikeitė daug valdytojų, kurių dauguma mirė neramioje šalyje. 800 m. kalifas Harunas al-Rashidas paskyrė suaugusį Ibrahimą ibn al Aghlabą provincijos gubernatoriumi. Didelis atokumas nuo centro, taip pat sudėtinga kalifato užsienio politikos padėtis leido Ibrahimui al-Aghlabui įgyti reikšmingą nepriklausomybės laipsnį. Harunas al-Rashidas buvo priverstas pripažinti jį vasalu valdovu.

Aghlabidai Viduržemio jūroje vykdė plačią ekspansinę politiką.

Ibrahimas I ibn al-Aghlabas 800-812

Abdallah I 812-817

Ziyadat-Allah I 817-838

Abu Ikal (Affan) al-Aghlab 838-841

Mahometas I 841-856

Ahmadas 856-863

Ziyadat-Allah II 863

Abu-l-Garanik Muhammad II 863-875

Ibrahimas II 875-902

Abdallah II 902-903

Ziyadat-Allah III 903-909

Dinastijos valdas užkariavo Fatimidai. Paskutinis valdovas dėl kariuomenės maišto pabėgo į Egiptą.

Dinastijos Ziridai ir Hamadidai(Ifriqiya ir Rytų Alžyras), 972-1152

Ziridai buvo kilę iš berberų sanhaji genties, gyvenusios Centriniame Magrebe. Jie anksti prisijungė prie Fatimidų. Kai 969 m. Fatimidų sultonas al-Muizzas perkėlė savo rezidenciją į Egiptą, jis paskyrė Bulugginą ibn Ziri Ifriqiya gubernatoriumi. Jau 973 metais Bulugginas paskelbė savo nepriklausomybę. Be to, ziridai tik formaliai pripažino Fatimidų vyriausybę.

Buluggino anūkas Nasiras al-Daula Badis, patyręs sunkumų tvarkydamas savo didžiulį turtą, paskyrė savo dėdę Hammad ibn Buluggin I ibn Ziri jų vakarinės dalies valdovu. Taip Ziridų dinastija buvo padalinta į dvi šakas – tikrąją Ziridą ir Hammadidus. Kita dinastijos atšaka, kilusi iš Zavi ibn Ziri, sukūrė savo valstybę Ispanijoje (apie tai pastraipoje „Musulmonų dinastijos Pirėnų pusiasalyje“).

Dinastija Zirids, 972-1148

Yusuf Buluggin I ibn Ziri ibn Munad 972-984

al-Mansur ibn Buluggin 984-996

Nasir ad-daula Badis Abu Munad 996-1016

Sharaf ad-daula al-Muizz 1016-1062

Tamim Abu Yahya 1062-1108

Yahya Abu Tahir 1108-1116

Ali 1116-1121

al-Hasanas 1121-1148

XII amžiuje ziridai pagerbė Sicilijos normanus, tačiau 1148 m. sunaikino Ziridų valstybę, o po to al-Hasanas pabėgo į šiuolaikinio Alžyro teritoriją. Netrukus ten atvyko Almohado kariuomenė, kuriai vadovavo Abd al-Mumin. Al-Hasanas prisijungė prie pastarojo, dalyvavo atkovojant savo buvusias valdas iš normanų ir al-Mumino paskyrė ten gubernatoriumi.

Dinastija Hammadids, 1015-1152

Hammad ibn Buluggin I ibn Ziri 1014/5-1028

al-Qaeed Sharaf ad-daula ibn Hammad 1028-1054

al-Muhsin ibn al-Qaeed 1054-1055

Buluggin II ibn al-Muhsin 1055-1062

an-Nasir ibn Alanas ibn Hammad 1062-1088

al-Mansur ibn an-Nasr 1088-1104

Badis ibn al Mansur 1104-1106

Abd al-Aziz ibn al-Mansur 1105-1121/4

Yahya ibn al-Aziz 1121/4-1152

1041 m. ziridai pasiskelbė abasidų kalifų vasalais ir todėl nepriklausomi nuo fatimidų. Hamadidai laikėsi sunitų įtikinėjimo, be to, 1044 m. jie taip pat paskelbė savo nepriklausomybę. Todėl fatimidai prieš Hamadidus ir Ziridus pasiuntė būrius arabų beduinų klajoklių iš Hilal ir Sulaimų genčių, kurie anksčiau gyveno Žemutiniame Egipte. Klajokliai mūšiuose nugalėjo ir Hamadidų, ir Ziridų armijas, abu jas atstūmė Viduržemio jūros pakrantėje, tačiau visiškai sunaikinti abiejų valstybių negalėjo.

1152 m. Hammadidų valdas užkariavo almohadai.

Dinastija Abd al Vadidovas (kitaip Zayyanids, Vakarų Alžyras), 1236–1544 m.

1235 m. Abd al-wad gentis (jos kitas pavadinimas yra Banu Zayyan) sukilo prieš almohadus Vakarų Alžyre. Dėl to buvo sukurta nauja valstybė su sostine Tlemcen.

Yagamrasanas ibn Zayyanas 1236–1283 m

Abu Sayyid Usman I 1283-1304

Abu Zayan I 1304-1308

Abu Hammu Musa I 1308–1318 m

Abu Tašufinas Abd ar-Rahmanas I 1318–1337 m

1337-1348 metų laikotarpis - Marinidų užsiėmimas.

Abu Sayyid Usman II 1348-1352

Abu Thabit Zaym 1348-1352

Abu Hammu Musa II 1352-1386

Abu Tašufinas Abd ar-Rahmanas II 1386–1393 m

Abu Thabit Yusuf I 1393 m

Abu Khajjaj Yusuf II 1393–1394 m

Abu Zayyanas Muhammadas II 1394–1399 m

Abu Muhammadas Abdallah I 1399–1401 m

Abu Abdallah Muhammadas III 1401–1411 m

Abd al-Rahmanas III 1411 m

Sakė ibn Musa 1412 m

Abu Malikas Abd al Wahidas 1411–1423 m

Abu Abdallah Muhammadas IV 1423–1427 m

Abu Malikas Abd al Wahidas (vidurinis) 1427–1430 m

Ahmadas al Mutasimas 1430–1461 m

Muhamedas V al-Mutawakkilis 1461–1468 m

Muhamedas VI al-Thawiti 1468–1505 m

Abu Abdallah Muhammad VII 1505–1516 m

Abu Hammi Musa III 1516–1526 m

Abu Muhammadas Abdallah II 1526–1540 m

Abu Abdallah Muhammadas VIII 1540 m

Abu Zayanas Ahmadas 1540–1550 m

Hassanas ibn Abdallah 1550–1553 m

Dinastijos valdas užkariavo turkai Osmanai.

Dinastija Hafsidai(Tunisas ir Rytų Alžyras), 1228–1574 m

Dinastija gavo pavadinimą iš šeicho Abu Hafso Umaro (m. 1176 m.), Almohadų judėjimo įkūrėjo Ibn Tumarto mokinio ir vieno Abd al-Mumino vadų. Jo palikuonys užėmė įvairias aukštas pareigas valdant Almohadams, įskaitant Ifriqiya valdytojus. Vienas iš hafsidų valdytojų Abu Zakariya Yahya 1237 m. atsisakė pripažinti aukščiausia valdžia Almohado kalifas ir sukūrė nepriklausomą valstybę.

Abu Zakariya Yahya I 1228/37-1249

Abu Abdalazas Muhammadas I al Muntasiras 1249–1277 m

Abu Zakariya Yahya II al-Wasik 1277-1279

Abu Ischai Ibrahim I 1279-1282

Ahmadas ibn Abu Umaras (uzurpatorius) 1282–1284 m

Abu Hafsas Umaras I (Tunisas) 1284–1285 m

Abu Zakariya Yahya III al-Muntahab (Budžajuje ir Konstantine iki 1299 m.) 1285–1295 m.

Abu Abdallah Muhammad II al-Muntasir (arba Abu Asidas) 1295–1309 m.

Abu Yahya Abu Bakr I ash-Shahid 1309

Abu-l-Baqa Khalid 1 an-Nasir 1309-1311

Abu Yahya Zakariya I al-Lihyani (Tunisas) 1311–1317 m.

Abu Darba Muhammadas III al Mustansiras al-Lihyani 1317–1318 m

Abu Yahya Abu Bakr II al-Mutawakkil 1318-1346

Abu Hafsas Umaras II 1346–1348 m

1348-1349 metų laikotarpis - pirmoji Tuniso okupacija Maroko marinidų kariuomenės.

Abu-l-Abbas Ahmad I al-Fadl al-Mutawakkil (Tunisas) 1349-1350

Abu Ishaq Ibrahim II al-Mustansir 1350-1357

1357 m. - antroji Tuniso okupacija Maroko marinidų kariuomenės.

Abu Ishakas Ibrahimas II (antrasis, Tunise) 1357–1369 m.

Abu-l-Baqa KhalidP (Tunisas) 1369-1370

Abu-l-Abbas Ahmad II al-Mustansir 1370-1394

Abu Faris Abd al-Aziz al-Mutawakkil 1394–1434

Abu Abdallah Muhammad IV al-Muntasir 1434–1435 m

Abu Umaras Usmanas 1435–1488 m

Abu Zakariya Yahya IV 1488–1489 m

Abd al-Mu'min 1489-1490

Abu Yahya Zakariya II 1490-1494

Abu Abdallah Muhammad V al-Mutawakkil 1494–1526 m

Abu Abdallah Muhammadas al-Hasanas 1526–1534 m

1534–1535 metų laikotarpis – pirmoji Osmanų okupacija Tunise.

al-Hasanas (vidurinis) 1535-1543 m

Ahmadas III 1543–1569 m

1569-1573 metų laikotarpis – Antroji Osmanų okupacija Tunise.

Abu Abdallah Muhammad VI 1573–1574 m

Dinastijos galia palaipsniui silpnėjo dėl vidaus suirutės ir dėl krikščionių bei turkų išpuolių. 1574 metais turkai pagaliau užėmė Tunisą, o paskutinis Hafsidas buvo paimtas į nelaisvę ir išsiųstas į Stambulą.

Alžyro regentas Osmanų imperijoje

(Alžyras, Tunisas, Tripolitanija), 1519–1582 m

Piratas Arujus, puodžiaus sūnus iš Mitilenos (Lesbo), 1514–1516 m. sugebėjo užgrobti valdžią Alžyre, išvijo daugumą Ispanijos garnizonų ir nuvertė daugybę vietinių dinastijų (dažnai fiziškai juos sunaikindamas). Tačiau 1518 m. jis buvo nugalėtas ir žuvo kovoje su išsilaipinusiomis ispanų ekspedicinėmis pajėgomis. Jo verslą tęsė brolis Khairas ad-dinas, kuriam taip pat pavyko piratavimo amatas. suvokdamas tai savo jėgomis jam nepakako, jis pripažino Osmanų sultono, iš kurio gavo berlėjaus titulą (1519), siuzerenitetą, taip pat karių ir ginklų paramą. Sukaupęs jėgas, Khair ad-din užkariavo Alžyrą (1523 m.) ir Tunisą (1534 m.). Vėliau iš sultono gavo kapudano pašos (Turkijos laivyno vado) titulą ir gyveno Stambule nuo 1536 m. iki mirties 1546 m. Beylerbeys, įpėdinę Khair al-Din, valdė didžiulę teritoriją, kurioje yra modernios Alžyro, Tuniso ir Libijos valstybės. Likę ištikimi turkų sultonų vasalai, jie turėjo gana didelę vidinę autonomiją.

Aruj 1516-1518

Khair ad-din Barbarossa (nuo 1536 iki 1546 m

gyveno Stambule) 1519-1546 m

Hassanas Ali (Khairo ad-dino pavaduotojas) 1536–1543 m.

Hassanas ibn Khairas ad-dinas (1543–1546 m.

pavaduotojas Khair ad-din) 1543-1552

Salah Rais 1552-1556

Tekelerli 1556 m

Hasanas ibn Khair ad-din (vidurinis) 1557–1567 m.

Muhamedas ibn Salah Raisas 1567–1568 m

Ulj Ali (dauguma jo regento

Ulj Ali gyveno Stambule) 1568–1587 m

Arabas Ahmadas (Ulja Ali pavaduotojas) 1571–1574 m

Ramdanas (pavaduotojas Ulja Ali) 1574–1577 m

Hassanas Veneziano (pavaduotojas Ulja Ali) ... 1577-1580 m

Jafaras (pavaduotojas Ulja Ali) 1580-1582 m

Sultonas likvidavo vieną regentą ir jos teritoriją padalijo į tris dalis: Alžyrą, Tunisą ir Tripolitaniją, kurių kiekvieną kontroliavo Stambule periodiškai skiriami pashas. Tačiau didelis atokumas nuo imperijos sostinės labai anksti nulėmė reikšmingą šių pašalikų autonomiją. Labai greitai pasos ten tapo grynai vardinėmis figūromis, o įvairios karinės grupuotės kovojo dėl realios valdžios.

Alžyre nuo 1659 m. valdė janičarai Aghai, vėliau nuo 1671 m. dei, kuriuos iš pradžių rinko raisai, o nuo 1689 m. – kariuomenės karininkai. Visa tai lydėjo sąmokslai, perversmai, žmogžudystės. 1689–1830 metais Alžyre buvo pakeista daugiau nei trisdešimt dejų. Žymiausi iš jų – Ali Melmuli (1754-1766) ir Muhammad ibn Osman (1766-1791).

1590 m. Tunise dėl karinio perversmo įsitvirtino kariuomenės renkamų dejų valdžia. Bet jei pirmieji dei Osmanai (1590-1610) ir Jusufas (1610-1637) vis dar turėjo realią galią, tai jų įpėdiniai palaipsniui ją prarado bėjų nenaudai, kurie 1612 m. gavo iš Osmanų sultono teisę į paveldimą biuras. XVII amžiaus pabaigoje bėjai savo nuožiūra skirdavo ir atleisdavo dejus, o po 1705 metų bėjai tapo visateisiais Tuniso šeimininkais.

Dei Alžyras

Mahometas I 1671–1682 m

Hassan 1 1682-1683

Husayn I 1683-1689

Šabanas 1689-1695 m

Ahmadas I 1695-1698

Hasanas II 1698-1700 m

Mustafa I 1700–1705 m

Husayn II Khoja J 705-1707

Muhamedas II Bektašas 1707–1710 m

Ibrahimas I 1710 m

Ali I 1710–1718 m

Mahometas III 1718–1724 m

Kurdas Abdi 1724–1732 m

Ibrahimas II 1732–1745 m

Ibrahimas III Kučikas 1745-1748 m

Mahometas IV 1748–1754 m

Ali II 1754-1766 m

Mahometas V 1766–1791 m

Hasanas III 1791-1798 m

Mustafa II 1798-1805

Ahmadas II 1805–1808 m

Ali III ar-Rasulas 1808-1809 m

Ali IV 1809-1815 m

Mahometas VI 1815 m

Umaras 1815-1817 m

Ali V Hoxha 1817–1818 m

Husayn III 1818-1830

Prancūzija užėmė Alžyrą.

Tuniso bėjai

Muratidų dinastija, 1612-1702 m

Muradas I 1612–1631 m

Mahometas I (Hamuda) 1631–1659 m

Muradas II 1659-1675 m

Mahometas II 1675 m

Ali 1675–1765 m

Mahometas III 1675 m

Mahometas II (vidurinis) 1675–1676 m

Ali (vidurinis) 1676-1688 m

Mahometas II (trečią kartą) 1688–1695 m

Ramadanas 1695–1698 m

Muradas III 1698-1702 m

Ibrahimas Ash-Sharif 1702-1705

Dėl Agha Spahii perversmo Ibrahimas užgrobė valdžią, išnaikino visus Hamudos palikuonis, o pats 1702 m. tapo bejumi. Tačiau 1705 m., susirėmęs su Alžyro kariuomene, jis buvo nugalėtas ir paimtas į nelaisvę. Naujasis agha spahii Husainas atmušė puolimą ir buvo paskelbtas bejumi.

Dinastija Huseynidovas, 1705-1957:

Husayn ibn Ali 1705-1735

Ali Paša 1735-1756 m

Mahometas 1 1756–1759 m

Ali II 1759-1782 m

Hamuda 1782-1814 m

Osmanas (Usmanas) 1814 m

Mahmudas 1814–1824 m

Sidi Husayn 1824–1835 m

Mustafa 1835-1837 m

Ahmadas 1837-1855 m

Mahometas II 1855–1859 m

Mahometas III as-Sadeqas 1859–1882 m

AliShMuddat 1882-1902

Muhamedas IV al-Khedi 1902–1906 m

Muhamedas V an-Nasras 1906–1922 m

Muhamedas VI al-Habibas 1922–1929 m

Ahmadas Paša 1929-1942 m

Muhamedas VII al-Monsefas 1942–1943 m

Muhamedas VIII al-Aminas I 1943/1956-1957

Nuo 1870-ųjų pabaigos Tunisas buvo Prancūzijos kolonija. 1956 metais šalis atgavo nepriklausomybę. naujojo karalius nepriklausoma valstybė Buvo paskelbtas Muhamedas Laminas I, bet jau 1957 metais monarchija buvo panaikinta, paskelbta Tuniso Respublika.

Dinastija Sanusids(Libija), 1837-1969 m

Dinastijos įkūrėjas Muhamedas ibn Ali buvo kilęs iš Alžyro. Ilgam laikui iš pradžių mokėsi Feze (Marokas), o paskui Hidžaze. Ten, Mekoje, 1837 m. jis įkūrė savo Sanusiya ordiną. Alžyrą užėmus Prancūzijai, Mahometas ir jo šalininkai apsigyveno Kirenaikoje. Sanusidų būriai kovojo su prancūzais Sudane, o paskui su italais, kurie užėmė Libiją. Italijos įstojimas į Antrąjį pasaulinį karą Vokietijos pusėje prisidėjo prie to, kad Didžioji Britanija pripažino tuometį sanusidų vadovą Muhammadą Idrisą, kuris prieš tai apie dvidešimt metų gyveno tremtyje Egipte, emyru. Sanusidai iš Kirenaikos. 1951 m. jis tapo Jungtinės Libijos Karalystės, kurią sudaro Kirenaika, Tripolitanija ir Fezanas, karaliumi.

Sayyid Muhammad ibn Ali kaip Sanusi

al-Kabiras 1837-1859 m

Sayyid al-Mahdi 1859-1902

Sayyid Ahmad al-Sharif (1918 m. atsistatydino iš karinio ir politinio vadovavimo, bet išlaikė savo laipsnį iki mirties 1933 m.)

religinis vadovas) 1902-1918/1933 m

Sayyid Muhammad Idris

(nuo 1951 m. – karalius Idris I) 1918/1951–1969 m.

Dėl 1969 m. karinio perversmo Libijoje buvo nuversta monarchija, paskelbta Libijos Arabų Respublika (nuo 1977 m. – Libijos Libijos Liaudies Socialistų Jamahirija).

Naudota knygos medžiaga: Sychev N.V. Dinastijų knyga. M., 2008. p. 729-738.

Magrebo šalių gyventojų

Daug dėmesio skiriama Rytų šalims, įskaitant arabų šalis Viduržemio jūros Šiaurės Afrikos pakrantėje. Šių šalių kultūrai ir ekonomikai skirta daugybė straipsnių, tačiau labai nedaug darbų pabrėžia šio regiono gyventojų problemas. Ekonominės geografijos požiūriu tai nėra visiškai teisinga. Neįmanoma suprasti ekonominių ir socialinius procesus nežinant populiacijos raidos dėsningumų. Juk, kaip žinia, šalių gerovė tiesiogiai susijusi su demografiniais aspektais. Spręsdami gyventojų problemas geriname ekonominę ir socialinę situaciją valstybės viduje.

Šio darbo tikslas- Magrebo šalių gyventojų skaičiaus analizė (kalbėsime apie klasikinio Magrebo gyventojų skaičių).

Al-Maghrib. Su šiuo pavadinimu siejamos kelios Šiaurės Afrikos šalys: Tunisas, Alžyras, Libija ir Mauritanija. Šios valstybės gavo Al-Maghrib pavadinimą arabų užkariavimų laikotarpiu. Išvertus iš arabų kalbos, Al-Maghrib reiškia „šalis, kurioje leidžiasi saulė“ arba „Vakarai“.

Daugelį amžių Magrebo šalių tautos kovojo su užkariautojais, gynė savo politinius ir ekonominius interesus. Berberai, romėnų okupacija, romanizacija, vandalai, Bizantija, arabai, turkai, prancūzų kolonijinė valdžia – visa tai yra ilgo ir sudėtinga istorijašis kraštas. Magrebo šalių nepriklausomybė atvėrė naują šių valstybių raidos etapą. 1989 metų vasario mėn Alžyro, Maroko, Tuniso, Libijos ir Mauritanijos vadovai pasirašė susitarimą dėl Arabų Magrebo sąjungos (AMU) – naujos regioninės politinės ir administracinės organizacijos – sukūrimo.

Dėl greito ekonominio ir politinio pakilimo Magrebo šalyse reikėjo išsamiai ištirti šį regioną. Viena iš šio tyrimo krypčių – populiacija.

DEMOGRAFINĖS CHARAKTERISTIKOS

GYVENTOJAS

Iš viso gyventojų Trijose Magrebo šalyse gyvena 63 mln. 925 tūkst. žmonių, Tunisas – 8 mln. 905 tūkstančiai žmonių ir Alžyras – 28 mln. 38 tūkstančiai žmonių Pasaulio banko ekspertų skaičiavimais, šių trijų Šiaurės Afrikos šalių skaičius iki 2000 m bus 73 mln. žmonių, Alžyras - 33 mln. žmonių, Marokas – 30 mln. žmonių ir Tunisas – 10 mln. žmonių Vidutinis gyventojų skaičiaus augimo tempas per 10 metų (nuo 1985 m. iki 1995 m.) yra toks: Marokas – 2,3 %, Alžyras – 2,8 % ir Tunise – 2,4 %. Per šiuos dešimt metų gyventojų skaičiaus augimo tempas šiek tiek sumažėjo Alžyre (nuo 3,2 % 1985 m. iki 2,2 % 1995 m.) ir Maroke (nuo 2,4 % 1985 m. iki 2,0 % 1995 m.). Taip yra dėl daugybės ekonominių ir demografinių veiksnių: kultūrinio ir išsilavinimo lygio kilimo, didelės išorinės gyventojų migracijos, santykinio gimstamumo mažėjimo ir pan.

Mirtingumas (1995 m. Pasaulio banko specialistų apskaičiuotas) visose trijose šalyse yra maždaug 9,3, Maroke - 10, Alžyre - 9 ir Tunise - 9 ppm. Kaip ir kitose besivystančiose šalyse, mirtingumas per pastarąjį dešimtmetį nuolat mažėjo. Taigi Maroke už laikotarpį nuo 1972 m. iki 1986 m bendras mirtingumas sumažėjo 1,6 karto.

Magrebo šalyse pastebimi dideli mirtingumo rodiklių svyravimai tarp įvairių gyventojų grupių – miesto ir kaimo, nes Šis skirstymas slepia gyventojų socialinės ir ekonominės padėties skirtumus, kultūrinį lygį, sanitarinę būklę ir kt.

Palyginti žemą mirtingumą Magrebo šalyse lemia šių šalių gyventojų jaunimas. Tiesą sakant, mirtingumas Magrebo valstybėse yra 1,5 karto didesnis nei šalyje išsivyščiusios šalys.

Kaip ir kituose besivystančios šalys mirtingumo sumažėjimą Magrebo šalyse lėmė ne tiek bendra šių šalių pažanga, kiek paplitimas. šiuolaikinėmis priemonėmis sanitarija. Mirtingumo mažėjimo faktą lydi prieštaringi momentai: mažai pasikeitusios šeimos ir santuokos normos, tradiciškai aukštas gimstamumas lemia gyventojų skaičiaus didėjimą, taip pat jaunesnių nei darbingo amžiaus žmonių dalies vyravimą visoje. gyventojų, o tai savo ruožtu neigiamai veikia šalių vystymosi tempus.

Visų trijų Magrebo šalių šeimyninei padėčiai būdinga ankstyva moterų santuoka. Kadangi 50-60 m. Šis skaičius turėjo tendenciją mažėti, todėl 1964 m. Tunisas teisiškai padidino minimalų santuokos amžių iki 20 metų vyrams ir 17 metų moterims.

Didelė ištekėjusių moterų dalis nuo ankstyviausio vaisingo amžiaus ir nepakankamai plačiai paplitusi vaikų skaičiaus planavimo praktika šeimoje lemia labai aukštą gimstamumą ir vaisingumą. Maroke gimstamumas siekia 33, Alžyre – 40, o Tunise – 32 tūkst.

Jei mirtingumas pastaraisiais metais labai sumažėjo, to negalima pasakyti apie gimstamumą. Priešingai, sumažėjus Magrebo moterų santuokiniam amžiui (išimtis – Tunisas po 1964 m.), pagerėjus gyventojų sveikatai, sumažėjus našlystės tikimybei ir pan., gimstamumas net šiek tiek padidėjo. .

Kaip ir vaisingumas, taip ir vaisingumas Magrebe yra labai aukštas. Bendras 15-49 metų amžiaus moterų vaisingumo rodiklis Maroke 1990 m. buvo 113 ppm, 1990 m. Alžyre - 105 ppm, o 1990 m. Tunise - 98 ppm, didžiausias vaisingumo lygis stebimas 25 - 29 metų amžiaus grupėje. ir yra lygus atitinkamai 140, 148 ir 150 ppm.

Didelis vaisingumas sukelia labai didelis skaičius vaikai Magrebo šeimoje. Vidutiniškai susikūrusioje šeimoje gimsta 5-6 gyvi. AT kaimas gimstamumas yra didesnis nei miestuose vienam gyvam naujagimiui.

Didelis Magrebo moterų vaisingumas lemia tai, kad kartų pakeitimas atliekamas per labai trumpą laiką. Šeimos vaisingumo priklausomybė nuo sutuoktinių socialinės padėties, materialinio saugumo, išsilavinimo lygio ir kt. yra itin prieštaringa ir sudėtinga. Daugybė tyrimų rodo, kad ir kaip būtų keista, kad vaisingumas yra šiek tiek didesnis turtingesnėse ir labiau išsilavinusiose šeimose, išskyrus labai nedidelę turtingiausių ir labiausiai išsilavinusių gyventojų grupę.

Tradiciškai didelis gimstamumas, smarkiai sumažėjęs bendras ir ypač kūdikių mirtingumas, lėmė Magrebo šalių gyventojų jaunatviškumą. Pagal amžiaus struktūrą Alžyro gyventojai yra jauniausi pasaulyje. Tunise 1990 m. 0 - 14 metų amžiaus vaikų dalis tarp visų gyventojų buvo 38,1%, 15 - 64 metų amžiaus grupės dalis - 57,8%, vyresnių nei 65 metų amžiaus - 4,1%.

Kiekvienos šalies Magrebo šalių gyventojų lytinė struktūra yra artima normai, tačiau didelė migracija, pirmiausia iš kaimo vietovių į miestus, iš miestų į šalis Vakarų Europa sukelia lyčių santykio disproporciją tam tikrose amžiaus grupėse.

Magrebo gyventojų jaunimas, didelis svoris visoje populiacijoje iki darbingo amžiaus kelia tam tikrų socialinių sunkumų. ekonominis vystymasis Magrebo šalys.

Šiose valstybėse egzistuojantis gyventojų dauginimosi tipas yra „labai“ išplėstas. Taigi Alžyro gyventojų grynasis reprodukcijos rodiklis 1995 m. buvo 2,1, kitaip tariant, dukterys, pakeitusios motinas, pastarąsias pranoko 2 kartus.

Pagal JT prognozę (vidutinis variantas), trijų Magrebo šalių gyventojų skaičius iki 2005 m. turėtų būti 78,9 mln. asm., iki 2010 m - 85,2 mln. žmonių ir iki 2025 m - 103,6 mln. žmonių, tai yra per ateinančius 26 metus Magrebo gyventojų skaičius padidės 38,02 mln. žmonių, arba 1,5 karto. Toks spartus gyventojų skaičiaus augimas sukels daugybę sudėtingų ekonominių ir demografinių problemų Magrebo šalims.

Šiuo metu gimstamumas yra aukštas. Tačiau nereikėtų tikėtis, kad artimiausiais metais gimstamumas smarkiai mažės. Vaisingumo analizė rodo, kad tol, kol populiacija neperžengia tam tikros ribos kultūrinis vystymasis Ateinančiais metais šis rodiklis nemažės.

Dabartinė Magrebo gyventojų natūralaus judėjimo būklė yra nulemta žemo pačios šios populiacijos išsivystymo lygio. Kita vertus, natūralus judėjimas pagal parametrus, kuriais jis šiuo metu vykdomas, yra tam tikras stabdis gerinant Magrebo gyventojų kokybės charakteristikas. Vienintelė galima išeitis iš šio rato – spartėjanti gyventojų raida, reikalaujanti radikalių socialinių transformacijų.

MAGHRIB GYVENTOJŲ KOKYBINĖS CHARAKTERISTIKOS

Santykinai žemą Magrebo gyventojų kokybę liudija jo bendrojo išsilavinimo lygis: 80-ųjų pradžioje Tunise 57% gyventojų buvo neraštingi. Natūralu, kad tokioje situacijoje negali patenkinti gyventojų profesinis pasirengimas, kultūrinis lygis, sveikata. Materialinė bazė gyventojų kokybinėms savybėms – jų pajamoms – gerinti yra gana siaura. Didžioji dalis gyventojų pajamų tenka maistui ir būtiniausioms reikmėms. Maroke maistui tenka 70 % visų išlaidų. Nepaisant to, Magrebo gyventojai gyvena paslėpto alkio būsenoje, o vidutinis vienam gyventojui tenkantis maisto suvartojimas per pastarąjį dešimtmetį sumažėjo: šiandien Alžyre vienam gyventojui kasdien suvartojama 1870 kalorijų, gyvulinių baltymų – 6,4 g. per dieną; JAV, palyginimui, - 3200 kalorijų ir 68,6 gr. gyvulinių baltymų per dieną.

Be žemo pajamų lygio ir mažo vartojimo lygio, kuriuos rodo vidutiniai skaičiai, reikėtų atsižvelgti į netolygų vartojimo fondo pasiskirstymą tarp skirtingų gyventojų sluoksnių dėl socialinė nelygybė. Tunise pusė gyventojų turi tik 1/4

pajamų, o 10 % didžiausių gyventojų turi 1/3 pajamų.

Nepaisant reikšmingo Magrebo gyventojų sveikatos pagerėjimo, ten vis dar plačiai paplitusios ligos, kurių išsivysčiusiose šalyse beveik niekada nėra. Dažnos tokios ligos kaip tuberkuliozė, raupsai, endeminė struma ir kt.

Užimtumo problema ypač opi Šiaurės Afrikos šalyse. Taigi 1994 m ekonomiškai aktyvių Magrebo gyventojų siekė 18 mln. 46 tūkst. žmonių, arba 28,8 proc. Įdarbintų žmonių dalis Žemdirbystė visų dirbančių gyventojų yra 1990 m. - 44,7%, pramonėje - 24,8%, paslaugų sektoriuje - 30,5%. Magrebo darbingo amžiaus moterys dirba beveik vien namų ūkyje.

Nedarbas Magrebo šalyse yra lėtinis. 43% bedarbių niekada neturėjo apmokamo darbo, ypač jaunimas kenčia nuo nedarbo.

Magrebo gyventojų užimtumo analizė rodo, kad neracionali užimtumo struktūra ir didžiulė bedarbių ir pusiau bedarbių armija yra iš kolonializmo epochos paveldėtos socialinės-ekonominės visuomenės struktūros pasekmė. Vienintelis būdas panaikinti vis dar augantį nedarbą yra valstybės įsikišimas į ekonomiką, siekiant užtikrinti maksimalų ekonomikos vystymosi tempą, vykdant pagreitintos industrializacijos politiką, radikalias agrarines reformas ir sutelkiant trijų šalių turimus darbo išteklius.

MAGHRIB GYVENTOJŲ ETNINĖ SUDĖTIS.

Šiaurės Afrikos šalių vietinius gyventojus daugiausia sudaro arabai ir berberai. Prie šių šalių gyventojų priskiriami ir tie, kurie čia atsikėlė XIX – XX a. prancūzai, ispanai, italai.

Didžioji dauguma visų Magrebo šalių gyventojų pagrindinė kalba yra arabų kalba. Antroje vietoje pagal paplitimą yra berberų kalbų grupė su daugybe tarmių.

Maroke arabiškai kalbančių skaičius, įskaitant gyventojus, kalbančius dviem - viena iš berberų ir arabų kalbų, - yra 75%, Alžyre - daugiau nei 80%, Tunise - daugiau nei 90%.

Neįmanoma nustatyti grynai arabiškų ir grynai berberų tipų rodiklių. Kadangi iš tikrųjų iš Arabijos atvykę arabai, sudarę nežymią vietinių šalies gyventojų dalį, ištirpo didžiojoje berberų dalyje, bet tuo pačiu arabavo didžiąją jų dalį. Kai kurios berberų gentys islamą priėmė jau VIII – IX a., o likusios buvo arabizuotos vėliau. Dabar dauguma Šiaurės Afrikos gyventojų kalba arabiškai, rengiasi arabiškai, išpažįsta islamą ir laiko save arabais. Per antropologiją buvo bandoma nustatyti arabų ir berberų tipus. Tačiau masės antropometriniai matavimai taip pat nieko nedavė. Be to, grupės, kurios antropologiškai buvo laikomos „berberiškiausiomis“, rasiškai nesiskiria nuo „gryniausių arabų“ grupių. Ekonomikos ir religijos požiūriu berberų gentys taip pat nesiskiria nuo arabų. Ir toks šaltinis kaip genties tradicijos apie jų kilmę nėra patikimas, nes daugelis arabų ir berberų genčių dažnai į savo protėvius įtraukia garsius musulmonų šventuosius arba savo protėvius laiko arba bibliniais patriarchais, arba pranašo šeimos nariais, ar jo giminės nariais. artimiausi giminaičiai. Daugumos šių genealogijų istorinė vertė nėra didelė, o retos legendos, pasirodo, yra senesnės nei XVII – XVIII a.

Tačiau pagal kilmę tik nežymi gyventojų dalis iš tikrųjų yra arabų palikuonys, kurie į Šiaurės Afriką atvyko iš Arabijos VII – VIII amžiuje. Beveik visus vietinius Magrebo gyventojus sudaro senovės šalies naujakurių palikuonys - senovės libiečiai, getulai, maurūzai ir daugelis kitų vardų. Dažnas vardas berberai. Kasdieniame gyvenime Magrebo arabai vis dar išlaikė daug papročių ir ritualų, kurie buvo svetimi ikiislamiškiems arabams, bet egzistavo tarp Šiaurės Afrikos tautų jau seniai. Arabų užkariavimas. Jie daugiausia saugomi žemės ūkio paskirties plotuose. Galima pastebėti, kad Magrebo islamas smarkiai skiriasi nuo ortodoksinių musulmonų įsitikinimų – senovės Arabijos islamo.

(marabouts kultas, tikėjimas baraka - „malonė“ ir kt.). Visa tai įrodo, kad šiuolaikinių arabų Magrebo gyventojų pagrindas yra ikiarabų autochtoninių žemės ūkio gyventojų palikuonys. Tik kai kurių regionų, pavyzdžiui, centrinės Maroko dalies, gyventojai yra arabų genčių, atėjusių kartu su dauguma arabų XI amžiuje, palikuonys. ir įkurdintas Maroko feodalų savo valdose. Tikrieji gyventojai išlaikė savo kalbą ir buvusią ikiislamišką kultūrą tik kai kuriuose izoliuotuose Atlaso kalnų regionuose ir atokiose oazėse. Tik ši gyventojų grupė vadinama berberais.

Taigi skirtumas tarp berberų ir arabų yra pagrįstas grynai subjektyviu padalijimu - kalbiniu, bet ne etniniu, nes didžioji dalis Šiaurės Afrikos arabų gyventojų turi vieną kilmę.

MAROKAS

Vietiniai arabai-berberai sudaro 95% visų gyventojų, 3% - žydai ir 2% europiečiai (prancūzai, ispanai ir italai).

Marokas apgyvendintas netolygiai, priklausomai nuo reljefo ir dirvožemio derlingumo. Tankiausiai apgyvendintos vakarų Maroko lygumos tarp Džabalos masyvo šiaurėje ir Aukštojo Atlaso kalnų pietuose (ypač Garbo, Čavijos, Tadlos, Doukkalos ir Abdos regionai). Juose susitelkę apie 2/5 visų Maroko gyventojų. Kalnai Maroke mažiau tinkami įsikurti nei kaimyninio Alžyro kalnai. Todėl Džabalos kalnuose, rife ir Vidurio atlase gyventojų nedaug.

Arabai į vakarinę Magrebo dalį atsikėlė vėliau nei į Alžyrą ir Tunisą. Tik XII a Almohadų kalifas Abd-al-Mu'minas Maroke apgyvendino arabų hilalų gentis iš Tuniso ir rytų Alžyro, kur jos pasirodė XI amžiuje.

Berberų Almohadų dinastijos ir ją Maroke pakeitusios Margešidų dinastijos valdovai nuolat rėmėsi arabų gentimis. Pirmiausia į hilalą, paskui į maqilą. Jų pagalba jie išlaikė valdžią ir išplėtė savo valdas nuožmioje kovoje su berberais. Mažos berberų gentys buvo pamažu jų pavergtos arba nustumtos atgal į kalnus.

„Makhzei regione“ gyvena arabų genčių, užėmusių derlingiausius Maroko žemumų regionus, palikuonys. Hilalo palikuonys gyvena lygumose netoli Atlaso papėdės ir Rytų Maroko stepių, o Makilio arabų palikuonys gyvena Miluyya upės viršutinės dalies slėniuose Pietų Atlaso lygumose.

Pietinė ir pietrytinė Maroko dalys, besiribojančios su Sachara, yra gana retai apgyvendintos. Gyventojai čia daugiausia susitelkę Oued Gir, Oued Ziz, Tafilelt ir Oued Draa oazėse. Berberai, t.y. marokiečiai, kalbantys berberų kalbomis, gyvena kalnuotose vietovėse. Jie sudaro tris grupes: šiaurinėje Maroko dalyje gyvena rifų gentys (gelaya, temsan, bottawa, uriagel, banu-said ir kt.), o Miluyya upės žemupyje - banu-imasen. Kitą grupę sudaro Vidurio Maroko berberai, gyvenantys Miluya, Cebu ir Draa upių aukštupyje iki Tafilelt oazės pietryčiuose, taip pat tarp Feso ir Mekneso miestų bei netoli Rabato ir Rabato miestų. Išpardavimas. Šią grupę sudaro berberai Zuaga Braber (kitaip Barabir, Beraber). Galiausiai, trečiąją grupę sudaro berberų kekšės (taip pat shleh arba shulukh), kurios gyvena vakarinėje Aukštojo atlaso ir antiatlaso dalyje. Jie gyvena visoje teritorijoje į pietus nuo Mogadoro ir Marakešo, Didžiojo Atlaso ir Anti-Atlaso slėniuose, šalia jų esančioje Atlanto vandenyno pakrantėje, Suso ir Oued Noon regionuose. Žydai daugiausia gyvena miestuose ir iš dalies tarp Aukštojo atlaso genčių. Kai kurių miestų, tokių kaip Demnant, gyventojai yra beveik vien žydai. Marokiečiai išskiria dvi žydų grupes. Vienas jų vadinamas plishtim, kitas – forasteros. Pirmosios grupės kilmė neaiški. Tačiau žinoma, kad plištimai Maroke apsigyveno prieš islamo atsiradimą. Antrąją grupę sudaro žydai, pabėgę iš Ispanijos XVI amžiuje. iš inkvizicijos.

Tai yra pagrindinės etninės grupės, sudarančios Maroko gyventojus.

ALŽYRAS

Alžyras yra padalintas į dvi dalis, kurios labai skiriasi viena nuo kitos: Alžyro teritoriją ir pietinėse teritorijose. Pirmoji užima centrinę Magrebo dalį, t.y. Viduržemio jūros pakrantę, Didžiosios ir Mažosios Kabilijos kalnus, o toliau, į pietus – su jais besiribojančius aukštus Atlaso regionus. Į pietus nuo jų Sacharos pusiau dykumos regionai, virstantys dykuma, sudaro vadinamąsias „Pietų teritorijas“.

Didžioji dalis gyventojų (90 proc.) susitelkę šiaurinėje šalies dalyje, o pietuose – labai menkai apgyvendintos teritorijos.

Alžyre daugiausia gyvena arabai ir berberai. 89 % yra čiabuviai, o maždaug 10 % – europiečiai. Daugiau nei 80% alžyriečių kalba arabiškai, tik gyventojai kalnuotose vietovėse kalba berberų kalbomis. Didžiosios ir Mažosios Kabilijos kalnuose ir Aurese gyvena kabilai. Pagal etninę sudėtį šiek tiek skiriasi mzabitai (mozabitai), gyvenantys Gardų oazėse ir gretimose Berriano, Guerrara, Metlili ir kitose Oued Mzab regiono srityse. Kaimo vietovėse daugiausia gyvena arabai ir berberai. Miesto gyventojai yra daug įvairesni savo etnine sudėtimi: be arabų ir berberų, taip pat prancūzų, ispanų, maltiečių, italų, žydų ir turkų palikuonių čia gyvena kulugai, egiptiečiai, graikai, sirai ir daugelis kitų. . kiti

Pietų teritorija apima didelę centrinės Sacharos dalį. Šioje nesvetingoje, saulės išdegintoje dykumoje klajoja dvi genčių asociacijos su gausiomis kupranugarių, ožkų ir avių bandomis – kel-adzher ir kel-ahaggar. Šių grupių tuaregai sudaro tik 1,7% visų tuaregų. Dauguma jų gyvena Sudane.

TUNISAS

Tunisas yra labiausiai arabizuota šalis Magrebe. Kaip ir Maroke, vietiniai gyventojai, kuriuos sudarė berberai, iki XI a. liko beveik nepaliestas arabų įtakos. Iš pradžių, po užkariavimo, arabai daugiausia telkėsi Kairuane ir kituose pietinės Tuniso dalies miestuose, kurie buvo jų tvirtovės, tačiau atsiradus XI a. arabai hilal, o už jų arabai sulaim, situacija pasikeitė. Arabų gentys išvijo berberus į kalnus ir užėmė visą šalį. Tunise nutiko taip pat, kaip ir Maroke. Tačiau, nors daugelyje Maroko kalnų grandinių berberų gentys išlaikė savo nepriklausomybę iki šių dienų, Tunise jos beveik visiškai susimaišė su atvykėliais. Tik pietinėje, dykumoje esančioje Tuniso dalyje, pasienyje su Sachara, išliko berberų grupės – matmatai ir vargamai, kurie kalba berberų kalbomis ir veda tą patį gyvenimo būdą. Jie gyvena požeminiuose būstuose, pavasarį persikelia į palapines, kur praleidžia pavasarį ir pirmąją vasaros pusę. Pagrindinis jų užsiėmimas yra galvijų auginimas ir tik iš dalies žemės ūkis. Ypatingą grupę užima žydai – dalis vietinių šalies gyventojų, žydų palikuonys, kurie Afrikoje apsigyveno dar I amžiuje prieš Kristų. pr. Kr e. Daugiausia žydų gyvena Tuniso rajone, likusi dalis – Bizerte, Susse ir Sfans miestuose, taip pat pietinėje Tuniso dalyje, Gabese ir ypač Jebros saloje.

Be to, Tunise gyvena ir europiečiai: prancūzai, italai ir maltiečiai.

EMIGRACIJA IŠ MAGREBŲ ŠALIŲ

a) Istorinės emigracijos sąlygos ir prielaidos.

Šiaurės Afrikos emigracija yra neatsiejama arabų emigracijos, turinčios ilgą istoriją, dalis. Migracijų pobūdis ir turinys, jų tikslai, formos ir kryptys nuolat keitėsi. Arabų emigraciją sukėlė ir dabar sukelia socialinės ir ekonominės arba karinės-politinės priežastys arba dviejų ankstesnių veiksnių derinys. Šios priežastys pradėjo veikti jau praėjusiame amžiuje, Prancūzijai užėmus Šiaurės Afriką, kurios teritorijoje šiandien yra Alžyras, Marokas ir Tunisas.

Būtent kolonizacija (kaip karinis-politinis veiksnys) buvo pagrindinė Šiaurės Afrikos fellahų ekspropriacijos (socialinis ir ekonominis veiksnys) priežastis, pavertusi juos iš pradžių bežemiais ūkio darbininkais, o vėliau – metropolijos darbininkais. Pradinis postūmis faktinei darbo jėgos migracijai iš Magrebo šalių į metropoliją – Prancūziją buvo paskelbta karinė darbo jėgos mobilizacija. Dėl to praėjusio amžiaus pabaiga ir šio amžiaus pradžia buvo pažymėta formavimu Magrebo šalyse didelis plotas masinė arabų emigracija.

Tuo pačiu laikotarpiu, amžių sandūroje, buvo nustatyta pagrindinė Šiaurės Afrikos emigrantų šalis – Prancūzija. Jei 1918 metais Prancūzijoje buvo registruoti 57264 Alžyro darbininkai, tai 1924 metais – 71 tūkst. 1942 metais šis skaičius išaugo iki 113,3 tūkst., o 1944 metais sumažėjo iki 55,6 tūkst. Antrojo pasaulinio karo pabaigoje išsivadavus Prancūzijai, Alžyro imigrantų skaičius vėl pradėjo sparčiai daugėti. 1945 metais oficialiai jų buvo užregistruota jau 212 tūkst. Arabų šalims pasiekus politinę nepriklausomybę, Prancūzija ir toliau buvo pagrindinė emigruojančių alžyriečių, marokiečių ir tunisiečių gavėja. Tačiau jei kolonijinė valdžia kažkiek tvarkydavo emigrantų apskaitą, tai jaunoms nepriklausomoms valstybėms pirmuoju savarankiško vystymosi laikotarpiu emigracija buvo trečiarūšė problema.

Taigi 1956–1961 m. Tunise emigracija dažniausiai buvo neoficiali ir į ją valdžia neatsižvelgė. 1962 metais buvo nustatytas emigrantų rekordas. 1962–1967 metais Tunisą darbo ieškoti išvyko apie 12,5 tūkstančio žmonių, o jei 1962 metais buvo užregistruota tik 420 emigrantų, tai 1967 metais jau 6089 žmonės. 1967 metais Tunise buvo įkurta speciali vyriausybinė agentūra – Nacionalinis Tuniso darbuotojų užsienyje direktoratas.

60-ųjų pabaigoje – 70-aisiais emigracija iš Tuniso pradėjo įsibėgėti. Emigracija iš Alžyro taip pat pradėjo įgyti masinį pobūdį po 1962 m., kai Alžyras įgijo nepriklausomybę. Emigracija vis dar buvo nukreipta į Prancūziją. 70-aisiais iš Maroko išaugo emigrantų srautas į Europą, daugiausia į Prancūziją. Devintojo dešimtmečio viduryje bendras marokiečių, dirbančių Prancūzijoje, skaičius buvo apie 60 tūkstančių žmonių. Kita šios kategorijos darbuotojų šalis yra Belgija: 1980-ųjų pirmoje pusėje jų buvo 112 tūkst., Olandija – 73 tūkst. žmonių, Ispanija – per 20 tūkst. žmonių, Italija – 15 tūkst., Skandinavijos šalys – 3 tūkst. Bendras marokiečių skaičius tuo pačiu laikotarpiu arabų naftos šalyse buvo 33 tūkst. 1990 m. rugpjūčio mėn. 30 000 marokiečių dirbo Irake ir 6 000 Kuveite.

Autorius socialinė padėtis dauguma Maroko emigrantų kilę iš kaimo vietovių. AT paskutiniais laikais daugėja emigrantų iš miestų, ypač iš Kasablankos. Po kelerių metų Maroko emigrantai, įgiję kvalifikaciją, grįžta į tėvynę.

b) Pagrindiniai emigraciją sukeliantys veiksniai.

Istoriškai buvo dvi pagrindinės emigracijos priežasčių grupės, kurios buvo pažymėtos aukščiau. Šie veiksniai yra aktyvūs ir šiandien. Tačiau jei karinių-politinių priežasčių veiksmas nėra ilgalaikis, tai socialinės-ekonominės priežastys ir veiksniai veikia nuolat. Kadangi visada yra tam tikrų kategorijų piliečių, kurie nepatenkinti savo finansine padėtimi. Šis nepasitenkinimas pasireiškia lyginant darbo užmokesčio lygius už tą patį darbą, reikalaujantį tų pačių įgūdžių ir įgūdžių, tiek namuose, tiek šalyje gavėjoje.

Socialiniai ir ekonominiai veiksniai yra nedarbas ir nepakankamas užimtumas, būsto krizė, nenoras grįžti namo baigus studijas užsienyje, santuoka ar santuoka gavėjoje ir kt.

Pavyzdžiui, Alžyre susidarė ūmi užimtumo padėtis 80-90-ųjų sandūroje. Čia pateikiami skaičiavimai, pagal kuriuos, norint aprūpinti darbą visiems mokslus baigusiems jaunuoliams, kasmet reikia sukurti 256 tūkstančius naujų darbo vietų, palyginti su dabartiniais 3,9 mln. Dėl to, remiantis oficialiais duomenimis, nedarbas apėmė 24% darbingų gyventojų. Tokiomis sąlygomis emigracija dažnai pristatoma kaip vienintelė „pabėgimo“ nuo skurdo priemonė.

Pažymėtina, kad emigraciją ar remigraciją gali lemti ne tik veiksniai, veikiantys šalyje, kuri dėl vienokių ar kitokių priežasčių turi darbo jėgos perteklių apskritai ar kai kurias specifines jos kategorijas, bet ir veiksniai, veikiantys šalyje, kuri skubiai reikia pigios darbo jėgos antplūdžio iš išorės. Pradėjus veikti, šie veiksniai taip pat gali staiga sustabdyti savo veiklą. Tokiais atvejais emigrantai greitai virsta reemigrantais, o kartais ir repatrijuojančiais.

Be minėtų veiksnių, yra ir demografinis veiksnys, sukeliantis gyventojų migraciją iš kaimo vietovių į miestus, o iš miestų – į šalis gavėjas. Šią migraciją sukelia gyventojų perteklius kaimo vietovės ir prasta socialinė ir ekonominė padėtis miestuose.

PAGRINDINIŲ EMIGRACIJOS STRUKTŲ FORMAVIMAS

DABARTINIS MAGREBŲ ŠALIŲ RAIDOS ETAPAS

Šiuolaikinis emigracijos iš Magrebo šalių etapas turi nemažai bruožų. Tai apie visų pirma, kad į emigraciją siunčiami daugiausia jauni karučiai. Paprastai neraštingi emigrantai siunčiami į naftą gaminančias arabų šalis, kuriose trūksta visų pirma nekvalifikuotos darbo jėgos. Tuniso emigrantai iš Pietų Tuniso provincijos pagal išsilavinimą Libijoje pasiskirstė taip: neraštingi - 57%, turintys pradinį išsilavinimą - 42%, turintys nebaigtą vidurinį ar profesinį išsilavinimą - 1%. Neraštingi emigrantai iš tos pačios provincijos į Europos šalys sudaro 37%, pradinio išsilavinimo - 42%, nebaigto vidurinio ir profesinio išsilavinimo - 14%, turinčių vidurinį išsilavinimą - 7% visų emigrantų iš Pietų Tuniso provincijos.

Atvykęs į svečią šalį emigrantas daugeliu atvejų yra priverstas priimti siūlomą darbą, kuris ne visada atitinka jo specialybę ir kvalifikaciją. Todėl dirbančių imigrantų profesinė sudėtis gali labai skirtis nuo sudėties prieš jiems išvykstant į emigraciją. Kartu labai svarbu, kur atvyksta emigrantas: į išsivysčiusią Vakarų Europos šalį ar į Arabijos monarchiją su socialiniais, ekonominiais ir kultūriniais kontrastais.

Dažniausiai išsivysčiusiose šalyse daug emigrantų lieka nekvalifikuotas arba prastos kvalifikacijos darbas. Priimančios šalys nesiekia ir nėra suinteresuotos tobulinti savo įgūdžių.

Naftos kainų kritimas ir naftos šalių investicijų sumažėjimas devintojo dešimtmečio viduryje sumažino užsienio darbo jėgos, įskaitant Magrebo šalis, paklausą. Dėl to sumažėjo emigracijos tempas.

Pagrindinė emigracijos priežastis – finansinė. Tai yra kietos valiutos šaltinis, kuris yra jei ne vienintelis, tai pagrindinis Magrebo šalims. Žinoma, jei toks „nematomas“ kvazieksportas sustabdomas, bet kuri darbo jėgą eksportuojanti šalis iš karto praktiškai netenka šio šaltinio, o tai gali itin skaudžiai atsiliepti Magrebo šalių padėčiai.

Šalys gavėjos yra suinteresuotos jaunos ir sveikos užsienio darbo jėgos antplūdžiu dėl įvairių priežasčių. Čia yra noras kuo greičiau įvaldyti naftos dolerius, rasti jiems bet kokį įmanomą pramoninį ir socialinį panaudojimą.

Pasveriant visus emigracijos iš Magrebo šalių „privalumus“ ir „prieš“, bendrai reikėtų pažymėti, kad „protų“ ir „auksinių rankų“ rėmuose vykstantis nutekėjimas daro rimtą žalą šioms šalims. Su aiškiu planavimu viešasis sektorius ir privačių emigrantų plėtros reguliavimas galėtų rasti darbą jų šalyse. Šiandien dėl šių prielaidų nebuvimo Magrebo šalys iš tikrųjų papildomai subsidijuoja ir taip turtingų Vakarų ir arabų naftą gaminančių šalių vystymąsi, atleisdamos jas nuo būtinybės mokyti nacionalinį personalą tokiu mastu, kokio joms reikia. .

IŠVADA

Spartus demografinis augimas buvo viena iš Magrebo šalių ekonominių procesų deformacijos priežasčių, kuri pirmiausia pasireiškia užimtumo ir gyventojų aprūpinimo maistu problemos paaštrėjimu.

Todėl norint suvaldyti socialinius-demografinius reiškinius šiose šalyse, būtina Viešoji politika gyventojų skaičiaus srityje, kuri turėtų turėti tokias kryptis.

1. Ilgalaikio pageidaujamo populiacijos dauginimosi režimo formavimas, t.y. perėjimas prie paprasto atkūrimo režimo (atkūrimo greitis = 1).

2. Gyventojų skaičiaus ir struktūros dinamikos, gimstamumo, mirtingumo, šeimos sudėties ir kt. tendencijų kitimas.

3. Gyventojų kokybinių charakteristikų pokyčiai. Nedarbo lygio mažinimas, gyventojų išsilavinimo lygio kėlimas ir šalies piliečių sveikatos gerinimas.

4. Emigracijos politika, kuri leido reguliuoti gyventojų nutekėjimą iš šalies.

5. Kultūrinių ir istorinių ypatybių atsižvelgimas į Magrebo šalių gyventojų raidą.

Bibliografija

1. Azija ir Afrika šiandien. Nr. 1 1996 m., Nr. 12 1998 m

2. Migracija Afrikoje. M.: 1994 m

3. Gyventojai: enciklopedinis žodynas. M.: 1994 m

4. Afrikos tautos. M.: 1954 m

5. „Gyventojai ir visuomenė“. Nr.6 už 1995 m

6. „Šiaurės Rytų Afrikos šalys“. M.:, 1962 m

7. „Tuniso Respublika“. Katalogas. M.: 1993 m

8. Ananyeva G. E. „Besivystančių šalių gyventojai“. M.: 1992 m

9. Vyatkin A. R. “ Besivystančios šalys Rytai: demografinė prognozė“. M.: 1990 m

10. Kurilo V. A. „Tunisas“. M.: 1978 m

11. Nikulin A. V. „Kai kurios ekonominės ir geografinės problemos Magrebo šalyse“. M.: 1972 (aut. santrauka).

12. „Mėnesinis statistikos biuletenis“. #10-12 1998 m

Lizorkina Anna Aleksandrovna

Pašto adresas: Leningrado sritis Lomonosovskio rajonas, Bolšaja Izhora, g. Primorskoe greitkelis, 28 apt. 3. Rodyklė 188531

Skyriuje apie klausimą Kurios šalys yra įtrauktos į Didžiojo Magrebo šalis? pateikė autorius Liudmila Spica geriausias atsakymas yra Tunisas, Alžyras, Marokas, Libija, Mauritanija, Vakarų Sachara.

Atsakymas iš urmu[guru]
Šiuo metu Magrebo sąvoka politikoje įgavo platesnę reikšmę.
Vadinamasis Didysis Magrebas – jai priklauso (iš vakarų į rytus): Vakarų Sachara, Mauritanija, Marokas, Alžyras, Tunisas, Libija.
Viduramžiais Magrebo sąvoka apėmė ir musulmonišką Ispaniją (Andalūziją) bei kitas buvusio arabų kalifato valdas vakarinėje Viduržemio jūros dalyje. Balearų salos, Sardinija, Sicilija).


Atsakymas iš Aš spindulys[guru]

Magrebo valstybės
Magribas (arab. المغرب‎‎ – Vakarai) – pavadinimas, kurį viduramžių arabų geografai ir istorikai suteikė šalims, esančioms į vakarus nuo Egipto; išsaugotas in arabiškas ir vis dar.
Iki šiol arabiškai taip buvo vadinamas Marokas. Tradiciškai Magrebas reiškia žemę tarp Sacharos atlaso pietuose ir Atlanto vandenyno arba Viduržemio jūros pakrantės šiaurėje, tai yra šiaurines Maroko, Alžyro ir Tuniso dalis. Šiuo metu Magrebo sąvoka politikoje įgijo platesnę reikšmę (vadinamasis Didysis Magrebas) ir apima (iš vakarų į rytus): Vakarų Sacharą, Mauritaniją, Maroką, Alžyrą, Tunisą, Libiją. Viduramžiais „Magribo“ sąvoka apėmė ir musulmonišką Ispaniją (Andalūziją) bei kitas buvusio arabų kalifato valdas vakarinėje Viduržemio jūros dalyje (Balearų salos, Sardinija, Sicilija).
Šios valstybės gavo bendrą pavadinimą „al-Maghrib“ arabų užkariavimų laikotarpiu. Išvertus iš arabų kalbos, al-Maghrib reiškia „šalis, kurioje leidžiasi saulė“ arba „vakarai“. Sąvoka, prieštaraujanti al-Mashriq, tai yra „Rytai“. 1956 m., po Maroko ir Tuniso nepriklausomybės, Maroko karalius Mohammedas V ir Tuniso ministras pirmininkas Habibas Bourguiba iškėlė idėją įkurti regioninę asociaciją „Didysis Arabų Magrebas“.
Tanžere (1958 m.) ir Rabate (1963 m.) daugelis Magrebo šalių surengė konferencijas, skirtas susivienijimo problemai. Nuolatinis Magrebo šalių konsultacinis komitetas, į kurį įėjo Maroko, Alžyro, Tuniso, Libijos ekonomikos ministrai, buvo įkurtas 1964 m. 1964-68 m. prie komiteto buvo sukurtos sektorinės komisijos ir pasirašyta nemažai Magrebo šalių bendradarbiavimo įvairiose ekonomikos srityse sutarčių. Libija 1970 metais pasitraukė iš visų regionines organizacijas Magrebas. Nuo tų pačių metų stebėtojos teisėmis komitete dalyvauja Mauritanija.

6 Magrebo šalys ir jų vieta

Kai kurios Šiaurės Afrikoje esančios arabų šalys vadinamos Magrebo šalimis. Tai yra Marokas, Alžyras ir Tunisas Vakarų Šiaurės Afrikoje ir Libija, Vakarų Sachara ir Mauritanija Rytų Egipte.

Vakarines Magrebo šalis skalauja Atlanto vandenynas, likusi dalis yra Viduržemio jūra. Visos šios šalys išsidėsčiusios Atlaso kalnuose ir yra atskirtos savo arealų. Atlaso kalnai skirstomi į: Tell Atlas (jie taip pat yra Aukštasis atlasas), Vidurinis atlasas ir Sacharos atlasas.

Magrebo šalių klimatas

Priklausomai nuo Magrebo šalies, klimatas gali skirtis. Taigi Maroke, ypač Feso, Mekneso, Marakešo miestuose, vasara ypač karšta, nes vėjas pučia iš Sacharos. Pačiuose kalnuose situacija palankesnė, ypač naktį. Tačiau krituliai šioje Magrebo dalyje yra labai reti. Kai kuriuose miestuose, esančiuose Atlanto vandenyno pakrantėje, pavyzdžiui, Adagire, rytais tvyro rūkas. Kita vertus, Tanžeras yra labiausiai karštas taškas Marokas.

Žiema Atlaso kalnuose gali būti šalta, šiaurėje šalta ir drėgna. Ifrane ir Azrou yra populiarūs slidinėjimo kurortai Atlaso kalnuose.

Alžyre padėtis kiek kitokia. Vasaros karštos, didelės drėgmės. Žiemos visai nėra atšiaurios, dažnai lietingos. Tačiau kalnuose beveik visada yra sniego. Čia taip pat yra slidinėjimo stočių. Vasarą Alžyre beveik nėra kuo kvėpuoti dėl vėjų iš dykumos atnešto smėlio ir dulkių.

Tuniso klimatas taip pat priklauso nuo jo regiono. Šiaurinėje jos dalyje klimatas subtropinis Viduržemio jūra. Pietuose ir centriniuose regionuose - atogrąžų dykuma. Žiemos čia šiltos – minimali temperatūra šiaurėje +10°С, pietinėje šalies dalyje +21°С. Vasaros gana karštos, tačiau dykumoje naktimis būna šalnų. Didžiausias kritulių kiekis yra lietus, kuris kai kuriuose regionuose būna kartą per kelerius metus.

Iš esmės Libijoje vyrauja atogrąžų dykumų klimatas, tačiau šiaurinėje šalies dalyje – subtropinis Viduržemio jūra. Žiemos čia gana šiltos, vidutinė temperatūra +12ºC, vasarą - iki +29ºC. Kai kuriose Libijos vietose vasaros temperatūra siekia iki +36ºC. Naktys gali būti labai šaltos, iki 0 ºC ir žemiau. Lyja labai retai, o karštas sausas vėjas iš dykumos kartais tiesiog degina.

Vakarų Sachara garsėja sausu atogrąžų klimatu. Naktis šalta, o dieną temperatūra siekia +65ºC. Būtent šioje Magrebo teritorijoje smėlio audros, ir net tornadai.

Mauritanijoje klimatas identiškas Vakarų Sacharos – atogrąžų dykumos – klimatui. Netgi žiemos laikotarpisčia karšta, o vasarą laipsniai pakyla iki +32 – +43 ºC. Šioje šalyje rekomenduojama lankytis tik nuo gruodžio iki vasario, kai vėjas pučia nuo vandenyno ir neša malonią gaivą.

Magrebo šalių gyventojų

Iš viso šioje srityje gyvena apie 64 milijonai žmonių. Marokas yra daugiausiai gyventojų turinti Magrebo šalis. Tačiau labiausiai didelis plotas užima Alžyrą.

Kasmet gyventojų skaičius šiose šalyse mažėja dėl migracijos, mažesnio gimstamumo, taip pat dėl ​​ekonominių ir demografinių priežasčių.

Vietiniai Magrebo šalių gyventojai yra arabai ir berberai. Be jų, iš XIX–XX amžių čia atvyko prancūzai, taip pat italai ir ispanai. Tačiau visi šie Magrebo šalių gyventojai daugiausia kalba arabiškai.

Virtuvė ir senosios Magrebo tradicijos

Patekęs į vienos iš Magrebo šalių vietinio gyventojo virtuvę, iš pradžių nieko nestebina. Viskas sutvarkyta gana paprastai, nors šių arabų šalių gyventojai duoda kulinarijos didelę reikšmę. Įdėmiai pažvelgus į indus, matyti, kad jie visi pagaminti iš natūralių medžiagų: indai – iš vario arba molio. Virtuvės grindis Magrebo gyventojai dažnai renkasi akmenį, išklotą iš plokščių.

Arabai ir berberai jau įpratę gaminti ant anglies. Be to, taip jie šildo savo namus. Į akis krenta tai, kad virtuvėse nėra kėdžių, virėjos tik sėdi ant kilimėlių.

Gaminant maistą dažnai naudojama daug prieskonių, įskaitant mėtas, sandalmedį. Maisto gaminimas alyvuogių aliejusįpilkite rožių vandens. Populiariausias patiekalas – kuskusas. Valgoma be duonos, dideliais mediniais šaukštais, nuplaunama vandeniu ar pienu.

Kiti populiarūs čakčiukos patiekalai – mėsos patiekalai, mezelmenai (sausainiai).

Kur pailsėti turistams

Dauguma turistų vyksta į Maroką. Čia jie mėgsta ilsėtis prie jūros. Marokas siūlo daug Smėlėti papludimiai, taip pat poilsiautojų akis džiuginančios įlankos. Saidijos ir Al-Hoseima kurortai yra populiarūs. Tačiau šias vietas sunku pavadinti perpildytoje. Atvirkščiai, poilsis čia praeis ramioje atmosferoje. Agadyre bus triukšmingiau. Europiečiai myli šį miestą! Essaouiros kurortas kiek mažiau paklausus, čia ne taip karšta. Keliautojai dažnai lankosi tokiuose miestuose kaip Rabatas, Meknesas, Fesas, Marakešas ir Tanžeras.

Šios valstybės gavo bendrą pavadinimą „el-Maghrib“ arabų užkariavimų laikotarpiu. Išvertus iš arabų kalbos, el-Maghrib reiškia „šalis, kurioje leidžiasi saulė“ arba „Vakarai“. Sąvoka, prieštaraujanti el-Mashriq, ty „rytai“. 1956 m., po Maroko ir Tuniso nepriklausomybės, Maroko karalius Mohammedas V ir Tuniso ministras pirmininkas Habibas Bourguiba iškėlė idėją įkurti regioninę asociaciją „Didysis Arabų Magrebas“.

Daugelį amžių Magrebo šalių tautos kovojo su užkariautojais, gynė savo politinius ir ekonominius interesus. Berberai, romėnų okupacija, romanizacija, vandalai, Bizantija, arabai, turkai, prancūzų kolonijinė valdžia – visa tai ilgos ir sudėtingos šio regiono istorijos puslapiai. Magrebo šalių nepriklausomybė atvėrė naują šių valstybių raidos etapą.

1989 metų vasarį Alžyro, Maroko, Tuniso, Libijos ir Mauritanijos vadovai pasirašė susitarimą dėl Arabų Magrebo sąjungos (AMU) – naujos regioninės politinės ir administracinės organizacijos – sukūrimo.

Parašykite apžvalgą apie straipsnį "Maghrib"

Pastabos

Literatūra

  • Arodovas V.A. Rytų Magrebo tūkstantmetis / Red. red. E. S. Golubtsova; SSRS mokslų akademija. - M .: Nauka, 1976. - 152 p. - (Iš pasaulio kultūros istorijos). – 42 000 egz.

Nuorodos

  • (Anglų) .

Magribą apibūdinanti ištrauka

Jis neturi plano; jis visko bijo; tačiau šalys jį ima ir reikalauja dalyvauti.
Jis vienintelis, turėdamas savo šlovės ir didybės idealą, sukurtą Italijoje ir Egipte, su savo beprotybe savęs garbinimo, su savo įžūlumu nusikaltimais, su savo nuoširdumu meluoti, jis vienintelis gali pateisinti tai, ką reikia padaryti.
Jis reikalingas vietai, kuri jo laukia, todėl beveik nepaisydamas jo valios ir neryžtingumo, nepaisant plano nebuvimo, nepaisant visų daromų klaidų, yra įtraukiamas į sąmokslą, kurio tikslas. užgrobti valdžią, o sąmokslą vainikuoja sėkmė.
Jis stumiamas į valdovų susirinkimą. Išsigandęs jis nori bėgti, manydamas, kad jis mirė; apsimeta, kad alpsta; sako beprasmius dalykus, kurie turėjo jį sužlugdyti. Tačiau Prancūzijos valdovai, kurie anksčiau buvo aštraus proto ir išdidūs, dabar, jausdami, kad jų vaidmuo buvo atliktas, yra dar labiau susigėdę nei jis, sako neteisingus žodžius, kuriuos turėjo pasakyti, norėdami išlaikyti valdžią ir sunaikinti. jam.
Nelaimingas atsitikimas, milijonai nelaimingų atsitikimų suteikia jam galią, o visi žmonės tarsi susitarę prisideda prie šios galios įtvirtinimo. Nelaimingi atsitikimai padaro tuometinių Prancūzijos valdovų charakterius jam pavaldžius; nelaimingi atsitikimai padaro Pauliaus I charakterį, pripažįstantį jo autoritetą; atsitiktinumas sudaro sąmokslą prieš jį, ne tik nepakenkdamas jam, bet ir patvirtindamas jo galią. Šansas pasiunčia Enghienskį į jo rankas ir netyčia priverčia jį žudyti, tokiu būdu stipriau už visas kitas priemones, įtikindamas minią, kad jis turi teisę, nes turi galią. Atsitiktinai jis išnaudoja visas jėgas ekspedicijoje į Angliją, kuri, be abejo, jį sunaikintų, ir šio ketinimo niekada neįvykdo, bet netyčia puola Macką kartu su austrais, kurie pasiduoda be kovos. Atsitiktinumas ir genialumas suteikia jam pergalę prie Austerlico, o atsitiktinai – visi žmonės, ne tik prancūzai, bet ir visa Europa, išskyrus Angliją, kuri nedalyvaus įvykiuose, kurie netrukus įvyks, visi žmonės, nepaisant buvęs siaubas ir pasibjaurėjimas jo nusikaltimais, o dabar atpažįsta jį už jo galią, vardą, kurį jis sau suteikė, ir jo didybės bei šlovės idealą, kuris kiekvienam atrodo kažkas gražaus ir protingo.
Tarsi bandydamos ir ruošdamosi artėjančiam judėjimui, Vakarų jėgos kelis kartus 1805 m., 6, 7, 9 metais krypsta į rytus, vis stiprės. 1811 m. Prancūzijoje susiformavusi žmonių grupė susilieja į vieną didžiulę grupę su viduriniosiomis tautomis. Kartu su didėjančia žmonių grupe toliau vystosi judėjimo viršūnėje esančio žmogaus pateisinimo galia. Per dešimties metų parengiamąjį laikotarpį iki didžiojo judėjimo šis žmogus susiliečia su visomis karūnuotomis Europos galvomis. Demaskuoti pasaulio valdovai negali supriešinti jokio racionalaus idealo Napoleono šlovės ir didybės idealui, kuris neturi prasmės. Vienas prieš kitą jie stengiasi parodyti jam savo nereikšmingumą. Prūsijos karalius siunčia savo žmoną ieškoti malonės pas didįjį; Austrijos imperatorius laiko malone, kad šis vyras priima Cezario dukterį į savo lovą; Popiežius, tautų šventųjų dalykų sergėtojas, su savo religija tarnauja, kad išaukštintų didįjį žmogų. Ne tiek pats Napoleonas ruošiasi atlikti savo vaidmenį, kiek viskas aplink jį ruošia jį prisiimti visą atsakomybę už tai, kas daroma ir turi būti padaryta. Nėra jokios veikos, nusikaltimo ar smulkios apgaulės, kurią jis padarytų ir kuri aplinkinių lūpose iškart neatsispindėtų didelio poelgio pavidalu. Geriausia šventė, kurią vokiečiai gali įsivaizduoti, yra Jenos ir Auerstät šventė. Puikus ne tik jis, bet ir jo protėviai, jo broliai, posūniai, žentai. Viskas daroma siekiant atimti iš jo paskutinę proto galią ir paruošti jį siaubingam vaidmeniui. Ir kai jis pasiruošęs, jėgos yra pasiruošusios.