– šį vardą tikriausiai yra girdėję visi. Gerai žinomas politinis veikėjas, Turkijos Respublikos įkūrėjas ir pirmasis prezidentas, puikus karinis generolas, išskirtinio mentaliteto žmogus, turi didelę pagarbą ir populiarumą Turkijoje. Be jokios abejonės, atsiras nepatenkintų kritikų, kurie sakys apie Mustafą Kemalį Ataturką - diktatorių ir tradicijų griovytoją, bet vargu ar tuo metu Turkijai buvo įmanoma kita valdymo forma, reikėjo išvesti šalį iš krizė po karų ir turkai turėjo grąžinti pasididžiavimą savo tėvyne ir tauta, ką jis padarė puikiai.

Gimė Salonikų mieste (anksčiau buvo Osmanų imperijos teritorijoje) 1881 m. Smalsus ir protingas Mustafa Kemalis Ataturkas renkasi prestižinę karininko profesiją, baigęs mokslus karo mokykla Salonikuose ir Monastire (dabar Makedonija), pirmiausia įstoja į Osmanų karo koledžą, o baigęs – į Osmanų generalinio štabo akademiją (dabar Stambulo karo muziejus), kurią baigė 1905 m.

Baigęs akademiją, nepatenkintas sultono Abdulhamido režimu, prisijungė prie jaunųjų turkų. 1908 m. jaunieji turkai padarė revoliuciją, kurią rengiant ir įgyvendinant jis taip pat dalyvavo. Tačiau Ataturkas netrukus pasitraukia iš judėjimo, nepatenkintas tuo kad jaunieji turkai atsisakė savo tikslų ir įklimpo į kyšininkavimą bei grobstymą.

Dalyvauja Italijos-Turkijos (1911-1912) ir Balkanų (1913) karuose, kur pasirodo esąs puikus kariškis ir laimi daug pergalių mūšiuose, gaudamas paaukštinimą. Ataturkas taip pat dalyvavo Pirmajame pasauliniame kare, už karines sėkmes gavęs generolo laipsnį. Tačiau Pirmasis pasaulinis karas Osmanų imperijai baigiasi sunkiu pralaimėjimu ir Mudros paliaubų pasirašymu, kurios iš esmės suskaidė Turkiją į dalis ir pažadėjo visišką Osmanų imperijos išnykimą. , paskirtas kariuomenės Rytų Anatolijoje inspektoriumi, pradeda slaptą veiklą, siekdamas sukurti išsivadavimo judėjimą Turkijoje.

1919 metų rugsėjį Sivas mieste įvyko gyventojų atstovų suvažiavimas, kuriame buvo sukurtas Ataturko vadovaujamas išsivadavimo judėjimas. Sultonas išduoda Ataturko arešto orderį. Angoroje (dabar Ankara) renkasi parlamentas – Didžioji Turkijos Nacionalinė Asamblėja, kuri pasiskelbė šalies vyriausybe. Reaguodama į tai, sultonas pasipriešinimo judėjimą vadina maištaujančiu, o musulmonų dvasininkų vadovas kaltina judėjimą ir Mustafą Kemalį Atatiurką apostaze. Be to, judėjimas paskelbtas „džihadu“ ( Šventas karas) ir sukurta speciali kariuomenė kovai su kemalistais. Prasideda pilietinis karas.

Mustafa Kemalis Ataturkas ir jo garsieji žodžiai „Kokia palaima būti turku“

Ir jo judėjimas atsiduria keblioje padėtyje, pilietinis karas, graikų invazija, besitraukianti toliau į Turkiją, sąjungininkų galių okupacija, tačiau Ataturkas nepuola į neviltį, o toliau kovoja už Turkijos nepriklausomybę. 1920 m. rugpjūtį buvo paskelbta Stambulo vyriausybės pasirašyta Sèvres sutartis, kuri numatė Turkijos suskaidymą ir jos kontrolę. vidaus reikalų, pergalingos šalys. Turkų pasipiktinimas neturi ribų – vis daugiau žmonių stoja į Ataturko pusę, tikėdamiesi išgelbėti Turkiją. Anglija ir Prancūzija bando priversti jas priimti sutartį su graikų kariuomenės pagalba, ir prasideda tikrasis graikų-turkų karas.

Jis bando suformuoti kovinę kariuomenę, jam į pagalbą ateina Sovietų Rusija, aprūpinama ginklais, amunicija ir auksu (todėl paminklo Respublikai Stambule kompozicijoje, už Ataturko matomos Frunzės ir Frunzės figūros). Vorošilovas). 1921 m. pavasarį ir vasarą graikai bandė užimti Ataturko sostinę Ankarą. Tačiau pasipriešinimo armijai pavyksta iškovoti keletą pergalių. Po 22 dienų nenutrūkstamų kovų upėje. Sakarya graikų armija pradeda trauktis, sudegindama ir žudydama visus savo kelyje. , kuris asmeniškai vadovavo šiam mūšiui, gauna garbės vardą „gazi“ - nugalėtojas. 1922 metais įvyko lemiamas mūšis, po kurio graikai pabėgo jūra iš Smirnos. siunčia savo kariuomenę į Stambulo pusę, netoli nuo miesto juos sustabdo anglų kariai, tačiau britai nenorėjo įklimpti į karą rytuose ir ėjo į derybas. 1923 m. liepą buvo pasirašyta Lozanos sutartis, patvirtinanti beveik visus kemalistų reikalavimus. 1923 m. spalį Mustafa Kemalis Ataturkas paskelbė Turkiją respublika su sostine Ankaroje ir pradėjo reformas, kurių tikslas buvo išvesti šalį iš krizės ir europeizuotis.

Paminklas Respublikai pirmame plane su Ataturku už nugaros tarp Frunzės ir Vorošilovo figūros kovos draugų

Giliai gerbiamas ir mylimas turkų, daugybė gatvių, aikščių, parkų, švietimo įstaigos, buvo atidaryta daug muziejų, beveik visi kambariai ir viešbučių kambariai, kuriuose kada nors gyveno Ataturkas, buvo paversti muziejais. Stambule jo vardu pavadintas stadionas, Kultūros centras ir daug daugiau. Daugybė paminklų ir portretų puošia miesto gatves, biurus, namus ir net turkų automobilius.

Atatiurko portretas Didžiajame turguje

Mustafa Kemalis Ataturkas

Net jei niekada nebuvote Turkijoje, tikriausiai girdėjote šį pavadinimą. Kas ten jau lankėsi, žinoma, prisimins daugybę biustų ir paminklų, portretų ir plakatų, įamžinančių šio žmogaus atminimą. Ir turbūt niekas nesuskaičiuoja, kiek šiuo vardu pavadinta įstaigų, ugdymo įstaigų, gatvių ir aikščių įvairiuose Turkijos miestuose. Mūsų kartos žmonėms visame tame yra kažkas skausmingai pažįstamo ir atpažįstamo. Prisimename ir daugybę statulų iš marmuro, bronzos, granito, gipso ar kitų turimų medžiagų, pastatytų gatvėse ir aikštėse, miestų ir miestelių skveruose ir parkuose, puošiančių vaikų darželius, partijos komitetus, įvairių prezidiumų stalus. Tačiau kai kurie išliko gryname ore iki šių dienų. Taip pat kiekviename bet kurio vadovaujančio bendražygio biure – nuo ​​spjaudytų kolūkio administracijos Rasperdiaevo kaime iki prabangių Kremliaus dvarų – mus pasitiko gudrus žvilgsnis, įsirėžęs į atmintį nuo pat pirmųjų vaikystės įspūdžių. Kodėl Mustafa Kemalis Ataturkas o dabar turkų tautos nacionalinis pasididžiavimas ir šventovė, o Iljičius net mūsų anekdotuose Pastaruoju metu nustojo būti minimas? Žinoma, tai didelės ir rimtos studijos tema, tačiau mums atrodo, kad paprastas šių neabejotinai iškilių istorinių asmenybių dviejų teiginių palyginimas tam tikru mastu suteikia teisingą atsakymą: „Kokia palaima būti turku! “ ir „Man nerūpi Rusija, nes aš esu bolševikas“.

Vyras, tikėjęs, kad turkas yra laimė, gimė 1881 m. Salonikuose (Graikija). Tėviškas Mustafa Kemalis kilęs iš Juriukų kojadžikų genties, kurios atstovai XIV–XV a. migravo iš Makedonijos. Jaunas Mustafa, vos sulaukęs mokyklinio amžiaus, neteko tėvo. Po to santykiai su mama Mustafa Kemalis nebuvo visiškai paprasti. Tapusi našle, ji ištekėjo iš naujo. Sūnus buvo kategoriškai nepatenkintas antrojo vyro asmenybe, jiedu nutraukė santykius, kurie buvo atkurti tik motinai ir patėviui išsiskyrus. Pabaigus studijas Mustafaįstojo į karo mokyklą. Būtent šioje įstaigoje matematikos mokytojas papildė pavadinimą Mustafa vardas Kemalis(Kemal – tobulybė). Būdamas 21 metų jis tampa Generalinio štabo akademijos studentu. Čia jis domisi literatūra, ypač poezija, pats rašo poeziją. Baigęs karo akademiją Mustafa Kemalis dalyvauja karininkų judėjime, kuris pasivadino „Jaunųjų turkų judėjimu“ ir siekė esminių visuomenės politinės struktūros reformų.

Mustafa Kemalis pademonstravo savo karinius-strateginius sugebėjimus įvairiuose Pirmojo pasaulinio karo frontuose – Libijoje, Sirijoje ir ypač ginant Dardanelus nuo gausių anglo-prancūzų armijos pajėgų. 1916 m. gavo generolo laipsnį ir „pašos“ titulą. Pirmasis pasaulinis karas baigiasi Osmanų imperijos pralaimėjimu ir žlugimu. Pergalę laimėjusios šalys – Anglija, Prancūzija, Graikija ir Italija – užima didžiąją dalį Turkijos teritorijos. Tai buvo tuo metu, vadovaujant Mustafa Kemalis ir prasideda nacionalinis turkų tautos išsivadavimo judėjimas prieš okupantus. Už pergalę prieš graikų kariuomenę Sakarijos upės mūšyje (1921 m.) jam buvo suteiktas maršalo laipsnis ir titulas „Gazi“ („Nugalėtojas“).

1923 m. karas baigiasi turkų tautos pergale ir nepriklausomos Turkijos valstybės paskelbimu, o 1923 m. spalio 29 d. šalyje įsitvirtina respublikinė valdžia ir tampa pirmuoju Turkijos Respublikos prezidentu. Mustafa Kemalis. Tai buvo didelio masto progresyvių reformų pradžia, dėl kurių Turkija pradėjo virsti pasaulietine, europietiškos išvaizdos valstybe. Kai 1935 m. buvo priimtas įstatymas, įpareigojantis visus Turkijos piliečius vartoti turkiškas pavardes, Kemalis(žmonių prašymu) priėmė pavardę Atatiurkas(turkų tėvas). Mustafa Kemalis Ataturkas, ilgą laiką sirgęs kepenų ciroze, mirė 1938 metų lapkričio 10 dieną 9.05 Stambule. 1938 m. lapkričio 21 d. kūnas Atatiurkas buvo laikinai palaidotas prie pastato m. Baigus statyti mauzoliejų vienoje iš kalvų, 1953 m. lapkričio 10 d., palaikai Atatiurkas su grandiozine ceremonija palaidojimas buvo perkeltas į paskutines ir amžinas jo kapines.

Kiekvienas politinis žingsnis Atatiurkas buvo paskaičiuotas. Kiekvienas judesys, kiekvienas gestas yra tikslus. Suteiktą galią jis naudojo ne malonumui ar tuštybei, o kaip galimybę mesti iššūkį likimui. Yra nuomonė, kad siekdami savo neabejotinai kilnių tikslų Atatiurkas Tikėjau, kad visos priemonės yra geros. Tačiau tarp šių „visų priemonių“ jis kažkodėl neturėjo visuotinių represijų. Jam pavyko paversti Turkiją pasaulietine valstybe, nesiimdamas visiškų draudimų. Islamas niekada nebuvo persekiojamas Atatiurkas, nei po to, nors aš pats Atatiurkas buvo ateistas. Ir jo ateizmas buvo demonstratyvus. Tai buvo politinis gestas. Atatiurkas turėjo silpnumą alkoholiniams gėrimams. Ir taip pat demonstratyviai. Labai dažnai jo elgesys buvo iššūkis. Visas jo gyvenimas buvo revoliucinis.

Taip sako jo priešininkai Atatiurkas buvo diktatorius ir, siekdamas įgyti absoliučią valdžią, uždraudė daugiapartizmą. Taip, iš tiesų, jo laikų Türkiye buvo vienpartinis. Tačiau jis niekada nesipriešino daugiapartinei sistemai. Jis manė, kad visi visuomenės sluoksniai turi teisę ir turi reikšti savo nuomonę. Bet tada nepasisekė politinės partijos. Ir ar jie galėjo atsirasti tarp žmonių, kurie beveik du šimtmečius patyrė pralaimėjimą po pralaimėjimo ir prarado savo tautinį tapatumą bei pasididžiavimą? Beje, Nacionalinis pasididžiavimas taip pat grąžino žmonėms Atatiurkas. Tuo metu, kai Europoje žodis „turkas“ buvo vartojamas su panieka, Mustafa Kemalis Ataturkas ištarė savo puikią frazę: „Ne mutlu turkum diyene! (Turk. Ne mutlu türk’üm diyene – Kokia palaima būti turku!).

Turkija yra unikali šalis. Kitaip nei kaimynai arabai, turkai sugebėjo sukurti pasaulietinę valstybę. Pagrindinis nuopelnas šiuo klausimu Mustafa Kemalis, vėliau pramintas Ataturku, t.y. turkų tautos tėvas. Mustafa yra vienas spalvingiausių ir reikšmingiausių šių laikų personažų. Mustafa Kemal gimė Salonikuose, Graikijoje 1881 m. Graikija buvo Osmanų imperijos dalis. Būsimo Turkijos herojaus tėvas buvo medienos pirklys. Jis neuždirbo daug pinigų, bet sugebėjo duoti sūnui gerą išsilavinimą. Osmanų imperijoje kariuomenė buvo labai gerbiama visuomenėje. To priežastis – valstybės ypatumai. Osmanų imperija sujungė daugybę tautų, valdomų turkams. Mustafa greitai nusprendė ateities profesija, jis norėjo tapti pareigūnu. Kemalis mokėsi dviejose karo mokyklose.

Padėjęs pamatus savo žinioms ir įgūdžiams, išvyko studijuoti į Generalinio štabo akademiją, kurią baigė būdamas 24 metų. Mustafa buvo ideologinis patriotas, jo ketinimai buvo gryni. Taigi jis įstojo į „Jaunųjų turkų“ (jaunųjų turkų karininkų) judėjimą. „Jaunieji turkai“ buvo nepatenkinti šalyje egzistuojančiu režimu. Jaunimą nustebino jų valstybėje klestėjęs viduramžių žiaurumas. Taigi 1908 metais įvyko perversmas, ir Kemalis jame aktyviai dalyvavo. Jaunųjų turkų viltys nepasiteisino. Vietoj žiaurių despotų į valdžią atėjo grobstytojai. Karininkas nustoja įsitraukti į politiką ir visiškai atsiduoda karinei karjerai, dalyvauja karuose su Italija, kovoja Antrojo Balkanų ir Pirmojo pasaulinio karų frontuose. Šiose kampanijose jis įsitvirtino kaip galantiškas ir sumanus karo vadas.

Nepaisant techninio kariuomenės atsilikimo, Kemalis sugebėjo iškovoti pergales dėl savo karių talento ir drąsos. 1916 m. vadas gavo generolo laipsnį ir titulą „Paša“, kuris buvo labai garbingas. Pirmojo pasaulinio karo rezultatai nuvylė Turkiją. Osmanų imperija nustojo egzistavusi. Arabų žemės tapo dalimi Anglijos turtai, Graikija įgijo nepriklausomybę ir Balkanų šalys. Didelis Europos valstybės, rimtai galvojo, kaip dar labiau „išardyti“ Turkiją. Sultono Mehmedo IV vyriausybė paskyrė Kemalį kariuomenės Rytų Anatolijoje inspektoriumi. Prisidengdamas savo pareigomis, Kemalis kaupė ginklų ir amunicijos atsargas, vykdė propagandinį darbą skirtingos dalysšalyse. Sultono politika sukėlė vis didesnį gyventojų nepasitenkinimą, nes jis nuolaidžiavo britams negalvodamas apie savo valstybės interesus.

Taip Turkijoje įsiliepsnojo pilietinis karas.Pilietinis karas Turkijoje įsiliepsnojo tarp sultono ir Kemalio šalininkų, kurių pagrindinė ideologija buvo turkiškas nacionalizmas. Musulmonų dvasininkai paskelbė Kemalį apostatu. Kemalio valdomose teritorijose karts nuo karto kilo sukilimai, buvo vykdomos provokacijos. Kemalio kariai kovojo su graikais. Graikijos kariai labai žiauriai elgėsi net su civiliais gyventojais. Osmanų imperijos valdymo metai padarė savo. Varė apmaudas ir neapykanta praeities pažeminimams graikų kariai ne pačius kilniausius darbus. Nors juos taip pat galima suprasti. 1920 m. rugpjūčio mėn. buvo paskelbta Sevro sutartis. Ją sudarė sąjungininkai nugalėtai Turkijai. Tiesą sakant, šalis prarado savo nepriklausomybę. Šio dokumento paskelbimas padidino Kemalio šalininkų skaičių. 1921 metų pavasarį graikai pasiekė pačią Ankarą – Mustafos šalininkų sostinę. Per užsitęsusius kruvinus mūšius turkai netrukus išstūmė priešą nuo miesto. Rugpjūčio mėnesį graikai jau buvo prie jūros ir bėgo.

Dabar Kemalis galėjo susidoroti su sultonu be jokių problemų. Generolui tai pavyko ne be Sovietų Sąjungos pagalbos. Sovietų revoliucionieriai aktyviai padėjo sukilėliams auksu. Kemalis iškovojo galutinę pergalę prieš sultoną, gindamas savo tėvynės nepriklausomybę. 1923 metais į valdžią Turkijoje atėjo Kemalis Mustafa. Jis paskelbė Turkiją respublika. Ankara tapo valstybės sostine. Praėjus keleriems metams po valdžios perėmimo, Turkija ir Graikija apsikeitė gyventojais. Apie pusantro milijono Turkijoje gyvenančių graikų išvyko į savo istorinę tėvynę, o etniniai turkai grįžo atgal. Tai sužlugdė šalies ekonomiką. Graikai buvo geri verslininkai ir vaidino svarbų vaidmenį Turkijos ekonomikoje. Kemalis įnešė naujovių į Turkijos visuomenę.

Jis siekė visos Europos vertybių, jam patiko naujas pasaulis, ir civilizacijos pasiekimai. Buvo panaikintas kalifatas, uždarytos musulmonų mokyklos, atidarytos pasaulietinės. Visuomenė nebegyveno pagal šariato įstatymus. Pirmoji buvo teisė. Civilinis kodeksas pasiskolintas iš Šveicarijos, baudžiamasis – iš Italijos, komercinis – iš Vokietijos. Moterys nebenešiodavo palapinių ir nešokdavo europietiškų šokių, poligamija buvo uždrausta. Vietoj tradicinių sveikinimų Kemalis privertė įprastą europietišką rankos paspaudimą. Taip vystėsi pasaulietinė Turkijos visuomenė. 1934 metais Kemalis įpareigojo visus turkus gauti pavardę. Iki tol žmonės buvo vadinami tik vardais. Nacionalinė asamblėja suteikė Kemaliui Ataturko pavardę, kuri išvertus iš turkų reiškia „visų turkų tėvas“. Įstatymas uždraudė bet kuriam kitam Turkijos piliečiui tokią pavardę. Valdant Ataturkui Turkija nepadarė kokybinio ekonominio ir pramoninio šuolio į priekį, tačiau tapo pasaulietine valstybe. mirė sulaukęs 57 metų, 1938 m. Šiandien jo vardas turi precedento neturinčią pagarbą ir garbę tarp vietos gyventojų.

Mustafa Kemalis Ataturkas; Gazi Mustafa Kemal Pasha(turkas Mustafa Kemal Atatürk; 1881 m. – 1938 m. lapkričio 10 d.) – Osmanų ir Turkijos reformatorius, politikas, valstybės veikėjas ir karo vadovas; Turkijos respublikonų liaudies partijos įkūrėjas ir pirmasis vadovas; pirmasis Turkijos Respublikos prezidentas, modernios Turkijos valstybės įkūrėjas.

Vadovavęs nacionaliniam revoliuciniam judėjimui ir nepriklausomybės karui Anatolijoje po Osmanų imperijos pralaimėjimo (1918 m. spalio mėn.) Pirmajame pasauliniame kare, jis pasiekė didžiosios sultono vyriausybės ir okupacinio režimo panaikinimą, sukūrė naują respublikoną. nacionalizmu („tautos suverenitetu“) grįstą valstybę, įvykdė nemažai rimtų politinių, socialinių ir kultūrinių reformų, tokių kaip: sultonato likvidavimas (1922 m. lapkričio 1 d.), respublikos paskelbimas (spalio 29 d. 1923 m.), kalifato panaikinimas (1924 m. kovo 3 d.), pasaulietinio švietimo įvedimas, dervišų ordinų uždarymas, drabužių reforma (1925), naujų baudžiamųjų ir civilinių kodeksų priėmimas pagal Europos modelį (1926), romanizavimas. abėcėlė, apsivalymas turkų kalba iš arabų ir persų skolinių, religijos atskyrimas nuo valstybės (1928), balsavimo teisės moterims suteikimas, titulų ir feodalinių kreipimosi formų panaikinimas, pavardžių įvedimas (1934), nacionalinių bankų ir nacionalinės pramonės sukūrimas. Kaip Didžiosios Nacionalinės Asamblėjos pirmininkas (1920–1923), o vėliau (nuo 1923 m. spalio 29 d.) – respublikos prezidentas, kas ketverius metus perrenkamas į šias pareigas, taip pat nuolatinis savo sukurtos Respublikonų liaudies partijos pirmininkas, jis įgijo neabejotiną valdžią ir diktatoriškas galias Turkijoje.

Kilmė, vaikystė ir išsilavinimas

Gimė 1880 arba 1881 metais (patikimos informacijos apie gimimo datą nėra; vėliau Kemalis savo gimimo data pasirinko gegužės 19 d. – tą dieną, kai prasidėjo kova už Turkijos nepriklausomybę) Osmanų miesto Salonikų Hojakasım kvartale (dabar Graikija) mažo medienos pirklio, buvusio muitinės pareigūno Ali Rız-effendi ir jo žmonos Zübeyde Hanim šeimoje. Jo tėvo kilmė nėra tiksliai žinoma; vieni šaltiniai teigia, kad jo protėviai buvo turkai imigrantai iš Söke, kiti primygtinai reikalauja Balkanų (albanų ar bulgarų) Atatiurko šaknų, šeima kalbėjo turkiškai ir išpažino islamą, nors tarp Kemalio priešininkų islamistų. Osmanų imperijoje buvo paplitusi nuomonė, kad jo tėvas priklausė žydų Dönmeh sektai, kurios vienas iš centrų buvo Salonikų miestas. Jis ir jo jaunesnioji sesuo Makbule Atadan buvo vieninteliai vaikai šeimoje, išgyvenę iki pilnametystės; likusieji mirė ankstyvoje vaikystėje.

Mustafa buvo aktyvus vaikas ir turėjo ugningą bei nepaprastai savarankišką charakterį. Berniukas pirmenybę teikė vienatvei ir savarankiškumui, o ne bendravimui su bendraamžiais ar seserimi. Jis buvo nepakantus kitų nuomonei, nemėgo eiti į kompromisus, visada siekė eiti sau pasirinktu keliu. Įprotis tiesiogiai reikšti viską, ką jis galvoja, atnešė Mustafą vėlesnis gyvenimas daug vargo, ir su ja jis susirado daug priešų.

Mustafos motina, pamaldi musulmonė, norėjo, kad jos sūnus studijuotų Koraną, tačiau jos vyras Ali Ryza buvo linkęs duoti Mustafai daugiau modernus švietimas. Pora negalėjo pasiekti kompromiso, todėl, kai Mustafa sulaukė mokyklinio amžiaus, jis pirmą kartą buvo paskirtas į Hafizo Mehmeto Efendi mokyklą, esančią kvartale, kuriame gyveno šeima.

Jo tėvas mirė 1888 m., kai Mustafai buvo 8 metai. 1893 m. kovo 13 d., pagal savo siekį, būdamas 12 metų, įstojo į parengiamąją karo mokyklą Salonikuose. Selânik Askerî Rüştiyesi kur matematikos mokytojas davė jam antrąjį vardą Kemalis(„tobulumas“).

1896 m. įstojo į karo mokyklą. Manastır Askerî İdadisi) Manastiro mieste (dabar Bitola šiuolaikinėje Makedonijoje).

1899 m. kovo 13 d. įstojo į Osmanų karo koledžą. Mekteb-i Harbiye-i Shahane) Stambule, Osmanų imperijos sostinėje. Skirtingai nuo ankstesnių studijų vietų, kur dominavo revoliucinės ir reformistinės nuotaikos, kolegija buvo griežtai kontroliuojama sultono Abdul Hamid II.

1902 m. vasario 10 d. įstojo į Osmanų generalinio štabo akademiją. Erkân-ı Harbiye Mektebi) Stambule, kurį baigė 1905 m. sausio 11 d. Iškart baigęs akademiją, jis buvo suimtas apkaltinus neteisėta Abdulhamido režimo kritika, o po kelių mėnesių kalinimo buvo ištremtas į Damaską, kur 1905 m. sukūrė revoliucinę organizaciją. Vatanas(„Tėvynė“).

Paslaugos pradžia. Jaunieji turkai

1905–1907 m. kartu su Lutfi Müfit Bey (Ozdešas) tarnavo 5-ojoje armijoje, dislokuotoje Damaske. 1907 m. Mustafa Kemalis buvo paaukštintas į laipsnį ir paskirtas į 3-iąją armiją Manastiro mieste.

Jau studijų metu Salonikuose Kemalis dalyvavo revoliucinėse draugijose; baigęs akademiją, įstojo į jaunuosius turkus, dalyvavo rengiant ir vykdant 1908 m. jaunųjų turkų revoliuciją; Vėliau dėl nesutarimų su jaunųjų turkų judėjimo lyderiais laikinai pasitraukė iš politinės veiklos.

1910 metais Mustafa Kemalis buvo išsiųstas į Prancūziją, kur dalyvavo Pikardijos kariniuose manevruose. 1911 m. jis pradėjo tarnauti Stambule, generaliniame štabe ginkluotosios pajėgos. Per Italijos ir Turkijos karą, prasidėjusį 1911 m. Italijos puolimu Tripolyje, Mustafa Kemalis kovojo su grupe savo bendražygių Tobruko ir Dernės apylinkėse. 1911 metų gruodžio 22 dieną Mustafa Kemalis Tobruko mūšyje sumušė italus, o 1912 metų kovo 6 dieną buvo paskirtas Osmanų kariuomenės vadu Dernoje. 1912 m. spalį prasidėjo Balkanų karas, kuriame Mustafa Kemalis dalyvavo kartu su kariniais daliniais iš Galipolio ir Bolairo. Jis suvaidino didelį vaidmenį atkovojant Didymotikhoną (Dimetoki) ir Edirnę iš bulgarų.

1913 m. Mustafa Kemalis buvo paskirtas į karo atašė pareigas Sofijoje, kur 1914 m. buvo paaukštintas iki pulkininko leitenanto. Mustafa Kemalis ten tarnavo iki 1915 m., Kai buvo išsiųstas į Tekirdagą suformuoti 19-osios divizijos.

Kemalis Pirmajame pasauliniame kare

Pirmojo pasaulinio karo pradžioje Mustafa Kemalis sėkmingai vadovavo Turkijos kariuomenei Kanakalės mūšyje.

1915 m. kovo 18 d. anglų-prancūzų eskadrilė bandė pereiti per Dardanelus, tačiau patyrė didelių nuostolių. Po to Antantės vadovybė nusprendė išlaipinti kariuomenę Galipolio pusiasalyje. 1915 m. balandžio 25 d. anglą-prancūzą, išsilaipinusį Aryburnu kyšulyje, sustabdė 19-oji divizija, vadovaujama Mustafos Kemalio. Po šios pergalės Mustafa Kemalis buvo paaukštintas pulkininku. 1915 metų rugpjūčio 6–7 dienomis britų kariuomenė vėl pradėjo puolimą iš Aryburnu pusiasalio.

Dardanelų operacijos metu Australijos ir Naujosios Zelandijos korpuso ir kitų britų dalinių kariams išsilaipinus Galipolio pusiasalyje, beviltiškiausiu mūšių momentu, 1915 m. balandžio 25 d., ryte, dienos tvarka jo 57-asis pulkas Kemalis rašė: „Aš neįsakau tau veržtis į priekį, liepiu tau mirti. Kol mes mirštame, kiti būriai ir vadai galės ateiti ir užimti mūsų vietą. Mūšiui pasibaigus žuvo visas 57-ojo pulko personalas.

1915 m. rugpjūčio 6–15 d. vokiečių karininko Otto Sanderso ir Kemalio vadovaujamai karių grupei pavyko užkirsti kelią britų pajėgų sėkmei išsilaipinimo Suvla įlankoje metu. Po to sekė pergalė Kirechtepe (rugpjūčio 17 d.) ir antra pergalė Anafartare (rugpjūčio 21 d.).

Po mūšių už Dardanelus jis vadovavo kariuomenei Edirne ir Dijarbakire. 1916 m. balandžio 1 d. buvo pakeltas į divizijos generolą (generolą leitenantą) ir paskirtas 2-osios armijos vadu. Jam vadovaujama 2-oji armija 1916 m. rugpjūčio pradžioje sugebėjo trumpam užimti Mušą ir Bitlį, tačiau netrukus buvo rusų išvaryta.

Po trumpalaikės tarnybos Damaske ir Alepe grįžo į Stambulą. Iš čia kartu su karūnos princas Vahidettin Efendi išvyko į Vokietiją į fronto liniją atlikti patikrinimo. Grįžęs iš šios kelionės jis sunkiai susirgo ir buvo išsiųstas gydytis į Vieną ir Baden-Badeną.

1918 m. rugpjūčio 15 d. jis grįžo į Alepą kaip 7-osios armijos vadas. Jam vadovaujama kariuomenė sėkmingai apsigynė nuo britų kariuomenės atakų.

Pasirašius Mudroso paliaubas (Osmanų imperijos pasidavimas) (1918 m. spalio 30 d.), buvo paskirtas Yildirimo armijos grupės vadu. Po šio dalinio iširimo Mustafa Kemalis 1918 metų lapkričio 13 dieną grįžo į Stambulą, kur pradėjo dirbti Gynybos ministerijoje.

Angoros vyriausybės organizacija

Visiško pasidavimo pasirašymas privertė pradėti sistemingą Osmanų armijos nusiginklavimą ir išformavimą. 1919 m. gegužės 19 d. Mustafa Kemalis atvyko į Samsuną kaip 9-osios armijos inspektorius.

1919 m. birželio 22 d. Amasijoje jis paskelbė aplinkraštį ( Amasya Genelgesi), kuriame konstatuota, kad iškilo grėsmė šalies nepriklausomybei, taip pat paskelbta apie deputatų šaukimą į Sivos suvažiavimą.

1919 m. liepos 8 d. Kemalis atsistatydino Osmanų armija. 1919 m. liepos 23 d. – rugpjūčio 7 d. Erzurum mieste įvyko kongresas ( Erzurum Kongresi) iš šešių imperijos rytinių vilajetų, po kurio sekė Sivas kongresas, vykęs 1919 m. rugsėjo 4–11 d. Mustafa Kemalis, kuris užtikrino šių kongresų sušaukimą ir darbą, nustatė būdus, kaip „išgelbėti tėvynę“. Sultono vyriausybė bandė tam atremti ir 1919 m. rugsėjo 3 d. buvo išleistas dekretas suimti Mustafą Kemalį, tačiau jis jau turėjo pakankamai šalininkų, kad pasipriešintų šio dekreto įgyvendinimui. 1919 m. gruodžio 27 d. Mustafa Kemalį Angoros (Ankaros) gyventojai sutiko su džiaugsmu.

Antantės kariuomenei užėmus Konstantinopolį (1918 m. lapkritį) ir paleidus Osmanų parlamentą (1920 m. kovo 16 d.), Kemalis Angoroje sušaukė savo parlamentą – Didžiąją Turkijos nacionalinę asamblėją (GNT), kurios pirmasis posėdis buvo atidarytas. 1920 metų balandžio 23 d. Pats Kemalis buvo išrinktas parlamento pirmininku ir Didžiosios Nacionalinės Asamblėjos vyriausybės vadovu, kurio tuomet nepripažino nė viena valdžia. Balandžio 29 d. Didžioji Nacionalinė Asamblėja priėmė smerkiantį įstatymą mirties bausmė kiekvienas, kuris abejoja jo teisėtumu. Reaguodama į tai, sultono vyriausybė Stambule gegužės 1 d. paskelbė dekretą, kuriuo Mustafa Kemalis ir jo šalininkai pasmerkė mirti.

Pagrindinis neatidėliotinas kemalistų uždavinys buvo kova su armėnais šiaurės rytuose, su graikais vakaruose, taip pat su Antantės Turkijos žemių okupacija ir išlikusiu de facto kapituliacijų režimu.

1920 m. birželio 7 d. Angoros vyriausybė visas ankstesnes Osmanų imperijos sutartis paskelbė negaliojančiomis; Be to, VNST vyriausybė atmetė ir galiausiai kariniais veiksmais sužlugdė 1920 metų rugpjūčio 10 dieną tarp Sultono vyriausybės ir Antantės šalių pasirašytos Sèvres sutarties ratifikavimą, kurį jie laikė nesąžininga imperijos turkų gyventojų atžvilgiu. Pasinaudoję situacija, kai nebuvo sukurtas sutartyje numatytas tarptautinis teisminis mechanizmas, kemalistai paėmė įkaitus iš Didžiosios Britanijos kariškių ir pradėjo juos keisti į jaunųjų turkų vyriausybės narius ir kitus asmenis, internuotus Maltoje apkaltinus. tyčinis armėnų naikinimas. Panašus mechanizmas buvo Niurnbergo teismas po metų.

Turkijos ir Armėnijos karas. Santykiai su RSFSR

Pagrindiniai Turkijos ir Armėnijos karo etapai: Sarykamysh (1920 09 20), Kars (1920 10 30) ir Giumri (1920 11 07) užėmimas.

Lemiamą reikšmę karinei kemalistų sėkmei prieš armėnus, o vėliau ir graikus, turėjo reikšminga finansinė ir karinė pagalba, kurią RSFSR vyriausybė suteikė nuo 1920 m. rudens iki 1922 m. Jau 1920 m., Atsakydama į Kemalio laišką Leninui, rašytą 1920 m. balandžio 26 d., kuriame buvo pagalbos prašymas, RSFSR vyriausybė atsiuntė kemalistams 6 tūkstančius šautuvų, daugiau nei 5 milijonus šautuvų šovinių, 17 600 sviedinių ir 200,6 kg aukso.

Kemalio 1920 m. balandžio 26 d. laiške Leninui, be kita ko, buvo rašoma: „Pirmiausia. Mes įsipareigojame suvienyti visą savo darbą ir visas savo karines operacijas su Rusijos bolševikais, siekdami kovoti su imperialistinėmis vyriausybėmis ir išlaisvinti visus prispaustuosius iš jų valdžios.<…>» 1920 m. antroje pusėje Kemalis planavo įkurti savo kontroliuojamą Turkijos komunistų partiją, kad gautų finansavimą iš Kominterno; tačiau 1921 01 28 jo sankcija buvo likviduota Turkijos komunistų vadovybė.

Kai 1921 m. kovo 16 d. Maskvoje buvo sudarytas susitarimas dėl „draugystės ir brolybės“ (pagal kurį Turkijai atiteko nemažai buvusios Rusijos imperijos teritorijų: Karso sritis ir Surmalinskio rajonas), taip pat buvo susitarta suteikti Ankarą. vyriausybei su nemokama finansine parama, taip pat parama ginkluotei, pagal kurią sovietų valdžia per 1921 metus kemalistams skyrė 10 mln. aukso, daugiau nei 33 tūkst. šautuvų, apie 58 mln. šovinių, 327 kulkosvaidžiai, 54 artilerijos gabalai, daugiau nei 129 tūkstančiai sviedinių, pusantro tūkstančio kardų, 20 tūkstančių dujokaukių, 2 jūrų naikintuvai ir " didelis skaičius kita karinė technika“. RSFSR vyriausybė 1922 m. pateikė pasiūlymą pakviesti Kemalio vyriausybės atstovus į Genujos konferenciją, o tai reiškė realų tarptautinį VNST pripažinimą.

Graikų ir Turkijos karas

Remiantis turkų istoriografija, manoma, kad „nacionalinis turkų tautos išsivadavimo karas“ prasidėjo 1919 m. gegužės 15 d., kai pirmieji šūviai Smirnoje buvo paleisti į mieste išsilaipinusius graikus. Graikijos kariuomenė užėmė Smirną pagal 7-osios Mudros paliaubų straipsnį.

Pagrindiniai karo etapai:

• Čukurovos, Gaziantepo, Kahramanmaro ir Sanliurfos regionų gynyba (1919-1920);
• Pirmoji Inönü pergalė (1921 m. sausio 6–10 d.);
• Antroji Inönü pergalė (1921 m. kovo 23 d. – balandžio 1 d.);
• Pralaimėjimas prie Eskišehiro (Afyonkarahisar-Eskišehiro mūšis), traukimasis į Sakariją (1921 m. liepos 17 d.);
• Pergalė Sakarijos mūšyje (1921 m. rugpjūčio 23 d.–rugsėjo 13 d.);
• Bendras puolimas ir pergalė prieš graikus Domlupinare (dabar Kutahya, Turkija; 1922 m. rugpjūčio 26 d.–rugsėjo 9 d.).

Po pergalės Sakarijoje VNST suteikė Mustafai Kemaliui „ghazi“ titulą ir maršalo laipsnį (1921 09 21).

1922 m. rugpjūčio 18 d. Kemalis pradėjo ryžtingą puolimą; rugpjūčio 26 d. Graikijos pozicijos buvo pralaužtos, o Graikijos armija iš tikrųjų prarado savo kovinį efektyvumą. Rugpjūčio 30 d. buvo paimtas Afyonkarahisaras, o rugsėjo 5 d. – Bursa. Graikijos kariuomenės likučiai plūdo į Smirną, tačiau evakuacijai nepakako laivyno. Evakuotis pavyko ne daugiau kaip trečdaliui graikų. Turkai paėmė į nelaisvę 40 tūkstančių žmonių, 284 ginklus, 2 tūkstančius kulkosvaidžių ir 15 lėktuvų.

Graikijos traukimosi metu abi pusės darė abipusį žiaurumą: graikai žudė ir apiplėšė turkus, turkai – graikus. Apie milijoną žmonių abiejose pusėse liko be pastogės.

Rugsėjo 9 dieną Kemalis, Turkijos kariuomenės priekyje, įžengė į Smirną; graikiškos ir armėnų miesto dalys buvo visiškai sunaikintos gaisro; visų Graikijos gyventojų pabėgo arba buvo sunaikinta. Pats Kemalis apkaltino graikus ir armėnus sudeginus miestą, taip pat asmeniškai Smirnos Chrysostomos metropolitą, kuris mirė kankinio mirtimi pirmą kemalistų atvykimo dieną (vadas Nureddinas Paša perdavė jį turkų miniai, kuri nužudė jį po žiaurių kankinimų.Dabar jis kanonizuotas).

1922 m. rugsėjo 17 d. Kemalis nusiuntė telegramą užsienio reikalų ministrui, kurioje buvo pasiūlyta tokia versija: miestą padegė graikai ir armėnai, kuriuos tai padaryti paskatino metropolitas Chrizostomas, teigdamas, kad sudeginant miestas buvo religinė krikščionių pareiga; turkai padarė viską, kad jį išgelbėtų. Kemalis tą patį pasakė prancūzų admirolui Dumenilui: „Žinome, kad buvo sąmokslas. Netgi išsiaiškinome, kad armėnės turėjo viską, ko reikia padegimui... Prieš atvykstant į miestą, šventyklose jos ragino atlikti šventą pareigą padegti miestą“.. Prancūzų žurnalistas Berthe Georges-Gauly, nušvietęs karą Turkijos stovykloje ir po įvykių atvykęs į Izmirą, rašė: „ Atrodo neabejotina, kad kai turkų kariai įsitikino savo bejėgiškumu ir pamatė, kaip liepsnos naikina vieną po kito namus, juos apėmė beprotiškas įniršis ir jie sugriovė armėnų kvartalą, iš kurio, anot jų, atėjo pirmieji padegėjai.».

Kemaliui priskiriami žodžiai, kuriuos jis tariamai pasakė po žudynių Izmire: „Prieš mus yra ženklas, kad Turkija buvo išvalyta nuo krikščionių išdavikų ir užsieniečių. Nuo šiol Turkija priklauso turkams“.

Spaudžiamas Didžiosios Britanijos ir Prancūzijos atstovų, Kemalis galiausiai leido evakuoti krikščionis, bet ne vyrus nuo 15 iki 50 metų: jie buvo deportuoti į vidų priverstiniams darbams ir dauguma mirė.

1922 m. spalio 11 d. Antantės galios pasirašė paliaubas su Kemalistų vyriausybe, prie kurios po 3 dienų prisijungė Graikija; pastarasis buvo priverstas palikti Rytų Trakiją, evakuojant iš ten stačiatikių (graikų) gyventojus.

1923 m. liepos 24 d. Lozanoje buvo pasirašyta Lozanos sutartis (1923 m.), kuri užbaigė karą ir apibrėžė šiuolaikines Turkijos sienas vakaruose. Lozanos sutartyje, be kita ko, buvo numatytas gyventojų apsikeitimas tarp Turkijos ir Graikijos, o tai reiškė pabaigą. šimtmečių senumo istorija graikai Anatolijoje (Mažosios Azijos katastrofa).

Sultonato panaikinimas. Respublikos sukūrimas

1920 m. balandžio 23 d. atidaryta Didžioji Turkijos nacionalinė asamblėja (GNAT), kuri tuomet buvo neeilinė vyriausybės institucija, jungianti įstatymų leidžiamąją, vykdomąją ir teismų sistema, tapo Turkijos Respublikos sukūrimo šaukliu. Kemalis tapo pirmuoju VNST pirmininku.

1922 m. lapkričio 1 d. kalifatas ir sultonatas buvo atskirti vienas nuo kito; sultonatas buvo panaikintas. Kalboje, kurią Kemalis pasakė per VNST posėdį 1920 m. lapkričio 1 d., jis, eidamas į kalifato ir ypač Osmanų dinastijos istoriją, pasakė:

<…>Galiausiai, valdant Vahideddinui, 36-ajam ir paskutiniam Osmanų dinastijos padišai, turkų tauta atsidūrė vergijos bedugnėje. Šią tautą, kuri tūkstančius metų buvo kilnus nepriklausomybės simbolis, norėjosi išspirti į bedugnę. Kaip jie ieško kažkokio beširdžio padaro, neturinčio visų žmogiškų jausmų, norėdami jai liepti užveržti virvę ant pasmerktosios kaklo, taip, norint sulaukti šio smūgio, reikėjo surasti išdaviką, žmogų. be sąžinės, nevertas ir klastingas . Tiems, kurie skelbia mirties nuosprendį, reikia tokios niekšiškos būtybės pagalbos. Kas gali būti tas niekšiškas budelis? Kas galėtų padaryti galą Turkijos nepriklausomybei, kėsintis į turkų tautos gyvybę, garbę ir orumą? Kas galėtų turėti negarbingos drąsos priimti Turkijai paskelbtą mirties nuosprendį, ištiesindamas visą savo ūgį? (Šūksniai: „Vakhidedin, Vahideddin!“, triukšmas.)

(Paša, tęsia:) Taip, Vahideddinas, kurį ši tauta, deja, turėjo savo galva ir kurį ji paskyrė suverenu, padiša, kalifu... (Šaukia: „Teprakeikia jį Alachas!“)<…>

Kalbos vertimas į rusų kalbą: Mustafa Kemal. Kelias nauja Turkija . M., 1934, T. IV, p. 280: „Jo Ekscelencijos Gazi Mustafa Kemal Pašos kalba 1922 m. lapkričio 1 d. susirinkime“. (Ištrauka iš Didžiosios Nacionalinės Asamblėjos posėdžio nacionalinio suvereniteto paskelbimo klausimu)

1922 m. lapkričio 19 d. Kemalis telegrama pranešė Abdulmecidui, kad Didžioji Nacionalinė Asamblėja jį išrinko į kalifato sostą: „1922 m. lapkričio 18 d. jo 140 m. plenarinis posėdis Didžioji Turkijos Nacionalinė Asamblėja, vadovaudamasi Religijos ministerijos paskelbtu fatva, vienbalsiai nusprendė nušalinti Vahideddiną, kuris sutiko priešo įžeidžiančius ir destruktyvius pasiūlymus islamui pasėti nesantaiką tarp musulmonų ir netgi sukelti kraujo liejimą tarp jų.<…>»

1923 m. spalio 29 d. buvo paskelbta respublika, kurios prezidentu tapo Kemalis. 1924 metų balandžio 20 dieną buvo priimta 2-oji Turkijos Respublikos Konstitucija, galiojusi iki 1961 m.

Reformos

Pasak rusų turkologo V.G.Kirejevo, karinė pergalė prieš intervencijas leido kemalistams, kuriuos jis laiko „nacionalinėmis, patriotinėmis jaunos respublikos jėgomis“, užtikrinti šaliai teisę į tolesnę Turkijos visuomenės ir valstybės transformaciją bei modernizavimą. . Kuo labiau kemalistai stiprino savo pozicijas, tuo dažniau deklaravo europeizacijos ir sekuliarizacijos poreikį.

Pirmoji sąlyga modernizacijai buvo pasaulietinės valstybės sukūrimas. 1924 metų vasario 29 dieną įvyko paskutinė tradicinė paskutinio Turkijos kalifo, apsilankiusio Stambulo mečetėje, penktadienį ceremonija. Kitą dieną, atidarydamas kitą VNST posėdį, Mustafa Kemalis pareiškė kaltinimą dėl šimtmečių senumo islamo religijos kaip politinio įrankio naudojimo, reikalaudamas ją grąžinti. tikras tikslas“, skubiai ir ryžtingiausiu būdu išgelbėti „šventas religines vertybes“ nuo visokių „tamsių tikslų ir geismų“. Kovo 3 dieną VNST posėdyje, kuriam, be kita ko, pirmininkavo M. Kemal, buvo priimti įstatymai dėl šariato teisminių procesų Turkijoje panaikinimo ir waqf turto perdavimo kuriamam „Awqafs“ generalinio direktorato žinion.

Taip pat numatė visas mokslo ir švietimo įstaigas perduoti Švietimo ministerijos žinion ir sukurti vieningą pasaulietinę tautinio švietimo sistemą. Šie įsakymai galiojo tiek užsienio švietimo įstaigoms, tiek tautinių mažumų mokykloms.

1926 metais buvo priimtas naujas Civilinis kodeksas, kuris įtvirtino liberalius pasaulietinius civilinės teisės principus, apibrėžė nuosavybės, valdymo sąvokas. Nekilnojamasis turtas- privatus, bendras ir tt Kodeksas buvo perrašytas iš Šveicarijos civilinio kodekso teksto, tuomet pažangiausio Europoje. Taigi Medjelle - Osmanų įstatymų rinkinys, taip pat 1858 m. Žemės kodeksas tapo praeitimi.

Viena iš pagrindinių Kemalio transformacijų pradiniame naujos valstybės formavimo etape buvo ekonominė politika, kurią lėmė jos socialinės ir ekonominės struktūros neišsivystymas. Iš 14 milijonų gyventojų apie 77 % gyveno kaimuose, 81,6 % dirbo žemės ūkyje, 5,6 % pramonėje, 4,8 % prekyboje ir 7 % paslaugų sektoriuje. Žemės ūkio dalis nacionalinėse pajamose sudarė 67%, pramonė - 10%. Didžioji dalis geležinkelių liko užsieniečių rankose. Užsienio kapitalas taip pat dominavo bankininkystės, draudimo bendrovėse, savivaldybių įmonėse, kalnakasybos įmonėse. Centrinio banko funkcijas vykdė Osmanų bankas, valdomas anglų ir prancūzų kapitalo. Vietinei pramonei, išskyrus kai kurias išimtis, atstovavo amatai ir smulkieji amatai.

1924 m., padedant Kemalui ir daugeliui Mejliso deputatų, buvo įkurtas Verslo bankas. Jau pirmaisiais veiklos metais jis tapo 40% bendrovės „Turk Telsiz Telephone TAŞ“ akcijų savininku, pastatė didžiausią tuo metu Ankaroje viešbutį – Ankaros rūmus, nupirko ir reorganizavo vilnonių audinių fabriką, suteikė paskolas keliems asmenims. Ankaros prekybininkai, kurie eksportavo tiftiką ir vilną.

Itin svarbus buvo Pramonės skatinimo įstatymas, įsigaliojęs 1927 m. liepos 1 d. Nuo šiol pramonininkas, ketinęs statyti įmonę, galėjo gauti nemokamai žemės sklypas iki 10 hektarų. Jis buvo atleistas nuo mokesčių už uždaras patalpas, žemę, pelną ir kt. Muitais ir mokesčiais nebuvo apmokestinamos medžiagos, įvežamos įmonės statybai ir gamybinei veiklai. Pirmaisiais kiekvienos įmonės gamybinės veiklos metais jos gaminių savikainai buvo nustatyta 10% savikainos priemoka.

20-ojo dešimtmečio pabaigoje šalyje susidarė beveik bumo situacija. 1920–1930 metais buvo įkurta 201 akcinė bendrovė, kurios bendras kapitalas siekė 112,3 mln. litų, iš jų 66 užsienio kapitalo įmonės (42,9 mln. litų).

IN žemės ūkio politika Valstybė, paskirstyta bežemiams ir neturtingiems valstiečiams, nacionalizavo vafų turtą, valstybės turtą ir apleistų ar mirusių krikščionių žemes. Po kurdų šeicho Saido sukilimo buvo priimti įstatymai panaikinti ashar mokestį natūra ir likviduoti užsienio tabako įmonę „Regi“ (1925). Valstybė skatino kurtis žemės ūkio kooperatyvus.

Siekiant išlaikyti Turkijos liros kursą ir prekybą valiuta, 1930 m. kovo mėn. buvo įkurtas laikinas konsorciumas, kuriame dalyvavo visi didžiausi Stambule veikiantys nacionaliniai ir užsienio bankai bei Turkijos finansų ministerija. Praėjus šešiems mėnesiams po sukūrimo, konsorciumui buvo suteikta teisė išleisti. Kitas organizavimo žingsnis pinigų sistema o Turkijos liros kurso reguliavimas 1930 m. liepos mėn. buvo įkurtas Centrinis bankas, kuris pradėjo veikti spalį. kitais metais. Pradėjus naujo banko veiklą, konsorciumas buvo likviduotas, o emisijos teisė perduota Centriniam bankui. Taigi Osmanų bankas nustojo vaidinti dominuojantį vaidmenį Turkijos finansų sistemoje.

1. Politinės transformacijos:

• Sultonato panaikinimas (1922 m. lapkričio 1 d.).
• Liaudies partijos sukūrimas ir vienpartinės politinės sistemos sukūrimas (1923 m. rugsėjo 9 d.).
• Respublikos paskelbimas (1923 m. spalio 29 d.).
• Kalifato panaikinimas (1924 m. kovo 3 d.).

2. Transformacijos viešajame gyvenime:

• Skrybėlių ir drabužių reforma (1925 m. lapkričio 25 d.).
• Religinių vienuolynų ir ordinų veiklos uždraudimas (1925 m. lapkričio 30 d.).
• Tarptautinės laiko, kalendoriaus ir matavimo sistemos įvedimas (1925-1931).
• Suteikti moterims lygias teises su vyrais (1926-1934).
• Pavardžių įstatymas (1934 m. birželio 21 d.).
• Panaikinami priešdėliai prie vardų slapyvardžių ir titulų pavidalu (1934 m. lapkričio 26 d.).

3. Transformacijos teisės srityje:

• Majelle (šariatu paremtų įstatymų visuma) panaikinimas (1924–1937).
• Priimtas naujas Civilinis kodeksas ir kiti įstatymai, dėl kurių tapo įmanomas perėjimas prie pasaulietinės valdymo sistemos.

4. Permainos švietimo srityje:

• Visų švietimo valdžios institucijų susivienijimas vienai vadovybei (1924 m. kovo 3 d.).
• Naujos turkiškos abėcėlės priėmimas (1928 m. lapkričio 1 d.).
• Turkų kalbų ir turkų istorijos draugijų įkūrimas.
• Universitetinio išsilavinimo supaprastinimas (1933 m. gegužės 31 d.).
• Inovacijos vaizduojamojo meno srityje.

5. Transformacijos ekonomikos srityje:

• Ašar sistemos panaikinimas (pasenęs žemės ūkio apmokestinimas).
• Privataus verslo skatinimas žemės ūkyje.
• Pavyzdinių žemės ūkio įmonių kūrimas.
• Pramonės ir pramonės įmonių kūrimo įstatymo paskelbimas.
• 1-ojo ir 2-ojo pramonės plėtros planų priėmimas (1933-1937), kelių tiesimas visoje šalyje.

Vadovaudamasi Pavardžių įstatymu, VNST 1934-11-24 Mustafai Kemaliui suteikė Ataturko pavardę.

Atatiurkas du kartus – 1920 m. balandžio 24 d. ir 1923 m. rugpjūčio 13 d. – buvo išrinktas į Visos Rusijos nacionalinės liaudies sąjungos pirmininko postą. Šis postas sujungė valstybės ir vyriausybių vadovų postus. 1923 m. spalio 29 d. buvo paskelbta Turkijos Respublika, kurios pirmuoju prezidentu išrinktas Ataturkas. Pagal konstituciją šalies prezidento rinkimai vykdavo kas ketverius metus, o Turkijos Didžioji Nacionalinė Asamblėja į šį postą išrinko Ataturką 1927, 1931 ir 1935 metais. 1934 m. lapkričio 24 d. Turkijos parlamentas jam suteikė pavardę „Ataturk“ („turkų tėvas“ arba „didysis turkas“, turkai teikia pirmenybę antrajam vertimo variantui).

Kemalizmas

Kemalio iškelta ideologija, vadinama kemalizmu, vis dar laikoma oficialia Turkijos Respublikos ideologija. Jame buvo 6 punktai, kurie vėliau buvo įtraukti į 1937 m. Konstituciją:

• Tautybė;
• respublikonizmas;
• nacionalizmas;
• sekuliarizmas;
• etatizmas (valstybės kontrolė ekonomikoje);
• reformizmas.

Nacionalizmui buvo skirta garbės vieta ir jis buvo laikomas režimo pagrindu. Su nacionalizmu buvo siejamas „tautiškumo“ principas, kuris skelbė Turkijos visuomenės vienybę ir tarpklasinį solidarumą joje, taip pat suverenitetą. aukščiausia valdžia) žmonių ir VNST kaip jos atstovas.

Graikų istorikas N. Psirrukis pateikė tokį ideologijos vertinimą: „Atidus kemalizmo tyrimas įtikina, kad kalbame apie giliai antiliaudišką ir antidemokratinę teoriją. Nacizmas ir kitos reakcinės teorijos yra natūralus kemalizmo vystymasis.

Nacionalizmas ir mažumų turkinimo politika

Pasak Ataturko, elementai, stiprinantys turkų nacionalizmą ir tautos vienybę:

• Nacionalinio susitarimo paktas.
• Tautinis švietimas.
• Tautinė kultūra.
• Kalbos, istorijos ir kultūros vienybė.
• Turkijos tapatybė.
• Dvasinės vertybės.

Pagal šias sąvokas pilietybė teisiškai buvo tapatinama su etnine kilme, o visi šalies gyventojai, įskaitant kurdus, sudarančius daugiau nei 20 procentų gyventojų, buvo paskelbti turkais. Visos kalbos, išskyrus turkų, buvo uždraustos. Visa švietimo sistema buvo pagrįsta turkų tautinės vienybės dvasios skiepijimu. Šie postulatai buvo paskelbti 1924 m. konstitucijoje, ypač jos 68, 69, 70, 80 straipsniuose. Taigi Atatiurko nacionalizmas priešinosi ne kaimynams, o Turkijos tautinėms mažumoms, kurios stengėsi išsaugoti savo kultūrą ir tradicijas: Atatiurkas nuosekliai kūrė monoetninę valstybę, jėga skatindamas turkų tapatybę ir diskriminuodamas tuos, kurie bandė apginti savo tapatybę.

Ataturko frazė tapo turkų nacionalizmo šūkiu: Koks laimingas tas, kuris sako: „Aš esu turkas!(turk. Ne mutlu Türküm diyene!), simbolizuojantis tautos, kuri anksčiau save vadino osmanais, savęs identifikavimo pasikeitimą. Šis posakis vis dar užrašytas ant sienų, paminklų, reklaminių stendų ir net ant kalnų.

Sudėtingesnė padėtis buvo su religinėmis mažumomis (armėnais, graikais ir žydais), kurioms Lozanos sutartis garantavo galimybę kurti savo organizacijas ir švietimo įstaigas bei naudotis Nacionalinė kalba. Tačiau Ataturkas neketino geranoriškai įvykdyti šių punktų. Pradėta kampanija, skirta turkų kalbai įvesti į tautinių mažumų kasdienybę su šūkiu: „Pilitiete, kalbėk turkiškai! Pavyzdžiui, žydai buvo nuolat reikalaujami atsisakyti savo gimtosios judesmo (ladino) kalbos ir pereiti prie turkų, o tai buvo laikoma ištikimybės valstybei įrodymu. Tuo pat metu spauda ragino religines mažumas „tapti tikrais turkais“ ir, tai patvirtinant, savo noru atsisakyti joms Lozanoje garantuotų teisių. Kalbant apie žydus, tai buvo pasiekta tuo, kad 1926 m. vasario mėn. laikraščiai paskelbė atitinkamą telegramą, kurią tariamai atsiuntė 300 Turkijos žydų į Ispaniją (nei telegramos autoriai, nei gavėjai niekada nebuvo įvardinti). Nors telegrama buvo visiškai klaidinga, žydai nedrįso jos paneigti. Dėl to Turkijoje buvo panaikinta žydų bendruomenės autonomija; jos žydų organizacijos ir įstaigos turėjo nutraukti arba gerokai apriboti savo veiklą. Taip pat jiems buvo griežtai draudžiama palaikyti ryšius su kitų šalių žydų bendruomenėmis ar dalyvauti tarptautinių žydų asociacijų darbe. Žydų tautinis-religinis švietimas buvo praktiškai likviduotas: atšauktos pamokos žydų tradicija ir istorija, o hebrajų kalbos mokymasis sumažinamas iki minimumo, būtino maldoms skaityti. Žydai nebuvo priimami į valdišką tarnybą, o anksčiau juose dirbusieji buvo atleisti vadovaujant Atatiurkui; kariuomenė jų nepriėmė į karininkus ir net nepatikėjo ginklų – jie atliko karinę tarnybą darbo batalionuose.

Represijos prieš kurdus

Išnaikinus ir išvarius Anatolijos krikščionis, kurdai liko vienintelė didelė ne turkų etnine grupe Turkijos Respublikos teritorijoje. Nepriklausomybės karo metu Atatiurkas davė pažadus kurdams nacionalines teises ir autonomija, kuri sulaukė jų palaikymo. Tačiau iškart po pergalės šie pažadai buvo pamiršti. 1920-ųjų pradžioje susikūrė kurdų visuomenines organizacijas(pavyzdžiui, kurdų karininkų draugija „Azadi“, kurdų radikalų partija, „kurdų partija“) buvo nugalėti ir uždrausti.

1925 m. vasarį prasidėjo didžiulis nacionalinis kurdų sukilimas, kuriam vadovavo Naqshbandi sufijų ordino šeichas Saidas Piranis. Balandžio viduryje sukilėliai buvo ryžtingai nugalėti Genj slėnyje, sukilimo vadai, vadovaujami šeicho Saido, buvo sugauti ir pakarti Dijarbakire.

Ataturkas į sukilimą reagavo su siaubu. Kovo 4 d. buvo įsteigti karo teismai („nepriklausomybės teismai“), kuriems vadovavo Ismet İnönü. Teismai nubaudė už menkiausią simpatijų kurdams pasireiškimą: pulkininkas Ali-Ruhi gavo septynerius metus kalėjimo už užuojautos kurdams išreiškimą kavinėje, žurnalistas Ujuzu buvo nuteistas kalėti ilgus metus už simpatizavimą Ali-Ruhi. Sukilimo numalšinimą lydėjo civilių gyventojų žudynės ir trėmimai; Buvo sugriauti apie 206 kurdų kaimai su 8758 namais, žuvo daugiau nei 15 tūkst. Apgulties padėtis kurdų teritorijose tęsėsi daug metų iš eilės. Buvo uždrausta vartoti kurdų kalbą viešose vietose, vilkinti tautiniais drabužiais. Kurdų kalbos knygos buvo konfiskuotos ir sudegintos. Žodžiai „kurdas“ ir „kurdistanas“ buvo pašalinti iš vadovėlių, o patys kurdai buvo paskelbti „kalnų turkais“, kurie dėl mokslui nežinomos priežasties pamiršo savo turkišką tapatybę. 1934 metais buvo priimtas „Persikėlimo įstatymas“ (Nr. 2510), pagal kurį vidaus reikalų ministras gavo teisę keisti įvairių šalies tautybių gyvenamąją vietą priklausomai nuo to, kiek jie „prisitaikė prie turkų kultūros. “ Dėl to tūkstančiai kurdų buvo perkelti į vakarų Turkiją; Jų vietoje apsigyveno bosniai, albanai ir kiti.

1936 m. atidarydamas Medžliso susirinkimą Ataturkas sakė, kad iš visų šaliai kylančių problemų bene svarbiausia yra kurdų problema, ir paragino „kartą ir visiems laikams padaryti galą“.

Tačiau represijos nesustabdė sukilėlių judėjimo: sekė 1927–1930 m. Ararato sukilimas, kuriam vadovavo pulkininkas Ihsanas Nuri Paša, kuris Ararato kalnuose paskelbė Ararato kurdų respubliką. Naujas sukilimas prasidėjo 1936 m. Dersim regione, kuriame gyveno Zaza kurdai (alavitai) ir iki tol turėjo didelę nepriklausomybę. Ataturko siūlymu Dersimo „nuraminimo“ klausimas buvo įtrauktas į VNST darbotvarkę, todėl buvo nuspręsta jį pertvarkyti į specialaus režimo vilajetą ir pervadinti Tunceli. Specialiosios zonos vadovu buvo paskirtas generolas Alpdoganas. Dersim kurdų lyderis Seyidas Reza išsiuntė jam laišką, reikalaudamas panaikinti naująjį įstatymą; kaip atsaką, žandarmerija, kariuomenė ir 10 lėktuvų buvo išsiųsti prieš Dersim gyventojus ir pradėjo bombarduoti rajoną (žr.: Dersim žudynės). Iš viso, antropologo Martino Van Bruinisseno teigimu, žuvo iki 10% Dersimo gyventojų. Tačiau Dersim žmonės tęsė sukilimą dvejus metus. 1937 m. rugsėjį Seyidas Reza buvo priviliotas pas Erzincaną, neva deryboms, sučiuptas ir pakartas; bet tik po metų dersimų žmonių pasipriešinimas buvo galutinai palaužtas.

Asmeninis gyvenimas

1923 m. sausio 29 d. Ataturkas susituokė su Latifa Ushaklygil (Latif Ushakizade). Atatiurko ir Latife Hanım, kurie kartu su Turkijos Respublikos įkūrėju keliavo į daugybę kelionių po šalį, santuoka nutrūko 1925 metų rugpjūčio 5 dieną. Skyrybų priežastis, remiantis neoficialia versija, yra nuolatinis žmonos kišimasis į Ataturko reikalus. Natūralių vaikų jis neturėjo, tačiau pagimdė 8 įvaikintas dukteris (Afet, Sabiha, Fikrie, Ulkyu, Nebile, Rukiye, Zehra ir Afife) ir 2 sūnus (Mustafa, Abdurrahim). Ataturkas užtikrino gerą ateitį visiems įvaikintam vaikams. Viena iš Ataturko įvaikintų dukterų tapo istorike, kita – pirmąja Turkijos lakūne. Atatiurko dukterų karjera buvo plačiai reklamuojamas turkų moterų emancipacijos pavyzdys.

Ataturko pomėgiai

Ataturkas mėgo skaityti, muziką, šokti, jodinėti ir plaukioti, labai domėjosi zeybek šokiais, imtynėmis ir Rumelijos liaudies dainomis, mėgo žaisti nardą ir biliardą. Jis buvo labai prisirišęs prie savo augintinių – arklio Sakarjos ir šuns, vardu Fox.

Ataturkas kalbėjo prancūziškai ir vokiškai, surinko turtingą biblioteką.

Gimtosios šalies problemas jis aptarinėjo paprastoje, palankioje pokalbiui atmosferoje, dažnai vakarienės kviesdamas mokslininkus, meno atstovus, valdžios atstovus. Mylėjo gamtą, dažnai lankydavosi jo vardu pavadintame miškų ūkio ūkyje, asmeniškai dalyvaudavo ten atliekamuose darbuose.

Gyvenimo pabaiga

1937 metais Atatiurkas savo turėtas žemes padovanojo iždui, o dalį nekilnojamojo turto – Ankaros ir Bursos merams. Dalį palikimo jis atidavė seseriai, įvaikintam vaikams ir Turkijos kalbotyros ir istorijos draugijoms. 1937 metais pasirodė pirmieji sveikatos pablogėjimo požymiai, 1938 metų gegužę gydytojai diagnozavo lėtinio alkoholizmo sukeltą kepenų cirozę. Nepaisant to, Ataturkas tęsė savo pareigas iki liepos pabaigos, kol visiškai susirgo. Ataturkas mirė 1938 m. lapkričio 10 d. 9.50 val., sulaukęs 57 metų, Dolmabahce rūmuose, buvusioje Turkijos sultonų rezidencijoje Stambule.

Ataturkas buvo palaidotas 1938 m. lapkričio 21 d. Etnografijos muziejaus teritorijoje Ankaroje. 1953 metų lapkričio 10 dieną palaikai buvo perlaidoti Ataturkui pastatytame Anitkabiro mauzoliejuje.

Valdant Ataturko įpėdiniams, susiformavo pomirtinis jo asmenybės kultas, primenantis požiūrį į Leniną SSRS ir daugelio XX a. nepriklausomų valstybių kūrėjus. Kiekviename mieste yra paminklas Ataturkui, jo portretai yra visose valdžios institucijose, ant visų nominalų banknotų ir monetų ir kt. Plakatuose tapo įprasta nurodyti jo gyvenimo metus 1881–193 ∞ . Jo partijai praradus valdžią 1950 m., Kemalio garbinimas tęsėsi. Buvo priimtas įstatymas, pagal kurį Ataturko atvaizdų išniekinimas, jo veiklos kritika ir biografijos faktų menkinimas buvo pripažintas ypatingu nusikaltimu. Be to, Ataturko pavardės vartojimas yra draudžiamas. Vis dar draudžiama skelbti Kemalio ir jo žmonos susirašinėjimus, nes tai suteikia tautos tėvo įvaizdžiui pernelyg „paprastą“ ir „žmogišką“ išvaizdą.

2010 metų gegužę Azerbaidžano sostinėje Baku buvo atidengtas paminklas Ataturkui. Atidarymo ceremonijoje dalyvavo Azerbaidžano prezidentas Ilhamas Alijevas su žmona Mehriban Aliyeva, Turkijos ministras pirmininkas Recepas Tayyipas Erdoganas ir jo žmona Emine Erdogan.

Nuomonės ir įvertinimai

Šiuolaikinėje Turkijoje Ataturkas gerbiamas kaip karinis lyderis, išsaugojęs šalies nepriklausomybę, ir kaip reformatorius.

Kemalis šventė savo triumfą, paversdamas Smirną pelenais ir nužudydamas visus čia esančius krikščionis.

Winstonas Churchillis.

Įsidėmėtinas Ataturko įvertinimas, kurį Ataturkas laikė „šviesia žvaigžde“ „tamsiomis 20-ųjų dienomis“, kai Hitleris bandė sukurti savo nacionalsocialistų partiją. 1938 metais Hitleris rašė: „Atatiurkas pirmasis parodė galimybę sutelkti ir atkurti šalies prarastus išteklius. Šiuo atžvilgiu jis buvo mokytojas. Musolinis buvo pirmasis, o aš – antrasis jo mokinys.

Po Atatiurko mirties Hitleris pareiškė užuojautą, nusiųsdamas jas Turkijos Didžiosios nacionalinės asamblėjos pirmininkui Abdülkhalikui Rendai: „Jūsų Ekscelencija Pirmininke, visai Turkijos žmonėms asmeniškai nuo manęs ir vardu vokiečių žmonių Reiškiu gilią užuojautą dėl Ataturko mirties. Kartu su juo netekome puikaus kario, nuostabaus valstybininkas ir istorinė asmenybė. Jis labai prisidėjo prie naujos Turkijos valstybės kūrimo. Jis gyvens visose Turkijos kartose“.

Antrojo leidimo Didžiojoje sovietinėje enciklopedijoje (1953 m.) Kemalio Atatiurko politinė veikla buvo įvertinta taip: „Kaip buržuazinės žemvaldžių partijos prezidentas ir vadovas, jis laikėsi antiliaudinio kurso. vidaus politika. Jo įsakymu buvo uždrausta komunistų partija Turkija ir kitos darbininkų klasės organizacijos. Deklaruodamas norą palaikyti draugiškus santykius su SSRS, Kemalis Ataturkas iš tikrųjų vykdė politiką, nukreiptą į suartėjimą su imperialistinėmis jėgomis.<…>»

Apdovanojimai

Osmanų imperija:

• Medjidiye ordinas, 5 laipsnis (1906 m. gruodžio 25 d.)
• Sidabro medalis „Už išskirtinumą“ („Imtiyaz“) (1915 m. balandžio 30 d.)
• Sidabro medalis „Už nuopelnus“ („Liaqat“) (1915 m. rugsėjo 1 d.)
• Osmanijos II laipsnio ordinas (1916 m. vasario 1 d.)
• Medjidiye 2 laipsnio ordinas (1916 m. gruodžio 12 d.)
• Aukso medalis „Už išskirtinumą“ („Imtiyaz“) (1917 m. rugsėjo 23 d.)
• Meddžidijos 1 laipsnio ordinas (1917 m. gruodžio 16 d.)
• Karo medalis (1918 m. gegužės 11 d.)

Turkijos Respublika:

• Nepriklausomybės medalis (Istiklal) (1923 m. lapkričio 21 d.)

Bulgarijos Karalystė:

• Aleksandro ordinas, Didysis kryžius (1915 m.)

Austrija-Vengrija:

• Auksinis karinis medalis už nuopelnus (1916 m.)
• III laipsnio kryžius „Už karinius nuopelnus“ (1916 m. liepos 27 d.)
• Kryžius „Už karinius nuopelnus“ II klasės

Vokietijos imperija (Prūsijos karalystė):

• Geležinio kryžiaus 2 klasė (1917 m. rugsėjo 9 d.)
• Geležinio kryžiaus 1 klasė (1917 m.)
• Karūnos 1 laipsnio ordinas (1918 m.)

Afganistano karalystė:

• Ali Lalos ordinas

• Garbės legiono ordinas, riteris

Šiandien, be perdėto, kiekvienas Turkijos moksleivis žino Mustafos Kemalio Ataturko vardą. Jį gerbia ir vyresnioji, ir jaunoji karta. Būtent šis žmogus vos per 15 savo valdymo metų sugebėjo sukurti stiprią, išsivysčiusią ir modernią Turkiją – tokią, kokią mes ją žinome šiandien. Pažvelkime į šio didžiojo turkų reformatoriaus biografiją ir sužinokime, kokiais darbais jis išgarsėjo visame pasaulyje.

Gazi Mustafa Kemal Pasha gimė 1880 m. Salonikų mieste (šiandieninė Graikija) neturtingoje šeimoje. Mustafa nežinojo tikslios savo gimimo dienos ir vėliau pasirinko gegužės 19-ąją kaip Turkijos nepriklausomybės kovų pradžios datą. Mama labai norėjo, kad Mustafa būtų auklėjamas pagal islamo tradicijas ir studijuotų Koraną, o tėvas svajojo suteikti sūnui šiuolaikišką išsilavinimą. Dėl to, niekada nesusitarę šiuo klausimu, Mustafa tėvai išsiuntė jį į netoliese esančią mokyklą, o 12 metų (po 4 metų po tėvo mirties) Mustafa. pagal valiąįstojo į parengiamąją karo mokyklą. Būtent čia už akademinę sėkmę jam buvo suteiktas antrasis vardas - Kemal, kuris reiškia „tobulumas“. Tačiau Mustafa Kemalis Ataturko („turkų tėvo“) pavardę gavo daug vėliau - 1934 m., Parlamento siūlymu.

Mustafa Kemalis laisvai kalbėjo vokiškai ir prancūzų kalbos, mėgo meną visomis jo apraiškomis, bet kartu nuo vaikystės išsiskyrė griežtu, kaprizingu ir net kiek užsispyrusiu charakteriu. Jis buvo įpratęs siekti savo tikslų ir kalbėti tiesą akis į akį, dėl ko vėliau susikūrė daug priešų.

Mustafa baigė karo mokyklą Makedonijoje, Osmanų karo koledžą Stambule ir Osmanų generalinio štabo akademiją. Iš karto po akademijos baigimo jis išgyveno areštą ir tremtį. Tačiau tai nepalaužė būsimo reformatoriaus dvasios ir tik, atvirkščiai, įkvėpė jį naujiems laimėjimams.

Mustafa Kemalis tarnavo Sirijoje ir Prancūzijoje, o Pirmojo pasaulinio karo metais aktyviai dalyvavo karinėse operacijose – vadovavo Turkijos kariuomenei Kanakalės mūšyje, neleido britų pajėgoms sėkmingai išsilaipinti Suvlos įlankoje, vadovavo karinėms operacijoms. 7-oji armija ir sėkmingai apsigynė nuo atakų anglų kariuomenės. Pasibaigus karo veiksmams, jis grįžo į Stambulą ir įstojo į Gynybos ministeriją.

Pokario laikotarpis Osmanų imperijai buvo pats sunkiausias. Šiuo metu Mustafa Kemalis nustatė pagrindinius tėvynės išsaugojimo būdus. Vienas garsiausių Ataturko teiginių buvo: „Visiška nepriklausomybė įmanoma tik esant ekonominei nepriklausomybei“. Būtent to jis stengėsi pasiekti savo šalies piliečiams.

Norint kalbėti apie visas Mustafa Kemalio reformas, dviejų straipsnių nepakanka. Bet vis tiek pasistengsime bent trumpai supažindinti su reformomis, kurios buvo vykdomos Turkijoje valdant Ataturkui. Vos per 15 metų šalyje buvo panaikintas Sultonatas ir paskelbta Respublika, atlikta kepurių ir drabužių reforma, įvesta tarptautinė laiko ir matavimo sistema, moterims suteiktos lygios teisės su vyrais, naujas civilinis kodeksas. buvo priimtas ir pereita prie pasaulietinės valdymo sistemos, priimta nauja turkiška abėcėlė, supaprastintas universitetinis išsilavinimas, skatinama privati ​​įmonė žemės ūkyje ir panaikinta pasenusi mokesčių sistema, sukurta daugybė sėkmingų pramonės ir žemės ūkio įmonių. , visoje šalyje buvo nutiestas platus kelių tinklas ir daug daugiau.

Sunku patikėti, kad vienas žmogus sugebėjo padaryti tokį kolosalų šuolį visos šalies raidoje ir padaryti pokyčius absoliučiai visose srityse, sukurdamas stiprią ir vieningą šalį. Taip atsitiko, kad Mustafa Kemalis neturėjo savo vaikų, tačiau jis turėjo 10 įvaikių ir 11 vaiko - jo Turkiją.

Ataturkas mirė sulaukęs 57 metų nuo kepenų cirozės. Prieš Paskutinės dienos jis dirbo šalies labui, o dalį savo palikimo paliko turkų kalbotyros ir istorijos draugijoms. Didysis reformatorius buvo palaidotas 1938 m. lapkričio 21 d. Ankaros Etnografijos muziejaus teritorijoje. O po 15 metų jo palaikai buvo perlaidoti Ataturkui pastatytame Anitkabiro mauzoliejuje.