Lábápolás

Aki a litván fejedelemség élén állt a XIV. Litván és Orosz Nagyhercegség

Aki a litván fejedelemség élén állt a XIV.  Litván és Orosz Nagyhercegség

Litván Nagyhercegség- az állam a XIII-XVI. században. a modern Litvánia, Fehéroroszország, Ukrajna egy részének és Oroszország területén. Fővárosok - évf. Trakai, Vilna. Mindovg alapította, aki egyesítette a litván területeket: Aukstaitia, Samogitia, Deltuva és mások.A litván nagyhercegek Gedimin, Olgerd, Keistut és mások számos ősi orosz földet elfoglaltak, visszaverték a német lovagrendek agresszióját. A XIV-XVI. században. a lengyel-litván uniók (Krevo unió 1385, Lublini Unió 1569) révén a Litván Nagyhercegség és Lengyelország egyetlen állammá - a Nemzetközösséggé - egyesült.

Enciklopédiai szótár "A haza története az ókortól napjainkig"

Litván Nagyhercegség, feudális állam amely a XIII-XVI. században létezett. a modern Litvánia és Fehéroroszország egy részének területén. A lakosság fő foglalkozása a mezőgazdaság és a szarvasmarha-tenyésztés volt. A vadászat és a kézművesség kisegítő szerepet játszott a gazdaságban. A vasgyártáson alapuló mesterség fejlődése, belső és nemzetközi kereskedelem(Oroszországgal, Lengyelországgal stb.) hozzájárultak a városok növekedéséhez (Vilnius, Trakai, Kaunas stb.). A IX-XII században. Litvánia területén feudális viszonyok alakultak ki, kialakultak a feudális urak és az eltartottak birtokai. Az elkülönült litván politikai egyesületek - földek (Aukstaitia, Samogitia, Deltuva stb.) - egyenlőtlen társadalmi-gazdasági fejlettséggel rendelkeztek. A primitív közösségi viszonyok felbomlása és a feudális rendszer kialakulása a litvánok államalakításához vezetett. A Galícia-Volyn Krónika szerint az 1219-es orosz-litván szerződés említi a litván fejedelmek szövetségét, amelynek élén a "legidősebb" fejedelmek álltak, akiknek volt birtokuk Aukstaitiában. Ez egy állam létezését jelzi Litvániában. A nagyhercegi hatalom megerősödése a főbb litván területek egyesítéséhez vezetett a Litván Nagyhercegséggé Mindovg uralma alatt (XIII. század 30-as évek közepe - 1263), aki néhány fehérorosz földet is elfoglalt. fekete rusz). A Litván Nagyhercegség megalakulását felgyorsította az összefogás szükségessége a német keresztesek 13. század eleje óta felerősödött agressziója elleni küzdelem érdekében. A litván csapatok jelentős győzelmeket arattak a lovagok felett a siauliai (1236) és a durbei (1260) csatákban.

A XIV. században Gediminas (1316-1341), Olgerd (1345-77) és Keistut (1345-82) uralkodása alatt a Litván Nagyhercegség jelentősen kibővítette birtokait, hozzáadva az összes fehérorosz, részben ukrán és orosz földet. Volyn, Vitebsk, Turov-Pinsk, Kijev, Perejaszlav, Podolszk, Csernyihiv-Szeverszkij földek stb.). Felvételüket elősegítette, hogy Ruszt meggyengítette a mongol-tatár iga, valamint a német, svéd és dán hódítók agressziója elleni küzdelem. A fejlettebb társadalmi kapcsolatokkal és kultúrával rendelkező orosz, ukrán, fehérorosz területek belépése a Litván Nagyhercegségbe hozzájárult a litván társadalmi-gazdasági kapcsolatok további fejlődéséhez. Az elcsatolt területeken a litván nagyhercegek jelentős autonómiát és mentességi jogokat tartottak fenn a helyi mágnások számára. Ez, valamint a Litván Nagyhercegség egyes részeinek társadalmi-gazdasági fejlettségi szintjében és etnikai heterogenitásában mutatkozó különbségek a központosítás hiányához vezettek. közigazgatás. Az állam élén a nagyherceg állt, vele - a nemesség és a legmagasabb papság képviselőiből álló tanács. Jagelló nagyherceg (1377-92) 1385-ben megkötötte Lengyelországgal a krevoi uniót, hogy egyesítse erőit a német lovagrendek előretörése és hatalma megerősödése érdekében, azonban az uniót azzal a veszéllyel járta, hogy Litvánia leszakad. Lengyelország tartománya a jövőben. Litvániában, ahol egészen a XIV. század végéig. pogányság létezett, a katolicizmus erőszakkal kezdett terjedni. Jagelló politikáját a litván és orosz fejedelmek egy része ellenezte, élükön Vitovttal, aki 1392-ben, egymás közötti küzdelem után, valójában Litvánia nagyfejedelme lett. Az egyesített litván-orosz és lengyel csapatok cseh csapatok részvételével az 1410-es grunwaldi csatában teljesen legyőzték a Német Lovagrend lovagjait, és leállították agressziójukat.

A feudális nagybirtok növekedése és az uralkodó osztály megszilárdulása a XIV-XV. a parasztok tömeges rabszolgasorba vonása kísérte, parasztfelkeléseket okozva (például 1418-ban). A parasztok kizsákmányolásának fő formája az élelembérlés volt. A gazdasági függőség növekedésével párhuzamosan a fehérorosz és az ukrán területeken felerősödött a nemzeti elnyomás is. A városokban fejlődött a kézművesség és a kereskedelem. A XV-XVI. században. a litván főurak jogai és kiváltságai egyre nőnek. Az 1413-as horodeli unió szerint a lengyel dzsentri jogait a litván katolikus nemesekre is kiterjesztették. A XV század végén. Megalakult a Pans Rada, amely 1447-ben és Sándor nagyherceg 1492-es kiváltsága révén tulajdonképpen a nagyherceg hatalmát uralma alá helyezte. A Seim általános dzsentri megalakulása (a XV. század végén), valamint az 1529-es, 1566-os litván statútumok kiadása. megszilárdította és növelte a litván nemesség jogait.

A készpénzes bérletre való áttérés a XV-XVI. század végén. a parasztok kizsákmányolásának fokozódása és az osztályharc súlyosbodásával járt együtt: gyakoribbá váltak a szökések és a nyugtalanságok (különösen a nagyok - 1536-37-ben a nagyhercegi birtokokon). BAN BEN tizenhatodik közepe V. a nagyfejedelem birtokain reformot hajtottak végre, melynek eredményeként a corvee növekedése miatt megnövekedett a parasztok kizsákmányolása. A 16. század végétől ezt a rendszert vezetik be a nagybirtokosok-mágnások birtokain. A parasztok tömeges rabszolgasorba vonása, a corvée gazdaság fejlődése, a litván földbirtokosok megszerzése a 16. század második felében. a gabona külföldre történő vámmentes kiviteléhez és az áruimporthoz való jog akadályozta a városok fejlődését.

A litván fejedelmek a Litván Nagyhercegség megalakulásának pillanatától kezdve igyekeztek elfoglalni az orosz földeket. Az erősödés azonban a XIV. A Moszkvai Nagyhercegség és a körülötte lévő orosz földek egyesülése oda vezetett, hogy a 15. század 2. felétől. az Oroszországgal vívott háborúk eredményeként (1500-03, 1507-08, 1512-22, 1534-37) a Litván Nagyhercegség elveszítette Szmolenszket (1404-ben elfoglalta Vitovt nagyherceg), Csernigovot, Brjanszkot, Novgorod-Szeverszkijt stb. Orosz földek. Az antifeudális akciók erősödése a Litván Nagyhercegség földjein, az osztályon belüli ellentétek fokozódása, a keleti terjeszkedés vágya, valamint az 1558-83-as livóniai háború kudarcai. Oroszország elleni küzdelem a Litván Nagyhercegség Lengyelországgal való egyesüléséhez vezetett 1569-ben a lublini unió keretében egy állammá - a Nemzetközösséggé.

Nagy Szovjet Enciklopédia

A Batu invázió után egy évszázadon belül az ókori Rusz több tucat földjének és fejedelemségének helyén két hatalmas állam, két új Oroszország nőtt fel: a moszkovita és a litván rusz. Az ősi orosz városok háromnegyede - Kijev, Polotsk, Szmolenszk, Csernyigov és még sokan mások - a litván Rusz összetételébe került. A 13. századtól a 18. század végéig ezeknek a vidékeknek a története szorosan összefügg a Litván Nagyhercegség fennállásával.

A litván tudósok meg vannak győződve arról, hogy a „Litvánia” szó orosz, lengyel és mások nyelvére került szláv nyelvek közvetlenül a litván nyelvből. Úgy vélik, hogy a szó egy kis Letauka folyó nevéből származik, és az eredeti Litvánia egy kis terület a Neris, a Viliya és a Neman folyók között.

F. A. Brockhaus és I. A. Efron "Oroszország" enciklopédikus szótárában a litvánok szerepelnek, akik "főleg a Viliya és a Neman alsó folyása mentén élnek", és a litvánokra és Zhmudra osztják őket.

Litvániát először 1009-ben említették az egyik középkori nyugati krónikában - Quedlinburg évkönyvében. A litvánok jó harcosok voltak, és a német agresszió hatására egész életüket katonai úton építik újjá. A litvánok számos győzelmét német krónikások mesélik el, akikről aligha gyanítható az ellenség iránti rokonszenv. Ezzel azonban foglalkozni erős ellenség mint a lovagok, a litvánok sem tudták. A keresztes lovagok fő feladata a pogány népek, köztük a litvánok keresztényesítése volt. Fél évszázad alatt a lovagok fokozatosan meghódították a porosz földet, és ott megerősödtek, mind katonai szervezetükben, mind pedig a pápától és a német császártól kapott támogatásban.

Felkeltette és felemelkedett a litván földek német megszállása litván törzsek akik egy német hódítás fenyegetésével kezdtek egyesülni.

A 13. század közepén Mindaugas (Mindovg) litván herceg leigázta a litván és a szláv törzsek földjét, és hatalmas államalakulatot hozott létre.

A német rabszolgaságtól tartva elfogadta tőlük a keresztséget, és ezért megkapta a pápától a királyi koronát. Az 1253. július 6-i koronázási aktus koronázta meg a litván törzsek ezen egyesítőjének, Litvánia állam megteremtőjének és első uralkodójának tevékenységét, az ősi, legelső litván létrehozásának hosszú és összetett folyamatának befejezését jelképezi. állapot.

Litvánia az akkori politika tárgyává vált, független diplomáciát folytatott, agresszív és védekező háborúkban vett részt.

A litvánok lettek a balták egyetlen ága, akik államukkal és uralkodójukkal – Mindaugas királlyal – belépett a középkori Európa civilizációjába.

Az államalakulás nagyon lendületes volt, miközben a szláv területek váltak a litván nagyherceg támaszává a litvánok lázadó törzsi fejedelmei elleni harcában. Az új földekhez való csatlakozás módjai eltérőek voltak. Sok orosz föld önként a Litván Nagyhercegség részévé vált. Ezzel együtt néhány területet (például Szmolenszket) hosszú évekig fegyverrel kellett meghódítani. Ugyanakkor a helyi hatóságok gyakorlatilag nem változtak: igyekeztek senkire sem kényszeríteni új parancsokat.

Ezenkívül az új állam védelmet adott a litvánoknak a németek ellen, az oroszoknak pedig menedéket a tatárok elől. Az első, legkorábbi győzelmet a mongol-tatárok felett az orosz ezredek arattak szövetségben a litvánok seregeivel. Nem csoda, hogy a történeti irodalom litván-orosz államnak is nevezi.

Ez a 13. századi Rusz által átélt nehéz korszak jelenti az átmenetet a kijevi állam történetéből az azt felváltó államok történelmébe, nevezetesen: a Novgorod állam, a Vlagyimir Nagyhercegség, majd Moszkva és a Nagyhercegség. Litvánia.

1316-ban Gediminas, a Gediminovich-dinasztia megalapítója lett Litvánia nagyfejedelme, aki litván és orosz földekből erős államot alkotott. Alatta óriási mértékben megnőtt az orosz befolyás a litván hercegekre. Gediminas maga nemcsak litván, hanem orosz hercegnek is tartotta magát. Férjhez ment egy oroszhoz, és gyermekeinek oroszokkal kötött házasságot. Gediminas összes földjének kétharmada orosz föld volt. A Litván dinasztiának sikerült egy olyan központot kialakítania, amelyhez az egységét vesztett egész Délnyugat-Rusztria vonzódni kezdett. Gediminas elkezdte gyűjteni, és gyermekei és unokái befejezték ezt a folyamatot, amely gyorsan és egyszerűen megtörtént, mivel az orosz föld lakossága készségesen került az oroszosított Gediminák uralma alá.

Létrejött a szövetségi állam, bár sajátos, középkori, de föderációval (szemben a moszkvai centralizációval).

Gediminas fiai - Algirdas (Olgerd) és Kestutis (Keystut) - Dél- és Nyugat-Rusz szinte egészét uralmuk alá vonták, felszabadítva azt a tatárok uralma alól, és egyetlen erős hatalmat adva neki - hatalmat, kultúrájában oroszt. és módszereiben.

M. K. Ljubavszkij orosz történész szerint „A litván-orosz állam a 14. században lényegében földek és birtokok konglomerátuma volt, amelyet csak a nagyherceg hatalmának való alárendeltség egyesített, de egymástól távol álltak, és nem tömörültek össze. egyetlen politikai egész.”

A helyzet ebben a régióban a tizennegyedik század végén kezd megváltozni. Jagelló nagyherceg elfogadta a lengyelek ajánlatát, hogy feleségül veszik Jadwiga lengyel királynőt, és egyesítsék Lengyelországot és Litvániát, feloldva az ezen államok közötti ellentmondásokat: a harcot Volhínia és Galics orosz földjéért, valamint a németekkel szembeni általános ellentétet, amely mindkét államot fenyegette. . Jagelló minden neki szabott feltételbe beleegyezett, maga is elfogadta a katolicizmust, majd 1387-ben a pogány Litvániát katolicizmusra keresztelte, és 1385-1386-ban megkötötte. Kreva Unió, amely a Litván Nagyhercegségnek a Lengyel Királyságba való felvételét írta elő.

De ez a feltétel papíron maradt. A hatalmas litván nemesség Kestutis Vytautas (Vytautas) fia vezetésével határozottan ellenezte a függetlenség elvesztését. Odáig jutott, hogy a Krévai Unió csak 1401-ben szűnt meg és újult meg a felek egyenjogúsága alapján. Az 1413-as új horodel-unió szerint Litvániának nem kellett szövetséget kötnie Lengyelország ellenségeivel, ugyanakkor megerősítették a felek egyenjogúságát és szuverenitását.

Vytautonak sikerült megvetni a lábát a hatalomban, így az összes konkrét litván herceget leigázta. Alatt Litvánia határai soha nem látott határokat értek el: két tengerig jutottak el - a Balti és a Fekete. A Litván Nagyhercegség hatalmának csúcsán volt. Vytautas minden oroszország ügyeibe beavatkozott: Novgorod és Pszkov, Tver, Moszkva, Rjazan. Vaszilij Dmitrijevics moszkvai nagyherceg és Vytautas litván nagyherceg közös megegyezésével Moszkva és Litvánia határa az Ugra folyó (az Oka bal oldali mellékfolyója) mentén haladt el.

De a fő történelmi esemény, amely ebben az időben történt, az volt Grunwaldi csata 1410-ben, amikor a Lengyel Királyság és a Litván Nagyhercegség egyesített erői legyőzték a Német Lovagrend hadseregét - Lengyelország, Litvánia és Rusz régóta ellenségét.

Vytautas megerősödése, nagy tekintélye annak az elégedetlenségnek a következménye, amelyet a lengyelországi unió keltett Litvánia orosz és litván lakosságában. Nagyhercegüket támogatva ez a lakosság megmutatta, hogy nem akar a lengyel-katolikus befolyás alá kerülni, hanem függetlenséget és elszigeteltséget akar politikai életében.

S. F. Platonov orosz történész szerint, ha Vytautas az ortodox-orosz népre támaszkodna, és államát ugyanolyan orosz nagyfejedelemséggé alakítaná, mint Moszkva akkoriban, akkor a moszkvai fejedelmek riválisává válhatna, és talán inkább egyesítené őket. a jogar alatt az egész orosz földet. De Vytautas ezt nem tette meg, mert egyrészt szüksége volt Lengyelország segítségére a németek ellen, másrészt magában Litvániában is megjelentek olyanok, akik látták hasznukat az unióban, és Vytaut Lengyelországhoz való közeledésére késztették. Tárgyai között három irányvonal volt: az ortodox-orosz, a régi-litván és az új katolikus lengyel. A nagyherceg mindenkivel egyformán figyelmesen bánt, és közvetlenül nem foglalt állást. Vytautas 1430-ban bekövetkezett halála után az állam politikai és nemzeti pártjai megbékéltek egymással, a kölcsönös keserűség és bizalmatlanság állapotában. E pártok küzdelme fokozatosan rombolta le a litván-orosz állam erejét és nagyságát.

Ebben az időben, a polonizáció és a katolizálás kezdete (az 1413-as Gorodel-unió eredményeit követően) összefüggésben az oroszok helyzete a Litván Nagyhercegségben romlott. 1430-ban háború tört ki, amelyet a szakirodalom "Svidrigailo lázadásának" nevez. A Svidrigailo herceg, Algirdás nagyherceg fia által vezetett mozgalom során olyan helyzet állt elő, hogy a Litván Nagyhercegség két részre esett: Litvánia a nagy uralkodásra ültette Zsigmondot, Kestutis nagyherceg fiát, Az orosz földek Svidrigailo oldalán tartottak, és ő volt az, aki „Oroszország nagy uralma alá került. A Litván Nagyhercegség (litván-orosz állam) politikai fejlődésében ez az időszak fordulópontot jelentett. Míg Zsigmond a Lengyelországgal való uniót erősítette meg, az orosz földek élték az életüket, külön politikai épületet próbáltak építeni. A „Svidrigailo-felkelés” azonban vereséget szenvedett, és Zsigmond herceg halála után Vilniusban a trónon Kazimiras (Kazimir) került, akinek uralkodása új korszakot jelentett a litván állam fejlődésében. Helyreállítja az uniátus politika megrendült alapjait, személyében dinasztikusan egyesít két államot - a Lengyel Királyságot és a Litván Nagyhercegséget.

Mindazonáltal a 16. század közepéig, a lengyel befolyás megerősödése ellenére a litván társadalomban, a litván nemességnek sikerült megvédenie a fejedelemség eredetiségét és függetlenségét az unió megerősítésére és Litvánia szorosabbra fűzésére irányuló lengyel próbálkozásoktól. a lengyel koronához.

Addig a Litván Nagyhercegség szövetségi állam volt, túlnyomórészt szláv földekkel. A 15. század közepén egyetlen uralkodó osztály alakult ki benne. A dzsentri (nemesség) a lakosság jelentős részét alkotta - akár 8-10 százalékot, sokkal többet, mint a szomszédos moszkvai államban. A litván dzsentri teljes politikai joggal rendelkezett az államban. A dzsentri adminisztráció szervei - Seims és Sejmik - megoldották a legfontosabb kérdéseket országos és helyi szinten egyaránt. A politikát a legnagyobb birtokosok-mágnások igazgatták, akiknek irányítása alatt a 15. század közepétől tulajdonképpen a nagyherceg hatalma volt. Század végén megalakult egy testületi testület - a Pánok Tanácsa -, amelynek hozzájárulása nélkül a nagyherceg nem küldhetett nagyköveteket. A Nagykövetek Rada határozatait sem törölhette.

A mágnások és a dzsentri mindenhatósága egyértelmű jogi formát kapott. 1529-ben, 1566-ban és 1588-ban Törvénykönyveket fogadtak el, amelyeket litván alapszabálynak neveztek. Összevonták a hagyományos litván és az óorosz jogot. Mindhárom törvény szláv volt.

A Litván Nagyhercegség sajátos kultúrával rendelkezett, melynek alapjait lefektették keleti szlávok. Egy polotszki pedagógus, egy kelet-szláv úttörő, Francisk Skorina, egy gondolkodó Simon Budnij és Vaszilij Tyapinszkij, egy költő, Simeon Polotskból, több tucat másik nagyhercegségből származó bevándorló gazdagította kreativitásukkal az európai és a világ civilizációját.

A Litván Nagyhercegség "aranykorában" - egészen a 16. század végéig - vallási tolerancia uralkodott, a katolikusok és az ortodoxok szinte mindig békésen éltek egymás mellett. századig az ortodoxia uralkodott az állam vallási életében. A nagyhercegségben sok támogatóra találó vallási reformáció azonban döntően megváltoztatta a helyzetet. A protestantizmus leginkább a társadalom ortodox részének felső részét érintette. a Litván Nagyhercegség kancellárja, politikai alak Lev Sapega ortodox születésű, később átvette a reformáció eszméit, majd élete végén katolikus lett. Egyik szervezője volt az 1596-os Bresti Egyházszövetségnek, amely a pápai trón primátusa alatt egyesítette az állam területén az ortodox és a katolikus egyházat. A 15. században a nyugat-orosz ortodox egyház metropolitája, Bolgár Gergely hasonló kísérletet tett, amely kudarccal végződött. Az egyházszövetség elfogadása után szó sem lehetett vallási egyenlőségről - az ortodox egyház szűk helyzetbe került.

A vallási uniót Lengyelország és Litvánia erősebb politikai egyesülése előzte meg. 1569-ben aláírták a Lublini Uniót, amely a Lengyel Királyságot és a Litván Nagyhercegséget egyetlen állammá - a Nemzetközösséggé - egyesítette. Az egyesülés egyik fő oka az volt, hogy a litván állam nem tudta önállóan visszaverni a keleti offenzívát. 1514-ben a moszkvai hadsereg legyőzte a litvánokat Szmolenszk közelében, visszaadva a tulajdonukba ezt az eredetileg orosz várost, 1563-ban pedig Rettegett Iván csapatai bevették Polockot. Minél tovább, a gyengülő litván államnak annál inkább szüksége volt segítségre, amely a Lengyel Királyságtól érkezett.

Ennek eredményeként létrejött a lengyel-litván konföderáció, és Litvániára rákényszerítették a nemesi köztársaság rendszerét - a világon addig nem létezett egyedülálló államformát, amely megszilárdította a nemesség hatalmát, jogát válassz királyt. Ez a rendszer nem zavarta a gazdaság és a kultúra fejlődését, de nagymértékben gyengítette az állam katonai erejét.

A lublini unió szerint a litván állam déli fele közvetlenül a koronához kapcsolódott. A Litván Nagyhercegség egyes területei, különösen a fehéroroszországok, Moszkva és Varsó közötti heves összecsapás színhelyévé válnak. Háborúk, járványok, terméskiesések okoztak szörnyű ütés a Litván Nagyhercegség emlékei, amelyekből az ország soha nem tudott kilábalni.

Litván Nagyhercegség, orosz és Zhamoit (Litván Nagyhercegség) - a 13. század első felétől 1795-ig létező állam a modern Fehéroroszország, Litvánia (1795-ig) és Ukrajna (1569-ig) területén.

1386-tól Lengyelországgal perszonálunióban, krevai unióban, 1569-től pedig a lublini szejmi unióban volt. A Nemzetközösség (Lengyel-Litván állam) 1795-ös harmadik felosztása után megszűnt. A fejedelemség nagy részét a nemzetközösséghez csatolták. Orosz Birodalom.

A fejedelemség lakosságának többsége ortodox volt (a modern fehéroroszok és ukránok ősei). A hivatalos iratok nyelve a nyugat-orosz (ófehérorosz, óukrán, ruszin) volt (például litván metrika, a nagyhercegség statútuma), a latin és a lengyel, a 17. századtól a lengyel nyelv uralkodott.

A XIV-XV. században a Litván Nagyhercegség volt a Moszkvai Rusz igazi riválisa a kelet-európai uralomért vívott harcban.

1253-ban Mindovg litván herceget megkoronázták, egyes jelentések szerint a koronázásra Novogrudok városában került sor, amely akkoriban látszólag Mindovg egyik fő rezidenciája volt. A XIII közepétől - a XIV. század első felétől. fehérorosz földekre terjedt ki, és 1363-1569. - és a legtöbb ukrán. A kezdetben eltérő fejedelemségek konszolidációja a Német Lovagrend kereszteseivel szembeni ellenállás hátterében zajlott a balti országokban. Ezzel egy időben délnyugati és délkeleti irányú terjeszkedés következett be, melynek során Mindovg elvette a Neman menti területet a galíciai-volinai fejedelemségtől.

A fejedelemség többnemzetiségű volt. A XV-XVI. században. megerősödött a ruszin eredetű nemesség szerepe, egyúttal körvonalazódott a litván és a ruszin eredetű nemesség polonizálása is, amely lehetővé tette a XVII. litván öntudatú és katolikus vallású lengyel ajkú politikai néppé olvadni. Gediminas herceg (ur. 1316-1341) alatt a Litván Nagyhercegség gazdaságilag és politikailag jelentősen megerősödött.

Olgerd (1345-1377-ben uralkodott) alatt a fejedelemség tulajdonképpen a régió uralkodó hatalmává vált. Az állam helyzete különösen erősödött, miután Olgerd 1362-ben legyőzte a tatárokat a kékvizi csatában. Uralkodása alatt az állam a mai Litvánia nagy részét, Fehéroroszországot, Ukrajnát és a szmolenszki régiót foglalta magában. Litvánia Nyugat-Rusz összes lakója számára a hagyományos ellenfelekkel – a hordával és a keresztesekkel – szembeni ellenállás természetes központjává vált. Ezenkívül a Litván Nagyhercegségben a XIV. század közepén. számbelileg túlsúlyban volt az ortodox lakosság, akikkel a pogány litvánok meglehetősen békésen kijöttek, és olykor gyorsan el is fojtották a fellépő zavargásokat (például Szmolenszkben).

Az Olgerd alatti fejedelemség földjei a Balti-tengertől a Fekete-tenger sztyeppéig terjedtek, a keleti határ megközelítőleg a szmolenszki és moszkvai régiók jelenlegi határa mentén húzódott.

A litván hercegek a legkomolyabban igényt tartottak az orosz nagyhercegi asztalra. 1368-1372-ben. Olgerd, aki Mihail tveri nagyherceg húgával élt, támogatta Tvert Moszkvával való rivalizálásában. A litván csapatok közeledtek Moszkvához, de sajnos abban az időben a nyugati határokon Olgerd a keresztesekkel harcolt, ezért sokáig nem ostromolhatta a várost. A keresztes lovagokat, az összes orosz földre vonatkozó illuzórikus reményekkel ellentétben, Olgerd komolyabb fenyegetésnek tekintette, és 1372-ben, már Moszkva felé közeledve, kioldotta a kezét, váratlanul "örök békét" kínálva Dmitrij Donskoynak.

1386-ban Jagelló nagyherceg (uralkodott 1377-1434) szövetségre (ún. Krevói Unió) lépett a Lengyel Királysággal - áttért a katolicizmusra, feleségül vette a lengyel trónörököst, és az ország királya lett. Lengyelország, miközben Litvánia nagyhercege maradt. Ez megerősítette mindkét állam pozícióját a Német Renddel való konfrontációban.

Jagiello testvérének, Skirgailónak adta át a trónt. Jagelló unokatestvére, Vitovt a Német Lovagrend támogatásával maga mellé vonta a Litván Nagyhercegség lengyelellenes hercegeit és bojárjait, hosszú háborút vívott a trónért. Jagiello és Vitovt között csak 1392-ben kötötték meg az Ostrov-egyezményt, amely szerint Vitovt Litvánia nagyhercege lett, Jagiello pedig megtartotta a „Litvánia Legfelsőbb Hercege” címet. 1399-ben Vitovt (uralkodott 1392-1430), aki a Horda kán Tokhtamyst támogatta Timur-Kutluk csatlósával szemben, súlyos vereséget szenvedett az utóbbitól a Vorskla melletti csatában. Ez a vereség meggyengítette a Litván Nagyhercegséget, és 1401-ben kénytelen volt új szövetséget kötni Lengyelországgal (az ún. Vilna-Radom Unió).

1405-ben Vitovt hadműveleteket kezdett Pszkov ellen, és Moszkvához fordult segítségért. Moszkva azonban csak 1406-ban üzent hadat a Litván Nagyhercegségnek, jelentősebb hadműveletekre nem került sor, több fegyverszünet és a folyón való állás után. Ugra 1408-ban, Vitovt és I. Vaszilij moszkvai nagyherceg örök békét kötött. Akkoriban nyugaton a Litván Nagyhercegség a Német Lovagrenddel harcolt, 1410-ben Lengyelország és a Litván Nagyhercegség egyesített csapatai a grunwaldi csatában legyőzték a Német Rendet. Ennek a győzelemnek és még több háború után a Teuton Lovagrend végső visszautasítása volt 1422-ben, és az 1466-os második toruni békében a rend végleges felszámolása volt.

Vitovt beavatkozott a Moszkvai Nagyhercegség ügyeibe, amikor 1427-ben dinasztikus viszály kezdődött Vitovt Sötét Vaszilij unokája és Vaszilij nagybátyja, Jurij Zvenyigorodszkij között. Vitovt, arra a tényre támaszkodva, hogy nagyhercegnő Moszkva, lánya, Sophia fiával, népekkel és földekkel együtt elfogadta védelmét, uralmát követelték egész Oroszország felett. Vytautas beavatkozott az európai országok politikájába is, és jelentős súlya volt az európai uralkodók szemében. A Szent Római Birodalom császára kétszer ajánlotta fel neki a királyi koronát, de Vytautas visszautasította, és csak a császár harmadik ajánlatát fogadta el. A koronázást 1430-ra tervezték, és Luckban kellett volna megtartani, ahol számos vendég gyűlt össze. Vitovt királyként való elismerése, és ennek megfelelően a Litván Nagyhercegség királyságként való elismerése nem felelt meg azoknak a lengyel mágnásoknak, akik a Litván Nagyhercegség bekebelezését remélték. Jagelló beleegyezett Vytautas megkoronázásába, de a lengyel mágnások elfogták a királyi koronát Lengyelországban. Vitovt akkoriban beteg volt, a legenda szerint nem bírta elviselni a korona elvesztésének hírét, és 1430-ban meghalt Troki (Trakai) kastélyában, Jagelló karjai között.

Vitovt halála után a Litván Nagyhercegség fejedelmei és bojárjai az országgyűlésen összegyűlve Svidrigailót, Jogaila öccsét választották meg nagyhercegnek. Ez a lengyel király, a mágnások és pánok beleegyezése nélkül történt, bár erről a Litván Nagyhercegség és Lengyelország közötti uniók gondoskodtak. Így a Litván Nagyhercegség és Lengyelország közötti unió megszakadt, sőt hamarosan katonai konfliktus kezdődött köztük Volhínia miatt. 1432-ben azonban lengyelbarát fejedelmek egy csoportja puccsot hajtott végre, és Vytautas testvérét, Zsigmondot ültette a trónra. Ez feudális háborúhoz vezetett a Litván Nagyhercegségben a lengyelbarát és a hazafias pártok támogatói között. A háború alatt Jogailának és Zsigmondnak számos engedményt kellett tennie annak érdekében, hogy Svidrigailo híveit maguk mellé állítsák. A háború kimenetele azonban 1435-ben a vilkomiri csatában dőlt el, amelyben Svidrigailo csapatai igen súlyos veszteségeket szenvedtek.

Zsigmond uralkodása nem tartott sokáig, elégedetlen volt lengyelbarát politikájával, gyanakvásával és indokolatlan elnyomásával, a fejedelmek és a bojárok összeesküdtek ellene, melynek során a Troksky-kastélyban megölték. A következő nagyhercegnek, ismét Lengyelországgal való megegyezés nélkül, Kazimir Jagailovicsot választották meg a szejmben. Egy idő után Kázmérnak is felajánlották a lengyel koronát, sokáig habozott, de mégis elfogadta, miközben megígérte a Litván Nagyhercegség fejedelmeinek és bojárjainak, hogy fenntartják a Nagyhercegség függetlenségét.

1449-ben Kázmér békeszerződést kötött II. Vaszilij moszkvai nagyherceggel, amelyet a 15. század végéig betartottak. A XV végén - a XVI század elején. a moszkvai állam háborúi sorozata vette kezdetét a Litván Nagyhercegség ellen, a Litván Nagyhercegség keleti földjeinek fejedelmei a moszkvai nagyherceg szolgálatába kezdtek átmenni, ennek eredményeként az úgynevezett Szeverszkij fejedelemségek. és Szmolenszk Moszkva államba költözött.

1569-ben a lublini unió szerint a Litván Nagyhercegség egyesült Lengyelországgal konföderációs állammá - a Nemzetközösséggé.

V. V. Maksakov.

„1. [sétáló]: És ez, testvérem, mi ez?
2.: És ez a litván rom. Csata – látod? Hogyan harcoltak a mieink Litvániával.
1.: Mi ez - Litvánia?
2.: Tehát ő Litvánia.
1.: És azt mondják, te vagy a testvérem, az égből esett ránk.
2.: Nem tudom megmondani. Az égből úgy az égből.

Ez az idézet Osztrovszkij 1859-ben írt Vihar című drámájából, tökéletesen jellemzi Oroszország nyugati szomszédjairól kialakult képzetet, amely a lakosság tudatában kialakult. Litvánia egyben a balti nép, lakóhelyük területe, és tág értelemben az általuk és lakói által létrehozott állam. Annak ellenére, hogy a Litván Nagyhercegség évszázados közelsége volt az orosz földekhez, majd Oroszországhoz, sem a tömegtudatban, sem az iskolai tankönyvekben, sem a tudományos munkákban nem találjuk meg részletes képét. Ráadásul egy ilyen helyzet nem csak az Orosz Birodalomra jellemző, ill szovjet Únió amikor a nagyhercegségről való elhallgatás vagy negatív imázsának kialakulása politikai okok miatt következett be, de napjainkra is, amikor a korábbi korlátozások megszűntek, a tudományos ismeretek mennyisége folyamatosan növekszik a nemzeti történetírások fejlődése, ill. a kutatási technológia fejlesztése és a kommunikációs problémák sikeresen leküzdése - leküzdése. Mert orosz tudományés a köztudatot bizonyos képek jellemzik. Negatív – vagyis Litvánia, mint az orosz földek megszállója, amely a katolicizmusra való áttéréssel igyekszik "elrontani" őket, és egyben gyenge és életképtelen állam, amelyet belső ellentmondások tépett szét, és Lengyelországgal való szövetségre van ítélve. teljes feloldódás benne. Vagy egy pozitív kép - "egy másik rusz", amely a "demokratikus" utat választotta, ellentétben Oroszországgal. De mindenesetre a Litván Nagyhercegség szórványosan, időről időre megjelenik a tankönyvek, az újságírás, sőt a tudományos irodalom lapjain, mint egy isten az ókori tragédiák gépezetéből. Mi volt ez az állapot?

A Litván Nagyhercegséget gyakran a rusz fejlődésének alternatív útjaként tekintik. Ez sok tekintetben igaz, mert ezek egyrészt kulturálisan meglehetősen közeli, keleti szlávok által lakott vidékek voltak - legyen szó a keleti szlávok történelmi sorsáról. a jövő Oroszországa, Nagy-Oroszország, valamint a Litván Nagyhercegség és a Lengyel Királyság lakossága, amelynek leszármazottai később ukránok és fehéroroszok lettek, már akkor is jelentősen eltértek egymástól.

Másrészt ez a társadalmi kapcsolatok alapvetően más modellje, más politikai kultúra. Ez pedig egy bizonyos választási helyzetet teremtett. Ez nagyon jól látszik a moszkovita-litván háborúk korszakának eseményeiből, különösen a 16. századból, amikor a moszkvai államból, Oroszországból disszidálókat küldtek pontosan a Litván Nagyhercegség vagy a lengyel korona földjére, amely egyesült vele.

Most még ki kell derítenünk, honnan jött a Litván Nagyhercegség, mint erős szomszéd, Oroszország riválisa és egyúttal különféle hatások forrása.

Oroszország és Litvánia kapcsolatai már a 11. században létrejöttek, amikor Bölcs Jaroszlav hadjáratokat indított a balti államokban. Ugyanebben az időben egyébként megalapították Jurjev városát is, amelyet ennek a fejedelemnek a védőszentjéről, a későbbi Derptről, a mai észtországi Tarturól neveztek el. Aztán az ügy a szabálytalan adóbeszedésre korlátozódott. Ekkorra talán már megvoltak a litván állam kialakulásának előfeltételei. És a gazdag, de legyengült Rusz szomszédsága, amely sok fejedelemségre oszlott, segített ezek megvalósításában.

Ha eleinte a litvánok vettek részt az orosz fejedelmek polgári viszályaiban, akkor később, a XII. eleje XIII században folytatták saját ragadozó hadjárataikat Rusz ellen; összehasonlíthatók a vikingek híres hadjárataival vagy a rusz Bizánc elleni hadjárataival. A litvánokat gyakran viking-gami sushinak hívják.

Ez hozzájárult a vagyon felhalmozásához, a vagyoni rétegződéshez, majd a társadalmi rétegződéshez, és egy fejedelem hatalmának fokozatos redukálásához, akit később az orosz források nagyhercegnek neveznek.

Még 1219-ben 21 litván hercegből álló csoport kötött megállapodást a volyn hercegekkel. Két évtizeddel később pedig az egyikük, Mindovg, egyedül kezdett uralkodni. 1238-ban a „Prédikáció az orosz föld elpusztításáról” szerzője nosztalgiával emlékezett vissza azokra az időkre, amikor „Litvánia a mocsárból nem emelkedett ki a világba”. És egyébként itt egészen pontosan leírta a litvánok szétszóródásának területét: ezek tényleg mocsaras vidékek.

A litván hadjáratok léptékét jól bizonyítja John de Plano Carpini ferences, vagy Giovanni del Piano Carpini munkásságának részlete, aki a XIII. század 40-es éveiben a karakorumi Guyuk mongol kánhoz utazott. Íme, amit a Dél-Rusz országaiban való utazásról ír: „... állandóan életveszélyben utaztunk a litvánok miatt, akik gyakran és titokban, amennyire csak lehetett, portyáztak Oroszország földjén, és különösen azokon a helyeken, ahol mi, nők átmentünk; és mivel Oroszország lakosságának nagy részét a tatárok megölték vagy fogságba estek, ezért egyáltalán nem tudtak erős ellenállást kifejteni velük szemben... "Ugyanakkor, a 13. század első felében vagy közepén Mindovg Litvánia fennhatósága alá tartozott az orosz földek olyan városokkal, mint Novgorodok (a mai Novogrudok), Slonim és Volko-vysk.

A balti népek és különösen a litvánok maradtak az utolsó pogányok Európában. És már Mindovg uralkodása alatt, a XIII. század első felében ez a probléma nyilvánvalóvá vált. Mindovg nyugati döntést hozott: hogy rokonaival harcoljon a litvániai autokráciáért, és egyben ellenálljon Rusznak, 1251-ben katolikus szertartás szerint megkeresztelkedett. Két évvel később megkoronázták – így ő lett Litvánia első és egyetlen királya. De az 1260-as évek elején úgy tűnik, politikai okokból visszatért a pogánysághoz, és kiűzte vagy megölte a keresztényeket. Így Litvánia pogány maradt. A pogányság meglehetősen mély nyomot hagyott Litvániában, így a következő, már sikeresebb keresztényesítési kísérletre csak a 14. század végén került sor. 1263-ban összeesküvők megölték az első litván királyt.

Tehát Mindovg meghalt, de az alatta kialakult litván állam nem tűnt el, hanem fennmaradt. Ráadásul tovább fejlődött, és tovább bővítette határait. A tudósok szerint a XIII-XIV. század fordulóján egy új dinasztia jött létre, amely a XIV. század első felében uralkodó egyik képviselőjének, Gediminas hercegnek a neve után a Gediminovichi nevet kapta. És ennek a dinasztiának az első fejedelmei alatt, különösen ugyanazon Gediminas alatt, a modern Fehéroroszország földjei a litván állam részét képezték - Polotsk, Vitebsk, Menskaya (vagyis modern szóhasználattal Minszk). A jelek szerint Kijev is a litván befolyás pályájára került ilyen-olyan mértékben, már 1331-re. Nos, 1340-ben a galíciai-volinai fejedelmek dinasztiája a női vonal mentén megszakadt, ezzel kezdetét vette Litvánia, Lengyelország és Magyarország hosszú évtizedes harca a galíciai-volinai örökségért.

A felvásárlásokat Gediminas fiai folytatták, elsősorban Olgerd és testvére, Keistut tevékenykedett Ruszban. És ezek a felvásárlások elsősorban a Csernyigov-Szeverszkij és a Szmolenszk földekre összpontosultak.

Hogyan kerültek az orosz földek a litván fejedelmek uralma alá? Aktuális ez a téma, hiszen sokszor szembetűnően ellentétes nézőpontokkal kell megküzdenie, de nem egészen világos, hogy ez hogyan történt. Egyesek ragaszkodnak a csatlakozás hódító jellegéhez, mások az önkéntes és vértelenséghez.

Mindkettő durva leegyszerűsítésnek tűnik. Érdemes azzal a ténnyel kezdeni, hogy a máig fennmaradt források egyszerűen nem közölték velünk sok orosz föld Litvánia államba való belépésének részleteit; csak azt állíthatjuk, hogy Rusz egyik vagy másik része valamikor a litván fejedelem fennhatósága alá tartozott. A litvánok hadjáratai nem álltak meg, és ha nem is közvetlen hódítás, de legalább nyomásgyakorlás eszközeként szolgáltak az orosz földekre. Például a későbbi források szerint Vitebszket Olgerd az utolsó helyi herceg lányával 1320 körül kötött házassága miatt kapta meg. De a korábbi évtizedekben a litván csapatok többször is áthaladtak ezen a vidéken.

Egy nagyon érdekes dokumentumot őriztek meg - a rigai lakosok, a rigai hatóságok panaszát a 13. század végének vitebszki herceghez. Megemlíti a litvánok egész katonai táborát Vityebszk mellett, ahonnan a fejedelemség fővárosába mentek rabszolgákat eladni. Milyen önkéntes csatlakozásról beszélhetünk, ha egy egész katonai tábort látunk fegyveresekből, akiknek különítményei működnek a fejedelemség területén?

Természetesen voltak közvetlen hódítások is. Talán a legszembetűnőbb példa, amelyet a források részletesen ismertetnek, a meghódított Szmolenszk, amelyet több mint egy évszázadra a Litván Nagyhercegséghez csatoltak a XIV. század végi - XV. század eleji hadjáratok eredményeként.

Itt térhetünk vissza az előadás elején már érintett kérdéshez: mi volt a Litván Nagyhercegség alternatívája a Moszkvai Ruszhoz, mint az orosz földek egyesítésének központjához? Ez nagyon jól látható azon orosz területek társadalmi szerkezetének példáján, amelyek a Nagyhercegség részévé váltak.

A helyi bojárok és városiak (még a meghódított Szmolenszkben is) és az ortodox egyház megtartották befolyásukat és tulajdonukat. Ismeretes, hogy Polotszkban és Szmolenszkben még mindig összehívtak vecse találkozókat. Sok nagy központban megőrizték a fejedelmi asztalokat. Még ha Gediminovich le is ült uralkodni, a legtöbb esetben az ilyen fejedelmek áttértek az ortodoxiára, és sok tekintetben a magukévá váltak, közel álltak a helyi társadalomhoz.

Néhány elcsatolt területtel a litván fejedelmek egyezményeket kötöttek, amelyek később a regionális kiváltságok alapját képezték (közülük a legrégebbi Polotsk és Vitebszk volt). De másrészt már elég korai fázis a Litván Nagyhercegség története nyugati hatást mutat. Mivel ez egy olyan nagy, határ menti érintkezési zóna volt egyrészt az orosz földek - és a latin katolikus Európa között, ez nem tudott mást érinteni. És ha arra is emlékszünk, hogy a XIV. században a litván fejedelmek állandóan választás előtt álltak, és többször gondolkodtak, kialkudták a keresztséget - nyugati vagy keleti rítus szerint, akkor világossá válik, hogy ezeknek a hatásoknak, ennek az eredetiségnek kellett volna magát már a 14. században érezte.

A XIV. században a Litván Nagyhercegség nehéz külpolitikai helyzetben volt, mert története korántsem korlátozódott az orosz földekre való terjeszkedésre, valamint a szomszédos orosz földekkel és a Hordával való kapcsolatokra. A Litván Nagyhercegség számára fennállásának első évtizedében óriási problémát jelentett a Poroszországban és Livóniában, azaz a Balti-tenger partján letelepedett német, vagy német renddel vívott háború. a nyugati rítusú kereszténységet elviszi a pogányokhoz és a „hitetlenekhez”, beleértve a „szakadárokat”, vagyis a szakadárokat, a hitehagyottakat, ahogy az ortodoxokat nevezték.

A rend csapatai több mint egy évszázadon keresztül szinte minden évben folytattak egy vagy több pusztító hadjáratot Litvánia ellen, hogy aláássák haderejét. És persze a kezükre játszott az a tény, hogy a Litván Nagyhercegség jelentős része orosz föld volt. A keresztes lovagok mindig kijelenthették a litván fejedelmek engedékenységét éppen ezeknek a szakadároknak. Ráadásul néhány Gediminovich herceg maga is áttért az ortodoxiára.

Probléma volt. Meg kellett határozni, megválasztani a külpolitikai fejlődés vektorát. Ez a választás pedig - talán akkor nem is gondoltak rá - hosszú évekre, évtizedekre, évszázadokra meghatározta a Litván Nagyhercegség sorsát.

Litvánia megkeresztelkedett – de milyen szertartás szerint? Nyugati vagy keleti? Ez a kérdés, mondhatni, Mindovg kora óta fennáll, és a XIV. században ismétlődő tárgyalási kísérletek történtek. A litván fejedelmek nyugati politikai erőkkel – császárokkal, pápákkal, lengyel, mazóviai uralkodókkal – folytatott tárgyalásairól tudunk a legtöbbet a katolicizmusba keresztelésről. De volt egy pillanat is, amikor úgy tűnt, hogy az ortodox keresztség Litvániában valóra vált. Ez a XIV. század vége, amikor Olgerd halála után Litvániában egymás közötti küzdelem folyt, és Jagelló nagyherceg megpróbált szövetséget kötni Dmitrij Donszkojjal. Megemlítik Jagiello és Dmitrij Donskoy lánya házasságának projektjét. De hamarosan elhagyták. Mert egyrészt a litván nagyherceg a pálya szélén állna, másrészt kapott egy sokkal előnyösebb ajánlatot - Jadwiga lengyel hercegnő kezét, amivel a lengyel király lett.

Itt el kell mondanunk, hogy ez a pillanat, a XIV. század vége más szempontból is fontos: nagyon gyakran lehet hallani, hogy a Litván Nagyhercegség alternatíva volt Moszkvával szemben az orosz földek egyesítésében vagy begyűjtésében, Az orosz földek jól egyesülhetnének Vilna körül. De felmerül a kérdés: mikor történhetett ez meg? És Jagiello és Dmitrij Donskoy lányának sikertelen házassága tűnik a legsikeresebb pillanatnak, amikor egy ilyen unió létrejöhet.

A 14. század végének és az első harmad - a 15. század első felének időszaka fontos fordulópont volt a Litván Nagyhercegség történetében. Ez hatással volt a szomszédokkal való kapcsolataira és a belső életére is.

A 14. század végére Vytautas, Jagelló unokatestvére lett Litvánia nagyhercege, aki megkeresztelkedett, II. Vlagyiszláv lengyel király lett, és megtartotta Litvánia főhercegi címét. De az igazi hatalom a Litván Nagyhercegségben továbbra is Vitovt tulajdonában volt. Vezetése alatt számos fontos változás történik - mind a Litván Nagyhercegség külpolitikai kapcsolataiban, mind pedig belső életében.

Vitovtnak sikerült annektálnia Szmolenszket, és több mint egy évszázadon át a Litván Nagyhercegség fennhatósága alá került. A lengyel segítségnek köszönhetően sikerült legyőznie a Német Rendet (a híres grunwaldi csata 1410-ben). Ennek köszönhetően végül sikerült a Litván Nagyhercegséghez juttatni a renddel vitatott területeket - Samogitiát, Zhemoyt. Ez egy újabb kísérlet a keleti terjeszkedésre: Vitovt háborúban áll I. Vaszilij moszkvai ellen, bár I. Vaszilij a veje volt, feleségül vette lányát, Zsófiát; később a XV. század 20-as éveiben Pszkovba, Novgorodba utazott. De nem kevésbé fontosak a Litván Nagyhercegségben végbement társadalmi változások sem. És az állam és társadalma egyre nagyobb nyugatiasodásának irányába vezettek.

Vitovt talán legfontosabb újítása az volt, hogy elkezdett földet osztani alattvalói szolgálatára. Ez az újítás később kegyetlen tréfát játszott a Litván Nagyhercegséggel, mert lakóit már nem a távoli, költséges hadjáratok érdekelték, hanem birtokaik gazdasági fejlődése.

A 15. század közepén és második felében a Litván Nagyhercegséget és a Lengyel Királyságot ugyanaz a személy, Jagelló Kázmér, vagy IV. Kázmér lengyel király irányította. Kénytelen volt időt tölteni a két állam között, így kevesebb időt tudott a litván ügyekre fordítani. Inkább részt vett a nyugati politikában, háborúkban Poroszországban, Csehországban – és éppen ez volt az a fordulópont, amely később lehetővé tette a moszkvai nagyhercegek számára, hogy igen aktív offenzívát vezessenek a Litván Nagyhercegség földjei ellen. A litván nagyhercegek pedig a 15. század végén és a 16. század első felében nem voltak erre felkészülve.

A litván fejedelmek nemcsak a litván bojároknak kezdtek kiváltságokat adni, hanem a társadalom ortodox részének csúcsát is. És fokozatosan az összes bojárt lengyel-cseh módon serpenyőnek hívták, és ezt követően az összes nemesség megkapta a dzsentri nevet. Ez természetesen nagy újítás volt társadalmi szempontból. Ez nem pusztán névváltoztatás, hanem más öntudat is, mint a szolgálatosoké, mondjuk az északkeleti oroszoké. Hiszen a dzsentri részt vett az államigazgatásban, bár eleinte névlegesen. Később pedig valóban részt vett az uralkodóválasztásban, ami alapvetően megkülönböztette a Litván Nagyhercegséget a Moszkvai Rusztól. És sok tekintetben ez volt az oka annak, hogy olyan emberek, mint Andrej Mihajlovics Kurbszkij herceg Oroszországból a Litván Nagyhercegségbe menekültek. És persze nem csak ő, hanem sokan mások is. Ennek ellenére a Litván Nagyhercegségben meglehetősen sok moszkvai emigráns élt az egész 16. században.

Lehetetlen nem megjegyezni egy olyan momentumot, mint az óorosz nyelv átalakulása, amely a Litván Nagyhercegség és a szomszédos Lengyel Királyság területén is egyre több nyugati hatást tapasztalt. Lengyel, cseh, német, litván, latin, sőt magyar nyelvű szavakkal, építményekkel gazdagodott, és így fokozatosan kialakult a nyelv, amelyet a tudósok másképp neveznek: „nyugat-orosz”, „ófehérorosz”, „régi ukrán”, „ orosz" (egy „s"-vel), „Rutenszkij". Különböző tudományos hagyományokban másként nevezhető, ez elfogadható, de tény, hogy idővel ez lett a fehérorosz és az ukrán nyelv alapja. Kiválásuk, a fehérorosz és ukrán népek kialakulásának folyamata pedig felerősödött, különösen az 1569-es lublini unió után, amikor a Litván Nagyhercegség déli tartományai - vagyis a modern Ukrajna területe, amely korábban is része - a lengyel koronához szállt át.

Természetesen Nyugat-Rusz történelmi sorsát nem befolyásolhatja az a tény, hogy más vallású uralkodók – először pogányok, majd katolikusok – uralma alatt áll. Eleinte az ortodox egyház megőrizte befolyását a Litván Nagyhercegség orosz földjein. De már a XIV. században a litván fejedelmek - tulajdonképpen a galíciai-volini Rurikovicsokhoz, majd Nagy Kázmér lengyel királyhoz hasonlóan - megpróbáltak külön metropolist létrehozni a konstantinápolyi pátriárka uralma alatt, amelyet nem kapcsoltak össze. a Moszkvai Nagyhercegséggel.

A XIV. század végén a lengyel-litván unió megkötése után a katolicizmus kiváltságos helyzetbe került: a katolikus papság és a laikusok nem voltak felruházva kizárólagos jogok, a katolikus uralkodók pedig kísérletet tettek a „szakadárok” prédikáció segítségével katolikus hitre térítésére, erőszakos újrakeresztelésére, vagy Rómával egyházi unió megkötésére. De ezeket a próbálkozásokat sokáig nem koronázta sok siker. A legnagyobb ilyen próbálkozás a Firenzei Unió megkötéséhez köthető. Mondhatni a legmagasabb szinten az oszmán támadások elleni nyugati segítségben érdekelt Konstantinápoly és Róma között kötötték meg 1439-ben. Ugyanakkor az ortodoxok elismerték a pápa felsőbbrendűségét és a katolikus egyház dogmáit, de megtartották a hagyományos rituálékat. Moszkvában ezt az uniót elutasították, és Izidor metropolita kénytelen volt elhagyni a moszkvai fejedelmek birtokát (de sikerült megtartania az egyházi hatalmat a Litván Nagyhercegség ortodox része és a Lengyel Királyság felett).

Megjegyzendő, hogy ugyanakkor a Nagyhercegség ortodoxjai csekély érdeklődést mutattak a nyugati kereszténység spirituális hagyományai és dogmatikai különbségei iránt a „görög hittől”. Még néhány évvel a firenzei unió megkötése után Alekszandr (Olelko) Vlagyimirovics kijevi ortodox herceg, a rendkívüli befolyású és kiemelkedő kapcsolatokkal rendelkező ember megkérdezte a konstantinápolyi pátriárkától: milyen feltételekkel jött létre az unió? Itt érdemes felidézni, hogy Kijev a 15. század első harmadában a litván fejedelmek uralma alatt maradt. Vitovt litván nagyherceg a mongol invázió során bekövetkezett pusztításokkal és a század elején lezajlott tatárjárásokkal együtt azt írta, hogy Kijev volt az orosz földek feje. Ez nagyrészt annak volt köszönhető, hogy Kijevben névlegesen mindenesetre volt fővárosi székhely.

De fokozatosan elválik a litván ortodoxia és a többi orosz ortodoxia sorsa. Mert annak ellenére, hogy Litván Rusz egy ideig Jónás moszkvai metropolita uralma alatt állt, már a 15. század közepén visszatért a konstantinápolyi pátriárkák uralma alá. Ez a metropolisz kettéválását jelentette. A jövőben a társadalom ortodox részének, a Litván Nagyhercegségben és a Lengyel Koronában működő ortodox egyház életében olyan jelenségek figyelhetők meg, amelyek meglehetősen viharos eseményekhez vezettek a 16. és 17. század végén. Elmondható, hogy ezeknek a vidékeknek az ortodox egyháza valóságos válságot élt át, hiszen sokszor világi személyek lettek püspökök, akik egyáltalán nem törődtek az egyház érdekeivel, olykor bűnbe keveredtek. Ebben nagy szerepe volt a világi uralkodóknak, akik ily módon jutalmazták a hozzájuk hű személyeket - püspöki székeket adományoztak nekik. Válaszul a laikusok testvéri közösségekbe egyesültek, mint például Vilna vagy Lvov, és közvetlenül Konstantinápolyba jelentkeztek. Ez természetesen félelmet keltett a püspökökben, hogy elveszítik befolyásukat.

1596-ban megkötötték a Bresti Uniót a lengyel-litván állam ortodox hierarchiája, a Nemzetközösség és a Római Kúria között. Ez azt jelentette, hogy a helyi ortodoxok egy részét a római katolikus egyház közvetlen alárendeltsége alá vonták – annak ellenére, hogy a katolicizmustól való főbb rituális különbségek megmaradtak, a dogmatikai különbségek pedig csak részben simítottak ki. Egy időre teljesen megszűnt az ortodox hierarchia a Litván Nagyhercegségben, a lengyel koronában. Az összes ortodox püspökről kiderült, hogy unitáriusok. És csak 1620-ban állították vissza a különálló hierarchiát. És néhány évvel később az állami hatóságok elismerték.

A XVII. század közepén - második felében a kijevi ortodox metropolia megvédte a helyi ortodoxia eredeti képét, de Kijev Moszkva uralma alatt való tényleges jelenléte következtében a Moszkvai Patriarchátus alárendeltje lett. Ekkorra a Koronában és Litvániában a nem katolikusok (az úgynevezett disszidensek) részvétele a politikai életben ismét korlátozott volt, az ortodoxok legmagasabb pozícióinak elnyerésének lehetősége nullára csökkent, és az ortodoxia nagyon sajátos helyzetbe került. , mivel egyrészt egyre inkább Oroszországgal és annak vallási és politikai kultúrájával azonosítják, ugyanakkor magában Oroszországban még az ortodox bevándorlókat is a Nemzetközösségből, ahogyan „fehéroroszoknak” nevezték. a papság nyilvánvaló bizalmatlansággal kezelte. Azt az utasítást kapták, hogy gondosan derítsék ki, hogyan kapták meg a keresztséget, és kereszteljék meg őket újra három kútba merüléssel, ha korábban öntéssel (vagyis, mint a katolikusok) ortodoxiára keresztelték őket. Ez, úgy tűnik, külső jel, de milyen figyelem irányult rá a hittársak kapcsolatai során a moszkvai-litván határ különböző oldalain.

A fenti példa a már megkeresztelt Nemzetközösségből származó ortodoxok újrakeresztelésének követelményével jól mutatja, hogyan alakultak a kapcsolatok a Moszkva állam, vagy az orosz állam és a Litván Nagyhercegség, majd később a lengyel-litván állam között, amiről szó lehet. 1569 óta, és állami szinten, valamint a társadalmi és kulturális kapcsolatok szintjén.

A Nemzetközösség keleti földjei érintkezési zónaként szolgáltak, az iskolai oktatás, a könyv- és információterjesztés terén pedig a lengyel-litván határvidék volt, amelyet gyakran ún. lengyel szó A „kresy” (kresy), ami „külvárost” jelent, átrakodási pontként szolgált Moszkva Oroszország és Európa között. A felsőoktatás és mindenekelőtt a teológiai tudományosság modelljeit a moszkvai ortodoxok és a Nemzetközösség közösen dolgozták ki. A cirill nyomtatás Krakkóból indult ki: 1491-ben a német Schweipolt Fiol nyomdász nyomdája adta ki az Oktoih-t, vagyis az Osmoglas-nik-et. Természetesen semmi esetre sem szabad megfeledkeznünk Francysk Skaryna tevékenységéről, aki 500 évvel ezelőtt kezdett liturgikus könyveket nyomtatni.

Giles Fletcher angol utazó szerint a 16. század végén Moszkvában emlékeztek arra, hogy az első nyomdát Lengyelországból hozták Oroszországba. Még ha ez túlzás is, a moszkvai nyomdászok, Ivan Fedorov és Pjotr ​​Msztyiszlavec, akik 1564-ben kiadták az első keltezett moszkvai könyvet "Az apostol", hamarosan száműzetésbe kerültek a Litván Nagyhercegségbe és a lengyel koronába, ahol folytatták. tevékenységüket. Itt érdemes természetesen felidézni az Ostroh Bibliát.

A jezsuita főiskolák mintául szolgáltak a ruszinok és moszkoviták első teológiai iskolái számára. Az 1560-as években a jezsuita rend először a koronában, majd Litvániában kezdte meg tevékenységét. A jezsuiták egymás után több iskolát nyitottak „szakmatikusok” képzésére, abban a reményben, hogy fokozatosan áttérnek a katolicizmusra. orosz lakosság. Hozzá kell tenni, hogy a jezsuiták oktatási tevékenysége természetesen a katolikus reformhoz is kapcsolódott, amikor a katolikus egyház oktatáson keresztül igyekezett visszaállítani a reformáció következtében elvesztett pozíciókat.

Így a jezsuiták egymás után több iskolát nyitottak a szakadárok, vagyis az ortodoxok oktatására, abban a reményben, hogy fokozatosan áttérhetik őket a katolicizmusra. Tevékenységük azonban időben egybeesett az ortodoxok teológiai kreativitásának virágzásával, akik lelkesen elfogadták a katolikusok oktatási koncepcióját, és sikerült létrehozniuk saját iskoláikat. Köztük az Osztroh Szláv-Görög-Latin Akadémia és a Mohyla Akadémia, amelyek mintájára a 17. század végén Moszkvában jött létre a szláv-görög-latin akadémia.

Az ostrohi nyomda 1580-1581-ben készítette el az első teljes nyomtatott Bibliát, az Ostroh Bibliát, amely Petrovna Erzsébet császárné idejéig, majd a Bibliatársulat idejéig Oroszországban is alapul vett. A latin és görög mintákra orientált Lavrenty Zizaniy, majd Meletij Szmotrickij nyelvtana prototípusaként és forrásaként szolgált az 1648-ban Moszkvában nyomtatott nyelvtannak, amelyből Mihailo Lomonoszov tanult.

A szellemi csere új ötleteket hozott Moszkvába. Még a 16. század első felében Moszkvában vált híressé Sebastian Münster Cosmographiája. Rettegett Iván királyi archívumában őrizték Marcin Belsky A világ krónikáját, amely részletesen leírta Amerika felfedezését. A 17. század közepén Oroszországba szállították Jan Blau „Nagy atlaszát vagy kozmográfiáját”. Ahol a földrajzi ismeretek mellett körvonalazódott Kopernikusz Miklós heliocentrikus tanításának alapjai.

Moszkvában gyakorlatilag nem volt világi sajtó sem a 16., sem a 17. században - szinte minden moszkvai nyomdák által kiadott könyv egyházi tanító jellegű volt, a lengyel-litván állam orosz földjeiről kölcsönzött könyvek pedig gyanút keltettek és többször megsemmisítette a cenzúra.megfontolások.

A kulturális életre természetesen a Nemzetközösségben egyesült Litván Nagyhercegség és a Lengyel Korona politikai élete, a moszkovita állammal való kapcsolata is hatással volt. És ezek a kapcsolatok korántsem maradtak egyszerűek, és bizonyos közeledési kísérletek ellenére is elmondható, hogy az államok nem csak versengtek, hanem legtöbbször nyíltan ellenségesek voltak.

Abban az időben a litván-moszkvai kapcsolatok már III. Iván alatt, a 15. század végén kiéleződtek. III. Iván egészen jól elképzelte a Litván Nagyhercegség helyzetét, az övét gyenge oldalai 1478-ban (Novgorodnak a moszkovita államhoz való végleges csatolásának évében) III. Iván nyilvánosan kinyilvánítja követeléseit Polockra, Vitebszkre és Szmolenszkre, azaz Litván Rusz városaira.

Később kihasználta, hogy a Litván Nagyhercegség keleti földjei viszonylag rosszul integrálódtak összetételébe, itt volt a leggyengébb a litván nagyfejedelmek hatalma a helyi fejedelmekkel kötött megállapodások alapján. Moszkvai-litván háborúk egész sora veszi kezdetét, amelyek a 15. század végén és a 16. század első felében zajlottak.

Ilyen körülmények között a Litván Nagyhercegség egyre inkább arra kényszerült, hogy segítséget kérjen Lengyelországtól. Egyelőre csak az uralkodó személyisége egyesítette őket - ugyanaz a személy foglalta el a litván és a lengyel trónját. De fokozatosan napirendre került nemcsak a személyi vagy dinasztikus unió, hanem a valódi unió kérdése, amely egyben az állami intézmények egyesítését is jelenti. Hosszas, nehéz tárgyalások után a Lengyel Királyság és a Litván Nagyhercegség ilyen valódi uniót kötött, Lublinban 1569-ben a lublini uniót. Így jött létre a Nemzetközösség. Ez a szó a „köztársaság” szó lengyel változatából származik, azaz „közös ügy”, res publica.

A Nagyhercegség ezért nagy árat fizetett, hiszen a Podlazija, Kijev és Volini vajdaság – hatalmas területek – a lengyel koronához került. Egyes hatóságokat is felszámoltak. De ugyanakkor meg kell jegyezni, hogy a Nagyhercegség korántsem veszítette el államiságát, és természetesen nem veszíthette el egyik napról a másikra a társadalmi rendszer jegyeit.

Hamarosan véget ért a Jagellók dinasztiája, Vlagyiszlav Jagelló leszármazottai. Utolsó képviselője, a lengyel király és Litvánia nagyhercege, Zsigmond August 1572-ben halt meg. Felmerült a kérdés, hogy ki lesz az új uralkodó. A Nemzetközösségben a királytalanság sorozata következett (azaz olyan időszakok, amikor bizonyos trónjelölteket fontolgattak), miközben a litván dzsentri egy része támogatta Rettegett Iván és fia, Fjodor jelöltségét, abban a reményben, hogy ez normalizálja a kapcsolatokat Oroszország. Azt kell mondanom, hogy korábban is voltak ilyen projektek. Például már a 16. század elején a trónra lépő III. Vaszilij, ugyanaz, aki Szmolenszket annektálta, egy másik lengyel-litván uralkodó, Alekszandr Jagelló halála után felajánlotta jelöltségét. De sem akkor, sem a 16. század második felében ezek a projektek nem valósultak meg. Oroszország és a Litván Nagyhercegség - ma a Nemzetközösség - történelmi útjai egyre jobban elváltak egymástól. Természetesen be politikai szféra ez különösen igaz volt. Végül Batory István erdélyi fejedelem, vagyis Báthory István jelöltsége nyert, akinek sikerült a maga javára fordítania az Oroszországgal vívott háború, a livóniai háború menetét - úgy, hogy az csaknem katasztrófával végződött az orosz cár számára. , mert sikerült megnyernie Polotszkot Rettegett Ivántól és hadjáratot szervezni Pszkov ellen.

Ezt követően egy ideig viszonylag békés kapcsolatok alakultak ki, hiszen a litván nemesség a Svédország elleni Livóniáért vívott harcot tekintette prioritásnak, és ezek a kapcsolatok csak a 17. század elején, a bajok idején élesedtek ki. Főleg az első tettes Dmitrij kalandja után, amelyet a lengyel királyság mágnásai – Adam és Konstantin Vishnevetsky és Jerzy, vagy Jurij, Mnishek – támogattak.

1610-ben Stanislav Zolkiewski koronahetman még megállapodást is írt alá a bojárokkal, amelynek értelmében Vlagyiszlav Vazát (a leendő IV. Vlagyiszláv), az akkor uralkodó Vaza Zsigmond fiát kiáltották ki Moszkva cárjává. Érdekes módon egy ideig még az "orosz cár Vladislav Zhigimontovich" nevével is verték az érméket. De ez a projekt valójában soha nem valósult meg, Vaza Zsigmond úgy döntött, hogy Szmolenszk sokkal fontosabb, és erre kell korlátozni. És végül ennek a helyzetnek a túsza lett a lengyel-litván helyőrség, amely a moszkvai Kremlben telepedett le. Megostromolták, nagyon nehéz helyzetben: egyszerűen nem volt elég élelem. Ennek nagyon élénk és szörnyű bizonyítéka maradt fenn. Végül 1612 novemberében ez a helyőrség átadta a Kreml-et a második milíciának; és hamarosan Mihail Fedorovics Romanov lett a király. Egy idő után IV. Vladislav lemondott a moszkvai trónra vonatkozó követeléseiről.

Elmondható, hogy az inga az ellenkező irányba lendült a 17. század közepén, amikor a zaporozsjei kozákok felismerték Alekszej Mihajlovics orosz cár hatalmát. Megkezdődött a háború Oroszország és a Nemzetközösség között, és a Litván Nagyhercegség igen jelentős része, köztük fővárosa, Vilna is több évre az orosz cár uralma alá került. A 17. század közepén Oroszországgal és Svédországgal vívott háborúk és az azt kísérő pestisjárvány tönkretételt és hatalmas emberi veszteségeket hozott a Litván Nagyhercegségnek, ami a következő század végére nagyban elősegítette az orosz uralom megalakulását a Nemzetközösségben.

Egyrészt a Litván Nagyhercegség, másrészt a Moszkvai Hercegség, majd az orosz állam felemelkedése óta eltelt több évszázadon keresztül meglehetősen közeli szomszédok maradtak, különféle kapcsolatokat tartottak fenn. - és az államok, dinasztiák és a társadalom szintjén. De mindezzel együtt a nyugati befolyás a Litván Nagyhercegségben: Litvánia latin szertartás szerinti megkeresztelkedése, a Lengyelországgal való egyesülés, a nyugati társadalmi rendek befogadása - mindez egyre jobban elidegenítette a rusz két részét egymástól. Egyéb. Természetesen ezt elősegítette a fehérorosz és az ukrán nép megalakulása a litván nagyfejedelmek és a lengyel királyok hatalmának alárendelt területeken.

Vagyis a kölcsönös bizalmatlanság és kölcsönös érdeklődés, a lakosság mindkét irányú vándorlása és a kulturális kölcsönzések észrevehető társadalmi, politikai, gazdasági rend, reményei az utolsó ortodox uralkodó segítségében és a saját, más vallású uralkodóik iránti hűségben – mindezeket a jellemzőket szem előtt kell tartani, amikor egy másik ruszról beszélünk.

A Litván Nagyhercegség, feudális állam, amely a 13-16. a modern Litvánia és Fehéroroszország egy részének területén. A lakosság fő foglalkozása a mezőgazdaság és a szarvasmarha-tenyésztés volt. A vadászat és a kézművesség kisegítő szerepet játszott a gazdaságban. A városok gyarapodásához (Vilnius, Trakai, Kaunas stb.) hozzájárult a vasgyártáson alapuló kézművesség fejlődése, a bel- és külkereskedelem (Oroszországgal, Lengyelországgal stb.). A 9-12. Litvánia területén feudális viszonyok alakultak ki, kialakultak a feudális urak és az eltartottak birtokai. Az elkülönült litván politikai egyesületek társadalmi és gazdasági fejlettségi szintjei eltérőek voltak. A primitív közösségi viszonyok felbomlása és a feudális rendszer kialakulása a litvánok államalakításához vezetett. A Galícia-Volyn krónika szerint az 1219-es orosz-litván szerződés említi a litván fejedelmek szövetségét, amelynek élén a "legidősebb" fejedelmek álltak, akiknek volt birtokuk Aukstaitiában. Ez egy állam létezését jelzi Litvániában. A nagyhercegi hatalom megerősödése a fő litván területek egyesüléséhez vezetett V. k. L.-ban Mindovg uralma alatt (13. század 30-as évek közepe - 1263), aki néhány fehérorosz földet is elfoglalt (Fekete Rusz). ). A V. k. L. megalakulását felgyorsította az összefogás szükségessége a német keresztesek agressziójának leküzdésére, amely a 13. század elejétől felerősödött. A litván csapatok jelentős győzelmet arattak a lovagok felett a siauliai (1236) és a durbai (1260) csatákban.

A 14. században Gediminas (1316-1341), Olgerd (1345-77) és Keistut (1345-82) uralkodása alatt. a Litván Hercegség jelentősen kibővítette birtokait, hozzáadva az összes fehérorosz, ukrán és orosz területek egy részét (Volyn, Vitebsk, Turov-Pinsk, Kijev, Perejaszlav, Podolszk, Csernyihiv-Szeverszkij területek stb.). Felvételüket elősegítette, hogy Ruszt meggyengítette a mongol-tatár iga, valamint a német, svéd és dán hódítók agressziója elleni küzdelem. Csatlakozás a Nagyhoz. hercegek Litván. A fejlettebb társadalmi kapcsolatokkal és kultúrával rendelkező orosz, ukrán, fehérorosz földek hozzájárultak a litvániai társadalmi-gazdasági kapcsolatok további fejlődéséhez. Az elcsatolt területeken a litván nagyhercegek jelentős autonómiát és mentességi jogokat tartottak fenn a helyi mágnások számára. Ez, valamint a társadalmi-gazdasági fejlettségi szint különbségei és a V. k. L. egyes részeinek etnikai heterogenitása az államigazgatás centralizálásának hiányához vezetett. Az állam élén a nagyherceg állt, vele - a nemesség és a legmagasabb papság képviselőiből álló tanács. A német lovagrendek előretörése és hatalmának megerősítése érdekében Jagelló nagyherceg (1377-92) 1385-ben megkötötte a krevoi uniót Lengyelországgal, hogy egyesítsék erőiket a német lovagrendek előretörése érdekében. Lengyelország tartománya a jövőben. Litvániában, ahol egészen a 14. század végéig. pogányság létezett, a katolicizmus erőszakkal kezdett terjedni. Jagelló politikáját a litván és orosz fejedelmek egy része ellenezte, élükön Vitovttal, aki 1392-ben, egymás közötti küzdelem után, valójában Litvánia nagyfejedelme lett. Az egyesített litván-orosz és lengyel csapatok a cseh csapatok részvételével az 1410-es grunwaldi csatában végleg legyőzték a Német Lovagrend lovagjait, és leállították agressziójukat.

A feudális nagybirtok növekedése és az uralkodó osztály megszilárdulása a 14-15. században. a parasztok tömeges rabszolgasorba vonása kísérte, ami parasztfelkelést okozott (például 1418-ban). A parasztok kizsákmányolásának fő formája az élelembérlés volt. A gazdasági függőség növekedésével párhuzamosan a fehérorosz és az ukrán területeken felerősödött a nemzeti elnyomás is. A városokban fejlődött a kézművesség és a kereskedelem. A 15-16. században. a litván főurak jogai és kiváltságai egyre nőnek. Az 1413-as horodeli unió szerint a lengyel dzsentri jogait a litván katolikus nemesekre is kiterjesztették. A 15. század végén megalakult a Pans Rada, amely tulajdonképpen az 1447-es és Sándor nagyherceg 1492-es kiváltsága révén a nagyherceg hatalmát az irányítása alá helyezte. Az általános dzsentri szejm megalakulása (a 15. század végén), valamint az 1529-es és 1566-os litván statútumok megszilárdította és megnövelte a litván nemesség jogait.

A készpénzes bérletre való áttérés a 15-16. század végén. a parasztok kizsákmányolásának fokozódása és az osztályharc súlyosbodásával járt együtt: gyakoribbá váltak a szökések és a nyugtalanságok (különösen a nagyok - 1536-37-ben a nagyhercegi birtokokon). A 16. század közepén reformot hajtottak végre a nagyfejedelem birtokain, aminek következtében a parasztok kizsákmányolása a corvee növekedése miatt felerősödött (lásd Volochnaya Pomera). A 16. század végétől ezt a rendszert vezetik be a nagybirtokosok-mágnások birtokain. A parasztok tömeges rabszolgasorba vonása, a corvée gazdaság fejlesztése, litván földesurak megszerzése a 16. század második felében. a gabona külföldre történő vámmentes kiviteléhez és az áruimporthoz való jog akadályozta a városok fejlődését.

A litván fejedelmek V. k. L. megalakulásának pillanatától kezdve orosz földek elfoglalására törekedtek. A megerősödés azonban a XIV. A Moszkvai Nagyhercegség és a körülötte lévő orosz földek egyesülése oda vezetett, hogy a 15. század 2. felétől. az Oroszországgal vívott háborúk következtében (1500-03, 1507-08, 1512-22, 1534-37) B. k. L. elvesztette Szmolenszket (1404-ben elfoglalta Vitovt nagyherceg), Csernigovot, Brjanszkot, Novgorod-Szeverszkijt és más oroszok föld. Az antifeudális akciók erősödése V. k. L. földjein, az osztályon belüli ellentétek fokozódása, a V.-i terjeszkedés vágya, valamint az 1558-83-as, Oroszország elleni livóniai háború kudarcai vezettek. V. k. L. Lengyelországgal való egyesítésére az 1569. évi lublini unió szerint egy állam - a Nemzetközösség.

A Litván Nagyhercegség egy kelet-európai állam, amely a 13. század első felétől 1795-ig létezett a modern Fehéroroszország, Litvánia, Ukrajna, Oroszország, Lengyelország (Podlasie), Lettország (1561-1569) és Észtország (1561) területén. -1569).

1385 óta perszonálunióban állt Lengyelországgal, Kreva Unióként, 1569 óta pedig a Lublini Diéta Unióban. A XIV-XVI. században a Litván Nagyhercegség a Moszkvai Rusz riválisa volt a kelet-európai uralomért vívott harcban.

A történelem főbb eseményeinek kronológiája (a Nemzetközösség megalakulása előtt):
IX-XII. század - a feudális kapcsolatok fejlődése és a birtokok kialakulása Litvánia területén, az állam kialakulása
A 13. század eleje - a német keresztesek fokozott agressziója
1236 – A litvánok legyőzik a kard lovagjait Siauliainál
1260 – Litvánia győzelem a teutonok felett Durbában
1263 - a főbb litván területek egyesítése Mindaugas uralma alatt
XIV. század - a fejedelemség területének jelentős bővülése az új földek miatt
1316-1341 - Gediminas uralkodása
1362 – Olgerd legyőzi a tatárokat a Blue Waters-i csatában (a Déli Bug bal oldali mellékfolyója), és elfoglalja Podóliát és Kijevet
1345-1377 - Olgerd uralkodása
1345-1382 év - Keistut uralkodása
1385 – Jagelló nagyherceg
(1377-1392) megköti a krevoi uniót Lengyelországgal
1387 - Litvánia átvette a katolicizmust
1392 - az egymás közötti küzdelem eredményeként Vytautas lesz Litvánia nagyhercege, aki szembeszállt Jagelló politikájával 1410 - az egyesített litván-orosz és lengyel csapatok a grunwaldi csatában végleg legyőzik a Német Lovagrend lovagjait.
1413 – Horodil unió, amely szerint a lengyel dzsentri jogai a litván katolikus nemesekre vonatkoznak
1447 - az első Privilei - törvénykészlet. Sudebnikkel együtt
1468-ban ő volt az első jogalkotási tapasztalat a fejedelemségben
1492 - "Sándor nagyherceg magánélete". A dzsentri szabadságjogainak első chartája
A 15. század vége - a teljes dzsentri szejm kialakulása. Az urak jogainak és kiváltságainak növekedése
1529, 1566, 1588 - a litván statútum három kiadásának kiadása - "Charta és dicséret", zemstvo és regionális "kiváltság", biztosítva a dzsentri jogait
1487-1537 - időszakos háborúk Oroszországgal a moszkvai fejedelemség megerősödésének hátterében. Litvánia elvesztette Szmolenszket, amelyet Vitovt 1404-ben elfoglalt. Az 1503-as fegyverszünet értelmében Rusz visszaszerezte 70 volosztot és 19 várost, köztük Csernyigovot, Brjanszkot, Novgorod-Szeverszkijt és más orosz területeket.
1558-1583 - Oroszország háborúja a Livónia Renddel, valamint Svédországgal, Lengyelországgal és a Litván Nagyhercegséggel a balti államokért és a Balti-tengerhez való hozzáférésért, amelyben Litvániát kudarcok kísérték
1569 - a lublini unió aláírása és Litvánia egy állammá egyesítése Lengyelországgal - a Nemzetközösség

A Litván Nagyhercegség térképe, amely a különböző történelmi időszakok területi változásait mutatja:

Íme egy részlet Igor Kurukin „Nagy Litvánia vagy „alternatív” Rusz?” című cikkéből, amely az „Around the World” magazinban jelent meg az N1-ben 2007-ben:

A 13. század közepén Mindovg (Mindaugas) herceg vasököllel egyesítette a kaotikus törzsszövetségeket. Sőt, a teutonok legyőzése érdekében vagy elfogadta a királyi koronát a pápától (Mindovg maradt a történelemben az első és egyetlen litván király), majd kelet felé fordult, és Alekszandr Nyevszkijtől kért támogatást a keresztesek ellen. Ennek eredményeként az ország nem ismerte el a tatár igát, és gyorsan kiterjesztette területét a meggyengült nyugati orosz fejedelemségek (a mai Fehéroroszország földjei) rovására.

Egy évszázaddal később Gediminnek és Olgerdnak már volt olyan hatalma, amely elnyelte Polockot, Vitebszket, Minszket, Grodnót, Bresztet, Turovot, Volint, Brjanszkot és Csernyigovot. 1358-ban az Olgerd-követek még kijelentették a németeknek: "Minden Rusznak Litvániához kell tartoznia." E szavak alátámasztására és a moszkovitákat megelőzve a litván herceg szembeszállt a "legnagyobb" Arany Hordával: 1362-ben legyőzte a tatárokat a Kék Víznél, és majdnem 200 évre biztosította Litvániának az ősi Kijevet.

Nem véletlenül, ugyanakkor a moszkvai hercegek, Ivan Kalita leszármazottai fokozatosan elkezdték „gyűjteni” a földeket. Így a 14. század közepére két olyan központ alakult ki, amely az ókori orosz „örökséget” egyesíteni kívánta: Moszkva és az 1323-ban alapított Vilna. A konfliktust nem lehetett elkerülni, főleg, hogy Moszkva fő taktikai riválisai, a tveri hercegek Litvániával szövetségben álltak, és a novgorodi bojárok is a Nyugat „karján” küzdöttek.

Aztán 1368-1372-ben Olgerd Tverrel szövetségben háromszor utazott Moszkvába, de a riválisok erői megközelítőleg egyenlőnek bizonyultak, és az ügy a „befolyási övezeteket” megosztó megállapodással zárult. Nos, mivel nem sikerült elpusztítaniuk egymást, közelebb kellett kerülniük: a pogány Olgerd néhány gyermeke áttért az ortodoxiára. Ekkor Dmitrij felajánlotta a bizonytalan Jagellónak a dinasztikus egyesülést, amely nem volt hivatott megtörténni. És nemhogy nem lett a herceg szava szerint: lett – ellenkezőleg. Mint tudják, Dmitrij nem tudott ellenállni Tokhtamyshnek, és 1382-ben a tatárok megengedték Moszkvának, hogy "folyjon és kifoszthassa". Ismét a Horda mellékfolyója lett. A kudarcot vallott apóssal való unió már nem vonzotta a litván szuverént, de a Lengyelországhoz való közeledés nemcsak királyi koronát adott neki, hanem valódi segítséget is nyújtott a fő ellenség - a Német Rend elleni küzdelemben.

És Jagelló ennek ellenére feleségül vette - de nem a moszkvai hercegnőhöz, hanem Jadwiga lengyel királynőhöz. Katolikus szertartás szerint megkeresztelték. Lengyelország királya lett keresztnév Vladislav. A keleti testvérekkel való szövetség helyett az 1385-ös krevai unió jött létre a nyugati testvérekkel. Azóta a litván történelem szorosan összefonódott a lengyelekkel: Jagelló (Jagellon) leszármazottai mindkét hatalomban három évszázadon át uralkodtak - a 14. és a 16. között. De mégis, ez két különböző állam volt, mindegyik megőrizte saját politikai rendszerét, jogrendszerét, valutáját és hadseregét. Ami Vladislav-Jagellót illeti, uralkodásának nagy részét új birtokokban töltötte. A régieket az unokatestvére, Vitovt irányította, és fényesen uralkodtak. A lengyelekkel kötött természetes szövetségben Grunwaldnál (1410) legyőzte a németeket, elcsatolta a szmolenszki földet (1404) és az Oka felső folyásánál fekvő orosz fejedelemségeket. Egy nagyhatalmú litván akár a Horda trónjára is ültetheti a csatlósait. Pszkov és Novgorod hatalmas „kifizetést” fizetett neki, Vaszilij I. Dmitrijevics moszkvai herceg pedig, mintha apja terveit fordította volna, feleségül vette Vitovt lányát, és apósát „atyának” kezdte nevezni, azaz az akkori feudális eszmék rendszerét, vazallusának ismerte el magát. A nagyság és dicsőség csúcsán Vitovt csak hiányzott királyi korona, amelyet a Közép- és Kelet-Európa uralkodóinak kongresszusán hirdetett meg 1429-ben Luckban I. Zsigmond Római Birodalom császára, Jagelló lengyel király, Tveri és Rjazan hercege, a moldvai uralkodó, a követségek jelenlétében. Dánia, Bizánc és a pápa. 1430 őszén II. Vaszilij moszkvai herceg, Photius metropolita, Tver, Rjazan, Odojevszk és Mazovets hercegei, a moldvai uralkodó, a livóniai mester, valamint a bizánci császár követei gyűltek össze a Vilnában a koronázásra. A lengyelek azonban nem engedték át a nagykövetséget, amely királyi dísztárgyakat szállított Rómából Vitovtba (a litván Bykhovets krónikájában még az is szerepel, hogy a koronát a követektől vették el, és darabokra vágták). Ennek eredményeként Vytautas kénytelen volt elhalasztani a koronázást, és ugyanazon év októberében hirtelen megbetegedett és meghalt. Lehetséges, hogy a litván nagyherceget megmérgezték, mert néhány nappal halála előtt remekül érezte magát, és még vadászni is ment. Vitovt alatt a Litván Nagyhercegség földjei húzódtak Balti-tenger Csernojig, keleti határa pedig Vjazma és Kaluga alatt haladt át ...

Azokban az esetekben, amikor magasan fejlett területek Litvániához tartoztak, a nagyhercegek megtartották autonómiájukat, a következő elv alapján: "Nem romboljuk le a régit, nem vezetünk be újat." Tehát hűséges uralkodók a Rurikovics-fáról (Drutszkij, Vorotynszkij, Odojevszkij hercegek) hosszú ideje megtartották teljes tulajdonukat. Az ilyen földek "kiváltságokat" kaptak. Lakóik például kormányzóváltást követelhettek, az uralkodó pedig köteles volt bizonyos lépéseket ne tenni ellenük: ne „csatlakozzon” az ortodox egyház jogaihoz, ne telepítse le a helyi bojárokat, ne osszon hűbéreket az embereknek. más helyekről, ne a helyi bíróságok által elfogadott megoldásokat „perelni”. Egészen a 16. századig szláv földek A Nagyhercegséget a Russzkaja Pravda-ig, a Bölcs Jaroszlav által kiadott legrégebbi törvényekig visszanyúló jogi normák irányították.

Az állam soknemzetiségű összetétele ekkor már a nevében is tükröződött - „Litvániai és Oroszországi Nagyhercegség”, az oroszt pedig a fejedelemség hivatalos nyelvének tekintették... de nem a moszkvai nyelvnek (inkább ófehérorosz ill. régi ukrán – a 17. század elejéig nem volt nagy különbség köztük). Törvényeket és az Állami Kancellária törvényeit készítette el. századi források tanúskodnak: a Lengyelország és Litvánia határain belül élő keleti szlávok „orosz” népnek, „orosznak” vagy „ruszinnak” tartották magukat, miközben – ismételjük – nem azonosították magukat a „moszkovitákkal”. .

Rusz északkeleti részén, vagyis abban, amely végül ezen a néven maradt fenn a térképen, a „földgyűjtés” folyamata hosszabb és nehezebb volt, de az egykori egyesülés mértéke. független fejedelemségek a Kreml uralkodóinak nehéz keze alatt mérhetetlenül magasabb volt. A viharos 16. században Moszkvában megerősödött a „szabad autokrácia” (Rettegett Iván kifejezése), eltűntek a novgorodi és pszkovi szabadságjogok, saját „sorsaik” a nemesi családok és a félig független határfejedelemségek. Minden többé-kevésbé előkelő alattvaló élethosszig tartó szolgálatot teljesített a szuverénnek, jogaik védelmére tett kísérleteiket hazaárulásnak tekintették. Litvánia a XIV-XVI. században inkább földek és fejedelemségek szövetsége volt a nagy fejedelmek – Gediminas leszármazottai – uralma alatt. A hatalom és az alattvalók viszonya is eltérő volt – érintette Lengyelország társadalmi szerkezetének és államrendjének példája. A lengyel nemesség, a Jagellók „idegenek” rászorultak a támogatására, és kénytelenek voltak újabb és újabb kiváltságokat adni, kiterjesztve azokat a litván alattvalókra is. Ráadásul Jagelló leszármazottai aktív külpolitikát folytattak, és ehhez is kellett fizetni a hadjáratú lovagiasságot.

A lublini unió után, amely szerint 1569-ben Lengyelország és Litvánia egy állammá - a Salted Rech - egyesült, a lengyel dzsentri hatalmas folyamban rohant Ukrajna gazdag, majd ritkán lakott földjeire. Ott, mint a gombák, a latifundia nőtt - Zamoisky, Zholkievsky, Kalinovsky, Konetspolsky, Pototsky, Vyshnevetsky. Megjelenésükkel a korábbi vallási tolerancia a múlté: a katolikus papság követte a mágnásokat, és 1596-ban megszületett a híres breszti unió - az ortodoxok és az ortodoxok uniója. katolikus templomok a Nemzetközösség területén. Az unió alapja a katolikus dogmák ortodoxok általi elismerése és a pápa legfőbb tekintélye volt, míg az ortodox egyház megőrizte a szláv nyelvű rítusokat és istentiszteletet.

Az unió a várakozásoknak megfelelően nem oldotta fel a vallási ellentmondásokat: hevesek voltak az összecsapások az ortodoxiához hűségesek és az uniátusok között (például az 1623-as vitebszki lázadás során megölték Iosafat Kuncevics uniátus püspököt). A hatóságok bezárták az ortodox templomokat, és az unióhoz való csatlakozást megtagadó papokat kiutasították a plébániákról. Az ilyen nemzeti-vallási elnyomás végül Bogdan Hmelnyickij felkeléséhez és Ukrajna tényleges elszakadásához vezetett a Rechtől. De másrészt a dzsentri kiváltságai, műveltségének és kultúrájának ragyogása vonzotta az ortodox nemeseket: a 16-17. században az ukrán és fehérorosz nemesség gyakran lemondott atyáik hitéről, és áttért a katolicizmusra, új hitúj nyelv és kultúra elfogadása. A 17. században használaton kívül ben hivatalos levél Megjelenik az orosz és a cirill, és a New Age kezdetén, amikor Európában nemzetállamok alakultak, az ukrán és fehérorosz nemzeti elitet polonizálták.
Freeman vagy rabság?

... És megtörtént az elkerülhetetlen: a 17. században a dzsentri "arany szabadsága" bénulásba fordult. államhatalom. A híres liberum veto elve - a Szejm törvényeinek egyhangú elfogadásának követelménye - oda vezetett, hogy a kongresszus "alkotmányai" (dekrétumai) szó szerint egyike sem léphetett hatályba. Akit megvesztegetett valamilyen külföldi diplomata vagy egyszerűen csak borongós "nagykövet", az megzavarhatja a találkozót. Például 1652-ben egy bizonyos Vladislav Sicinsky követelte a szejm bezárását, és az szelíden szétoszlott! Később a Nemzetközösség Legfelsőbb Gyűlésének 53 ülése (kb. 40%-a!) végződött így dicstelenül.

De a valóságban a gazdaságban és a nagypolitikában az „úrfivérek” teljes egyenjogúsága egyszerűen a pénzzel és befolyással rendelkezők – a mágnások – „királyi” teljhatalmához vezetett, akik megvásárolták maguknak a legmagasabb kormányzati posztokat, de nem a király irányítja. Az olyan családok birtoka, mint a már említett litván Radziwills, több tucat várossal és több száz faluval, méretét tekintve a modern európai államokhoz, például Belgiumhoz hasonlítható. A Nyulak magánhadseregeket tartottak fenn, amelyek létszámukat és felszerelésüket tekintve meghaladták a koronacsapatokat. A másik végletben pedig ott volt annak a nagyon büszke, de szegény nemességnek a tömege – „Egy dzsentri a kerítésen (apró földterületen. – a szerk.) egyenlő a kormányzóval!” - ami a maga arroganciájával már régóta az alsóbb rétegek gyűlöletét gerjeszti, a "mecénásokból" pedig egyszerűen kénytelen volt bármit elviselni. Az ilyen dzsentri egyetlen kiváltsága csak az lehet a nevetséges követelmény, hogy a tulajdonos-mágnás csak perzsa szőnyegen korbácsolja meg. Ezt a követelményt – akár az ősi szabadságjogok tiszteletének jeleként, akár azok megcsúfolásaként – betartották.

Mindenesetre a serpenyő szabadsága önmaga paródiájává változott. Mindenki meg volt győződve arról, hogy a demokrácia és a szabadság alapja az állam teljes tehetetlensége. Senki sem akarta megerősíteni a királyt. A 17. század közepén serege nem haladta meg a 20 ezer katonát, és a IV. Vlagyiszlav által létrehozott flottát a kincstár pénzhiánya miatt el kellett adni. Az egyesült Litván Nagyhercegség és Lengyelország nem tudta „megemészteni” a közös politikai térbe beolvadó hatalmas területeket. A szomszédos államok többsége már régóta centralizált monarchiává alakult, és a dzsentri köztársaság anarchista szabadosaival, hatékony központi kormányzat nélkül. pénzügyi rendszer a reguláris hadsereg pedig versenyképtelennek bizonyult. Mindez, mint egy lassan ható méreg, megmérgezte a Nemzetközösséget.
---