Divat stílus

Érdekességek a lovagiasságból. Mindenkinek és mindennek

Érdekességek a lovagiasságból.  Mindenkinek és mindennek
  • Fordítás

századi német páncél lovagnak és lónak

A fegyverek és páncélok területét romantikus legendák, szörnyű mítoszok és széles körben elterjedt tévhitek övezik. Forrásaik gyakran a valódi dolgokkal és azok történelmével kapcsolatos ismeretek és tapasztalatok hiánya. A legtöbb ilyen elképzelés abszurd és semmin alapul.

Talán az egyik leghírhedtebb példa az a felfogás, miszerint "a lovagokat daruval kellett lóhátra ültetni", ami éppoly abszurd, mint amilyen közhiedelem még a történészek körében is. Más esetekben néhány technikai részlet, amely ellentmond a nyilvánvaló leírásnak, szenvedélyes és fantasztikus tárgyává vált, amikor találékonyan próbálták megmagyarázni céljukat. Közülük az első helyet a jelek szerint a mellvért jobb oldalából kiálló lándzsaütköző foglalja el.

A következő szöveg a legnépszerűbb tévhitek kijavítására és a múzeumi bejárások során gyakran feltett kérdésekre tesz választ.

Tévhitek és kérdések a páncélról

1. Csak a lovagok viseltek páncélt.

Ez a téves, de elterjedt elképzelés valószínűleg a "fénylő páncélos lovag" romantikus elképzeléséből fakad, amely festmény maga is újabb tévhitek tárgyát képezte. Először is, a lovagok ritkán harcoltak egyedül, és a középkorban és a reneszánszban a hadseregek nem kizárólag lovas lovagokból álltak. Míg a legtöbb ilyen seregben a lovagok voltak a domináns erők, az idők folyamán mindig – és egyre erősebben – gyalogos katonák támogatták (és ellenezték) őket, például íjászok, lándzsák, számszeríjászok és lőfegyveres katonák. A hadjárat során a lovag szolgák, zsellérek és katonák egy csoportjára támaszkodott, akik fegyveres támogatást nyújtottak, vigyáztak lovaira, páncéljaira és egyéb felszereléseire, nem beszélve a parasztokról és kézművesekről, akik lehetővé tették a feudális társadalmat a katonai osztály létezésével. .


Páncél lovagpárbajhoz, 16. század vége

Másodszor, téves azt hinni, hogy minden nemes ember lovag volt. Lovagok nem születtek, a lovagokat más lovagok, feudális urak vagy néha papok hozták létre. És bizonyos feltételek mellett a nem nemesi származású embereket is lovaggá ütötték (bár a lovagokat gyakran a nemesség legalacsonyabb rangjának tekintették). Néha a zsoldosokat vagy a közönséges katonaként harcoló civileket rendkívüli bátorságuk és bátorságuk megnyilvánulása miatt lovaggá ütötték, majd később pénzért is megvásárolhatóvá vált a lovagi cím.

Más szóval, a páncél viselése és a páncélban való harc nem volt a lovagok kiváltsága. A zsoldos gyalogosok, vagy parasztokból álló katonacsoportok, vagy polgárok (városlakók) is részt vettek a fegyveres konfliktusokban, és ennek megfelelően különböző minőségű és méretű páncélzattal védekeztek. A középkor és a reneszánsz legtöbb városában ugyanis a polgárok (egy bizonyos korú, bizonyos jövedelmet vagy vagyont meghaladóan) kötelesek voltak - gyakran törvény és rendelet alapján - saját fegyvereiket és páncéljaikat vásárolni és megtartani. Általában nem volt teljes páncél, de legalább tartalmazott egy sisakot, testvédelmet láncing formájában, szövetpáncélt vagy mellvért, valamint fegyvereket - lándzsát, csukát, íjat vagy számszeríjat.


17. századi indiai láncposta

BAN BEN háborús idő Ez polgári felkelés köteles volt megvédeni a várost, vagy katonai feladatokat ellátni a feudális urak vagy a szövetséges városok számára. A 15. század folyamán, amikor egyes gazdag és befolyásos városok függetlenedni és magabiztosabbá válni kezdtek, még a polgárok is szerveztek saját tornákat, amelyeken természetesen páncélt viseltek.

Ebben a tekintetben nem minden páncélt hordott lovag, és nem minden páncélban ábrázolt személy lesz lovag. A páncélos embert helyesebben katonának vagy páncélosnak neveznénk.

2. A nők a régi időkben soha nem viseltek páncélt és nem harcoltak a csatákban.

A legtöbb történelmi korszakban bizonyítékok vannak arra, hogy nők is részt vettek ebben fegyveres konfliktusok. Bizonyítékok vannak arra, hogy előkelő hölgyek váltak katonai parancsnokokká, mint például Jeanne de Penthièvre (1319–1384). Ritkán utalnak arra, hogy az alacsonyabb társadalomból származó nők „fegyver alá” álltak. Vannak feljegyzések arról, hogy nők páncélban harcoltak, de erről az időről nem maradt fenn illusztráció. Jeanne of Arc (1412–1431) a női harcosok talán leghíresebb példája, és bizonyítékok vannak arra, hogy VII. Károly francia király által megrendelt páncélt viselt. De csak egy kis, élete során készült illusztrációja jutott el hozzánk, amelyen karddal és zászlóval, de páncél nélkül ábrázolják. Az a tény, hogy a kortársak észleltek egy nőt hadseregparancsnok, vagy akár a páncél viselése, mint valami rekordhoz méltó dolog, arra utal, hogy ez a látvány kivétel volt, nem szabály.

3 A páncél volt olyan drága, csak a hercegek és a gazdag nemesek engedhették meg maguknak

Ez az ötlet abból születhetett, hogy a múzeumokban kiállított páncélok nagy része kiváló minőségű felszerelés, és a legtöbb egyszerűbb páncél, amely a múzeumhoz tartozott. hétköznapi emberekés a nemesek közül a legalacsonyabb, boltozatokba rejtve vagy évszázadokra elveszett.

Valójában a páncélok csatatéren való kifosztása vagy a verseny megnyerése kivételével a páncél beszerzése nagyon költséges vállalkozás volt. Mivel azonban vannak különbségek a páncél minőségében, bizonyára az értékében is voltak különbségek. A polgárok, zsoldosok és alsónemesek számára elérhető alacsony és közepes minőségű páncélzatot készen lehetett vásárolni a piacokon, vásárokon és városi boltokban. Másrészt voltak kiváló minőségű páncélok, amelyeket megrendelésre készítettek császári vagy királyi műhelyekben, híres német és olasz fegyverkovácsoktól.


Henrik angol király páncélja, 16. század

Bár a páncélok, fegyverek és felszerelések értékére néhány történelmi korszakban példák jutottak el hozzánk, nagyon nehéz a történelmi értéket modern megfelelőkre fordítani. Nyilvánvaló azonban, hogy a páncélok ára az olcsó, gyenge minőségű vagy elavult, a polgárok és zsoldosok rendelkezésére álló használt tárgyaktól egy angol lovag teljes páncélzatának költségéig terjedt, amelyet 1374-ben £-ra becsültek. 16. Ez analógja volt egy londoni kereskedőház 5-8 éves bérlésének költségeinek vagy egy tapasztalt munkás három év fizetésének, és egy sisak ára önmagában (ellenzővel, és valószínűleg aventillával) több mint egy tehén ára.

A skála felső végén olyan példák találhatók, mint például egy nagy páncélkészlet (egy alapkészlet, amely további tárgyak és tányérok segítségével többféle felhasználásra adaptálható, mind a csatatéren, mind a versenyen) 1546-ban a német király (későbbi császár) rendelte el fia számára. E megbízás teljesítéséért, egy éves munkáért az innsbrucki udvari fegyvermester, Jörg Seusenhofer hihetetlen mennyiségű, 1200 aranyat kapott, ami egy magas rangú bírósági tisztviselő tizenkét éves fizetésének felel meg.

4. A páncél rendkívül nehéz, és erősen korlátozza viselőjének mozgását.


Köszönöm a tippet a cikkhez fűzött megjegyzésekben

A harci páncélok teljes készlete általában 20 és 25 kg közötti, egy sisaké pedig 2 és 4 kg közötti. Ez kevesebb, mint egy teljes tűzoltófelszerelés oxigénfelszereléssel, vagy amit a modern katonáknak viselniük kell a harc során a 19. század óta. Ráadásul miközben modern felszerelésáltalában a vállakon vagy a derékon lóg, a jól illeszkedő páncél súlya az egész testen eloszlik. Csak a 17. században növelték meg a harci páncélok súlyát, hogy golyóállóvá tegyék, a lőfegyverek megnövekedett pontossága miatt. Ezzel párhuzamosan a teljes páncélzat egyre ritkább lett, és csak a fontos testrészeket: a fejet, a törzset és a karokat védték fémlemezek.

Nem igaz az a vélemény, hogy a páncél viselése (amely 1420-30 között alakult ki) nagymértékben csökkentette a harcosok mozgásképességét. Páncél páncél készült egyedi elemek minden végtag számára. Mindegyik elem fémlemezekből és mozgatható szegecsekkel és bőrpántokkal összekapcsolt lemezekből állt, amelyek lehetővé tették bármilyen mozgás végrehajtását az anyag merevsége által támasztott korlátozások nélkül. Nincs alapja annak a közkeletű elképzelésnek, hogy egy páncélos ember alig tud mozogni, és ha a földre esik, nem tud felkelni. Éppen ellenkezőleg, a történelmi források a híres francia lovagról, Jean II le Mengre-ről, Boucicault (1366–1421) becenévről beszélnek, aki teljes páncélba öltözve alulról, annak hátoldalán megragadva a létra lépcsőit fel tudott mászni. azt néhány kéz segítségével Sőt, a középkorból és a reneszánszból számos illusztráció található, amelyeken katonák, zsellérek vagy lovagok, teljes páncélban, segítség és felszerelés, létra és daru nélkül lovagolnak. A 15. és 16. századi valódi páncélokkal és azok pontos másolataival végzett modern kísérletek azt mutatták, hogy még a megfelelően kiválasztott páncélzatban képzetlen személy is képes felmászni és leszállni a lóról, leülni vagy lefeküdni, majd felkelni a földről, futni és szabadon és kényelmetlenség nélkül mozgassa a végtagokat.

Egyes kivételes esetekben a páncél nagyon nehéz volt, vagy majdnem ugyanabban a helyzetben tartotta az azt viselő személyt, például bizonyos típusú versenyeken. A versenypáncél különleges alkalmakra készült, és korlátozott ideig viselték. Ezután egy páncélos férfi lovagló vagy kis létra segítségével lóra szállt, és a nyeregbe helyezés után a páncél utolsó elemeit is fel lehetett tenni rá.

5. A lovagokat daruval kellett nyergelni

Úgy tűnik, ez az ötlet a tizenkilencedik század végén viccként jelent meg. A következő évtizedekben bekerült a mainstream fikcióba, és a festményt végül 1944-ben örökítették meg, amikor Laurence Olivier felhasználta V. Henrik király című filmjében, a történelmi tanácsadók tiltakozása ellenére, akik között olyan kiemelkedő tekintély is volt, mint James mann. fő fegyverkovács Londoni Tower.

Amint fentebb említettük, a páncél nagy része elég könnyű és rugalmas volt ahhoz, hogy ne korlátozza viselőjét. A legtöbb páncélos embernek képesnek kellett volna lennie arra, hogy az egyik lábát a kengyelbe tegye, és segítség nélkül nyergeltesse fel a lovat. Egy zsámoly vagy egy mester segítsége felgyorsítaná ezt a folyamatot. De a daru egyáltalán nem volt szükség.

6. Hogyan mentek a páncélosok wc-re?

Az egyik legnépszerűbb kérdés, különösen a fiatal múzeumlátogatók körében, sajnos nem tud pontos választ adni. Amikor a páncélos nem harcolt, ugyanazt csinálta, amit ma az emberek. Elment a vécére (amit a középkorban és a reneszánszban latrinának vagy latrinának neveztek) vagy más félreeső helyre, levette a megfelelő páncél- és ruházati részeket, és átadta magát a természet hívásának. A csatatéren a dolgoknak másként kellett volna menniük. Ebben az esetben nem tudjuk a választ. Figyelembe kell azonban venni, hogy a csata hevében a WC-re menni vágyás nagy valószínűséggel a prioritási lista végén volt.

7. A katonai tisztelgés a napellenző felemelésének gesztusából fakadt

Egyesek úgy vélik, hogy a katonai tisztelgés még a Római Köztársaság idejére nyúlik vissza, amikor a parancson alapuló merénylet volt a napirend, és a polgároknak fel kellett emelniük jobb kezüket, amikor a tisztviselőkhöz közeledtek, hogy megmutassák, nincs benne fegyver. Gyakrabban hiszik, hogy a modern háborús tisztelgést páncélosok kapták, akik felemelték sisakellenzőjüket, mielőtt tisztelegtek bajtársaik vagy uraik előtt. Ez a gesztus lehetővé tette egy személy felismerését, és egyben sebezhetővé is tette, és egyben megmutatta, hogy jobb kezében (amely általában kardot tartott) nincs fegyvere. Mindezek a bizalom és a jó szándék jelei voltak.

Bár ezek az elméletek érdekfeszítően és romantikusan hangzanak, kevés bizonyíték van arra, hogy a katonai tisztelgés tőlük származott. Ami a római szokásokat illeti, gyakorlatilag lehetetlen lenne bizonyítani, hogy tizenöt évszázadig tartottak (vagy a reneszánsz idején helyreállították), és a modern katonai tiszteletadáshoz vezettek. A szemellenző elméletnek nincs közvetlen megerősítése, bár az újabb. A legtöbb katonai sisak 1600 után már nem volt felszerelve szemellenzővel, 1700 után pedig már ritkán viseltek sisakot az európai harctereken.

Így vagy úgy, a 17. századi Anglia katonai feljegyzései azt tükrözik, hogy "az üdvözlés formális aktusa a fejdísz eltávolítása volt". Úgy tűnik, hogy 1745-re a Coldstream Guards angol ezrede tökéletesítette ezt az eljárást, és átírta a következőképpen: „fejre teszi a kezét és meghajol az ülésen”.


Coldstream gárda

Ezt a gyakorlatot más angol ezredek adaptálták, majd átterjedhetett Amerikába (a függetlenségi háború idején) és a kontinentális Európába (a napóleoni háborúk idején). Az igazság tehát valahol a közepén rejlik, amelyben a katonai tisztelgés a tisztelet és az udvariasság gesztusából ered, párhuzamosan azzal a civil szokással, hogy felemeljük vagy megérintjük a kalap karimáját, esetleg a harcos mutogatási szokás kombinációjával. a fegyvertelen jobb kéz.

8. Láncposta - "láncposta" vagy "posta"?


15. századi német láncposta

Az összefonódó gyűrűkből álló védőruházatot angolul „mail”-nak vagy „mail armor”-nak kell nevezni. Az általánosan elfogadott "láncposta" kifejezés egy modern pleonizmus (nyelvi hiba, amely több szó használatát jelenti, mint amennyi a leírásához szükséges). Esetünkben a "lánc" (lánc) és a "posta" olyan objektumot ír le, amely összefonódó gyűrűk sorozatából áll. Vagyis a „láncposta” kifejezés egyszerűen kétszer ismétli ugyanazt.

Más tévhitekhez hasonlóan ennek a tévedésnek a gyökereit a 19. században kell keresni. Amikor azok, akik elkezdték tanulmányozni a páncélt, megnézték a középkori festményeket, észrevették, ahogyan nekik tűnt, sok különböző típusok páncél: gyűrűk, láncok, gyűrűs karkötők, pikkelypáncélok, kis tányérok stb. Ennek eredményeként az összes ősi páncélt "mailnek" nevezték, és csak az különböztette meg őket kinézet, amelyből a „ring-mail”, „chain-mail”, „banded mail”, „scale-mail”, „plate-mail” kifejezések jelentek meg. Manapság általánosan elfogadott, hogy ezeknek a különböző képeknek a többsége csak a művészek különböző próbálkozása volt egy olyan típusú páncél felületének helyes ábrázolására, amelyet nehéz megragadni a festményeken és a szobrokon. Ahelyett, hogy az egyes gyűrűket ábrázolták volna, ezeket a részleteket pontokkal, körvonalakkal, csigavonalakkal, körökkel és egyebekkel stilizálták, ami hibákhoz vezetett.

9. Mennyi ideig tartott egy teljes páncél elkészítése?

Erre a kérdésre több okból is nehéz egyértelműen válaszolni. Először is, nem maradt fenn olyan bizonyíték, amely teljes képet festhetne bármelyik időszakról. Körülbelül a 15. század óta elszórtan őriznek példákat a páncélrendelésről, mennyi ideig tartottak a megrendelések, és mennyibe kerültek a páncél egyes részei. Másodszor, a teljes páncél különböző szűk szakterületű fegyverkovácsok által készített alkatrészekből állhat. A páncél egyes részeit befejezetlenül is el tudták adni, majd bizonyos összegért helyben igazítani. Végül a kérdést bonyolították a regionális és országos különbségek.

A német fegyverkovácsok esetében a legtöbb műhelyt szigorú céhes szabályok szabályozták, amelyek korlátozták a tanoncok számát, és így szabályozták, hogy egy mesterember és műhelye hány darabot tud előállítani. Olaszországban viszont nem voltak ilyen korlátozások, a műhelyek növekedhettek, ami javította az alkotás sebességét és a termelés mennyiségét.

Mindenesetre érdemes észben tartani, hogy a páncél- és fegyvergyártás a középkorban és a reneszánszban virágzott. Páncélosok, pengék, pisztolyok, íjak, számszeríjak és nyilak készítők minden nagyvárosban jelen voltak. Akárcsak most is, piacuk a kereslet-kínálattól függött, a hatékony működés pedig a siker kulcsparamétere volt. Az a közkeletű mítosz, hogy az egyszerű láncposta elkészítése évekbe telt, ostobaság (de tagadhatatlan, hogy a láncposta előállítása nagyon munkaigényes volt).

A válasz erre a kérdésre egyszerű és megfoghatatlan egyszerre. A páncél elkészítésének ideje több tényezőtől függött, például a megrendelőtől, akit a rendelés elkészítése volt megbízva (a gyártásban résztvevők száma és a műhely más megrendelésekkel elfoglaltsága), valamint a páncél minőségétől. Két híres példa szolgál majd illusztrációként.

1473-ban Martin Rondel, valószínűleg egy Bruges-ben dolgozó olasz páncélos, aki "Burgundia fattyú uram páncélosának" nevezte magát, írt angol ügyfelének, Sir John Pastonnak. A páncélos tájékoztatta Sir Johnt, hogy amint teljesítheti a páncélkérést angol lovag megmondja, hogy a jelmez mely részeire van szüksége, milyen formában, és hogy a páncélnak mikor kell elkészülnie (sajnos a fegyvermester nem jelölt meg lehetséges dátumokat). Az udvari műhelyekben láthatóan több időt vett igénybe a legmagasabb személyek számára készült páncélgyártás. Az udvari páncélosnál, Jörg Seusenhofernél (kis számú asszisztenssel) a lópáncél és a király nagy páncéljának gyártása több mint egy évig tartott. A megrendelést 1546 novemberében I. Ferdinánd király (1503–1564) adta fel magának és fiának, és 1547 novemberében fejezték be. Nem tudjuk, hogy Seusenhofer és műhelye más megrendeléseken dolgozott-e ekkor. .

10. Páncélrészletek - lándzsatartó és páncéldarab

A páncél két része jobban izgatja a közvélemény fantáziáját, mint mások: az egyiket úgy írják le, hogy "az a dolog, amely a mellkastól jobbra kilóg", a másikat pedig egy fojtott kuncogás után úgy említik, mint "az a valami a lábak." A fegyverek és páncélok terminológiájában lándzsatartóknak és páncéldaraboknak nevezik őket.

A lándzsa alátámasztása nem sokkal azután jelent meg, hogy a 14. század végén megjelent egy tömör mellkaslemez, és egészen addig létezett, amíg maga a páncél el nem kezdett eltűnni. Az angol "lándzsa pihenő" (spear stand) szó szerinti jelentésével ellentétben a fő célja nem az volt, hogy elbírja a lándzsa súlyát. Valójában két célra használták, amelyeket jobban le lehet írni francia kifejezés"arrêt de cuirasse" (a lándzsa korlátozása). Megengedte a lovas harcosnak, hogy szilárdan tartsa a lándzsát a jobb keze alatt, megakadályozva, hogy visszacsússzon. Ez lehetővé tette a lándzsa stabilizálását és kiegyensúlyozását, ami javította a célzást. Ezenkívül a ló és a lovas együttes súlya és sebessége átkerült a lándzsa hegyére, ami nagyon félelmetessé tette ezt a fegyvert. Ha eltalálták a célpontot, a lándzsatámasz egyben lengéscsillapítóként is működött, meggátolva a lándzsa hátrafelé "lövését", és a mellkaslemezre mért ütést a teljes felsőtesten, nem csak a jobb karon, csuklón, könyökön, ill. váll. Érdemes megjegyezni, hogy a legtöbb harci páncélon a lándzsa támasztéka felhajtható, hogy ne zavarja a kardot tartó kéz mozgását, miután a harcos megszabadult a lándzsától.

A páncélozott kötéldarab története szorosan összefügg a polgári férfiruhás testvérével. A 14. század közepétől felső rész a férfiruházat annyira rövidülni kezdett, hogy már nem takarta el az ágyékot. Abban az időben a nadrágot még nem találták fel, és a férfiak alsóneműjükre vagy övükre rögzített leggingset viseltek, a lépésbetét pedig a leggings-szárak felső szélének belsejében lévő üreg mögött volt elrejtve. A 16. század elején ezt a padlót elkezdték kitömni és vizuálisan megnövelni. A codpie pedig a 16. század végéig a férfi öltöny részlete maradt. A páncélzaton a 16. század második évtizedében jelent meg a nemi szerveket védő, külön lemezként szolgáló páncél, és egészen az 1570-es évekig volt aktuális. Belül vastag bélés volt, és az ing alsó szélének közepén csatlakozott a páncélhoz. A korai fajták tál alakúak voltak, de a polgári viselet hatására fokozatosan felfelé ívelő formára változott. Lovagláskor nem szokták használni, mert egyrészt zavarta volna, másrészt a harci nyereg páncélozott eleje kellő védelmet nyújtott a combnak. Ezért a páncélzatot általában lábharcra tervezett páncélokhoz használták, mind a háborúban, mind a versenyeken, és annak ellenére, hogy védelmi szempontból értékes volt, a divat miatt nem kevésbé használták.

11. A vikingek viseltek szarvat a sisakjukon?


A középkori harcosok egyik legmaradandóbb és legkedveltebb képe a viking, amely egy szarvval felszerelt sisakról azonnal felismerhető. Nagyon kevés bizonyíték van azonban arra, hogy a vikingek valaha is használtak szarvat a sisakjuk díszítésére.

A stilizált szarvpárral díszített sisak legkorábbi példája egy kis sisakcsoport, amely a kelta bronzkorból származott hozzánk, Skandináviában, valamint a modern Franciaország, Németország és Ausztria területén. Ezek a díszítések bronzból készültek, és lehetnek két szarv vagy lapos háromszög profil. Ezek a sisakok az ie 12. vagy 11. századból származnak. Kétezer évvel később, 1250-től a szarvpárok népszerűvé váltak Európában, és a középkorban és a reneszánszban az egyik leggyakrabban használt heraldikai szimbólum maradt a harci és tornák sisakjain. Könnyen belátható, hogy ez a két időszak nem esik egybe azzal, amit általában a 8. század végétől a 11. század végéig lezajlott skandináv portyázásokhoz szoktak hozzárendelni.

A viking sisakok általában kúpos vagy félgömb alakúak voltak, néha egyetlen fémdarabból, néha csíkokkal összefogott szegmensekből (Spangenhelm) készültek.

Sok ilyen sisak arcvédővel volt felszerelve. Ez utóbbi lehet az orrot fedő fémrúd, vagy az orr és a két szem, valamint az arccsont felső részét védő elülső lap, vagy az egész arc és a nyak védelme. láncposta.

12. A páncélzatra a lőfegyverek megjelenése miatt már nem volt szükség.

Általánosságban elmondható, hogy a páncélzat fokozatos hanyatlása nem önmagában a lőfegyverek megjelenésének, hanem folyamatos fejlesztésüknek köszönhető. Az első óta lőfegyverek Európában már a XIV. század harmadik évtizedében megjelentek, és a páncélzat fokozatos hanyatlása csak a XVII. század második felében volt megfigyelhető, a páncélok és a lőfegyverek együtt léteztek több mint 300 évig. A 16. század során kísérleteket tettek golyóálló páncélok készítésére, akár acél megerősítésével, akár a páncél vastagításával, akár külön erősítő alkatrészek hozzáadásával a hagyományos páncélzathoz.


német arquebus késő XIV század

Végül érdemes megjegyezni, hogy a páncél nem tűnt el teljesen. Az, hogy a modern katonák és rendőrök mindenütt használnak sisakot, azt bizonyítja, hogy a páncélok, noha megváltoztatták az anyagokat, és talán veszítettek jelentőségéből, még mindig szükséges katonai felszerelések szerte a világon. Ezenkívül a törzsvédelem kísérleti mellkaslemezek formájában továbbra is létezett az amerikai korszakban polgárháború, tányérok tüzérek a második világháborúban és korunk golyóálló mellényei.

13. A páncél mérete arra utal, hogy a középkorban és a reneszánszban az emberek kisebbek voltak.

Orvosi és antropológiai tanulmányok azt mutatják, hogy a férfiak és nők átlagos testmagassága az évszázadok során fokozatosan nőtt, és ez a folyamat az elmúlt 150 évben felgyorsult az étrend és a közegészségügy javulásának köszönhetően. A 15. és 16. századi páncélok nagy része, amely hozzánk került, megerősíti ezeket a felfedezéseket.

Azonban amikor ilyen általános következtetéseket vonunk le a páncél alapján, sok tényezőt kell figyelembe venni. Először is, ez egy teljes és egységes páncél, vagyis minden alkatrész járt-e egymással, ezáltal megfelelő benyomást keltve eredeti tulajdonosáról? Másodszor, még az adott személy számára megrendelésre készült kiváló minőségű páncélok is hozzávetőleges képet adnak a magasságáról, akár 2-5 cm-es hibával, mivel az alsó has védelmének átfedése ( ing és combvédők) és a csípő (lábvédő) csak hozzávetőlegesen becsülhető.

A páncélok mindenféle formában és méretben léteztek, beleértve a gyermekek és fiatalok számára készült páncélt (szemben a felnőttekkel), és még törpék és óriások számára is voltak páncélok (amelyek gyakran megtalálhatók az európai udvarokban, mint "érdekességek"). Ezen kívül más tényezőket is figyelembe kell venni, mint például az észak- és dél-európaiak átlagmagasságának különbségét, vagy egyszerűen azt a tényt, hogy mindig is voltak szokatlanul magas vagy szokatlanul alacsony emberek az átlagos kortársakhoz képest.

A figyelemre méltó kivételek közé tartoznak a királyok, mint például I. Ferenc francia király (1515–1547) vagy VIII. Henrik angol király (1509–47). Utóbbi magassága a kortársak tanúsága szerint 180 cm volt, és ez igazolható féltucatnyi hozzánk került páncéljának köszönhetően.


Johann Wilhelm német herceg páncélja, 16. század


I. Ferdinánd császár páncélja, XVI

A Metropolitan Múzeum látogatói összehasonlíthatják az 1530-ból származó német páncélt I. Ferdinánd császár (1503–1564) 1555-ös harci páncéljával. Mindkét páncél hiányos, viselőinek méretei csak hozzávetőlegesek, de így is szembeötlő a méretbeli különbség. Az első páncél tulajdonosának növekedése látszólag körülbelül 193 cm, a mellkas kerülete pedig 137 cm volt, míg Ferdinánd császár növekedése nem haladta meg a 170 cm-t.

14. A férfi ruházatot balról jobbra tekerjük, mert eredetileg így zárták a páncélt.

Az állítás mögött meghúzódó elmélet az, hogy a páncélzat egyes korai formáit (14. és 15. századi lemezvédelem és brigantin, fegyver - 15-16. századi zárt lovassisak, 16. századi páncél) úgy tervezték, hogy a bal oldal átfedte a jobb oldalt, hogy ne engedje át az ellenfél kardját. Mivel a legtöbb ember jobbkezes, a legtöbb átütő ütésnek balról kellett volna érkeznie, és szerencsével a szagláson át a páncélon át kellett volna csúszkálnia jobbra.

Az elmélet meggyőző, de nincs elég bizonyíték arra, hogy a modern ruházatot közvetlenül befolyásolta volna az ilyen páncél. Továbbá, bár a páncélvédelem elmélete igaz lehet a középkorra és a reneszánszra, néhány példa a sisakokra és a testpáncélokra fordítva is burkol.

Tévhitek és kérdések a fegyvervágással kapcsolatban


Kard, 15. század eleje


Tőr, 16. század

A páncélokhoz hasonlóan nem mindenki volt lovag, aki kardot hordott. De az az elképzelés, hogy a kard a lovagok kiváltsága, nem áll olyan messze az igazságtól. A szokások vagy akár a kardviselési jog idő, hely és törvények szerint változtak.

A középkori Európában a kardok a lovagok és lovasok fő fegyvere volt. Békeidőben csak a nemesi származású személyek viselhettek kardot nyilvános helyen. Mivel a legtöbb helyen a kardokat "háborús fegyvernek" (ellentétben ugyanazokkal a tőrökkel) tekintették, olyan parasztok és polgárok, akik nem tartoztak a harcos osztályhoz. középkori társadalom nem tudott kardot hordani. A szabály alól kivételt tettek az utazók (polgárok, kereskedők és zarándokok) a szárazföldi és tengeri utazás veszélyei miatt. A legtöbb középkori város falain belül a kardhordozás mindenkinek – néha még a nemeseknek is – tilos volt, legalábbis békeidőben. A kereskedelem szokásos szabályai, amelyek gyakran megtalálhatók a templomokon vagy a városházán, gyakran tartalmaztak példákat a város falain belül szabadon szállítható tőrök vagy kardok megengedett hosszúságára is.

Kétségtelenül ezek a szabályok szülték azt az elképzelést, hogy a kard a harcos és lovag kizárólagos szimbóluma. De a 15. és 16. században megjelent társadalmi változások és új harci technikák következtében a polgárok és a lovagok számára lehetővé és elfogadhatóvá vált, hogy a kardok könnyebb és vékonyabb leszármazottait - kardokat - mindennapos önvédelmi fegyverként hordják nyilvános helyeken. És fel eleje XIXévszázadok óta a kardok és a kis kardok az európai úriemberek ruházatának nélkülözhetetlen tulajdonságává váltak.

Elterjedt az a vélemény, hogy a középkor és a reneszánsz kardjai a nyers erő egyszerű eszközei voltak, nagyon nehézek, és ennek következtében a "hétköznapi ember" számára nem kezelhetők, vagyis nagyon hatástalan fegyverek. E vádak okait könnyű megérteni. A túlélő példányok ritkasága miatt kevesen tartották a kezükben igazi kard a középkor vagy a reneszánsz. A legtöbb ilyen kard ásatások során került elő. Rozsdás megjelenésük manapság könnyen durvaság benyomását keltheti – mint egy kiégett autó, amely minden jelét elvesztette korábbi nagyszerűségének és összetettségének.

A középkor és a reneszánsz valódi kardjainak többsége mást mond. Egy egykezes kard általában 1-2 kg-ot nyomott, sőt a 14-16. századi nagy kétkezes "hadikard" is ritkán volt 4,5 kg-nál nagyobb. A penge súlyát a markolat súlya egyensúlyozta, a kardok pedig könnyűek, összetettek és néha nagyon szépen díszítettek. Dokumentumok és festmények azt mutatják, hogy egy ilyen kardot tapasztalt kezekben iszonyatos hatékonysággal lehetne használni, a végtagok levágásától az átható páncélokig.


Török szablya hüvelyes, 18. század


Japán katana és rövid kard wakizashi, 15. század

Kardokkal és néhány tőrrel, mind európai, mind ázsiai, és fegyverekkel Iszlám világ, gyakran egy vagy több horony van a pengén. A céljukkal kapcsolatos tévhitek a „véráram” kifejezés megjelenéséhez vezettek. Állítások szerint ezek a barázdák felgyorsítják a vér kiáramlását az ellenfél sebéből, így fokozzák a sérülés hatását, vagy megkönnyítik a penge eltávolítását a sebből, lehetővé téve a fegyver könnyű kihúzását, csavarás nélkül. Bár az ilyen elméletek szórakoztatóak, ennek a horonynak a valódi célja, amelyet tömítőnek neveznek, egyszerűen az, hogy megkönnyítse a pengét, csökkentse tömegét anélkül, hogy gyengítené a pengét vagy veszélyeztetné a rugalmasságot.

Egyes európai pengéken, különösen kardokon, kardokon és tőrökön, valamint egyes harcrudakon ezek a hornyok összetett alakúak és perforáltak. Ugyanez a perforáció van jelen az Indiából és a Közel-Keletről származó vágófegyvereken. A csekély okirati bizonyítékok alapján úgy vélik, hogy ennek a perforációnak mérget kellett tartalmaznia ahhoz, hogy az ütközés garantáltan az ellenfél halálát okozza. Ez a tévhit oda vezetett, hogy az ilyen perforációkkal rendelkező fegyvereket "gyilkos fegyvereknek" kezdték nevezni.

Bár vannak utalások mérgezett pengéjű indiai fegyverekre, és ilyen ritka esetek előfordulhattak a reneszánsz Európában, ennek a perforációnak a valódi célja egyáltalán nem szenzációs. Először is, a perforáció az anyag egy részének ártalmatlanításához vezetett, és megkönnyítette a pengét. Másodszor, gyakran finom és összetett minták formájában készült, és egyben a kovács ügyességének és dekorációjának demonstrációjaként szolgált. A bizonyításhoz csak azt kell kiemelni, hogy ezeknek a perforációknak a többsége általában a fegyver markolatának (markolatának) közelében található, és nem a másik oldalon, mint a méreg esetében.


A harci felszerelésben lévő szamuráj úgy nézett ki, mintha az Alien Darth Vadernek öltözött volna Halloween alkalmából. A páncélnak meg kellett volna ijesztenie az ellenséget, de a tejtermelés is csökkent, a tojástermelés visszaesett és a hangyák elpusztultak. Úgy tűnik, ezért a japán étrend halból áll, amely nem látta ezt a szörnyűséget, és rizsből, amely nem törődik vele.

A csata előtt a szamurájok több mint húsz tárgyat vettek fel, amelyek közül sokat zsinórral rögzítettek. Nem csoda, hogy a seppukut könnyű volt elkészíteni. Talán még megkönnyebbülten is.

Szárnyak a páncélon


A történészek úgy vélik, hogy a katonai vezetők gyakran dicsőítették Delhi hős harcosait (ez volt a csapatok lovasainak neve Oszmán Birodalom) ópium, hogy fenntartsák a pozitív gondolkodást és a belső lazaságot. Ezért magának Delhinek nem tűnt furcsának a leopárdok bőre a páncél felett, a szárnyalakú díszek és a foltos hiénák bőréből készült sisakok. Ám az ellenség jogosan inkább félre akart térni, ha tehette: Delhi nem egészen kellő bátorságáról és ugyanilyen kegyetlenségéről volt ismert. Reméljük, hogy ez a kábítószerek veszélyeiről szóló megjegyzés hasznos lesz a későbbi életében.

Kakukk sisak


A keltáktól számtalan díszítés maradt ránk a rocker tetoválásokhoz és néhány félholt nyelv, például az ír. Ám a romániai ásatások során olyan sisakot találtak, amely a tervezés merészségét tekintve még Tyoma Lebegyev műtermének radírjait is felülmúlja.

A madár szárnyai csuklósan vannak felszerelve, és ha ebben a sisakban ugrál vagy lóháton lovagolsz, az felcsapja őket. Nem tudni, hogy a sisakot csatában használták-e, vagy a bemutató után közvetlenül a tervezővel együtt eltemették.

Páncélozott melltartó


A hinduk mindig is nagyon tisztelték Varaha istennőt. A férfias princípiumot képviselte a Srí csakrában, bár egyesek a Durga egy formájának, a kiterjesztésének tartják. belső erő Radharani. Ez az a kevés, amit sikerült megtanulnunk, mielőtt az internetböngészőnk összeomlott. Így továbbra is tisztázatlan maradt, hogy ennek az istennőnek a tiszteletére miért készítettek az indiánok fejlett tejmirigyekkel rendelkező cuirass-t. És nem, a páncél nem nőknek való: a nőket nem látták szívesen a csatában. Ráadásul a perzsa páncélok is vétkeztek egy ilyen különös kialakítással.

koponya sapka


Első pillantásra semmi különös nincs ebben a sisakban. Olyannyira semmi, hogy egy iskolai egyenruhába be lehetne vinni. De van egy részlet a sorsában: a középkorban szokás volt koponya sapka vagy sapka alatt viselni. Nem csatába, hanem csak sétálni az utcán, vagy például gombászni a Sherwood Forestben. Ezt azoknak a romantikus természetűeknek érdemes elmondani, akik a dicső múltban szeretnének élni.

Páncélozott szoknya


Minden modern harcban egy szoknyás férfi számíthat az engedékenységre. Legalábbis ha nő. A középkorban a dolgok bonyolultabbak voltak. A páncélos szoknyát a lovagoknak kellett viselniük azokon a versenyeken, ahol gyalog küzdöttek. Egyébként az akkori tisztességes küzdelemben egy nehéz éles tárggyal derék alatt könnyen el lehetett kapni az ellenféltől. És páncélban még a földön való utazást sem lehetett élvezni, üvöltve a fájdalomtól.

acél fenék


Bármely többé-kevésbé jelentős politikus arra törekszik nehéz helyzet fedd le a farizmodat. Mint önmagad legsebezhetőbb része, és néha a legjobb. A hagyomány úgy tűnik, VIII. Henrik királytól származik. Általában a lovagok nem nagyon figyeltek a hátuk védelmére, mivel ő a nyeregben ült. De a király perfekcionista volt, és az egyik első gondosan elkészített kulettek jelentek meg a páncéljában – egy zsanéros lemezkészlet, amely védi a mély hátsó részt.

Ékszer páncél


Nem, ez nem Bartenev, aki megjelent a műsorban " divat mondat' a gazdagép hibáinak kijavításához. Ez II. Henrik francia király ünnepi páncélzata. Úgy tartják, hogy a páncélt a 16. század közepén Etienne Delon udvari ékszerész készítette. És persze garantálták Heinrich életét a csatatéren: elég volt ledobni őket menekülés közben. Ki kezdené elkapni a királyt, ha van ilyen páncél?

Szarvas sisak


A 16. században az armet népszerűvé vált Európában - egy teljesen zárt gömb sisak, napellenzővel. És mivel a minimalizmus ideje már elmúlt, a tervezők elkezdtek gyakorolni a napellenzőkkel. Az így kapott sisakokat groteszknek nevezték. A groteszk sisakok leghíresebbje is VIII. Henriké volt. A napellenző valójában a király szemüveges portréja. Ami a kos szarvait illeti, azok a szervezettséget és a dolgok végére való hajlamot jelképezték.

Brewster páncél


Miután a kíváncsi kereskedők lőport hoztak Kínából, a páncélosok szomorúak lettek. És a páncélt végül eltávolították, mint szükségtelent. Cuirassiers nem számít, nem volt belőlük annyi. De a géppuska megjelenése után a páncél nélküli emberek még nagyobb kínokba estek. Az első világháború alatt pedig az amerikaiak előálltak a Brewster páncéllal. Figyelemre méltó, hogy ezt a 18 kilogramm súlyú felszerelést főleg mesterlövészek használták. Nyilván szívesen álcázták magukat a szemeteskukák és távíróoszlopok között.

Valószínűleg arról beszélünk középkori páncél, legtöbbünk fantáziája valami nehéz, túlsúlyos és terjedelmes dolgot rajzol. Valami hasonló:

És nem mindenki tudja, hogy valójában nem egészen így volt.

Ez már jobb:

Ez a gyönyörűen savmaratott, késő középkori páncélruha már nem úgy néz ki, mint egy nehéz kagyló, de még mindig terjedelmes és kényelmetlen páncél benyomását kelti. Azonban kifejezetten viselésre készült, és vannak bizonyos paraméterei, amelyeknek illeszkedniük kell a tulajdonos méretéhez, így sokkal jobban fog kinézni az emberen.

De ez egy teljesen más beszélgetés!

Ismerje meg Dr. Tobias Capwellt, aki teljesen egy 1450-es évekbeli szobor mintájára készült rögtönzött páncélba öltözött. Ezt a tökéletesen illeszkedő "második bőrt" arra tervezték, hogy megvédje tulajdonosa életét és egészségét a versenyeken vagy a lábharcokban. Most láthatja, milyen félelmetesen tud kinézni a megfelelő páncél – úgy tűnik, hogy kard nélkül is képes egy egész sereget repülésre állítani.

„A középkori páncélzat akadályozta a mozgást és nehéz volt”

A megfelelően kialakított páncél nem korlátozza viselőjének mozgását. Sőt, a fenti páncél lehetővé teszi a személynek a mozgási tartomány növelését is. Pontos súly e harci felszerelés nem ismert, de a középkori harcosok általában nem viseltek 30 kilogrammnál nehezebb páncélt. Bár ez a páncél szakszerűen készült belőle modern anyagok, kialakítása teljes mértékben örökli a több mint 500 éve létrehozott páncélvédelmet.

"A lovagok valójában addig dörzsölték egymást, amíg egyikük el nem esett"

A történelmi kerítés módszerei a nyugati és a keleti országokban kissé eltérőek. Itt van például Hans Talhoffer német vívómester 15. századi metszete, amely a „Mordschlag” (halálcsapás) technikát mutatja be és ellensúlyozza azt. Természetesen a kard szúró és metsző ütései hatástalanok egy teljes zárt páncélzattal szemben, de kalapácsként használva komolyan elkábíthatja az ellenséget egy markolattal vagy védővel.

Itt van a "Mordschlag" működés közben

Megmutatja ennek a pusztító támadásnak a lehetőségét és a páncél erejét – enélkül az emberi koponya már régen elvesztette volna épségét. Így a páncélhordozó (korábban egy ilyen fogadásra készen) elvesztette az eszméletét a kitettség miatt feltűnő erőés nem tudta folytatni a harcot. Figyelembe kell venni azt is, hogy a lovagokat megtanították a kézi harc technikáira, az egy- és kétkezes fegyverekkel való munkavégzésre, tőrökre, tűsarkúkra, késekre, az ellen- és ellenakció módszereire.

Valószínűleg ez a középkori páncélkészítés művészetének apoteózisa.

Ez harci felszerelés Henrik angol király számára készült, és gyalogos lovagi versenyeken való részvétele tornákon. Ez a páncél egyesek számára nevetségesnek tűnhet az acél hátlap kialakítása miatt, de csak alaposan meg kell nézni, és meg fogod érteni, hogy ez az egyik első olyan páncélozott védőruha, amely teljesen elrejti a sebezhető emberi húst a páncél kíméletlen széle elől. fegyver. Egyébként a NASA amerikai repülési osztálya nagyon részletesen tanulmányozta ezt a páncélt az első űrruha létrehozásakor.

És végül egy példa arra, hogy a lovagnak nem kell kard a kezében ahhoz, hogy pajzzsal üthessen az ellenségre.

A középkorban a sisak a lovagi páncél változatlan és legfontosabb tulajdonsága volt. Fő célja - a tulajdonos fejének védelme - mellett az ellenfelek megfélemlítését is szolgálta, és néhány esetben megkülönböztetés volt a versenyek és csaták során, ahol nehéz volt megállapítani, hogy ki kicsoda az általános tömegben. Emiatt a fegyverkovácsok igyekeztek minden terméküket csak abban rejlő tulajdonságokkal felruházni, és gyakran valódi műalkotások jelentek meg műhelyeikben.

Az ókori világ lakóinak sisakjai

A leendő lovagi sisakok legrégebbi prototípusai a Kr.e. 3. évezredből származnak. e., amelyet az Ur ─ ásatásai során fedeztek fel legnagyobb városa sumér civilizáció. Megjelenésüket abban a korszakban elég sok tette lehetővé magas szint fémfeldolgozási technológiák.

Az aranyból és rézből készült sisakok azonban rendkívül drágák voltak, és a legtöbb harcos számára elérhetetlenek voltak. Ezért a harcosok nagy része speciális bőrből és lenből készült fejdíszeket használt, amelyeket csak a legsebezhetőbb helyeken erősítettek meg rézlemezekkel.

Az ie 8-7. században megjelent vassisakok szülőhelye az ókori világ két állama – Asszíria és Urartu. Ott először kezdték el a fegyverkovácsok elhagyni a bronzot, és előnyben részesítettek egy olcsóbb és tartósabb anyagot, a vasat. A műhelyek gömb alakú acélsisakokat készítettek, azonban bronz elődeiket csak a Kr. e. I. évezredben tudták teljesen kiszorítani. e.

Páncél, mint a korszak szimbóluma

A történészek egy igen paradox tényt jegyeznek meg: a lovagi páncélok és különösen a sisakok gyártásának virágkora a késő középkor időszakára esik, vagyis a XIV-XV. századra, amikor a lovagság már elvesztette jelentőségét. fő harci erő.

Így a világ különböző múzeumaiban bemutatott és olykor a fegyverművészet igazi remekeinek számító számos páncél többnyire csak a korszak dekoratív attribútumai és a magas színvonal mutatói. társadalmi státusz tulajdonosaikat.

Az acélsisakok megjelenése Európában

A vasból készült védőfelszerelések széles körű európai használatának kezdetét tekintik Kora középkor, amely a közhiedelem szerint a Nyugat-Római Birodalom 476-os bukása után jött. A korszak korai szakaszában létrehozott harci sisakokat egy jellegzetes tulajdonság különböztette meg - vastag acélszalagokból álló kereten alapultak, amelyre fémszegmenseket rögzítettek. Az ilyen kialakítás megbízhatóságot biztosított számukra és leegyszerűsítette a gyártási folyamatot, ugyanakkor jelentősen megnövelte a termék súlyát.

Csak a 6. században az európai fegyverkovácsok felhagytak a vázszerkezettel, és áttértek egy új típusú, több szegmensből szegecselt vagy forrasztott sisak gyártására. A kézművesek gyakran kiegészítették őket orrvédőkkel – keskeny, függőlegesen elrendezett fémcsíkokkal, amelyek egy harcos arcát védték. Ezt az újdonságot először a skandinávok és az angolszászok használták, és csak a következő két évszázadban terjedt el a többi európai nép körében.

Új sisakmodellek megjelenése

A 12. században használatba kerültek a hengeres koronás lovagi sisakok, amelyek hamarosan egy új önálló típussá alakultak át, amely jellegzetes formája miatt kapta a „topfhelm” nevet, ami németül „fazéksisakot” jelent. A 14. századig fennmaradtak.

Körülbelül ugyanebben az időszakban jelentek meg egy másik sajátos típusú sisak - kalapok, amelyek fémsapkák voltak mezőkkel, amelyek alakja gyakran változott a mester ízlésétől és a vásárló vágyától függően.

Mivel a kalapok fő előnye a viszonylagos olcsóság volt, főként gyalogosok és szegénylovas lovagok használták őket. A 15-16. században egyébként ennek a sisaktípusnak az egyik fajtáját használták a konkvisztádorok ─ az újvilág spanyol és portugál hódítói.

A fegyverkovácsok további fejlesztései

A legelterjedtebbek az úgynevezett cerveliers - vas félgömb alakú sisakok voltak, amelyek szorosan illeszkedtek a fejhez és hasonlítanak egy modern sisakra. Megfosztották őket minden külső védőelemtől, az orr kivételével, ugyanakkor fontos előnye: belső oldalukra betéteket rögzítettek, vastag lengéscsillapító anyagból készültek és szövettel borították. Lágyították a harcos fejére kapott ütéseket.

A tservelierek kitartottak a szolgálatban a legnagyobbak mellett európai hadseregek a XIV. század elejéig, majd kiszorították őket kupolás vagy félgömb alakú sisakok, láncpánttal felszerelt, sokféle fajtájú sisakok. Ismeretes, hogy kezdetben a cervelierekhez hasonlóan a nagyobb, fentebb tárgyalt felső sisakok alá szánták őket, de idővel önálló használatot kaptak.

Sok eredeti, védőszemüveggel felszerelt ilyen típusú sisak maradt fenn a mai napig. különféle kivitelek. Egyes mintáik csak orrpárnákkal vannak felszerelve, vagy általában olyan kialakításúak, amely nem biztosított arcvédelmet. Gyakori elem mindig is a láncos levélkeret volt, amely egy harcos nyakát és vállát védte.

A költők által énekelt lovagok

A lovagi páncélzatról és annak évszázadok során történő átalakulásáról a modern kutatók nemcsak a világ legnagyobb múzeumainak gyűjteményét alkotó példányok alapján kapnak információkat, hanem a középkori irodalmi emlékművekről is, köztük francia versekről. különleges helyet foglalnak el.

Szerzőik nagy figyelmet fordítottak arra, hogy ne csak a hősök hőstetteit írják le, hanem páncéljukat is, amelynek díszítése olykor dekoratív és heraldikai jellegű is volt. Például a lovagi sisakokon gyakran nemcsak tolltömbök szerepeltek, hanem meglehetősen összetett minták is, fantasztikus állatok szarvai és címerei, valamint tulajdonosaik családi címereinek elemei.

A napellenzővel felszerelt sisakok megjelenése

A védőfegyverek történetének fontos állomása volt a 13. század első negyedében olyan sisakok megjelenése, amelyek teljesen védték a fejet, és csak keskeny szemrésekkel voltak ellátva. Ennek a kialakításnak a hatékonysága késztette a fegyverkovácsokat a továbbfejlesztésre, és körülbelül egy évszázaddal később megjelentek a lovagi sisakok, amelyek napellenzővel voltak felszerelve, amely egy mozgatható alkatrész, amelyet a harcosok arcának védelmére terveztek. A XIV. század közepén minden harci páncél szerves részévé váltak.

A különböző korokból származó sisakok tanulmányozása során szembetűnő a nyugat-európai mintákban rejlő jellegzetes különbség. Meg kell jegyezni, hogy Ázsiát minden korban nyitott szerkezetek jellemezték, amelyek széles láthatóságot biztosítanak a katonáknak, ugyanez mondható el az ókori Róma sisakjairól. Ezzel szemben Európában a lovagok előnyben részesítették a fej és az arc megbízható süketvédelmét, még olyan esetekben is, amikor ez bizonyos kellemetlenségeket okozott.

"Kutya kapucnis"

A fegyverkovácsok arra törekedtek, hogy termékeikben a megbízhatóságot a kényelemmel kombinálják. Példa erre a 14. században megjelent és szilárdan meghonosodott sisaktípus, amely a jellegzetes „hundsgugel” nevet viseli, ami németül „kutya csuklyát” jelent.

Különlegessége a kúp alakú, előre nyúló szemellenző jelenléte volt, alakjában valóban egy kutya szájkosarára emlékeztetett. Ez a kialakítás két célt szolgált. Egyrészt jobban védetté tette a harcos fejét az ellenség nyilaitól és lándzsáitól, amelyek egy ferde felületen ereszkedtek le, másrészt lehetővé tette, hogy több szellőzőnyílást alakítsanak ki a szemellenző megnagyobbodott felületén, és ezáltal megkönnyítsék a légzést.

A késő középkori sisakmodellek

A 15. században annak ellenére, hogy a nehézlovasság szerepe a csatákban jelentősen lecsökkent, a páncélzat kialakítása tovább fejlődött, hiszen Európa-szerte megmaradt a lovaglás szokása. Ebben az időben a legérdekesebb újdonság egy védősisak volt, amelyet "karnak" neveztek.

Ellentétben az akkoriban létező kúp alakú szerkezetekkel, ez a sisak gömb alakú és két felére nyíló álltámaszú volt, amelyet a csata során egy tűvel rögzítettek. Ezenkívül felszerelték egy második védőszemüveget, amely a fej hátsó részébe költözött, és speciális eszközökkel, amelyek megbízhatóan védték a torkot és a kulcscsontokat.

Nagyon érdekes és még egy Lovagi sisak, amely a késő középkorban terjedt el. Ezt "salátának" hívják, és a fent leírt bascinet távoli rokona. Ezekre a kialakításokra jellemző volt a hátlap ─ a sisak hátranyúló része, amely nemcsak megvédte a harcost a hátulról érkező ütésektől, de nem is tette lehetővé, hogy speciális, erre a célra kialakított horgokkal lehúzzák a lóról. A salátákat szemellenzővel és anélkül is készítettek. Az első esetben lovas harcosoknak, a másodikban gyalogságnak szánták.

Harci és versenysisakok

A középkori sisakok, mint minden védőfegyver, céljuktól függően kétféle módon fejlődtek. A versenyekhez nehezebb és tartósabb mintákat hamisítottak, ami nagyobb biztonságot nyújtott, de nem engedte, hogy sokáig benn maradjanak. Különösen a széles körben használt „varangyfej” versenymodell, amely a lovagság történetének egyik legmegbízhatóbbja volt, de hiányzott a megfelelő szellőzésből, csak rövid távú, legfeljebb 5 perces használatra készült. Ezen időszak után a levegő utánpótlása elfogyott, és a harcos fulladozni kezdett.

A harci fegyverek, amelyek a teljes páncélkészletet tartalmazták, úgy készültek, hogy a tulajdonos hosszú ideig benne maradhasson. Ennek alapján a gyártás során a fegyverkovácsok igyekeztek minden részletre a legkisebb súlyt adni. Ez a követelmény teljes mértékben vonatkozik a sisakokra. A megbízhatóság feláldozása nélkül rendkívül könnyűnek, jól szellőzőnek és jó láthatóságot kellett biztosítaniuk.

századi német páncél lovagnak és lónak

A fegyverek és páncélok területét romantikus legendák, szörnyű mítoszok és széles körben elterjedt tévhitek övezik. Forrásaik gyakran a valódi dolgokkal és azok történelmével kapcsolatos ismeretek és tapasztalatok hiánya. A legtöbb ilyen elképzelés abszurd és semmin alapul.

Talán az egyik leghírhedtebb példa az a felfogás, miszerint "a lovagokat daruval kellett lóhátra ültetni", ami éppoly abszurd, mint amilyen közhiedelem még a történészek körében is. Más esetekben néhány technikai részlet, amely ellentmond a nyilvánvaló leírásnak, szenvedélyes és fantasztikus tárgyává vált, amikor találékonyan próbálták megmagyarázni céljukat. Közülük az első helyet a jelek szerint a mellvért jobb oldalából kiálló lándzsaütköző foglalja el.

A következő szöveg a legnépszerűbb tévhitek kijavítására és a múzeumi bejárások során gyakran feltett kérdésekre tesz választ.


1. Csak a lovagok viseltek páncélt.

Ez a téves, de elterjedt elképzelés valószínűleg a "fénylő páncélos lovag" romantikus elképzeléséből fakad, amely festmény maga is újabb tévhitek tárgyát képezte. Először is, a lovagok ritkán harcoltak egyedül, és a középkorban és a reneszánszban a hadseregek nem kizárólag lovas lovagokból álltak. Noha a legtöbb ilyen hadseregben a lovagok voltak a domináns erők, mindig – és az idő múlásával egyre erősebben – gyalogos katonák támogatták (és ellenezték) őket, például íjászok, lándzsák, számszeríjászok és lőfegyveres katonák. A hadjárat során a lovag szolgák, zsellérek és katonák egy csoportjára támaszkodott, akik fegyveres támogatást nyújtottak, vigyáztak lovaira, páncéljaira és egyéb felszereléseire, nem beszélve a parasztokról és kézművesekről, akik lehetővé tették a feudális társadalmat a katonai osztály létezésével. .


Páncél lovagpárbajhoz, 16. század vége

Másodszor, téves azt hinni, hogy minden nemes ember lovag volt. Lovagok nem születtek, a lovagokat más lovagok, feudális urak vagy néha papok hozták létre. És bizonyos feltételek mellett a nem nemesi származású embereket is lovaggá ütötték (bár a lovagokat gyakran a nemesség legalacsonyabb rangjának tekintették). Néha a zsoldosokat vagy a közönséges katonaként harcoló civileket rendkívüli bátorságuk és bátorságuk megnyilvánulása miatt lovaggá ütötték, majd később pénzért is megvásárolhatóvá vált a lovagi cím.

Más szóval, a páncél viselése és a páncélban való harc nem volt a lovagok kiváltsága. A zsoldos gyalogosok, vagy parasztokból álló katonacsoportok, vagy polgárok (városlakók) is részt vettek a fegyveres konfliktusokban, és ennek megfelelően különböző minőségű és méretű páncélzattal védekeztek. A középkor és a reneszánsz legtöbb városában ugyanis a polgárok (egy bizonyos korú, bizonyos jövedelmet vagy vagyont meghaladóan) kötelesek voltak - gyakran törvény és rendelet alapján - saját fegyvereiket és páncéljaikat vásárolni és megtartani. Általában nem volt teljes páncél, de legalább tartalmazott sisakot, testvédelmet láncing formájában, szövetpáncélt vagy mellvért, valamint fegyvereket - lándzsát, csukát, íjat vagy számszeríjat.


17. századi indiai láncposta

A háború idején ez a népi milícia köteles volt megvédeni a várost, vagy katonai feladatokat ellátni a feudális vagy a szövetséges városok számára. A 15. század folyamán, amikor egyes gazdag és befolyásos városok függetlenedni és magabiztosabbá válni kezdtek, még a polgárok is szerveztek saját tornákat, amelyeken természetesen páncélt viseltek.

Ebben a tekintetben nem minden páncélt hordott lovag, és nem minden páncélban ábrázolt személy lesz lovag. A páncélos embert helyesebben katonának vagy páncélosnak neveznénk.

2. A nők a régi időkben soha nem viseltek páncélt és nem harcoltak a csatákban.

A legtöbb történelmi korszakban vannak bizonyítékok a nők fegyveres konfliktusokban való részvételére. Bizonyítékok vannak arra, hogy előkelő hölgyek katonai parancsnokokká váltak, mint például Jeanne de Penthièvre (1319-1384). Ritkán utalnak arra, hogy az alacsonyabb társadalomból származó nők „fegyver alá” álltak. Vannak feljegyzések arról, hogy nők páncélban harcoltak, de erről az időről nem maradt fenn illusztráció. Jeanne of Arc (1412-1431) a női harcosok talán leghíresebb példája, és bizonyítékok vannak arra, hogy VII. Károly francia király rendelt neki páncélt. De csak egy kis, élete során készült illusztrációja jutott el hozzánk, amelyen karddal és zászlóval, de páncél nélkül ábrázolják. Az a tény, hogy a kortársak egy hadsereget vezénylő, vagy akár páncélt viselő nőt megörökítésre érdemesnek tartottak, arra utal, hogy ez a látvány kivétel volt, nem pedig szabály.

3 A páncél volt olyan drága, csak a hercegek és a gazdag nemesek engedhették meg maguknak

Ez az ötlet abból a tényből születhetett, hogy a múzeumokban kiállított páncélok nagy része kiváló minőségű felszerelés, és az egyszerűbb páncélok nagy része, amelyek az egyszerű emberek és a nemesek alázatai voltak, boltozatokba kerültek vagy elvesztek. századokban.

Valójában a páncélok csatatéren való kifosztása vagy a verseny megnyerése kivételével a páncél beszerzése nagyon költséges vállalkozás volt. Mivel azonban vannak különbségek a páncél minőségében, bizonyára az értékében is voltak különbségek. A polgárok, zsoldosok és alsónemesek számára elérhető alacsony és közepes minőségű páncélzatot készen lehetett vásárolni a piacokon, vásárokon és városi boltokban. Másrészt voltak kiváló minőségű páncélok, amelyeket megrendelésre készítettek császári vagy királyi műhelyekben, híres német és olasz fegyverkovácsoktól.


Henrik angol király páncélja, 16. század

Bár a páncélok, fegyverek és felszerelések értékére néhány történelmi korszakban példák jutottak el hozzánk, nagyon nehéz a történelmi értéket modern megfelelőkre fordítani. Nyilvánvaló azonban, hogy a páncélok ára az olcsó, gyenge minőségű vagy elavult, a polgárok és zsoldosok rendelkezésére álló használt tárgyaktól egy angol lovag teljes páncélzatának költségéig terjedt, amelyet 1374-ben £-ra becsültek. 16. Ez analógja volt egy londoni kereskedőház 5-8 éves bérlésének költségeinek vagy egy tapasztalt munkás három év fizetésének, és egy sisak ára önmagában (ellenzővel, és valószínűleg aventillával) több mint egy tehén ára.

A skála felső végén olyan példák találhatók, mint például egy nagy páncélkészlet (egy alapkészlet, amely további tárgyak és tányérok segítségével többféle felhasználásra adaptálható, mind a csatatéren, mind a versenyen) 1546-ban a német király (későbbi császár) rendelte el fia számára. E megbízás teljesítéséért, egy éves munkáért az innsbrucki udvari fegyvermester, Jörg Seusenhofer hihetetlen mennyiségű, 1200 aranymomentumot kapott, ami egy magas rangú bírósági tisztviselő évi tizenkét fizetésének felel meg.

4. A páncél rendkívül nehéz, és erősen korlátozza viselőjének mozgását.

A harci páncélok teljes készlete általában 20 és 25 kg közötti, egy sisaké pedig 2 és 4 kg közötti. Ez kevesebb, mint egy teljes tűzoltófelszerelés oxigénfelszereléssel, vagy amit a modern katonáknak viselniük kell a harc során a 19. század óta. Sőt, míg a modern felszerelések általában a vállról vagy a derékról lógnak, a jól illeszkedő páncél súlya az egész testen eloszlik. Csak a 17. században növelték meg a harci páncélok súlyát, hogy golyóállóvá tegyék, a lőfegyverek megnövekedett pontossága miatt. Ezzel párhuzamosan a teljes páncélzat egyre ritkább lett, és csak a fontos testrészeket: a fejet, a törzset és a karokat védték fémlemezek.

Nem igaz az a vélemény, hogy a páncél viselése (amely 1420-30 között alakult ki) nagymértékben csökkentette a harcosok mozgásképességét. A páncélos felszerelést minden végtaghoz külön elemekből készítették. Mindegyik elem fémlemezekből és mozgatható szegecsekkel és bőrpántokkal összekapcsolt lemezekből állt, amelyek lehetővé tették bármilyen mozgás végrehajtását az anyag merevsége által támasztott korlátozások nélkül. Nincs alapja annak a közkeletű elképzelésnek, hogy egy páncélos ember alig tud mozogni, és ha a földre esik, nem tud felkelni. Éppen ellenkezőleg, a történelmi források a híres francia lovagról, Jean II le Mengre-ről, Boucicault (1366-1421) becenévről szólnak, aki teljes páncélba öltözve alulról, annak hátoldalán megragadva a létra lépcsőit fel tudott mászni. azt néhány kéz segítségével Sőt, a középkorból és a reneszánszból számos illusztráció található, amelyeken katonák, zsellérek vagy lovagok, teljes páncélban, segítség és felszerelés, létra és daru nélkül lovagolnak. A 15. és 16. századi valódi páncélokkal és azok pontos másolataival végzett modern kísérletek azt mutatták, hogy még a megfelelően kiválasztott páncélzatban képzetlen személy is képes felmászni és leszállni a lóról, leülni vagy lefeküdni, majd felkelni a földről, futni és szabadon és kényelmetlenség nélkül mozgassa a végtagokat.

Egyes kivételes esetekben a páncél nagyon nehéz volt, vagy majdnem ugyanabban a helyzetben tartotta az azt viselő személyt, például bizonyos típusú versenyeken. A versenypáncél különleges alkalmakra készült, és korlátozott ideig viselték. Ezután egy páncélos férfi lovagló vagy kis létra segítségével lóra szállt, és a nyeregbe helyezés után a páncél utolsó elemeit is fel lehetett tenni rá.

5. A lovagokat daruval kellett nyergelni

Úgy tűnik, ez az ötlet a tizenkilencedik század végén viccként jelent meg. A következő évtizedekben bekerült a mainstream fikcióba, és a festményt végül 1944-ben örökítették meg, amikor Laurence Olivier felhasználta V. Henrik király című filmjében, annak ellenére, hogy tiltakoztak a történelmi tanácsadók, akik között olyan kiemelkedő tekintély is volt, mint James Mann, a páncélvezető. a Tower of London.

Amint fentebb említettük, a páncél nagy része elég könnyű és rugalmas volt ahhoz, hogy ne korlátozza viselőjét. A legtöbb páncélos embernek képesnek kellett volna lennie arra, hogy az egyik lábát a kengyelbe tegye, és segítség nélkül nyergeltesse fel a lovat. Egy zsámoly vagy egy mester segítsége felgyorsítaná ezt a folyamatot. De a daru egyáltalán nem volt szükség.

6. Hogyan mentek a páncélosok wc-re?

Az egyik legnépszerűbb kérdés, különösen a fiatal múzeumlátogatók körében, sajnos nem tud pontos választ adni. Amikor a páncélos nem harcolt, ugyanazt csinálta, amit ma az emberek. Elment a vécére (amit a középkorban és a reneszánszban latrinának vagy latrinának neveztek) vagy más félreeső helyre, levette a megfelelő páncél- és ruházati részeket, és átadta magát a természet hívásának. A csatatéren a dolgoknak másként kellett volna menniük. Ebben az esetben nem tudjuk a választ. Figyelembe kell azonban venni, hogy a csata hevében a WC-re menni vágyás nagy valószínűséggel a prioritási lista végén volt.

7. A katonai tisztelgés a napellenző felemelésének gesztusából fakadt

Egyesek úgy vélik, hogy a katonai tisztelgés még a Római Köztársaság idejére nyúlik vissza, amikor a parancson alapuló merénylet volt a napirend, és a polgároknak fel kellett emelniük jobb kezüket, amikor a tisztviselőkhöz közeledtek, hogy megmutassák, nincs benne fegyver. Gyakrabban hiszik, hogy a modern háborús tisztelgést páncélosok kapták, akik felemelték sisakellenzőjüket, mielőtt tisztelegtek bajtársaik vagy uraik előtt. Ez a gesztus lehetővé tette egy személy felismerését, és egyben sebezhetővé is tette, és egyben megmutatta, hogy jobb kezében (amely általában kardot tartott) nincs fegyvere. Mindezek a bizalom és a jó szándék jelei voltak.

Bár ezek az elméletek érdekfeszítően és romantikusan hangzanak, kevés bizonyíték van arra, hogy a katonai tisztelgés tőlük származott. Ami a római szokásokat illeti, gyakorlatilag lehetetlen lenne bizonyítani, hogy tizenöt évszázadig tartottak (vagy a reneszánsz idején helyreállították), és a modern katonai tiszteletadáshoz vezettek. A szemellenző elméletnek nincs közvetlen megerősítése, bár az újabb. A legtöbb katonai sisak 1600 után már nem volt felszerelve szemellenzővel, 1700 után pedig már ritkán viseltek sisakot az európai harctereken.

Így vagy úgy, a 17. századi Anglia katonai feljegyzései azt tükrözik, hogy "az üdvözlés formális aktusa a fejdísz eltávolítása volt". Úgy tűnik, hogy 1745-re a Coldstream Guards angol ezrede tökéletesítette ezt az eljárást, és átírta a következőképpen: „fejre teszi a kezét és meghajol az ülésen”.


Coldstream gárda

Ezt a gyakorlatot más angol ezredek adaptálták, majd átterjedhetett Amerikába (a függetlenségi háború idején) és a kontinentális Európába (a napóleoni háborúk idején). Az igazság tehát valahol a közepén rejlik, amelyben a katonai tisztelgés a tisztelet és az udvariasság gesztusából ered, párhuzamosan azzal a civil szokással, hogy felemeljük vagy megérintjük a kalap karimáját, esetleg a harcos mutogatási szokás kombinációjával. a fegyvertelen jobb kéz.

8. Láncposta - "láncposta" vagy "posta"?


15. századi német láncposta

Az összefonódó gyűrűkből álló védőruházatot angolul „mail”-nak vagy „mail armor”-nak kell nevezni. Az általánosan elfogadott "láncposta" kifejezés a modern pleonasmus (nyelvi hiba, ami azt jelenti, hogy több szót kell használni, mint amennyi a leírásához szükséges). Esetünkben a "lánc" (lánc) és a "posta" olyan objektumot ír le, amely összefonódó gyűrűk sorozatából áll. Vagyis a „láncposta” kifejezés egyszerűen kétszer ismétli ugyanazt.

Más tévhitekhez hasonlóan ennek a tévedésnek a gyökereit a 19. században kell keresni. Amikor a páncéltanulmányozást elkezdték nézegetni a középkori festményeket, feltűntek a számukra sokféle páncélnak: gyűrűk, láncok, gyűrűs karkötők, pikkelyes páncélok, kis tányérok stb. Ennek eredményeként az összes ősi páncélt „postának” nevezték, és csak megjelenésében különböztette meg őket, amelyek közül a „gyűrűposta”, „láncposta”, „szalagos posta”, „mérlegposta”, „táblás posta” kifejezések. " megjelent. Manapság általánosan elfogadott, hogy ezeknek a különböző képeknek a többsége csak a művészek különböző próbálkozása volt egy olyan típusú páncél felületének helyes ábrázolására, amelyet nehéz megragadni a festményeken és a szobrokon. Ahelyett, hogy az egyes gyűrűket ábrázolták volna, ezeket a részleteket pontokkal, körvonalakkal, csigavonalakkal, körökkel és egyebekkel stilizálták, ami hibákhoz vezetett.

9. Mennyi ideig tartott egy teljes páncél elkészítése?

Erre a kérdésre több okból is nehéz egyértelműen válaszolni. Először is, nem maradt fenn olyan bizonyíték, amely teljes képet festhetne bármelyik időszakról. Körülbelül a 15. század óta elszórtan őriznek példákat a páncélrendelésről, mennyi ideig tartottak a megrendelések, és mennyibe kerültek a páncél egyes részei. Másodszor, a teljes páncél különböző szűk szakterületű fegyverkovácsok által készített alkatrészekből állhat. A páncél egyes részeit befejezetlenül is el tudták adni, majd bizonyos összegért helyben igazítani. Végül a kérdést bonyolították a regionális és országos különbségek.

A német fegyverkovácsok esetében a legtöbb műhelyt szigorú céhes szabályok szabályozták, amelyek korlátozták a tanoncok számát, és így szabályozták, hogy egy mesterember és műhelye hány darabot tud előállítani. Olaszországban viszont nem voltak ilyen korlátozások, a műhelyek növekedhettek, ami javította az alkotás sebességét és a termelés mennyiségét.

Mindenesetre érdemes észben tartani, hogy a páncél- és fegyvergyártás a középkorban és a reneszánszban virágzott. Páncélosok, pengék, pisztolyok, íjak, számszeríjak és nyilak készítők minden nagyvárosban jelen voltak. Akárcsak most is, piacuk a kereslet-kínálattól függött, a hatékony működés pedig a siker kulcsparamétere volt. Az a közkeletű mítosz, hogy az egyszerű láncposta elkészítése évekbe telt, ostobaság (de tagadhatatlan, hogy a láncposta előállítása nagyon munkaigényes volt).

A válasz erre a kérdésre egyszerű és megfoghatatlan egyszerre. A páncél elkészítésének ideje több tényezőtől függött, például a megrendelőtől, akit a rendelés elkészítése volt megbízva (a gyártásban résztvevők száma és a műhely más megrendelésekkel elfoglaltsága), valamint a páncél minőségétől. Két híres példa szolgál majd illusztrációként.

1473-ban Martin Rondel, valószínűleg egy Bruges-ben dolgozó olasz páncélos, aki "Burgundia fattyú uram páncélosának" nevezte magát, írt angol ügyfelének, Sir John Pastonnak. A fegyverkovács közölte Sir Johnnal, hogy teljesítheti a páncélgyártásra vonatkozó kérést, amint az angol lovag közölte vele, hogy az öltöny mely részeire van szüksége, milyen formában, és a páncél elkészítésének dátumát (sajnos, a fegyverkovács nem jelölte meg a lehetséges dátumokat ). Az udvari műhelyekben láthatóan több időt vett igénybe a legmagasabb személyek számára készült páncélgyártás. Az udvari páncélosnál, Jörg Seusenhofernél (kis számú asszisztenssel) a lópáncél és a király nagy páncéljának gyártása több mint egy évig tartott. A megrendelést 1546 novemberében I. Ferdinánd király (későbbi császár) (1503-1564) adta le magának és fiának, és 1547 novemberében fejeződött be. Nem tudjuk, hogy Seusenhofer és műhelye más megrendeléseken dolgozott-e ekkor. .

10. Páncélrészletek - lándzsatartó és páncéldarab

A páncél két része jobban izgatja a közvélemény fantáziáját, mint mások: az egyiket úgy írják le, hogy "az a dolog, amely a mellkastól jobbra kilóg", a másikat pedig egy fojtott kuncogás után úgy említik, mint "az a valami a lábak." A fegyverek és páncélok terminológiájában lándzsatartóknak és páncéldaraboknak nevezik őket.

A lándzsa alátámasztása nem sokkal azután jelent meg, hogy a 14. század végén megjelent egy tömör mellkaslemez, és egészen addig létezett, amíg maga a páncél el nem kezdett eltűnni. Az angol "lándzsa pihenő" (spear stand) szó szerinti jelentésével ellentétben a fő célja nem az volt, hogy elbírja a lándzsa súlyát. Valójában két célra használták, amelyeket jobban leír a francia „arrêt de cuirasse” (lándzsa visszatartás) kifejezés. Megengedte a lovas harcosnak, hogy szilárdan tartsa a lándzsát a jobb keze alatt, megakadályozva, hogy visszacsússzon. Ez lehetővé tette a lándzsa stabilizálását és kiegyensúlyozását, ami javította a célzást. Ezenkívül a ló és a lovas együttes súlya és sebessége átkerült a lándzsa hegyére, ami nagyon félelmetessé tette ezt a fegyvert. Ha eltalálták a célpontot, a lándzsatámasz egyben lengéscsillapítóként is működött, meggátolva a lándzsa hátrafelé "lövését", és a mellkaslemezre mért ütést a teljes felsőtesten, nem csak a jobb karon, csuklón, könyökön, ill. váll. Érdemes megjegyezni, hogy a legtöbb harci páncélon a lándzsa támasztéka felhajtható, hogy ne zavarja a kardot tartó kéz mozgását, miután a harcos megszabadult a lándzsától.

A páncélozott kötéldarab története szorosan összefügg a polgári férfiruhás testvérével. A XIV. század közepétől a férfiruházat felső részét annyira lerövidítették, hogy már nem takarták el a lépésbetétet. Abban az időben a nadrágot még nem találták fel, és a férfiak alsóneműjükre vagy övükre rögzített leggingset viseltek, a lépésbetét pedig a leggings-szárak felső szélének belsejében lévő üreg mögött volt elrejtve. A 16. század elején ezt a padlót elkezdték kitömni és vizuálisan megnövelni. A codpie pedig a 16. század végéig a férfi öltöny részlete maradt. A páncélzaton a 16. század második évtizedében jelent meg a nemi szerveket védő, külön lemezként szolgáló páncél, és egészen az 1570-es évekig volt aktuális. Belül vastag bélés volt, és az ing alsó szélének közepén csatlakozott a páncélhoz. A korai fajták tál alakúak voltak, de a polgári viselet hatására fokozatosan felfelé ívelő formára változott. Lovagláskor nem szokták használni, mert egyrészt zavarta volna, másrészt a harci nyereg páncélozott eleje kellő védelmet nyújtott a combnak. Ezért a páncélzatot általában lábharcra tervezett páncélokhoz használták, mind a háborúban, mind a versenyeken, és annak ellenére, hogy védelmi szempontból értékes volt, a divat miatt nem kevésbé használták.

11. A vikingek viseltek szarvat a sisakjukon?


A középkori harcosok egyik legmaradandóbb és legkedveltebb képe a viking, amely egy szarvval felszerelt sisakról azonnal felismerhető. Nagyon kevés bizonyíték van azonban arra, hogy a vikingek valaha is használtak szarvat a sisakjuk díszítésére.

A stilizált szarvpárral díszített sisak legkorábbi példája egy kis sisakcsoport, amely a kelta bronzkorból származott hozzánk, Skandináviában, valamint a modern Franciaország, Németország és Ausztria területén. Ezek a díszítések bronzból készültek, és lehetnek két szarv vagy lapos háromszög profil. Ezek a sisakok az ie 12. vagy 11. századból származnak. Kétezer évvel később, 1250-től a szarvpárok népszerűvé váltak Európában, és a középkorban és a reneszánszban az egyik leggyakrabban használt heraldikai szimbólum maradt a harci és tornák sisakjain. Könnyen belátható, hogy ez a két időszak nem esik egybe azzal, amit általában a 8. század végétől a 11. század végéig lezajlott skandináv portyázásokhoz szoktak hozzárendelni.

A viking sisakok általában kúpos vagy félgömb alakúak voltak, néha egyetlen fémdarabból, néha csíkokkal összefogott szegmensekből (Spangenhelm) készültek.

Sok ilyen sisak arcvédővel volt felszerelve. Ez utóbbi lehet az orrot fedő fémrúd, vagy az orr és a két szem, valamint az arccsont felső részét védő elülső lap, vagy az egész arc és a nyak védelme. láncposta.

12. A páncélzatra a lőfegyverek megjelenése miatt már nem volt szükség.

Általánosságban elmondható, hogy a páncélzat fokozatos hanyatlása nem önmagában a lőfegyverek megjelenésének, hanem folyamatos fejlesztésüknek köszönhető. Mivel Európában már a 14. század harmadik évtizedében megjelentek az első lőfegyverek, és a páncélzat fokozatos hanyatlása csak a 17. század második felében volt megfigyelhető, a páncélok és a lőfegyverek együtt léteztek több mint 300 évig. A 16. század során kísérleteket tettek golyóálló páncélok készítésére, akár acél megerősítésével, akár a páncél vastagításával, akár külön erősítő alkatrészek hozzáadásával a hagyományos páncélzathoz.


Német pischal 14. század vége

Végül érdemes megjegyezni, hogy a páncél nem tűnt el teljesen. Az, hogy a modern katonák és rendőrök mindenütt használnak sisakot, azt bizonyítja, hogy a páncélok, noha megváltoztatták az anyagokat, és talán veszítettek jelentőségéből, még mindig szükséges katonai felszerelések szerte a világon. Ezenkívül a törzsvédelem továbbra is létezett kísérleti mellkaslemezek formájában az amerikai polgárháború alatt, tüzérségi pilótalemezek formájában a második világháborúban, és modern golyóálló mellények formájában.

13. A páncél mérete arra utal, hogy a középkorban és a reneszánszban az emberek kisebbek voltak.

Orvosi és antropológiai tanulmányok azt mutatják, hogy a férfiak és nők átlagos testmagassága az évszázadok során fokozatosan nőtt, és ez a folyamat az elmúlt 150 évben felgyorsult az étrend és a közegészségügy javulásának köszönhetően. A 15. és 16. századi páncélok nagy része, amely hozzánk került, megerősíti ezeket a felfedezéseket.

Azonban amikor ilyen általános következtetéseket vonunk le a páncél alapján, sok tényezőt kell figyelembe venni. Először is, ez egy teljes és egységes páncél, vagyis minden alkatrész járt-e egymással, ezáltal megfelelő benyomást keltve eredeti tulajdonosáról? Másodszor, még az adott személy számára megrendelésre készült kiváló minőségű páncélok is hozzávetőleges képet adnak a magasságáról, akár 2-5 cm-es hibával, mivel az alsó has védelmének átfedése ( ing és combvédők) és a csípő (lábvédő) csak hozzávetőlegesen becsülhető.

A páncélok mindenféle formában és méretben léteztek, beleértve a gyermekek és fiatalok számára készült páncélt (szemben a felnőttekkel), és még törpék és óriások számára is voltak páncélok (amelyek gyakran megtalálhatók az európai udvarokban, mint "érdekességek"). Ezen kívül más tényezőket is figyelembe kell venni, mint például az észak- és dél-európaiak átlagmagasságának különbségét, vagy egyszerűen azt a tényt, hogy mindig is voltak szokatlanul magas vagy szokatlanul alacsony emberek az átlagos kortársakhoz képest.

A figyelemre méltó kivételek közé tartoznak a királyok, mint például I. Ferenc francia király (1515-47) vagy VIII. Henrik angol király (1509-47). Utóbbi magassága a kortársak tanúsága szerint 180 cm volt, és ez igazolható féltucatnyi hozzánk került páncéljának köszönhetően.


Johann Wilhelm német herceg páncélja, 16. század


I. Ferdinánd császár páncélja, XVI

A Metropolitan Múzeum látogatói összehasonlíthatják az 1530-ból származó német páncélt I. Ferdinánd császár (1503-1564) 1555-ös harci páncéljával. Mindkét páncél hiányos, viselőinek méretei csak hozzávetőlegesek, de így is szembeötlő a méretbeli különbség. Az első páncél tulajdonosának növekedése látszólag körülbelül 193 cm, a mellkas kerülete pedig 137 cm volt, míg Ferdinánd császár növekedése nem haladta meg a 170 cm-t.

14. A férfi ruházatot balról jobbra tekerjük, mert eredetileg így zárták a páncélt.

Az állítás mögött meghúzódó elmélet az, hogy a páncélzat egyes korai formáit (14. és 15. századi lemezvédelem és brigantin, fegyver – 15-16. századi zárt lovassági sisak, 16. századi páncél) úgy tervezték, hogy a bal oldal átfedte a jobb oldalt, hogy ne engedje át az ellenfél kardját. Mivel a legtöbb ember jobbkezes, a legtöbb átütő ütésnek balról kellett volna érkeznie, és szerencsével a szagláson át a páncélon át kellett volna csúszkálnia jobbra.

Az elmélet meggyőző, de nincs elég bizonyíték arra, hogy a modern ruházatot közvetlenül befolyásolta volna az ilyen páncél. Továbbá, bár a páncélvédelem elmélete igaz lehet a középkorra és a reneszánszra, néhány példa a sisakokra és a testpáncélokra fordítva is burkol.

Tévhitek és kérdések a fegyvervágással kapcsolatban


Kard, 15. század eleje


Tőr, 16. század

A páncélokhoz hasonlóan nem mindenki volt lovag, aki kardot hordott. De az az elképzelés, hogy a kard a lovagok kiváltsága, nem áll olyan messze az igazságtól. A szokások vagy akár a kardviselési jog idő, hely és törvények szerint változtak.

A középkori Európában a kardok a lovagok és lovasok fő fegyvere volt. Békeidőben csak a nemesi származású személyek viselhettek kardot nyilvános helyen. Mivel a legtöbb helyen a kardokat „háborús fegyvernek” tekintették (ellentétben ugyanazokkal a tőrökkel), azok a parasztok és polgárok, akik nem tartoztak a középkori társadalom harcos osztályába, nem viselhettek kardot. A szabály alól kivételt tettek az utazók (polgárok, kereskedők és zarándokok) a szárazföldi és tengeri utazás veszélyei miatt. A legtöbb középkori város falain belül a kardhordozás mindenkinek – néha még a nemeseknek is – tilos volt, legalábbis békeidőben. A kereskedelem szokásos szabályai, amelyek gyakran megtalálhatók a templomokon vagy a városházán, gyakran tartalmaztak példákat a város falain belül szabadon szállítható tőrök vagy kardok megengedett hosszúságára is.

Kétségtelenül ezek a szabályok szülték azt az elképzelést, hogy a kard a harcos és lovag kizárólagos szimbóluma. De a 15. és 16. században megjelent társadalmi változások és új harci technikák következtében a polgárok és a lovagok számára lehetővé és elfogadhatóvá vált, hogy a kardok könnyebb és vékonyabb leszármazottait - kardokat - mindennapos önvédelmi fegyverként hordják nyilvános helyeken. A 19. század elejéig pedig a kardok és a kiskardok az európai úriemberek ruházatának nélkülözhetetlen tulajdonságává váltak.

Elterjedt az a vélemény, hogy a középkor és a reneszánsz kardjai a nyers erő egyszerű eszközei voltak, nagyon nehézek, és ennek következtében a "hétköznapi ember" számára nem kezelhetők, vagyis nagyon hatástalan fegyverek. E vádak okait könnyű megérteni. A fennmaradt példányok ritkasága miatt kevesen tartottak valódi középkori vagy reneszánsz kardot a kezükben. A legtöbb ilyen kard ásatások során került elő. Rozsdás megjelenésük manapság könnyen durvaság benyomását keltheti – mint egy kiégett autó, amely minden jelét elvesztette korábbi nagyszerűségének és összetettségének.

A középkor és a reneszánsz valódi kardjainak többsége mást mond. Egy egykezes kard általában 1-2 kg-ot nyomott, sőt a 14-16. századi nagy kétkezes "hadikard" is ritkán volt 4,5 kg-nál nagyobb. A penge súlyát a markolat súlya egyensúlyozta, a kardok pedig könnyűek, összetettek és néha nagyon szépen díszítettek. Dokumentumok és festmények azt mutatják, hogy egy ilyen kardot tapasztalt kezekben iszonyatos hatékonysággal lehetne használni, a végtagok levágásától az átható páncélokig.


Török szablya hüvelyes, 18. század


Japán katana és wakizashi rövid kard, 15. század

Az európai és ázsiai kardok és néhány tőr, valamint az iszlám világból származó fegyverek pengéjén gyakran van egy vagy több horony. A céljukkal kapcsolatos tévhitek a „véráram” kifejezés megjelenéséhez vezettek. Állítások szerint ezek a barázdák felgyorsítják a vér kiáramlását az ellenfél sebéből, így fokozzák a sérülés hatását, vagy megkönnyítik a penge eltávolítását a sebből, lehetővé téve a fegyver könnyű kihúzását, csavarás nélkül. Bár az ilyen elméletek szórakoztatóak, ennek a horonynak a valódi célja, amelyet tömítőnek neveznek, egyszerűen az, hogy megkönnyítse a pengét, csökkentse tömegét anélkül, hogy gyengítené a pengét vagy veszélyeztetné a rugalmasságot.

Egyes európai pengéken, különösen kardokon, kardokon és tőrökön, valamint egyes harcrudakon ezek a hornyok összetett alakúak és perforáltak. Ugyanez a perforáció van jelen az Indiából és a Közel-Keletről származó vágófegyvereken. A csekély okirati bizonyítékok alapján úgy vélik, hogy ennek a perforációnak mérget kellett tartalmaznia ahhoz, hogy az ütközés garantáltan az ellenfél halálát okozza. Ez a tévhit oda vezetett, hogy az ilyen perforációkkal rendelkező fegyvereket "gyilkos fegyvereknek" kezdték nevezni.

Bár vannak utalások mérgezett pengéjű indiai fegyverekre, és ilyen ritka esetek előfordulhattak a reneszánsz Európában, ennek a perforációnak a valódi célja egyáltalán nem szenzációs. Először is, a perforáció az anyag egy részének ártalmatlanításához vezetett, és megkönnyítette a pengét. Másodszor, gyakran finom és összetett minták formájában készült, és egyben a kovács ügyességének és dekorációjának demonstrációjaként szolgált. A bizonyításhoz csak azt kell kiemelni, hogy ezeknek a perforációknak a többsége általában a fegyver markolatának (markolatának) közelében található, és nem a másik oldalon, mint a méreg esetében.