Corvee ، إيجار العمل ، أحد أشكال إيجار الأرض الإقطاعي ، العمل القسري المجاني للفلاح المعال الذي يعمل بمعداته الخاصة في منزل السيد الإقطاعي. إجبار الفلاح على السخرية يتطلب أكبر تقييد لحريته الشخصية (بالمقارنة مع أشكال الريع الإقطاعي الأخرى). كانت إنتاجية العمل السخرة منخفضة ، وتطورت القوى المنتجة تحت حكم العمل السخرة ببطء. يمكن أن تشمل Corvee العمل الميداني ، وخدمة العربات ، وأعمال البناء والحرف اليدوية ، وقطع الأشجار. أبعاد و الدور الاقتصاديسخر على مراحل مختلفةالإقطاع و دول مختلفةكانت متفاوتة.

في بلدان الشرق ، حيث عادة لا يدير ملاك الأراضي اقتصادهم الخاص ، لم تكن السخرة منتشرة على نطاق واسع ، لكن الفلاحين كانوا ينجذبون بنشاط إلى الأشغال العامةلإنشاء مرافق الري والطرق والجسور والقصور. أشكال مختلفةاستمر العمل الجبري ، الذي يقترب من السخرة ، في العصر الحديث والعصر الحديث ، والذي ارتبط ببقايا العلاقات الإقطاعية ، وانعدام الأراضي ، وانعدام أراضي الفلاحين ، وانتشار أشكال استعباد ريع الفلاحين.

في أوروبا الغربية ، انتشرت السخرة من القرنين الثامن والتاسع. في عدد من العقارات الكبيرة ، كان هو الشكل السائد للإيجارات ، وكانت مدته بين الفلاحين من فئات معينة 2-4 أيام في الأسبوع. من القرنين الثاني عشر والثالث عشر ، فيما يتعلق بتقليص اقتصاد السيد وتوزيع المجال إلى ممتلكات ، بدأ إزاحة السخرة عن طريق الرسوم. وإن كان في بعض المناطق في وقت مختلفكانت هناك عودة مؤقتة للسخرة ، وبحلول القرنين الرابع عشر والخامس عشر ، تلاشت ، وظلت حتى القرنين السابع عشر والثامن عشر فقط في شكل أعمال صغيرة (عدة أيام في السنة) في الموسم السيئ.

في معظم بلدان أوروبا الوسطى والشرقية بشكل خاص ، لم تلعب السخرة دورًا مهمًا في العصور الوسطى ، ولكن في القرنين السادس عشر والسابع عشر ، مع تطور ريادة الأعمال اقتصاد المالك، يصبح corvee النوع السائد للإنتاج الزراعي ويخلق الأساس "للطبعة الثانية من القنانة". يزداد Corvee بالنسبة لمعظم الفلاحين إلى 4-5 وحتى 6 أيام في الأسبوع. بدأ التخفيض التدريجي للسخرة فقط في النصف الثاني من القرن الثامن عشر ، لكن بعض بقاياها (بشكل رئيسي في شكل العمل في عقود إيجار الأراضي للفلاحين) استمرت حتى نهاية الحرب العالمية الثانية.

يُعزى ظهور السخرة في روسيا إلى عصر كييف روس. في البداية ، تم استخدام عمل الأقنان بشكل أساسي ، وفي القرنين الثالث عشر إلى الخامس عشر ، إلى جانب استخدام الأقنان في العقارات العلمانية الكبيرة ، بدأ استخدام عمل الفلاحين في أراضي الدير. بالإضافة إلى السخرة ، في روسيا في القرنين الثالث عشر والخامس عشر ، انتشر الكمون العيني على نطاق واسع. في نهاية القرنين الخامس عشر والسادس عشر ، مع نمو العلاقات بين السلع والنقود ، أصبحت السخرة أكثر انتشارًا ، حيث غطت تقريبًا جميع أنواع الاقتصاد وفئات الفلاحين المعالين (خاصة فيما يتعلق بالأزمة الاقتصادية في ستينيات القرن الخامس عشر والثمانينيات من القرن الخامس عشر). قام الفلاحون في السخرة بعدة أنواع من الأعمال: لقد زرعوا أرض السيد الصالحة للزراعة ، وقاموا بخدمة تحت الماء ، وحصدوا التبن ، وشيدوا المنازل والمباني الملحقة. ساهم كورفي في إنشاء نظام القنانة على الصعيد الوطني في روسيا.

لعبت العلاقات بين السلع والمال دورًا حاسمًا في انتشار السخرة. في ظل ظروف تطوير الإنتاج السلعي ، عندما كان الطلب في السوق وأسعار المنتجات الزراعية يتزايد باستمرار ، ازداد اهتمام أصحاب الأراضي بتوسيع مزارعهم ، وبدأوا في نقل الفلاحين بشكل مكثف إلى السخرة. وهكذا ، لم تعد السخرة تخدم الاقتصاد الطبيعي المغلق ، بل الاقتصاد السلعي النقدي ، وبالتالي تكتسب محتوى اقتصاديًا جديدًا.

في القرن السابع عشر - النصف الأول من القرن الثامن عشر ، كانت السخرة والعينية العينية هي الأشكال الرئيسية لاستغلال فلاحي الملاك والكنيسة والقصر. في نفس الوقت كان هناك تمايز جغرافي بين مختلف أشكال الإيجارات. بدأ كورفي يسود في مناطق الأرض السوداء المركزية في البلاد ، وكذلك في المناطق المجاورة لموسكو. في شمال وشرق البلاد ، كان هناك تحول إلى المستحقات النقدية. كان Corvee 2-4 أيام في الأسبوع. في القرن السابع عشر ظهر هناك النوع الجديد corvee - العمل في مؤسسات المالك (البوتاس ، القماش ، الكتان). في النصف الثاني من القرن الثامن عشر ، تم تحديد مناطق توزيع السخرة بوضوح. في سبع مقاطعات من منطقة تشيرنوزم (أوريول ، تولا ، ريازان ، بينزا ، تامبوف ، كورسك ، فورونيج) ، كان 74 ٪ من الفلاحين المالكين في السخرة. في ثلاث عشرة مقاطعة من منطقة غير تشيرنوزم (أولونتس ، بطرسبورغ ، موسكو ، نوفغورود ، سمولينسك ، تفير ، ياروسلافل ، كوستروما ، فولوغدا ، فلاديمير ، بسكوف ، كالوغا ، نيجني نوفغورود) غطت السلالة 45٪ من الأقنان. انتصر كورفي في دول البلطيق وبيلاروسيا وأوكرانيا. في شكل عشور الأراضي الصالحة للزراعة ، تم الحفاظ على السخرة بين فلاحي الدولة في سيبيريا. كان القصر (لاحقًا appanage) ومعظم فلاحي الدولة في روسيا على مبلغ نقدي.

لم يكن حجم السخرة ينظمه القانون. في عام 1797 ، صدر مرسوم بشأن السخرة لمدة ثلاثة أيام ، لكنه كان استشاريًا بطبيعته وتم تجاهله من قبل الملاك. في الممارسة العملية ، وصلت السخرة في مناطق معينة من روسيا إلى 3-4 وحتى 6 أيام في الأسبوع. كانت لحظة جديدة في تطور السخرة تتمثل في نقل الفلاحين إلى الشهر ، حيث كانوا يتلقون الطعام من مالك الأرض كل شهر ، وكان عليهم الذهاب إلى السخرة كل يوم. أدى تقوية السخرة إلى تدمير اقتصاد الفلاحين ، ونزع ملكية الفلاحين.

بعد إلغاء نظام القنانة في روسيا (1861) ، لم يتم إلغاء السخرة وتم الاحتفاظ بها تحت اسم "واجب المشاركة" للفلاحين المسؤولين مؤقتًا. في عام 1882 ، مع إدخال الفداء الإجباري ، تم إلغاء السخرة قانونًا ، لكنها استمرت في جوهرها في شكل نظام خدمة العمل. في نهاية القرن التاسع عشر ، سادت على الأساليب الرأسمالية للزراعة في 12 مقاطعة من الأرض السوداء و 5 مقاطعات غير سوداء على الأرض. في سبع مقاطعات ، احتل كلا النظامين نفس الموقع تقريبًا.

Corvee والمستحقات هي التبعية السياسية والاقتصادية للفلاحين على اللوردات الإقطاعيين. هذه المفاهيم نموذجية لكل من الفترة الإقطاعية لتطور روسيا ، ولأوقات تشكيل الدولة.

الإيجار في زمن الإقطاعيين والأمراء

للصف عدة تعريفات. أثناء تطور الإقطاع داخل حدود كييف روس ، كانت هناك علاقة وثيقة إلى حد ما بين اللوردات الإقطاعيين (الأشخاص الذين كانت الأرض تحت سلطتهم) والفلاحين الذين يعيشون في هذه المنطقة. أولئك الذين لم تتح لهم الفرصة للحصول على قطعة أرض خاصة بهم أجبروا على العمل لدى شخص آخر. كان لا بد من دفع هذا الحق.

في وضع مماثل كانت قبائل ومجتمعات الرومي القديمة ، التي استولى الأمراء على أراضيها. كما اضطروا إلى سداد مدفوعات منتظمة لخزينة الدولة من أجل العيش على أراضيهم. أُجبر الأشخاص الذين كانوا في وضع مماثل (بغض النظر عن وقت وجودهم) على دفع الفدية المقررة بانتظام. في ذلك الوقت ، تم استخدام السلع والمنتجات المقدمة إلى طاولة السيد أو المباعة في السوق كضريبة. في وقت لاحق كان هناك إيداع نقدي.

التفسير الحديث للكويترنت

إذا كنا نسمي أحداث العصور القديمة بالمصطلحات الحديثة ، فإن quitrent هو نوع من الريع. تم الدفع لها مقابل الاستخدام العاجل أو الدائم العقاراتوفق شروط عقد العمل. يتميز الصادق بطابع القانون الخاص ، والذي يتم التعبير عنه بوضوح في دفع المبلغ من التكلفة الإضافية. تم فرضها على الأشخاص الذين في حوزتهم الاماكن التجاريةوالمحلات التجارية والحانات والمشغولات والمطاحن وإجراء المزادات العامة والنقل. كان من بين دافعي الشجاعة من صنع القندس ، صيد السمكوغيرها من الأعمال الصناعية.

في القرن السادس عشر ، كان الفلاحون متساوين مع الأشياء التي كانت في ملكية إقطاعية. لذلك ، غالبًا ما يتم تأجير قرى بأكملها مع سكانها الذين يعيشون فيها. بالإضافة إلى ذلك ، لم يدفع المستأجر المستحقات فقط (كان مبلغًا صغيرًا نسبيًا) ، ولكن أيضًا دفع جميع ضرائب ورسوم الدولة. كما اضطر الفلاحون إلى دفع إيجار لأصحابهم مقابل استخدام هذه الأراضي ، مما وفر لهم الغذاء وسبل العيش.

إذا لم يكن لدى الفلاح مال أو سلع ، فعليه أن يعمل. كانت هذه بداية تشكيل السخرة.

كورفي

إذا استخدم شخص الأرض ولسبب ما لم يتمكن من دفع المبلغ بالمال أو الطعام ، كان عليه أن يعمل لفترة معينة لصالح السيد الإقطاعي في قطعة أرضه. وهذا بالضبط ما يميز السخرة والمستحقات - هذا شكل من أشكال الإيجار.

كان Corvee شائعًا جدًا في القرن السادس عشر. في ذلك الوقت ، حلت محل quitrent ، الذي قدمنا ​​تعريفه بالفعل ، لكنه كان موجودًا لفترة أقل بكثير. هذا يرجع إلى حقيقة أنه لم يكن من الممكن دائمًا زراعة ما يكفي من الغذاء على أرض مستأجرة لإطعام عائلة ومنحها للسيد الإقطاعي. في أوقات فشل المحاصيل ، اضطر الفلاح الذي دفع رباعي الأوزان لسيده إلى الموت جوعا. لذلك ، قدم اللوردات الإقطاعيون إمكانية دفع المستحقات عن طريق السداد أعمال مجانيةعلى أراضيهم.

تشمل الخصائص الرئيسية للسلك ما يلي:

• الجمع حصريًا في شكل مجموعة متنوعة من العمل البدني ، وليس بضاعة ؛
• الالتزام بهذا الشكل من دفع إيجار الأرض للجميع دون استثناء ؛
• مجانا.

الفروق العامة بين السخرة والمستحقات

تم استعارة Corvee ، عمل الأقنان المجاني على أرض مالك الأرض ، من الجزء الغربي من أوروبا. حدث هذا أثناء وجود كييف روس. في البداية ، غطى انتشاره أجزاء من البلاد تحت احتلال بولندا وليتوانيا. كان الفلاح يؤدي هذه الأعمال الإلزامية بالمجان تمامًا باستخدام أدواته.

بعد إلغاء نظام القنانة في عام 1861 ، كان السخرة واجبًا مؤقتًا. بدا الأمر وكأنه اتفاق طوعي بين الفلاح وصاحب الأرض. أصبحت الضريبة النقدية أكثر شيوعًا.

يتميز وجود المستحقات بنفس وقت انتشار السخرة تقريبًا. الإقلاع هو النقود والطعام الذي يقدمه الفلاح لمالك الأرض. يختلف الشكل الطبيعي لهذا الواجب عن السخرة في أن مالك الأرض يجمع فائض المنتج الذي ينتجه المدين. الشكل الماليلم يكن شائعًا نظرًا لحقيقة ذلك رجل عاديكان من الصعب للغاية الحصول على المال.

وبناءً على ذلك ، يمكننا أن نستنتج أن السِّنّة والمستحقات هي واجبات كانت تُجمع في كثير من الأحيان.

الاختلافات الرئيسية بين العمل وأشكال الخدمة النقدية

1. كان Corvee هو العمل غير المأجور للقن ، والذي يتم تنفيذه باستخدام أدواته الشخصية ، وهو تعريف الدفع النقدي أو دفع الطعام.
2. تم تقديم Corvee ليس فقط لمالك الأرض ، ولكن أيضًا للكنيسة أو الدير أو المؤسسة التعليمية.
3. كان العمل أكثر شيوعًا من الالتزامات النقدية.
4. في قاعدة السخرة تكمن عمل بدنيعلى أرض الواقع ، ويمكن دفع المستحقات من الدخل من الحرف الأخرى غير المرتبطة بالزراعة.
5. يمكن المطالبة بالشكل النقدي للإيجار مقدمًا.
6. كان التزام العمل أكثر شيوعًا في الجانب القطري، بينما quitrent - في المدن.
7. من الناحية النظرية ، كان للفلاح في المستحقات حرية أكبر مما كان عليه في السخرة.

نهاية الإيجار النقدي والعمالة

على الرغم من النضال النشط ضد بقايا الإقطاع هذه ، فإن السخرة والمستحقات موجودة لفترة طويلة جدًا. حدث شكل من أشكال الإيجار من قبل التاسع عشر في وقت مبكرمئة عام. سبب رئيسيكان هذا هو الوضع الاقتصادي للبلد. انتشار سلطة الإقطاعيين لم يسمح للاقتصاد بالتطور بالطريقة الصحيحة.

كانت المستحقات ، التي يرد تعريفها هنا بالتفصيل الكافي ، مرتبطة بنقص المال ، مما أجبر الفلاحين على الاعتماد على أناس أكثر ازدهارًا. بعد إلغاء نظام القنانة ، استغرق تدمير النظام الإقطاعي وإعادة هيكلة اقتصاد الدولة عدة عقود.

حاول ملاك الأراضي الماكرة باستمرار نشر السخرية قدر الإمكان ، مما تسبب في استياء السكان. في هذه المواجهة ، هادئة وسخرة ، عن كثب صديق مقيدمع صديق ، موجود منذ فترة طويلة.

يبدو لنا أن ظواهر العصور الماضية بعيدة عنا بشكل لا نهائي ، مخفية بحجاب من الزمن ... ولكن في الواقع ، من أجل فهم وتقييم الأحداث التي تحدث في الواقع بشكل أفضل ، من الضروري معرفة التاريخ . كيف تختلف واجبات الفلاحين مثل واجبات الفلاحين عن بعضها البعض؟ دعنا نحاول معرفة ذلك.

الغ الايجار- دفعة معبر عنها من حيث الطعام أو شكل نقديالتي أعطاها الفلاحون لأصحاب الأرض.
كورفي- العمل الجبري الحر للقنان على أراضي أصحاب الأراضي بأدواتهم الشخصية.

مقارنة بين quitrent و corvée

ما هو الفرق بين quitrent و corvée؟
تم استعارة Corvee ، العمل المجاني للعبيد على أرض الملاك أوروبا الغربيةوظهرت في أيام كييف روس. انتشر لأول مرة إلى تلك الأجزاء من البلاد التي كانت تحت الاحتلال البولندي الليتواني. كان عملاً مجانياً إجبارياً ، وكان الفلاح يزرع مخصصات مالك الأرض بأدواته. وشملت الواجبات الحرث وحصاد الحبوب والتبن ، وبناء المنازل ، وزراعة الحدائق ، وغزل الكتان ، وتخمير الجعة ، وخبز الخبز. لقد تطور تدريجيًا: في البداية كان يومًا واحدًا من العمل الإلزامي في الأسبوع. في البداية ، لم يتم دعم السخرة بشكل قانوني ، كان بإمكان الفلاح سداد واجباته بدفع ضريبة. ولكن بعد ذلك أصبحت ظروف السخرة أكثر فأكثر صرامة كل قرن ، وأصبحت لا تطاق بالنسبة للفلاحين. كان على الفلاحين أن يخدموا ما يصل إلى 30-40 يومًا من الخدمة لكل منهم قطعة أرض. بعد إصلاح عام 1861 ، الذي تضمن إلغاء القنانة ، تم الإبقاء على السخرة فقط كواجب مؤقت وتم تحديده باتفاق طوعي بين مالك الأرض والفلاح. كان الشكل الرئيسي للواجب هو النقد النقدي.
كان الإقلاع عن التدخين موجودًا منذ نفس الوقت تقريبًا مثل السخرة ، ولكنه كان أقل شيوعًا. الإقلاع هو المال أو المنتجات التي قدمها الفلاح لمالك الأرض. كان يطلق على المقدار الذي تدفعه المنتجات عينيًا ، نقودًا - على التوالي ، نقدًا. تتكون المستحقات الطبيعية ، على عكس السخرة ، من جمع مالك الأرض لفائض المنتج ، الذي أنتجه الفلاح في مزرعته. تم تحصيل المستحقات النقدية في كثير من الأحيان ، حيث كان من الصعب على الفلاحين الحصول على المال.

قرر TheDifference.ru أن الفرق بين quitrent و corvee كما يلي:

Corvee هو العمل غير المأجور للقن على أرض مالك الأرض مع أدوات عمله الشخصية ، وهو عبارة عن مدفوعات نقدية أو مدفوعات غذائية.
يمكن للفلاحين أن يخدموا كورفيه ليس فقط لصالح مالك الأرض ، ولكن أيضًا لصالح الكنائس والأديرة والمؤسسات التعليمية.
كان Corvee موجودًا منذ زمن كييف روس وكان أكثر شيوعًا من الرسوم.
كان كورفي يعتمد على زراعة الأرض. يمكن الحصول على obrok عن طريق صيد طرف ثالث ، لا علاقة لها بالزراعة.
يمكن لمالك الأرض أن يطالب بدفع المستحقات مقدما.
فضل ملاك الأراضي الفلاح على خدمة السخرة ، منذ ذلك الحين هذه القضيةتم تحديد حجم العمل فقط من خلال رغبات واحتياجات مالك الأرض. لكن بالنسبة للنبلاء ، الذين عاشوا دون أن يخرجوا إلى المدن ، كان من المربح أكثر أن يحصلوا على النبلاء.
كان من المعتقد أن الفلاح في المخيم أصبح نظريًا أكثر حرية من السخرة.

شكل من أشكال واجب الأرض الإقطاعي للفلاحين ، الالتزام بزراعة حقل السيد بأدوات عملهم أو أداء أعمال اقتصادية أخرى لقطعة أرض حصل عليها من السيد الإقطاعي.

تعريف رائع

تعريف غير كامل ↓

كورفي

شكل من أشكال إيجار الأرض الإقطاعية للأرض المؤجرة. كان يتألف من العمل في الحقول وفي مزرعة السيد دون مقابل وبمعداته الخاصة. ظهرت في كييف روس ، وعززت في الطابق الثاني. القرن السادس عشر وكان منتشرًا حتى الطابق الأول. القرن ال 19 ألغيت قانونيا في عام 1882

تعريف رائع

تعريف غير كامل ↓

كورفي

شكل إيجار الأرض العمل القسري المجاني للقن في مزرعة مالك الأرض ، الاسم الروسيإيجار عمل. في ظل نظام الاقتصاد السخرة ، قام المنتج المباشر - القن - بزراعة أرضه في جزء من الأسبوع ، وعمل باقي الأسبوع لمالك الأرض في أرضه.

تعريف رائع

تعريف غير كامل ↓

كورفي

شكل من أشكال إيجار الأرض ، والعمل القسري المجاني للفلاحين المعالين الذين عملوا بمعداتهم الخاصة في منزل اللورد الإقطاعي. موجودة في الدولة الروسية القديمة. منتشرة في روسيا الأوروبيةفي نهاية النصف الأول من القرن السادس عشر إلى القرن التاسع عشر. بعد إلغاء القنانة في عام 1861 ، تم الحفاظ عليها للفلاحين المسؤولين مؤقتًا في شكل المزارعة. ألغيت في عام 1882.

تعريف رائع

تعريف غير كامل ↓

كورفي

العمل الجبري المجاني للقن الذي عمل بمعداته في مزرعة السيد الإقطاعي من أجل الحق في استخدام الأرض التي حصل عليها من المالك. ظهرت في الدولة الروسية القديمة وتم تسجيلها في برافدا الروسية كنوع مؤقت من السخرة بموجب اتفاقية. من القرنين الثالث عشر والرابع عشر. انتشرت السخرة في بيوت الأديرة والبويارات.

تعريف رائع

تعريف غير كامل ↓

كورفي

شكل من أشكال ريع العمل الإقطاعي ، عمل قسري مجاني للقن لصالح السيد الإقطاعي. ظهرت في روسيا في عهد كييف روس. كان منتشرًا في روسيا الأوروبية في النصف الثاني من القرن السادس عشر - النصف الأول من القرن التاسع عشر. بعد إلغاء القنانة ، تم الاحتفاظ بها للفلاحين المسؤولين مؤقتًا. ألغيت قانونًا في عام 1882 ، وكانت موجودة بالفعل حتى ثورة أكتوبر (1917) في شكل اعتقال.

تعريف رائع

تعريف غير كامل ↓

كورفي

شكل من أشكال إيجار الأرض الإقطاعي ، والعمل القسري المجاني للفلاح المعال الذي يعمل بمعداته الخاصة في منزل السيد الإقطاعي (اللورد). في أوروبا الغربية ، انتشر من القرنين الثامن والتاسع ، بعد ثلاثة قرون ، بدأ استبداله بآخر في القرنين الرابع عشر والخامس عشر. جاء هباء. ظهرت في روسيا في ذلك الوقت دولة كييف. انتشر في روسيا الأوروبية في النصف الثاني من النصف السادس عشر إلى النصف الأول من القرن التاسع عشر. بعد إلغاء القنانة في عام 1861 ، تم الحفاظ عليها للفلاحين المسؤولين مؤقتًا كمزارعة. ألغيت قانونيا في عام 1882. في الواقع ، كانت موجودة حتى عام 1917 في شكل العمل.

تعريف رائع

تعريف غير كامل ↓

كورفي

شكل من أشكال إيجار الأرض الإقطاعي (إيجار العمل) ، والعمل القسري المجاني لفلاح معال يعمل بمعداته الخاصة في مزرعة السيد الإقطاعي مقابل قطعة أرض حصل عليها من المالك للاستخدام. انتشر كورفي في أوروبا الغربية في القرنين الثامن والتاسع ، من القرنين الثاني عشر والثالث عشر. بدأ quitrent ليحل محله ، وبحلول القرنين الرابع عشر والخامس عشر. تلاشت. في روسيا ، تم بالفعل تسجيل وجود السخرة في روسكايا برافدا. انتشر على نطاق واسع في روسيا الأوروبية في النصف الثاني من القرن السادس عشر - النصف الأول من القرن التاسع عشر. بعد إلغاء نظام القنانة في عام 1861 ، تم الحفاظ عليه للفلاحين المسؤولين مؤقتًا في شكل مزارعة ، وبعد الإلغاء القانوني في عام 1882 ، ظل موجودًا بالفعل حتى عام 1917. كنظام معالجة.

تعريف رائع

تعريف غير كامل ↓

كورفي

العمل القسري المجاني لفلاح معال يعمل بأدوات شخصية في مزرعة مالك الأرض. ترافق الاستخدام الواسع النطاق للسخرة ، والذي استلزم أكبر قدر من القيود على الحرية الشخصية للفلاح ، مع أشد أشكال التبعية الإقطاعية. في بلدان أوروبا الغربية في أوائل العصور الوسطى ، عمل عمال السخرة للفلاحين في منازل رئيسية صغيرة نسبيًا. يتكون Corvee من العمل الميداني ، وخدمة العربات ، وأعمال البناء والحرف اليدوية ، إلخ. تم حساب Corvee إما بطول وقت العمل (عدد الأيام ، الأسابيع) ، أو بمقدار العمل. في القرن الحادي عشر في إيطاليا وفرنسا في القرن الثاني عشر. في إنجلترا في القرن الثالث عشر. في ألمانيا ، كان هناك إزاحة للسخرة من قبل quitrent. ومع ذلك ، في وقت لاحق ، مع تطور العلاقات بين السلع والمال (من أجل زيادة إنتاج المنتجات المعروضة للبيع) ، لوحظ مرة أخرى العودة إلى السخرة (في القرنين الثالث عشر والخامس عشر). في القرنين السادس عشر والسابع عشر. في بولندا ، وجمهورية التشيك ، والمجر ، وألمانيا الشرقية كانت السخرة هي النوع السائد من الإنتاج الزراعي ، مع ارتباط الفلاحين بالأرض. في بلدان الشرق لم تكن السخرة منتشرة.

تعريف رائع

تعريف غير كامل ↓

كورفي

إيجار العمل ، شكل من أشكال العداوات ، إيجار الأرض ، العمل القسري المجاني للفلاحين الإقطاعيين الذين عملوا مع معداتهم الخاصة في المزرعة إقطاعي. نشأت خلال أوائل العصور الوسطى ، ووصلت أعلى تطورفي Zap. أوروبا في القرنين الحادي عشر والثالث عشر. ولكن بالفعل في القرن الحادي عشر. في إيطاليا وفرنسا من القرن الثاني عشر. في إنجلترا في القرن الثالث عشر. في Zap. بدأ إيجار الطعام (الإطارات) يحل محل ألمانيا ، والذي ارتبط بتخفيض اقتصاد المجال ، وتوزيع المجال إلى ممتلكات ومع إعادة هيكلة الخلاف. الإقطاعيات.

يمكن أن تكون قائمة على الوقت ، أي تم قياسه بعدد الأيام والأسابيع التي اضطر الفلاح إلى العمل فيها من أجل السيد الإقطاعي ، وبالدرس ، عندما تم تحديده من خلال مقدار العمل الذي كان على الفلاح القيام به (على سبيل المثال ، زراعة منطقة معينة من الأرض). غالبًا ما يتوافق حجم إيجار العمل مع مساحة تخصيص الفلاحين. لذلك ، عمل فلاح متفرغ لدى ب. 4 أيام في الأسبوع ، وضع صاحب النصف - يومين. كان على الخدم أن يعملوا 2-4 أيام في الأسبوع ، وفئات أخرى من الفلاحين المعالين - 1-2 يوم.

معلومات حول ب. في فرنسا وإنجلترا والغرب. ألمانيا ، Sev. ومتوسط يتم احتواء إيطاليا في قوائم جرد الأراضي والمواثيق وبعض الحقائق البربرية ومصادر أخرى.

في الثالث عشر - في وقت مبكر. القرن الرابع عشر في جنوب شرق إنجلترا في القرن الثالث عشر. في مناطق معينة من فرنسا ، في القرنين الرابع عشر والخامس عشر. في ألمانيا ، قام كبار ملاك الأراضي مرة أخرى بتوسيع زراعة السخرة. ومع ذلك ، تم تقليص هذا الاتجاه في إنجلترا وفرنسا من خلال التنمية القوية للمدن وتقوية سكانها. في ظل ظروف جديدة ب. أصبح غير مربح واختفى.

أشعل.: Kosminsky E.L. بحث التاريخ الزراعيالقرن الثالث عشر انجلترا م ؛ L. ، 1947 ؛ Kosminsky EL. تطور الريع الإقطاعي في إنجلترا في القرنين الحادي عشر والخامس عشر. // سؤال. قصص. 1955. رقم 2 ؛ بورشنيف ب. ميزة المقال الاقتصاد السياسيالإقطاع. م ، 1956 ؛ Skazkin S D. المشاكل الرئيسية لما يسمى "الطبعة الثانية من القنانة" في الشرق و أوروبا الشرقية// سؤال. قصص. 1958. رقم 2.

تعريف رائع

تعريف غير كامل ↓

كورفي

ريع العمل هو أحد أشكال العداء. إيجار الأرض ، الإرادة الحرة. عمل فلاح إقطاعي يعمل بمفرده. جرد في x-ve land. المالك إقطاعي. أثناء استغلال الفلاح في بلغاريا ، تم فصل العمل الفائض عن الضروري في المكان والزمان ، لأن الفلاح كان يعمل لصالح السيد الإقطاعي في زمان ومكان مختلفين عنه لنفسه. إجبار الفلاح على المقايضة تطلب أكبر تقييد لحريته الشخصية (مقارنة بأشكال العداء الأخرى ، الريع). لذلك ، رافقت أشد أشكال العداوات انتشار استخدام B .. التبعيات (انظر القنانة). كانت إنتاجية عمل السخرة منخفضة للغاية ، وأنتجت إمكانية التقدم. القوات محدودة للغاية. ب. ج الدول الأجنبيةانتشرت أوروبا (في المصادر: الأوبرا ، الأوبرا ، الأونيرا ، لاهور ، الأنجارية ، الألمانية - دينست ، فرونين ، شارويرك ، روبوت ، الفرنسية - كورفيس ، إلخ) في أوائل العصور الوسطى حيث نشأ نزاع كبير. ملكية الأرض ، الفصل. arr. حيث تنشأ مزرعة رئيسية كبيرة كجزء من الإرث. بدأ استخدام B. على نطاق واسع مع الانتصار (في القرنين الثامن والتاسع) لعداء كبير. ملكية الارض. معلومات حول استخدام B. في الإقليم. فرنسا ، إنجلترا ، زاب. ألمانيا ، Sev. وأربعاء. تم احتواء إيطاليا في هذا العصر في قوائم جرد الأراضي والرسائل وبعض الحقائق البربرية ومصادر أخرى. في الوسائل. جزء من إقطاعيات هذه البلدان ، أصبحت B. مهيمنة في هذا الوقت. شكل من أشكال العداء. تأجير. العمل الغزير للفلاحين المزروعين في ذلك الوقت حقول رئيسية صغيرة نسبيًا ، كان الحصاد منها مقصودًا بشكل رئيسي. عن الطبيعة. الاستهلاك داخل التركة. كان أهم جزء في B. هو العمل الميداني. وشملت B. أيضا خدمة عربة ، يبني. والحرف اليدوية. العمل ، التسجيل ، وما إلى ذلك. B. يمكن أن تكون قائمة على الوقت ، أي تقاس بطول الوقت (عدد الأيام ، الأسابيع) ، التي كان على الفلاح أن يعمل من أجلها ، أو حسب الدرس ، الذي يحدده المبلغ من العمل ، إلى -ruyu يجب أن يؤديها الفلاح (على سبيل المثال ، معالجة منطقة معينة من أرض السيد). شارك الفلاحون في إعدام B. بطرق مختلفة: عمل الأقنان لمدة 2-4 أيام في الأسبوع (أحيانًا أكثر) ، وفئات أخرى من الفلاحين - 1-2 يوم في الأسبوع ، أو فقط في موسم سيء. في العقارات الكبيرة أنواع مختلفة B. مثبتة على مجموعات مختلفةالفلاحون: أولئك الذين حرثوا الأرض ، وكانوا يشتغلون في العربات ، وما إلى ذلك ؛ الذين لم يكن لديهم فريقهم الخاص - أداؤوا صنع يدوي. كان هناك أيضا دولة ب- لتشييد الطرق والتحصينات وغيرها في القرن الحادي عشر. في إيطاليا وفرنسا في القرن الثاني عشر. في إنجلترا في القرن الثالث عشر. في Zap. في ألمانيا ، لوحظ إزاحة B. ارتبطت هذه العملية بتقليص ملكية مجال السخرة وتوزيع المجال على ممتلكات ؛ كان أحد مظاهر إعادة الهيكلة العميقة للخلافات. الإقطاعيات التي حدثت تحت تأثير التنمية تنتج. القوى ، نمو المدن ، اختراق عرين السلع. العلاقات في القرية. ومع ذلك ، في المستقبل (في القرن الثالث عشر - أوائل القرن الرابع عشر في جنوب شرق إنجلترا ، في القرن الثالث عشر في مناطق منفصلة من فرنسا ، في القرنين الرابع عشر والخامس عشر في ألمانيا) ، يحاول كبار ملاك الأراضي استخدام تطوير السلع- عرين. العلاقات من أجل مصالحهم الخاصة ، مرة أخرى توسيع مزرعة السخرة المسيطرة (من أجل إنتاج منتجات زراعية للبيع). تم تقليص الاتجاه التصاعدي في B. في إنجلترا وفرنسا بواسطة صليب قوي. الحركة المباشرة وغير المباشرة. مواجهة سكان المدن المتزايدة النمو بسرعة. في ظل هذه الظروف ، أصبح استخدام السخرة هنا غير مربح اقتصاديًا ومرة ​​أخرى انخفض بشكل حاد. صمدت "المساعدة" الصغيرة فقط في وقت الضيق وواجب النقل ، والتي تمت مواجهتها حتى نهاية العصور الوسطى ، لفترة أطول. في مركز الدول الأجنبية. وفوست. أوروبا ب في القرنين الحادي عشر والثاني عشر. لعبت دورًا صغيرًا في القرنين الثالث عشر والرابع عشر. يتوسع مجال corvée x-in هنا ، ولكن بشكل خاص نمو سريعلقد كانت مستمرة منذ القرن الخامس عشر. في القرنين السادس عشر والسابع عشر. في بولندا وجمهورية التشيك والمجر وأيضًا في فوست. (Zaelbskoy) ألمانيا ، الاقتصاد اللوردلي الريادي ، القائم على أساس B. ، يصبح النوع السائد للإنتاج الزراعي. إنتاج B. ، المستخدمة في معالجة الحرث اللوردلي المتزايد بشكل حاد ، يزداد هنا إلى 4-5 وحتى 6 أيام في الأسبوع ، في شليسفيغ ، بوميرانيا ، مكلنبورغ يصبح عمليا غير مثبت. يحاول اللوردات الإقطاعيين ربط الفلاحين بالأرض ، وهذا يعني. توسع الحقوق فيما يتعلق بشخصية الفلاح ، مما أعطى إنجلز أسبابًا للحديث عن "الطبعة الثانية للقنانة" في هذه البلدان. تطوير خاص للكورفيه x-va في الشرق. والمركز. تم تفسير أوروبا في أواخر العصور الوسطى بعدد من الأسباب. من بينها: شروط مواتية بشكل خاص لبيع المنتجات الزراعية. المنتجات بسبب النمو في طلبها الخارجي. السوق (في المقام الأول في البلدان التي لديها المزيد التطور السريعالرأسمالية - في إنجلترا ، هولندا ، إيطاليا) أو محليًا ، هزيمة الصليب. الانتفاضات (حرب الفلاحين 1524-1525 في ألمانيا ، انتفاضة دوجي في المجر ، إلخ) ، التي سهلت هجوم اللوردات الإقطاعيين على حقوق الفلاحين. ضعف المدن والبرجوازية غير القادرة على مقاومة الاقتصاد. والهيمنة الاجتماعية للأمراء الإقطاعيين. أن تكون في شكل عداء نموذجي. ايجار العمالة ب في دول المركز. وفوست. كانت أوروبا خلال فترة "الإصدار الثاني للقنانة" مختلفة اختلافًا جوهريًا عن ب. أوائل العصور الوسطىحقيقة أنه كان بمثابة أساس x-va لريادة الأعمال. كانت هذه الأسباب ذات أهمية مختلفة لمختلف البلدان: على سبيل المثال ، في المجر ، نيزه. النمسا وجمهورية التشيك (على عكس ألمانيا الشرقية وبولندا) ، لم يكن تصدير المنتجات الزراعية هو السائد. المنتجات وبيعها داخل البلد. هيمنة B. في دول الشرق. والمركز. كانت أوروبا في أواخر العصور الوسطى مظهرًا من مظاهر انتصار العداوات. رد الفعل الذي أخر الرأسمالي لوقت طويل. تنمية هذه البلدان. يبدأ الرفض التدريجي لاستخدام B. هنا فقط من الطابق الثاني. القرن ال 18 جذب الفلاحين إلى ب. توقف بعد البرجوازية. تحولات القرن التاسع عشر ، لكن بعد ذلك. تم الحفاظ على بقايا نظام السخرة (بشكل رئيسي في شكل "العمل" عند استئجار الأرض) في بلدان المركز. والجنوب الشرقي. أوروبا حتى انتصار الديمقراطية الشعبية. بناء. ظهرت B. في روسيا مع ظهور الإقطاع في كييف روس. خلال الفترة الإقطاعية التفتت (12-15 قرنا) ، جنبا إلى جنب مع ب. تلقت الطبيعة التوزيع. المستحقات. من يخدع. 15 ج. بدأت عصر جديدفي تنمية B. فيما يتعلق بالنمو في عرين السلع في البلاد. العلاقات ، وهو نوع جديد من اقتصاد السخرة تطور ، ليس فقط لتلبية الاحتياجات الشخصية للسيد الإقطاعي ، ولكن أيضًا مرتبط بالسوق. مع زيادة الطلب الداخلي سوق الخبز والمنتجات الزراعية الأخرى. أصبح ملاك الأراضي مهتمين بتوسيع إنتاجهم. قاموا بزيادة المحراث الرباني ونقلوا الفلاحين إلى ب. في الوسط. القرن السادس عشر في القسم حسب الظروف المحلية ، تراوحت حراثة السيد من 17 إلى 67٪ من مجموع الأراضي الصالحة للزراعة. نفذت 2 رئيسي. أنواع أعمال السخرة: معالجة الأرض الصالحة للزراعة والواجب تحت الماء لتسليم منتجات المالك إلى السوق ، إلى المركز. المنزل والمدينة. مع نمو B. كان مرتبطًا بالطي التدريجي في روسيا للدولة العامة. أنظمة القنانة وتقوية الإقطاع. عملية. في 17 - الطابق الأول. القرن ال 18 ب. والطبائع. كانت المستحقات أساسية. الأشكال الإقطاعية. استغلال الفلاحين (الملاك ، الكنيسة ، القصر). Geogr. التمايز بين مختلف أشكال الإيجار. بدأ B. بالتركيز في مناطق وسط الأرض السوداء في البلاد ، وكذلك في المناطق المجاورة لموسكو. في S. و V. كان هناك انتقال إلى المستحقات النقدية. كان B. 2-4 أيام في الأسبوع أو 1-4 des. شريط الأراضي الصالحة للزراعة. في القرن السابع عشر ظهر نوع جديد من B. - العمل في مؤسسات المالك (البوتاس ، القماش ، الكتان ، إلخ). فلاحو أوروبا ذوو الأذنين. الشمال لم يعرف الحقل ب ، دفعوا عرينًا. والطبيعة. تأجير. حالة. حمل الفلاحون في سيبيريا B. في شكل أرض صالحة للزراعة. في الطابق الثاني. القرن ال 18 تم تحديد المناطق ذات التوزيع الأكبر لملكية الأراضي بشكل واضح.في المقاطعات السبع لمركز الأرض السوداء ، كان 74 في المائة من الفلاحين من ملاك الأراضي في المنطقة (انظر الجدول 1). - *** - *** - *** - الجدول 1. الرسوم والمستحقات في روسيا في النصف الثاني من القرن الثامن عشر.

كانت هناك تقلبات أكبر في نسبة الإيجار والمستحقات حسب المقاطعة (انظر الجدول 2). - *** - *** - *** - الجدول 2. Corvee والمستحقات في مقاطعة موسكو

سادت B. أيضًا في دول البلطيق وبيلاروسيا وأوكرانيا. في شكل عشور الأراضي الصالحة للزراعة ، تم الحفاظ على الأراضي الصالحة للزراعة بين فلاحي الدولة في سيبيريا. قصر (فيما بعد) و ب. ح. الدولة. كان الفلاحون الروس في وكر. المستحقات. دور معين في زيادة توزيع B. في العرض في الطابق الثاني. القرن ال 18 كانوا يلعبون الظروف الطبيعية. ومع ذلك ، لعب عرين سلعة دورًا حاسمًا في هذه العملية. العلاقات. في ظل ظروف تطوير الإنتاج السلعي ، عند طلب السوق وأسعار المنتجات الزراعية. نمت المنتجات باستمرار ، وأصبح الملاك مهتمين أكثر فأكثر بتوسيع مزارعهم ونقلوا الفلاحين بشكل مكثف إلى B.T. o. ، B. لم تعد تخدم الطبائع. مغلق x-in و سلعة-den. x-in ، وبالتالي الحصول على اقتصاد جديد. المحتوى. أبعاد ب. لم ينظمها القانون. في عام 1797 ، صدر مرسوم في ثلاثة أيام قبل الميلاد ، لكنه كان يرتدي توصية. شخصية وتم تجاهلها بالفعل من قبل الملاك. في الممارسة العملية B. في otd. وصلت مقاطعات روسيا 3-4 وحتى 6 أيام في الأسبوع. تمثلت لحظة جديدة في تطور بيلوروسيا في انتقال الفلاحين إلى الشهر ، حيث كانوا يتلقون الطعام من مالك الأرض كل شهر ، وكان عليهم الذهاب إلى باي كل يوم ، مما يعني تكثيف الاستغلال الإقطاعي للفلاحين. في الطابق الأول. القرن ال 19 من أجل زيادة إنتاج الحبوب القابلة للتسويق ، قام أصحاب الأراضي بتوسيع الحرث على حساب الصليب. المخصصات التي أدت إلى عدم وجود أرض للفلاحين. إذا كان في نهاية القرن الثامن عشر. عبور في 19 مقاطعة روسية كبرى. شكلت الأراضي الصالحة للزراعة على عقارات الملاك 82.3٪ ، وأصحاب العقارات - 17.7٪ ، ثم في الخمسينيات. القرن ال 19 في استخدام الفلاحين الملاك 20 مقاطعة. الأوروبي تمتلك روسيا 34٪ فقط من الأراضي (باستثناء الغابات). في العديد من العقارات ، تم استخدام النظام المختلط ، والذي حمل الفلاحون به B. وفي نفس الوقت دفعوا دن. المستحقات. كان أشد أشكال الاستغلال. أصبح الشهر أكثر انتشارًا. أدى تقوية نظام القنانة إلى تدمير اقتصاد الفلاحين ، وحرمان الفلاحين من أراضيهم ، وقوض أساس النظام الإقطاعي ، منذ ذلك الحين المتطلبات المسبقةكان وجوده هبة فورية. منتج لوسائل الإنتاج. بعد إلغاء نظام القنانة في روسيا عام 1861 ، لم يتم تصفية ب وتحت هذا الاسم. تم الاحتفاظ ب "واجب المنتج" للفلاحين المسؤولين مؤقتًا. عام 1882 م مع ادخال واجب الفدية ، أُلغيت ب قانونياً ، لكنها في جوهرها استمرت في الوجود في شكل نظام عمل ، والذي عرَّفه ف. آي. لينين بأنه "... تجربة مباشرة لاقتصاد السخرة" (سوتش ، المجلد 3 ، ص 160) . في ظل نظام العمل ، كان الفلاح يزرع أرضه الصالحة للزراعة لاستخدام أرض مالك الأرض. في يخدع. القرن ال 19 تغلبت على الرأسمالي. نظام في 12 chernozem و 5 مقاطعات غير chernozem. في 7 مقاطعات ، احتل كلا النظامين نفس الموقع تقريبًا. ب ، مثل بقايا القنانة الأخرى ، تمت تصفيته فيل. أكتوبر الاشتراكي. ثورة. ب. في دول الشرق و أمريكا اللاتينية. نظرًا لأن ملاك الأراضي في بلدان الشرق خلال حقبة الإقطاع ، كقاعدة عامة ، لم يديروا مزارعهم الخاصة ، لم يصبح ب. القيم ولعبت بشكل رئيسي. الدور المصاحب للشكلين الآخرين لما قبل الرأسمالية. الأرض الإيجار - الطبيعي والنقدي. أهمية عظيمةاستقبل هنا الدولة. ب- دولة مختلفة. واجبات عمالية (العمل في بناء الطرق والجسور والقصور ومرافق الري والنقل وما إلى ذلك). مع نمو الأراضي الخاصة. الملكية ، مع تطور عرين السلع. العلاقات وتحت تأثير السوق الرأسمالي الدول المتقدمة B. ، المرتبطة بنمو الحرث اللورد ، المكتسبة في بعض بلدان الشرق قيمة أكبر(على سبيل المثال ، في عدد من المناطق الإمبراطورية العثمانيةمن ser. القرن ال 17 وخاصة في المخالفات. 18 - التسول. القرن التاسع عشر في العداء. العقارات - chiftliks ، في إيران - إلى الوسط. القرن ال 19). يستخدم وغيرهم من المستعمرين الذين تم إدخالهم في القرن السادس عشر. في اللات. أمريكا ، العمالة السخرة للسكان الهنود الأصليين (على سبيل المثال ، في ظل نظام encomienda في القرنين السادس عشر والثامن عشر). الأشكال المختلفة ستجبر. العمل الذي يقترب من السخرة مستمر في البلدان المستعمرة والتابعة وفي العصور الحديثة، الذي يرتبط ببقايا كبيرة من العداء هناك. العلاقات ، والحفاظ على ملكية الأرض ، وعدم وجود أرض وعدم وجود الفلاحين ، وأشكال عبودية الصليب. عقد الإيجار ، حيث يتم الاحتفاظ بـ "العمل". مضاء: ماركس ك. ، رأس المال ، المجلد 1 ، الفصل 8 ، M. ، 1955 ، المجلد 3 ، الفصل .. 47 ، M. ، 1955 ؛ إنجلز ر ، مارك ، في كتاب: Engels R.، Peasant War in Germany، M.، 1953؛ خاصته ، في تاريخ Prus. الفلاحون ، المرجع نفسه ؛ لينين ، في ، تطور الرأسمالية في روسيا ، سوتش ، الطبعة الرابعة ، المجلد 3 ، الفصل. 3 ، تاريخ العالم، المجلد 3-4، M.، 1957-58؛ Kosminsky E. A.، Research agr. تاريخ إنجلترا في القرن الثالث عشر ، M.-L. ، 1947 ؛ له ، تطور أشكال العداء. الإيجارات في إنجلترا في القرنين الحادي عشر والخامس ، "السادس" ، 1955 ، رقم 12 ؛ بورشنيف ب ب ، مقال سياسي. اقتصاد الإقطاع ، M. ، 1956 ؛ ليوبلينسكايا إيه دي وآخرون ، مقالات عن تاريخ فرنسا من العصور القديمة إلى نهاية الحرب العالمية الأولى ، إل ، 1957 ؛ Skazkin S. D. المشاكل الرئيسية لما يسمى ب. "الطبعة الثانية من القنانة" في أوروبا الوسطى والشرقية ، "6" ، 1958 ، العدد 2 ؛ سميرن م.م ، حول عبودية الفلاحين وطبيعة الصليب. واجبات في الجنوب الغربي. ألمانيا في الخامس عشر وأوائل. القرن السادس عشر ، "IZ" ، v. 19 ، M. ، 1946 ؛ Malovist M. ، الاقتصادية. التنمية الإقطاعية. بولندا في القرنين الرابع عشر والسابع عشر ، المرجع نفسه ، المجلد .53 ، M. ، 1955 ؛ Klima A. ، Matsurek J. ، مسألة الانتقال من الإقطاع إلى الرأسمالية في أوروبا الوسطى (القرنين السادس عشر والثامن عشر) ، في Sat. "العصور الوسطى" ، 1961 ، ج. عشرين ؛ Knapp G. F. تحرير الفلاحين ... ، العابرة. من الألمانية ، سانت بطرسبرغ ، 1900 ؛ ASEI، vol. 1-2، M، 1952-58؛ AFZiKh، الفصل 1-3، 1951-1961؛ أعمال تركة بويار موروزوف ، الجزء 12 ، 1940-45 ؛ مواد عن تاريخ الصليب. ومالك الأرض x-va في الربع الأول. القرن الثامن عشر ، م ، 1951 ؛ Grekov B. D. ، الفلاحون في روسيا من العصور القديمة إلى القرن السابع عشر ، الطبعة الثانية ، المجلد 1-2 ، M. ، 1952-54 ؛ له ، أهم المراحل في تاريخ القنانة في روسيا ، M.-L. ، 1940 ؛ Bakhrushin S.V. ، الأميرية الخامس عشر والنصف الأول. القرن السادس عشر ، في الكتاب: نوش. يعمل ، المجلد 2 ، م ، 1954 ؛ Novoselsky A. A. ، Votchinnik وممتلكاته في القرن السابع عشر ، M.-L. ، 1929 ؛ Shunkov VI ، مقالات عن التاريخ. مزارع سيبيريا (القرن السابع عشر) ، م ، 1956 ؛ دروزينين ن.م ، دولة. الفلاحون وإصلاح R.D.Kiselev ، المجلد 1-2 ، M.-L. ، 1946-59 ؛ Lyashchenko PI ، تاريخ الناس. x-va USSR، 4th ed.، vol. 1-2، M.، 1956؛ Rubinshtein N.L. الزراعة الريفية في روسيا في النصف الثاني. القرن الثامن عشر ، م ، 1957 ؛ Baranovich A.I. ، مزرعة Magnatskoye في جنوب فولين في القرن الثامن عشر ، M. ، 1955 ؛ Pokhilevich D.L. ، فلاحو بيلاروسيا وليتوانيا في القرنين السادس عشر والثامن عشر ، لفوف ، 1957 ؛ Semevsky V.I. الفلاحون في الممالك. أباطرة كاترين الثانية ، المجلد 1-2 ، م ، 1901-03 ؛ Ignatovich I. ، الملاك الفلاحون عشية تحريرهم ، الطبعة الثالثة ، P. ، 1915 ؛ Gritsenko N. P.، Appanage peasants Cf. منطقة الفولغا ، غروزني ، 1959 ؛ الكتاب السنوي للزراعة. تاريخ الشرق. أوروبا 1958. تل ، 1959 (نفس الشيء ، 1959 ، م ، 1961). Yu. L. Bessmertny، I. A. Bulygin، R. P. Moiseev. موسكو.

تعريف رائع

تعريف غير كامل ↓

شباب اليوم لا يفهمون تمامًا قيمة الحرية والوقت الشخصي. الفتيات والرجال ، يستيقظون في الصباح ، يفكرون في كيفية شرب فنجان من القهوة وعرض آخر الأخبار على صفحات بوابات الإنترنت.

وقبل بضع مئات من السنين ، لم يكن الشباب منتميًا لأنفسهم ، فذبلوا وأهدروا حياتهم في العمل في المجالات الأجنبية. لقد نسي منذ فترة طويلة ما هي السخرة و quitrent. ويجب دائمًا تذكر هذا من أجل تقدير حاضرك.

في تواصل مع

ما كان يسمى quitrent

ما هي واجبات الفلاحين التي كانت تسمى مستحقات؟ في العصور الوسطى ، كان الأقنان ملزمين تحية للسيد. تضمن نظام quitrent المدفوعات في كل من المنتجات (الإيجار العيني) والنقد (quitrent النقدي). وتم سحبها بعد انتهاء العمل ، كما قالوا "من فائض الإنتاج".

يمكن أيضًا تسمية هذا المصطلح تأجير قطع ارضوالحقول والمروج والغابات. هذا المفهوم كان يسمى "العطاء في quitrent". كان من الممكن الصيد في الغابات ، والصيد في الأنهار ، وزراعة النباتات المزروعة في الأراضي الحرة. على قطع الأراضي لفترة معينة ، كان من المفترض إعانات الدولة. والفلاحون يعفون من الرسوم طالبين فقط دفع الإيجار.

ما هي واجبات الفلاحين الأخرى المدرجة في هذا المفهوم؟ تميزت المدن الدفع نقداالمحلات التجارية. في الوقت نفسه ، دفع الناس طواعية مبلغًا معينًا من المال لاستخدام المكان. بالتالي، كان quitrent في العصور الوسطى طوعيًا في بعض الأحيانوليس مجرد إجبار. كان الفقراء أنفسهم أحرارًا نسبيًا. كانوا مطالبين بدفع إيجار الأرض التي يعيشون عليها ويعملون في الأعمال الزراعية أو الحرف اليدوية.

المستحقات الطبيعية ضمنا الجزيةليس فقط المنتجات ، ولكن أيضًا الحرف اليدوية. كان هذا هو الشكل الأكثر ملاءمة لاستغلال الأقنان ، عندما يقدمون ثمار عملهم.

خلال صعود الإقطاع تم الجمع بين هذا النوع من المهام على الأرض والسخرة. خلال انهيارها ، عادوا مرة أخرى إلى المادتين ، ولكن في الغالب المال.

أولاً تغيرت البنية في القرن السادس عشر إلى حد ما: دفع الفلاحون للسيد الإقطاعي ، وقام بتجديد الخزانة الملكية. الاستثناء الوحيد كان لأصحاب الأراضي الذين اشتروا أرضًا من الدولة.

بمرور الوقت ، أدى ذلك إلى صعبة مشاكل اقتصادية ، وبالتالي قررت استبدال مادة quitrent بنوع آخر من الواجب. دعونا نلقي نظرة فاحصة على ماهية السخرة.

ما هو السخرة

كورفيه هو عمل الفلاحين لصالح السيد الإقطاعيعلى حساب الدفع ماللاستخدام الأرض.

هذا الشكل من التبعية السياسية والاقتصادية للفلاحين جاء في القرن السادس عشر ليحل محل المايترنتهذا لا يبرر آمال الإقطاعيين. الفلاحون الفقراء وأسرهم بالكاد يكسبون قوت يومهم ، ولم يكن لديهم على الإطلاق أي أموال لدفع الجزية. يمكنهم أيضًا تجويع أنفسهم ، وليس لديهم فائض لبيع المنتجات الزراعية. يتعلق هذا الجانب بالأراضي التي لم تتميز بالخصوبة والعائد المرتفع.

يتميز اقتصاد كورفيه بإعطاء الأراضي للفلاحين لاستخدامها دون مقابل. لكن كان لا بد من سداد الديون. والجميع فعل ذلك بأفضل ما في وسعهم. كان بعض الناس يعملون في حقول اللوردات الإقطاعيين ، والبعض الآخر يصطادون ويصطادون في أراضيهم ، والبعض الآخر يعتني بممتلكاتهم ويخدمهم. كل ساهم واستفاد من مالك الأرضالذي عاش على ارضه.

افترض كورفي المبادئ التالية:

1. النشاط البدني فقط. لم ينظر اللوردات الإقطاعيون حتى إلى عمر الفلاحين ، مما أجبر كل من كبار السن والأطفال على العمل. كان الشيء الرئيسي بالنسبة لهم هو الاستفادة من أقنانهم.
2. النشاط العمالي في أراضي السيد الإقطاعي كان مجانيًا تمامًا. عمل الناس طوال اليوم وعادوا إلى منازلهم خالي الوفاض.
3. من السخرة لم يتحرر أحد. في الواقع ، هذا شكل خاص من خدمة العمل منذ الولادة ، كان إعدامه بلا شك.

مهم!في بعض الأحيان كانت تُفرض السِرَّة والمستحقات في آنٍ واحد. وأدى أداء كلا الواجبين إلى اليأس.

اختلافات

لفهم كيف يختلف Quitrent عن الالتزام الثاني للأقنان قيد الدراسة ، فإننا نقدمه خاصية المقارنةالمفاهيم.

• الأقنان قام الفلاحون بعمل السخرة مجانًاباستخدام الأدوات والأجهزة الشخصية.
• كان على الفقراء العمل ليس فقط لصالح السيد الإقطاعي ، ولكن أيضًا في المؤسسات الكنسية والأديرة والمدارس.
• في الأساس ، كان الواجب يقوم على الأنشطة الزراعية للفلاحين. على الرغم من أنهم يمكن أن يعملوا في منزل السيد الإقطاعي ، يخدمونه على المائدة ، والتنظيف ، والطبخ.
• كان كورفي يعتبر أكثر ربحية للأمراء الإقطاعيينالذين يعيشون في القرى. منذ أن أتيحت لهم الفرصة لتحديد حجم العمل بشكل مستقل.
• واجب الأقنان يعتمد الفلاحون كليًا على السيد الإقطاعي. لم يكن لديهم أي حقوق عمليًا ، وعلى الرغم من اعتبارهم أحرارًا من الناحية النظرية ، إلا أن الناس في الواقع لم يتمكنوا من تغيير الوضع ، وغالبًا ما يموتون تحت نير الإقطاع الثقيل.

• كان على الفلاحين إعادة اللورد الإقطاعي جزء المحصول المحصود أو عائدات بيعها.
• لم ينطبق الجزية على الجميع. كان الفلاحون الفقراء جدا غير قادرين على دفع المستحقات.
• لقد أتاح الفرصة للانخراط ليس فقط في الأنشطة الزراعية ، ولكن أيضًا في أنواع أخرى من الحرف.
• السيد الإقطاعي كان له الحق طلب الدفع مقدمًا.
• كان الواجب أكثر شيوعًا بالنسبة للنبلاء الذين يعيشون في المدن.
• من الناحية النظرية ، كان الفلاحون يعتبرون أحرارًا، بينما في الممارسة العملية كان "نير الإقطاع" يثبتها بقوة.

إلغاء الواجبات

على الرغم من حقيقة أنها كانت كابوسًا للعديد من الفلاحين ، إلا أن هذه الواجبات كانت سارية حتى القرن التاسع عشر.

حاول الناس محاربة النظام ، وإثارة الانتفاضات في بعض الأماكن. لكن نتيجة العمل لم تُعط ، وبالنسبة للفقراء ، انتهى الأمر في كثير من الأحيان بكارثة.

كانت الخطوة الأولى نحو التحرير الكامل للفلاحين من الواجبات ثلاثة أيام مرسوم السخرة. على المستوى التشريعي ، حد من استخدام عمل الفلاحين لصالح الإقطاعيين والبلاط الملكي.