A Miatyánk imádság teljes verzió. Mikor és hogyan kell olvasni atyánk imáját

Minden a vallásról és a hitről – „atyánk imánk szól” vele Részletes leírásés fényképeket.

Mi Atyánk, ki vagy a mennyekben!

Szenteltessék meg a neved,

jöjjön el a királyságod,

legyen meg a te akaratod

mint a mennyben és a földön.

Mindennapi kenyerünket add meg nekünk ma;

és bocsásd meg a mi adósainkat, miképpen mi is megbocsátunk adósainknak;

és ne vígy minket kísértésbe, hanem szabadíts meg a gonosztól.

A "Miatyánk" ima szövege oroszul

Mi Atyánk, ki vagy a mennyekben!

szenteltessék meg a te neved;

jöjjön el a te országod;

mert tiéd a királyság, a hatalom és a dicsőség mindörökké.

Biblia (Máté 6:9-13)

A „Miatyánk” ima szövege egyházi szláv

Mi Atyánk, ki vagy a mennyekben,

ragyogjon a neved,

jöjjön el a te királyságod:

Legyen meg a te akaratod, mint a mennyben és a földön,

mindennapi kenyerünket add meg nekünk ma,

és hagyd ránk adósságainkat,

bőrt és adósunkká tesszük,

és ne vígy minket kísértésbe,

de ments meg minket a gonosztól.

[mert tiéd az Atyának és a Fiúnak és a Szentléleknek országa és ereje és dicsősége, most és mindörökké és örökkön-örökké]

Az ima egyházi szláv szövege az 1581-es Ostrog Biblia szerint

Ѿche a mieink n[e]b[e]ce[x]-en vannak,

igen, [vѧ]cicikkel a neveddel, hadd jöjjön a t[a]rstvo,

legyen a Te akaratod, de a n[e]b[e]siben és a földön.

Mindennapi kenyerünket add meg nekünk ma

és hagyd ránk adósságainkat,

Ahogy elhagyjuk adósunkat [m]

és ne [b] vezess minket támadásra

de kímélj meg a gonosztól.

Címkék: Miatyánk, Miatyánk imádság, Mi Atyánk imádság

Úri ima. Apánk

Mi Atyánk, ki vagy a mennyekben!

Szenteltessék meg a te neved, jöjjön el a te országod,

Legyen meg a te akaratod, mint a mennyben és a földön.

Mindennapi kenyerünket add meg nekünk ma;

és bocsásd meg a mi adósainkat, miképpen mi is megbocsátunk adósainknak;

és ne vígy minket kísértésbe, hanem szabadíts meg a gonosztól.

Mi Atyánk, ki vagy a mennyekben!

Szenteltessék meg neved;

Jöjjön el a te királyságod;

Legyen meg a te akaratod a földön, mint a mennyben;

Mindennapi kenyerünket add meg nekünk erre a napra;

És bocsásd meg a mi adósainkat, miképpen mi is megbocsátunk adósainknak;

És ne vígy minket kísértésbe, hanem szabadíts meg a gonosztól.

Mert tiéd a királyság, a hatalom és a dicsőség mindörökké. Ámen.

„Miatyánk” ima: teljes szöveg oroszul, megjegyzésekkel

„De te, amikor imádkozol, menj be a szobádba, és miután becsukod az ajtót,

imádkozzatok Atyátokhoz, aki titkon van…” (Máté 6:6).

Az ima mindig is az Istenhez fordulás szentsége volt. „Miatyánk” ima: teljes egészében oroszul - beszélgetés, amelyet minden ember folytat az Úrral. De kevesen tudják, hogy az imádsághoz, mint minden valódi munkához, jó lelki hozzáállásra van szükség.

Hogyan készüljünk fel az imára?

Kezdj el könnyed szívvel imádkozni, ami azt jelenti, hogy bocsáss meg minden sértést, amit értetek. Akkor kéréseiteket meghallgatja az Úr.
Mielőtt elolvasnád az imát, mondd magadban: Bűnös vagyok!
Kezdje a beszélgetést az Úrral alázattal, megfontoltan és határozott szándékkal.
Ne feledje, hogy ezen a világon minden egy Isten.
Kérj engedélyt attól, akihez imában fordulsz, hogy dicséretet vagy őszinte hálaadást tudj neki adni.
Az imakérések akkor teljesülnek, ha megszabadulsz a nehezteléstől, az ellenségeskedéstől, a világ iránti gyűlölettől, és őszintén érezheted a Mennyek Királyságának áldásait.
Az ima vagy az istentisztelet során ne állj szórakozottan és álmodozva.
A telített gyomorral és lélekkel végzett ima nem hozza meg, amit akarsz, légy könnyű.
Hangolódj előre: minden ima nem kérés, hanem az Úr dicsőítése. Hangolódjon a bűnbánatra a Mindenhatóval folytatott beszélgetés során.

Mindig jó, van egy okos ima. Ilyenkor kimondhatod hangosan, a megfelelő szavak keresése, habozás és gondolkodás nélkül. Imádkozz úgy, hogy a megfelelő szavakat magukat "öntötték" a lélekből.

Ezt gyakran nem is olyan könnyű megtenni. Hiszen ehhez először meg kell élned a lelkedben és a szívedben, csak azután fejezd ki szavakkal. Amikor ez nehéz, mentálisan Istenhez fordulhatsz. Különböző körülmények között az ember szabadon cselekszik, ahogy akar.

Az Úr imája szövege

Az alábbiakban az Úr imája modern olvasmányát találod több változatban. Valaki az ótemplomi szláv, mások a modern orosz nyelvet választják. Ez valóban mindenkinek joga. A lényeg az, hogy az Istenhez intézett őszinte szavak mindig válaszra találjanak, és megnyugtassák a félénken szavakat kimondó baba, fiatal férfi vagy érett férj testét és lelkét.

egyházi szláv nyelven

Legyen meg a te akaratod

A mi kenyerünk nasú adj nekünk ma;

Mi Atyánk, ki vagy a mennyekben!

Szenteltessék meg neved;

Jöjjön el a te királyságod;

Mindennapi kenyerünket add meg nekünk erre a napra;

És bocsásd meg a mi adósainkat, miképpen mi is megbocsátunk adósainknak;

És ne vígy minket kísértésbe, hanem szabadíts meg a gonosztól.

Mert tiéd a királyság, a hatalom és a dicsőség mindörökké. Ámen.

Mi Atyánk, ki vagy a mennyekben!

Szenteltessék meg neved;

Jöjjön el a te királyságod;

Legyen meg a te akaratod a földön, mint a mennyben;

Mindennapi kenyerünket add meg nekünk minden napra;

És bocsásd meg vétkeinket, mert mi is megbocsátunk minden adósunknak;

Vezess minket a kísértésbe,

De ments meg minket a gonosztól.

A „Miatyánk” ima értelmezése

Az ima szövegét mindenki hallotta és sokan többet tudnak belőle kisgyermekkori. Nincs olyan család Oroszországban, ahol egy nagymama vagy nagyapa, esetleg maguk a szülők ne suttogták volna az Istenhez intézett szavakat lefekvés előtt, a baba ágyánál, vagy nem tanították meg, mikor kell kimondani. Felnőve nem felejtettük el, de valamiért egyre ritkábban mondjuk ki hangosan. És valószínűleg hiába! A „Miatyánk” a hűséges lelki adományozás egyfajta mércéje és példája, és az Egyház egyik legfontosabb imája, amelyet az Úrnak neveznek.

Kevesen tudják, hogy az élet prioritásainak grandiózus értelme és az imafellebbezés minden szabálya egy kis szövegben van lefektetve.

Az ima három része

Ennek az egyedi szövegnek három szemantikai része van: Invokáció, petíció, dicsőítés. Próbáljuk meg ezt együtt részletesebben megérteni.

1. Invocation

Emlékszel, hogy hívták apádat Oroszországban? Apa! Ez pedig azt jelenti, hogy ennek a szónak a kimondásával teljesen megbízunk az apa akaratában, hiszünk az igazságosságban, elfogadunk mindent, amit jónak lát. Nincs bennünk a kétség árnyéka, nincs kitartásunk. Megmutatjuk, hogy készek vagyunk gyermekei lenni mind a földön, mind a mennyben. Így eltávolodva a világi mindennapi gondoktól a mennybe, ahol az Ő jelenlétét látjuk.

1. petíció

Senki sem tanítja, hogy szavakkal dicsőítsük az Urat. Olyan szent a neve. De az igaz hívőknek más emberek előtt, tetteikkel, gondolataikkal, tetteikkel kell terjeszteniük az Ő dicsőségét.

2. petíció

Valójában ez az első folytatása. De hozzáadunk egy kérést Isten Királyságának eljövetelére, amely megszabadítja az embert a bűntől, a kísértésektől és a haláltól.

3. petíció

"Legyen meg a te akaratod, mint a mennyben és a földön"

Tudjuk, hogy sok kísértés vár ránk az Isten országa felé vezető úton. Ezért kérjük az Urat, hogy erősítse meg erőnket a hitben, az Ő akaratának való engedelmességben.

Három kéréssel az Isteni Név dicsőítése tulajdonképpen véget ér.

Milyen szövegek vannak az Úr imáiban oroszul

4. petíció

Ez és a következő három rész az imádkozók kéréseit tartalmazza. Itt minden van: habozás nélkül kérdezünk és beszélünk lélekről, szellemről és testről. Álmodunk az élet minden napjáról, hétköznapiról, mint a legtöbben. Élelmiszer-, menedék-, ruhakérés... Ezek a petíciók azonban nem foglalhatják el a fő helyet az Istennel folytatott beszélgetésben. Korlátozva az egyszerűben és a testiségben, jobb, ha a lelki kenyérről szólítasz fel.

5. petíció

Ennek a kérésnek az allegóriája egyszerű: bocsánatot kérünk magunktól, mert mások imába lépve már megbocsátottunk. Jobb, ha először nem haragszol másokra, és csak azután kérj bocsánatot az Úrtól magadnak.

6. petíció

A bűn egész életünkben elkísér, valaki megtanul gátat állítani az útjába. Vannak, akiknek nem mindig sikerül. Erőt kérünk tehát az Úrtól, hogy ne kövessük el őket, és csak ezután imádkozunk azok bocsánatáért, akik elkövették. És ha minden kísértés fő bűnöse az ördög, kérlek, szabadulj meg tőle.

7. petíció

"De szabadíts meg minket a gonosztól" Az ember gyenge, és az Úr segítsége nélkül nehéz győztesen kikerülni a gonosszal vívott harcból. Itt tanít minket Krisztus.

doxológia

Az ámen mindig azt jelenti, hogy határozottan bízunk abban, hogy amit kérnek, az kétségtelenül valóra válik. És az Úr hatalmának diadala ismét feltárul a világ előtt.

Egy rövid ima, néhány mondat! De nézd, milyen mély üzenet és elmosott: nem homályos, nem felesleges, nem beszédes ... Csak a legértékesebb és legfontosabb.

Péter és Fevronia

Ha bármilyen kérdése van, vagy segítségre van szüksége a élethelyzet konzultálhat szakértőinkkel.

A Miatyánk olvasása közben mindig nagy nyugalom és kegyelem száll rám. Naponta olvasok reggel és este. Ha hirtelen nem tudsz imádkozni, egész nap minden kiesik a kezedből, minden elromlik. Vagy élesen reagálok ilyen pillanatokban, de egyenesen idegesen járok. És érdemes egy imát olvasni, jól telik a napom, minden olyan, mint az óramű. És ez nem csak egyszer, hanem mindig megtörténik.

A Miatyánk-ima a legfontosabb mind közül, ebben fordulunk Istenhez, mondjuk el neki gondolatainkat, érzéseinket. Ima közben mindig a tisztaságra, a hitre gondolok. Általában pontosan a hit szükséges az ima teljes megértéséhez. Sokan nem értik az ima értelmét a hit hiánya miatt.

jó és hasznos cikk! Jó olvasni, hogy legalább valahol valami normálisat sugároznak. A Miatyánk az alapok alapja, a többi erre épül, és amíg ezt észre nem veszed, ne is gondolj a szentek segítségére. És csak miután a hit megtelepszik a lelkedben, és teljes lélekkel elfogadod az ima szavait, remélheted, hogy meghallgatnak.

A nagymamám tanított meg erre az imára gyerekként, és amint fentebb a kommentárban jeleztük, ez az ima valójában mindenünk alapja. ortodox hit! Nagyon hálás vagyok nagymamámnak, hogy belém oltotta az olvasás szeretetét és a hitet. Neki köszönhetően hat éves korom óta fejből tudom ezt az imát, és mindig hozzá fordulok. Bár most a nagymamám elment, emléke mindig fényes és meleg a szívemben!

Csak boldoggá teszi a szívem, amikor végiglapozom az oldalát. Az unokám segített megtalálni az imákat, és természetesen a Miatyánk az, akivel kezdem a napot, és hogyan fejezem be a napot. És azonnal beáll a béke. Köszönöm a szép és hasznos munkát!

Köszönöm a részletes és tartalmas értékelést. Nem tudtam, hogy ennek az imának a szó szoros értelmében minden sora tartalmaz ilyet mély jelentés. Köszönöm

Valószínűleg a Miatyánk a legkedveltebb és legfőbb imádság mindenki számára. ortodox keresztény. Emlékszem, onnan tanultam nővér amikor gyerek voltam, talán hat éves. A faluban iszonyatos zivatar kezdődött, és a nagymama azt mondta, hogy olvassuk el a Miatyánkot. Mivel még egyetlen imát sem tudtam, a nővérem tanított. Azóta mindig elolvasom, bármi történjék is. Segít megnyugodni és rendet tenni a gondolataiban, megtalálni a lelki békét.

Köszönöm szépen!Nagyon hasznos és szükséges cikk szakmai magyarázatokkal.

miénkben A bajok ideje nehéz a léleknek .. és a hit és az imák sokat segítenek ... az uralkodók megváltoznak .. és ISTEN mindig segít nekünk, bűnösöknek ..

Az én Uram bocsássa meg gondolataimat, mert egyedül Őbenne bízom és hiszek. Magyarázd el nekem, hogyan engedhet meg az Atya a kísértéseknek, miközben az imában van egy „de” részecske és a gonosz említése is. Olvasatomban másképp ejtem ki ezt a mondatot: „... Szabadíts meg a kísértésektől és állíts az igazság ösvényére. Mert tiéd a Királyság, a hatalom és az akarat minden korban. Ámen!

„...És ne vígy minket kísértésbe, hanem szabadíts meg a gonosztól” ....

Megjegyzés hozzáadása Mégsem a választ

Kérdések és válaszok

Internetes magazin a titokzatosról és az ismeretlenről

Miatyánk (ima) - olvassa el a szöveget oroszul

Imádság Miatyánk oroszul teljesen

Mi Atyánk, ki vagy a mennyekben!

Szenteltessék meg a neved,

jöjjön el a királyságod,

Imádság a családi botrányokból és veszekedésekből
Imádság az athosi Pansofius fogva tartásáért – itt található
Védő ima a szomszédoktól - https://bogolub.info/molitva-ot-sosedej/

atyánk imája

Hallgassa meg a Miatyánk imáját oroszul

itthon Imák Jézus ima . Apa a miénk (ima) – itt olvasható.

ima . Apa a miénk, A mennyben vagy!

Ima Az Úré. Apa a miénk

4 Ima a keresztségben A hit jelképe. 5 Ima Apa a miénk

Imák . Apa a miénk Paisios, kedvesünk.

itthon Imák Jézus ima- hogyan kell helyesen imádkozni, írjon oroszul. . Apa a miénk (ima) – itt olvasható.

Segít kezelni a félelmet ima. Csak ez nem lehet egyszeri esemény – egyszer beszéltek, és jobban érezték magukat . Apa a miénk, A mennyben vagy!

Ima Az Úré. Apa a miénk aki a Mennyben van! Szenteltessék meg neved; jöjjön el a te országod; Legyen meg a Te akaratod a mennyben és a földön egyaránt.

4 Ima a keresztségben A hit jelképe. 5 Ima Apa a miénk. Hogyan kell megfelelően felkészülni a gyermek keresztségére.

Imák Paisiusnak a Szent Hegymászónak olvassák azok, akik be akarják teljesíteni Isten parancsolatait . „Ó, szent tiszteletes és istenhordozó Apa a miénk Paisios, kedvesünk.

11 hozzászólás

Köszönöm és menteni. Ámen

segítsd és mentsd meg az Urat.

segíts és mentsd meg az Urat

Isten áldja és mentsen

Apánk! Tiéd a királyság, a hatalom és a dicsőség. Ámen!

Köszönöm Uram, ments meg és ments meg

Köszönjük Uram, ments meg és ments meg, Isten ments meg minket, hajolj meg előtted

Isten áldjon mindannyiunkat. Ámen.

Nagyon rosszul érzem magam ma.Bűn van és velem is marad.Mindent értek,de nem tudok mit kezdeni ezzel a bűnnel.Én sem tudom hogyan segíthetnék magamon.

itthon Imák Jézus ima- hogyan kell helyesen imádkozni, írjon oroszul. . Apa a miénk (ima) – itt olvasható.

Segít kezelni a félelmet ima. Csak ez nem lehet egyszeri esemény – egyszer beszéltek, és jobban érezték magukat . Apa a miénk, A mennyben vagy!

@2017 Bogolyub az első online magazin a kereszténységről. Isten szeret minket.

Ortodox ima atyánk

A Miatyánk ima szövege oroszul

"Mi Atyánk, ki vagy a mennyekben!

Szenteltessék meg neved;

Jöjjön el a te királyságod;

Legyen meg a te akaratod a földön, mint a mennyben;

Mindennapi kenyerünket add meg nekünk erre a napra;

És bocsásd meg a mi adósainkat, miképpen mi is megbocsátunk adósainknak;

És ne vígy minket kísértésbe, hanem szabadíts meg a gonosztól.

Mert tiéd a királyság, a hatalom és a dicsőség mindörökké. Ámen. (Máté 6:9-13)

"Mi Atyánk, ki vagy a mennyekben!

Szenteltessék meg neved;

jöjjön el a te országod;

Legyen meg a te akaratod a földön, mint a mennyben;

mindennapi kenyerünket add meg nekünk minden napra;

és bocsásd meg vétkeinket, mert mi is megbocsátunk minden adósunknak;

és ne vígy minket kísértésbe,

de ments meg minket a gonosztól.

„Miatyánk” ikon 1813

A Miatyánk ima szövege ékezetes

Miatyánk, te a mennyekben vagy! Szenteltessék meg a te neved, jöjjön el a te országod, legyen meg a te akaratod, mint a mennyben és a földön. Mindennapi kenyerünket add meg nekünk ma; és bocsásd meg a mi adósainkat, miképpen mi is megbocsátunk adósainknak; és ne vígy minket kísértésbe, hanem szabadíts meg a gonosztól.

Miatyánk imaszöveg egyházi szláv nyelven

Mi Atyánk, ki vagy a mennyekben!

Szenteltessék meg a te neved,

jöjjön el a királyságod,

legyen meg a te akaratod

mint a mennyben és a földön.

Mindennapi kenyerünket add meg nekünk ma;

és hagyd ránk adósságainkat,

ahogy adósainkat is elhagyjuk;

és ne vígy minket kísértésbe,

de ments meg minket a gonosztól

Ikon "Miatyánk" a neocaesareai Szent Gergely-templomból, XVII. század.

A Miatyánk ima szövege görögül

A Biblia Codex Sinaiticus oldala, 4. század, a Miatyánk szövegével.

Jeruzsálemi Szent Cirill „Miatyánk” imájának értelmezése

Mi Atyánk, ki vagy a mennyekben

(Mt. 6, 9). Ó, Isten nagy szeretete! Azoknak, akik eltávolodtak tőle és rendkívül rosszindulatúak voltak ellene, olyan feledékenységet adott a sértésekről és a kegyelemközösségről, hogy Atyának nevezik: Miatyánk, aki a mennyekben vagy. De lehetnek azok a mennyek, amelyek a mennyek képét viselik (1Kor 15:49), és amelyekben Isten lakik és jár (2Kor 6:16).

Természeténél fogva szent Isten neve, akár kimondjuk, akár nem. De amennyire néha beszennyeződik azokban, akik vétkeznek, eszerint: általad mindig szidalma van a nevem nyelven (Ézsaiás 52, 5; Róm 2, 24). Ennek érdekében imádkozunk, hogy Isten neve megszentelődjön bennünk: nem azért, mert anélkül, hogy szent lenne, elkezdene szentté válni, hanem azért, mert akkor lesz szent bennünk, amikor mi magunk is megszentelődnek, és méltóvá tesszük a szentségre.

A tiszta lélek bátran mondhatja: jöjjön el a Te országod. Mert aki hallotta Pált azt mondani: "Ne uralkodjék tehát a bűn a ti holttestetekben" (Róm. 6:12), és aki cselekedettel, gondolattal és szóval megtisztítja magát; azt mondhatja Istennek: Jöjjön el a te országod.

Isten isteni és áldott angyalai Isten akaratát cselekszik, ahogy Dávid énekelve mondta: áldd az Urat, minden angyalát, akik hatalmasak, teljesítik szavát (Zsoltárok 102, 20). Ezért, amikor imádkozol, ezt a következő értelemben mondod: ahogy akaratod az angyalokban, úgy legyen bennem a földön, Mester!

A közös kenyerünk nem mindennapi. De ez a szent kenyér a mindennapi kenyér: ahelyett, hogy mondaná, a lélek lényege szerint van elrendezve. Ez a kenyér nem megy be az anyaméhbe, hanem úgy jön ki, mint egy aphedron (Mt 15,17): de az egész összetételedre feloszlik, tested és lélek javára. És az ige ma szól a mindennapok helyett, ahogy Pál mondta, mind a mai napig úgy hívják (Zsid 3:13).

És bocsásd meg a mi adósainkat, ahogy mi is megbocsátunk adósainknak.

Mert sokunknak vannak bűnei. Mert szóban és gondolatban vétkezünk, és sok mindent teszünk, ami elítélésre méltó. És ha úgy beszélünk, mintha nem volnánk bűn, hazudunk (1János 1:8), ahogyan János mondja. Tehát Isten és én feltételt szabunk, imádkozunk, hogy Ő bocsássa meg a bűneinket, ahogyan mi is tartozunk felebarátainknak. Tehát, mérlegelve, hogy mit kapunk helyett, ne késlekedjünk, és ne halasszuk el a megbocsátást egymásnak. A velünk megtörtént sértések kicsik, könnyedek és könnyen megbocsáthatók, de az Istennel történtek nagyok tőlünk, és csak az Ő jótékonykodását követelik meg. Vigyázz tehát, hogy az ellened elkövetett kis és könnyű bűnök miatt ne zárd el magad Istentől a legsúlyosabb bűneid bocsánatáért.

És ne vígy minket kísértésbe (Uram)!

Ez az, amit az Úr megtanít imádkozni, hogy egyáltalán ne essünk kísértésbe? És hogyan mondja egy helyen: nem kísért az ember, aki nem ügyes enni (Sirak 34:10; Róm 1:28)? és egy másikban: Minden örömötök megvan, testvéreim, amikor különféle kísértésekbe estetek (Jakab 1:2)? De a kísértésbe esni nem azt jelenti, hogy elnyel a kísértés? Mert a kísértés olyan, mint egy patak, nehéz átkelni. Ezért, akik a kísértésekben nem merülnek el, úgy mennek át, mint a legügyesebb úszók, és nem fulladnak meg tőlük; akik pedig nem ilyenek, azok, akik belépnek, elmerülnek, mint például Júdás, a pénzszeretet kísértésébe kerülve, nem úszta meg, hanem elmerülve és lelkileg megfulladt. Péter beleesett a visszautasítás kísértésébe, de amikor belépett, nem akadt el, hanem bátran úszott, és megszabadult a kísértéstől. Hallgasd meg máshol is, hogyan ad hálát a szentek egész arca a kísértéstől való megszabadulásért: Megkísértettél minket, Istenem; Bevezettél minket a hálózatba: Gyászt raktál gerincünkre. Embereket emeltél a fejünkre: tűzön-vízen átmentünk, és megnyugodtunk (Zsoltárok 65:10, 11, 12). Látod, hogy merészen örvendeznek, hogy elmentek, és nem akadtak el? És kihoztál minket, mondván: pihenni (uo. 12. v.). Nyugalomba vinni őket azt jelenti, hogy megszabadulunk a kísértéstől.

Ha ez lett volna: ne vígy minket kísértésbe, ez azt jelentette, hogy egyáltalán ne kísértsünk, akkor nem adott volna, hanem megszabadít a gonosztól. A gonosz egy ellenálló démon, akitől imádkozunk, hogy megszabaduljon. Amikor befejezted az imádat, áment mondasz. Lenyűgöző az ámen keresztül, ami azt jelenti, hogy legyen minden, ami ebben az Istentől kapott imában benne van.

A szöveget a kiadás szerint közöljük: Szentatyánk, Cirill jeruzsálemi érsek alkotásai. Az Orosz Ortodox Egyház Ausztrál-Új-Zélandi Egyházmegye kiadása Oroszországon kívül, 1991. (Reprint from ed.: M., Synodal Printing House, 1900.) S. 336-339.

Aranyszájú Szent János Úr imájának értelmezése

Mi Atyánk, ki vagy a mennyekben!

Nézze meg, hogyan bátorította azonnal a hallgatót, és a legelején megemlékezett Isten minden áldásáról! Valóban, aki Istent Atyának nevezi, az már csak ezen a néven vall a bűnbocsánatról, a büntetéstől való megszabadulásról, a megigazulásról, a megszentelődésről, a megváltásról és az öröklődésről, az Egyszülötttel való testvériségről és a szellem ajándékáról, mert aki nem kapta meg mindezeket az áldásokat, nem nevezheti Istent Atyának. Így Krisztus kétféleképpen inspirálja hallgatóit: mind az elhívottak méltóságával, mind az általuk kapott előnyök nagyságával.

Amikor a Mennyben beszél, ezzel a szóval nem Istent foglalja magában a mennyben, hanem eltereli a földről az imádkozó figyelmét, és magas országokba és magas házakba állítja.

Továbbá ezekkel a szavakkal arra tanít bennünket, hogy imádkozzunk minden testvérért. Nem azt mondja: „Atyám, aki a mennyekben vagy”, hanem „Mi Atyánk”, és így parancsolja, hogy imádkozzunk az egész emberiségért, és soha ne a saját hasznodra gondolj, hanem mindig a felebarátod javára törekedj. És ily módon elpusztítja az ellenségeskedést, megdönti a gőgöt, megsemmisíti az irigységet, és bevezeti a szeretetet – minden jó anyját; lerombolja az emberi ügyek egyenlőtlenségét, és teljes egyenlőséget mutat a király és a szegények között, mivel mindannyiunknak egyenlő részünk van a legmagasabb és legszükségesebb ügyekben. Valóban, mit árt az alacsony rokonság, amikor mindannyiunkat összeköt a mennyei rokonság, és senkinek sincs több, mint a másiknak: sem a gazdagnak nem több, mint a szegénynek, sem az úrnak, mint a rabszolgának, sem az alárendeltnek a vezetője, sem a királynak, mint a harcosnak, sem a filozófusnak több, mint a barbárnak, sem a bölcsnek, mint a tudatlannak? Isten, aki mindenki számára egyformán Atyának nevezte magát, ez által minden nemesnek adott.

Tehát, miután megemlítettük ezt a nemességet, a legmagasabb ajándékot, a becsület és a szeretet egységét a testvérek között, elterelve a hallgatók figyelmét a földről és elhelyezve őket a mennybe – lássuk végül, mit parancsol Jézus imádkozni. Természetesen az Atyaisten cím is elegendő tanítást tartalmaz minden erényről: aki az Atyaistent és az Atyát közösen nevezte, annak feltétlenül úgy kell élnie, hogy ne legyen méltatlan erre a nemességre, és az ajándékkal egyenértékű buzgóságot tanúsítson. A Megváltó azonban nem elégedett meg ezzel a névvel, hanem más mondásokat is hozzátett.

Ő beszél. Ne kérjetek semmit a Mennyei Atya dicsősége előtt, hanem tekintsetek mindent az Ő dicséretének alább, ez az ima méltó ahhoz, aki Istent Atyának nevezi! Szentnek lenni azt jelenti, hogy megdicsőültek. Istennek megvan a maga dicsősége, tele minden fenséggel és soha nem változik. De a Megváltó azt parancsolja annak, aki imádkozik, hogy kérje Isten dicsőítését az életünkben. Erről korábban ezt mondta: A ti világosságotok tehát ragyogjon az emberek előtt, hogy lássák jócselekedeteiteket, és dicsőítsék mennyei Atyátokat (Mt 5,16). A szeráfok pedig Istent dicsérve így kiáltanak: Szent, szent, szent! (Ézsaiás 66:10). Legyen tehát szent azt jelenti, hogy dicsőüljön meg. Biztosíts minket, - mintha a Megváltó megtanítana így imádkozni, - hogy olyan tisztán éljünk, hogy mindnyájunk által dicsőítsünk Téged. A feddhetetlen életet mindenki előtt megmutatni, hogy mindenki, aki látja, dicsérje az Urat - ez a tökéletes bölcsesség jele.

És ezek a szavak illik a jó fiúhoz, aki nem kötődik a látható dolgokhoz, és nem tekinti a jelenlegi áldásokat valami nagynak, hanem az Atyára törekszik, és jövőbeli áldásokra vágyik. Az ilyen ima jó lelkiismeretből és minden földitől mentes lélekből fakad.

Ezt kívánta Pál apostol minden nap, ezért is mondta: mi magunk, a Lélek zsengéje lévén, magunkban sóhajtozunk, várva testünk megváltásának befogadását (Róm 8,23). Akiben ilyen szeretet van, nem lehet sem büszke az élet áldásai közepette, sem a kétségbeesés a bánatok közepette, hanem mint aki a mennyben él, mindkét véglettől mentes.

Legyen meg a Te akaratod, mint a mennyben és a földön.

Látod nagyszerű kapcsolat? Először azt parancsolta, hogy kívánják a jövőt és törekedjenek a hazáért, de amíg ez nem történik meg, addig az itt élők igyekezzenek olyan életet élni, amilyen az égiekre jellemző. Az embernek vágynia kell, mondja, a mennyre és a mennyei dolgokra. Azonban még a mennyország elérése előtt megparancsolta, hogy a földet tegyük mennyországgá, és azon élve mindenben úgy viselkedjünk, mintha a mennyben lennénk, és ezért imádkozzunk az Úrhoz. Valójában az a tény, hogy a földön élünk, a legkevésbé sem akadályoz bennünket abban, hogy elérjük a magasabb Erők tökéletességét. De még itt élve is mindent megtehet úgy, mintha a mennyben élnénk.

Tehát az Üdvözítő szavainak jelentése a következő: ahogy a mennyben minden akadály nélkül történik, és nem az történik, hogy az angyalok engedelmeskednek egy dologban, és nem engedelmeskednek a másiknak, hanem engedelmeskednek és engedelmeskednek mindenben (mert azt mondják: hatalmasak az erejükben, akik teljesítik az Ő szavát - Zsolt. 102, 20) - úgy te is tedd meg az akaratod felét, de ne tedd meg az embereket.

Látod? – Krisztus megaláztatásra tanított bennünket, amikor megmutatta, hogy az erény nemcsak féltékenységünkön múlik, hanem a menny kegyelmén is, és egyben megparancsolta mindannyiunknak ima közben, hogy vigyázzunk a világmindenségre. Nem azt mondta, hogy „legyen meg a te akaratod énbennem” vagy „bennünk”, hanem az egész földön – vagyis hogy minden tévedés elpusztuljon, és az igazság elültessék, hogy minden rosszindulat kiszoruljon, az erény visszatérjen, és hogy a menny semmiben ne különbözzék a földtől. Ha ez a helyzet, mondja Ő, akkor az alacsonyabb semmiben sem különbözik a magasabbtól, bár természetükben különböznek; akkor a föld más angyalokat mutat nekünk.

Mindennapi kenyerünket add meg nekünk ma.

Mi a mindennapi kenyér? Minden nap. Mivel Krisztus azt mondta: Legyen meg a Te akaratod, mint a mennyben és a földön, és beszélt a testbe öltözött emberekkel, akik alá vannak vetve a természet szükséges törvényeinek, és nem lehet bennük az angyali szenvtelenség, bár megparancsolja nekünk, hogy a parancsolatokat ugyanúgy teljesítsük, ahogy az angyalok teljesítik, leereszkedik a természet gyengeségére, és úgymond a szükséges táplálékra.

Nézze azonban, mivel a testben sok a spiritualitás! A Megváltó megparancsolta, hogy ne gazdagságért, ne örömökért, ne értékes ruhákért, ne semmi másért imádkozzunk – hanem csak kenyérért, és ráadásul a mindennapi kenyérért, hogy ne törődjünk a holnappal, ezért tette hozzá: mindennapi kenyér, vagyis mindennapi. Még ezzel a szóval sem elégedett meg, de utána hozzátett még egyet: add meg nekünk ezt a napot, nehogy aggodalommal töltsük el magunkat a közelgő nap miatt. Valóban, ha nem tudod, hogy látod-e holnap, akkor miért aggódsz miatta? Ezt parancsolta a Megváltó, majd később a prédikációjában: Ne aggódj – mondja – a holnap miatt (Mt 6, 34). Azt akarja, hogy mindig a hit övezzen és inspiráljon bennünket, és ne engedjünk többet a természetnek, mint amennyit a szükséges szükséglet megkövetel tőlünk.

Továbbá, mivel még az újjászületés forrása (vagyis a keresztség szentsége) után is vétkezik, a Megváltó ebben az esetben is ki akarja mutatni nagy emberszeretetét, megparancsolja, hogy bûneink bocsánatáért imádkozzunk az emberszeretõ Istenhez, és mondjuk ezt: És bocsásd meg a mi adósainkat, ahogy mi is megbocsátunk adósainknak.

Látod Isten irgalmának szakadékát? A sok rossz elvétele és a megigazulás kimondhatatlanul nagy ajándéka után ismét megbocsátást biztosít azoknak, akik vétkeznek.

A bűnökre emlékeztetővel alázatra inspirál bennünket; a mások elengedésének parancsával lerombolja bennünk a haragot, és az erre vonatkozó megbocsátás ígéretével jó reményeket ébreszt bennünk, és megtanít elmélkedni Isten leírhatatlan szeretetén.

Különösen figyelemre méltó, hogy a fenti kérvények mindegyikében megemlítette az összes erényt, és ez az utolsó kérés is magában foglalja a dühöt. És az a tény, hogy Isten neve megszentelődik rajtunk keresztül, a tökéletes élet tagadhatatlan bizonyítéka; és hogy az Ő akarata legyen meg, ugyanezt mutatja; és az, hogy Istent Atyának nevezzük, a feddhetetlen élet jele. Mindebben már benne rejlik, minek kell haragot hagynia azokon, akik megbántanak bennünket; a Megváltó azonban nem elégedett meg ezzel, hanem meg akarja mutatni, milyen gondja van a köztünk lévő viszály felszámolására, különösen erről beszél, és ima után nem más parancsolatra, hanem a bűnbocsánat parancsára emlékeztet, mondván: Mert ha megbocsátjátok az embereknek a bűneiket, akkor mennyei Atyátok is megbocsát nektek (Mt 6, 14).

Így ez a feloldozás kezdetben rajtunk múlik, és az ellenünk kimondott ítélet a mi hatalmunkban van. Hogy az ostobák közül senkinek ne legyen joga a bíróságon panaszkodni, aki kisebb-nagyobb bûnért elítélt, a Megváltó önmaga felett bíróvá tesz téged, a legbûnösebbet, és mintegy ezt mondja: amilyen ítéletet mondasz magadon, azt én is kimondom rajtad; ha megbocsátasz a bátyádnak, akkor tőlem is ugyanannyit fogsz kapni - bár ez utóbbi valójában sok fontosabb, mint az első. Megbocsátasz a másiknak, mert te magad is szükséged van a megbocsátásra, és Isten is megbocsát, nincs szüksége semmire; te megbocsátasz egy kollégának, és Isten megbocsát a szolgának; számtalan bűnben vagy vétkes, és Isten bűntelen

Másrészt az Úr azzal mutatja meg jótékonyságát, hogy még ha munkád nélkül is meg tudná bocsátani Neked minden bűnödet, hasznodra akar lenni ebben, mindenben, hogy alkalmat és ösztönzést adjon a szelídségre és jótékonykodásra - kiűzi belőled az atrocitásokat, kioltja benned a haragot és minden lehetséges módon egyesülni akar. Mit szólsz ehhez? Talán igazságtalanul szenvedtél el valami rosszat felebarátodtól? Ha igen, akkor bizony a felebarátod vétkezett ellened; de ha az igazság miatt szenvedtél, az nem számít bűnnek benne. De te is azzal a szándékkal közeledsz Istenhez, hogy bocsánatot nyerj a hasonló, sőt sokkal nagyobb bűnökért. Sőt, még a megbocsátás előtt milyen keveset kaptál, amikor már megtanultad magadban tartani emberi lélekés szelídségre oktatták? Sőt, nagy jutalom vár rád az eljövendő korban, mert akkor nem kell számot adnia egyetlen bűnödről sem. Milyen büntetésre leszünk tehát méltók, ha az ilyen jogok megszerzése után is észrevétlenül hagyjuk üdvösségünket? Meghallgatja-e az Úr kéréseinket, amikor nem sajnáljuk magunkat ott, ahol minden a hatalmunkban van?

És ne vígy minket kísértésbe, hanem szabadíts meg a gonosztól. A Megváltó itt világosan megmutatja jelentéktelenségünket, és lerombolja a gőgöt, megtanít arra, hogy ne adjuk fel a hősi tetteket, és önkényesen ne rohanjunk hozzájuk; így nekünk a győzelem ragyogóbb lesz, az ördögnek pedig a vereség érzékenyebb. Amint részt veszünk a küzdelemben, bátran ki kell állnunk; és ha nincs kihívás előtte, akkor nyugodtan várják ki a zsákmányok idejét, hogy meggondolatlannak és bátornak mutassák magukat. Krisztus itt az ördögöt gonosznak nevezi, megparancsolva, hogy engesztelhetetlen háborút vívjunk ellene, és megmutatja, hogy természeténél fogva nem ilyen. A gonosz nem a természeten múlik, hanem a szabadságon. És hogy az ördögöt túlnyomórészt gonosznak nevezik, ez annak köszönhető, hogy rendkívül sok gonoszság van benne, és mert nem sértődik meg semmin tőlünk, kibékíthetetlen harcot vív ellenünk. Ezért a Megváltó nem azt mondta: "szabadíts meg minket a gonoszoktól", hanem - a gonosztól -, és ezzel arra tanít, hogy soha ne haragudjunk felebarátainkra az általuk olykor elszenvedett sértésekért, hanem fordítsuk minden ellenségeskedésünket az ördög ellen, mint minden rossz előidézője. Azáltal, hogy emlékeztet bennünket az ellenségre, óvatosabbá tett bennünket és megszüntette minden gondatlanságunkat, tovább inspirál bennünket, bemutatva nekünk azt a Királyt, akinek fennhatósága alatt harcolunk, és megmutatja, hogy Ő mindennél hatalmasabb: Mert tiéd a királyság, a hatalom és a dicsőség mindörökké. Ámen, mondja a Megváltó. Tehát, ha ez az Ő Királysága, akkor senkinek sem kell félnie, mert senki sem áll ellene, és senki sem osztozik vele a hatalmon.

Amikor a Megváltó azt mondja: Tiéd a Királyság, akkor azt mutatja, hogy még az ellenségünk is alá van vetve Istennek, bár láthatóan ő is ellenáll Isten engedélyével. És a rabszolgák közül való, bár elítélt és kitaszított, ezért nem meri megtámadni egyik rabszolgát sem, anélkül, hogy előbb felülről kapott volna hatalmat. És mit mondok: nem egy a rabszolgák közül? Nem is mert megtámadni a disznókat, amíg maga a Megváltó meg nem parancsolta; sem juh- és ökörnyájakon, mígnem hatalmat kapott felülről.

És erőt, mondja Krisztus. Tehát, bár nagyon gyenge voltál, mégis merned kell, ha van egy ilyen Királyod, Aki általad könnyen megtehet minden dicsőséges cselekedetet, És dicsőíthet örökké, Ámen,

(Szent Máté evangélista értelmezése

Alkotások T. 7. Könyv. 1. SP6., 1901. Reprint: M., 1993. S. 221-226)

A "Miatyánk" ima szövege oroszul:

Mi Atyánk, ki vagy a mennyekben!
Szenteltessék meg neved;
Jöjjön el a te királyságod;
Legyen meg a te akaratod a földön, mint a mennyben;
Mindennapi kenyerünket add meg nekünk erre a napra;
És bocsásd meg a mi adósainkat, miképpen mi is megbocsátunk adósainknak;
És ne vígy minket kísértésbe, hanem szabadíts meg a gonosztól.
Mert tiéd a királyság, a hatalom és a dicsőség mindörökké. Ámen.

A „Miatyánk” ima szövege egyházi szláv nyelven (ékezetesen):

Mi Atyánk, ki vagy a mennyekben!
Szenteltessék meg a te neved, jöjjön el a te országod,
Legyen meg a Te akaratod, mint a mennyben és a földön.
Mindennapi kenyerünket add meg nekünk ma;
És bocsásd meg a mi adósainkat, miképpen mi is megbocsátunk adósainknak;
És ne vígy minket kísértésbe, hanem szabadíts meg a gonosztól.

A „Miatyánk” ima értelmezése:

Mi Atyánk, ki vagy a mennyekben! Nézze meg, hogyan bátorította azonnal a hallgatót, és a legelején megemlékezett Isten minden áldásáról! Valóban, aki Istent hívja apa, és egyedül ezen a néven vall mind a bűnbocsánatról, mind a büntetés alóli felmentésről, mind a megigazulásról, mind a megszentelődésről, mind a megváltásról, mind az öröklődésről, mind az Egyszülötttel való testvériségről és a lélek ajándékáról, hiszen aki nem részesült mindezen áldásokban, az nem nevezheti Istent Atyának. Így Krisztus kétféleképpen inspirálja hallgatóit: mind az elhívottak méltóságával, mind az általuk kapott előnyök nagyságával.

Amikor megszólal menny, akkor ezzel a szóval nem Istent tartalmazza a mennyben, hanem elvonja a földről az imádkozót és felállítja magasztos országokban és magas hajlékokban.

Továbbá ezekkel a szavakkal arra tanít bennünket, hogy imádkozzunk minden testvérért. Nem azt mondja: "Atyám, aki a mennyekben vagy", hanem - Apánk, és így azt parancsolja, hogy imádkozz az egész emberi fajért, és soha ne gondolj a saját hasznodra, hanem mindig törekedj felebarátod javára. És ily módon elpusztítja az ellenségeskedést, megdönti a gőgöt, megsemmisíti az irigységet, és bevezeti a szeretetet – minden jó anyját; lerombolja az emberi ügyek egyenlőtlenségét, és teljes egyenlőséget mutat a király és a szegények között, mivel mindannyiunknak egyenlő részünk van a legmagasabb és legszükségesebb ügyekben. Valóban, mit árt az alacsony rokonság, amikor mindannyiunkat összeköt a mennyei rokonság, és senkinek sincs több, mint a másiknak: sem a gazdagnak nem több, mint a szegénynek, sem az úrnak, mint a rabszolgának, sem az alárendeltnek a vezetője, sem a királynak, mint a harcosnak, sem a filozófusnak több, mint a barbárnak, sem a bölcsnek, mint a tudatlannak? Isten, aki mindenki számára egyformán Atyának nevezte magát, ez által minden nemesnek adott.

Szenteltessék meg a neved Mondja. Ne kérjetek semmit a Mennyei Atya dicsősége előtt, hanem tekintsetek mindent az Ő dicséretének alább, ez az ima méltó ahhoz, aki Istent Atyának nevezi! Igen, ragyogj azt jelenti, hogy híresnek lenni. Istennek megvan a maga dicsősége, tele minden fenséggel és soha nem változik. De a Megváltó azt parancsolja annak, aki imádkozik, hogy kérje Isten dicsőítését az életünkben. Ezt mondta korábban: A ti világosságotok tehát világítson az emberek előtt, hogy lássák jó cselekedeteiteket, és dicsőítsék mennyei Atyátokat. (Máté 5:16). A szeráfok pedig Istent dicsérve így kiáltottak: Szent, szent, szent! (Ézsaiás 6:3). Így, igen ragyog azt jelenti, hogy híres. Biztosíts minket, - mintha a Megváltó megtanítana így imádkozni, - hogy olyan tisztán éljünk, hogy mindnyájunk által dicsőítsünk Téged. A feddhetetlen életet mindenki előtt megmutatni, hogy mindenki, aki látja, dicsérje az Urat - ez a tökéletes bölcsesség jele.

Jöjjön el a Te Királyságod. És ezek a szavak illik a jó fiúhoz, aki nem kötődik a látható dolgokhoz, és nem tekinti a jelenlegi áldásokat valami nagynak, hanem az Atyára törekszik, és jövőbeli áldásokra vágyik. Az ilyen ima jó lelkiismeretből és minden földitől mentes lélekből fakad.

Ezt kívánta Pál apostol minden nap, ezért mondta: mi magunk pedig, akik a Lélek zsengéit éljük, és sóhajtozunk magunkban, várva testünk megváltásának befogadását. (Róm 8:23). Akiben ilyen szeretet van, nem lehet sem büszke az élet áldásai közepette, sem a kétségbeesés a bánatok közepette, hanem mint aki a mennyben él, mindkét véglettől mentes.

Legyen meg a Te akaratod, mint a mennyben és a földön. Nagyszerű összefüggést látsz? Először azt parancsolta, hogy kívánják a jövőt és törekedjenek a hazáért, de amíg ez nem történik meg, addig az itt élők igyekezzenek olyan életet élni, amilyen az égiekre jellemző. Az embernek vágynia kell, mondja, a mennyre és a mennyei dolgokra. Azonban még a mennyország elérése előtt megparancsolta, hogy a földet tegyük mennyországgá, és azon élve mindenben úgy viselkedjünk, mintha a mennyben lennénk, és ezért imádkozzunk az Úrhoz. Valójában az a tény, hogy a földön élünk, a legkevésbé sem akadályoz bennünket abban, hogy elérjük a magasabb Erők tökéletességét. De még itt élve is mindent megtehet úgy, mintha a mennyben élnénk.

Tehát a Megváltó szavainak jelentése a következő: mint a mennyben minden akadály nélkül történik, és nem történik meg az, hogy az angyalok engedelmeskednek az egyikben, és nem engedelmeskednek a másiknak, hanem engedelmeskednek és engedelmeskednek mindenben (mert azt mondják: erősek, akik teljesítik az Ő szavát - Ps. 102, 20) - tegyük mi, emberek, ne félig-meddig tegyük akaratodat, hanem mindent úgy, ahogy akarsz.

Mindennapi kenyerünket add meg nekünk ma. Mi a mindennapi kenyér? Minden nap. Mivel Krisztus azt mondta: Legyen meg a te akaratod, mint a mennyben és a földönés beszélt a testbe öltözött emberekkel, akik alá vannak vetve a természet szükséges törvényeinek, és nem lehetnek angyali szenvedélyesek, bár megparancsolja nekünk, hogy a parancsolatokat ugyanúgy teljesítsük, ahogyan az angyalok teljesítik, azonban leereszkedik a természet gyengeségére, és mintegy azt mondja: „Egyforma angyali szigort követelek tőled, amitől az élet szükségtelensége nélkülözhetetlen, élelmiszer.

Nézze azonban, mivel a testben sok a spiritualitás! A Megváltó megparancsolta, hogy ne gazdagságért, ne örömökért, ne értékes ruhákért, ne semmi másért imádkozzunk - hanem csak kenyérért, és ráadásul mindennapi kenyérért, hogy ne aggódjunk a holnap miatt, ezért is tette hozzá: napi kenyér azaz mindennapos. Még ezzel a szóval sem elégedett meg, de utána hozzátett még egyet: adj nekünk ma nehogy túlterheljük magunkat a közelgő nap miatti aggodalom. Valóban, ha nem tudod, hogy látod-e holnap, akkor miért aggódsz miatta? Ezt parancsolta a Megváltó, majd később a prédikációjában: Nem érdekel , - beszél, - a holnapról (Máté 6:34). Azt akarja, hogy mindig a hit övezzen és inspiráljon bennünket, és ne engedjünk többet a természetnek, mint amennyit a szükséges szükséglet megkövetel tőlünk.

Továbbá, mivel még az újjászületés forrása (vagyis a keresztség szentsége) után is vétkezik. Összeg.), akkor a Megváltó, aki ebben az esetben nagy emberszeretetét akarja megmutatni, megparancsolja, hogy közeledjünk a jótékony Istenhez, imádkozzunk bűneink bocsánatáért, és mondjuk ezt: És hagyd ránk az adósságainkat, ahogy mi is az adósainkat.

Látod Isten irgalmának szakadékát? A sok rossz elvétele és a megigazulás kimondhatatlanul nagy ajándéka után ismét megbocsátást biztosít azoknak, akik vétkeznek.<…>

Különösen figyelemre méltó, hogy a fenti kérvények mindegyikében megemlítette az összes erényt, és ez az utolsó kérés is magában foglalja a dühöt. És az a tény, hogy Isten neve megszentelődik rajtunk keresztül, a tökéletes élet tagadhatatlan bizonyítéka; és hogy az Ő akarata legyen meg, ugyanezt mutatja; és az, hogy Istent Atyának nevezzük, a feddhetetlen élet jele. Mindebben már benne rejlik, minek kell haragot hagynia azokon, akik megbántanak bennünket; A Megváltó azonban nem elégedett meg ezzel, hanem meg akarva mutatni, milyen gondja van a köztünk lévő viszály felszámolására, konkrétan erről beszél, és ima után nem más parancsolatra, hanem a megbocsátás parancsára emlékeztet, mondván: Mert ha megbocsátjátok az embereknek az ő vétkeiket, a ti mennyei Atyátok is megbocsát nektek (Máté 6:14).

Így ez a feloldozás kezdetben rajtunk múlik, és az ellenünk kimondott ítélet a mi hatalmunkban van. Hogy az ostobák közül senkinek ne legyen joga a bíróságon panaszkodni, aki kisebb-nagyobb bûnért elítélt, a Megváltó önmaga felett bíróvá tesz téged, a legbûnösebbet, és mintegy ezt mondja: amilyen ítéletet mondasz magadon, azt én is kimondom rajtad; ha megbocsátasz a testvérednek, akkor tőlem is ugyanilyen hasznot fogsz kapni – bár ez az utolsó sokkal fontosabb, mint az első. Megbocsátasz a másiknak, mert te magad is szükséged van a megbocsátásra, és Isten is megbocsát, nincs szüksége semmire; te megbocsátasz egy kollégának, és Isten megbocsát a szolgának; számtalan bűnben vagy vétkes, és Isten bűntelen

Másrészt az Úr azzal mutatja meg jótékonyságát, hogy még ha munkád nélkül is meg tudná bocsátani Neked minden bűnödet, hasznodra akar lenni ebben, mindenben, hogy alkalmat és ösztönzést adjon a szelídségre és jótékonykodásra - kiűzi belőled az atrocitásokat, kioltja benned a haragot és minden lehetséges módon egyesülni akar. Mit szólsz ehhez? Talán igazságtalanul szenvedtél el valami rosszat felebarátodtól? Ha igen, akkor bizony a felebarátod vétkezett ellened; de ha az igazság miatt szenvedtél, az nem számít bűnnek benne. De te is azzal a szándékkal közeledsz Istenhez, hogy bocsánatot nyerj a hasonló, sőt sokkal nagyobb bűnökért. Sőt, még a megbocsátás előtt milyen keveset kaptál, amikor már megtanultad magadban tartani az emberi lelket, és szelídségre oktattál? Sőt, nagy jutalom vár rád az eljövendő korban, mert akkor nem kell számot adnia egyetlen bűnödről sem. Milyen büntetésre leszünk tehát méltók, ha az ilyen jogok megszerzése után is észrevétlenül hagyjuk üdvösségünket? Meghallgatja-e az Úr kéréseinket, amikor nem sajnáljuk magunkat ott, ahol minden a hatalmunkban van?

És ne vígy minket kísértésbe, hanem szabadíts meg a gonosztól. A Megváltó itt világosan megmutatja jelentéktelenségünket, és lerombolja a gőgöt, megtanít arra, hogy ne adjuk fel a hősi tetteket, és önkényesen ne rohanjunk hozzájuk; így nekünk a győzelem ragyogóbb lesz, az ördögnek pedig a vereség érzékenyebb. Amint részt veszünk a küzdelemben, bátran ki kell állnunk; és ha nincs kihívás előtte, akkor nyugodtan várják ki a zsákmányok idejét, hogy meggondolatlannak és bátornak mutassák magukat. Krisztus itt az ördögöt gonosznak nevezi, megparancsolva, hogy engesztelhetetlen háborút vívjunk ellene, és megmutatja, hogy természeténél fogva nem ilyen. A gonosz nem a természeten múlik, hanem a szabadságon. És hogy az ördögöt túlnyomórészt gonosznak nevezik, ez annak köszönhető, hogy rendkívül sok gonoszság van benne, és mert nem sértődik meg semmin tőlünk, kibékíthetetlen harcot vív ellenünk. Ezért a Megváltó nem azt mondta: "szabadíts meg minket a gonoszoktól", hanem - a gonosztól- és így arra tanít, hogy soha ne haragudjunk felebarátainkra az általuk olykor elszenvedett sértésekért, hanem fordítsuk minden ellenségeskedésünket az ördög, mint minden rossz előidézője ellen. Azáltal, hogy emlékeztet bennünket az ellenségre, óvatosabbá tett bennünket és megszüntette minden gondatlanságunkat, tovább inspirál bennünket, bemutatva nekünk azt a Királyt, akinek fennhatósága alatt harcolunk, és megmutatja, hogy Ő mindennél hatalmasabb: Tiéd a királyság, a hatalom és a dicsőség mindörökké. Ámen , mondja a Megváltó. Tehát, ha ez az Ő Királysága, akkor senkinek sem kell félnie, mert senki sem áll ellene, és senki sem osztozik vele a hatalmon.

Amikor a Megváltó azt mondja: Tiéd a Királyság, akkor ez azt mutatja, hogy még az az ellenségünk is alá van rendelve Istennek, bár láthatóan ő is ellenáll Isten engedelméből. És a rabszolgák közül való, bár elítélt és kitaszított, ezért nem meri megtámadni egyik rabszolgát sem, anélkül, hogy előbb felülről kapott volna hatalmat. És mit mondok: nem egy a rabszolgák közül? Nem is mert megtámadni a disznókat, amíg maga a Megváltó meg nem parancsolta; sem juh- és ökörnyájakon, mígnem hatalmat kapott felülről.

És erőt, mondja Krisztus. Ezért, noha nagyon gyenge voltál, mégis merésznek kell lenned, ha olyan királyod van, aki minden dicsőséges cselekedetet könnyen megtehet rajtad, És dicsőség örökké, Ámen,

Aranyszájú Szent János

A kereszténységben létező sok ima között van egy, amelyet maga Jézus Krisztus hagyott ránk, ez pedig a Miatyánk-ima.

A jól ismert teológusok értelmezték az imát, de egyúttal bizonyos titokzatosságot, őszinteséget hagyott magában, amely csak neki jellemző. Lehet, hogy egyszerűnek tűnik, de nagy jelentése van.

Természetesen mindannyian sejtjük, miről szól ez az ima, de ugyanakkor a szöveg kiejtésekor bárki a saját személyes és mély értelmét helyezi bele.

A „Miatyánk” ima egyedülálló, abban különleges, hogy maga az Úr Jézus Krisztus hagyta el, amikor tanítványait helyesen imádkozni tanította.

Egy bizonyos módon épül fel, és 3 részből áll:

Az ima első részében Istent dicsérjük.
A második az Istenhez intézett kéréseink.
A harmadik rész az ima utolsó része.

A Krisztus által hagyott imában ezek a részek jól láthatóak. Az első rész a „Miatyánkkal” kezdődik és olyan szavakkal zárul, ahol Isten dicsőítése látható – a Név Szentsége, az akarat, a Királyság; a második részben sürgős igényeket kérünk; az utolsó rész pedig a következő szavakkal kezdődik: "Mert tiéd a Királyság." A „Miatyánk” imában hét kérést számolhat meg az Úrtól. Hétszer beszélünk arról, hogy szükségünk van Istenre. Foglalkozzunk az ima minden részével sorrendben.

"Apánk"

Mennyei Atyánkhoz fordulunk. Krisztus azt mondta, hogy szerelmesek legyünk, és megrendülten forduljunk hozzá, mintha a saját apánk felé fordulnánk.

"Aki a mennyben van"

Utána jön a "Aki a mennyben" szavak. Aranyszájú János úgy gondolta, hogy mi, hitünk szárnyain, a felhőknél magasabban repültünk közelebb Istenhez, nem azért, mert ő csak a mennyben van, hanem azért, hogy mi, olyan közel a földhöz, gyakrabban nézzük a menny szépségét, oda fordítsuk minden imát és kérést. Isten mindenütt ott van, annak lelkében, aki hisz benne, annak szívében, aki szereti és elfogadja őt. Ez alapján azt a következtetést vonhatjuk le, hogy a hívőket nevezhetjük mennyországnak, mert belül hordozzák Istent. A szentatyák úgy vélték, hogy a „ki van a mennyben” kifejezés nem egy konkrét hely, ahol Isten tartózkodik. Ebből arra következtethetünk: aki hisz Istenben, aki hisz Krisztusban, abban lesz Isten. Célunk, hogy maga Isten legyen bennünk.

"Szenteltessék meg a te neved"

Maga az Úr mondta, hogy az embereknek ilyen cselekedeteket kell tenniük, hogy jócselekedeteik dicsőítsék az Atya Istent. Az ember megszentelheti Istent, ha jót tesz, nem tesz rosszat az életben, igazat mond, bölcs és körültekintő. Hogy életünkkel dicsőítsük Mennyei Atyánkat.

"Jöjjön el a királyságod"

Krisztus hitte, hogy a jövőben eljön Isten Országa, ugyanakkor az Ország egy része már Krisztus életében feltárult előttünk, embereket gyógyított, démonokat űzött, csodákat tett, így megnyílt előttünk az Ország egy része, ahol nincsenek betegek, éhezők. Ahol az emberek nem halnak meg, hanem örökké élnek. Az evangélium azt mondja, hogy "a Sátán e világ fejedelme". Bes bemászott emberi élet mindenhol, a politikától, ahol kapzsiság és rosszindulat uralkodik, a gazdaságig, ahol a pénz uralja a világot és az érzésektől idegen kultúrát. De a vének azt hiszik, hogy közeledik Isten országa, és az emberiség már a határainál áll.

„Legyen meg a te akaratod, mint a mennyben és a földön”

Skitsky Szent Izsák azt hitte, hogy az igaz hívő tudja: nagy szerencsétlenség vagy éppen ellenkezőleg, boldogság - az Úr mindent csak a mi érdekünkben tesz. Minden ember üdvösségével törődik, és jobban teszi, mint mi magunk tehetnénk.

"Mindennapi kenyerünket add meg nekünk ma"

Ezek a szavak hosszan és alaposan elgondolkodtatták a teológusokat jelentésükön. A következtetés, amelyre támaszkodhat, az, hogy a hívők azt kérik Istentől, hogy ne csak ma, hanem holnap is gondoskodjon róluk, hogy Isten mindig az emberekkel legyen.

"És bocsásd meg a mi adósainkat, miképpen mi is megbocsátunk adósainknak"

Első pillantásra úgy tűnik, hogy itt minden világos. De érdemes odafigyelni arra, hogy a kötelesség szó bűnt jelent. És az Úr azt mondta, hogy amikor megbocsátjuk mások bűneit, akkor a mi bűneink is bocsánatot nyernek.

"És ne vígy minket kísértésbe"

Kérjük Istent, hogy ne hagyja, hogy olyan megpróbáltatásokat érezzünk, amelyeket nem tudunk elviselni élet nehézségei aki megtörheti a hitünket, aki megtörhet és bűnbe visz, azután az ember meggyaláztatik. Imádkozunk Istenhez, hogy ez ne történjen meg.

"De ments meg minket a gonosztól"

Ez a kifejezés is könnyen megfejthető. Kérjük Istent, hogy óvjon meg minket a gonosztól.

"Mert tiéd az ország, a hatalom és a dicsőség mindörökké. Ámen"

Eredetileg a Miatyánk nem szólt erről a befejező mondatról. De ezt a kifejezést azért tették hozzá, hogy különös jelentőséget tulajdonítsanak ennek az imának.

Most tekintsük át az ima szövegét a maga teljességében. Nagyon könnyű megjegyezni. Ezzel az imával kell kezdeni a napot, evés előtt a hívők is elolvassák, és neki is jó lesz a nap befejezése.

Így szól a „Miatyánk” ima teljesen oroszul, és mellette látható a szöveg, ahogyan az imakönyvben szerepel. És vizuálisan összehasonlíthatja mindkét szöveget.

A „Miatyánk” ima másik változata teljes egészében. Gyakorlatilag nem különbözik a fenti szövegtől, de külön mentett változatként hasznos lesz.

Célszerű helyesen imádkozni, figyelve a feszültségeket. Annak a személynek, aki nemrégiben hitt, szüksége lesz a „Miatyánk” ima ékezetes szövegére.

Az ima beszélgetés az ember és Mennyei Atyja között. Gyakrabban kell imádkoznunk, és akkor az Úr meghallgatja kéréseinket, és soha nem hagy el bennünket. Jól láttuk a „Miatyánk” ima szövegét ékezetekkel és anélkül. ortodox templom azt tanácsolja, hogy tanulja meg helyesen imádkozni, figyelje az akcentust, az intonációt, de ne idegeskedjen, ha az ima olvasása először nehéz. Az Úr látja az ember szívét, és akkor sem fordul el tőled, ha hibázol.

A „Miatyánk” a legfontosabb keresztény ima, hiszen maga az Úr Jézus Krisztus hagyta és parancsolta a hívőknek. Ez az egyetlen ima, amelyet maga Isten közvetített. Meg van írva a Bibliában, az Újszövetségben, Krisztus tanítványai - az apostolok. Amikor azzal a kéréssel fordultak Jézus Krisztushoz, hogy tanítsák meg nekik, hogyan kommunikáljanak Istennel, milyen szavakkal szóljanak hozzá.

Ő maga beszélt az imádkozás szabályairól, hogy az Istennek tetsző legyen, ezért meghallgatta. A "Miatyánk" orosz nyelvű ima reggel és este van imaszabály ortodox keresztény. Minden imakönyv ezzel a szabállyal kezdődik, amely a szöveget a „Miatyánk” ima hangsúlyozásával és annak teljes tartalmával jelzi.

Az evangéliumot Jézus Krisztus négy tanítványa írta. Evangélistáknak hívják őket. A „Miatyánk” ima orosz nyelvű szövegét Máté és Lukács evangéliuma rögzíti. Az ima szavain kívül az Úr elmondta, hogyan kell imádkozni.

Oroszul:

Mi Atyánk, ki vagy a mennyekben!
Szenteltessék meg neved;
Jöjjön el a te királyságod;

Mindennapi kenyerünket add meg nekünk erre a napra;
És bocsásd meg a mi adósainkat, miképpen mi is megbocsátunk adósainknak;
És ne vígy minket kísértésbe, hanem szabadíts meg a gonosztól.
Mert tiéd a királyság, a hatalom és a dicsőség mindörökké. Ámen. (Máté 6:9-13)

Imádkozz Atyádhoz titokban, és a Mennyei Atya nyíltan megjutalmazza

Hogy ne legyünk álszentek, és ne imádkozzunk show-ért, ne emberek előtt imádkozz, hanem egy szobában, zárt ajtóval. Személyes kommunikációra Istennel, titokban, hogy ne legyen kísértés, hogy büszke legyél magadra.

Ezt nem csak szabályként kell érteni házi imaés vedd szó szerint. De még a templomban is isteni liturgia vagy imák, hogy úgy imádkozzunk, mintha egyek lennénk Istennel. Ha nem figyelünk a jelenlévő emberekre, akkor az ima valódi beszélgetésnek bizonyul az Úrral, és nehéz lesz elterelni a figyelmet az ilyen kommunikációról.

És ha imádkozunk egy műsorért, akkor már megkapjuk a jutalmunkat, és nincs mit várni valami többre. Jézus ezt mondja: Imádkozzatok Atyátokhoz titokban, és a Mennyei Atya nyíltan megjutalmaz. Már azelőtt tudja, mire van szükségünk, mielőtt kérnénk Tőle. Érthetetlen tehát megérteni, nem ez, hanem hit kell tőle emberi szívés lelkek.

A Mátétól és Lukácstól származó orosz „Miatyánk” ima szavakban némileg eltér. Ez a szavak jelentésének különféle magyarázatainak köszönhető, amelyeket maga Jézus Krisztus magyaráz.

Mátétól a következőképpen van írva a szavak: „és bocsásd meg a mi adósainkat, miképpen mi is megbocsátunk adósainknak”. És akkor Jézus a „bocsáss meg” szót hangsúlyozza, hogy egymásnak megbocsátva a Mennyei Atya a mi bűneinket is megbocsátja.

A Mátétól származó „Miatyánk” ima szövege teljesen gyakoribb, és a Didache kánoni ima legrégebbi emlékművében van rögzítve.

Didache. Az Úr tanítása

Lukács „Miatyánk” ima

Lukács evangéliumában, teljesen oroszul, a „Miatyánk” ima szövege így hangzik:

Mi Atyánk, ki vagy a mennyekben!
Szenteltessék meg neved;
jöjjön el a te országod;
Legyen meg a te akaratod a földön, mint a mennyben;
mindennapi kenyerünket add meg nekünk minden napra;
és bocsásd meg vétkeinket, mert mi is megbocsátunk minden adósunknak;
és ne vígy minket kísértésbe,
de ments meg minket a gonosztól.
(Lk 11:2-4)

Az „És bocsásd meg a mi bűneinket, mert mi is megbocsátunk mindenkinek, aki köszönettel tartozunk”, Jézus már nem bocsánatként jelenik meg, hanem bűnös tetteinkre mutat rá. Amikor kényelmetlen időpontban kérnek tőlünk segítséget, és mi a körülmények mögé bújva visszautasítjuk.

Úgy tűnik, ugyanazok a szavak vannak leírva, de azok jelentése különbözőek és egyben kiegészítik egymást. Ebben is benne van a Szent, isteni szavának misztériuma. Kinyílik, mint a virágszirmok, új, spirituális táplálékot adva a gondolkodáshoz és a leírtak lényegének megértéséhez.

A fordítóknak is vannak kérdések, mert hangsúlyozni kell ugyanazon fogalmak mélységét különböző nyelvek ez nem mindig lehetséges a nyelvi „szegénység”, a lexikális sokszínűség hiánya miatt. Az orosz nyelvű szöveg a legteljesebben feltárja az egyes szavak szempontjait.

Úri ima (rövid változat)

A Lukács által írt „Miatyánk” Miatyánk imáját lerövidített változatnak tekintik, és Mátétól a „Miatyánk” teljes imával egészítik ki, mivel hiányzik a következő mondat: „Mert tiéd a Királyság, a hatalom és a dicsőség mindörökké. Ámen". A bibliakutatók hajlamosak azt hinni, hogy ez a mondat nem az eredeti Máté szövege, ezért nem szerepelt Lukács evangéliumában.

„Miatyánk” egyházi szláv nyelven, ékezetekkel

Az isteni liturgia klasszikus nyelve az egyházi szláv. Fontos megőrizni ezt a pillanatot globális értelemben, vagyis az egyházi szolgálatban. Ez nem a hagyományok előtti tisztelgésnek köszönhető, hanem a történelmi gyökerek mély kapcsolatának, a nyelvi kultúra tisztaságának megőrzésének. Próbáld meg mondani káromkodás egyházi szláv nyelven nem fog sikerülni.

egyházi szláv nyelven:

Mi Atyánk, ki vagy a mennyekben!
Szenteltessék meg a te neved,
jöjjön el a királyságod,
legyen meg a te akaratod
mint a mennyben és a földön.
Mindennapi kenyerünket add meg nekünk ma;
és hagyd ránk adósságainkat,
ahogy adósainkat is elhagyjuk;
és ne vígy minket kísértésbe,
de ments meg minket a gonosztól.

Ha azt mondtuk az imában, hogy „ki vagy a mennyben” vagy „aki a mennyben” – a szavak jelentése ez az eset Nem fog változni. De miután megtanulta kezdetben hangsúlyosan olvasni a „Miatyánkat” egyházi szláv nyelven, elvetheti magában a tudás magját, amely a jövőben az ősei történelmének és kultúrájának tanulmányozása iránti érdeklődéssel növekedhet.

A kanonikus kiadványokban a „Miatyánk” ima szövegét gyakran ékezetekkel nyomtatják. Az ima a legnehezebb cselekedet egy hívő életében. A zenei műveltséghez hasonlítható. Megtanulhatsz játszani egy hangszeren anélkül, hogy tudnál róla, memorizálhatsz akkordokat vagy skálákat. De a hangjegyek ismerete nélkül már nem tudunk zenét írni, és még kevésbé megmondani a másiknak, hogyan kell játszani.

Ezenkívül az eszköz ilyen „tulajdonjoga” meglehetősen korlátozott. A „Miatyánk” ima orosz nyelvű szövege ugyanaz - ez a műveltség lehetővé teszi a kívánt szótagra való összpontosítást, segít a helyes hangolásban és Isten felé fordulásban, különleges légkört teremtve a szavak hangzásához.

Valóban, a Szentírás azt mondja: „Kezdetben volt az Ige…”, ezzel az Úr általánosságban hangsúlyozta a szavak jelentőségének erejét.

A "Miatyánk" ima oroszul teljes egészében

A „Miatyánk” ortodox ima a fő az Istenhez intézett összes létező fellebbezés között. Mi teszi általánossá az imamunkában. Ez azt jelenti, hogy az orosz nyelvű szövege teljesen kívánatos, és fejből kell megtanulni.

Ennek a tudásnak az előnyeiről többször is meg fog győződni, ha folyamatosan, minden nap imádkozni fog. Főleg, ha stresszes helyzetekbe kerülünk, és elfelejtheted keresztnév. Vagy ha fáradt, egy munkanap után nem talál erőt egy hosszú imához, a „Miatyánk” szavak megmentő hidat jelentenek közted és Isten között.

A „Miatyánk” ima hallgatása online

A „Miatyánk” ima jelentésének, erejének, helyes olvasatának megértéséhez fontos, hogy szisztematikusan önállóan imádkozzon, és ismerje a Mindenhatóhoz intézett felhívást. Talán a gyülekezet kezdetén, amikor az ember még egyetlen imát sem ismer, az olvasás gépiesen, a szöveg mély megértése nélkül történik. Ezért, hogy ne veszítse el az imádkozás vágyát, hogy szívével érezze az ima szavait, meghallgathatja a kórusok által előadott „Miatyánk” imát, amelyet nagy orosz zeneszerzők írtak.

P. I. Csajkovszkij

S. V. Rahmanyinov

P. G. Csesnokov

I. F. Stravinsky

Minden ima szavai arra hivatottak, hogy felmelegítsék az imádkozó szívét, hogy ráhangolják a belső, lelki erőkre. Zenehallgatással ez a folyamat gyorsabban megy végbe.

A "Miatyánk" ima értelmezése

A „Miatyánk” ima megértése, értelmezése feltételesen három részre oszlik:

folyamodj Istenhez
hét kérés Hozzá;
dicsőség neki.

A „Mi Atyánk, ki vagy a mennyekben” ima felhívásának első szavai a Mindenható magasságára, az Ő nagyságára, ugyanakkor emberi gyengeségünkre mutatnak, nem a testi erő tekintetében, bár ennek is van helye, hanem magasabb értelemben, Isten korlátlan lehetőségeit jelenti mindenben. A következő kérések:

„Szenteltessék meg a te neved” az Igazság isteni Fényének megerősítése az Atya elvében.
„Jöjjön el a te országod” az ember azon törekvése, vágya, hogy lelkileg dolgozzon, és szabad akaratban maradjon Krisztussal együtt.
„Legyen meg a te akaratod, mint a mennyben és a földön” – Isten hatalmának felismerése, de nem a sajátja.
„Mindennapi kenyerünket add meg nekünk ma” nem csak a testi, hanem a lelki táplálék kérése is. A kenyérnek ebben az esetben az eucharisztikus jelentése is van, vagyis lelki táplálék, amit az úrvacsora szentségén keresztül kapunk. A kenyér Krisztust jelképezi.
„És bocsásd meg a mi adósainkat, ahogy mi is megbocsátunk adósainknak” – kérjük Istent, bocsássa meg bűneinket, és tanítson meg minket felebarátainknak.
„És ne vígy minket kísértésbe” - védelem kérése a bűnöktől, kísértésektől eltérő eredetű. Hogy a Mindenható ne engedje meg a bukást és a lélek jóvátehetetlen károsodását.
„De szabadíts meg minket a gonosztól” – kérünk szabadulást a léleknek az ördögi, démoni mesterkedések szellemi, láthatatlan bűnös gondolataitól. Az alsóbb erők ugyanis ravasz, ravasz játékokat játszanak, csak azért, hogy elcsábítsák az emberi lelket.

Hála szavai „Mert tiéd a királyság, a hatalom és a dicsőség mindörökké. Ámen" ismét megerősíti Isten magasságát és fenségét, mintha összekapcsolná a görög alfát és az omegát, a "Miatyánk" ima kezdetét és végét. Szimbólumok Görög betűk Jézus Krisztus ikonjain jelzik, hogy a vég egy új kezdet. A földi út befejezése nem a vége, hanem egy új élet kezdete az örökkévalóságban. Az "ámen" szó "igazságot" jelent.

Hogyan kell olvasni

Hogyan kell olvasni a „Miatyánk” imát, maga Jézus Krisztus parancsolta. A Mennyei Atyához intézett imádságnak nem képmutatónak, nem hivalkodónak kell lennie. Ahol templomban, mezőn, képletesen közlekedésben imádkoznak, azt „zárt” ajtókkal kell végezni, legyen titok a Mindenható és az imádkozó között. Be kell tanulni nyilvános helyeken menj be ebbe a láthatatlan szobába, ahol csak te és Ő leszel.

Az imádságnak nem képmutatónak és nem hivalkodónak kell lennie

Mi segít

Miben segít a „Miatyánk” ima, ha őszinte szándékkal fordulsz Istenhez:

nehézségeket tapasztal;
betegség;
félreértés;
össze vannak zavarodva;
megoldást találni a problémára.

Ez az ima univerzális és bármilyen életkörülményre alkalmas. A lélek üdvéhez szükséges összes kérést tartalmazza.

Töltse le a "Miatyánk" imádságot

Atyánk, ments meg és ments meg minket!

Teljes gyűjtemény és leírás: Miatyánk imája egészségért és sok szerencséért a hívő ember lelki életéhez.

Erős imák mindenféle bajból, szerencsétlenségből, varázslatból és a boszorkányságból, valamint a jó szerencséért.

Tanulandó imák.

1. Először is ez a „Miatyánk” ima:

Mi Atyánk, ki vagy a mennyekben! Szenteltessék meg neved; Jöjjön el a te királyságod; Legyen meg a te akaratod, mint a mennyben és a földön; mindennapi kenyerünket add meg nekünk ma; És hagyd ránk adósságainkat, ahogy mi is elhagyjuk adósainkat; És ne vígy minket kísértésbe, hanem szabadíts meg a gonosztól; Mert tiéd a királyság, a hatalom és a dicsőség mindörökké. Ámen.

2. A Jézus-ima rövidsége ellenére erőteljes ima:

Uram, Jézus Krisztus, Isten Fia, irgalmazz nekem, bűnösnek

Isten keljen fel, ellenségei szétszóródjanak, és akik gyűlölik, meneküljenek színe elől. Ahogy a füst eltűnik, hadd tűnjenek el; mint a viasz elolvad a tűz arcáról, úgy vesznek el a démonok az arcról szerető Istentés ünnepel a kereszt jele, és azok örömében, akik ezt mondják: Örvendj, az Úr legtisztességesebb és életadó keresztje, űzd el a démonokat a mi Urunk Jézus Krisztus erejével, aki rád feszíttetett, alászállt a pokolba és megjavította az ördög hatalmát, és nekünk adta becsületes keresztjét, hogy elűzzünk minden ellenséget. Ó, az Úr legtisztességesebb és életadó keresztje! Segíts nekem a Szűz Szűz Istenszülővel és minden szenttel mindörökké. Ámen.

Vagy röviden: Védelmezz meg, Uram, tiszteletreméltó és éltető kereszted erejével, és ments meg minden rossztól.

Hiszek egy Istenben, az Atya, mindenható, menny és föld Teremtőjében, aki mindenki számára látható és láthatatlan.

És egy Úrban, Jézus Krisztusban, az Isten Fiában, az Egyszülöttben, aki az Atyától született minden idők előtt; Fény a Fényből, igaz Isten az igaz Istentől, született, nem teremtett, egylényegű az Atyával, Aki minden volt.

Értünk, az ember kedvéért és a mi üdvösségünkért leszállt a mennyből, megtestesült a Szentlélektől és Máriától, és emberré lett.

Megfeszítették érettünk Poncius Pilátus alatt, szenvedett és eltemették.

És feltámadt a harmadik napon az Írások szerint.

És felment a mennybe, és az Atya jobbján ül.

És a jövő falkái dicsőséggel, hogy ítélkezzenek élők és holtak felett, Királyságának nem lesz vége.

A Szentlélekben pedig az Úr, az Életadó, aki az Atyától származik, akit az Atyával és a Fiúval együtt imádnak és dicsőítenek, aki a prófétákat szólította.

Egy szent, katolikus és apostoli egyházba.

Megvallok egy keresztséget a bűnök bocsánatára.

Várom a halottak feltámadását, és az eljövendő kor életét. Ámen.

Ez az erős imák minimuma, amit minden kereszténynek fejből kell tudnia. Ezenkívül nagyon kívánatos az 50. (bűnbánó) és a 90. zsoltár megtanulása.

Más erős imák különböző alkalmakra.

Imádság az őrangyalhoz segítségért és védelemért a kudarctól

Beárnyékolom magam a kereszt szent jelével, buzgón imádkozom hozzád, Krisztus angyala, lelkem és testem őrzője. Még te is tudod a dolgaimat, vezess, küldj el Szerencsés eset, ezért még a kudarcaim pillanatában se hagyd el. Gyere le és bocsásd meg vétkeimet, mert a hit ellen vétkeztem. Védj meg, szent, a balszerencsétől. A szenvedélyek, szerencsétlenségek és különféle viszontagságok megkerülhetik Isten szolgáját (név), az Úr, az emberiség akarata teljesüljön minden ügyemben, és soha nem fogok balszerencsét szenvedni. Emiatt könyörgöm, jótevő. Ámen.

Nagyon erős ima az őrangyalhoz a gonosz szemtől és a boszorkányságtól

Angyalom, vigasztalóm és őrzőm, mentsd meg lelkemet, erősítsd meg szívemet minden napra, minden órára, minden percre. Én, Isten szolgája (név), felkelek reggel, megmosom az arcom harmattal, zöld zsebkendővel megtörlöm magam Szpasov legtisztább tilalmától, a suton ellenségétől, hátrálok tőlem száz mérföldet, és futok még ezret. Rajtam van az Úr keresztje, azon a kereszten minden vértanú fel van írva, akik Krisztusért szenvednek, imádkozzatok értünk Istenhez. És azon a kereszten lógok, nézz le. Vorogov megbocsátok és varázsolok. Igen, megtiltom nekik. Ámen.

Erőteljes ima a démonok kiűzésére

Az Atya és a Fiú és a Szentlélek nevében. Ámen.

Erőteljes ima Isten kegyelméért

Az isteni angyal az Úr sírjánál a dicsőség himnuszát fújta. A Feltámadott ezt énekelte: Eljött az idő! A Szeretet Angyala pedig ott állt a sírnál, és énekelte: Dicsőség neked, Uram, hogy szerettél minket. Dicsőség neked, Uram, amiért nem hagytál el minket a gyászos bánat órájában. Dicsőség neked, Uram, mert tiszta ég földünk felett. Dicsőség neked, Uram, mert tiszta szív aki szeretettel ajándékozta meg a világot. Én, a Menny Angyala, ismét eljöttem erre a Világra annak pecsétjével, aki elküldött engem. Megkaptam az Úr üzenetét. Ez az én pecsétem. Az Úr keresztje rajtam. És azért jöttem e világra, hogy dicsőítsem az Urat. Énekeljetek velem az Úr dicsőségének himnuszát. „Dicsőség neked, mi Istenünk, dicsőség neked. Örökkön örökké." Ámen.

Erőteljes ima az ördögűzésért

Az Atya és a Fiú és a Szentlélek nevében. Ámen.

Felszólítom a Mindenható Istent, hogy űzze ki a gonosz és ravasz démonokat Isten szolgájából (név), és küldje el hordáikat abba a világba, ahonnan jöttek, és valamilyen ismeretlen okból behatoltak Isten szolgájának (név) lelkébe. És arra kérem a Mindenható Istent, hogy zárja be mögöttük az ajtókat, és Isten neve mindig hangozzon Isten szolgájának (név) elméjében és szívében, és erősítse meg az erős hitet Benned, mindenható Isten, örökre. Ámen.

Az Atya és a Fiú és a Szentlélek nevében. Ámen.

Felszólítom a démonok kiűzését Isten szolgájától (név), a legtisztább Theotokos Szűz Máriától, akinek az Úr hatalmas és legyőzhetetlen hatalmat adott, amely elől minden démon félve menekül, és tiszta tekintete alatt összeomlik a bálványok tudatlan imádása. Ó, legtisztább Szűz Mária, jöjjön Isten szolgájának (név) segítségére, és űzze ki a gonosz szellemeket, amelyek elfoglalták a lakását, és akik nem tudnak egyedül megbirkózni ezzel a hordával. Kérem anyát, a mi közbenjárónkat az Úr előtt, szentségeddel űzd ki örökre Isten szolgájától (név) az összes szennyes gonosz lelket. Ámen.

Az Atya és a Fiú és a Szentlélek nevében. Ámen.

Segítségül hívom Mihály arkangyalt egész seregével, hogy űzze ki a démonokat Isten szolgájából (név). Mihály arkangyalról, az első fejedelemről, a mennyei erők kormányzójáról, a kerubokról és a szeráfokról, jöjjön és törje össze a démonok gonosz erejét Isten szolgájából (név) örökre. És isteni hatalmad fénye ragyogjon, és védje meg Isten szolgáját (név) az örökkévalóságban. Ó, Mihály arkangyal, oltalmazz meg minket az isteni szeretet törhetetlen erejével. Ámen.

Egy ima, amely megváltoztathatja a sorsot

Az Úr szívbe helyezi a gondolatot. Anyasors türelemmel fog díszíteni. A tiszta hold megadja a fényét. Az Úr irgalma megszabadít az eretnekektől. És leborulok az Úr előtt, és bocsánatért imádkozom vétkeimért. „Uram, küldj irgalom világosságát lelkemnek. Erősítsd meg szereteteddel a lélek kapuit. Ne engedd, hogy gondolataim belegabalyodjanak a fekete hazugságok szakadékába. Őrizd meg a rágalmakat és a rágalmakat, akik fel akarják falni lelkem fényét. Küldd a Fény angyalait, hogy segítsenek életút. Kérlek, Uram, távolítsd el a tudatlanság pecséteit. Fedd be irgalmaddal földi utamat. És taníts meg énekelni és énekelni Dicsőségedről, Uram. Légy kegyelmes Istenem, oltalmam az úton." Ámen.

Az Úrért, Isten világossága, jöjj, tartsd meg keresztedet. Adja vissza a biztonságos magatartást a Föld szent szemébe. Énekeld a hajnalt a fényben. Égesd a fekete lángot szent tüzeddel. Hadd repüljön fel a sólyom és építs fészket. És ami az üstben ég, az aztán tűnjön el Szent Igédből. És nem lesz neve neki. Földanya fog egy aknát, és kiülteti a verandára. A szőlő hajtásokat ad, és Isten szolgája (név) megtisztul a szent keresztben Az isteni szó neve. A trónon a szent atyák zsoltárokat énekelnek és imádkoznak Isten szolgájához (név) a tudatlanságból és rosszindulatból kiváltott bűnből.

És Isten szolgája (név), imádkozott, feláll a lábára, és énekelni fog egy imát. És az ige az Úr trónjához fog repülni, segítségért kiáltva és megszabadulni a varázsló csicseriborsótól. És eljön a bűnbánat a földi világban. Az Úr kézen fogja (nevet), és elvezeti a szent keresztséghez. Az eltávolított víz elmossa az összes varázslatot. És (név) megtisztul minden rossztól, és a vigasztalás angyala himnuszt énekel az Úrnak Isten kért gyermekéért. Dicsőség neked, mi Istenünk, dicsőség neked. Örökkön örökké. Ámen.

A lélek imája nagyon erős

Uram, legyen szent A neved. Emberi jóság ékesítse trónodat. Fogadd el lelkem imáját. Ahogy a rózsa nyitja ki szirmait hajnalban, úgy nyílik meg lelkem Isteni Kegyelmed érintésére. Istenem, segíts, hogy a bonyodalmak sárát megkerülve járjam a földi utat. Segíts a lelkemnek, hogy ne fulladjon tudatlanságba. A Te segítséged nélkül semmi vagyok ezen a Földön. Adj békét lelkemnek, és csillapítsd le a gondokat, amelyek e világ szorongásaiból fakadnak. Adj szeretetet, és szabadíts meg az ellenségektől, akik belegabalyodtak a lelkembe, és töltsd be Szereteted Fényével. Ámen.

Imádság minden nehézségért

A fehér sólyom repült, leült egy fára pihenni. Egy fekete holló repült be, és leült egy fára pihenni. A sólyom berepült, és leült egy fára pihenni. Jött a vadász és leült egy fa alá pihenni. Vándorok mentek el mellette, és egy fa alá is leültek pihenni. Így telt-múlt az idő, de a legkisebb aggodalom sem volt attól, hogy valaki zavart valakit. Ültünk, pihentünk, és mindenki elrepült, és ment a maga útján. Hasonlóképpen, ebben az életben, a béke megzavarása nélkül, a lélek harmóniájának megfigyelése nélkül, senkitől nem fog ártani. Maga a világ gondoskodik lelked biztonságáról, és marad egy hely, ahol megpihenhetsz, hogy tovább haladhass ezen az életen keresztül. Tartsd a törvényt a szívedben, és légy nyugodt az úton. Az Úr kikövezi az utad, légy nyugodt és türelmes, és a sors jutalmakkal jutalmazza meg. Ámen.

Erős ima a fájdalom csillapításáért

A Mindenható Isten kedvéért veszek egy damaszt kést, négy részre vágom: bánat, fájdalom, szerencsétlenség, szenvedély. Tüzet faragok, a tűz éget és éget benne mindent, a lelkünktől idegen bánat, fájdalom, szerencsétlenség és szenvedély kiég az Isteni Szeretettel. Fájdalom, szerencsétlenség, bánat, szenvedély, tűz gumik. Jön a zápor, meghajol a tűz előtt, és mindent lemos, és elmossa az összes fájdalmat (betegséget) Isten szolgájától (név). Az üstben forr a víz, minden szenvedélyt beleteszek a bográcsba, bánatot, bajt és fájdalmat (betegséget), minden felforrt, zúgott és alábbhagyott. És nincs benned bánat, baj, fájdalom (betegség), szenvedély. Minden eltűnt. A folyó folyik, és lemos minden pikkelyt a testről és a lélekről. Megszólalt a patak, és az Úr kegyelméből minden bajt, betegséget kivett szívemből. Földanya elvett minden szenvedélyt, bajt, bánatot és betegséget. És a fájdalom örökre alábbhagyott. És leseperjük a sántát, és megtisztul az én házamban. A gyertya tüze porig ég, és a fájdalom örökre alábbhagy. Ámen.

Egy egyszerű és erős ima az okozott károktól

Az Atya és a Fiú és a Szentlélek nevében. Ámen.

A Mindenhatóhoz fordulok segítségért, és védelmet kérek az okozott károktól. Uram, szelídítsd meg az emberi rosszindulat rágalmát, és szabadítsd meg a lelket a gonosz szándékok csalásától és erőszakától. Kérem a Mindenható Istent, hogy szakítsa meg a kapcsolatot a gonosz erőkkel, és szabadítson meg a cselekvéstől sötét erők ami összekuszálta a lelkemet. Tedd az isteni oltalmazó keresztjét lelkem kapujába, és ne engedd, hogy a mocskos tolvaj ellopja lelkemet, és ne hagyd, hogy a fekete mágusok és varázslók darabokra tépkedjenek. Védj meg, Uram, és szabadíts meg a fekete erők gonosz befolyásától. A gonosz gyökerei, amelyek erőszak csíráit hintették a lélekre, húzd ki, Uram, és égj az Igazság Fényében. És erősíts meg, Uram, az Igazság imádságos Igéjével.

Küldj békét és nyugalmat szívembe, és óvd meg szívemet e világ zűrzavarától. Védj meg, Uram, és házamat a gyűlölködő erők befolyásától. Ments meg, Uram, a gonosztól, és őrizz meg szívedben. Ámen.

Erős imát Nicholas the Wonderworkerhez.

További népszerű imák:

Isten törvényének tízparancsolata

Imádságok a Szent Arkangyalokhoz

Ima. Panikhida. Temetési szolgáltatás

Imádságok a szentekhez a gyógyulásért

Imák érte különböző esetek családi élet

Különféle imák

Imák a gyermekekért

Imák testi betegségekben

Troparion E-Z. Troparion a Legszentebb Theotokoshoz. Troparion a szent szenteknek

Troparion R-I. Troparion a Legszentebb Theotokoshoz. Troparion a szent szenteknek

Imádságok, ha fiúgyermeket szeretnél

Apa vagy anya imája a gyermekekért

Imádság a szentekhez, másokhoz.

Imák, amelyek segítenek, megvédenek és erőt adnak

Ortodox besúgók weboldalakhoz és blogokhoz

Minden imát.

Ortodox imák ☦

4 ima "Miatyánk" oroszul

A Miatyánk imádság Mátétól

"Mi Atyánk, ki vagy a mennyekben!

szenteltessék meg a te neved;

jöjjön el a te országod;

mindennapi kenyerünket add meg nekünk ma;

és bocsásd meg a mi adósainkat, miképpen mi is megbocsátunk adósainknak;

és ne vígy minket kísértésbe, hanem szabadíts meg a gonosztól.

Mert tiéd a királyság, a hatalom és a dicsőség mindörökké. Ámen."

A Miatyánk imádság Lukácstól

"Mi Atyánk, ki vagy a mennyekben!

szenteltessék meg a te neved;

jöjjön el a te országod;

Legyen meg a te akaratod a földön, mint a mennyben;

és bocsásd meg vétkeinket, mert mi is megbocsátunk minden adósunknak;

és ne vígy minket kísértésbe, hanem szabadíts meg a gonosztól.”

Úri ima (rövid változat)

szenteltessék meg a te neved;

jöjjön el a te országod;

mindennapi kenyerünket add meg nekünk minden napra;

A legerősebb imák, amelyek segítenek vonzani a szerencsét

Van egy mondás: „Nem mindenkinek sikerül”, a mondás szerint nem mindenkihez jut el a szerencse. De hogyan lehet megkérdőjelezni, hogyan lehet biztos a kedvező befejezésében egy új vállalkozás indításakor? Imádkozz, beszélj az Úrral, hogy megerősítsd saját hitedet bármely vállalkozás sikerében.

Az emberek nemcsak védelmet és lelki békét keresnek az Úrtól, hanem gyakran segítségre van szükségünk a hétköznapi világi problémákban. Leggyakrabban az emberek szívükben tartják a problémákat, és nem mindig tudják elmondani róluk rokonaiknak és barátaiknak, de mindig enyhítheti állapotát, eltávolíthatja a nyugtalan gondolatok terhét ima és a Mindenható segítségével. És még olyan kérdésekben is, mint a pénzügyi jólét, sok szerencsét tervei megvalósításához, siker egy új vállalkozás elindításához, Az Úrral való közösség segíteni fog imán keresztül.

Ősidők óta az igazlelkű keresztények, mielőtt elkezdtek volna egy fontos munkát, megkeresztelkedtek, és kérték, hogy az Úr segítsen sikert elérni ügyeikben. Ha komoly műtét következett, vagy egészségügyi problémák voltak, akkor az emberek a Szent Patrónusokhoz fordultak, és Isten gyógyulást adott, vagy a műtét sikeres volt.

3 van erős imákat sok sikert kinek garantálja a kedvező eredményt, és szerencsét adjon bármilyen üzletben, legyen szó vállalkozás nyitásáról vagy komoly épület indításáról. Minden munka végén feltétlenül köszönetet kell mondania az Úrnak, az Őrangyalnak az üzleti életben nyújtott gondoskodásért és segítségért. Világos gondolatokkal kell rendelkeznie, és magabiztosnak kell lennie saját erőket amikor a szerencseért imát mondunk, reggel és este el kell mondani a 3 legerősebb imát, amelyek segítenek sokkal gyorsabban elérni a sikert.

3 legerősebb ima, amely szerencsét vonz az üzleti életben

Imádság az Úristenhez, azzal a kéréssel, hogy adjon sikert a megkezdett munkának.
Imádság Kellemes Szent Miklóshoz.
Imádság a Szent Őrangyalhoz.

Imádság a sikerért az Úristenhez

Kitől kérjünk szerencsét elsősorban, ha nem a Teremtőt, a Teremtőnket? Ha szerencse kell nem zsoldos cselekedetben, hanem igazlelkűen akkor az Úrnak buzgón kell imádkoznia. Az igaz keresztények imával kezdik reggelüket, ő kér segítséget magasabb hatalmakés mindenben szerencsét hoz.

Ülj le a templomi gyertya vess keresztet, és fordulj az Úristenhez, őszintén olvasva az imát:

„Uram, irgalmas Atyánk, Megváltónk! Repüljön kérésem Trónodhoz, és szavam nem vész el mások imájában, és kérésem nem szennyeződik bűnös gondolatokkal! Szereted minden gyermekedet, és áldd meg őt a sikerért, az örömteli és igaz életért. Minden gyermek a te bűnbánód, kegyelmed és megbocsátásod van, szereteteddel meggyógyítod a bűnöket és megmosod bűnös homlokukat. Azok, akik őszintén imádkoznak, békét és boldogságot találnak lábaid előtt. Adj, Istenem, bocsánatot és sok szerencsét tiszta tetteimhez, ami kedves neked. Az Atya és a Fiú és a Szentlélek nevében. Ámen".

Fontos dolgok előtt mondd el ezt az imát tiszta gondolatokkal, és Isten nem hagy bajban, és szerencsét áld, ha gondolataid tiszták.

Lefekvés előtt is imádkozz hálával mindenért, ami valóra vált ez a nap hozta. Álmában az emberi elme védtelenként tiszteli magát, így megnyugtatást kérhet, hogy új erővel telve ébredjen. Még az olyan napi ügyekben is, mint az alvás, szükség van az Úr támogatására, hogy a pihenés teljes legyen és az alvás nyugodt legyen. Imádkozás előtt csendben ülhet, lecsillapíthatja a tomboló gondolatokat, érzelmeket, élményeket.

Fontos megjegyezni, hogy Isten minden emberi szükségletet lát, de nem kényszeríti rá akaratát, hanem mindig várja, hogy az illető kapcsolatba lépjen vele. Meg kell értened a felelősségedet, de ugyanakkor ne ess kétségbe, várj és bízz az Úr jóságában és akaratában.

Imádság a sok szerencséért Nicholas the Wonderworkerhez

Szent Miklós az az egyik leghatalmasabb szent az egész világon. Nicholas the Wonderworker, az összes nyomorult védelmezője, akit megmentettek az igazságtalan kivégzéstől, egy heves viharban a halászokhoz érkezett, segített túlélni nehéz időkés az élet viharaiban. És Miklós is pártfogolja az utazókat, egy hosszú utazás előtt sok igaz ember imát rendel a templomban, a pap tiszteli a keresztet, és meghinti őket. Sok sofőr választja Szent Miklós képét autójában, hogy szerencsét hozzon az úton, és elkerülje a bajt.

Nem ok nélkül védi Nicholas the Wonderworkert és a gyerekeket népi hiedelmek kedves varázslóvá változtatta, aki teljesíti a gyermekek vágyait és álmait.

BAN BEN modern világ minden kereszténynek, amikor a templomba jön, meg kell hajolnia Csodatevő Miklós előtt, aki segít elérni szerencsénket, jólétünket, sikerünketés minden, amire szükségünk van minden nap, Imádjuk Miklóst, a Csodatevőt, miután Szűz Mária és Jézus Krisztus képmását imádtuk.

Csodálatos Szent Miklós nem hagyja el az imádkozót és kérőt a szükségben, szerencsét és gazdagságot fog adni. Az Úr Miklós szentje pártfogol mindenkit, aki őszinte gondolatokkal és jó cselekedetekkel fordul hozzá segítségért. Új vállalkozás indításakor mindig fordulhat Szent Miklóshoz, és kérheti áldását.

„Istennek kedves, Csodatevő Miklós, védőszent és jótevőnk! Vegyél oltalmad alá, szárnyaid alá, és áldd meg gondolataimat imáddal. Óvd meg tetteimet a bűntől, tisztítsd meg lelkemet a bűnöktől, hogy dicsérhessem Urunkat. Vezess a kezeddel szerencsére. Kérem közbenjárását mind önálló úton, mind apai házban, szilárd földön és tengeren egyaránt. Dicsőítlek, Miklós, a segítségedért, a csodáidért. Az Atya, Fiú, Szentlélek nevében. Ámen".

Imádság az őrangyalhoz a szerencséért

A keresztény tanítások szerint születéskor minden ember kap egy angyalt, aki elkíséri és segíti az életében. Őrangyal megvédi az embert a gonosz szemtől és az emberi károktól, megóv az emberi gonoszságtól és irigységtől, az igaz úton halad. De ha istentelenül vétkezel vagy csúnya beszédet használsz, akkor angyalod elfordulhat tőled. Ugyanaz az őrangyal találkozik az elhunyt lelkével, hogy a mennybe vigye.

Bármilyen fontos ügyben, bármilyen nehéz körülmények között imával fordulhatsz őrangyalodhoz. Fontos, hogy legyen jó szándék, és ne ragadjon el az élményeitől, érzelmeitől, konkrétan kérdezzen és próbáljon világosan fejezze ki gondolatait zűrzavar nélkül. Az ortodox ima csak akkor hoz sikert, ha nem sérti a 10 keresztény parancsolatot.

Az őrangyalhoz intézett ima rövid, de csak akkor hoz szerencsét, ha tiszta szívből mondja:

„Őrangyalom, hogy állj mögöttem, az Úrtól kaptam, akit a mennyből küldtél nekem. Látod minden tettemet, hallod minden szavamat, olvasod minden gondolatomat. Bűnös lelkem hozzád fordul és segítséget kér. Segíts igazságos tetteimben, óvj meg az ember gonosz szemétől, mutasd meg az igaz utat, amely Atyánkhoz vezet. Hozz boldogulást az életembe az Atya, a Fiú és a Szentlélek nevében. Ámen".

Ezt a három imát figyelembe veszik keresztény világ az egyik legerősebb, emlékezned kell arra, hogy az ima őszinte, felemelkedhet a mennyekbe, és irgalmat küldhet annak, aki imádkozik, sikeressé teheti a napot, és mindenről vitáznak.

Egyéb erős imák

Imádság a szerencséért Moszkvai Matrona

Úgy tartják, hogy a szent Matrona segít megbirkózni minden problémával: egészség, meddőség, pénzhiány, kudarcok, munkanélküliség. Vak Matrona élete során mindenkinek segített, megtalálta az erőt, hogy meghallgassa és segítsen mindenkinek, aki rászorul. Vak Matrona imái által megerősítette az Istenbe vetett hitet, segítette az elveszetteket megtalálni az utat, és az igaz úton vezette őket.

„Szent öregasszony, igaz Matrona, imádkozz értünk Istenhez, segíts, hogy gondolataim valóra váljanak.”

Úri ima. Apánk

„Miatyánk” ima: teljes szöveg oroszul, megjegyzésekkel

Hogyan készüljünk fel az imára?

Az Úr imája szövege

egyházi szláv nyelven

A „Miatyánk” ima értelmezése

Az ima három része

1. Invocation

1. petíció

2. petíció

3. petíció

4. petíció

5. petíció

6. petíció

7. petíció

doxológia

Megjegyzés hozzáadása Mégsem a választ

Miatyánk (ima) - olvassa el a szöveget oroszul

Imádság Miatyánk oroszul teljesen

Hallgassa meg a Miatyánk imáját oroszul

11 hozzászólás

Ortodox ima atyánk

A Miatyánk ima szövege oroszul

A Miatyánk ima szövege ékezetes

Miatyánk imaszöveg egyházi szláv nyelven

A Miatyánk ima szövege görögül

Jeruzsálemi Szent Cirill „Miatyánk” imájának értelmezése

Aranyszájú Szent János Úr imájának értelmezése

A "Miatyánk" ima szövege oroszul:

A „Miatyánk” ima szövege egyházi szláv nyelven (ékezetesen):

A „Miatyánk” ima értelmezése:

"Apánk"

"Aki a mennyben van"

"Szenteltessék meg a te neved"

"Jöjjön el a királyságod"

„Legyen meg a te akaratod, mint a mennyben és a földön”

"Mindennapi kenyerünket add meg nekünk ma"

"És bocsásd meg a mi adósainkat, miképpen mi is megbocsátunk adósainknak"

"És ne vígy minket kísértésbe"

"De ments meg minket a gonosztól"

"Mert tiéd az ország, a hatalom és a dicsőség mindörökké. Ámen"

Lukács „Miatyánk” ima

Úri ima (rövid változat)

„Miatyánk” egyházi szláv nyelven, ékezetekkel

A "Miatyánk" ima oroszul teljes egészében

A „Miatyánk” ima hallgatása online

A "Miatyánk" ima értelmezése

Hogyan kell olvasni

Mi segít

Töltse le a "Miatyánk" imádságot

Erős imák mindenféle bajból, szerencsétlenségből, varázslatból és a boszorkányságból, valamint a jó szerencséért.

Tanulandó imák.

Más erős imák különböző alkalmakra.

További népszerű imák:

Ortodox imák ☦

4 ima "Miatyánk" oroszul

A Miatyánk imádság Mátétól

A Miatyánk imádság Lukácstól

Úri ima (rövid változat)

A legerősebb imák, amelyek segítenek vonzani a szerencsét

3 legerősebb ima, amely szerencsét vonz az üzleti életben

Imádság a sikerért az Úristenhez

Imádság a sok szerencséért Nicholas the Wonderworkerhez

Imádság az őrangyalhoz a szerencséért

Egyéb erős imák

Imádság a szerencséért Moszkvai Matrona

Talán érdekelni fogja