منذ ما يقرب من 20 عامًا العلماء السوفييتبعد فحص العديد من بقايا القديسين في كييف بيشيرسك لافرا ، اكتشفوا بشكل غير متوقع سر ظاهرة عدم القابلية للفساد: اتضح أن الآثار تحتوي على زيوت عالية النقاء لا تحتوي على أي أحماض دهنية، ولا الفوسفات غير العضوي الذي يساهم في عمليات التحلل. ومع ذلك ، في ذلك الوقت الإلحادي ، كانوا يخشون نشر مثل هذا الإحساس على نطاق واسع. وفي الآونة الأخيرة فقط كنت محظوظًا بما يكفي لتلقي أدلة وثائقية لا يمكن إنكارها من يد امرأة من كييف ، ابنة مرشحة العلوم البيولوجية تاميلا ريشيتنيكوفا (متوفاة الآن). في الثمانينيات من القرن الماضي ، عملت تاميلا ريشيتنيكوفا كعضو في لجنة الدولة لدراسة الآثار التي دُفنت في لافرا لدينا لمئات السنين. هذه الدراسة العلمية الفريدة التي أجرتها تاميلا ريشيتنيكوفا بعنوان "الدراسات الحديثة للآثار المقدسة" يمكن العثور عليها بالكامل في غرفة القراءة بمكتبة متحف - محمية كييف - بيشيرسك لافرا. في سنوات الاتحاد السوفياتيهذا عمل علميتم نشره في إصدار صغير جدًا.

***

كانت الذخائر الخارقة والمعجزة للقدس إسكندر سفير ، على قداسته ، جديرة بظهور الله ، والذي استقر عام 1533

يمكنك أن تقرأ عن حياة هذا الزاهد ، وعن المعجزات من ذخائره على موقع الثالوث المقدس الكسندر سفيرسكي. ديرصومعة- www.svirskoe.ru

***

قوة ضد الإشعاع

لطالما جذبت ظاهرة الآثار المقدسة انتباه العديد من "رواد الطريق". في وثائقينيكولاي إيلينسكي "أسرار كييف بيشيرسك لافرا" يوجد شريط فيديو عن علماء الكهوف الذين حاولوا العثور على مكان دفن مؤسس هذا الدير - القديس أنتوني. في جميع الاحتمالات ، لم يعرفوا (أو لم يدركوا) إرادة الشيخ بأن لا أحد يزعج رماده. بعد أن سدت النيران غير المشتعلة من الأرض طريقهم مرتين ، تم إيقاف جميع الأبحاث على الفور. وبعد ذلك شرع العلماء في العمل ...

في عملها "البحث الحديث في ظاهرة الآثار المقدسة" تاميلا ريشيتنيكوفا ، دكتوراه. العناصر الكيميائيةفي البذور عن طريق قياس الضوء باللهب على مطياف الامتصاص الذري "زحل" (اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية) و "AA-1" (GDR). كان خطأ الأدوات وفقًا للمعايير 1-2 في المائة ، وكان عدد المتغيرات في أنابيب الاختبار من 5 إلى 10. ولم يتجاوز خطأ البحث 3 في المائة عند مستوى احتمالية 0.950-0.997 ... في جميع الحالات ، بغض النظر عن مدة التعرض المؤقت ، كان التأثير هو نفسه: تميزت البذور التي كانت بالقرب من الآثار بزيادة الإنبات بنسبة 15-20 في المائة والتطور السريع ... وأظهرت نتائج التحاليل الكيميائية ، أن بعض العناصر الكيميائية الجافة أظهرت أن بعض التحليلات الكيميائية قد أظهرت أن بعض العناصر المتبقية جافة. لذلك ، على سبيل المثال ، تحت تأثير بقايا القديس أغابيت المعالج ، انخفضت كمية الزنك (الضار بالنبات - V.K.) بنسبة 18 في المائة ، بينما زاد الكالسيوم والبوتاسيوم بنسبة 11 و 4 على التوالي ... يمكن الافتراض أن السبب الرئيسي للتغيرات الموجودة في البذور هي عمليات التحويل ، أي تحويل ذرات عنصر كيميائي إلى عنصر آخر.

ولكن الأهم من ذلك كله أن ريشيتنيكوفا قد صُدم بشيء آخر: فالحبوب "المباركة" ، على عكس الحبوب العادية ، صمدت بنجاح ضد التشعيع بل وأعطت زيادة في الكتلة الحيوية الخضراء. تم إجراء التجربة التالية بالقرب من بقايا نيكون العظيم: انخفض مؤشر مقياس الجرعات DP-5V ، والذي أظهر سابقًا 120 ميكروورونتجينس (مثل متوسط ​​الإشعاع في كييف في مايو 1986) ، بعد مناشدة صلاة للراهب ، انخفض بشكل حاد بمقدار 50 رونتجين! صُدم العلماء لدرجة أنهم آمنوا بلا تحفظ بقوة الروح القدس. ثم قاموا باكتشاف فريد: قوة الطاقة المنبثقة من الزاهدون الموقرون "تؤثر على الكائنات الحية على المستوى النووي لتنظيم المادة" ...

هل هم .. أحياء ؟!

وفقًا للعديد من الخبراء الذين عملوا مع تاميلا ريشيتنيكوفا ، فإن بقايا الزاهدون المقدس لها خصائص خارقة للطبيعة: التعقيم الذاتي التلقائي ، وغياب البكتيريا الانحلالية (المسببة للأمراض) ، والتي تعد ضارة جدًا بالكائن الحي والآثار.

بعد إجراء الفحص الطبي ، قرر العلماء أن الآثار المقدسة هي مصدر طاقة غير معروف للعلم. إلى جانب عدم وجود عمليات تسوس ، تم إثبات حقيقة التجفيف القوي للأنسجة. على عكس المومياوات المصرية النتنة ، لم تكن بقايا زاهد الكهوف العطرة تحتوي على أي مطهرات: لم يكن الحفاظ عليها لمدة ألف عام بسبب أساليب التحنيط (وهذا محظور في الأرثوذكسية) ، ولكن بسبب بنية الجسم الخاصة التي سمحت للماء بالتبخر دون عائق من خلال أغشية الخلايا حتى بعد التوقف التام لعملية التمثيل الغذائي.

المفاجأة هي حقيقة أخرى لا يمكن تفسيرها نقطة علميةالرؤية: جثث الشهداء هي أفضل بكثير من أجساد القديسين الآخرين الذين ماتوا الموت الطبيعي. ولكن الأكثر إثارة للدهشة هي نتائج التحليلات التي تم الحصول عليها في ديسمبر 1988 أثناء التحليل الكيميائي للآثار المأخوذة من الأوعية ذات القباب المتدفقة ، والتي كانت تسمى في لغة العلماء "العينات رقم 4 ورقم 9 ورقم 20". في ذلك الوقت ، قام علماء الطب الثلاثة - الأستاذان بوبريك وكونتسيفيتش ، جنبًا إلى جنب مع الفائز بجائزة الأكاديمي بالادين ، الأستاذ خميلفسكي ، بتجميع تقرير فريد كتب فيه بالأبيض والأسود: "تم إجراء التحليل الكيميائي للعينات في مختبر قسم الكيمياء الحيوية في معهد كييف الطبي.

أظهرت نتائج التحليل أن جميع العينات عبارة عن زيوت عالية النقاوة لا تحتوي على أحماض دهنية أعلى ، وهو ما يؤكده عدم وجود تفاعلات الأسترة والمثيلة ... لم يتم العثور على أي فوسفات غير عضوي وأيونات الأمونيوم في العينات ، مما يدل على عدم وجود عمليات تحلل المواد العضوية ... وقد أظهرت الدراسات أن العينة رقم 20 تحتوي على 20 مجم بروتين في 100 مل ، والعينة رقم 9 - 13. هذا المؤشر متأصل فقط في كائن حي ... "

وُلد القس إيليا موروميتس في حالة شلل

مكّنت تحليلات الأشعة السينية والامتصاص الذري من تحديد بقايا القديس أليبي رسام الأيقونة ، الذي اعتبرت ألوانه معجزة ، يحتوي على نسبة عالية جدًا من الزنك والروبيديوم والحديد والنحاس والرصاص والزئبق والبروم والمنغنيز ، وفي بقايا القديس أغابيت الطبيب - تركيز كبير من الرصاص والمنغنيز والبروم. على الأرجح ، هذا يرجع إلى أنشطتهم المهنية - الاتصال المتكرر بالأصباغ والمستحضرات الطبية المصنوعة على أساس العناصر الكيميائية المذكورة.

بمساعدة دراسات القياسات البشرية ، كان من الممكن أيضًا تحديد البيانات المادية لزهد Pechersk. على سبيل المثال ، وفقًا لطريقة العالم جيراسيموف ، وجد أن عمر نيستور المؤرخ كان 60-65 عامًا ، الطول - 163-164 سم ، إيليا موروميتس - 40-45 عامًا و 177 سم ، على التوالي. بالمناسبة ، كان هذا الأخير حقا قوة هائلة(كان لديه جهاز عضلي متطور للغاية). لكن في أول "ثلاثين سنة وثلاث سنوات" ، كما تقول الأسطورة ، لم يستطع المشي على الإطلاق: منذ صغره كان يعاني من أمراض العمود الفقري ، مما أدى إلى بعض التغييرات الوظيفية في الجسم (سماكة الجمجمة ، زيادة في حجم اليد مقارنة بطول الكتف ...). علاوة على ذلك ، أصيب البطل الملحمي بعدة كسور في الضلوع وعظم الترقوة اليمنى ، وجرح مخترق في يده اليسرى ، ويبدو أن الجرح المتقطع أصبح قاتلاً بالنسبة له. صدربجسم حاد (رمح؟). (يبدو أن هذا الاستنتاج الذي توصل إليه العلماء يتناقض مع حياة القديس. فبعد كل شيء ، وبقدر ما هو معروف ، مات البطل الملحمي في الدير ، وليس في ساحة المعركة. ولكن يمكن الافتراض أنه مات وهو يدافع عن الدير من غارة البدو. أو أن الجرح لم يكن مميتًا. أو ربما تبين أن بيانات العلم غير دقيقة.).

على جسد الراهب تيتوس المحارب ، تم العثور أيضًا على العديد من إصابات المعركة ، بشكل أساسي في الجمجمة: في عظم التاج الأيسر ، تم تسجيل جرح شبيه بالمغزل بحجم 4x1.5 سم. حافة رائدةمن هذا الضرر ، يغادر خط الكسر المصهور على شكل ثلم صغير - وهذا يشير إلى أن الجرح الناتج لم يؤد إلى الموت الفوري. كما تعلمون ، يقول تيتوس في "ضريح الموت" أنه "أثناء المعركة ، أصيب في رأسه بسلاح ، بالكاد مميت ، ولهذا ترك التشدد ؛ لم يكن بإمكانه فعل الكثير عندما جاء إلى دير بيشيرسكي".

تشريحي مقارن أظهر التحليل، ماذا التطور البدنيكان الإخوة المتوفون طيبين للغاية: كان الرهبان المقدسون في الغالب أناسًا متوسطي وطويل القامة ، وكانوا يتمتعون بلياقة بدنية منتظمة وقوية. مات معظمهم في سن الرشد و "التقاعد": من 40 إلى 60 عامًا. اعتمادًا على نوع المهنة ، طور الزاهدون المقدسون مجموعات معينة من العضلات: لقد طور الراهب مارك الخباز بشكل ممتاز أقل و الأطراف العلويةجريجوري رسام الأيقونة لديه يده اليمنى ورقبته وظهره. هذا يثبت مرة أخرى أن الكراهية الضعيفة والعجزة في السن فحسب ، بل أيضًا الأبطال الحقيقيون ذهبوا إلى الدير ...

رائحة كل قس بطريقته الخاصة

خلال زيارة إلى Lavra ، قام هيرومونك فاسيلي ، رئيس دير الكهوف البعيدة ، بفتح أضرحة العديد من القديسين أمامي ، وسمح لي حتى بلمس أيديهم الذابلة بشفتيه. و- عن معجزة! اتضح أن الله لدينا و الآباء الموقرين، يستريح لقرون في أروقة رهبانية هادئة ، يستمر في إشعاع الدفء. درجة حرارة ذخائرهم هي نفس درجة حرارة شخص حي!

نتحرك ببطء على طول الممرات الضيقة للكهوف البعيدة في كييف بيشيرسك لافرا ، وقد أعجبنا بالمآثر الروحية للآباء القديسين. من ذخائر القديس كاسيان الناسك المغمورة في الجدار ، تفوح رائحة مدهشة ورائعة. في أنفاس الخلود هذه ، كان هناك شعور بالتصوف العميق ، قادر على أخذ الشخص إلى ما هو أبعد من حدود العقل العادي.

وفقًا لرهبان لافرا ، يجب التعامل مع الآثار غير القابلة للفساد بإجلال خاص وتوقير. في حالة تدنيس المقدسات ، لا يستطيع الخاطئ الإفلات من العقاب القاسي. يتضح هذا من خلال سجلات مطران كييف بيتر موهيلا ، التي تم تجميعها وفقًا لكلمات العديد من شهود العيان. على وجه الخصوص ، تأثرت بقصة الشاب الألماني هاينريش مانسويل: كونه في كهوف لافرا مع والديه ، مزق سراً إصبعه من يد أحد القديسين. في طريقه إلى كييف ، أصبح عقله مرتبكًا لدرجة أن من حوله سأله بحماس: "من أنت ولماذا تمشي بجنون؟" بعد أن اعترف بفعلته ، أُجبر على العودة إلى Lavra وإعادة الإصبع المقطوع إلى مكانه. وفقط بعد ذلك شعر هنري بالراحة الروحية.

***

• الكنيسة الأرثوذكسية والطائفية. الكنيسة السماوية: تبجيل القديسين ، الدعاء المصلي للقديسين ، تبجيل والدة الإله ، تبجيل الملائكة القديسين- رئيس الكهنة دميتري فلاديكوف
• سمفونية عن حياة القديسين- اغناطيوس لابكين
• من هم القديسون- فوما
• هالة أم هالة؟ هل يمكن قياس إشراق القديسين؟- فوما
• شهود المسيح- أندريه فينوغرادوف
• لماذا تكرم الكنيسة القديسين؟- هيغومين اغناطيوس دوشين
• في قضايا التقديس- القس مكسيم مكسيموف
• تبجيل الكنيسة للقديسين والتقديس غير المصرح به- أليكسي زايتسيف
• شركة الصلاة مع القديسين- رئيس الكهنة ميخائيل بومازانسكي
• ما هو الفرق بين القديس و "صانع المعجزات" -المغني- فاليري دخانين
• الحمقى المقدسين- ديمتري ريبروف
• في أوقات الاضطهاد ، أصبح الحمقى القديسون مبشرين- هيغومين داماسكين أورلوفسكي
• القداسة في الأرثوذكسية- الشماس مكسيم بلياتكين
• فتح السماء(حول أهمية إنجاز الشهداء الروس الجدد وعمل تقديس القديسين المُمجدين حديثًا) - الأباتي داماسكين أورلوفسكي
• هل كان القديسون مخطئين؟- القس ديمتري مويسيف
• أولى كلمات التسبيح للقديس ستيفن بروتومارتير- القديس غريغوريوس النيصي
• التأبين الثاني للقديس استفانوس الشهيد الأول- القديس غريغوريوس النيصي

***

يقولون إن كل قديس يشم رائحة بطريقته الخاصة ، ولكن فقط أولئك الذين ليس لديهم فقط حاسة شم جيدة ، ولكنهم يسعون بلا كلل من أجل كمالهم الروحي يمكنهم تمييز هذه الروائح. ثلاث مرات في السنة ، ترتدي الذخائر المقدسة لقديسي الله الذين يستريحون في لافرا نفس الألوان: من بداية الصوم الكبير إلى عيد الفصح يرتدون أردية الكنيسة السوداء ، من عيد الفصح إلى الثالوث المقدس - باللون الأحمر ، من الثالوث الأقدس إلى بداية الصوم الكبير - باللون الأخضر. وكاستثناء ، سُمح لي أيضًا بدخول "قدس الأقداس" - وهو نوع من الخزانات الموجودة تحت الأرض ، حيث يتم تخزين أوعية خاصة برؤوس شجر المر. ولأول مرة في حياتي ، لم أرَ الرأس المقدس للشهيد المقدس فحسب ، بل تمكنت من تكريمه - لقد كانت جمجمة صغيرة مظلمة وجوفاء لكليمانوس الروماني ، أحد تلاميذ الرسول بولس ، الذي عاش في القرن الأول. ولكن لمعرفة أسماء بقية القديسين ، للأسف ، لم يكن ذلك ممكنًا: فُقدت السجلات المتعلقة بهم نتيجة لذلك لسنوات طويلةالاضطهاد الإلحادي والدمار المتكرر للافرا ... من بين عشرات الفصول التي تظهر لنا في الكهوف البعيدة ، اليوم سبعة فقط نهر المر. يربط العديد من الرهبان هذه الحقيقة بإفقار الإيمان الحقيقي وازدهار الطوائف الغربية في بلدنا الأرثوذكسي.

عندما ، بعد سنوات عديدة من الاضطهاد ، أعيد فتح لافرا الخاصة بنا ، تدفقت رؤوس قديسي الله بكثرة بحيث يمكن ملء نصف إناء واحد في يوم واحد ، كما يقول الأب فاسيلي. - هذا يشهد لحقيقة المسيحية: كثير من القديسين ، ينتظرون البركة الأبدية ، يتمجدون ليس فقط في السماء ، ولكن أيضًا على الأرض. إن ذخائرهم غير الفاسدة ضرورية للتعزيز الروحي لكل شخص: من خلال الصلاة إلى الآباء ، يتلقى الناس الشفاء ويتم تأكيدهم في الإيمان الأرثوذكسي.

يقولون أنه في الكهوف المظلمة ، يقرأ الآباء الموقرون والربُّون الكتب المقدسة ، مستخدمين النور ... بأيديهم. في الخلايا المغمورة ، حيث يصاب الشخص العادي (الدنيوي) بالجنون بالتأكيد ، يمكن للنساك المقدسين البقاء لسنوات كاملة دون الإضرار بنفسيهم: فكلما عاشوا هناك ، زاد شعورهم بالسعادة وزادت قوة العناية الإلهية لديهم ، وازدادت قوة عقلهم فقط.

مظهر عصريتم تشكيل كييف بيشيرسك لافرا ("القدس الصغيرة") التي يبلغ عمرها 950 عامًا أخيرًا في عام 1718 بعد حريق هائل ، تم خلاله حرق جميع المباني الخشبية. تم تضمين Lavra في قائمة 360 تحفة معمارية في العالم: تحتوي صناديق Lavra على 62000 قطعة من أندر الأعمال الفنية ، وهناك 48 قطعة أثرية للقديسين في الكهوف البعيدة ، و 74 في الكهوف القريبة.

يريد الناس حقًا أن يؤمنوا بمعجزة ، خاصة إذا كان مصدرها أمام أعينهم. والتأكيد الحي على ذلك هو توقع الشفاء المعجز من ذخائر القديسين. عندما تسنح الفرصة لتكريم الآثار المقدسة ، يصطف الناس في صفوف الآلاف من الأشخاص على أمل أن يتم سماع جميع الأفكار الأكثر سرية. كيف يمكن تفسير هذا؟ لماذا يذهب الناس أحيانًا إلى مسافات بعيدة ، فيقومون برحلات الحج ، ولا يدخرون جهدًا أو وقتًا أو مالًا. لكن قبل الإجابة على هذا السؤال ، عليك أن تفهم ما هي الآثار المقدسة ولماذا يطلق عليها أحيانًا "صادقة".

لذلك ، فإن الآثار هي بقايا قديسين مسيحيين ، يحظى بالتبجيل من قبل المؤمنين بشكل خاص. ترى الكنيسة فيها هياكل للروح القدس ، حيث تثبت نعمة الله حتى بعد الموت. يمكن استخدام الأجسام غير القابلة للفساد من القديسين والجماجم والعظام ، وكذلك الجزيئات الصغيرة من الجسم كآثار (من المعروف من التاريخ أن الكثيرين شهداء مسيحيونتمزقهم الحيوانات إلى أشلاء ، وأثناء التعذيب كانوا يسحقون العظام ويقطعون أجزاء مختلفة من الجسم).

بدأ وسم جثث الشهداء المسيحيين في فجر المسيحية عندما اعتبر الاستشهاد دليلاً على قيامة المسيح والانتصار على الموت. على قبور الشهداء الأوائل كان لا بد من القيام به القداس الإلهي، وسعى المؤمنون بكل الوسائل والوسائل إلى الاستيلاء على الآثار ، وغالبًا ما كان يتم ببساطة تفتيتها.

يجب أيضًا قول بضع كلمات حول مفهوم مثل دفق المر. العديد من بقايا القديسين تنضح بزيت عطري يسمى المر. المسحة مع العالم تشفي أيضًا من الأمراض.

إلى ذلك الوقت المبكر تنتمي أول أدلة الشفاء المعجزة التي حدثت في ذخائر القديسين. وصف المؤرخون حالات مختلفة من الشفاء ومساعدة القديسين. تعود العديد من هذه القصص إلى عصرنا ويتم نشرها جنبًا إلى جنب مع السير الذاتية لهذا القديس أو ذاك.

لعدة قرون ، حاول المشككون أن يثبتوا للجميع أن رفات القديسين ليست أكثر من جثث ، وأن المر هو التزييف الأكثر شيوعًا. اكتسبت نطاقًا خاصًا في العهد السوفيتي.

ومع ذلك ، فإن تقنيات البحث الحديثة تجعل من الممكن دراسة حتى الأشياء التي لا يمكن تفسيرها من وجهة نظر منطقية ، مثل رفات القديسين. لذلك ، على وجه الخصوص ، أجريت دراسات في حمم كييف-بيشيرسك ، والتي أثبتت أن الهواء المحيط بقايا القديسين به هالة شفاء ، حيث تتحلل الميكروبات والبكتيريا المسببة للأمراض بطريقة غير مفهومة تمامًا. أثناء الفحص العلمي للعالم تبين أنه يحتوي على بروتينات ، وهذا ليس نتاج اضمحلال الأنسجة الميتة ، بل منتج عضوي. من الجدير بالذكر أنه حتى مع وجود أحدث التقنيات فإنه من المستحيل تصنيع هذا البروتين.

في كل معبد حيث يتم حفظ الآثار ، يتم تسجيل جميع حالات الشفاء والمعجزات الأخرى بعناية. في هذا الصدد ، فإن Kyiv-Pechersk Lavra هي الأكثر شعبية ، حيث يذهب الناس من جميع أنحاء العالم سنويًا للشفاء من الأمراض والاكتئاب والأمراض الأخرى. مثل هذا العدد من ذخائر القديسين ، كما تم جمعها في كهوف لافرا ، ليس في أي مكان آخر في العالم. هناك 122 منهم هنا ، ومعظم هذه الآثار غير قابلة للتلف. منذ القرن السابع عشر ، حاول العلماء إيجاد تفسير لهذه الظاهرة ومعرفة ماهيتها قوة سحريةالاثار. من أجل العثور على دليل ، ما لم يتم فعله: الماء ملوث بالميكروبات ، وحبوب القمح تعرضت للإشعاع. ومع ذلك ، في كل مرة بعد العلاج بالآثار المقدسة ، لا تبقى الميكروبات ولا الإشعاع.

كان كل قديس مسؤولاً عن جزء معين من الحياة ، أي تقريبًا ، كان لكل منهم تخصصه الخاص. لذلك ، على سبيل المثال ، يخفف القديس إيراسموس من الاكتئاب. وفقًا لرهبان لافرا ، كان القديس نفسه يعاني من اليأس ، لكن الرهبان توسلوا إليه. بالطبع ، قد يبدو للوهلة الأولى أن اليأس لا يمكن تسميته خطايا بالمعنى التقليدي للكلمة. لكن من ناحية أخرى ، اليأس هو طريق اليأس ، واليأس يؤدي إلى الانتحار.

كان القديس إيراسموس خلال حياته رجلاً ثريًا إلى حد ما ، لكنه تبرع بكل ثروته لتزيين معبد صعود والدة الإله. لكن مجال هذا روح شريرةألهمه أنه قدم هذا التبرع عبثًا ، ولكن يمكنه استخدامها بفائدة أكبر بكثير (كخيار ، إعطاء الصدقات).

بعد كل هذا ، وقع إيراسموس في يأس حقيقي. ولكن بمجرد أن حلم به والدة الإله أخبرته أنها ستزين حياته امتنانًا لتزيين المعبد. في اليوم التالي ، أخذ إيراسموس النذور الرهبانية ، ومات بعد أيام قليلة.

أولئك الذين يريدون أن يبرأوا من خطيئة الزنا يلجأون إلى موسى أوجرين بالصلاة. القديس نفسه خضع لاختبار مماثل. في الأصل ، كان مجريًا ، محاربًا للأمير بوريس. في عام 1019 ، تم القبض عليه وأصبح سجينًا لأرملة بولندية. أدهشت المرأة جماله لدرجة أنها أرادت أن يصبح موسى زوجها ، لذلك بدأت في إقناعه بالزواج. لكن الشاب كان راهبًا في قلبه ، فرفض عرض الأرملة واتخذ الحجاب سرًا راهبًا. أمرت المرأة الغاضبة بتمثيل موسى وتشويهه. في عام 1025 ، تمكن مع ذلك من تحرير نفسه من الأسر ، وبعد ذلك جاء موسى إلى الدير وعاش هنا لمدة 10 سنوات تقريبًا.

هناك أيضًا رفات إيليا موروميتس في لافرا. على الرغم من ذلك ، لا يزال العديد من المؤرخين يشككون في وجود البطل الملحمي الشهير. ومع ذلك ، في عام 1988 ، بعد البحث ، أكد العلماء أنها كانت صحيحة تمامًا رجل حقيقي. وفقًا لمعايير تلك العصور القديمة ، كان إيليا بطولي النمو - 177 سم. يدعي العلماء أنه كان لديه نظام عضلي متطور للغاية ، وهو دليل على أنه غالبًا ما يستخدم القوة البدنية في الحياة. بالإضافة إلى ذلك ، تمكن الباحثون من إثبات أن إيليا موروميتس كان لديه مشاكل كبيرةمع العمود الفقري. تتطابق هذه البيانات تمامًا مع الملاحم التي تقول إنه حتى سن الثلاثين لم يكن قادرًا على المشي على الإطلاق. ورأى العلماء أيضًا آثارًا للعديد من المعارك - كسور الترقوة والأضلاع. حاول خبراء الطب الشرعي إعادة بناء مظهر البطل - رجل يبلغ من العمر حوالي 50 عامًا (توفي في هذا العمر تقريبًا) وله لحية كبيرة ورأس أصلع.

أما بالنسبة لدراسات الآثار الأخرى ، فقد توصل العلماء إلى استنتاج مفاده أنه خلال حياتهم ، كان معظمهم مرهقين للغاية بسبب العمل الجاد والصيام. كان بعض القديسين يعانون من مشاكل في الجهاز العضلي الهيكلي.

لا يخلو من المواقف المضحكة ، وأحيانًا الاحتيال. لذلك ، على سبيل المثال ، في منتصف القرن التاسع عشر ، ظهر كتاب في فرنسا بعنوان Curiosities of Traditions. ادعى مؤلفوها أن 26 رأسًا و 20 جثة للقديس جوليان ، و 9 رؤوس للقديس لوقا ، و 12 يدًا و 18 رأسًا للقديس فيليب ، و 15 يدًا ليوحنا الذهبي الفم ، و 13 يدًا للقديس سيباستيان ، بالإضافة إلى 11 إصبعًا ، و 9 أيدي ، و 4 أكتاف ، و 7 فكين ، و 12 رأسًا للقديس يوحنا المعمدان مخزنة في الكنائس الأوروبية.

يقول رجال الدين في لافرا أن مثل هذه الحوادث لم تحدث لهم ، لأن رفات القديسين لا يتم إخراجها من المعبد. وجزيئات القديسين فقط هي التي تذهب "للسفر" حول العالم.

مكان آخر لتخزين رفات القديسين ، حيث يذهب الناس ليس فقط من جميع أنحاء أوكرانيا ، ولكن من جميع أنحاء العالم ، هو دير Pochaev. هناك ، على وجه الخصوص ، أيقونة بوشايف والدة الإله.

تتطلب هذه الآثار عناية فائقة. مرة واحدة كل ثلاثة أشهر ، يتم بالضرورة "ارتداء" الآثار ، أي تغيير ثيابها ، ومرة ​​واحدة في السنة يتم إخراجها للهواء. كل هذا يتم بمباركة الوالي ، فجميع الثياب التي تلبس بها ذخائر القديسين مخيطة من الأقمشة الطبيعية.

تعامل رفات القديسين بوقار كبير. لذلك ، على وجه الخصوص ، يوجد في Kiev-Pechersk Lavra حراس كهوف خاصون يراقبون عن كثب الرطوبة ودرجة الحرارة في المبنى. بالإضافة إلى ذلك ، تعمل المعدات الخاصة في نفس الغرف ، مما يسمح لك بالتحكم في المناخ. بالإضافة إلى ذلك ، هناك رهبان يعتنون بالآثار مباشرة.

وتجدر الإشارة أيضًا إلى أن مفهوم "الآثار غير القابلة للتلف" قد غير معناه على مر القرون. في وقت من الأوقات ، كان يُفهم على أنه فرش غير فاسدة ، ثم - جسد جاف. في لافرا ، لاحظ الرهبان لأول مرة أن جثث القديسين كانت محفوظة جيدًا ، فقط بعد أن فتحوا محراب أحد مؤسسي المعبد ، القديس ثيودوسيوس. ظل جسده مطمئنًا لمدة 18 عامًا ، وعندما حان وقت نقله إلى كاتدرائية الصعود ، اتضح أن شعره قد جف حتى رأسه ، ولم تتحلل مفاصله.

يؤكد الخبراء أنه لكي تصبح قديسًا ، ليس من الضروري على الإطلاق أخذ عهود رهبانية. أهم شيء هو نقية الأفكار وتأكيد المعجزات التي تمت في الحياة من بعدها. في الكنيسة ، حتى على مر القرون ، تم تطوير إجراء معين لرفع الشخص الصالح إلى مرتبة القديسين. في البداية ، يتم إنشاء لجنة خاصة تتكون من الأساقفة والكهنة واللاهوتيين والمؤرخين والأطباء. كل هؤلاء الناس يدرسون بالتفصيل حياة الشخص الصالح ، ويثبتون مدى نقائه في إيمانه وحياته الروحية. بعد ذلك يتم جمع وقائع معجزات المرشح للتقديس. في حالة وجود أدلة كافية ، يتم إرسال جميع الوثائق المجمعة للنظر فيها من قبل السينودس ، الذي يقرر ما إذا كان الرجل الصالح يستحق أن يصبح قديساً أم لا. ومع ذلك ، هناك استثناءات ، على سبيل المثال. زينيا بطرسبورغ. بدأ الناس في تكريمها وطلب المساعدة خلال حياتها ، قبل وقت طويل من تقديسها. وفي معظم الحالات ، يجتاز الصالحون اختبار الزمن - حتى مائة عام.

لكن كقاعدة عامة ، كل هذه التفاصيل غير مهمة على الإطلاق. بالنسبة لهم ، الشيء الرئيسي هو الحصول على المساعدة اللازمة والتخلص من الأمراض والمشاكل. من الجدير بالذكر أن الأشخاص الذين يعتبرون أنفسهم ملحدين يلجأون أيضًا إلى ذخائر القديسين. على وجه الخصوص ، يتحدثون عن حقيقة أنه بجانب رفات القديسين ولديهم الصداع. وليس هناك ما يقال عن المؤمنين: إنهم على يقين من أن القديسين سيساعدونهم بالتأكيد. والمعجزات تحدث.

وبالتالي ، يمكننا أن نقول ذلك بثقة شفاء خارقمن ذخائر القديسين - هذه حقيقة. وهذا ما يؤكده ليس فقط خبرة الكنيسة التي استمرت لقرون ، ولكن أيضًا من خلال البحث العلمي في السنوات الأخيرة.

لم يتم العثور على روابط ذات صلة



تسرد المقالة الأماكن المقدسة في روسيا ، وتضميد الجراح الناس وتساعد على العيش بالإيمان والأمل والمحبة.

يعبد المؤمنون الأرثوذكس أيقونات معجزة ، ويطلبون منهم الشفاء العاجل وحل المشكلات اليومية.

في تواصل مع

قائمة الينابيع المقدسة

مصدر سيرافيم ساروف في دايفيفو

سيرافيم ساروفسكي هو المؤسس دير Diveevsky، حيث يقع نبع ساروف. ماء الشفاءيساعد في الأمراض المختلفة ، وكذلك يحسن الصحة.

في الدير ، يمكنك الصلاة وتكريم أيقونة سيرافيم ساروف.كما يُنصح بالحضور إلى قداس الصباح الذي يُقام كل يوم أحد. يمكنك البقاء في الدير أو في الفندق.

النساء اللواتي يرغبن في إنجاب الأطفال ، والمعاناة ، والمشردين والضعفاء يذهبون إلى سانت سيرافيموشكا. لم يرفض الشيخ أبدًا المساعدة ، خاصة لأولئك الذين يحفظون كلمة الله ، ويذهبون باستمرار إلى الكنيسة ويعيشون وفقًا للوصايا.

مصدر القديس سرجيوس من رادونيج (شلال Gremyachiy Klyuch)

المصدر يقع في قرية فزجليادنيفو ، ويطلق الأرثوذكس على هذا المكان اسم "مالينيكي".

الراهب العجائب سيرجيوس من Radonezh هو شفيع روس ، الحامي من المصائب وخداع الأعداء.

يحج إليه كثير من المؤمنين ، طالبين الشفاعة والاستعانة ، وكذلك الحماية من السحر.

من المهم أن تعرف: يصلي في المحضون أو في المستشفى أو في الطريق. أيضًا ، يشفي Sergius of Radonezh الممسوس ويمنحهم القوة لمحاربة عواطفهم.

الراهب يشفي من الأمراض وينذر الأطفال ويقيهم اناس اشراريساعد في الولادة.

حلقة الربيع في منطقة إيفانوفو

سمي ربيع الشفاء على اسم القديس ألكسندر نيفسكي الذي اشتهر بنقاء أفكاره وحياته الصالحة. بالقرب من المعبد ، حيث توجد آثار مقدسة.

المصدر أنقذ الناس من المصائب الرهيبة ووباء الكوليرا والطاعون.ألكسندر نيفسكي يحمي ويغطي مستوطنات كاملة للأرثوذكس ، ويساعدهم في العمل الجاد ، ويتشفع مع الله من أجل المرضى.

يمكنك القدوم إلى الربيع في أي وقت والاستمتاع بالخط. يجلب العديد من أبناء الأبرشية معهم ملابس الاستحمام النظيفة (قمصان النوم والقمصان الطويلة) لأخذها معهم.

الماء من المصدر له خصائص علاجية ، ويخفف من أمراض المعدة ، والتهاب المعدة ، وقرحة الاثني عشر. لكن يجب أن نتذكر أن كل شيء يُعطى وفقًا للإيمان الأرثوذكسي.

نبع القديس داود في قرية تلزة

يقع المصدر على بعد 30 كم من قرية نوفي بايت في منطقة موسكو ، في دير.

يوجد على أراضي الدير كنيسة صغيرة سميت على اسم القديس داود الذي يساعد الناس ويصلي إلى الله من أجل خطايا الآخرين.

عاش لسنوات عديدة في دير ، عاش حياة زهد وانفرادي. يصلون إلى القس داود من أجل الأبناء ويطلبون المساعدة في تربيتهم. أيضا ، يمكنك أن تصلي للزوجات من أجل زوجك ، من أجل استعادة الأسرة.

يُسمح بزيارة المصدر من الساعة 8 صباحًا حتى 9 مساءً. يأتي الناس إلى هنا للزواج أو لتعميد طفل.

مصدر المعالج Panteleimon في قرية Kalozhitsy

يعالج المعالج Panteleimon الأشخاص الممسوسين والشياطين ، وكذلك أولئك الذين يمارسون السحر أو السحر والتنجيم أو يلجأون إلى مساعدة السحرة.

يمكنك الغطس في الربيع وأخذ بعض الماء معك.الماء ينبوع وله طعم لطيف.

عند الوصول إلى المنزل ، يجب رش زوايا الشقة بالماء من المصدر ووضع أيقونة Panteleimon على الحاجز الأيقوني.

الربيع تكريما لأيقونة سمولينسك لوالدة الإله "Hodegetria" (منطقة فولوغدا)

يقع المصدر على طول طريق فولوغدا - كيريلوف.

يوجد في المنطقة كنيسة صغيرة حيث يمكنك وضع الشموع وتكريم الأيقونة. بالقرب من الربيع يوجد خط حيث يمكنك الغطس فيه.

كما يعتبر الحجر المعجزة الواقع بالقرب من المصدر مزارًا.يجب أن تصلي والدة الإله سمولينسك من أجل الشفاء من الأمراض والشفاعة. هي راعية الجميع العائلات الأرثوذكسيةوالأيتام.

يصلّون لها ويطلبون ظهور الأولاد ، كما تشفي أمراض النساء. والدة الإله "Hodegetria" هي راعية منطقة فولوغدا بأكملها.

الربيع المقدس للقديس ميتروفان من فورونيج

أمضى القديس ميتروفان من فورونيج الكثير من الوقت في الصلاة المنفردة. الآن هذا المكان هو مصدر - مكان مقدس.

تلقى العديد من المؤمنين الشفاء من الأمراض المزمنة والتهابات هناك. وبالمثل ، يشفي القديس ميتروفان الأزواج الذين يعانون من العقمالذين ليس لديهم أطفال.

الصداع وآلام الظهر والمفاصل - كل شيء يزول ، على المرء فقط أن يغرق في الماء المقدس.

يعالج القديس ميتروفان الالتهاب الرئوي ونزلات البرد وحتى الحمى. من الضروري إعطاء المريض بعض الماء من المنبع ومسح جسده بقطعة قماش مغموسة فيه.

المفتاح المقدس (ملعقة) في مدينة اسكيتيم

في قرية لوزوك الصغيرة بمنطقة نوفوسيبيرسك ، يوجد ينبوع مقدس. خلال الحرب كان هناك معسكر فيه أسرى ، وفتحت في موقعه نبع.

يقال إن السجناء "فتحوا" عليه بصلواتهم. يقوم الآن العديد من المؤمنين من مدن وقرى مختلفة بالحج هنا لاكتساب القوة.

أولئك الذين يؤمنون يتلقون الشفاء. إن المفتاح المقدس يساعد المصابين بالأمراض الجلدية ، ويعطي القوة ، ويقوي الإيمان ، ويشفي الأمراض المصاحبة للمعدة.

نبع معجزة بقرية الشنية

تقع المياه في منطقة بريانسك ، وتداوي الجروح القيحية والمفتوحة والمحززة ، خيوط ما بعد الجراحة، له تأثير مضاد للالتهابات.

يمكنك غسل وجهك بالماء المقدس إذا كانت هناك مشاكل في جلد الوجه ، أو على سبيل المثال ، عمل مراهم منزلية مصنوعة من الأعشاب الطبيعية.

الربيع المقدس له تأثير قوي للجراثيم على القرحة الغذائية التي يسببها مرض السكري.

كما أن الماء يخفض مستويات الكوليسترول في الدم ويقلل من ضغط الدم. غالبًا ما تزور هنا العائلات التي لديها أطفال مرضى.

قائمة الكنائس والأديرة الأرثوذكسية (أيقونات معجزة وآثار القديسين)

كنيسة نيكولاس العجائب في ستوجوفو

ذات مرة ، بأعجوبة ، ظهرت أيقونة القديس نيكولاس في كومة قش. بدأت تسمية المنطقة والقرية ستوجوفو. في القرن السابع عشر ، تم بناء معبد يتدفق فيه المؤمنون يوميًا لتكريم الأيقونة المعجزة.

عاش القديس نيكولاس العجائب ، مثل سيرافيم ساروف ، حياة الناسك لسنوات عديدة. أعطى الرب القديس نيكولاس هدية مساعدة الناس. والآن القديس ، وهو يسمع صلاة الأرثوذكس ، يتوسط أمام الله ويطلب شفاعة الشعب الروسي بأكمله.

ملحوظة:يجب أن يصلي القديس نيكولاس إذا كانت هناك مشاكل في شراء منزل ، قبل رحلة طويلة ، أثناء مرض طويل الأمد. يساعد القديس الأيتام ، والأمهات على تربية الأطفال وحدهم ، ويقدم العزاء للمرضى الميؤوس من شفائهم.

عامل المعجزة يحمي الناس من السحر و الموت المفاجئوالأسر من الطلاق والأولاد من العين الحكيمة والنية. تعتبر كنيسة القديس نيكولاس العجائب مكانًا للصلاة حقًا ، حيث يمكنك هنا الانحناء للآثار وتكريم الأيقونة. وهي تقع في العنوان: منطقة موسكو ، منطقة سيرجيف بوساد ، قرية مالينيكي.

جبل بيوكتيسا المقدس (جبل كرين)

على الرغم من أن هذه ليست روسيا ، ولكن إستونيا ، إلا أنها لا تزال مكانًا شائعًا جدًا للحجاج.

حتى الكتيبات الإرشادية تذكر هذا المكان الرائع. على الجبل المقدس ، الذي كان يُدعى Zhuravlina ، يوجد معبد سمي على شرف صعود والدة الإله.

أدى الظهور الإعجازي لصورة والدة الإله إلى تحويل الكثيرين إلى الإيمان الأرثوذكسي وإعطاء القوة لمحاربة الأرواح النجسة. الآن يصلي أبناء الرعية الأرثوذكس أمام الصورة المعجزة في دير الصعود Pyukhtinsky ويطلبون منها التحرر من الأمراض ، والمساعدة في عدم الإنجاب والمساعدة في ظروف الحياة الصعبة.

أيضًا، الفتيات غير المتزوجاتاطلب العريس الجيد والزواج الناجح. في هذا المعبد ، يتزوجون ويكرمون أيقونة والدة الله بصفتها شفيعهم.

دير الكسندر سفيرسكي

يقع الدير في منطقة لينينغرادبالقرب من بلدة Lodeynoye Pole ، يوجد دير القديس ألكسندر سفيرسكي.

عاش القديس الإله الراهب الإسكندر كل حياته تقريبًا في دير وساعد الناس دائمًا. وبني بمشيئة الله الهيكل على شرف الشفاعة والدة الله المقدسة. الآن يزور الحجاج الأماكن المقدسة ويبجلون رفات الشيخ.

امتلك الراهب إسكندر سفيرسكي موهبة التنوير والتعليم. جاؤوا إليه للحصول على المشورة و الناس البسطاء، ورجال الدين - لم يرفض أبدًا مساعدة أي شخص. يصلون إليه عندما تكون هناك مشاكل لم تحل أو ظروف حياة صعبة ، عندما لا يعرف الشخص ماذا يفعل في هذا الأمر أو ذاك.

كاتدرائية الصعود في موسكو

تقع كاتدرائية الصعود في موسكو الكرملين. اليوم ، تقام خدمات العبادة هناك في أيام معينة. ولكن بالنسبة لأولئك الذين يرغبون في الانحناء أمام الأضرحة ، فإن المدخل مفتوح دائمًا.

يوجد في كاتدرائية الصعود أيقونة والدة الإله فلاديمير ، التي تساعد الفلاحين على زراعة محصول جيد ، وهي شفيع لأولئك الذين يعملون في الأرض ، وتحمي المسيحيين الأرثوذكس من الكفار والاضطهاد.

يوجد أيضًا في الكاتدرائية مسمار الرب وعصا القديس بطرس. يحمي القديس بطرس الناس من الجوع والفقر ، ويساعد في العثور على عمل ، وشراء مساكن. يجب أن يُصلى القديس بطرس أثناء الصوم الكبير - فهو يساعد على مواجهة الإغراءات ويعطي القوة لمقاومة الشر.

دير الكسندر أوشيفينسكي

يقع الدير في قرية Oshevenskoye بمنطقة أرخانجيلسك. يوجد في أراضي الدير العديد من الأضرحة: حجارة عليها آثار أقدام القديس الإسكندر ، والينبوع المقدس والبحيرة ، وكذلك نهر هالوي ، الذي يمر تحت الأرض في مكان ويخرج في مكان آخر.

هناك أيضًا بئر حفره ألكسندر أوشيفينسكي بنفسه.

إنهم يصلون للقديس الإسكندر في بداية الحرب ، وكذلك من أجل الرحلات والسفر الآمنة. ألكساندر أوشيفينسكي يشفي الأشخاص المصابين بأمراض الدم.

أيقونة "المساعد السريع" لوالدة الإله

تقع على جبل آثوس المقدس في دير Dohiarsky.

القوة المعجزة للأيقونة تشفي المكفوفين وتضع المقعدين على أقدامهم ، وتساعد في الولادة الصعبة ، وتقيهم من السرطان ، وتنقذ من الأسر ، وتغطي الأطفال أثناء الحرب.

تصلي النساء لأيقونة أم الرب المقدسة لاستعادة السلام في الأسرة والازدهار وحل النزاع الداخلي. تتشفع "Skoroposlushnitsa" المقدسة أمام الله من أجل الضعفاء والمرضى ، وكبار السن الوحيدين ، والمعاقين.

أيضا ، "Skoroposlushnitsa" يساعد في الكوارث الطبيعية والفيضانات والحرائق. إنها تأوي بنعمتها وتنقذ من الموت المفاجئ.

Savva Storozhevsky (Savva Zvenigorodsky)

Wonderworker Savva Storozhevsky ، الزاهد الروسي لإيمان المسيح ، راعي كل أولئك الذين يعانون والمدافعين عن الوطن الأم. يقع الدير ، الذي سمي على اسم ساففا ستوروجفسكي ، في ضواحي موسكو.

كل من يصلي إلى العامل المعجزة يتلقى الشفاء: فهو يساعد في علاج السرطان والألم المزمن وأمراض الكلى والكبد.

بالإضافة إلى ذلك ، يجب أن نصلي Savva Storozhevsky من أجل حل أي حالات الصراع. كان الشيخ الرائي دائمًا يساعد الناس ويعطي النصح ، وكان مرشدًا لجميع أبناء الرعية الخاطئين.

غالبًا ما كان الراهب سيرجي من Radonezh يتواصل مع Wonderworker ويشاركه تجربته الروحية.

ماترونا موسكو

Holy Matronushka هي راعية جميع النساء اللواتي يرغبن في إنجاب الأطفال. يصلون لها ، ويطلبون منها حماية أسرتها من الخراب ، والشفاء من المرض ، والتخلص من الإدمان - المرأة العجوز ماترونا تستجيب دائمًا للصلاة!

غالبًا ما يصلون لها أن يدرس الطفل جيدًا في المدرسة ، ويطلبون المساعدة والتحذير قبل دخول الجامعة. أمام الأيقونة يمكنك طلب البركات للزواج أو الطلاق أو شراء منزل أو سيارة.

تنطبق على أيقونة معجزةيتبع الأطفال الصغار - يغطي ماترونوشكا من الأمراض المفاجئة والموت المبكر.

معبد ماترونا موسكو ، الواقع في تاجانكا ، في موسكو. هناك دائمًا طوابير طويلة هنا ، وأحيانًا ينتظر الحجاج من 5 إلى 6 ساعات لتكريم الضريح. يمكنك القدوم والصلاة في الهيكل من الساعة 6 صباحًا حتى 8 مساءً.

معبد القديس بانتيليمون

يوجد معبد صغير ، سمي على اسم الكاهن المقدس بانتيليمون ، في موسكو ، في شارع نيكولسكايا ، لكن رفات المعالج موجودة في كاتدرائية بينزا الشفاعة.

كان القديس بانتيليمون رفيقًا حقيقيًا ، راعيًا لكل المرضى والمحتاجين.بعد أن باع كل ممتلكاته ، بدأ في مساعدة الناس وشفائهم ووضعهم على الطريق الصحيح.

يُعالج الشهيد العظيم بانتيليمون الأمراض المستعصية مثل السرطان والسكري ، ويستعيد عافيته بعد تعرضه لسكتة دماغية أو حادث ، ويحمي النساء الحوامل من الولادة المبكرة ، ويحمي الأطفال من الموت المفاجئ.

دير بوكروفو ترفينيتشيسكي

تقع في منطقة لينينغراد ، في قرية Tervenichi الصغيرة. الرعاة ديرالشهداء المقدسون - إيمان ورجاء ومحبّة.

يوجد في المنطقة ضريح - أيقونة Tervenic لوالدة الإله ، بالإضافة إلى نبع شفاء. يمكن للحجاج البقاء في الدير أو العمل في الفناء أو الصلاة مع الأخوات. تقام الخدمات الإلهية كل يوم ، ويمكن الاطلاع على الجدول الزمني على الموقع الرسمي.

تبارك أيقونة والدة الإله Tervenic جميع النساء اللواتي يقررن قضاء حياتهن في اسطبلات رهبانية. إنها تحمي من الإغراءات الشيطانية ، والملاجئ من غير المؤمنين ، والحروب والهجمات على الإيمان الأرثوذكسي ، وتنقذ الناس من الموت الروحي ، وترشدهم بكلمة الله.

قازان أيقونة والدة الإله في شيمييفو

ظهر ظهور أيقونة قازان لأم الرب على نهر في قرية نائية في سيبيريا في منطقة كورغان في جبال الأورال.

تحمي الأيقونة المعجزة المسيحيين الأرثوذكس من الهجمات الشيطانية ، والأطفال من السحر ، والرجال من الموت في الحرب.

والدة الله في قازان هي شفيع كل المسيحيين أمام الله! تسأل كل يوم على ركبتيها لروسيا و الشعب الأرثوذكسي. بفضل صلواتها ، يظهر الرب رحمة وينزل نعمة.

دير القديس نيكولاس "الكهوف المقدسة" في قرية بوكروفكا

يقع الدير في منطقة أورينبورغ في قرية بوكروفكا. يوجد في "الكهوف المقدسة" مصدر خارق يداوي أولئك الذين يعانون من مرض عقلي.

يأتي آلاف المؤمنين إلى نبع نيكولسكي ، طالبين من القديس نيكولاس معجزة.يوجد في الجوار حمام ، حيث يمكن للجميع أن يغطسوا بالكامل في الماء المقدس.

قبل ذلك ، تحتاج إلى قراءة Akathist لـ Nicholas the Wonderworker ، ثم عبور نفسك 3 مرات. العقيدة الأرثوذكسية- أقوى سلاح ضد الشر. إنه يرفع روح كل إنسان ، ويقوي الإيمان بالله ، ويساعد على فعل الخير.

ستسمع دائمًا صلاة صادقة موجهة إلى الله من أعماق قلبك!

حول الأماكن المقدسة في روسيا ، شاهد الفيديو التالي المثير للاهتمام:

يمكنك العثور في أي معبد على قطع من ذخائر القديسين المختلفين. إنها ترمز إلى حضور الصلاة الخاص للرجل الصالح المتوفى ، الذي يتوجه إليه الشخص الذي جاء إلى الكنيسة بطلب أو امتنان.

من ومتى شارك في تقسيم الاثار؟ هل من الممكن تأكيد أصالتها ، لمعرفة أصلها؟
هذه الأسئلة وغيرها أجاب عليها تيموثي كاتنيس ، مؤرخ ورئيس مركز الرسول توماس للحج في أوروبا.

لماذا هناك حاجة للسلطات؟

والآثار هي بقايا القديسين ، أي أولئك الذين مجدهم الله بعد موتهم والذين يشعر المؤمنون بوجودهم في العالم باستمرار. تتجلى قداسة الكنيسة الأرضية في التبجيل البشري لهؤلاء الناس ، في ظهورهم للأحياء ، في الأحداث العجائبية المرتبطة بمشاركتهم ، في الشفاء والمساعدة التي تأتي بعد الصلاة لهم. تصبح بقايا القديس مصدرًا للقوة الإلهية ، أو تتكلم لغة الكنيسة، - جمال. الصيغة الدقيقة لتكريم الذخائر ، التي ما زالت الكنيسة متمسكة بها ، نجدها في قرارات المجمع المسكوني السابع (787): "لقد أعطانا مخلصنا المسيح مصادر الخلاص ، ذخائر القديسين ، سكب البركات على المستحقين بطرق مختلفة. وهذا بالمسيح الساكن فيهم ". الدليل على تبجيل الآثار موجود بالفعل في العهد القديم (2 ملوك 13:21). وثائق مكتوبةالقرن الثاني يؤكد وجود هذا التقليد في الكنيسة منذ العصور القديمة.
تؤكد الكنيسة بإصرار أن المسيح قام ليس فقط روحانيًا ، بل جسديًا أيضًا ، لذلك قال اللاهوت المسيحي دائمًا أن الإنسان يجب أن يكون مقدسًا في كل ملء كيانه. لا تتقدس الروح فقط ، بل الجسد أيضًا. من هذا يتبع الأساس المنطقي لتبجيل الذخائر - إن الجسد البشري للصالحين هو فقط مقدس بالنعمة مثل روحه.
منذ بداية المسيحية ، كان سر الإفخارستيا والتواصل بين أسرار المسيح المقدسة يُؤدى في سراديب الموتى ، على قبور الشهداء ، أي على رفاتهم. في الكنيسة الحديثة ، يتم تنفيذ هذا السر أيضًا على بقايا مقدسة. إن ما يسمى Antimins ، وهو لوح رباعي الزوايا يُخيط فيه جزء من الآثار ، موجود دائمًا على العرش في مذبح أي الكنيسة الأرثوذكسية. بدونها ، لا يمكن أداء الخدمة المسيحية الرئيسية ، أي الليتورجيا. وهكذا ، تشير الكنيسة إلى أن كل ليتورجيا تتم بالمشاركة المرئية للأحياء ، أي المؤمنين الذين كانوا حاضرين في ذلك الوقت في الهيكل (الكنيسة الأرضية) ، وبمشاركة الراحل ، أي القديسين (الكنيسة السماوية) ، الموجودين ليس فقط بطريقة غير مرئية ، ولكن أيضًا بشكل مرئي وملموس - في بقايا العرش على المذبح.
عدم فساد الآثار الشرط المطلوب. تتجلى قداسة الإنسان بالدرجة الأولى في حياته والمعجزات التي تحدث من خلال صلاته. في آثوس ، على سبيل المثال ، تعتبر الآثار هي عظام المتوفى. في الوقت نفسه ، إذا لم يتحلل جسد الراهب بعد وفاته ، فهذه علامة سيئة - يبدأون بالصلاة بشدة من أجل مثل هذا الشخص.

لماذا الاثار مقسمة الى جزيئات؟

ظاهرة تقسيم الذخائر هي أن جسد القديس ليس مصدر شفاء ومعجزات في حد ذاته ، بل قوة الله التي تحيا فيه ، كما أشار المجمع المسكوني السابع "... وهذا من خلال المسيح الذي يسكن فيها ..". هذه القوة غير قابلة للتجزئة.
يسمح لك حتى أصغر جسيم أن تلمس أقدس وكمال تلك النعمة الإلهية الموجودة في الإنسان الصالح نفسه. لذلك ، لكي تتاح لأكبر عدد ممكن من الناس فرصة لمس هذه القوة ، يتشارك المسيحيون في الآثار. كثير ممن فوجئوا بهذا التقليد لا يفكرون فيما يحدث في القداس. عندما يكسر الكاهن جسد المسيح إلى أجزاء قبل المناولة ويضعهم في الكأس ، فإن المؤمنين لا يشتركون في جزء من المسيح ، لكنهم يقبلونه في حياتهم ككل ، ويصبحون أنفسهم ، في مجملها ، جزءًا من جسد المسيح الواحد غير المنفصل.

متى بدأ تقليد تقاسم الآثار؟

كان هذا يحدث منذ العصور القديمة. بشكل موثق ، يمكننا تتبع مثل هذا التقليد في وقت مبكر من القرن الرابع من خلال قراءة المصادر المكتوبة التي وصلت إلينا. هنا ، على سبيل المثال ، ما يقوله القديس يوحنا الذهبي الفم (347-407) في خطبة: "الآثار المقدسة هي كنوز لا تنضب وهي أعلى بما لا يقاس من الكنوز الأرضية لأن هذه (هم - TS) تنقسم إلى أجزاء كثيرة وتتناقص من خلال الانقسام ؛ وأولئك الذين ينقسمون إلى أجزاء لا يتناقصون فحسب ، بل يكشفون أكثر عن ثرواتهم: هذه هي خاصية الأشياء الروحية التي تزيد من خلال التوزيع ومن خلال الانقسام تتكاثر.
تم إخفاء الأضرحة ونقلها وضياعها والعثور عليها. هناك آثار لا تزال غير قابلة للفساد (القديس سبيريدون من Trimifuntsky ، القديس ألكسندر من Svirsky) ، وهناك تلك التي تلاشت بمرور الوقت. كلما زاد مجد القديس المتوفى ، زاد عدد المعابد والأديرة التي تريد قطعة من ذخائره. ومع ذلك ، لم يكن لدى جميع القديسين ذخائر. أحيانًا يحدث أنه بعد موت الشهداء دمر الوثنيون أجسادهم بحرقها أو رميها في الماء.

هل هناك إجراء لنقل الآثار؟

موجود. لقد تغير هذا الترتيب بمرور الوقت. وفي بيزنطة ، وفي روس ، وفي زماننا ، كقاعدة عامة ، كان ذلك بناءً على طلب الأسقف. بعث رسالة رسميةإلى معبد أو دير لأبرشية أخرى (وحدة إدارية إقليمية للكنيسة) مع طلب فصل جزء من الآثار. تم النظر في هذا الطلب ، وإذا كانت هناك فرصة كهذه ، تم فصل الجسيم ، وبعد ذلك ، من خلال كاهن موثوق به ، أو رسمي موكب، أحضرها إلى المكان الذي جاء منه الطلب. ثم تم إدخال الآثار في الأيقونة ، أو تم صنع ما يسمى بالذخائر أو الذخائر (وعاء لتخزين الآثار القيمة التي لها آثار دينية المعنى المقدس) وبوقار في الهيكل.

هل كانت هناك حالات سُرقت فيها الآثار؟

تابوت يحتوي على رفات القديس نيكولاس
نعم ، هناك مثل هذه الأمثلة. أكثر الكتب المدرسية منها هو نقل رفات القديس نيكولاس من عالم ليسيان إلى باري. في الواقع ، كان اختطافًا حقيقيًا. في الوقت نفسه ، كان الخاطفون يسترشدون بأهداف تقية. في تلك الحقبة ، كانت بيزنطة تحت التهديد المستمر للاحتلال من قبل الأتراك ، وكان المسيحيون الإيطاليون يخشون أن يتم تدنيس رفات القديس في نهاية المطاف. بالإضافة إلى ذلك ، كان جميع الملاحين في حوض البحر الأبيض المتوسط ​​يوقرون نيكولاس العجائب باعتباره راعيهم الخاص. ومن هنا نشأت الرغبة في الحصول على ذخائر القديس في بلده مسقط رأس. في عام 1087 ، رست سفينة تجارية مع Barians في ميناء Mir Lycian. شق البحارة طريقهم إلى الكنيسة حيث دفنت رفات القديس ، واستولوا على الرهبان هناك ، وبدأوا في استجوابهم حيث يوجد قبر القديس. رأى أحد البحارة ، ماتيو ، فسيفساء على أرضية المعبد ، وبدأ في اختراقها بمخل وسرعان ما اكتشف مساحة فارغة تحتها ، حيث تكمن رفات القديس نيكولاس العجائب. بعد أن حملوا كنزهم بسرعة على السفينة ، عاد البحارة إلى ديارهم. بالفعل في باري ، تم إرسال جزيئات رفات القديس إلى أماكن مختلفة. أحدهما الآن في كاتدرائية القديس نيكولاس في روما ، والآخر في فرنسا - في سان نيكولاس دي بورت ، والثالث في البندقية. حدثت قصة مماثلة مع "نقل" ذخائر الرسول مارك من الإسكندرية إلى البندقية (829) ومع جثة سبيريدون تريميفونتسكي ، التي سُرقت من القسطنطينية وجُلبت إلى جزيرة كورفو (1456).

هل هناك طرق علمية للتحقق من الأصالة التاريخية للآثار؟

يخرج. إحداها هي طريقة الكربون المشع ، والتي يمكن استخدامها لتأريخ عمر الآثار. تحتوي أي مادة عضوية على الكربون ، والذي يبدأ ، منذ لحظة موت كائن بيولوجي ، بالتحلل بمعدل معروف - ما يسمى بعمر النصف. يقيس العلماء كمية الكربون التي تركها الجسم قيد الدراسة ثم يقارنونها بالكمية التي كان ينبغي أن تحتوي عليها في الأصل. وبالتالي ، من الممكن تحديد التاريخ التقريبيالموت بكمية الكربون المتحلل. تم تطبيق هذه الطريقة بنجاح أثناء دراسة رأس يوحنا المعمدان في مدينة أميان. أظهر أن عمر الجمجمة حوالي 2000 سنة. هناك أيضًا تحليل أنثروبولوجي (الأنثروبولوجيا هي مجموعة من التخصصات التي تدرس الشخص وأصله ووجوده وتطوره في البيئات الطبيعية والثقافية. - محرر) ، والذي تم استخدامه أيضًا خلال هذه الدراسات. قرر أن هذا هو رأس رجل بين 35-45 سنة ، ونوع الجمجمة سامية ، مما يشير بالإضافة إلى ذلك إلى صحة رأس يوحنا المعمدان.
بالإضافة إلى ذلك ، يمكن استخدام التحليل التاريخي القانوني الفردي. يتم تنفيذه على أساس مجموعة من الوثائق التاريخية والتحف الأثرية المختلفة. على وجه الخصوص ، مثل هذا التحليل مطلوب من أجل تأكيد أن هذه المدينة أو المكان أو الأبرشية المعينة لها حقوق خاصة لتخزين رفات قديس معين. على سبيل المثال ، من خلال مثل هذا التحليل التاريخي والقانوني ، تم التأكيد على أن رفات الرسل بطرس وبولس وجدت بالفعل في روما ، مما يعني أن هذه المدينة هي "موطن" هذه الآثار المقدسة. لكن مثل هذا التحليل ليس ممكنًا دائمًا. على مدار 2000 عام من تاريخ الكنيسة ، مع كل الاضطرابات وسقوط الإمبراطوريات ، الحملات الصليبيةوأحداث أخرى ، من الصعب للغاية أحيانًا تحديد مسار ضريح معين. في بعض الأحيان ، لا يمتلك الباحثون سوى أجزاء صغيرة من المعلومات غير المباشرة ، والتي من خلالها يمكن للمرء على الأقل استعادة تاريخ الآثار بطريقة أو بأخرى.
ومع ذلك ، من المهم ملاحظة أن وعي الكنيسة قد اعتمد دائمًا على دليل تقليدها ، وأن هذه الثقة كانت مبررة. كل المعلومات بحث علميلطالما تم اعتبارها حججًا مساعدة ، ولا تحدد بأي حال من الأحوال مسألة صحة الآثار. في الأوساط العلمية لفترة طويلةتم استجواب العديد من الشخصيات والأماكن من الكتاب المقدس. بددت الاكتشافات الأثرية في القرن العشرين معظم هذه الشكوك. وما سيعلن غدا غير معروف ، لكن الكنيسة تعرف قديسيها أفضل من أي شخص آخر ، حتى لو كان يحمل في يديه عدسة مكبرة أو جهاز قياس. بالنسبة للكنيسة ، يبقى دليل واحد أساسي - الاعتراف بأصالة الآثار من قبل الكنيسة نفسها من خلال قرارات المجالس الكنسية والتبجيل الشعبي.

هل يقوم المسيحيون بإجراء أبحاث على الآثار بأنفسهم؟

نعم. الكاثوليك بعد الثانية مجلس الفاتيكان(1962 - 1965) ، أنشأ لجنة كاملة ، كان من المفترض أن تحدد أصالة جميع الآثار والآثار المخزنة في الأديرة والمعابد. لمدة 10 سنوات ، تم إعادة فحص جميع الوثائق ، وإذا أمكن ، تمت استعادة تاريخ كل ضريح. نتيجة لذلك ، فصل العمل المنجز بين تلك الآثار والأضرحة ، التي تم توثيق أصلها وأصالتها ، عن تلك التي لا يمكننا تكريمها إلا بالإيمان.
الكنيسة الأرثوذكسية على علم بمثل هذه الدراسات. على سبيل المثال ، يصادف هذا العام الذكرى السنوية الخامسة والعشرين للاستحواذ الثاني على رفات القديس سيرافيم ساروف ، الذي سرقته السلطات في الفترة السوفيتية. ثم لم يكن هناك أمل تقريبًا في العثور على رفاته المقدسة. عندما وردت معلومات في عام 1990 تفيد بأن هذه الآثار لا تزال موجودة في متحف الإلحاد والدين ، تم إنشاء لجنة أجرت التحليلات الأنثروبولوجية والتاريخية الكنسية. نتيجة لذلك ، ثبت بشكل موثوق أن البقايا التي تم العثور عليها كانت من رفات القديس سيرافيم ساروف. تظهر أدلة متضاربة باستمرار حول دراسات الرفات العائلة الملكية.
من المهم أن نلاحظ أنه لا في حالة اللجنة الكاثوليكية المعروفة ، ولا في حالة البحث العلمي للآثار بناءً على طلب الكنيسة الأرثوذكسية الروسية ، كانت نتائجها ولا يمكن أن تكون أساسًا لحل مسألة صحة الآثار. تبقى الكلمة الأخيرة المُحددة دائمًا لدى الكنيسة نفسها ، وحدها هي التي تحتفظ بالقداسة في ذاتها وتستطيع التعرف عليها.

في اللغة السلافية القديمة ، كانت تسمى أي بقايا بشرية بقايا. تأتي كلمة "قوة" من نفس جذر كلمة "قوة" ، حيث كان يعتقد أن القوة البشرية كانت بالضبط في الهيكل العظمي. ثم ما هي ذخائر القديس؟ الأرثوذكسية تعادل رفات الأضرحة المصنفة بين القديسين على أفعالهم. تسمى هذه الآثار غير قابلة للفساد وتمنحها القدرة على الشفاء.

ما هي الاثار من الناحية العلمية

لا يستطيع العلم الحديث إنكار حقيقة أن رفات بعض الناس محفوظة في شكل غير قابل للفساد. في محاولة لشرح هذه الظاهرة ، طرح العلماء عدة فرضيات.

وفقًا للأول ، فإن رفات القديسين لا تتحلل لأنهم امتنعوا عن الطعام طوال حياتهم تقريبًا ، وأكلوا وجبات سريعة. وبسبب هذا ، كانت أجسادهم هزيلة ، وتحتوي على حد أدنى من الدهون والرطوبة. ومع ذلك ، بغض النظر عن مدى "جفاف" الجسم ، فمن الصعب للغاية الحفاظ على الآثار لعدة قرون.

نسخة أخرى تعتمد على خصائص التربة التي تكمن فيها البقايا. لكن أثناء الدفن ، لم يقسم أحد الموتى إلى شرّاء وصالحين. في الوقت نفسه ، انهارت معظم الآثار وتحولت إلى غبار ، ولم يتم حفظ سوى جزء منها جزئيًا.

وبالتالي ، لم يكن من الممكن تحديد سبب بقاء الآثار البشرية غير قابلة للفساد بشكل موثوق. يجد المؤمنون تفسيرهم الخاص لهذه الظاهرة وينحني أمام رفات القديسين الذين نجوا حتى يومنا هذا.

تبجيل الاثار

تعود أدلة العبادة أمام ذخائر القديسين وتقديم الصلوات لهم إلى فترة المسيحية الأولى. لطالما كان هناك موقف موقر خاص تجاه البقايا المقدسة للقديسين في الديانة الأرثوذكسية. تقيد قوة خارقةشفاء المرض وطرد الأرواح الشريرة. في العهد القديميتم وصف حالات شفاء وحتى إحياء الناس بعد لمس رفات وأشياء قديسي الله.

في الديانة الأرثوذكسية ، لا تسمى الآثار فقط بقايا غير قابلة للفساد ، ولكن أيضًا العظام المحفوظة أو الرماد. يمكن تخزين جسيمات ذخائر نفس القديس في عدة أماكن. على سبيل المثال ، بقايا أحد القديسين الأكثر احترامًا ماترونا في موسكو. في مقبرة Danilovsky في موسكو ، ويمكنك الركوع لآثارها في دير الشفاعة ، في كنيسة قيامة المسيح وكنائس موسكو الأخرى.

اعتمادًا على نوع الآثار ، يتم استخدام أوعية مختلفة لتخزينها:

• تابوت - صندوق صغير ، عادة ما يكون مصنوعًا من المعادن الثمينة. كثير منهم قطع حقيقية من فن المجوهرات. يمكن وضع أشياء المتوفى أو جزيئات التابوت على الوعاء. الكهنة يحملون مثل هذا الفلك على رؤوسهم. إن تابوت ديونيسيوس ، المحفوظ في متاحف الكرملين في موسكو ، معروف على نطاق واسع.
• السرطان - نعش مصنوع من الخشب أو المعدن. يمكن تثبيت السرطان في كهوف المعبد أو الدير. في ضريح مفتوح ، ترتدي الآثار ملابس تتوافق مع وضع القديس. يمكن أيضًا صنع السرطان من معادن ثمينة ومزخرف أحجار الكريمة. أشهر أنواع السرطان - يقع Sergius of Radonezh في Trinity-Sergius Lavra.
• البقايا هي وعاء كبير يمكن فيه تخزين بقايا ومتعلقات شخصية لواحد أو عدة قديسين. مثال صارخ على الذخائر هو صليب كيسكي ، الذي يخزن رفات 108 قديسين.
• الذخائر هي إناء كبير أو هيكل في معبد مثل المذبح. يقع أكبر مذخر أوروبي في كاتدرائية كولونيا.

قبل ذلك ، الآثار ، عليك أن تترك كل مشاكلك اليومية جانبا ، اسأل مقدمًا عن سيرة القديس. تحتاج إلى الاقتراب من الضريح ببطء ، وتطغى على نفسك مرتين علامة الصليب. بعد التقديم على الآثار ، عليك أن تبتعد وتقطع نفسك مرة ثالثة.