„Nemrég a vonaton elbeszélgettem egy nővel, helyesebben még vitatkoztunk is vele. Azzal érvelt, hogy a keresztszülőknek, akárcsak a természetes apának és anyának, kötelesek felnevelni keresztfiukat. De nem értek egyet: az anya anya, akinek megengedi, hogy beleavatkozzon a gyermek nevelésébe. Volt egyszer egy keresztfiam is ifjúkoromban, de régen elváltak útjaink, nem tudom, most hol él. És ő, ez a nő azt mondja, hogy most nekem kell felelnem érte. Felelős valaki más gyermekéért? Valami hihetetlen…”

(Egy olvasói levélből)

Így is lett, és az életútjaim teljesen más irányba fordultak, mint a keresztszüleim. Hol vannak most, hogyan élnek, és egyáltalán élnek-e, nem tudom. Még a nevüket sem tudta megőrizni az emlékezet, régen, csecsemőkoromban megkereszteltek. Megkérdeztem a szüleimet, de ők maguk nem emlékeznek, vállat vonnak, azt mondják, akkoriban laktak a környéken emberek, és hívták őket keresztszülőknek. És hol vannak most, minek nevezzük őket, nagyítani, emlékszel? Őszintén szólva számomra ez a körülmény soha nem volt hiba, én keresztszülők nélkül nőttem fel és nőttem fel. Nem, ravasz volt, egyszer volt, irigyelték. Az iskolai barát megnősült és bement nászajándék olyan vékony, mint a gossamer aranylánc. A keresztanya adta, dicsekedett nekünk, akik nem is álmodhattunk ilyen láncokról. Ekkor irigyeltem. Ha lenne keresztanyám, talán...
Most persze élve és gondolkodva nagyon sajnálom a véletlenszerű „apámat és anyámat”, akiknek eszébe sem jut, hogy most ezekben a sorokban emlékszem rájuk. Szemrehányás nélkül, sajnálattal emlékszem. És persze az olvasóm és egy vonattársam közötti vitában teljesen az útitárs oldalán állok. Igaza van. Felelőssé tenni minket a szülői fészkükből szétszóródott keresztgyerekekért, keresztlányokért, mert nem véletlenszerű emberek az életünkben, hanem gyermekeink, lelki gyermekeink, keresztszülőink.
Ki ne ismerné ezt a képet? Felöltözött emberek állnak félre a templomban. A figyelem középpontjában egy dús csipkés baba áll, kézről kézre adják, kimennek vele, elvonják a figyelmét, hogy ne sírjon. Vár a keresztelő. Idegesen néznek az órára. A keresztanya és az apa azonnal felismerhető. Valahogy különösen koncentráltak és fontosak. Rohannak pénztárcát szerezni, hogy kifizessék a közelgő keresztelőt, adnak néhány rendelést, suhognak a keresztelőruhák és friss pelenkák. A kisember nem ért semmit, a falfreskókra, a csillár fényeire, az „kísérő személyekre” bámulja a szemét, amelyek között a keresztapa arca is egy a sok közül. De az apa meghív – itt az ideje. Dühöngtek, izgultak, a keresztszülők mindent megtesznek, hogy megtartsák a fontosságot – ez nem megy, mert nekik is, mint keresztfiuknak is a mai kilépés Isten temploma- jelentős esemény.
- Mikor utoljára Voltál templomban? - kérdezi a pap. Zavartan megvonják a vállukat. Persze lehet, hogy nem kérdez. De ha nem is kérdezi, az esetlenségből és a feszültségből akkor is könnyű megállapítani, hogy a keresztszülők nem egyházi emberek, és csak az az esemény hozta őket a templom boltozatai alá, amelyre meghívták őket. Apa kérdéseket tesz fel:
- Hordsz keresztet?
Olvasol imákat?
- Olvasod az evangéliumot?
Tiszteletben tartja az egyházi ünnepeket?
És a keresztszülők valami homályos motyogni kezdenek, bűntudatosan lesütik a szemüket. A pap minden bizonnyal lelkiismeret-furdalást tesz, emlékeztetve a keresztapák és anyák kötelességére, általában a keresztény kötelességre. Sietve és szívesen bólogatnak keresztszüleikre, alázatosan elfogadják a bűn feljelentését, és akár izgalomtól, akár zavarból, akár a pillanat komolyságától kevesen emlékeznek és engedik szívükbe az apa fő gondolatát: mindannyian felelősek vagyunk. keresztgyermekeinkért, most és mindörökké. És aki emlékszik, valószínűleg félreérti. És időről időre kötelessége tudatában elkezd befektetni a keresztfia jólétébe egy megvalósítható hozzájárulást. Az első befizetés közvetlenül a keresztelés után: boríték ropogós, tömör bankjeggyel - egy fogért. Aztán születésnapra, ahogy nő a gyerek - elegáns gyerekhozomány, drága játék, divatos táska, bicikli, márkás öltöny, és így tovább egészen aranyig, szegények irigységére, láncok esküvőre .
Nagyon keveset tudunk. És ez nem probléma, hanem valami, amit nem igazán akarunk tudni. Hiszen ha akartak volna, akkor mielőtt keresztapának mentek volna a templomba, előző nap odanéztek volna, és megkérdezték volna a papot, hogy mivel „fenyeget” minket ez a lépés, hogyan érdemesebb felkészülni rá.
Keresztapa - szláv keresztapa. Miért? A vízbe merítés után a pap átadja a babát a kezéből a keresztapa kezébe. És elfogadja, a saját kezébe veszi. Ennek a cselekvésnek a jelentése nagyon mély. Észlelés Keresztapa tiszteletreméltó, és ami a legfontosabb: felelősségteljes küldetést vállal, hogy a keresztfiát a mennyei örökség felé vezető úton vezesse. Ahol! Hiszen a keresztség az ember lelki születése. Ne feledjük, János evangéliumában: "Aki nem születik víztől és Lélektől, nem mehet be Isten országába."
Komoly szavakkal – „a hit és jámborság őrzőinek” – nevezi az Egyház a befogadókat. De a megtartáshoz tudnia kell. Tehát csak a hívő ortodox személy talán a keresztapa, és nem az, aki a megkeresztelkedő babával együtt először jutott be a templomba. A keresztszülőknek ismerniük kell legalább a „Miatyánk”, „Szűz Istenanya”, „Isten keljen fel…” alapvető imákat, ismerniük kell a „Hit szimbólumát”, olvassák el az evangéliumot, a Zsoltárt. És persze keresztet hordani, megkeresztelkedni.
Egy pap azt mondta: jöttek megkeresztelni a gyereket, de a keresztapának nem volt keresztje. Atya neki: vetett keresztet, de nem tud, megkereszteletlenül. Ez csak egy vicc, de ez az igazi igazság.
A hit és a bűnbánat az Istennel való egyesülés két fő feltétele. De a csipkebabától nem lehet hitet és megtérést követelni, ezért a keresztszülőket hivatott, hogy hittel és bűnbánattal adják tovább, tanítsák meg keresztszüleiknek. Ezért a csecsemők helyett a „Hitvallás” és a Sátánról való lemondás szavait ejtik ki.
Megtagadod a Sátánt és minden művét? – kérdi a pap.
„Tagadom” – válaszol a baba helyett a címzett.
A pap fényes ünnepi ruhát visel az új élet kezdetének jeleként, ami lelki tisztaságot jelent. Körbejárja a fontot, tömjénezi, mindazokat, akik a meggyújtott gyertyák mellett állnak. A megajándékozottak kezében gyertyák égnek. Hamarosan a pap háromszor engedi le a csecsemőt a kútba, és nedvesen, ráncosan, egyáltalán nem értve, hol van és miért, Isten szolgája, átadja a keresztszülőknek. És fehér ruhába lesz öltözve. Ilyenkor egy nagyon szép tropáriót énekelnek: „Adj nekem egy könnyű köntöst, tedd fel a fényt, mint egy köntöst ...” Fogadd el gyermekedet, keresztszülők. Mostantól életed különleges jelentéssel tölti el, felvállaltad a lelki szülői szerep bravúrját, és azért, hogy ezt hogyan viseled, most Istennek kell felelned.
Az elsőn Ökumenikus Tanács elfogadták azt a szabályt, hogy a nők a lányok, a férfiak a fiúk pletykái. Egyszerűen fogalmazva: egy lánynak csak az kell keresztanya, a fiú csak keresztapa. De az élet, ahogy az gyakran megesik, itt is megtette a maga kiigazításait. Az ősi orosz hagyomány szerint mindkettőt meghívják. Természetesen nem rontja el a kását vajjal. De még itt is tudni kell bizonyos szabályokat. Például egy férj és feleség nem lehet keresztszülő egy gyereknek, ahogyan a gyermek szülei sem lehetnek egyszerre keresztszülők. Istenszülők nem vehetik feleségül a keresztgyermekeiket.
... A baba keresztelése mögött. Előtte nagy élet amelyben az őt szülõ apával és anyával egyenlõ helyünk van. Előttünk áll a munkánk, az állandó törekvésünk, hogy felkészítsük a keresztfiát a szellemi magasságokba való feljutásra. Hol kezdjem? Igen, a legkisebbtől. Eleinte, különösen, ha a gyerek az első, a szülők ledöntöttek a rájuk nehezedő gondoktól. Ezek, mint mondják, semmik. Itt az ideje, hogy segítő kezet nyújtsunk nekik. Vigye a babát úrvacsorára, ügyeljen arra, hogy ikonok lógjanak a bölcsője fölött, jegyzeteket adjanak neki a templomban, imát rendeljenek, állandóan, mint a saját vér szerinti gyermekei, otthoni imákban emlékezzenek meg. Persze nem kell oktatólag csinálni, mondják, elakadsz a felhajtásban, de én csak milyen szellemi vagyok - gondolok a magasra, törekszem a magasra, etetem a gyerekedet, így hogy meg tudod csinálni nélkülem... Általában lelki nevelés baba csak akkor lehetséges, ha a keresztapa a saját személye a házban, kívánatos, tapintatos. Természetesen nem szükséges minden gondot magadra hárítani. A lelki nevelés kötelességeit nem veszik el a szülőktől, hanem valahol segíteni, támogatni, pótolni, ha kell, ez kötelező, e nélkül nem lehet megigazulni az Úr előtt.
Ez egy nagyon nehéz kereszt. És talán alaposan át kell gondolnia, mielőtt magára fekteti. Tudok? Lesz-e elég egészségem, türelmem, lelki tapasztalatom ahhoz, hogy befogadója legyek az életbe lépő embernek? És a szülőknek alaposan meg kell nézniük a rokonokat és a barátokat - a tiszteletbeli posztra jelölteket. Ki válhat közülük igazán jó segítővé az oktatásban, aki képes lesz gyermekének igazi keresztény ajándékokat adni - imádságot, megbocsájtás képességét, Isten szeretetének képességét. Az elefánt méretű plüss nyuszik pedig szépek lehetnek, de egyáltalán nem szükségesek.
Ha baj van a házban, akkor vannak más kritériumok. Hány szerencsétlen, nyugtalan gyerek szenved részeg apától, szerencsétlen anyától. És mennyi egyszerűen barátságtalan, megkeseredett ember él egy fedél alatt, és kegyetlenül szenved a gyerekektől. Olyan régi, mint a világ, az ilyen történetek banálisak. De ha ebbe a cselekménybe beleillik egy ember, aki égő gyertyával állt a keresztelőkút előtt, ha ő, ez az ember, mintegy ambrazúrába rohan keresztfia felé, hegyeket tud fordítani. Jót tenni is jó. Nem áll hatalmunkban elűzni egy bolondot fél literről, okoskodni egy elveszett lányával, vagy két szemöldökráncolt félre énekelni a „békülj, békülj, békülj meg”. De a mi hatalmunkban áll, hogy elvigyünk egy napra a dachánkba egy fiút, aki belefáradt a szeretetbe, beíratjuk a vasárnapi iskolába, és vesszük a fáradságot, hogy elvisszük és imádkozzunk. Az imafeat minden idők és népek keresztszülőinek élén áll.
A papok tisztában vannak a címzettek bravúrjának súlyosságával, és nem áldják meg, hogy sok jót és különbözőt toborozzanak gyermekeiknek. De ismerek egy férfit, akinek több mint ötven keresztgyereke van. Ezek a fiúk és lányok csak onnan származnak, a gyerekkori magánytól, a gyermeki szomorúságtól. Egy nagy gyerek szerencsétlenségéből. Ezt az embert Alekszandr Gennagyevics Petryinnek hívják, Habarovszkban él, a Gyermekrehabilitációs Központot vezeti, vagy egyszerűbben egy árvaházban. Igazgatóként nagyon sokat tesz, pénzeket ás az osztályok felszerelésére, lelkiismeretes, önzetlen emberek közül választ ki személyzetet, megmenti a védőnőit a rendőrségtől, összegyűjti őket a pincékben. Mint egy keresztapa, elviszi őket a templomba, beszél nekik Istenről, felkészíti őket az úrvacsorára, és imádkozik. Imádkozz sokat, sokat. Az Optina Ermitázsban, a Trinity-Sergius Lavrában, in Diveevsky kolostor, Oroszország-szerte több tucat templomban olvassák az általa írt hosszú feljegyzéseket számos keresztgyerek egészségéről. Nagyon fáradt ez az ember, néha szinte összeesik a fáradtságtól. De nincs más választása, ő keresztapa, a keresztgyermekei pedig különleges nép. Szíve ritka szív, és a pap ezt felismerve áldja őt az ilyen aszkézisért. Istentől származó tanár, mondják róla azok, akik ismerik az üzleti életben. Keresztapa Istentől – lehet ilyet mondani? Nem, valószínűleg minden keresztszülő Istentől származik, de ő tudja, hogyan kell keresztapaként szenvedni, tudja, hogyan kell keresztapaként szeretni, és tudja, hogyan kell megmenteni. Mint egy keresztapa. Számunkra, akiknek keresztgyermekei, akárcsak Schmidt hadnagy gyermekei, szétszórtan élnek városokban és falvakban, az ő gyermekszolgálata az igazi keresztény szolgálat példája. Azt hiszem, sokan nem érjük el a magasságát, de ha valakivel éljük az életet, akkor csak azokkal, akik komoly, és nem véletlen életkérdésnek érzik a „nagyszülő” címet.
Mondhatod persze: gyenge, elfoglalt ember vagyok, nem olyan dögös, ami az egyházi ember, és a legjobb, amit tehetek, hogy ne vétkezzek, ha teljesen visszautasítom az ajánlatot, hogy keresztapa legyek. Ez őszintébb és egyszerűbb, nem? Könnyebb – igen. De őszintébb...
Kevesen mondhatjuk el magunknak, különösen, ha észrevétlenül eljött az idő, hogy megálljunk, körülnézzünk, és azt mondjuk magában: jó apa vagyok, jó anya Nem tartozom semmivel saját gyerek. Mindenkinek adósai vagyunk, és az istentelen idő, amelyben kéréseink, projektjeink, szenvedélyeink nőttek, egymás iránti tartozásaink eredménye. Nem adjuk el őket. A gyerekek felnőttek, és nélkülözik a mi igazságainkat és Amerikával kapcsolatos felfedezéseinket. A szülők megöregedtek. De a lelkiismeret – Isten hangja – viszket és viszket. A lelkiismeret fröccsenést kíván, és nem szavakban, hanem tettekben. Nem lehet ilyen a kereszt kötelességeit viselni?
Kár, hogy a kereszt bravúrjára kevés példa van közöttünk. A "keresztapa" szó szinte eltűnt a szókincsünkből. És nagy és váratlan ajándék számomra gyerekkori barátom lányának legutóbbi esküvője volt. Illetve nem is esküvő, ami önmagában nagy öröm, és egy lakoma, maga az esküvő. És ezért. Leült, bort töltött, és várta a koccintást. Valahogy mindenki zavarban van, a menyasszony szülei előre ugranak a vőlegény szüleinek beszédeivel, ők fordítva. Aztán magasra állt és jóképű férfi. Nagyon üzletszerűen kelt fel. Felemelte a poharát:
– Úgy értem, mint a menyasszony keresztapja…
Mindenki elcsendesedett. Mindenki hallgatta a fiatalokról szóló szavakat, akik sokáig, együtt élnek, sok gyermekük van, és ami a legfontosabb, az Úrral.
– Köszönöm, keresztapa – mondta a bájos Julia, és a fényűző habzó fátyol alól hálás pillantást vetett keresztapjára.
Köszönöm keresztapám, gondoltam. Köszönjük, hogy a keresztelő gyertyától az esküvőig hordoztad lelki lányod szeretetét. Köszönjük, hogy emlékeztetett minket valamire, amiről teljesen megfeledkeztünk. De van időnk emlékezni. Hányan - az Úr tudja. Ezért sietnünk kell.

Általános szabály, hogy a keresztfiú szemében a keresztapa vagy keresztanya különleges személy. Sokszor hallottam, hogy az emberek milyen szeretettel és gyengédséggel ejtik ki a „keresztapa” szót, mintha valami szenthez nyúlnának az életükben. Erre a „státuszra” legtöbbször maguk a címzettek is büszkék. De valóban tudjuk-e, hogyan kell megfelelni a keresztszülői címnek, van-e fogalmunk a vállalt kötelezettségekről? És mit jelent keresztapának lenni?

A keresztség szentségében keresztanyaként kezeskedtem az Egyház előtt a megkeresztelkedő hitéért. Szóval, most ápolnom kell ezt a hitet a keresztfiamban. Ha belegondolsz, egyszerűen feladod. És hol szereztem, mit tehetek? Hiszen ennek a kisembernek nem is az életéért vagyok felelős, hanem az üdvösségéért. És ahogyan egy anyának szüksége van egy kisbabára, aki gondját viseli, úgy nekem is sürgősen szükségem van segítségemre az Istenhez vezető útján. Az Egyház rám bízta az emberi lélek gondozását, és most teljesítem azt minden tanácstalanságommal, gyengeségemmel, butaságommal, tapogatózva, botladozva és sántikálva. De a két keresztgyermekemnek csak ilyen keresztanyja van. Szóval nem itt az ideje kételkedni, szóval nincs jogom megbirkózni?!

A szakirodalom elolvasása után legalább bekerülhet általánosságban megtudja, milyen felelősségi körük van a keresztszülőknek, hogy segítsenek nekik keresztgyermekeik ortodox hitre nevelésében. E feladatok gyakorlati ellátása során azonban még mindig felmerülnek tisztázásra szoruló kérdések. A legjobb ilyen esetekben felvenni a kapcsolatot egy pappal. Kérdéseimre megkértem a szaratov-templom papját az ikon tiszteletére Isten Anyja Hieromonk Dorotheus (Baranov) elégítsd ki bánatomat.

- A keresztszülő legelső és fő segítsége keresztfiának természetesen az imádságból áll. Mi legyen ez az ima, mit kérjünk Istentől?

- Ha a keresztapa egyházi ember, akkor nincs szüksége különösebb imára, mert rendszeresen imádkozik a szomszédaiért. Isteni Liturgia, feljegyzéseket készít az egészségről, hogy az Egyház békülékeny módon imádkozzon értük, megemlékezik keresztgyermekeiről házi ima reggel és este. Így minden a keresztapa egyházi fokától függ. A befogadó egyházi életének telítettsége tükröződik egyházközsége életében, még akkor is, ha elválasztja őket távolsági. Hiszen az a lelki kapcsolat, amely a Szentségben keletkezik a kereszt és a megkeresztelt között, éppoly szoros, mint a test szerinti kapcsolat.

- A keresztapa gondoskodjon arról, hogy a lehető leggyakrabban kommunikáljon Krisztus Szent Misztériumainak keresztgyermekével. De mi van, ha a szülők megtiltják?

- Nehéz a kérdés. Természetesen a lelki felelősség a keresztapát terheli, de ő megosztja ezt a felelősséget a szüleivel. Anyagi értelemben a gyerek teljes mértékben tőlük függ, ezen a helyzeten nem lehet változtatni. A szülőket persze buzdítani kell: ne meggyőzni, hanem meggyőzni. Hiszen annak, hogy egy gyermek nem hajlandó közösséget vállalni, mindig konkrét okai vannak. A legbanálisabbtól - az időhiánytól - az olyan súlyos okig, mint a hitetlenség. Ha a dolog valóban hitetlen, akkor a keresztapa számára ez a terepe a feltűnés nélküli prédikációnak a szülőkkel való kommunikáció során. Hiszen egy nap úgy döntöttek, megkereszteltetik a babájukat, és ez azt jelenti, hogy a legkezdetlegesebb állapotban is ott van a szívükben a hit.

Természetesen minden sokkal egyszerűbb, ha maguk a gyermek szülei rendszeresen részt vesznek az istentiszteleteken, otthon imádkoznak, élnek egyházi élet az Egyház szentségeihez folyamodnak. Ekkor a fiuk vagy lányuk szervesen érzékeli keresztény hagyományok, maga az Isten létezésének fogalma.

– És ha a szülők távol állnak az Egyház életétől? Hiszen nem elég, hogy keresztlányom egyszerűen csak hallja Isten nevét rokonai szájából, ismeri a karácsony és a húsvét ünnepeit; nem elég, hogy ikonokat és könyveket adományozok, és az ő csodálatos nagymamája néha elviszi a lányt a templomba úrvacsorára. Felnő, és tudásának Istenről, az ortodox hitről egyre tudatosabbá, mélyebbé kell válnia. Mit és hogyan tegyek ehhez én, a keresztanya? Hogyan beszéljünk egy gyermeknek Istenről?

A könyvek ajándékozása nagyon fontos. Főleg, ha a közvetlen kommunikáció korlátozott. Manapság sok gyerekkönyv szól erről Keresztény értékek egyes helyzeteken keresztül csodálatos gyerek imakönyvek vannak, színesek, jól illusztrálva. Azt tanácsolom, hogy kapcsolja össze a könyvajándékokat egyházi ünnepek, néhány különösen tisztelt szent emlékével, névnapokkal, hogy a gyermek már egy eseményen keresztül bekerüljön az Egyház szakrális életébe. Megértette, hogy nem azért kapott ajándékot a karácsonyi ünnepre, mert január 7-e van, hanem azért, mert a Megváltó születésnapján szeretnénk kedveskedni szeretteinknek. És természetesen ugyanilyen fontos az olvasás szeretetét már gyermekkoruktól kezdve elsajátítani. Világossá kell tenni a gyermek számára, hogy a könyvben nem a képek a legfontosabbak - ez azért létezik, hogy elolvassa.

És leginkább Istenről kell beszélned egyszerűen. Arról, hogy Ő mindenhol ott van, hogy Ő a Teremtő. És ami a legfontosabb: a gyermeknek éreznie kell, hogy aki Istenről beszél neki, az maga is hisz benne. A gyermekszívhez kötetlen megközelítést találni nagy művészet, rengeteg munka. Persze gyakran még a szülőknek sem mindig sikerül. A felnőttnek mindenesetre ébernek kell lennie: ha a gyerek nem érzékeli, amit neki mondanak, ha figyelme szétszóródik, akkor a történetét az általa érthetőbb formára kell fordítania. És ha sikerült lekötnie a gyermek figyelmét, megtörtént a kontaktus, akkor elkezdheti a beszélgetést komolyabb szinten felépíteni. És ha a keresztapának van lehetősége hozzájárulni a lelki, majd a lelki neveléshez, hála Istennek!

- És ha elveszik az idő, és nem találják a kapcsolatot a gyermekkel? Emellett gyakran előfordul, hogy általában megszakad a kapcsolat, és semmit sem tudunk a keresztfia sorsáról. Hogyan rehabilitálhatja magát a címzett?

- Itt sajnos szomorú dolgokról kell majd beszélnünk, mert nagy valószínűséggel semmiről. Ha a keresztfiú már felnőtt, akkor legalább tudassa vele, hogy van keresztapja, és készen állsz kapcsolatot kialakítani vele. Amikor a keresztfia még kicsi, akkor meg kell keresnie a kapcsolatot a szüleivel. Érezniük kell, hogy bármikor készen állsz segíteni. Keresztapjuk pedig legyen csak egy jó, megbízható családi barát. Ez már sok.

De ha egyáltalán nincs kapcsolat, akkor, ahogy már mondtuk, csak imádkozni kell. Ezeket a "csak imádkozzatok" szavakat gyakran használják futólag. Az ima erejébe vetett hit hiánya az egyik leginkább nagy problémák modern keresztény. Ha az ember hisz az ima erejében, akkor lelkében nyugodt lesz, ráébredve, hogy mindent megtett ebben a helyzetben, amikor még a kapcsolat is megszakad. Egy ilyen imának minden bizonnyal haszna lesz.

- Vagyis kiderül, hogy végül is az imádság a legfontosabb a befogadó számára, amitől semmi esetre sem lehet eltérni?

- Kétségtelenül. Gyakran buzgóbban imádkozunk egy másikért, mint önmagunkért, különösen, ha nehéz körülmények között van. Nagy Antal látta, hogy az egész világ belegabalyodott a bűn hálójába. Mit mondhatunk erre mi, keresztények? Családi és lelki kötelékek vannak közöttünk, saját „védelmi rendszert” kell kialakítanunk, amely az egymásért való imádkozásból áll.

…És az egymásért való ima is a szeretetünk kifejezése. A Blago kiadó gondozásában megjelent „A keresztanya kötelességeiről” című könyvében azt olvastam, hogy a világ modernkori szeretethiánya mellett rendkívül fontos, hogy a keresztfiú érezze, hogy szeretik. Örömet és fényt ad a gyermek lelkének. Ugyanakkor meg kell tanítania, hogy szeresse önmagát. Hiszen ahogy a teológus János apostol mondta: Aki nem szeret, nem ismeri Istent, mert az Isten szeretet (1János 4:8). És az a fő feladatom, mint keresztanya, hogy mindent úgy tegyek az életben kisember, akit az Egyház gondozásomra bízott, fő találkozása megtörtént - találkozás Istennel.

”, a kiadó adta ki Sretensky kolostor, hozzáférhető formában megadják azokat a kezdeti ismereteket, amelyek szükségesek a keresztség szentségére készülőknek, vagy éppen most kezdik az ortodox életet. A könyv bemutatja hitünk főbb rendelkezéseit, beszél a szentségekről, Isten parancsolatairól és az imádságról.

Amikor egy felnőttet kell megkeresztelnem, leggyakrabban keresztszülők nélkül adom ki a keresztség szentségét. Mert keresztszülők, vagy keresztszülők feltétlenül csak a gyerekeknek kellenek. Amikor egy felnőtt megkeresztelkedik, ő maga mondhatja, hogy hisz az Úr Jézus Krisztusban, mint Megváltójában, és el akarja fogadni. Szent keresztség hogy megmentse a lelked. Ő maga válaszolhat a pap kérdéseire, és hűséget ígérhet Krisztusnak. Persze jó, ha a keresztelő felnőtt mellett van egy ortodox egyházi ember, aki a keresztszülőjévé válhat és segíthet neki megtenni az első lépéseket a gyülekezetben, aki megtanítja a hit alapjaira. De ismétlem, egy felnőtt számára nem szükséges a keresztszülők jelenléte.

Miért van szükség egyáltalán vevőkészülékekre? A keresztszülők azok az emberek, akik keresztgyermekeik fiatal korában a szent keresztség fogadalmát adják nekik, az Isten iránti hűség ígéretét. Lelki gyermekeik miatt lemondanak a Sátánról, egyesülnek Krisztussal és megvallják hitüket, felolvasva számukra a Hitvallást. A legtöbb embert csecsemőkorban kereszteljük meg, vagyis abban a korban, amikor a gyereknek még nincs tudatos hite, nem tud válaszolni, hogyan hisz. A keresztszülei csinálják érte. A gyermekeket a befogadók hite szerint és a szülők, mint legközelebbi emberek hite szerint kereszteljük. Ezért mindkettőjüknek óriási a felelőssége. A keresztszülők nem csak a család barátai, nem valamiféle „esküvői tábornokok”, akik a „Tisztelettanú” szalaggal állnak az úrvacsorában, mint az esküvőkön. Nem, a keresztszülők nagyon felelősségteljes személyek, kezesek Isten előtt keresztgyermekeik lelkéért. A keresztség pillanatában szüleikkel együtt, a kereszt és az evangélium előtt, a szónoki emelvényen fekve ígéretet tesznek magának Istennek. Milyen ígéret? Mindent megtesznek azért, hogy az újonnan megkeresztelt baba hívővé, ortodox emberré nőjön fel. Most az a kötelességük, hogy imádkozzanak lelki gyermekeikért, imára tanítsák őket, tanítsák őket az ortodox hitre, és elvigyék őket a templomba úrvacsorát venni, majd hét év után gyónni. Hogy amikor keresztfiuk tökéletes évekbe lép, már tudja, hogyan kell Istenhez imádkozni, tudja, miben hiszünk, és miért járunk templomba. Természetesen a gyermekek keresztény neveléséért a legnagyobb felelősség a szülőket terheli, de a keresztszülők is nagyban befolyásolhatják keresztgyermekeiket, lelki tanítóikká, mentoraikká válhatnak.

Sok szülő formálisan közelíti meg gyermeke megkeresztelkedését, és ugyanúgy formálisan választ keresztszülőket.

Most egy kicsit a szomorúságról. A legtöbb modern keresztszülő nagyon rosszul felkészült. Legnagyobb sajnálatára sok szülő teljesen formálisan közelíti meg gyermeke keresztségének szentségét, és ugyanúgy formálisan választ keresztszülőket. Hiszen a keresztapa ne legyen igazságos egy jó ember, kommunikáció, akivel elégedettek vagyunk, barátunkkal vagy rokonunkkal – ortodox embernek kell lennie, templomba járó és hitét ismerő. Hogyan taníthatnánk meg valakit a hit alapjaira, ha mi magunk sem ismerjük az alapokat, nem olvastuk az evangéliumot, nem ismerjük az imákat? Hiszen bármilyen területen az ember jól ismer valamilyen üzletet, például tud autót vezetni, számítógépen dolgozni, matematikai feladatokat megoldani, javításokat végezni, akkor ezt megtaníthatja másoknak, átadhatja tudását. És ha ő maga semmit sem tud ezen a területen, kit taníthat?

Ha keresztszülők vagytok, és úgy érzi, hogy hiányzik a tudás a spirituális téren (és egyikünk sem mondhatja, hogy teljesen tanulmányozta az ortodox hitet, mert ez a lelki bölcsesség kimeríthetetlen tárháza), pótolnia kell ezt a hiányt. Képeznie kell magát. Higgye el, nincs ebben semmi bonyolult, különösen most, amikor senki sem tiltja, hogy semmilyen spirituális irodalmat olvassunk, és amikor az ortodox hitről szóló könyveket, prospektusokat, CD-ket árulják minden templomban és könyvesboltban. Az Úr kinyilatkoztatja magát mindenkinek, aki hozzá fordul, bármilyen életkorban. A nagyapám 70 évesen megkeresztelkedett, aztán olyan jól elsajátította az alapokat ortodox hit hogy akár másokat is taníthat és utasíthatott.

A spirituális oktatást a legelső, alapvető könyvekből kell elkezdeni, mint például az Isten törvénye, Az első lépések Ortodox templom"és mások. Feltétlenül olvassa el az evangéliumot; Kezdheti a „Márk evangéliumával”, ez a legrövidebb, mindössze 16 fejezetből áll, és kifejezetten a pogányoktól származó új keresztények számára íródott.

A keresztapának Isten parancsolatai szerint kell élnie, Istenhez kell imádkoznia és közösséget kell vállalnia

A címzettnek ismernie kell a Hitvallást, és el kell olvasnia a kereszteléskor, ebben az imakönyvben rövid forma az ortodox dogma van előadva, és a keresztapának tudnia kell, hogy mit hisz. És természetesen a keresztapának Isten parancsolatai szerint kell élnie, Istenhez kell imádkoznia és közösséget kell vállalnia. Által egyházi kanonokok a gyermeknek egy keresztapja illeti meg, azonos nemű a megkeresztelkedővel, de orosz hagyományunk két keresztszülőt feltételez: egy férfit és egy nőt. Nem szabad összeházasodniuk. A keresztszülők ekkor nem vehetik feleségül a keresztgyermekeiket, vagy nem házasítják össze őket. A gyermek apja és anyja nem lehet keresztszülő, de más rokonok: nagyszülők, nagybácsik és nagynénik, testvérek válhatnak keresztszülőkké. A keresztség szentségére készülő személyeknek meg kell vallaniuk Krisztus szent titkait, és részesedniük kell azokból.

A keresztség sorsdöntő esemény minden gyermek, szülő számára. Ez a lelki béke megszerzése, a szellem integritása, Isten megbízható védelme az ember számára. Ezenkívül a babának vannak második szülei, akik mindig készek segítséget és segítséget nyújtani. Különösen értékes benne későbbi élet keresztanya kötelességei.

Keresztanya

Mielőtt beleegyezik egy gyermek megkereszteléséhez, egy nőnek el kell fogadnia a vállára nehezedő nagy felelősséget. Fontos megérteni, mit jelent keresztapának lenni, és nem felületesen követni az ortodoxia hagyományait. Elengedhetetlen, hogy szívbeli hittel és teljes felelősséggel válasszunk megfelelő jelöltet. Ez lehet rokon vagy barátnő, nem feltétlenül házas, de hívő és példamutató. Ha nincs megkeresztelve, fontos, hogy a baba számára sorsdöntő nap előtt megkeresztelkedjen, mindenképpen vegyen úrvacsorát.

A keresztanya kötelezettségei

Ne készítsen interjút és castingot a második szülő szerepére. Csak egy következtetést kell levonni, hogy a jelentkezők milyen viszonyulnak Istenhez, a környező emberekhez és minden élőlényhez. Ha a morzsák anyja úgy gondolja, hogy a keresztszülők csak egy keresztet és egy krizmát vegyenek, és vegyenek részt a egyházi szentség, és itt ér véget egy új ember sorsában való részvétel, akkor nagyot téved. A gyermek lelki nevelése és fejlesztése – erre kell tudnia keresztanyaéleten keresztül. NÁL NÉL ez az eset beszélgetünk a keresztszülők következő feladatairól:

1. Mindig legyen a gyerek közelében, segítsen benne nehéz helyzetek.
2. Imádkozni tanítani és csak beszélni Istenről, minden ember életében betöltött szerepéről, járjanak együtt a templomba.
3. Boldog születésnapot minden évben, készíts ajándékokat angyalok napjára.
4. Rendszeresen áldozzon, vonja be a keresztfiát/keresztlányát a szertartásba.

Hányszor lehetsz keresztapa

Ezen az egyházi szertartáson minden ortodox részt vehet, és korlátlan számú alkalommal, ha a baba szülei kérik. Az őszinte és megalapozott döntés üdvözlendő. Egy másik fontos kérdés, ami aggaszt az úrvacsora előtt, hogy kik lehetnek keresztszülők az egyházi szentírás szerint? Minden hívő rokon és barát vállalhat feladatokat, például egy idősebb testvér, nővér, barátnő, barát, nagyapa, nagymama, sőt mostohaapa is. Nem lehetnek keresztszülők:

• hitetlenek;
• az egyház lelkészei;
• más vallású emberek;
• kereszteletlen;
• mentálisan kiegyensúlyozatlan emberek;
• biológiai szülők.

Gyermekkeresztség - szabályok a keresztanya számára

A leendő keresztanya keresztelő törölközőt és ruhát készít vagy vesz, és ez a közelgő szentségre való felkészülés kötelező lépése. Ezenkívül egy nőnek először úrvacsorát kell vennie és gyónnia kell, a keresztelő napján feltétlenül kereszt legyen a mellkasán. Vannak más szabályok is a gyermek keresztelésére ortodox templom amelyeket fontos beépíteni a rituáléba.

Keresztelő lányok - szabályok a keresztanyának

Fontos, hogy egy lánynak legyen lelki anyja, hiszen a gyermek anyja és apja után ő az első, aki felelős érte. Egy dolog megkereszteltetni egy babát, és egészen más, ha egy felnövekvő ember támaszává, támaszává, lelki mentorává válni az életben. A keresztanya feladatai egy lány keresztelésekor a következők:

1. Az úrvacsora kezdete előtt olvassa el fejből a gyermekért mondott imákat, köztük a "Hit szimbólumát".
2. Keresztelőre öltözz szerényen hosszú ruha, kössön fejkendőt.
3. Vedd fel a keresztlányt a fontba merülés után, öltözz ruhába fehér szín.
4. Tartsd a keresztlányt a karjaidban, miközben körbejárod a papok kútját, imádságolvasáskor, krizmázási körmenet közben.

Fiúkeresztelő – szabályok a keresztanyának

A fiú keresztelőjén fontos szerep nemcsak a keresztanya játszik, hanem az apa is, aki a jövőben mindenben lelki támaszt nyújt neki. A keresztanya fő feladatai a fiú keresztelése során azonosak, valamint egyházi szertartás lányok. Az egyetlen különbség a következő: a fontba való elmerülés után a keresztapa a karjába veszi a babát; a pap megkeresztelt fiúkat is visz az oltár mögé.

Imádság a gyermek keresztségéért a keresztszülőkért

A körmenet során a pap emlékeztetőt hagy, mit tegyenek a keresztszülők: mondd el háromszor hangosan a „Hit jelképe”, „Miatyánk”, „Istenanyánk, Örülj”, „A mennyek királya” imát, válaszolj őszintén. néhány hagyományos kérdés a hittel kapcsolatban. Minden keresztszülői imádság a kereszteléskor erőteljes energiatöltést ad, hozzájárul ahhoz, hogy a gyermek kegyelmet kapjon.

Mit adnak egy lánynak keresztelőre

Mit tegyen a keresztanya az úrvacsora befejezése után? Vásároljon és ajándékozzon keresztfiának vagy keresztlányának egy emlékezetes ajándékot. Itt adódik a probléma a megfelelő prezentáció kiválasztásával. Mit ad hát a keresztanya egy lány keresztelőjére?

• ezüst vagy arany kereszt;
• Isten képmása;
• az őrangyal névleges ikonja;
• ezüst kanál.

Mit vesz egy keresztanya egy fiú keresztelőjére?

A jövőbeli férfiak számára az ajándékokkal kapcsolatban is vannak bizonyos követelmények. Ennek tudnia kell, hogy mi kell a fiú kereszteléséhez, hogy az úrvacsora alatt ne érje meglepetés. Íme, mit kell tennie egy második anyának:

• vegyél fehér mellényt, takarót, törölközőt;
• ajándékba adni egy Bibliát, névleges ikont;
• készíts még egy emléket.

Mit tegyen egy keresztanya

Ha egy nőnek saját gyermekei, unokaöccsei, öccsei vannak, ne feledkezzen meg saját keresztgyermekeiről sem. Számos hiedelem létezik, és elfogadják, hogy miért van szükség a keresztszülőkre. Íme, mit kell tennie egy keresztanyának utolsó napélet:

1. Imádkozz minden nap a keresztfiáért, kérj Istentől világos utat neki.
2. Járj vele templomba, áldozzon, gyónjon.
3. Vegyen részt a spirituális formációban, növekedésben és fejlődésben.
4. Legyen példakép az elméjében.
5. Vállalja a teljes felelősséget a babáért, ha a vér szerinti szülők meghalnak.

Videó: mit kell tudni a keresztszülőknek a keresztelés előtt

A keresztség szentsége nem nagy szertartássá vált számunkra, hanem azzá üzlet, mint általában a gyerek születése után, mint mondjuk az oltások. Természetesen nem tudod megtenni, de nyugodtan kell játszani. Az orosz nép hosszú időre el volt szakítva az egyháztól. Elég emlékezni híres regénye"Mester és Margarita", ahol Bulgakov élénken írja le az akkori hit megvetését. Ezért modern társadalom elfelejtette, miért van szükség a keresztszülőkre, és mit hord magában A bürokrácia világában még bizonyítványokat is kiállítanak arról, hogy megtörtént az úrvacsora. De ha leendő keresztanya vagy, alaposan tanulmányozza át feladatait. Apróságok benne ez a probléma Nem!

és a felelősség

Egyes lányok nagyon komolyan veszik ezt a fajta javaslatot. Rendben. Nemcsak ajándékot adsz, hanem felelős leszel az erkölcsi neveléséért. Különleges lelki kapcsolatnak kell kialakulnia a keresztanya és a keresztfia között. Mondhatni mentor leszel

az ember élete végéig.

Kezdjük a felkészüléssel. Ha azt tervezik, a keresztanya és a keresztapa nagyon egyszerű. Először menj el a templomba, és tudd meg, mikor tartják a különleges előfuttatást. Ott magáról a rítusról és jövőbeli feladatairól tájékoztatják Önt. Az úrvacsora előtt úrvacsorát kell venni, és az időpontot is úgy kell megválasztani, hogy az ne essen egybe a menstruáció napjaival a keresztanyánál, mert nem engedik a medencéhez.

A gyülekezet részletesen elmagyarázza Önnek az általános és egyéni keresztelések elvégzését, valamint annak költségeit. Ne felejtsen el egy keresztet és egy speciális mellényt (keresztelőruhát) vásárolni. Nincsenek konkrét szabályok arra vonatkozóan, hogy kinek kell fizetnie a rendelettel járó költségeket, de ez továbbra is a keresztszülők kiváltsága.

Ha korábban mindkét szülőre szükség volt, most gyakran csak az egyiket hívják meg. Ennek megfelelően egy lánynak - nőnek, fiúnak - férfinak. De az egyház lelkészeinek azt tanácsolják, hogy kövessék a régi kánonokat. Hiszen a keresztapa és a keresztanya, akiknek feladata a gyermek lelki nevelése, támasza és támasza a babának.

Félsz egy ilyen csodálatos "címtől", mint keresztanya? Megijesztenek a kötelességek és a felelősség? Nem kell aggódnod, de érdemes elgondolkodnod. Először is arról, hogy ki hívott meg. Ha ez közeli személy, amellyel nem csak barátság köt össze, és egy kisbaba születése egy furcsa családban okozta örömét – érts egyet. Az imák ismerete messze nem minden. A lényeg az, hogy a baba szinte családtaggá váljon számodra. A szerelem az alapok alapja, ennek köszönhetően különleges kapcsolat jön létre közöttetek, amely megvédi keresztfiát.

Ha a kérés olyan személytől érkezik, aki távol áll tőled, ne rohanjon beleegyezni. Lehet, hogy a gyerek szeretni fog téged, és te is szeretni fogod őt, de ebben nem lehetsz biztos. Nem túl jó, ha a keresztanya, akinek nagyon fontosak a kötelességei, távol van a keresztfiától (értsd nemcsak és nem annyira a távolságot, mint a kapcsolatot, a segítés és a sorsban való részvétel vágyát). Vedd nagyon komolyan a keresztelés szertartását. Ha hűvös a kapcsolata a baba szüleivel, de valamilyen oknál fogva megkapták az ajánlatot, akkor jobb tapintatosan visszautasítani.