„Neseniai traukinyje įsivėlė į pokalbį su moterimi, tiksliau, net susiginčijome. Ji teigė, kad krikštatėviai, kaip ir biologinis tėvas ir motina, privalo auklėti savo krikštasūnį. Bet nesutinku: mama yra mama, kuriai leis kištis į vaiko auklėjimą. Taip pat kažkada jaunystėje turėjau krikštasūnį, bet mūsų keliai seniai išsiskyrė, nežinau, kur jis dabar gyvena. O ji, ši moteris, sako, kad dabar aš turėsiu už jį atsakyti. Atsakingas už kažkieno vaiką? Kažkas neįtikėtino…”

(Iš skaitytojo laiško)

Taip atsitiko, ir mano gyvenimo keliai pasisuko visai kita linkme nei krikštatėvių. Kur jie dabar yra, kaip gyvena ir ar apskritai gyvi, aš nežinau. Net jų vardų negalėjo išsaugoti atmintis, jie mane pakrikštijo seniai, kūdikystėje. Klausiau tėvų, bet jie savęs neprisimena, gūžčioja pečiais, sako, kad tuo metu kaimynystėje gyveno žmonės, buvo kviečiami krikšto tėvais. O kur jie dabar, kaip vadinti, didinti, ar prisimeni? Jei atvirai, man ši aplinkybė niekada nebuvo yda, augau ir augau, be krikštatėvių. Ne, ji buvo gudri, tai buvo kartą, pavydėjo. Mokyklos draugas ištekėjo ir įstojo vestuvių dovana plonas kaip žąsis Auksinė grandinėlė. Krikštamotė padovanojo, pasigyrė mums, kurie apie tokias grandines negalėjo net pasvajoti. Tada ir pavydėjau. Jei turėčiau krikšto mamą, gal norėčiau...
Dabar, žinoma, gyvenant ir galvojant, man labai gaila savo atsitiktinių „tėvo ir mamos“, kurie net nepamena, kad dabar juos prisimenu šiose eilutėse. Prisimenu be priekaištų, su apgailestavimu. Ir, žinoma, ginče tarp mano skaitytojo ir bendrakeleivio traukinyje aš esu visiškai bendrakeleivio pusėje. Ji teisi. Laikyti mus atsakingais už krikšto vaikus ir krikšto dukras, išblaškytus iš tėvų lizdų, nes tai ne atsitiktiniai žmonės mūsų gyvenime, o mūsų vaikai, dvasiniai vaikai, krikštatėviai.
Kas nežino šios nuotraukos? Apsirengę žmonės šventykloje stovi nuošalyje. Dėmesio centre – kūdikis vešliais nėriniais, jis perduodamas iš rankų į rankas, su juo išeina į lauką, atitraukia dėmesį, kad neverktų. Laukia krikštynų. Jie nervingai žiūri į laikrodį. Krikštamotę ir tėvą galima atpažinti iš karto. Jie kažkaip ypač koncentruoti ir svarbūs. Jie skuba pasiimti piniginės, kad galėtų sumokėti už artėjančias krikštynas, duoda keletą užsakymų, ošia maišeliai su krikšto drabužiais ir šviežiomis sauskelnėmis. Žmogus nieko nesupranta, akiniais žiūri į sienų freskas, į sietyno šviesas, į „jį lydinčius asmenis“, tarp kurių vienas iš daugelio – krikštatėvio veidas. Bet tėvas kviečia – laikas. Jie jaudinosi, jaudinosi, krikšto tėvai iš visų jėgų stengiasi išlaikyti svarbą – tai neveikia, nes jiems, kaip ir krikštasūniui, šiandieninis išėjimas Dievo šventykla– reikšmingas įvykis.
- Kada Paskutinį kartą Ar buvai bažnyčioje? - paklaus kunigas. Jie susigėdę gūžteli pečiais. Žinoma, jis gali ir neklausti. Bet net ir nepaklausus, iš nejaukumo ir įtampos vis tiek nesunku nustatyti, kad krikštatėviai – ne bažnyčios žmonės, o tik renginys, kuriame jie buvo pakviesti dalyvauti, juos atvedė po bažnyčios skliautais. Tėtis užduos klausimus:
- Ar nešioji kryžių?
Ar skaitote maldas?
– Ar skaitote Evangeliją?
Ar gerbiate bažnytines šventes?
Ir krikštatėviai ims kažką neaiškaus murmėti, kaltai nuleisti akis. Kunigas tikrai primins krikštatėvių ir motinų pareigas, apskritai krikščionišką pareigą. Skubiai ir noriai jie linktels savo krikštatėvius, nuolankiai priims nuodėmės pasmerkimą ir ar iš susijaudinimo, ar iš gėdos, ar nuo akimirkos rimtumo, mažai kas prisimins ir įsileis į savo širdis pagrindinę tėvo mintį: mes visi esame atsakingi. mūsų krikšto vaikams, ir dabar, ir per amžius. O kas atsimena, greičiausiai nesupras. Ir laikas nuo laiko, atsižvelgęs į savo pareigą, jis pradės investuoti į krikštasūnio gerovę įmanomą indėlį. Pirmas indėlis iš karto po krikšto: vokas su traškiu vientisu banknotu – už dantį. Tada gimtadieniams, vaikui augant - prašmatnus vaikiško kraičio komplektas, brangus žaislas, madingas kuprinėlis, dviratis, firminis kostiumas ir taip iki aukso, vargšų pavydui, grandinėlės vestuvėms. .
Mes žinome labai mažai. Ir tai ne problema, o kažkas, ko mes tikrai nenorime žinoti. Juk jei būtų norėję, tai prieš krikštatėviu prieš eidami į bažnyčią, būtų ten pažiūrėję dieną prieš ir paklausę kunigo, kuo mums „gresia“ šis žingsnis, kaip verta jam ruoštis.
Krikštatėvis – slaviškai krikštatėvis. Kodėl? Panardinęs į šriftą, kunigas perduoda kūdikį iš jo rankų į krikštatėvio rankas. Ir jis priima, paima į savo rankas. Šio veiksmo prasmė labai gili. Suvokimas Krikštatėvis imasi garbingos ir, svarbiausia, atsakingos misijos vesti krikštasūnį pakilimo į Dangiškąjį paveldą keliu. Štai kur! Juk krikštas yra dvasinis žmogaus gimimas. Prisiminkite, Jono evangelijoje: „Kas negimsta iš vandens ir Dvasios, negali įeiti į Dievo karalystę“.
Rimtais žodžiais – „tikėjimo ir pamaldumo sergėtojais“ – Bažnyčia vadina gavėjus. Tačiau norint išlaikyti, reikia žinoti. Taigi tik tikintysis Stačiatikių žmogus gal krikšto tėvas, o ne tas, kuris kartu su krikštijamu kūdikiu pirmasis pateko į šventyklą. Krikštatėviai turėtų žinoti bent pagrindines maldas „Tėve mūsų“, „Mergelė Dievo Motina“, „Tegul Dievas prisikelia ...“, jie turi žinoti „Tikėjimo simbolį“, skaityti Evangeliją, psalmę. Ir, žinoma, nešioti kryžių, kad būtų galima pakrikštyti.
Vienas kunigas pasakė: atėjo pakrikštyti vaiko, bet krikštatėvis neturėjo kryžiaus. Tėvas jam: uždėjo kryžių, bet jis negali, nekrikštytas. Tai tik pokštas, bet tai tikra tiesa.
Tikėjimas ir atgaila yra dvi pagrindinės vienybės su Dievu sąlygos. Tačiau iš nėrinių kūdikio negalima reikalauti tikėjimo ir atgailos, todėl krikštatėviai yra pašaukti, turintys tikėjimą ir atgailą, juos perduoti, išmokyti savo krikštatėviams. Štai kodėl vietoj kūdikių jie taria „Credo“ žodžius ir Šėtono išsižadėjimo žodžius.
Ar neigiate Šėtoną ir visus jo darbus? – klausia kunigas.
„Aš tai neigiau“, - atsako gavėjas vietoj kūdikio.
Kunigas dėvi šviesų šventinį chalatą kaip naujo gyvenimo pradžios ženklą, reiškiantį dvasinį tyrumą. Jis vaikšto aplink šriftą, jį kvepia, visi stovintys prie uždegtų žvakių. Gavėjų rankose dega žvakės. Labai greitai kunigas tris kartus nuleis kūdikį į šriftą ir šlapią, susiraukšlėjusį, niekaip nesuprasdamas, kur jis ir kodėl, Dievo tarnas, bus perduotas krikštatėviams. Ir jis bus apsirengęs baltais drabužiais. Šiuo metu giedamas labai gražus troparionas: „Duok man lengvą chalatą, apsivilk šviesą, kaip chalatą...“ Priimkite savo vaiką, krikštatėviai. Nuo šiol jūsų gyvenimas bus pripildytas ypatingos prasmės, jūs ėmėtės dvasinės tėvystės žygdarbio, o už tai, kaip ją nešiojate, dabar turite atsakyti Dievui.
Ant pirmojo Ekumeninė taryba buvo priimta taisyklė, kad moterys tampa merginų apkalbomis, vyrai – berniukais. Paprasčiau tariant, merginai reikia tik krikštamotė, berniukas yra tik krikštatėvis. Tačiau gyvenimas, kaip dažnai nutinka, čia padarė savų korekcijų. Pagal senovės rusų tradiciją kviečiami abu. Tai, žinoma, nesugadins košės su aliejumi. Bet ir čia būtina žinoti tam tikras taisykles. Pavyzdžiui, vyras ir žmona negali būti krikšto tėvais vienam vaikui, kaip ir vaiko tėvai negali vienu metu būti krikšto tėvais. Dievas-tėvai negali vesti savo krikšto vaikų.
... Už kūdikio krikšto. Prieš jį didelis gyvenimas kurioje turime vietą, lygią jį pagimdžiusiam tėvui ir motinai. Laukia mūsų darbas, mūsų nuolatinis siekis paruošti krikštasūnį pakilimui į dvasines aukštumas. Kur pradėti? Taip, nuo mažiausio. Iš pradžių, ypač jei vaikas pirmas, tėvai yra numušti nuo juos užgriuvusių rūpesčių. Jie, kaip sakoma, nieko. Dabar pats laikas ištiesti jiems pagalbos ranką. Neškite kūdikį prie Komunijos, pasirūpinkite, kad virš jo lopšio kabėtų piktogramos, duokite jam užrašus šventykloje, užsakykite maldas, nuolat, kaip savo kraujo vaikus, minėkite maldose namuose. Aišku, nereikia to daryti pamokomai, sako, esi įklimpęs į šurmulį, bet aš tiesiog toks dvasingas – galvoju apie aukštumą, siekiu aukštybės, maitinu tavo vaiką, taigi. kad tu gali apsieiti be manęs... Apskritai dvasinis ugdymas kūdikis galimas tik tuo atveju, jei krikštatėvis yra savas namuose, geidžiamas, taktiškas. Žinoma, nebūtina perkelti visų rūpesčių ant savęs. Dvasinio ugdymo pareigos neatimamos iš tėvų, o padėti, palaikyti, kur nors pakeisti, jei reikia, tai yra privaloma, be šito negalima pateisinti Viešpaties akivaizdoje.
Tai tikrai sunkus kryžius. Ir, ko gero, reikia gerai pagalvoti, prieš pradėdami tai daryti. Ar galiu? Ar užteks sveikatos, kantrybės, dvasinės patirties, kad tapčiau į gyvenimą įžengiančio žmogaus gavėju? O tėvai turėtų gerai pasižiūrėti į gimines ir draugus – kandidatus į garbės postą. Kas iš jų gali tapti tikrai geru pagalbininku ugdyme, kuris sugebės jūsų vaikui padovanoti tikras krikščioniškas dovanas – maldą, gebėjimą atleisti, gebėjimą mylėti Dievą. Ir dramblio dydžio pliušiniai zuikiai gali būti gražūs, bet visai nebūtini.
Jei namuose yra bėdų, tada yra kiti kriterijai. Kiek nelaimingų, neramių vaikų kenčia nuo girtų tėčių, nelaimingų mamų. O kiek tiesiog nedraugiškų, susierzinusių žmonių gyvena po vienu stogu ir žiauriai kenčia vaikus. Senos kaip pasaulis, tokios istorijos banalios. Bet jei žmogus, stovėjęs su uždegta žvake priešais krikštyną, telpa į šį siužetą, jei jis, šis žmogus, veržiasi tarsi į ambrazūrą link savo krikštasūnio, gali kalnus apversti. Daryti gera taip pat yra gerai. Ne mūsų galioje išvaryti kvailį nuo pusės litro, samprotauti su pasiklydusia dukra ar dviem susiraukusioms pusėms dainuoti „taik, taik, taik“. Bet mes galime nuvežti į savo vasarnamį vienai dienai nuo meilės pavargusį berniuką, įrašyti jį į sekmadieninę mokyklą ir pasistengti nuvežti jį ten ir pasimelsti. Maldos žygdarbis yra visų laikų ir tautų krikštatėvių priešakyje.
Kunigai puikiai žino gavėjų žygdarbio sunkumą ir nelaimina savo vaikams verbuoti daug vaikų, gerų ir skirtingų. Bet pažįstu žmogų, kuris turi daugiau nei penkiasdešimt krikšto vaikų. Šie berniukai ir mergaitės yra tiesiog iš ten, iš vaikystės vienatvės, vaikiško liūdesio. Nuo didelės vaiko nelaimės. Šio žmogaus vardas Aleksandras Genadjevičius Petryninas, jis gyvena Chabarovske, vadovauja Vaikų reabilitacijos centrui arba, paprasčiau tariant, vaikų namuose. Būdamas režisieriumi, jis daug daro, kasa lėšas klasėms įrengti, atrenka kadrus iš sąžiningų, nesavanaudiškų žmonių, gelbėja savo globotinius nuo policijos, renka juos rūsiuose. Kaip krikštatėvis, veda juos į bažnyčią, pasakoja apie Dievą, ruošia Komunijai ir meldžiasi. Melskis daug, daug. Optinos Ermitaže, Trejybės-Sergijaus lavoje, in Divejevskio vienuolynas, dešimtyse bažnyčių visoje Rusijoje skaitomi ilgi jo parašyti užrašai apie daugybės krikšto vaikų sveikatą. Jis labai pavargęs, šis žmogus, kartais vos nepagriūna iš nuovargio. Bet jis neturi kito pasirinkimo, jis yra krikštatėvis, o jo krikšto vaikai – ypatinga tauta. Jo širdis – reta širdis, ir kunigas, tai suprasdamas, palaimina jį už tokį asketiškumą. Mokytojas iš Dievo, apie jį sako tie, kurie jį pažįsta versle. Krikštatėvis iš Dievo – ar galima taip sakyti? Ne, tikriausiai visi krikštatėviai yra iš Dievo, bet jis moka kentėti kaip krikštatėvis, moka mylėti kaip krikštatėvis ir moka gelbėti. Kaip krikštatėvis. Mums, kurių krikšto vaikai, kaip ir leitenanto Schmidto vaikai, yra išsibarstę po miestus ir kaimus, jo tarnystė vaikams yra tikros krikščioniškos tarnystės pavyzdys. Manau, kad daugelis iš mūsų negali pasiekti jo aukštumų, bet jei gyvename su kuo nors, tai tik su tais, kurie savo „senelio“ titulą supranta kaip rimtą, o ne atsitiktinį gyvenimo reikalą.
Žinoma, galima sakyti: esu silpnas, užsiėmęs, ne toks karštas bažnytinis žmogus, ir geriausia, ką galiu padaryti, kad nenusidėčiau, tai visiškai atsisakyti pasiūlymo būti krikštatėviu. Tai sąžiningiau ir lengviau, tiesa? Lengviau – taip. Bet nuoširdžiau...
Retas iš mūsų, ypač kai nepastebimai atėjo laikas sustoti, apsidairyti, galime pasakyti sau – aš geras tėvas, gera mama Nesu nieko skolingas nuosavas vaikas. Esame skolingi visiems, o bedieviškas laikas, kai augo mūsų prašymai, projektai, aistros, yra mūsų skolų vienas kitam rezultatas. Mes jų neišduosime. Vaikai užaugo ir apsieina be mūsų tiesų ir mūsų Amerikos atradimų. Tėvai paseno. Bet sąžinė – Dievo balsas – niežti ir niežti. Sąžinė reikalauja purslų ir ne žodžiais, o darbais. Argi tai negali būti kryžiaus pareigų vykdymas?
Gaila, kad kryžiaus žygdarbio pavyzdžių tarp mūsų nedaug. Žodis „krikštatėvis“ beveik išnyko iš mūsų žodyno. Ir didelis ir netikėta dovana man buvo neseniai įvykusios mano vaikystės draugo dukters vestuvės. O tiksliau net ne vestuvės, kurios savaime didelis džiaugsmas, ir puota, pačios vestuvės. Ir todėl. Atsisėdo, įsipylė vyno, laukė tosto. Visi kažkaip susigėdo, nuotakos tėvai prasilenkia su jaunikio tėvų kalbomis, jie – atvirkščiai. Ir tada jis atsistojo aukštai ir gražuolis. Jis atsikėlė labai dalykiškai. Jis pakėlė taurę:
"Aš turiu galvoje, kaip nuotakos krikštatėvis..."
Visi nutilo. Visi klausėsi žodžių apie jaunus žmones, gyvenančius ilgai, kartu, turinčius daug vaikų, o svarbiausia – su Viešpačiu.
„Ačiū, krikštatėvi“, – tarė žavioji Julija ir iš po prabangaus putojančio šydo nužvelgė krikštatėvį dėkingai.
Ačiū, krikštatėviu, pagalvojau. Ačiū, kad nešėte meilę savo dvasinei dukrai nuo krikšto žvakės iki vestuvių. Dėkojame, kad priminėte mums tai, ką buvome visiškai pamiršę. Bet mes turime laiko prisiminti. Kiek – Viešpats žino. Todėl turime paskubėti.

Paprastai krikšto sūnaus akimis krikštatėvis ar krikštamotė yra ypatingas žmogus. Ne kartą teko girdėti, su kokia meile ir švelnumu žmonės taria žodį „krikštatėvis“, tarsi prisiliestų prie kažko švento savo gyvenime. Šiuo „statusu“ dažniausiai didžiuojasi patys gavėjai. Tačiau ar tikrai žinome, kaip atitikti krikštatėvių titulą, ar žinome apie prisiimtus įsipareigojimus? O ką reiškia būti krikštatėviu?

Per Krikšto sakramentą, kaip krikštamotė, prieš Bažnyčią laidavau už krikštijamojo tikėjimą. Taigi, dabar turiu ugdyti šį tikėjimą savo krikštasūniu. Jei pagalvoji, tiesiog pasiduodi. O kur aš jį gavau, ką daryti? Juk aš atsakingas net ne už šio mažo žmogaus gyvybę, o už jo išganymą. Ir kaip mama jaučia globojamo kūdikio poreikį, taip ir aš turiu jausti skubų mano pagalbos jo kelyje pas Dievą poreikį. Bažnyčia man patikėjo žmogaus sielos globą, o dabar aš ją atlieku su visais savo sumišimais, silpnybėmis, kvailybėmis, čiupinėdamas, klupdamas ir šlubuodamas. Bet mano du krikšto vaikai turi tik tokią krikšto mamą. Taigi, ne laikas abejoti, taigi aš neturiu teisės susidoroti?!

Perskaitę specializuotą literatūrą galite bent jau į bendrais bruožais sužinokite, kokias pareigas turi krikštatėviai, kad padėtų jiems ugdyti krikšto vaikus stačiatikių tikėjimu. Tačiau praktiškai atliekant šias pareigas vis dar kyla klausimų, kuriuos reikia išsiaiškinti. Geriausia tokiais atvejais kreiptis į kunigą. Paprašiau Saratovo bažnyčios dvasininko ikonos garbei atsakyti į mano klausimus Dievo Motina Hieromonkas Dorotėjas (Baranovas) „Patenkink mano liūdesį“.

- Pati pirmoji ir pagrindinė krikštatėvio pagalba krikštatėviui, be abejo, yra malda. Kokia turėtų būti ši malda, ko turėtume prašyti Dievo?

- Jei krikštatėvis yra bažnyčios žmogus, jam nereikia jokių ypatingų maldų, nes jis reguliariai meldžiasi už savo kaimynus. Dieviškoji liturgija, teikia pastabas apie sveikatą, kad Bažnyčia susitaikinimu melstųsi už juos, mini savo krikšto vaikų atminimą namų malda ryte ir vakare. Taigi viskas priklauso nuo krikštatėvio bažnyčios laipsnio. Gavėjo bažnytinio gyvenimo prisotinimas atsispindi jo globotinio gyvenime, net jei juos skiria ilgas atstumas. Juk dvasinis ryšys, atsirandantis Sakramente tarp kryžiaus ir pakrikštytojo, yra toks pat glaudus, kaip ir kūniškas santykis.

- Krikštatėvis turėtų pasirūpinti, kad kuo dažniau bendrautų su Šventųjų Kristaus slėpinių krikštatėviu. Bet ką daryti, jei tėvai draudžia?

– Klausimas sunkus. Žinoma, dvasinė atsakomybė tenka krikštatėviui, tačiau šią atsakomybę jis dalijasi su tėvais. Materialine prasme vaikas yra visiškai nuo jų priklausomas, ir šios situacijos pakeisti negalima. Reikia, žinoma, raginti tėvus: ne įtikinėti, o įtikinti. Juk vaiko nenoras bendrauti visada turi konkrečių priežasčių. Nuo pačios banaliausios – laiko stokos – iki tokios rimtos priežasties kaip netikėjimas. Jei reikalas tikrai netiki, tada krikštatėviui tai yra neįkyraus pamokslavimo laukas bendraujant su tėvais. Juk vieną dieną jie nusprendė pakrikštyti savo kūdikį, o tai reiškia, kad net ir pačioje pradinėje būsenoje tikėjimas yra jų širdyse.

Žinoma, viskas daug paprasčiau, kai patys vaiko tėvai nuolat lanko pamaldas, meldžiasi namuose, gyvena bažnytinis gyvenimas griebtis Bažnyčios sakramentų. Tada jų sūnus ar dukra organiškai suvokia krikščioniškos tradicijos, pati Dievo buvimo samprata.

– O jei tėvai toli nuo Bažnyčios gyvenimo? Juk negana to, kad mano krikšto dukra tiesiog išgirsta Dievo vardą artimųjų lūpose, žino Kalėdų ir Velykų šventes; neužtenka, kad dovanoju ikonas ir knygas, o jos nuostabioji močiutė kartais atveda mergaitę į bažnyčią Komunijai. Ji auga, o jos žinios apie Dievą, apie stačiatikių tikėjimą turėtų tapti vis sąmoningesnės, gilesnės. Ką ir kaip aš, krikšto mama, turėčiau dėl to padaryti? Kaip kalbėti su vaiku apie Dievą?

Labai svarbu dovanoti knygas. Ypač jei tiesioginis bendravimas yra ribotas. Dabar yra daug vaikiškų knygų, apie kurias kalbama Krikščioniškos vertybės per kai kurias situacijas yra nuostabios vaikiškos maldaknygės, spalvingos, gerai iliustruotos. Knygų dovanas patarčiau susieti su bažnytinės šventės, su kai kurių ypač gerbiamų šventųjų atminimu, su vardadieniais, kad vaikas jau per įvykį patektų į sakralų Bažnyčios gyvenimą. Jis suprato, kad dovanų Kalėdų šventei gavo ne todėl, kad buvo sausio 7-oji, o todėl, kad norime pradžiuginti savo artimuosius Gelbėtojo gimtadieniu. Ir, žinoma, ne mažiau svarbu nuo vaikystės įskiepyti meilę skaityti. Būtina vaikui aiškiai pasakyti, kad knygoje pagrindinis dalykas nėra paveikslėliai – ji egzistuoja tam, kad ją perskaitytų.

Ir jums labiausiai reikia kalbėti apie Dievą paprastais žodžiais. Apie tai, kad Jis yra visur, kad Jis yra Kūrėjas. O svarbiausia, vaikas turi jausti, kad žmogus, kuris jam pasakoja apie Dievą, pats Juo tiki. Rasti neformalų požiūrį į vaiko širdį – didelis menas, daug darbo. Žinoma, dažnai net tėvams ne visada pavyksta. Bet kokiu atveju suaugęs žmogus turėtų būti budrus: jei vaikas nesuvokia, kas jam sakoma, jei jo dėmesys yra išsklaidytas, jis turi išversti savo pasakojimą į jam suprantamesnę formą. Ir jei jums pavyko patraukti vaiko dėmesį, įvyko kontaktas, galite pradėti kurti pokalbį rimtesniu lygiu. O jei krikštatėvis turi galimybę prisidėti prie dvasinio, o paskui ir prie dvasinio ugdymo, ačiū Dievui!

– O jei sugaištama laikas ir nerandamas kontaktas su vaiku? Be to, dažnai nutinka taip, kad apskritai ryšys nutrūksta ir nieko nežinoma apie krikštasūnio likimą. Kaip recipientas gali save reabilituoti?

– Čia, deja, teks kalbėti apie liūdnus dalykus, nes, greičiausiai, nieko. Jei krikštasūnis jau suaugęs, tai bent jau leisk jam žinoti, kad jis turi krikštatėvį ir kad esi pasiruošęs užmegzti su juo santykius. Kai krikštasūnis dar mažas, tuomet reikia ieškoti kontakto su tėvais. Jie turi jausti jūsų pasirengimą padėti bet kurią akimirką. Ir tegul jų krikštatėvis būna tik geras, patikimas šeimos draugas. Tai jau daug.

Bet jei kontakto visai nėra, tuomet, kaip jau sakėme, tereikia melstis. Šie žodžiai „tiesiog melskis“ dažnai vartojami prabėgomis. Tikėjimo maldos galia trūkumas yra vienas iš labiausiai didelių problemųšiuolaikinis krikščionis. Kai žmogus tiki maldos galia, tada savo sieloje jis bus ramus, suprasdamas, kad padarė viską, kas įmanoma šioje situacijoje, kai net kontaktas nutrūksta. Iš tokios maldos tikrai bus naudos.

– Tai yra, išeina, kad juk malda gavėjui yra svarbiausias dalykas, nuo kurio negalima nukrypti jokiomis aplinkybėmis?

– Be jokios abejonės. Dažnai karštiau meldžiamės už kitą nei už save, ypač jei jis atsidūrė sunkiose situacijose. Antanas Didysis pamatė, kad visas pasaulis yra įsipainiojęs į nuodėmės tinklą. Ką mes, krikščionys, galime apie tai pasakyti? Tarp mūsų yra šeimyniniai ir dvasiniai ryšiai, todėl turime sukurti savo „apsaugos sistemą“, kuri susideda iš maldos vienas už kitą.

...Ir taip pat malda vienas už kitą yra mūsų meilės išraiška. Leidyklos „Blago“ išleistoje knygoje „Apie krikšto motinos pareigas“ skaičiau, kad šiuolaikiškai pasaulyje trūkstant meilės itin svarbu leisti krikštasūniui pajusti, kad jis yra mylimas. Tai suteiks džiaugsmo ir šviesos vaiko sielai. Tuo pačiu metu jūs turite išmokyti jį mylėti save. Juk, kaip sakė apaštalas Jonas Teologas: Kas nemyli, nepažįsta Dievo, nes Dievas yra meilė (1 Jono 4:8). O mano, kaip krikšto mamos, pagrindinė užduotis – gyvenime viską daryti taip mažas žmogus, kurį Bažnyčia man patikėjo globoti, įvyko pagrindinis jo susitikimas – susitikimas su Dievu.

“, išleido leidykla Sretenskio vienuolynas, prieinama forma suteikiamos pradinės žinios, reikalingos besiruošiantiems Krikšto sakramentui ar tik pradedantiems gyventi stačiatikių gyvenimą. Knygoje pateikiamos pagrindinės mūsų tikėjimo nuostatos, pasakojama apie sakramentus, Dievo įsakymus ir apie maldą.

Kai tenka krikštyti suaugusį žmogų, dažniausiai Krikšto sakramentą atlieku be krikštatėvių. Nes krikšto tėvai, arba krikštatėviai, būtinai reikalingi tik vaikams. Kai suaugęs žmogus yra pakrikštytas, jis pats gali pasakyti, kad tiki Viešpatį Jėzų Kristų kaip savo Gelbėtoją ir nori priimti Šventasis Krikštas išgelbėti savo sielą. Jis pats gali atsakyti į kunigo klausimus ir pažadėti ištikimybę Kristui. Žinoma, gerai, kai šalia besikrikštijamo suaugusio žmogaus yra stačiatikių bažnyčios žmogus, kuris gali tapti jo krikštatėviu ir padėti jam žengti pirmuosius žingsnius bažnyčioje, kuris išmokys tikėjimo pagrindų. Bet kartoju, suaugusiam žmogui krikštatėvių buvimas nebūtinas.

Kam iš viso reikalingi imtuvai? Krikštatėviai yra tie žmonės, kurie jaunystėje savo krikšto vaikais duoda jiems Šventojo Krikšto įžadus – ištikimybės Dievui pažadą. Jie atsisako šėtono dėl savo dvasinių vaikų, vienijasi su Kristumi ir išpažįsta savo tikėjimą, skaitydami už juos Tikėjimo išpažinimą. Daugumą žmonių krikštijame kūdikystėje, tai yra tokio amžiaus, kai vaikas dar neturi sąmoningo tikėjimo, negali atsakyti, kaip tiki. Už jį tai daro krikštatėviai. Krikštijame vaikus pagal gavėjų tikėjimą ir pagal tėvų, kaip artimiausių žmonių, tikėjimą. Todėl abiem tenka didžiulė atsakomybė. Krikštatėviai nėra tik šeimos draugai, jie nėra kažkokie „vestuvių generolai“, stovintys prie sakramento su „Garbės liudytojo“ juostele, kaip būna vestuvėse. Ne, krikštatėviai yra labai atsakingi asmenys, jie tampa savo krikšto vaikų sielų garantais prieš Dievą. Krikšto akimirką kartu su tėvais, priešais Kryžių ir Evangeliją, gulėdami ant pakylos, jie duoda pažadą pačiam Dievui. Koks pažadas? Kad jie dės visas pastangas, kad ką tik pakrikštytas kūdikis užaugtų tikintis, stačiatikis. Dabar jų pareiga yra melstis už savo dvasinius vaikus, mokyti juos maldų, mokyti stačiatikių tikėjimo ir vesti į bažnyčią priimti komunijos, o po septynerių metų – išpažinti. Taigi, kai jų krikštasūniui ateina tobuli metai, jis jau žino, kaip melstis Dievui, žino, kuo mes tikime ir kodėl einame į bažnyčią. Žinoma, didžiausia atsakomybė už krikščionišką vaikų auklėjimą tenka tėvams, tačiau krikštatėviai taip pat gali labai paveikti savo krikšto vaikus, tapti jų dvasiniais mokytojais ir mentoriais.

Daugelis tėvų formaliai artėja prie savo vaikų krikšto ir lygiai taip pat formaliai pasirenka krikštatėvius.

Dabar šiek tiek apie liūdną. Dauguma šiuolaikinių krikštatėvių yra labai prastai pasiruošę. Didžiausiai apmaudu, kad daugelis tėvų į savo vaikų Krikšto sakramentą žiūri visiškai formaliai ir lygiai taip pat formaliai pasirenka krikštatėvius. Juk krikštatėvis neturėtų būti teisingas geras vyras, bendravimas su kuo mums malonu, mūsų draugu ar giminaičiu – jis turi būti stačiatikis, einantis į bažnyčią ir žinantis savo tikėjimą. Kaip galime ką nors išmokyti tikėjimo pagrindų, jei patys nežinome net pačių pagrindų, neskaitėme Evangelijos, nežinome maldų? Juk bet kurioje srityje, jei žmogus gerai išmano kokį nors verslą, pavyzdžiui, moka vairuoti automobilį, dirbti kompiuteriu, spręsti matematinius uždavinius, daryti remontą, jis gali to išmokyti kitus, perduoti savo žinias. Ir jei jis pats nieko neišmano šioje srityje, ką jis gali mokyti?

Jei esate krikštatėviai ir jaučiate dvasinės srities žinių trūkumą (ir nė vienas negalime sakyti, kad jis iki galo išstudijavo stačiatikių tikėjimą, nes tai yra neišsenkantis dvasinės išminties sandėlis), turite užpildyti šią spragą. Reikia lavinti save. Patikėkite, čia nėra nieko sudėtingo, ypač dabar, kai niekas nedraudžia mums skaityti jokios dvasinės literatūros ir kai visose bažnyčiose ir knygynuose parduodamos knygos, brošiūros, kompaktiniai diskai, pasakojantys apie stačiatikių tikėjimą. Viešpats apsireiškia kiekvienam, kuris kreipiasi į Jį, bet kokio amžiaus. Mano senelis buvo pakrikštytas būdamas 70 metų ir tada puikiai įsisavino pagrindus Ortodoksų tikėjimas kad jis netgi galėtų mokyti ir pamokyti kitus.

Dvasinį ugdymą būtina pradėti nuo pačių pradinių, pagrindinių knygų, tokių kaip Dievo įstatymas, Pirmieji žingsniai stačiatikių bažnyčia"ir kiti. Būtinai perskaitykite Evangeliją; Galite pradėti nuo „Morkaus evangelijos“, ji yra pati trumpiausia, tik 16 skyrių ir buvo parašyta specialiai naujiems krikščionims iš pagonių.

Krikštatėvis turi gyventi pagal Dievo įsakymus, melstis Dievui ir priimti komuniją

Gavėjas turi žinoti Tikėjimo išpažinimą ir per krikštą jį perskaityti šioje maldaknygėje Trumpa forma yra išdėstyta stačiatikių dogma, ir krikštatėvis turi žinoti, kuo tiki. Ir, žinoma, krikštatėvis turi gyventi pagal Dievo įsakymus, melstis Dievui ir priimti bendrystę. Autorius bažnyčios kanonai vaikas turi teisę į vieną krikštatėvį, tos pačios lyties kaip ir krikštijamasis, tačiau mūsų rusiška tradicija numato du krikštatėvius – vyrą ir moterį. Jie neturi būti susituokę vienas su kitu. Tada krikštatėviai negali vesti savo krikšto vaikų ar jų vesti. Vaiko tėvas ir mama negali būti krikšto tėvais, bet krikšto tėvais gali tapti kiti giminaičiai: seneliai, dėdės ir tetos, broliai ir seserys. Priimantys asmenys, ruošdamiesi Krikšto sakramentui, turi išpažinti ir priimti šventąsias Kristaus paslaptis.

Krikštynos – lemtingas įvykis kiekvienam vaikui, tėvams. Tai dvasinės ramybės, dvasios vientisumo įgijimas, Dievo patikima žmogaus apsauga. Be to, kūdikis turi antrus tėvus, kurie visada pasiruošę suteikti pagalbą ir pagalbą. Ypač vertingas vėlesnis gyvenimas krikšto motinos pareigos.

krikštamotė

Prieš sutikdama pakrikštyti vaiką, moteris turi prisiimti didelę atsakomybę, užkraunamą ant jos pečių. Svarbu suprasti, ką reiškia būti krikštatėviu, o ne paviršutiniškai laikytis stačiatikybės tradicijų. Būtina pasirinkti tinkamą kandidatą tikint širdimi ir visapusiškai atsakingai. Tai gali būti giminaitis ar draugė, nebūtinai vedęs, bet tikintis ir pavyzdingas. Jei ji nekrikštyta, svarbu pakrikštyti iki lemtingos kūdikio dienos, būtinai paimkite komuniją.

Krikšto motinos pareigos

Neturėtumėte vesti interviu ir atrankos dėl antrųjų tėvų vaidmens. Jums tereikia padaryti išvadą, koks yra pretendentų požiūris į Dievą, aplinkinius žmones ir visa, kas gyva. Jei trupinių motina mano, kad krikštatėviai turėtų nusipirkti tik kryžių ir krikštą, o tada dalyvauti bažnyčios sakramentas, ir čia baigiasi dalyvavimas naujo žmogaus likime, tada jis labai klysta. Dvasinis vaiko auklėjimas ir ugdymas – štai ką jūs turite mokėti krikštamotė visą gyvenimą. AT Ši byla Mes kalbame apie šias krikštatėvių pareigas:

1. Visada būk šalia vaiko, padėk sunkios situacijos.
2. Mokyti maldų ir tiesiog kalbėti apie Dievą, jo vaidmenį kiekvieno žmogaus gyvenime, kartu lankytis bažnyčioje.
3. Su gimtadieniu kiekvienais metais, dovanokite dovanas Angelo dienai.
4. Reguliariai bendraukite, įtraukite krikštasūnį / krikšto dukrą į ceremoniją.

Kiek kartų gali būti krikštatėvis

Šioje bažnytinėje apeigoje gali dalyvauti kiekvienas stačiatikis ir neribotą skaičių kartų, jei to prašo kūdikio tėvai. Teisingas ir pagrįstas sprendimas yra sveikintinas. Kitas svarbus klausimas, nerimą keliantis prieš sakramentą, kas gali būti krikštatėviais, pagal bažnyčios šventąjį raštą? Visi tikintys giminaičiai ir draugai gali prisiimti pareigas, pavyzdžiui, vyresnis brolis, sesuo, draugė, draugas, senelis, močiutė, net patėvis. Negali būti krikšto tėvais:

• netikintieji;
• bažnyčios patarnautojai;
• kitų tikėjimų žmonės;
• nekrikštytas;
• psichiškai nesubalansuoti žmonės;
• biologiniai tėvai.

Vaiko krikštas – taisyklės krikšto mamai

Būsimoji krikšto mama pasigamina arba perka krikšto rankšluostį ir drabužius, ir tai yra privalomas žingsnis ruošiantis artėjančiam sakramentui. Be to, moteris pirmiausia turi priimti komuniją ir išpažintį, krikštynų dieną būtinai ant krūtinės turi būti kryžius. Yra ir kitų vaikų krikšto taisyklių Stačiatikių bažnyčia kuriuos svarbu įtraukti į ritualą.

Krikšto mergaitės – taisyklės krikšto mamai

Mergaitei svarbu turėti dvasingą motiną, nes ji pirmoji po motinos ir vaiko tėvo yra atsakinga už jį. Viena yra pakrikštyti kūdikį, o visai kas kita – tapti atrama, atrama, dvasiniu patarėju augančiam žmogui gyvenime. Krikšto motinos pareigos krikštijant mergaitę yra šios:

1. Prieš sakramento pradžią mintinai perskaitykite maldas už vaiką, tarp jų ir „Tikėjimo simbolį“.
2. Per krikštynas apsirenkite kukliai ilga suknelė, užsirišti skarelę.
3. Pasiimk krikšto dukrą po panardinimo į šriftą, apsirenk drabužiais balta spalva.
4. Laikykite krikšto dukrą ant rankų vaikščiodami po šriftą kunigams, skaitydami maldą, per krizmacijos procesiją.

Berniuko krikštynos – taisyklės krikšto mamai

Per berniuko krikštynas svarbus vaidmuo vaidina ne tik krikšto mama, bet ir tėvas, kuris ateityje jam suteiks dvasinę paramą visame kame. Pagrindinės krikšto motinos pareigos per berniuko krikštą yra identiškos, taip pat per bažnytinės apeigos mergaites. Skirtumas tik toks: panardinus į šriftą, krikštatėvis paima kūdikį ant rankų; kunigas už altoriaus neša ir pakrikštytus berniukus.

Vaiko krikšto malda už krikštatėvius

Procesijos metu kunigas palieka priminimą, ką turėtų daryti krikštatėviai: tris kartus garsiai sukalbėti maldą „Tikėjimo simbolis“, „Tėve mūsų“, „Mūsų Dievo Motina, džiaukis“, „Dangaus karaliau“, sąžiningai atsakyti. keletas tradicinių klausimų apie tikėjimą. Kiekviena malda už krikštatėvius krikšto metu suteikia galingą energijos užtaisą, prisideda prie to, kad vaikas gautų malonę.

Ką jie dovanoja merginai už krikštynas

Ką krikštamotė turėtų daryti baigus sakramentą? Įsigykite ir padovanokite savo krikštasūniui ar krikšto dukrai įsimintiną dovaną. Čia ir iškyla problema renkantis tinkamą pristatymą. Taigi ką krikšto mama dovanoja mergaitės krikštynoms?

• sidabrinis arba auksinis kryžius;
• dievo atvaizdas;
• vardinė angelo sargo ikona;
• Sidabrinis šaukštas.

Ką krikšto mama perka berniuko krikštynoms?

Būsimiems vyrams dovanoms keliami ir tam tikri reikalavimai. Tam reikia žinoti, ko reikia berniuko krikštynoms, kad per sakramentą nebūtų netikėta. Štai ką turėtų daryti antroji mama:

• nusipirkti baltą liemenę, antklodę, rankšluostį;
• įteikti kaip dovaną Bibliją, vardinę ikoną;
• padaryti dar vieną prisiminimą.

Ką turėtų daryti krikšto mama

Jei moteris turi savo vaikų, sūnėnų, jaunesnių brolių ir seserų, ji neturėtų pamiršti ir savo krikšto vaikų. Egzistuoja daugybė įsitikinimų, ir jie sutiks, kodėl reikalingi krikštatėviai. Štai ką turi padaryti krikšto mama Paskutinė diena gyvenimas:

1. Kasdien melskitės už krikštasūnį, prašykite Dievo jam šviesaus kelio.
2. Lankykite su juo bažnyčią, priimkite komuniją, išpažinkite.
3. Dalyvaukite dvasiniame ugdyme, augime ir tobulėjime.
4. Tapk sektinu pavyzdžiu jo mintyse.
5. Jei kraujo tėvai miršta, prisiimkite visą atsakomybę už kūdikį.

Vaizdo įrašas: ką krikštatėviai turi žinoti prieš krikštą

Krikšto sakramentas mums tapo ne didele apeiga, o tuo pačiu verslas kaip įprasta po vaiko gimimo, kaip, tarkim, skiepai. Žinoma, jūs negalite to padaryti, bet turėtumėte žaisti saugiai. Rusų žmonės gana ilgai buvo atskirti nuo bažnyčios. Užteks prisiminti garsus romanas„Meistras ir Margarita“, kur Bulgakovas vaizdingai aprašo tiems laikams būdingą panieką tikėjimui. Štai kodėl šiuolaikinė visuomenė pamiršo, kam reikalingi krikštatėviai ir ką jis nešiojasi savyje Biurokratijos pasaulyje net išduodamos pažymos, kad sakramentas įvyko. Bet jei esate būsima krikšto mama, atidžiai išstudijuokite savo pareigas. Smulkmenos viduje Ši problema Ne!

ir atsakomybė

Kai kurios merginos labai rimtai žiūri į tokius pasiūlymus. Gerai. Jūs ne tik dovanosite dovanas, bet būsite atsakingas už jo dorovinį auklėjimą. Tarp krikštamotės ir krikštasūnio turės užsimegzti ypatingas dvasinis ryšys. Galima sakyti, kad būsite mentorius

asmuo visą likusį gyvenimą.

Pradėkime nuo pasiruošimo. Jei tai planuojama krikšto mamai ir krikštatėviui yra labai paprasti. Pirmiausia eikite į bažnyčią ir sužinokite, kada vyksta specialūs parengiamieji renginiai. Ten jums bus pasakyta apie pačią apeigą ir jūsų būsimas pareigas. Prieš sakramentą būtina priimti komuniją, o data taip pat turi būti parinkta taip, kad ji nesutaptų su menstruacijų dienomis pas krikšto motiną, nes ji nebus įleista į šriftą.

Bažnyčia jums išsamiai paaiškins, kada atliekami bendrieji ir individualūs krikštai, ir kokia jų kaina. Nepamirškite įsigyti kryžiaus ir specialios liemenės (krikšto suknelės). Nėra konkrečių taisyklių, kas turėtų apmokėti su potvarkiu susijusias išlaidas, tačiau tai vis tiek laikoma krikštatėvių prerogatyva.

Jei anksčiau reikėjo abiejų tėvų, dabar dažnai kviečiamas tik vienas. Atitinkamai, mergaitei - moteris, o berniukui - vyras. Tačiau bažnyčios tarnams patariama vadovautis senaisiais kanonais. Juk krikštatėvis ir krikšto mama, kurių pareigos yra dvasinis vaiko auklėjimas, yra atrama ir atrama mažyliui.

Ar bijote tokio nuostabaus „titulo“ kaip krikšto mama? Ar pareigos ir atsakomybė jus gąsdina? Jūs neturite jaudintis, bet verta apie tai galvoti. Pirmiausia apie tai, kas jus pakvietė. Jei tai artimas žmogus, su kuria jus sieja ne tik draugystė, o kūdikio gimimas svetimoje šeimoje sukėlė jūsų džiaugsmą – sutikite. Žinios apie maldas – toli gražu ne viskas. Svarbiausia, kad kūdikis jums taptų beveik kaip šeima. Meilė yra pamatų pamatas, jos dėka tarp jūsų užsimegs ypatingas ryšys, kuris apsaugos jūsų krikštasūnį.

Jei prašymas ateina iš jums tolimo žmogaus, neskubėkite sutikti. Galbūt vaikas jus mylės, o jūs jį mylėsite, bet jūs negalite dėl to būti tikri. Nelabai gerai, kai krikšto mama, kurios pareigos labai svarbios, yra toli nuo krikštasūnio (turima omenyje ne tik ir ne tiek atstumą, kiek santykius, norą padėti ir dalyvauti likime). Labai rimtai žiūrėkite į krikšto apeigas. Jei su kūdikio tėvais palaikote šaunius santykius, bet kažkodėl pasiūlymas buvo gautas, tuomet geriau taktiškai atsisakyti.