Csodálatos szavak: Miben szerepel a törzsi bálvány imaáldozat vallási szertartása? teljes leírás az összes általunk talált forrásból.

Magyarázd meg a szavak jelentését: fejsze, kapa, sarló, gabonadaráló, fonás, szövés, gyékény, szellemek, istenek, vén, vének tanácsa, törzs, bálvány, ima, áldozat,

Magyarázd meg a szavak jelentését: fejsze, kapa, sarló, gabonadaráló, fonás, szövés, gyékény, szellemek, istenek, vének, vének tanácsa, törzs, bálvány, ima, áldozat,

Válaszolj a kérdésekre:

Kapcsolódó hozzászólások:

Hozzászólás navigáció

Ossza meg észrevételeit

A kapa a föld megművelésének eszköze.

Gabonareszelő - gabona feldolgozására tervezték.

Szövés - szövet feldolgozására tervezték.

Mat - sűrű fonott szalma

A szellemek halott emberek.

Az istenek a világ teremtői.

Elder - a település vezetője, a legidősebb.

A településeken az Idősek Tanácsa a főgyűlés.

A törzs olyan emberek szövetsége, akiket klánkapcsolatok kötnek össze, közös nyelvés terület.

Idol - szobor, amelyet a pogányok istenségként, bálványként, bálványként imádnak.

Az ima felhívás az Úristenhez.

Az áldozat egy személy vagy állat, akit meg kell ölni, hogy szórakoztassa az isteneket.

Egy vallási szertartás valahol beavatás.

1) szexuális kapcsolat egy férfival.

2) Deszka, krutilka, kerámia.

Kérdés: Mit jelentenek a szavak: fejsze, kapa, sarló, gabonareszelő, fonás, szövés, gyékény, szellemek, istenek, vén, vének tanácsa, törzs, bálvány, ima, áldozat, vallási szertartás.

Mit jelentenek a szavak: fejsze, kapa, sarló, gabonareszelő, fonás, szövés, gyékény, szellemek, istenek, vén, vének tanácsa, törzs, bálvány, imádság, áldozat, vallási szertartás.

A fejsze egy fák kivágásának eszköze. A kapa a szántás eszköze. Rendkívül kényelmetlen, ha nagy területet kell felszántani. A sarló egy eszköz a szemek összegyűjtésére a búzakalászokról stb. Gabonareszelő - az ókorban két kő, amelyek közül az egyik egy kis mélyedés. A gabonát egy mélyedéses kőbe helyezték, és egy másik kő és ez közé őrölték. A fonás főleg a nők foglalkozása. Példa: Szőnyeg pörgetése. A szövés olyan foglalkozás, ahol a nők szövetet szőnek (készítenek). Mat - szalmából, fűből vagy fából szőtt szőnyeg. Szellemek - az ókorban azt hitték, hogy minden tárgyban van lélek, szellem. Az istenek olyan szellemek, amelyek nagyobb hatalommal rendelkeznek, mint az összes többi. Elder – a törzs legidősebb és legtapasztaltabb embere, akinek hatalma volt mások felett Vének Tanácsa – Több vén egyesült egy csoportban. Törzs - több egyesült törzsi közösség Idol - a szellem, az isten képe figura formájában. Az ima felhívás a szellemhez, Istenhez. Az áldozat ajándék a szellemnek, az istennek a szertartások során. Vallási rítus - fellebbezés a szellemhez, Istenhez kéréssel, ima olvasása és áldozat átadása.

Magyarázd meg a szavak jelentését: fejsze, kapa, sarló, gabonadaráló, fonás, szövés, gyékény, szellem és istenek, Öreg, Vének Tanácsa,

Válasz vagy megoldás 1

A fejsze kőhegyű és fa nyéllel ellátott szerszám.

Kapa - csomós bot, amellyel kiásták a földet.

Gabonadaráló - gabona őrlése lapos köveken.

Spinning - szálak csavarása kedvtelésből tartott szőrből vagy szálakból

Mat - törmelékből, fűből vagy fából szőtt szőnyeg.

A Szellem akarattal, képességgel felruházott természetfeletti lény

tárgyakat és különféle természetfeletti képességeket érzékelni és

lehetőségeket, miközben önmaga szinte mindig elérhetetlen marad

Isten a leghatalmasabb szellem.

Elder - a legtapasztaltabb és legbölcsebb az öregek közül, akik ismerték a szokásokat

állatok és növények tulajdonságai, ősi legendák és viselkedési szabályok.

A Vének Tanácsa a törzs irányító testülete, amely vének csoportjából áll.

Több, ugyanazon a területen élő törzsi közösség alkotott egy törzset.

Idol - istenek és szellemek képei.

Az ima kérés az istenekhez.

A vallási szertartás a természetfeletti erők befolyásolásának eszköze.

magyarázd el a szavak jelentését: fejsze, gabonareszelő, fonás, szövés, gyékény, szellemek, istenek, vének tanácsa, ima, áldozat, vallási szertartás, kapa, sarló,

További kérdések a kategóriából

Olvassa el is

Primitív emberek, szerszámok, gyűjtés, régész, rekonstrukció,

apróra vágott, lándzsa, szigony, mamut, ésszerű ember, törzsi közösség

Barlangfestés, boszorkányság, lélek, „halottak földje”, vallási hiedelmek.

Magyarázd meg a szavak jelentését: fejsze, gabonareszelő, fonás, szövés, gyékény, szellemek, istenek, vének tanácsa, imádság, áldozás, vallási szertartás, kapa, sarló, bodza, törzs, bálvány.

Válaszok és magyarázatok

1.9 Axe - Fém szerszám vágáshoz, nyélre szerelt pengével és tussal.

2. Gabonadaráló - kézi őrlésre szolgáló eszköz.

3. Fonás - fonalkészítés vagy előfonás. Tág értelemben - ugyanaz, mint a fonásgyártás.

4. Szövés – szövetek gyártása.

5. Gyékény - Szalmából, nádból készült sűrű fonott termék padlóra fektetéshez, csomagoláshoz.)

6. Parfüm - Filozófiai koncepció, jelentése anyagtalan kezdet; tudat, elme, gondolkodás, mentális képességek. Nem anyagi és - a vallási elképzelések szerint - a természetfeletti, isteni princípium az emberben;

7. Istenek - vallási meggyőződésben természetfeletti lény; a politeizmus mitológiai ábrázolásában az istenek mindegyike a világ bármely részének feletti hatalommal rendelkezik, a teizmusban az egyedüli Istennek van abszolút hatalma a világ felett („mindenhatóság”). Az Istenbe vetett hit minden vallás alapja.

8. Idősek Tanácsa – A Tanács, amely a testület legidősebb képviselőit vagy vezetőit foglalja magában. a benne képviselt felek.

9. Imádság – 1. Dicsérő, hálaadó vagy könyörgő felhívás Istenhez, szentekhez. // elavult. Ima, buzgó kérés vmiért 2. Megállapított szöveg, amelyet a hívők olvasnak vagy mondanak, amikor Istenre, a szentekre hivatkoznak.

10. Áldozat - Tárgy ill teremtmény, általában megölik, amit ajándékba visznek az istenségnek. Áldozat - Baleset, természeti katasztrófa vagy bűncselekmény következtében meghalt sérült.

11. Vallási rítusok - szimbolikus kollektív cselekvések, amelyek vallási eszméket és eszméket testesítenek meg, és természetfeletti tárgyakra irányulnak.

12. Kapa - 1. Primitív mezőgazdasági szerszám talajműveléshez, amely egy pálcán lévő éles fa vagy kő pengéből áll. 2. Fém spatulából álló, pálcára merőlegesen ültetett kézi mezőgazdasági eszköz talajlazításra, gyomirtásra.

13. Sarló – Gabonafélék gyökerétől való levágására szolgáló kéziszerszám, amely egy hosszú ívelt, finoman fogazott kés.

14. Elder – A primitív közösség feje, akit idősebb, legtapasztaltabb és legbefolyásosabb tagjai közül választanak ki.

15. Törzs - Emberek etnikai és társadalmi közössége, akiket törzsi kapcsolatok, terület, kultúra, nyelv és önnév köt össze.

16. Bálvány - 1. Tárgy - szobor, bálvány - mint vallási imádat tárgya.

Magyarázd meg a szavak jelentését: fejsze, kapa, sarló, gabonadaráló, fonás, szövés, gyékény, szellemek, istenek, vén, vének tanácsa, törzs, bálvány, ima, áldozás, vallási szertartás.

Válaszolj a kérdésekre:

a primitív nők milyen megfigyelései vezettek a káprázat megjelenéséhez? meséljen az agyagból való szobrászat módszerének három fő eszközéről? melyik állatot háziasították először? hogyan segített az embereken? miért engedelmeskedtek a rokonok a véneknek?

Srácok segítsetek 85 pontot adok :)

• Kérjen további magyarázatot
• Vágány
• Zászló megsértése

Arina0405 2015.09.19

2. Gabonadaráló - kézi őrlésre szolgáló eszköz.

3. Fonás - fonalkészítés vagy előfonás. Tág értelemben - ugyanaz, mint a fonásgyártás.

4. Szövés – szövetek gyártása.

5. Gyékény - Szalmából, nádból készült sűrű fonott termék padlóra fektetéshez, csomagoláshoz.)

6. Szellemek – filozófiai fogalom, ami immateriális kezdetet jelent; tudat, elme, gondolkodás, mentális képességek. Megfoghatatlan és – rel

Válaszok és magyarázatok

A fejsze egy eszköz a fák vágásához és így tovább.

A kapa a föld megművelésének eszköze.

Gabonareszelő - gabona feldolgozására tervezték.

Szövés - szövet feldolgozására tervezték.

Mat - sűrű fonott szalma

A szellemek halott emberek.

Az istenek a világ teremtői.

Elder - a település vezetője, a legidősebb.

A településeken az Idősek Tanácsa a főgyűlés.

A bálvány egy szobor, amelyet a pogányok istenségként, bálványként, bálványként imádnak.

Az ima felhívás az Úristenhez.

Az áldozat egy személy vagy állat, akit meg kell ölni, hogy szórakoztassa az isteneket.

Egy vallási szertartás valahol beavatás.

2) Deszka, krutilka, kerámia.

5) A legenda szerint a vének kommunikálnak az istenekkel.

Kérem, segítsen megírni a szavak jelentését: fejsze, kapa, sarló, gabonareszelő, fonás, szövés, gyékény, szellemek, istenek, vén, vének tanácsa, törzs, bálvány, ima, áldozat, vallási szertartás.

Válaszok és magyarázatok

A kapa mezőgazdasági munkaeszköz. Az Öreg a legbölcsebb és legintelligensebb vén.A Vének Tanácsa mind háborús kérdéseket és a törzsekkel kapcsolatos egyéb fontos kérdéseket tárgyalja. Bálvány szobor. Az áldozat egy állat vagy személy, aki áldozatot mutat be az isteneknek

• Hozzászólások
• Zászló megsértése

A fejsze egy vastag vaspenge formájú vágószerszám, amely egy fa nyélre van szerelve, egyik oldalán éles pengével, a másikon pedig fenékkel.

A kapa egy kézi mezőgazdasági eszköz, amely egy botból és egy rá merőleges, hegyes penge formájú pengéből áll, használt. gyomláláshoz és sortávolság lazításhoz, domboláshoz stb.

A sarló egy félkörben ívelt, finoman fogazott kés formájú kéziszerszám, amely a gabonafélék gyökeréből való levágására szolgál.

A gabonareszelő egy ősi eszköz a gabona darálására.

A fonás az egyes szálak hosszirányú hajtogatásának és spirális csavarásának folyamata, hogy hosszú és erős szálat kapjunk.

Szövés - és művészet, a kelmék készítésének technikája.

Mat - sűrű fonat szalmából, nádból, háncsból stb. a padlóra fektetéshez, csomagoláshoz.

Szellemek – vallási és misztikus eszmék: testetlen természetfeletti lény.

Isten egy hatalmas természetfeletti Legfelsőbb Lény neve oroszul. teista és deista tanításokban

Az idősebb a közösség feje.

Az Idősek Tanácsa a vének, a közösség vezetőinek találkozója a problémák és események megvitatására.

A törzs olyan emberek társulása, amelyeket törzsi kapcsolatok, közös nyelv és terület köt össze.

Segíts elmagyarázni a fejsze, kapa, sarló, gabonadaráló, fonás, szövés, gyékény, szellemek, istenek, vén, vének tanácsa, törzs, bálvány, ima, áldozat, vallási szertartás szavak jelentését előre is köszönöm

Válasz balra Vendég

A fejsze egy szerszám, általában fém pengével. Az ókorban és a középkorban gyakori kézi hidegfegyver volt a fejsze, ritkábban fém, a kapa mezőgazdasági eszköz. Sarló - 1. Gabonafélék gyökérből történő levágására szolgáló kéziszerszám, amely egy hosszú ívelt, finoman fogazott kés.

Ha nem elégedett a válasszal, vagy nincs, akkor próbálja meg az oldalon található keresést használni, és hasonló válaszokat találni a Történelem témakörben.

Mi az a vallási szertartás? Vallási rítusok és rituálék

Vallási rítusok és rituálék - mi ez? Talán egyesek úgy vélik, hogy csak azok tapasztalnak ilyen jelenségeket, akik szorosan kötődnek a valláshoz. A valóságban azonban az ilyen rituálék már régóta összefonódnak a mindennapi élettel. hétköznapi emberek. Mit is mondhatnánk egy hívőről, akinek a vallási szokások, rituálék a lét szerves részét képezik.

És ennek ellenére sokan érdekes kérdéseket. Például már a „vallási rítus” szó jelentése is számos zavart okoz. Végül is hogyan lehet megérteni, hogy mely rituálékat kell nekik tulajdonítani, és melyeket nem? Vagy mi a különbség közöttük Ortodox szentségekés katolikus? És végül is milyen régen volt az első vallási szertartás? Tehát vegyünk mindent rendben.

A "vallási rítus" szó jelentése

Mint mindig, most is a probléma gyökerénél kell kezdeni, mégpedig azzal pontos érték adott kifejezés. Tehát a vallási rítus egy bizonyos cselekvés, amely az embernek a környező valóságról alkotott misztikus elképzelésén alapul.

Vagyis egy ilyen rituálé fő feladata a hívő kapcsolatának erősítése magasabb kezdetével, vagyis Istennel. Ugyanakkor egyáltalán nem mindegy, hogy egy ilyen akciót egyénileg hajtanak végre, vagy kollektív eseményről van szó.

Mi az a vallási szertartás?

Mégsem elég egyszerűen ismerni a szó jelentését. Lényegének teljes megértéséhez mindent egy speciális szemszögből kell szemlélni, szemléltető példákra és érvekre támaszkodva. Ezért gondoljuk át, mi is valójában a vallási szertartás.

Először is vegyük példának az ujjal való keresztelést, amely minden kereszténynél gyakori. Úgy tűnik, hogy nincs semmi misztikus, a kéz adott sorrendben történő szokásos manipulálása, amelyet az ima során használnak. Pedig ez egy vallási szertartás. Tudod miért?

Mert itt két fontos dolog van. Először is, a bevett rituálé, amely évszázadok óta nem változott minden keresztény számára. Másodszor, azon a meggyőződésen alapul, hogy egy ilyen cselekvés Isten kegyelmét onthatja az emberre.

Ez alapján a következő következtetést vonhatjuk le: minden olyan szokás, amely ezt a két pontot egyesíti, vallási rítus.

Az első misztikus rejtélyek

Senki sem tudja pontosan, mikor kezdett valaki azt hinni, hogy ő uralja a világot. magasabb intelligencia. Hiszen ez először azokban a napokban történt, amikor távoli őseink még nem tudtak írni. Intelligens életmódjukra az egyetlen bizonyíték a sziklákon lévő minta és bevágások. Azonban még ez a csekély információ is elegendő ahhoz, hogy megértsük, mi a vallási rítus az ókori emberek között.

Azokban a távoli időkben az ember élete közvetlenül attól függött, hogy az anyatermészet mennyire kedvező volt számára. Képzeld csak el, milyen fenséges volt ez azoknak az embereknek, akiknek fogalmuk sem volt a fizika és a kémia törvényeiről. Ezért nem meglepő, hogy az évek során elkezdték neki tulajdonítani a jelenlétét saját akaratés az elme.

Ezért a kérdés megválaszolásához: "Mi a vallási rítus az ókori emberek között?" elég könnyű lesz. Szinte minden rituáléjuk a természet szellemeinek megnyugtatására irányult, hogy védnökséget biztosítsanak nekik.

A szent szertartások erejébe vetett hit jelentős hatással volt az emberiség egész történelmére. Végül is az ősi szentségeknek köszönhetően jelentek meg az első papok - olyan emberek, akik kommunikálnak a túlvilági erőkkel.

A szlávok rítusai

A kereszténység Oroszországba érkezése előtt őseink pogányok voltak. Sok isten létezésében hittek, formálva Szláv panteon. Tehát a harcosok Perunt imádták, a parasztok a Ladát, a kreatív emberek pedig Velest.

A rituálék eredetileg kigondoltak hétköznapi emberek hogy valahogy megnyugtassák a szeretett istenséget. Kicsit később maguk a papok kezdték kiválasztani a legkedvezőbb szertartásokat, és ragaszkodtak ahhoz, hogy ez egy magasabb elme akarata.

Odáig jutott, hogy egyetlen ünnep vagy jelentős esemény sem nélkülözheti a vallási szentséget. És minél gyakrabban és szisztematikusabban ismételték meg őket, annál erősebben ragadtak be az emberek tudatába. Az évek során szerves részévé váltak Mindennapi élet szlávok és az emberek magától értetődően vették őket.

Például a parasztok mindig áldozatot hoztak a Ladának a vetés megkezdése előtt. Hiszen ha ezt nem teszik meg, akkor az istennő nem ajándékozza meg kegyelmét a vetésnek, és akkor rossz lesz a termés. Ugyanez vonatkozik a szlávok életének más vonatkozásaira is: a gyermekek születésére, a házasságra, a háborúra és a halálra. Minden alkalomnak megvolt a maga vallási szertartása, amelynek célja az istenség és az ember közötti kapcsolat erősítése volt.

De mi a helyzet más országokkal és kontinensekkel?

A legkülönösebb az, hogy egy ilyen világnézet szinte minden nemzetben és népben benne volt. Tehát a görögök az Olümposz isteneiben, az egyiptomiak - a hatalmas Ozirisz istenben és más, ugyanolyan erős lényekben hittek. Afrika bennszülött népének pedig annyi különböző istensége volt, hogy a legkisebb lehetőség sincs megszámlálni őket.

És mindannyian vallási szertartásokat gyakoroltak. Például a görögök gazdag felajánlásokat tettek isteneiknek a templomokban, ünnepnapokon pedig maskarával egybekötött ünnepségeket szerveztek. Az egyiptomiak piramisokat építettek, hogy fáraóik haláluk után is ott éljenek. És néhány afrikai törzs evett emberi szívek, abban a reményben, hogy így megszerezheti a legyőzött ellenség erejét és bátorságát.

Vallási gyakorlatok a modern világban

Annak ellenére, hogy most jött el a népszerűsítés kora tudományos elméletekés az ateista nézetek, a vallási rítusok nem múltak el. Sőt, némelyikük olyan mélyen gyökerezik az emberek tudatában, hogy megszokott normává vált. Nézzük meg a két óriásvallás - a kereszténység és az iszlám - legnépszerűbb rítusait.

Kezdjük tehát azzal ortodox keresztség gyermekek. Ezt a vallási szertartást történelmünk egyik legősibbnek tartják. Törvényei szerint a kisgyermekeket szenteltvízzel mossák meg, hogy megtisztuljanak tőlük eredendő bűn. Ezenkívül a keresztények úgy vélik, hogy a keresztség során Isten őrangyalt ad az embernek.

Egy másik ősi vallási rituálé, amely a mai napig fennmaradt, az éves muszlim zarándoklat Mekkába. Úgy vélik, hogy minden igaz hívőnek életében legalább egyszer meg kell tennie egy ilyen utat, hogy megmutassa Allah iránti odaadását.

A fanatizmussal határos hűség

Azonban nem minden rituálé és rituálé ártalmatlan. Sajnos a hit néha fanatizmussá fejlődik, és ekkor jelennek meg az első áldozatok. Egyes vallási rítusokhoz különösen vérre van szükség, néha még emberre is. És egy fanatikus hívő kész egy ilyen ajándékot bemutatni. Hiszen ez Isten akarata, és ehhez képest az emberi élet csak por.

Ugyanakkor a vallási rítusok véres nyoma húzódik a történelem legmélyéről, most eltűnik, majd újra felbukkan. Mit érnek keresztes hadjáratok Keresztények ill Szent háborúk Muszlimok a hitetlenek ellen. Arról nem is beszélve, hogy az ókori aztékok több száz vagy akár több ezer embert áldoztak fel csak azért, hogy kielégítsék a napisten misztikus étvágyát.

Ebben a tekintetben meg kell érteni, hogy a vallási szertartások jó és fordítva is végrehajthatók. Ugyanakkor nem Isten teremti a gonoszt, hanem az emberek, mert végső soron ők határozzák meg a rituálé lényegét és menetét.

Sok ma létező vallási rituálé, szokás és rituálé nagyon is létezik hosszú ideje, ugyanis az ókorból érkeztek hozzánk, amikor az ember egyfajta energiatámogatásként, segítségként használta őket különféle hétköznapi helyzetekben.

Ősi szertartások és szertartások

Nem titok, hogy az ókorban az emberek vadásztak, és így szerezték meg megélhetésüket. A vadászat azonban nem minden alkalommal volt sikeres, és az éhség elkerülése érdekében jelekkel próbáltak szerencsét hívni: például állatokat festettek a sziklákra, majd lándzsákkal ütötték meg őket, jelképezve a sikeres kimenetelt.

Ezzel egy időben kezdett kialakulni például az embertemetés rituáléja. Virágokat, fegyvereket és tárgyakat kellett volna tenni a sírba, amelyeket az ember élete során használt. Általában minden rituálé olyan cselekvéseket jelöl, amelyek összekötik az embert a másik világgal.

Később egy különleges személy kezdett megjelenni a törzsben a rituálék és szertartások lefolytatására, akit mágusnak vagy varázslónak neveztek. Minden cselekedetet maguk hajtottak végre, és másokat is megtanítottak rájuk. A szláv rítusok és rituálék eltérhetnek más népek rituáléitól, mivel mindegyiknek megvan a maga sajátossága.

Vallási rítusok és rituálék: egykor és most

Minden korszakban a rituálék egyre bonyolultabbá váltak. Az emberek új módokat találtak arra, hogy azt kérjék az istenektől, amit akarnak. Manapság minden vallásnak megvannak a maga rítusai és rituáléi, amelyek lehetnek napi (például), naptári (például karácsonyi rítusok és rituálék) vagy egyediek - például keresztelés.

Akárcsak napjainkban, az ember imádkozhatott egyedül, vagy egy különleges templomba érkezve. Akkoriban otthon minden embernek megvolt a saját kis oltára, aminek szintén imádkoznia kellett.

Az ókortól kezdve az északi népek törzsei éltek a szibériai földön, ahol a törzsben voltak sámánok, akik kizárólag rítusokkal és rituálékkal foglalkoztak. A mítoszok szerint a sámánt maguk a szellemek választották ki – a sámánt, akinek azzá kellett volna válnia, egy másik világba vitték, szétszedték és újra teremtették, már új minőségben. Az ilyen ember tudott világok között járni, embereket tudott gyógyítani energiavédelem befolyásolni az időjárást. Hagyományosan a szertartásaikban zenét használtak - egy tambura csengését.

Érdekes módon a burjátáknak és más északi népeknek, akik ma is megőrizték kultúrájukat, még mindig vannak olyan sámánok, akik igazán ismerik elképesztő képességek: Átkokat szórhat és eltávolíthat, vagy jósokat mondhat.

Tantárgy: modul A világ alapjai vallási kultúrák.

Az óra típusa: új anyagok tanulása.

Az óra célja: bemutatni a világvallások főbb vallási szertartásait és szokásait.

Az óra céljai:

• tantárgy- kezdeti elképzelés kialakítása a hazai vallási és kulturális hagyományról, mint Oroszország többnemzetiségű, több felekezetű népének szellemi alapjáról;
• metaszubjektum- kialakítani a nevelési-oktatási tevékenység tervezési, ellenőrzési és értékelési képességét a feladatnak és a végrehajtás feltételeinek megfelelően; meghatározza a közös célokat és azok elérésének módjait, képes megegyezni a szerepek elosztásában közös tevékenységek;
• személyes- kialakítani a tanulókban a világról alkotott képét, amely egységes és integrált a különböző kultúrákkal, nemzetiségekkel, vallásokkal; minden nép történelme és kultúrája iránti bizalom és tisztelet kialakítása;

Felszerelés:

• "A világ vallási kultúráinak alapjai" tankönyv 4-5. osztályosoknak, szerző A.L. Beglov, E.V. Saplin.
• Elektronikus prezentáció az órán.
• Kártyák a táblán végzett munkához különböző tárgyak nevével
• világvallások.
• Különböző vallási irányú imák hangfelvétele.
• Számítógépek (3 db csoportos munkához).

Az órák alatt

1. Idő szervezése(érzelmi hangulat a leckéhez).

2. Ismeretek frissítése:

Emlékezzünk vissza, miről beszéltünk az utolsó órán?

Hogyan választották Oroszországban új hit mikor és miért választottad a kereszténységet?

Melyik herceg alatt Kijevi Rusz Felvették a keresztény vallást? (kijevi herceg Vlagyimir.)

Mi előzte meg ezt az eseményt? Talán más vallásokat ajánlottak fel Vlagyimir hercegnek? (A herceg különböző országokba küldte hírnökeit. Leginkább a bizánci Hagia Sophia templomban való istentisztelet tetszett nekik. Ennek eredményeként a kereszténység mellett döntöttek.)

Melyik országból vette fel Oroszország a kereszténységet? (Bizánc.)

Melyik évben történt ez? (988)

Beszéltünk arról, hogy az egyház nagyban hozzájárult Oroszország kultúrájához és jólétéhez. Milyen kulturális változások mentek végbe Oroszországban a kereszténység felvételével? (Az első iskolák létrejötte, Cirill és Metód ábécéje, templomok építése, ikonográfia megjelenése.)

Emlékszel, melyik században és milyen egyházakra oszlott a kereszténység? (A XI. században az ortodox és a katolikus templomokról.)

Tudjuk, hogy muszlimok, zsidók és buddhisták régóta élnek a modern Oroszország területén. Milyen szerepet játszottak az iszlámot, judaizmust és buddhizmust valló emberek Oroszország történelmében? (Fejtették Oroszország kereskedelmi kapcsolatait a különböző országokkal, foglalkoztak a kézművesség fejlesztésével, és önzetlenül segítettek megvédeni hazánkat az ellenségektől.)

Oroszország mely népei vallották a buddhizmust? (burjákok, kalmükök, tuvánok.)

3. Bevezetés az óra témájába

Ebben az évben egy új tárgyat kezdtünk el tanulni. Mit tanulunk? (A világ vallási kultúrái.)

Miért nevezik ezeket a vallásokat világvallásoknak? (Ezen vallások hívei élnek különböző országokés különböző nemzetekhez tartoznak.

Egészítsük ki a táblázatot a táblán. A táblán látható neveket oszd oszlopokra. (A kártyákon a „Biblia”, „Tipitaka”, „Korán”, „templom”, „mecset”, „pagoda”, „pap”, „imám”, „láma” szavak szerepelnek a kártyákon. A „rituálék”, a „szokások” és a „rítusok” szavak zárva vannak.)

Milyen neveket látunk a táblázat első sorában? (Szent könyvek.)

És a másodikban? (Szakrális épületek.)

Milyen neveket látunk a táblázat harmadik sorában? (A világvallások őrzői.)

Most nyissuk meg a rejtett szavakat. Hogyan lehet ezeket a szavakat oszlopokba osztani?

Probléma! (a tanulók megoldanak egy problémahelyzetet)

Diákok következtetése: a „rituálék”, a „szertartások” és a „szokások” szavak minden rovatban elhelyezhetők.

4. Tegye közzé az óra témáját!

És most azt javaslom, hogy fordítsa vissza a figyelmét az asztalunkra. mit vettél észre? (Minden oszlopban egy szót színesen kiemelünk.)

Miért? Mi egyesíti ezeket a szavakat? (A templom, a mecset és a pagoda olyan építmények vagy épületek, amelyeket gyülekezeti imára építettek.)

- Srácok, melyikőtök volt templomban, mecsetben vagy imaházban? Mondd csak, csak imádkozni jönnek oda? Mi lehet még ott? (Keresztelők, esküvők, ünnepek…)

Írd le a füzetedbe az óra témáját: „Vallási rituálék. Szokások és rituálék”.

Témacím vita:

• Milyen fogalmakat ismersz már?
• milyen fogalmak újak számodra?

Mi a mai óra célja?

• megismerkedni a „rítus”, a „rituálé”, a „szokások” fogalmaival.
• megtudja, milyen rituálék és szertartások léteznek a világ vallási kultúráiban.

Mondjátok, srácok, miért kell ezt tudnunk? Szükséges ez a tudás az életben? (A válaszlehetőségek meghallgatásra kerülnek.)

Minden bizonnyal tudatában kell lennie; tudja, mi történik az emberek társadalmában, amelyben él; a társadalom egyenrangú tagjának érzi magát.

Fizminutka.

5. Új anyagon dolgozni. Dolgozzon a tankönyv szövegével.

Tankönyv, p. 52

Olvasás közben minden tanuló jegyzeteléssel ellenőrzi a tanulási feladat elvégzését. egyszerű ceruzával a tankönyv margóján.

• ! - Ezt nem tudtam;
• + - Ezt tudom;
• ? - Többet akarok tudni róla.

A mai napig számos primitív emberek rajza maradt fenn, amelyek állatokat ábrázolnak. Srácok, mit gondoltok, milyen célból készítette a primitív ember ezeket a rajzokat? Miért vesztegette rájuk az időt és a munkát? (A diák válaszol.)

Távoli őseink számára a sziklákra festett rajzok és festmények nemcsak szórakozásnak számítottak, hanem titkos vallási szertartások részét képezték, amelyek nélkül az ősember nem tudta elképzelni közössége boldogulását. Nehezen elérhető helyeken, a kíváncsi szemek elől rejtve kellett végrehajtani. Ezért a barlangokat választották indulásukra. hit mágikus erő képek, amelyek hatalmat adnak az ábrázolt felett, boszorkányság – mindez jelen volt a primitív ember fejében, aki nem tudta, hogy művészetet alkot.

Hogyan ősi ember megkerested a kenyeredet? (Vadászott.)

A festett vadállat lándzsákkal vagy nyilakkal való megölésével a primitív emberek azt hitték, hogy az ilyen cselekedetekkel mintegy szerencsét csalnak magukhoz. Ez azt jelenti, hogy a rajzok nem azért készültek, hogy díszítsék azoknak a barlangoknak a falait, ahol emberek éltek. Ezek a rajzok rituálisak voltak.

Emellett a primitív emberek hittek a túlvilági életben. A sírokba olyan dolgokat tettek, amiket az életben használtak. Így már az ókorban elkezdtek formálódni a vallási rítusok.

Notebook bejegyzés:

A rituálék (szertartások) egy személy viselkedése, különféle tevékenységek, amelyek összekötik őt a másik világgal. Rituálé - a szertartás lebonyolításának hagyományos módja. A rítusok lehetnek kollektívek vagy egyéniek. Az ember életének fontos eseményeihez kapcsolódnak.

Srácok, hogy hívták azokat az embereket, akik a szertartásokat vezették? (Varázslók, mágusok, papok.) Olvassunk róluk a tankönyvben (3 bekezdés, 52. o.)

Most pedig fordítsuk figyelmünket az 53. oldalra, a jobb felső sarokban található „Érdekes” címszóra. Kérlek olvasd el ezt az üzenetet. (A tanulók bemutatkoznak.)

Hogyan nézett ki egy sámán, mik a legfontosabb tulajdonságai? ( A fején sastollas ruha, kezében egy tambura és egy kalapáccsal.)

A sámánizmus - egyfajta pogányság - Szibéria és a Távol-Kelet bennszülött lakosságának első vallása volt jóval a kereszténység előtt.

A rituálék egyre összetettebbek lettek. Az emberek igyekeztek kiengesztelni isteneiket, szerencsét, gazdagságot kértek tőlük. Ennek érdekében áldozatokat, ajándékokat vittek az isteneknek, és imádkoztak hozzájuk. Az imákat a templomokban és az emberek otthonában is el lehetett végezni.

Minden ma létező vallásnak megvannak a maga rítusai. Egy személy életének fontos eseményeihez kapcsolódnak, mint például a születés, a házasság vagy a halál.

A rítusok lehetnek napi, heti, valamilyen ünnepnek szenteltek vagy egyszer az életben.

Minden vallásban a fő napi rituálé az imádság. A hívő imádkozhat otthon és templomban (mecsetben vagy zsinagógában) egyaránt.

Meg tudod mondani, mi az ima?

Notebook bejegyzés:

Az ima a hívő ember imája Istenhez.

Hallgassa meg az imák rövid szakaszait különböző vallásokés próbálja kitalálni, melyikükre utalhat ez vagy az a szövegrész. (Különböző vallásokból származó imarészek meghallgatása.)

6. Új ismeretek alkalmazása

Csoportmunka. Az osztály 3 csoportra van osztva

• 1. csoport – kereszténység
• 2. csoport – iszlám
• 3. csoport – buddhizmus

Tanári feladat: minden csoport olvassa el a tankönyvet, keressen az interneten, és beszélje meg, milyen fontos vallási gyakorlatok vannak a világ valamelyik vallási kultúrájában. Működési idő: 5 perc.

A csoportos munkavégzés szabályainak átismétlése.

Csoportos előadások

Kereszténység:

Az ima a fő napi rituálé. Az ima a hívő ember imája Istenhez. A hívő imádkozhat otthon és templomban (mecsetben vagy zsinagógában) egyaránt.

Feltámadás - a kereszténységben - ünnepi istentiszteletet tartottak Jézus Krisztus feltámadásának emlékére. Ezt a napot a keresztény országokban ünnepnek tekintik, ennek szentelt napnak üzlet, mint általában hanem Istennek. Ezen a napon a hívők általában templomba járnak.

Szentség – a kereszténységben hét szentség vagy szentség van. hét szentség van, ez a hét fő szertartás (szentség): keresztség, úrvacsora (eucharisztia), bűnbánat (gyónás), krizmáció, házasság, felszentelés (unction), papság. Azért nevezik őket szentségeknek, mert bennük „láthatatlan isteni kegyelem közvetítődik a hívőkkel egy látható kép alatt.

Esküvő - az esküvő szentségét egy fiatal férfin és egy lányon végzik, akik összeházasodnak, ezáltal családot hoznak létre. A szertartás során koronákat helyeznek a leendő házastársak fejére.

Az Eucharisztia vagy a hálaadás az ortodox egyház központi szentsége, amelyet maga Krisztus alapított keresztre feszítése előtt. Ebben a szentségben az egyház hite szerint a hívek által hozott kenyér és bor imájuk során Krisztus testévé és vérévé változik, majd felajánlják a híveknek közösségért.

Az úrvacsora szentség, amelyben a hívő kenyér és bor leple alatt, Krisztus testét és vérét megízlelve, titokzatosan egyesül Krisztussal, és fogadalmat kap. örök élet. A megszentelt kenyeret és bort szent ajándékoknak nevezik.

A keresztség az egyik legfontosabb szentség, a keresztény közösségbe való belépés szentsége. NÁL NÉL ortodox templom a keresztelést általában újszülött gyermekeken végzik.

Temetés - az ortodox keresztények körében különösen tisztelik a halottak emlékének szentelt napokat. emléknapok a következők: 3, 9, 40. nap és a halál utáni évforduló.

Ima - napi ima "ima". Egy muszlimnak naponta ötször kell imádkoznia. Mivel az imát Istenhez való közeledésnek tekintik, a muszlimnak fel kell készülnie rá - rituális fürdéssel és megtisztulva a gonosz gondolatoktól.

Péntek - a kollektív ima napja a fő mecsetekben, prédikáció kíséretében. A pénteket a katedrális napjának hívják. Mindenki meghallgat egy különleges pénteki prédikációt, valamint felolvas egy közös imát, amelynek célja, hogy mindannyiukat egyesítse. A muszlimok azt mondják, hogy a pénteket maga Mohamed próféta tisztelte, aki nyilvános imát végzett ezen a napon.

Az alamizsna - zakat - egy kötelező alamizsna, amelyet a muszlimok bizonyos feltételek mellett évente egyszer fizetnek.

Zarándoklat - haddzs - zarándoklat Mekkába, amelyet a muszlim naptár 12. hónapjában kell végrehajtani. A haddzs abból áll, hogy meglátogatjuk Mekkát, a Kába fő templomát, és az istentiszteletet fő szentély Iszlám - Mohamed sírja Medinában. Azok, akik elvégezték a zarándoklat szertartását, tiszteletbeli nevet kapnak - hajji.

Böjt – a böjt betartása (perzsa, uraza) a ramadán hónapban. Évente harminc napon át egy hajnaltól sötétedésig böjtölt muszlimnak nincs joga inni, enni vagy dohányozni. Az iszlám mentesíti a böjt alól a betegeket, a nagyon időseket, a terhes nőket stb.

A muszlimok számára elfogadható ételeket halal ételeknek nevezik.

Esküvő - a muszlim esküvői szertartás közvetlenül az esküvő előtt meghívja a mullahot, aki végrehajtja a nikah szertartását, amely a Korán szúráinak olvasását jelenti. Ezután a mullah felteszi a kérdést az ifjú házasoknak, hogy beleegyeznek-e a házassági kötelezettségek vállalására. Egy nő ebben az esetben hallgathat, a muszlim esküvői szertartás ezt lehetővé teszi, mivel hallgatását pozitív válaszként fogják fel. A nika előadása során általában a Korán nőknek szentelt negyedik szúráját olvassák fel. Ez a sura azt mondja, hogy egy férfinak több felesége is lehet, és minden joga megvan felmondani a házasságot, büntetni a feleségét, de nem szabad keménynek lennie.

Tiltás – A Korán tiltja a sertéshús és a bor fogyasztását. A bor tilalma általában az alkoholfogyasztás általános tilalmát jelenti. A dohányzás is tilos.

Eid al-Adha a muszlimok legtiszteltebb ünnepe. Annak emlékére ünneplik, hogy Ábrahám kész volt feláldozni fiát Istennek. Ennek az eseménynek az emlékére a muszlimoknak le kell vágniuk egy birkát vagy egy kost. Ezeken a napokon a muszlimok felkeresik a mecsetet, ahol ünnepi imát végeznek, és nagylelkűen alamizsnát osztanak. Az ünnep három napig tart, amely alatt szokás bocsánatot kérni szeretteitől a rossz tettekért, meglátogatni az ősök és rokonok sírját, meglátogatni a barátokat, felöltözni. új ruhák, bőséges finomságokat rendezni, ajándékokat adni.

Uraza Bayram a 30 napos böjt végének tiszteletére a ramadán hónapban (a muszlimok 9. hónapja Hold naptár) kis ünnepnek nevezik (ellentétben a nagy áldozati ünneppel). Ugyanakkor ünnepélyesen is megünneplik, és szintén három napig. Célszerű az Eid al-Fitr éjszakáját virrasztásban, Allah szolgálatában tölteni. Uraza Bayramban kötelező közös imákat hoznak létre, amelyek mind a mecsetben, mind a speciális nyitott területeken történhetnek.

Temetés – A muszlim temetési és emlékezési szertartások megkövetelik a saría hagyományainak és törvényeinek szigorú betartását, amely szabályok egész rendszerét kínálja a muszlimok áttelepítéséhez túlvilág. A temetési szertartások szigorú betartása minden muszlim kötelessége. Először is a haldoklót (akár férfit, akár nőt, felnőttet vagy gyereket) a hátára kell fektetni úgy, hogy a talpa Mekka felé forduljon. A haldokló, hogy meghallja, elolvassa a „Kalimat - Shahadat” imát („Nincs más isten, csak Allah, Mohamed Allah Küldötte, Prófétája”).

Buddhizmus:

Ima - napi imák - mantrák. A buddhizmusban az imák olvasása helyettesíthető speciális hengerek forgatásával, amelyek imaszövegeket tartalmaznak.

Esküvő- a dátum meghatározásához beszélnie kell szerzetesekkel és asztrológusokkal, akik kiszámítják a házasság legkedvezőbb pillanatát.

Az esküvő reggel a szerzetesek imáival kezdődik. Aztán ünnepélyes körmenet következik az utcán. Dobszóra az ifjú házasok egy helyi templomba mennek, ahol a szerzetesek ebédig mantrákat olvasnak fel nekik. Ezután az ifjú házasok különleges imamozdulattal leülnek, kezüket szalaggal kötik meg, és minden vendég vízzel leönti őket, hosszú és boldog életet kívánva a fiataloknak az úton.

Dzul-khural (megvilágító szertartás). Sok gyertya világítja meg a templomokat kívül-belül, és a hívők az istenek arca előtt megbánják a háziállatokkal való rossz bánásmódot. Erre a szertartásra késő ősszel kerül sor.

Obo- a rítus abból áll, hogy imádságokat mondanak ki egy kőhalom előtt, segítséget kérve a szellemektől. A köveken pedig ajándékokat hagynak a „terület tulajdonosainak”. A szertartást a szénavágás előtt, aszályos időszakban hajtják végre.

Tisztító szertartás- A Dugzhuuba egy különleges megtisztulási rítus az újév előestéjén. Ősidők óta a buddhizmust valló népek nagyon áhítattal és komolyan vették ezt a szertartást. A Dugzhuub rítus egyfajta „tisztítás”, megtisztulás rítusa is - egy különleges rituálé az akadályok megszüntetésére, minden rossztól való megtisztításra, hogy az új évben az ember jólétet találjon, boldogságot, békét és nyugalmat tapasztaljon.

temetés- egy lámát kell meghívni a haldoklóhoz, hogy végezze el a búcsú szertartását. A halál után hét héten belül a buddhisták olyan rituálékat hajtanak végre, amelyek felkészítik a lelket az újjászületésre.

Átmeneti rítus- azok a szerzetesek, akik úgy döntöttek, hogy egész életüket a vallásnak szentelik, átestek az átmenet rítusán. A novícius komoly próbának volt kitéve, próbára téve szellemét és akaratát. A szanghába szerzetesként való felvétel további kötelezettségeket és fogadalmakat rótt: ne énekelj vagy táncolj; ne aludjon kényelmes ágyban; ne egyél rossz időben; ne szerezzen; ne használjon erős szagú vagy intenzív színű dolgokat.

7. A csoportok munkájának értékelése.

8. Reflexió.

Nos, a különböző világvallásokban létező szokásokat, rituálékat tanulmányozó utunk véget ért, megismerkedtünk a különböző vallásúak főbb vallási hagyományaival.

Te és én egy nagy államban élünk, ahol különböző nemzetiségűek és különböző emberek vallási nézetek. Mondja el, hogyan kell bánni a különböző vallású emberekkel, hogy megőrizzük a békét és a nyugalmat közös ház? Milyen következtetést vonhat le mindannyian a leckéből? (Tanulók nyilatkozatai. Tisztelnünk kell, meg kell értenünk és értékelnünk kell a vallási hagyományokat különböző népek hogy toleránsak legyünk egymással).

A hit vallásos jelleget nyer, a vallás elemévé válik abban az esetben, ha bekerül a vallási cselekvések és kapcsolatok rendszerébe, más szóval a vallási kultuszrendszerbe. A vallás fő eleme, amely eredetiséget ad, vagyis megkülönbözteti a társadalmi tudat és a társadalmi intézmények egyéb formáitól, a kultuszrendszer. Következésképpen a vallás sajátossága nem a hiedelem speciális természetében, vagy a hiedelem valamilyen speciális szubjektumában vagy tárgyában nyilvánul meg, hanem abban, hogy ezek az ábrázolások, fogalmak, képek bekerülnek a kultuszrendszerbe, szimbolikus jelleget kapnak benne. és mint ilyen, a társadalmi interakcióban működnek.

Ebből következik, hogy a vallási tudat és a vallási cselekvések között szerves kapcsolat van. vallási kultusz nem más, mint a vallási tudat tárgyiasításának, megvalósításának társadalmi formája vallásos hit egy társadalmi csoport vagy egyének cselekedeteiben. Azok vagy más nézetek, eszmék, amelyek világnézeti konstrukciókat alkotnak, a kultuszrendszerbe bekerülve dogma jelleget nyernek. Ez pedig spirituális és gyakorlatias jelleget ad nekik.

A kultuszrendszer mindenekelőtt bizonyos rituálék összessége.

rítus- ez egy adott társadalmi közösség szokásai vagy hagyományai által létrehozott sztereotip cselekvések összessége, amelyek bizonyos eszméket, normákat, ideálokat és eszméket szimbolizálnak. A rítus fontos társadalmi funkciókat tölt be a társadalomban. A rítus egyik fő társadalmi funkciója a tapasztalatok felhalmozása és átadása mind az egyének egymás között, mind pedig nemzedékről nemzedékre. A rítusban sok generáció társadalmi tevékenységének tapasztalata halmozódik fel és válik nyilvánvalóvá, mintha az emberi tevékenység és kommunikáció összpontosulna. NÁL NÉL közös rendszer társadalmi interakció, a rituálé egy társadalmi csoport életének legfontosabb, kulcsfontosságú pillanatait rögzíti. A vallási rítusok sajátossága ideológiai tartalmukban rejlik, vagyis abban, hogy milyen képeket, reprezentációkat, elképzeléseket, értékeket testesítenek meg szimbolikus formában. Minden vallási szervezet a megalakulása és fejlődése során kialakítja a maga sajátos kultikus tevékenységi rendszerét.

Szertartás- „vallásos aktust kísérő rítusok összessége” vagy „kidolgozott egyedi vagy egy meghatározott eljárás valaminek a megtételére; ünnepélyes. Mind a szótári meghatározás, mind más források azt mutatják, hogy a rituálé egy tágabb fogalom speciális esete - szokás, azonban a "rituálé" és a "rítus" fogalma közötti kapcsolat különböző forrásokból különböző módon határozzák meg:

a fogalmakat azonosnak tekintik;

a szertartást a rítus speciális esetének tekintik;

A rituálé rítusok összessége.

5. Jel, szimbólum, engesztelő cselekedetek, imák, imák fajtái.

A rítus legfontosabb jellemzőjeként e társadalmi forma kutatói szimbolikus jellegének nevezik. A filozófiai irodalomnak van egy hagyománya, amelyet figyelembe kell venni szimbólum mint a jelek speciális fajtája - „ikonikus jel”, amely részben hasonlít a kijelölt tárggyal. A jel és a szimbólum hasonló szerkezetű, amely magában foglalja: 1) anyagi formát, 2) helyettesített (megjelölt) tárgyat, 3) jelentést vagy jelentést. Ezek fő funkcionális tulajdonsága társadalmi formák szintén hasonló. Céljuk, hogy a formájuktól eltérő tartalmat képviseljenek (külsőleg képviseljenek). A jel és a szimbólum azonban jelentős különbségeket mutat. Jelek mesterséges képződmények. Anyagi formájuk nagyrészt önkényes, és nem befolyásolja jelentősen a működést. A jel nem reprodukálja a tárgyat, hanem csak helyettesíti. Éppen ellenkezőleg, a szimbólum formája részben hasonlít a kijelölt tárggyal. Fontos szerepe van a tartalom feltárásában, hiszen tájékoztat a tartalomról és befolyásolja az észlelőt. És ez a tény jelentősen megváltoztatja a szimbólumok funkcionális tulajdonságait. A jelrendszerek csak egy objektumot jelölnek ki. A tábla megjelölése külső, formális jelleg. Ez a formalizált jelentés külső kifejezésének folyamata. A szimbólumban a megjelölés nagyrészt értelmes jellegű. Ez egy figuratív megjelölés, amely bizonyos mértékig a szimbolizált tartalmat reprodukálja. Ebből következően a szimbólum szintjén egy minőségileg új folyamat megy végbe, amelyet már nem lehet egyszerűen megjelölésként jellemezni, hanem szimbolizációnak kell nevezni. A szimbolizáció úgy definiálható, mint a tudat azon képessége, hogy bizonyos érzékileg észlelt tárgyakon keresztül a valóság más tárgyait vagy jelenségeit képletesen ábrázolja (külső ábrázolja). Ezekből a pozíciókból véleményünk szerint a rítus egyfajta szimbólumnak tekinthető.

A vallási rítusok fejlődése a spiritualizálódásuk, spiritualizálódásuk mentén haladt. Ennek az útnak a csúcsa az ima- egy személy verbális (verbális) felhívása hite tárgyához. Az etnográfusok azzal érvelnek, hogy az ima, mint sajátos vallási rítus, pogány összeesküvések és varázslatok alapján alakult ki, mint a verbális mágia (a szó varázsa) eleme. Mint verbális összetevő, eredetileg az áldozati rítusban szerepelt. Ezt követően az ima elvált az áldozattól, és számos vallás kultuszának lényeges elemévé vált. Kétféle imádság létezik. Az első típus pszichológiai alapja egyfajta "Istennel foglalkozz", bizonyos előnyökért könyörögve tőle, és ennek megfelelően minden isteni előírás teljesítésére vonatkozó ígéretet. A második típusú ima célja maga "Istennel való közösség" az Istenben hívő közeledése és feloldódása. Az imák közösek és egyéniek. Az istentiszteletek során imádkoznak templomokban, imaházakban, temetőkben stb. Szervezett formában. Ezen imák során a szolgálatban részt vevők egymásra gyakorolt ​​hatást, pszichológiai és kontrolláló hatást tapasztalnak. A kollektív imában való részvétel különféle okokból következhet be, beleértve a nem vallásos okokat is. Egy személy csatlakozhat egy ilyen imához az istentisztelet folyamatában, ahogy mondják, „a társaságért”, nehogy „fekete báránynak” tűnjön, vagy egyszerűen azért, mert eljött a templomba, az imaházba, mások számára. ünnepélyes esemény, mint például egy újonnan épült épület, épületek felszentelése. Az egyéni, magányos ima általában csak vallási indíttatásból történik. Ezért sok szociológus az igazi vallásosság fontos jelének tartja.

Óracélok: Toleráns attitűd kialakítása a különböző vallási kultúrák szokásaival, rituáléival szemben.

Az óra céljai:

A tanulók megismertetése a „rítus”, „rituálé”, „szentségek” fogalmával.

A különböző nemzeti és vallási hovatartozású emberek iránti tisztelet érzetének növelése.

A tanulók kommunikációs képességének fejlesztése, kapcsolatépítés a körülöttük lévő emberekkel.

(2. dia)

(válasz - Bizánc)

(válasz - 988)

-

-(válasz)

2. szakasz. Aktualizálás.

(7. dia)

-(a diák válaszol)

(válasz – vadászott). (10. dia)

(11. dia)

(12. dia)

Notebook bejegyzés:

rítus

-

Témacím vita:

Milyen fogalmak újak számodra?

Mit tudsz róluk?

Tehát az óra céljai:

(52-53. o.).

Kereszténység:

Ima

vasárnap

Szentség

Esküvő

(a diák válaszol)

Eucharisztia vagy hálaadás

úrvacsora

Keresztség (15. dia)

temetés

Hagyomány- spirituális értékkultúra átadása (hasonlítsa össze a civilizációt
Judaizmus:

Ima-

szombat

szertartásos mosdás a mikvében

Áldozat
Nagykorúság rítusa

Kóser étel

Esküvő

Temetés-

Iszlám:

Ima

péntek

Alamizsna-

Zarándoklat

Gyors-

Termékek

Esküvő-

Tilalom- tartalmazza a Korán

Eid al-Adha kurban bayram. ima

Eid al Adha- beszélgetés ünnepe, Eid al Adha

Temetés-

Buddhizmus:

ima -

Esküvő

Obo

Usu tyalgn

Tisztító szertartás

temetés

Zarándoklat Capilawatta; Gaia; ahol először prédikált Benares; ahol belépett a nirvánába - Kushinagara.

Átmeneti rítus

5. szakasz Csoportos előadások.

6. szakasz Visszaverődés:.

7. szakasz. Házi feladat.1. szakasz. Motiváció. Videó megtekintése. Vita.

Tanári beszéd: Ma egy új témát kezdünk el tanulmányozni. Megtudhatja, milyen vallási rituálék és szertartások léteztek az ókorban, hogyan keletkeztek, valamint milyen rituálék és szentségek léteznek ma a keresztény vallásban. De először emlékezzünk meg arról, hogyan fogadták el a kereszténységet Oroszországban.

Melyik fejedelem alatt fogadták el a keresztény vallást a Kijevi Ruszban?(válasz - Vlagyimir kijevi herceg) (2. dia)

- Mi előzte meg ezt az eseményt? Talán más vallásokat ajánlottak fel Vlagyimir hercegnek?

A 11. század krónikája: Vlagyimir herceg összegyűjtötte a véneket és a bojárokat azzal a kérdéssel: "Kinek a hite jobb - zsidók, katolikusok, mohamedánok vagy görögök?" A vének azt mondták: „Uram, mindenki dicséri a hitét. Küldj hírnököket a világ minden tájára." 10 hírnököt küldtek. Körbejárták a világot, és megérkeztek Bizánc fővárosába, Konstantinápolyba, és elmentek a Szent Zsófia-templomba, ahol a pátriárka celebrálta a liturgiát. És megdermedtek a soha nem látott szépségtől.

N. M. Karamzin. "Az orosz kormány története".

„A templom pompája, az egész görög papság jelenléte, a gazdag szolgálati ruhák, az oltárok díszítése, a festészet szépsége, a tömjén illata, a kliros édes éneke, az emberek csendje, a rítusok szent fontossága és rejtélye lenyűgözte az oroszokat; úgy tűnt nekik, hogy maga a Mindenható ebben a templomban él, és közvetlenül kapcsolódik az emberekhez ... "

Kijevbe visszatérve a nagykövetek lelkesen mondták a hercegnek: „Minden ember, aki megkóstolta az édeset, idegenkedik a keserűtől. Tehát mi, látva a görögök hitét, nem akarunk mást."

Sok év telt el azóta, hogy Vlagyimir megkeresztelkedett Oroszországban, de a rítusok pompája megmaradt.

(Diavetítés: 3. sz. - Mecset, 4. sz. - Pagoda, 5. sz. - Zsinagóga)

Melyik országból vette fel Oroszország a kereszténységet?(válasz - Bizánc)

- Melyik évben történt ez?(válasz - 988)

Beszéltünk arról, hogy az egyház nagyban hozzájárult Oroszország kultúrájához és jólétéhez . Milyen kulturális változások mentek végbe Oroszországban a kereszténység felvételével?(a válasz az első iskolák létrehozása, Cirill és Metód ábécéje, templomok építése, ikonográfia megjelenése)

-Emlékezzen, melyik században és milyen egyházakra oszlott a kereszténység(a válasz a XI. században az ortodox és a katolikus egyházak) ( Katolikus és ortodox templomokat ábrázoló 6. számú dia bemutatója)

-Mondd, melyik templom katolikus és melyik ortodox?(válasz)

2. szakasz. Aktualizálás.

3. Az óra témájának jegyzetfüzetébe beírása: Vallási szertartások. Szokások és rituálék.(7. dia)

A mai napig számos primitív emberek rajza maradt fenn, amelyek állatokat ábrázolnak.

-Srácok, mit gondoltok, milyen célból készítette a primitív ember ezeket a rajzokat? Miért vesztegette rájuk az időt és a munkát?(a diák válaszol)

Távoli őseink számára a sziklákra festett rajzok és festmények nemcsak szórakozásnak számítottak, hanem titkos vallási szertartások részét képezték, amelyek nélkül az ősember nem tudta elképzelni közössége boldogulását. Nehezen elérhető helyeken, a kíváncsi szemek elől rejtve kellett végrehajtani. Ezért a barlangokat választották indulásukra. A kép mágikus erejébe vetett hit, amely hatalmat ad az ábrázolt felett, boszorkányság - mindez jelen volt az elmében primitív ember nem tudja, hogy művészetet készít.

-Válaszolj arra a kérdésre, hogy az ókori ember honnan szerezte meg a megélhetését?(válasz – vadászott). (10. dia)

A festett vadállat lándzsákkal vagy nyilakkal való megölésével a primitív emberek azt hitték, hogy az ilyen cselekedetekkel mintegy szerencsét csalnak magukhoz. (11. dia) Ez azt jelenti, hogy a rajzok nem azért készültek, hogy díszítsék azoknak a barlangoknak a falait, ahol emberek éltek. Ezek a rajzok rituálisak voltak.

Ugyanígy hittek a primitív emberek is túlvilág. A sírokba olyan dolgokat tettek, amiket az életben használtak. Így már az ókorban elkezdtek formálódni a vallási rítusok. (12. dia)

Notebook bejegyzés:

rítus- a szokások által létrehozott cselekvések összessége, amelyek a nép életének vallási vagy mindennapi elképzeléseihez kapcsolódnak. A rítus, a rituálé, a szertartás szinonimák. A rituálék lehetnek kollektívek vagy egyéniek, és az ember életének fontos eseményeihez kapcsolódnak.

A rituálék (ceremóniák) az ember viselkedését, különféle cselekvéseit jelentik, amelyek összekötik a másik világgal A rituálé a szertartás lebonyolításának hagyományos eljárása.

-Srácok, hogy hívják azokat az embereket, akik a szertartásokat vezették?(válasz - varázslók, mágusok, papok)

A rituálék egyre összetettebbek lettek. Az emberek igyekeztek kiengesztelni isteneiket, szerencsét, gazdagságot kértek tőlük. Ennek érdekében áldozatokat, ajándékokat vittek az isteneknek, és imádkoztak hozzájuk. Az imákat a templomokban és az emberek otthonában is el lehetett végezni

A sámánizmus, egyfajta pogányság volt Szibéria bennszülött lakosságának első vallása és Távol-Kelet jóval a kereszténység előtt.

Hogyan nézett ki egy sámán, mik a legfontosabb tulajdonságai?(a válasz sastollas fejdísz, tambura és kalapács a kezében.)

Témacím vita:

Milyen fogalmakat ismersz már?

Milyen fogalmak újak számodra?

Mit tudsz róluk?

Tehát az óra céljai:

Megismerkedni a „rítus”, „rituálé”, „szentségek” fogalmaival.

Tudja meg, milyen rituálék és rituálék léteznek a különböző nemzeti és vallási hovatartozású emberek között.

3. szakasz. Egy tanulói kézikönyv cikkének kommentált olvasása(52-53. o.).

Következtetés: a különböző népeknek és különböző vallásoknak megvannak a maguk szokásai, rítusai és rituáléi. Találjuk ki, melyek azok.

Minden nemzet ápolja rítusait és szokásait. görög filozófus Hérodotosz: „Ha minden nép a szokásokat és az erkölcsöket választaná, akkor mindenki a sajátját választaná, mert. minden nemzet meg van győződve arról, hogy szokásai és életmódja a legjobbak.”

4. szakasz. Önálló munkavégzés csoportokban Val vel oktatási anyag, további irodalom, internetes források. Összeállítás a különböző vallások rituáléinak és hagyományainak jellemzőiről.

Kereszténység:

Ima ez a fő napi rituálé. Az ima a hívő ember imája Istenhez. A hívő imádkozhat otthon és templomban (mecsetben vagy zsinagógában) egyaránt.

vasárnap- a kereszténységben - ünnepi istentiszteletet - Jézus Krisztus feltámadásának emlékére tartottak. Ezt a napot a keresztény országokban ünnepnek tekintik, nem a hétköznapi ügyeknek, hanem Istennek szentelték. Ezen a napon a hívők általában templomba járnak.

Szentség A kereszténységben hét szentség vagy szent szertartás létezik. A kereszténységben hét szentség vagy szentség létezik. Ez a hét fő szertartás (szentség): keresztség, úrvacsora (eucharisztia), bűnbánat (gyónás), krizmáció, házasságkötés, felszentelés (unction), papság. Azért hívják őket szentségeknek, mert „láthatatlan isteni kegyelem közvetítődik bennük a hívők számára látható kép alatt”

Esküvő- az esküvő szentségét egy fiatal férfin és egy lányon végzik, akik összeházasodnak, ezáltal családot hoznak létre.

-Srácok, ki tudja, miért hívják ezt a szertartást esküvőnek?(a diák válaszol)

Az a tény, hogy a ceremónia során koronákat helyeznek a jövőbeli házastársak fejére. A korona, más szóval, egy korona.

Eucharisztia vagy hálaadás- az ortodox egyház központi szentsége, amelyet maga Krisztus alapított keresztre feszítése előtt. Ebben az úrvacsorában az egyház hite szerint a hívek által hozott kenyér és bor imájuk során Krisztus testévé és vérévé válik, majd a hívek közösségére ajánlják fel.

úrvacsora- a szentség, amelyben a hívő a kenyér és a bor leple alatt, megízlelve Krisztus testét és vérét, titokzatosan egyesül Krisztussal, és megkapja az örök élet zálogát. A megszentelt kenyeret és bort szent ajándékoknak nevezik.

Keresztség- az egyik legfontosabb szentség, ez a keresztény közösségbe való belépés szentsége. Az ortodox egyházban általában újszülött gyermekeket keresztelnek. (15. dia)

temetés- Az ortodox keresztények különösen tisztelik a halottak emlékének szentelt napokat. Az emléknapok: 3., 9., 40. nap és a halál utáni évforduló.

Előbb-utóbb mindannyian szembesülünk a halál rejtélyes jelenségével. Átadva az elhunytnak az utolsó tartozást, igyekszünk méltón elkölteni utolsó út: gondoskodunk a koporsó készítéséről, a temetés megszervezéséről, az emlékétkezés lebonyolításáról, a síremlékről. Csak néha nem vesszük észre, hogy magának az elhunytnak nincs szüksége erre. Meztelenül jön ki az ember anyja méhéből, meztelenül tér vissza a föld méhébe ("te vagy a föld, és a földbe mész").

Hagyomány-(lat. traditio - "közvetítés, átadás, hagyomány, tanítás") - az élet szellemi értékeinek átadása, átadása nemzedékről nemzedékre. A kultúra a hagyományon alapul (vö. civilizáció). A keresztség (víz megáldása), húshagyó, húsvét, virágvasárnap, az angyali üdvözlet, Ivan Kupala, Pokrov-nap hagyományokká váltak.
Judaizmus:

Ima- napi három ima: reggel, délután és este.

szombat- heti hagyomány a szombat napján a béke megtartása, ezt a napot Istennek kell szentelni, imádságban, a Szentírás tanulmányozásában tölteni.

szertartásos mosdás- a rabbik a szombat és más vallási ünnepek előestéjén kézmosásra ruházzák a hívőket a mikvében- egy speciális medence esővel vagy forrásvízzel - minden ima előtt.

Áldozat- Végítélet, Idővel ez az ünnep a bűnbocsánat ünnepévé vált. Most a hívők fehér kakast áldoznak egy férfiért, csirkét pedig egy nőért, akik állítólag magukra vállalják az emberek bűneit, és életükkel fizetnek érte.
Nagykorúság rítusa-Bar Mitzvah - nevezik Izraelben és a kor rítusa, és annak résztvevője. Ez a szertartás kötelező és tiszteletreméltó. Az a kor, amikor egy fiút felnőttnek tekintenek, 13 év. Ez mindenekelőtt erkölcsi érettséget jelent - a változás lényege, hogy a fiú - immár férfi - teljes mértékben felelőssé válik tetteiért, a Tóra parancsainak betartásáért. Addig a pillanatig az apa volt a felelős érte. (32. dia)

Kóser étel- a zsidóknak engedélyezett ételeket kósernek nevezik. A zsidóknak szigorúan tilos tejterméket és húskészítmények; a halat csak pikkelyekkel borítva lehet enni; hús csak kérődző artiodaktilusok.

Esküvő- Hagyományosan a zsidók egy speciális, chuppah nevű lombkorona alatt házasodnak össze. Azt a házat szimbolizálja, amelyben a férj és a feleség együtt fognak élni. . Maga a szertartás a ketubah, a házasság feltételeit rögzítő zsidó házassági szerződés aláírásával kezdődik. Ezt követi a bedeken nevű szertartás, melynek során a vőlegény fátyollal takarja le a menyasszony arcát. Ez szimbolizálja a vőlegény azon szándékát, hogy megvédje feleségét. Ennek a szertartásnak a gyökerei a bibliai időkbe nyúlnak vissza, amikor Rebecca eltakarta arcát, mielőtt hozzáment Izsákhoz, Ábrahám fiához. A zsidó esküvő során a 7-es szám kiemelt jelentőséget kap - a szertartás és a lakodalma alatt hét csésze bort isznak meg. Ennek oka, hogy Isten hét nap alatt teremtette a világot, és a menyasszony hét csésze bor megivása közben képletesen egy új ház falait építi. (33. dia)

Temetés- ha lehetséges, az élet utolsó perceiben az ember bűnbánó imát mond. Az emberrel való együttlét a halálakor és a szem becsukása a magas erény megnyilvánulása. Ezután a jelenlévők áldást mondanak Istenre, mint "igaz bíróra", és gyászuk jeléül letépik ruhájuk szélét. (1Mózes 37:34) Az elhunyt nyilvános bemutatása nyitott koporsó sértőnek tartják. Végül is ellenségek jöhetnek, és örülhetnek a halálának.
A hamvasztás ellentétes a zsidó törvényekkel. Temetésről hazatérve kemény tojásból álló ételt szolgál fel az avelim. A lyukak nélküli tojás azt jelképezi, hogy a gyászoló nem tudja szavakkal kifejezni gyászát.

Iszlám:

Ima- napi ima ima. Egy muszlimnak naponta ötször kell imádkoznia. Mivel az imát Istenhez való közeledésnek tekintik, a muszlimnak fel kell készülnie rá – egy rituális fürdő elvégzésével, és megtisztítja magát a gonosz gondolatoktól. (36. dia)

péntek- (yaum-juma) a kollektív ima napja a főbb mecsetekben, prédikációval egybekötve. A pénteket a katedrális napjának hívják. Mindenki meghallgat egy különleges pénteki prédikációt, valamint felolvas egy közös imát, amelynek célja, hogy mindannyiukat egyesítse. A muszlimok azt mondják, hogy a pénteket maga Mohamed próféta tisztelte, aki nyilvános imát végzett ezen a napon.

Alamizsna- A "zakat" egy kötelező alamizsna, amelyet a muszlimok bizonyos feltételek mellett évente egyszer fizetnek, a "sadaqah" pedig egy önkéntes alamizsna, amelyet az ember saját belátása és kívánsága szerint fizet.

Zarándoklat- Hajj - zarándoklat Mekkába, amelyet a muszlim naptár 12. hónapjában kell végrehajtani. A haddzs abból áll, hogy meglátogatja Mekkát, a Kába fő templomát, imádja az iszlám fő szentélyét - Mohamed sírját Medinában, valamint felkeresi Hidzsáz más szent helyeit. Akik elvégezték a zarándoklat szertartását, tiszteletbeli nevet kapnak - haji (38. dia)

Gyors- böjt (perzsa, uraza) a ramadán hónapban. Évente harminc napon át a hajnaltól sötétedésig böjtölő muszlimnak nincs joga inni, enni vagy dohányozni; az iszlám mentességet biztosít a böjt alól a betegek, idősek, terhes nők stb.

Termékek a muszlimok számára elfogadható halal élelmiszerek.

Esküvő- a muszlim esküvői szertartás közvetlenül az esküvő előtt meghívja a mollahokat, akik a nikah szertartását végzik, ami a Korán szúráinak felolvasásából áll. Ezután a mullah felteszi a kérdést az ifjú házasoknak, hogy beleegyeznek-e a házassági kötelezettségek vállalására. Egy nő ebben az esetben hallgathat, a muszlim esküvői szertartás ezt megengedi, hiszen hallgatását pozitív válaszként fogják fel.A nika előadásánál általában a Korán nőknek szentelt negyedik szúráját szokták felolvasni. Ez a sura azt mondja, hogy egy férfinak több felesége is lehet, és minden joga megvan felmondani a házasságot, büntetni a feleségét, de nem szabad keménynek lennie.

Tilalom- tartalmazza a Korán a sertéshús és a bor fogyasztásának tilalma. A bor tilalma általában az alkoholfogyasztás általános tilalmát jelenti. A dohányzás is tilos.

Eid al-Adha- a muszlimok legtiszteltebb ünnepe kurban bayram. Annak emlékére ünneplik, hogy Ábrahám kész volt feláldozni fiát Istennek. Ennek az eseménynek az emlékére a muszlimoknak le kell vágniuk egy birkát vagy egy kost. Ezeken a napokon a muszlimok felkeresik a mecsetet, ahol ünnepi imát végeznek, és nagylelkűen alamizsnát osztanak. Az ünnep három napig tart, amely alatt szokás bocsánatot kérni szeretteitől a rossz tettekért, meglátogatni az ősök és rokonok sírját, meglátogatni a barátokat, felöltözni, bőséges csemegét rendezni, ajándékokat adni. (41. dia)

Eid al Adha- beszélgetés ünnepe, Eid al Adha, a 30 napos böjt végének tiszteletére a ramadán hónapban (a muszlim holdnaptár 9. hónapja) kis ünnepnek nevezik (ellentétben a nagy áldozati ünneppel). Azonban nem kevésbé ünnepélyesen és három napig is ünneplik. Célszerű az Eid al-Fitr éjszakáját virrasztásban, Allah szolgálatában tölteni. Kötelező közös imákat hoznak létre az áldozati ünnepben, amely mind a mecsetben, mind a speciális nyílt területeken történhet.

Temetés- A muszlim temetési és emlékezési rítusok a saría hagyományainak és törvényeinek szigorú betartását írják elő, amely szabályrendszer egészét kínálja a muszlimok túlvilági letelepítésére. A temetési szertartások szigorú betartása minden muszlim kötelessége, mindenekelőtt a haldoklót (legyen férfi vagy nő, felnőtt vagy gyermek) a hátára kell fektetni úgy, hogy a lába Mekka felé forduljon. A haldokló ember, hogy meghallja, olvassa el a "Kalimat-shahadat" imát ("Nincs más isten, csak Allah, Mohamed Allah Küldötte, Prófétája").

Buddhizmus:

ima - napi imák – mantrák. A buddhizmusban az imák olvasása helyettesíthető speciális hengerek forgatásával, amelyek imaszövegeket tartalmaznak.

A buddhisták ragaszkodnak a vegetarianizmushoz, de nem szabad elfelejteni, hogy a buddhizmus tiltja az állatok megölését, abban az esetben, ha az állatot nem értük és nem miattuk ölték meg, a buddhisták megehetik a húsát. A növényi eredetű élelmiszerek teljes mértékben megengedettek.

Esküvő-Ahhoz, hogy pontosan ezt a dátumot meghatározzuk, beszélnie kell a szerzetesekkel és az asztrológusokkal. Ők viszont mindkét fiatal születési dátuma alapján kiszámítják a házasságkötés legkedvezőbb pillanatát. Ami figyelemre méltó, hogy ez a dátum nemcsak a nappalra korlátozódik, hanem az órára is, így a buddhista esküvő a nap bármely szakában, akár éjszaka is megtartható.

Az esküvő dátumának meghatározására szolgáló ilyen rendszer ellenére augusztust tekintik a legnépszerűbb hónapnak. Maga az esküvő reggel kezdődik, a szerzetesek imáival. Ezt követően ünnepélyes körmenet zajlik az utcán. Az ifjú házasok dobszóra mennek a helyi templomba, ahol a szerzetesek már mantrákat olvasnak róluk, és ez így megy egészen ebédidőig. Mellesleg, a szerzeteseket etetni kell ebédnél, és minél jobb és bőségesebb ez a csemege, annál inkább boldog házasság várja a fiatalokat.

Miután a szerzetesek végeztek, az ifjú házasok egymás mellé ülnek, és egy különleges imamozdulattal összefonják a kezüket. Ezt követően szalaggal megkötik a kezeket, és minden vendég vizet önt rájuk, egyúttal kívánva a fiataloknak hosszú, boldog közös életet.

A buddhista rituálék általában három fő elemből állnak: szavalásból, éneklésből és felajánlásból. A felajánlások általában virágokból állnak, amelyek egyszerre szimbolizálják a szépséget és a mulandóságot, gyertyákból, amelyek a megvilágosodás ragyogását szimbolizálják, és tömjénből, amely betölti a levegőt, ahogyan a Buddha által felismert Igazság is betölti az univerzumot.

A hívők szerzeteseivel folytatott magánbeszélgetések némileg hasonlítanak a keresztény hitvallásokhoz. A szerzetesi rítusok befejezése a hívők számára a víz öntése (először, miközben egy szerzetes mantrát olvas, vékony sugárban préselik ki a vizet egyik edényből a másikba, majd a szerzetes egy mantrát mond a víz fölött, majd a hívőnek egy fa alá kell önteni). Számos különleges rituális szertartást szentelnek különleges eseményeknek.

Dzul-khural (szent szertartás). Sok gyertya világítja meg a templomokat kívül-belül, és a hívők az istenek arca előtt megbánják a háziállatokkal való rossz bánásmódot. Ezt a szertartást késő ősszel tartják. (56. dia)
Obo- a rítus abból áll, hogy imádságokat mondanak ki egy kőhalom előtt, segítséget kérve a szellemektől. A köveken pedig ajándékokat hagynak a "terület tulajdonosainak". A szertartást a szénavágás előtt, aszályos időszakban hajtják végre.

Usu tyalgn- a szellemnek - "a víz tulajdonosának" való áldozat felajánlásából áll. A halfogás növelésére a tengerben egy tutajon vágnak le egy fiatal kecskét, melynek vérét egy bográcsba gyűjtik frissen készített halászlével, és mindezt varázslat kíséri.

Tisztító szertartás- A Dugzhuuba egy különleges megtisztulási rítus az újév előestéjén. Ősidők óta a buddhizmust valló népek nagyon áhítattal és komolyan vették ezt a szertartást. A Dugzhuub rítus egyfajta „tisztítás”, megtisztulás rítusa is - egy különleges rituálé az akadályok megszüntetésére, minden rossztól való megtisztításra, hogy az új évben az ember jólétet találjon, boldogságot, békét és nyugalmat tapasztaljon.

temetés- egy lámát kell meghívni a haldoklóhoz, hogy végezze el a búcsú szertartását. A halál után hét héten belül a buddhisták olyan rituálékat hajtanak végre, amelyek felkészítik a lelket az újjászületésre.

Rituálék a gazdagság vonzására- ban ben A tibeti buddhizmus vannak módszerek anyagi jólétének javítására. Ezeket az ügyes módszereket a múlt Buddhái adták, hogy megszabadítsák az érző lényeket a "nyomor és szegénység szenvedésétől". A yangbum-ba kerülő anyagok közül a legfontosabb az úgynevezett "vagyon pirula" (tib. Yandze-rilbu), amelyet sok szent összetevőből, arany hozzáadásával készítenek. Ezen kívül 5 féle gabona, speciális pirulák és ékszereket tartalmazó porok tehetők a jangbum edényekbe. A tibetiek úgy vélik, hogy a korall olyan kő, amely gazdagságot vonz, a türkiz pedig az életenergia. Mindezeket az anyagokat egy edénybe gyűjtik, és speciális módon lezárják.

Néhány szó a gazdagság edényeinek tárolásáról. Általában tiszta helyen, az oltáron helyezik el a gazdagság isteneinek képei mögött - mint például Dzambhala, Vaishravana stb. Az edényeket nem lehet kinyitni és kinyitni, mivel ebben az esetben a rituálé során kapott áldás elveszett.

Zarándoklat- zarándokhelyek: ahol Buddha született - Capilawatta; ahol elérte a legmagasabb megvilágosodást - Gaia; ahol először prédikált Benares; ahol belépett a nirvánába - Kushinagara.

Átmeneti rítus- azok a szerzetesek, akik úgy döntöttek, hogy egész életüket a vallásnak szentelik, átestek az átmenet rítusán. A novícius komoly próbának volt kitéve, próbára téve szellemét és akaratát. A szanghába szerzetesként való felvétel további kötelezettségeket és fogadalmakat rótt: ne énekelj vagy táncolj; ne aludjon kényelmes ágyban; ne egyél rossz időben; ne szerezzen; ne használjon erős szagú vagy intenzív színű dolgokat.

5. szakasz Csoportos előadások. Tartalmi megbeszélés, tervezés. A kritériumok szerinti értékelés.

6. szakasz Visszaverődés: A mai órán a különböző vallású népek rítusainak, rituáléinak, hagyományainak lényegét neveztük meg. És arra a következtetésre jutottunk, hogy vallásilag toleránsnak kell lennünk, tisztelnünk, megértenünk és értékelnünk kell más vallási kultúrák hagyományait. .

7. szakasz. Házi feladat. Készíts egy történetet a családod hagyományairól.

Letöltés:

Előnézet:

A 21-22. leckéket készítette: Orekhova M.G.

Chulkovskaya középiskola № 20

A világ vallási kultúráinak alapjai. 4. osztály

Óra témája: Vallási szertartások. Szokások és rituálék.

1. Az óra típusa: új tananyag elsajátítása.

2. Az óra céljai: Toleráns attitűd kialakítása a különböző vallási kultúrák szokásaival, rituáléival szemben.

3. Az óra céljai:

A tanulók megismertetése a „rítus”, „rituálé”, „szentségek” fogalmával.

A különböző nemzeti és vallási hovatartozású emberek iránti tisztelet érzetének növelése.

A tanulók kommunikációs képességének fejlesztése, kapcsolatépítés a körülöttük lévő emberekkel.

4. Rövid leírás az óra előrehaladása:

Tevékenységek:beszélgetés, szóbeli mese a témában, önálló munka a kézikönyvvel.

Az óra felszerelése:számítógép, projektor, képernyő.

Szemléltetőeszközök:Microsoft Office Power Point bemutató vallási rituálékról és szertartásokról.

Alapfogalmak és fogalmak:Rítusok. Rituálék. Szentségek.

1. szakasz. Motiváció. Videó megtekintése. Vita.

Tanári beszéd: Ma egy új témát kezdünk el tanulmányozni. Megtudhatja, milyen vallási rituálék és szertartások léteztek az ókorban, hogyan keletkeztek, valamint milyen rituálék és szentségek léteznek ma a keresztény vallásban. De először emlékezzünk meg arról, hogyan fogadták el a kereszténységet Oroszországban.

Melyik fejedelem alatt fogadták el a keresztény vallást a Kijevi Ruszban?(válasz - Vlagyimir kijevi herceg)(2. dia)

Mi előzte meg ezt az eseményt? Talán más vallásokat ajánlottak fel Vlagyimir hercegnek?

A 11. század krónikája: Vlagyimir herceg összegyűjtötte a véneket és a bojárokat azzal a kérdéssel: "Kinek a hite jobb - zsidók, katolikusok, mohamedánok vagy görögök?" A vének azt mondták: „Uram, mindenki dicséri a hitét. Küldj hírnököket a világ minden tájára." 10 hírnököt küldtek. Körbejárták a világot, és megérkeztek Bizánc fővárosába, Konstantinápolyba, és elmentek a Szent Zsófia-templomba, ahol a pátriárka celebrálta a liturgiát. És megdermedtek a soha nem látott szépségtől.

N. M. Karamzin. "Az orosz kormány története".

„A templom pompája, az egész görög papság jelenléte, a gazdag szolgálati ruhák, az oltárok díszítése, a festészet szépsége, a tömjén illata, a kliros édes éneke, az emberek csendje, a rítusok szent fontossága és rejtélye lenyűgözte az oroszokat; úgy tűnt nekik, hogy maga a Mindenható ebben a templomban él, és közvetlenül kapcsolódik az emberekhez ... "

Kijevbe visszatérve a nagykövetek lelkesen mondták a hercegnek: „Minden ember, aki megkóstolta az édeset, idegenkedik a keserűtől. Tehát mi, látva a görögök hitét, nem akarunk mást."

Sok év telt el azóta, hogy Vlagyimir megkeresztelkedett Oroszországban, de a rítusok pompája megmaradt.

(Diavetítés: 3. sz. - Mecset, 4. sz. - Pagoda, 5. sz. - Zsinagóga)

Melyik országból vette fel Oroszország a kereszténységet?(válasz - Bizánc)

Melyik évben történt ez?(válasz - 988)

Beszéltünk arról, hogy az egyház nagyban hozzájárult Oroszország kultúrájához és jólétéhez. Milyen kulturális változások mentek végbe Oroszországban a kereszténység felvételével?(a válasz az első iskolák létrehozása, Cirill és Metód ábécéje, templomok építése, az ikonfestészet megjelenése)

- Emlékezzen, melyik században és milyen egyházakra oszlott a kereszténység(a válasz a XI. században az ortodox és a katolikus egyházak) (Katolikus és ortodox templomokat ábrázoló 6. számú dia bemutatója)

- Mondd, melyik templom katolikus és melyik ortodox?(válasz)

2. szakasz. Aktualizálás.

3. Az óra témájának jegyzetfüzetébe beírása: Vallási szertartások. Szokások és rituálék.(7. dia)

A mai napig számos primitív emberek rajza maradt fenn, amelyek állatokat ábrázolnak.

- Srácok, mit gondoltok, milyen célból készítette a primitív ember ezeket a rajzokat? Miért vesztegette rájuk az időt és a munkát?(a diák válaszol)

Távoli őseink számára a sziklákra festett rajzok és festmények nemcsak szórakozásnak számítottak, hanem titkos vallási szertartások részét képezték, amelyek nélkül az ősember nem tudta elképzelni közössége boldogulását. Nehezen elérhető helyeken, a kíváncsi szemek elől rejtve kellett végrehajtani. Ezért a barlangokat választották indulásukra. A kép mágikus erejébe vetett hit, amely hatalmat ad az ábrázolt felett, boszorkányság – mindez jelen volt a primitív ember fejében, aki nem tudta, hogy művészetet alkot.

Válaszolj arra a kérdésre, hogy az ókori ember honnan szerezte meg a megélhetését?(a válasz a vadászat).(10. dia)

A festett vadállat lándzsákkal vagy nyilakkal való megölésével a primitív emberek azt hitték, hogy az ilyen cselekedetekkel mintegy szerencsét csalnak magukhoz.(11. dia) Ez azt jelenti, hogy a rajzok nem azért készültek, hogy díszítsék azoknak a barlangoknak a falait, ahol emberek éltek. Ezek a rajzok rituálisak voltak.

A primitív emberek is hittek a túlvilágban. A sírokba olyan dolgokat tettek, amiket az életben használtak. Így már az ókorban elkezdtek formálódni a vallási rítusok.(12. dia)

Notebook bejegyzés:

rítus - a szokások által létrehozott cselekvések összessége, amelyek a nép életének vallási vagy mindennapi elképzeléseihez kapcsolódnak.A rítus, a rituálé, a szertartás szinonimák. A rituálék lehetnek kollektívek vagy egyéniek, és az ember életének fontos eseményeihez kapcsolódnak.

A rituálék (ceremóniák) az ember viselkedését, különféle cselekvéseit jelentik, amelyek összekötik a másik világgal A rituálé a szertartás lebonyolításának hagyományos eljárása.

- Srácok, hogy hívják azokat az embereket, akik a szertartásokat vezették?(válasz - varázslók, mágusok, papok)

A rituálék egyre összetettebbek lettek. Az emberek igyekeztek kiengesztelni isteneiket, szerencsét, gazdagságot kértek tőlük. Ennek érdekében áldozatokat, ajándékokat vittek az isteneknek, és imádkoztak hozzájuk. Az imákat a templomokban és az emberek otthonában is el lehetett végezni

A sámánizmus, egyfajta pogányság volt Szibéria és a Távol-Kelet bennszülött lakosságának első vallása jóval a kereszténység előtt.

Hogyan nézett ki egy sámán, mik a legfontosabb tulajdonságai?(a válasz sastollas fejdísz, tambura és kalapács a kezében.)

Témacím vita:

Milyen fogalmakat ismersz már?

Milyen fogalmak újak számodra?

Mit tudsz róluk?

Tehát az óra céljai:

Megismerkedni a „rítus”, „rituálé”, „szentségek” fogalmaival.

Tudja meg, milyen rituálék és rituálék léteznek a különböző nemzeti és vallási hovatartozású emberek között.

3. szakasz. Egy tanulói kézikönyv cikkének kommentált olvasása(52-53. o.).

Következtetés: a különböző népeknek és különböző vallásoknak megvannak a maguk szokásai, rítusai és rituáléi. Találjuk ki, melyek azok.

Minden nemzet ápolja rítusait és szokásait. Hérodotosz görög filozófus: „Ha minden nép a szokásokat és az erkölcsöket választaná, akkor mindenki a sajátját választaná, mert. minden nemzet meg van győződve arról, hogy szokásai és életmódja a legjobbak.”

4. szakasz. Önálló munkacsoportbanoktatási anyagokkal, kiegészítő irodalommal, internetes forrásokkal. Összeállítás a különböző vallások rituáléinak és hagyományainak jellemzőiről.

Kereszténység:

Ima ez a fő napi rituálé. Az ima a hívő ember imája Istenhez. A hívő imádkozhat otthon és templomban (mecsetben vagy zsinagógában) egyaránt.

vasárnap - a kereszténységben - ünnepi istentiszteletet - Jézus Krisztus feltámadásának emlékére tartottak. Ezt a napot a keresztény országokban ünnepnek tekintik, nem a hétköznapi ügyeknek, hanem Istennek szentelték. Ezen a napon a hívők általában templomba járnak.

Szentség A kereszténységben hét szentség vagy szent szertartás létezik.A kereszténységben hét szentség vagy szentség létezik. Ez a hét fő szertartás (szentség): keresztség, úrvacsora (eucharisztia), bűnbánat (gyónás), krizmáció, házasságkötés, felszentelés (unction), papság. Azért hívják őket szentségeknek, mert „láthatatlan isteni kegyelem közvetítődik bennük a hívők számára látható kép alatt”

esküvő - az esküvő szentségét egy fiatal férfin és egy lányon végzik, akik összeházasodnak, ezáltal családot hoznak létre.

Srácok, ki tudja, miért hívják ezt a szertartást esküvőnek?(a diák válaszol)

Az a tény, hogy a ceremónia során koronákat helyeznek a jövőbeli házastársak fejére. A korona, más szóval, egy korona.

Eucharisztia vagy hálaadás- az ortodox egyház központi szentsége, amelyet maga Krisztus alapított keresztre feszítése előtt. Ebben az úrvacsorában az egyház hite szerint a hívek által hozott kenyér és bor imájuk során Krisztus testévé és vérévé válik, majd a hívek közösségére ajánlják fel.

úrvacsora - a szentség, amelyben a hívő a kenyér és a bor leple alatt, megízlelve Krisztus testét és vérét, titokzatosan egyesül Krisztussal, és megkapja az örök élet zálogát. A megszentelt kenyeret és bort szent ajándékoknak nevezik.

Keresztség - az egyik legfontosabb szentség, ez a keresztény közösségbe való belépés szentsége. Az ortodox egyházban általában újszülött gyermekeket keresztelnek.(15. dia)

Temetés - Az ortodox keresztények különösen tisztelik a halottak emlékének szentelt napokat. Az emléknapok: 3., 9., 40. nap és a halál utáni évforduló.

Előbb-utóbb mindannyian szembesülünk a halál rejtélyes jelenségével. Kifizetve az elhunytnak az utolsó tartozást, igyekszünk méltón látni utolsó útján: gondoskodunk a koporsó elkészítéséről, a temetés megszervezéséről, az emlékétkezés megszervezéséről, a síremlék felállításáról. Csak néha nem vesszük észre, hogy magának az elhunytnak nincs szüksége erre. Meztelenül jön ki az ember anyja méhéből, meztelenül tér vissza a föld méhébe ("te vagy a föld, és a földbe mész").

Hagyomány- (lat. traditio - "átadás, átadás, hagyomány, tanítás") - átadás, Judaizmus:

Ima- napi három ima: reggel, délután és este.

szombat - heti hagyomány a szombat napján a béke megtartása, ezt a napot Istennek kell szentelni, imádságban, a Szentírás tanulmányozásában tölteni.

tisztálkodás - a rabbik a szombat és más vallási ünnepek előestéjén kézmosást írnak elő a hívőknek a mikvében - egy speciális medence esővel vagy forrásvízzel - minden ima előtt.

Áldozat- Ítélet napja, Idővel ez az ünnep a bűnbocsánat ünnepévé vált. Most a hívők fehér kakast áldoznak egy férfiért, csirkét pedig egy nőért, akik állítólag magukra vállalják az emberek bűneit, és életükkel fizetnek érte.
Nagykorúság rítusa-Bar Mitzvah - Izraelben elhívott és a kor rítusa, és annak résztvevője. Ez a szertartás kötelező és tiszteletreméltó. Az a kor, amikor egy fiút felnőttnek tekintenek, 13 év. Ez mindenekelőtt erkölcsi érettséget jelent - a változás lényege, hogy a fiú - immár férfi - teljes mértékben felelőssé válik tetteiért, a Tóra parancsainak betartásáért. Addig a pillanatig az apa volt a felelős érte. (32. dia)

Kóser étel - a zsidóknak engedélyezett ételeket kósernek nevezik. A zsidóknak szigorúan tilos tej- és húskészítményeket fogyasztani; a halat csak pikkelyekkel borítva lehet enni; hús csak kérődző artiodaktilusok.

Esküvő - A zsidók hagyományosan egy különleges, chuppah nevű lombkorona alatt házasodnak össze. Azt a házat szimbolizálja, amelyben a férj és a feleség együtt fognak élni. . Maga a szertartás a ketubah, a házasság feltételeit rögzítő zsidó házassági szerződés aláírásával kezdődik. Ezt követi a bedeken nevű szertartás, melynek során a vőlegény fátyollal takarja le a menyasszony arcát. Ez szimbolizálja a vőlegény azon szándékát, hogy megvédje feleségét. Ennek a szertartásnak a gyökerei a bibliai időkbe nyúlnak vissza, amikor Rebecca eltakarta arcát, mielőtt hozzáment Izsákhoz, Ábrahám fiához. A zsidó esküvő során a 7-es szám kiemelt jelentőséget kap - a szertartás és a lakodalma alatt hét csésze bort isznak meg. Ennek oka, hogy Isten hét nap alatt teremtette a világot, és a menyasszony hét csésze bor megivása közben képletesen egy új ház falait építi. (33. dia)

Temetés- ha lehetséges, az élet utolsó perceiben az ember bűnbánó imát mond. Az emberrel való együttlét a halálakor és a szem becsukása a magas erény megnyilvánulása. Ezután a jelenlévők áldást mondanak Istenre, mint "igaz bíróra", és gyászuk jeléül letépik ruhájuk szélét. (1Mózes 37:34) Az elhunyt nyílt sírban való nyilvános bemutatása sértőnek számít. Végül is ellenségek jöhetnek, és örülhetnek a halálának.
A hamvasztás ellentétes a zsidó törvényekkel. Temetésről hazatérve kemény tojásból álló ételt szolgál fel az avelim. A lyukak nélküli tojás azt jelképezi, hogy a gyászoló nem tudja szavakkal kifejezni gyászát.

Iszlám:

Ima - napi ima ima. Egy muszlimnak naponta ötször kell imádkoznia. Mivel az imát Istenhez való közeledésnek tekintik, a muszlimnak fel kell készülnie rá – egy rituális fürdő elvégzésével, és megtisztítja magát a gonosz gondolatoktól. (36. dia)

Péntek - (yaum-juma) a kollektív ima napja a főbb mecsetekben, prédikációval egybekötve. A pénteket a katedrális napjának hívják. Mindenki meghallgat egy különleges pénteki prédikációt, valamint felolvas egy közös imát, amelynek célja, hogy mindannyiukat egyesítse. A muszlimok azt mondják, hogy a pénteket maga Mohamed próféta tisztelte, aki nyilvános imát végzett ezen a napon.

Alamizsna- A „zakat” egy kötelező alamizsna, amelyet a muszlimok bizonyos feltételek mellett évente egyszer fizetnek, a „sadaqah” pedig egy önkéntes alamizsna, amelyet az ember saját belátása és kívánsága szerint fizet.

Zarándoklat - A haddzs egy mekkai zarándoklat, amelyet a muszlim naptár 12. hónapjában kell végrehajtani. A haddzs abból áll, hogy meglátogatja Mekkát, a Kába fő templomát, imádja az iszlám fő szentélyét - Mohamed sírját Medinában, valamint felkeresi Hidzsáz más szent helyeit. Akik elvégezték a zarándoklat szertartását, tiszteletbeli nevet kapnak - haji (38. dia)

Gyors- böjt (perzsa, uraza) a ramadán hónapban. Évente harminc napon át a hajnaltól sötétedésig böjtölő muszlimnak nincs joga inni, enni vagy dohányozni; az iszlám mentességet biztosít a böjt alól a betegek, idősek, terhes nők stb.

Termékek a muszlimok számára elfogadható halal élelmiszerek.

Esküvő- a muszlim esküvői szertartás közvetlenül az esküvő előtt meghívja a mollahokat, akik a nikah szertartását végzik, ami a Korán szúráinak felolvasásából áll. Ezután a mullah felteszi a kérdést az ifjú házasoknak, hogy beleegyeznek-e a házassági kötelezettségek vállalására. Egy nő ebben az esetben hallgathat, a muszlim esküvői szertartás ezt megengedi, hiszen hallgatását pozitív válaszként fogják fel.A nika előadásánál általában a Korán nőknek szentelt negyedik szúráját szokták felolvasni. Ez a sura azt mondja, hogy egy férfinak több felesége is lehet, és minden joga megvan felmondani a házasságot, büntetni a feleségét, de nem szabad keménynek lennie.

tilalom – be A Korán tartalmaza sertéshús és a bor fogyasztásának tilalma. A bor tilalma általában az alkoholfogyasztás általános tilalmát jelenti. A dohányzás is tilos.

Eid al-Adha - a muszlimok legtiszteltebb ünnepe az kurban bayram. Annak emlékére ünneplik, hogy Ábrahám kész volt feláldozni fiát Istennek. Ennek az eseménynek az emlékére a muszlimoknak le kell vágniuk egy birkát vagy egy kost. Ezekben a napokban a muszlimok felkeresik a mecsetet, ahol ünnepet rendeznekimaés nagylelkűen oszlasson alamizsnát. Az ünnep három napig tart, amely alatt szokás bocsánatot kérni szeretteitől a rossz tettekért, meglátogatni az ősök és rokonok sírját, meglátogatni a barátokat, felöltözni, bőséges csemegét rendezni, ajándékokat adni. (41. dia)

Eid al Adha - a beszélgetés ünnepe, Eid al Adha , a 30 napos böjt végének tiszteletére a ramadán hónapban (a muszlim holdnaptár 9. hónapja) kis ünnepnek nevezik (ellentétben a nagy áldozati ünneppel). Azonban nem kevésbé ünnepélyesen és három napig is ünneplik. Célszerű az Eid al-Fitr éjszakáját virrasztásban, Allah szolgálatában tölteni. Kötelező közös imákat hoznak létre az áldozati ünnepben, amely mind a mecsetben, mind a speciális nyílt területeken történhet.

Temetés- A muszlim temetési és emlékezési rítusok a saría hagyományainak és törvényeinek szigorú betartását írják elő, amely szabályrendszer egészét kínálja a muszlimok túlvilági letelepítésére. A temetési szertartások szigorú betartása minden muszlim kötelessége, mindenekelőtt a haldoklót (akár férfit, akár nőt, felnőttet vagy gyermeket) a hátára kell fektetni úgy, hogy a lába Mekka felé forduljon. A haldokló ember, hogy meghallja, olvassa el a "Kalimat-shahadat" imát ("Nincs más isten, csak Allah, Mohamed Allah Küldötte, Prófétája").

Buddhizmus:

ima - napi imák – mantrák. A buddhizmusban az imák olvasása helyettesíthető speciális hengerek forgatásával, amelyek imaszövegeket tartalmaznak.

A buddhisták ragaszkodnak a vegetarianizmushoz, de nem szabad elfelejteni, hogy a buddhizmus tiltja az állatok megölését, abban az esetben, ha az állatot nem értük és nem miattuk ölték meg, a buddhisták megehetik a húsát. A növényi eredetű élelmiszerek teljes mértékben megengedettek.

Esküvő -Ahhoz, hogy pontosan ezt a dátumot meghatározzuk, beszélnie kell a szerzetesekkel és az asztrológusokkal. Ők viszont mindkét fiatal születési dátuma alapján kiszámítják a házasságkötés legkedvezőbb pillanatát. Ami figyelemre méltó, hogy ez a dátum nemcsak a nappalra korlátozódik, hanem az órára is, így a buddhista esküvő a nap bármely szakában, akár éjszaka is megtartható.

Az esküvő dátumának meghatározására szolgáló ilyen rendszer ellenére augusztust tekintik a legnépszerűbb hónapnak. Maga az esküvő reggel kezdődik, a szerzetesek imáival. Ezt követően ünnepélyes körmenet zajlik az utcán. Az ifjú házasok dobszóra mennek a helyi templomba, ahol a szerzetesek már mantrákat olvasnak róluk, és ez így megy egészen ebédidőig. A szerzeteseket egyébként ebédnél etetni kell, és minél jobb és bőségesebb ez a csemege, a közhiedelem szerint annál boldogabb házasság vár a fiatalokra.

Miután a szerzetesek végeztek, az ifjú házasok egymás mellé ülnek, és egy különleges imamozdulattal összefonják a kezüket. Ezt követően szalaggal megkötik a kezeket, és minden vendég vizet önt rájuk, egyúttal kívánva a fiataloknak hosszú, boldog közös életet.

A buddhista rituálék általában három fő elemből állnak: szavalásból, éneklésből és felajánlásból.A felajánlások általában virágokból állnak, amelyek egyszerre szimbolizálják a szépséget és a mulandóságot, gyertyákból, amelyek a megvilágosodás ragyogását szimbolizálják, és tömjénből, amely betölti a levegőt, ahogyan a Buddha által felismert Igazság is betölti az univerzumot.

A hívők szerzeteseivel folytatott magánbeszélgetések némileg hasonlítanak a keresztény hitvallásokhoz. A szerzetesi rítusok befejezése a hívők számára a víz öntése (először, miközben egy szerzetes mantrát olvas, vékony sugárban préselik ki a vizet egyik edényből a másikba, majd a szerzetes egy mantrát mond a víz fölött, majd a hívőnek egy fa alá kell önteni). Számos különleges rituális szertartást szentelnek különleges eseményeknek.

Dzul-khural (szent szertartás).Sok gyertya világítja meg a templomokat kívül-belül, és a hívők az istenek arca előtt megbánják a háziállatokkal való rossz bánásmódot. Ezt a szertartást késő ősszel tartják. (56. dia)
Obo - a rítus abból áll, hogy imádságokat mondanak ki egy kőhalom előtt, segítséget kérve a szellemektől. A köveken pedig ajándékokat hagynak a "terület tulajdonosainak". A szertartást a szénavágás előtt, aszályos időszakban hajtják végre.

Usu tyalgn - a szellemnek - "a víz tulajdonosának" való áldozat felajánlásából áll. A halfogás növelésére a tengerben egy tutajon vágnak le egy fiatal kecskét, melynek vérét egy bográcsba gyűjtik frissen készített halászlével, és mindezt varázslat kíséri.

Tisztító rituálé - A Dugzhuuba egy különleges megtisztulási rítus az új év előestéjén. Ősidők óta a buddhizmust valló népek nagyon áhítattal és komolyan vették ezt a szertartást. A Dugzhuub rítus egyfajta „tisztítás”, megtisztulás rítusa is - egy különleges rituálé az akadályok megszüntetésére, minden rossztól való megtisztításra, hogy az új évben az ember jólétet találjon, boldogságot, békét és nyugalmat tapasztaljon.

temetés - egy lámát kell meghívni a haldoklóhoz, hogy végezze el a búcsú szertartását. A halál után hét héten belül a buddhisták olyan rituálékat hajtanak végre, amelyek felkészítik a lelket az újjászületésre.

Rituálék a gazdagság vonzására- A tibeti buddhizmusnak vannak módszerei az ember anyagi jólétének javítására. Ezeket az ügyes módszereket a múlt Buddhái adták, hogy megszabadítsák az érző lényeket a "nyomor és szegénység szenvedésétől". A yangbum-ba kerülő anyagok közül a legfontosabb az úgynevezett "vagyon pirula" (tib. Yandze-rilbu), amelyet sok szent összetevőből, arany hozzáadásával készítenek. Ezen kívül 5 féle gabona, speciális pirulák és ékszereket tartalmazó porok tehetők a jangbum edényekbe. A tibetiek úgy vélik, hogy a korall olyan kő, amely gazdagságot vonz, a türkiz pedig létfontosságú energia. Mindezeket az anyagokat egy edénybe gyűjtik, és speciális módon lezárják.

Néhány szó a gazdagság edényeinek tárolásáról. Általában tiszta helyen, az oltáron helyezik el a gazdagság isteneinek képei mögött - mint például Dzambhala, Vaishravana stb. Az edényeket nem lehet kinyitni és kinyitni, mivel ebben az esetben a rituálé során kapott áldás elveszett.

Zarándoklat - zarándokhelyek: ahol Buddha született - Capilawatta; ahol elérte a legmagasabb megvilágosodást - Gaia; ahol először prédikált Benares ; ahol belépett a nirvánába - Kushinagara.

Átmeneti rítus - azok a szerzetesek, akik úgy döntöttek, hogy egész életüket a vallásnak szentelik, átestek az átmenet szertartásán. A novícius komoly próbának volt kitéve, próbára téve szellemét és akaratát. A szanghába szerzetesként való felvétel további kötelezettségeket és fogadalmakat rótt:ne énekelj és ne táncolj; ne aludjon kényelmes ágyban; ne egyél rossz időben; ne szerezzen; ne használjon erős szagú vagy intenzív színű dolgokat.

5. szakasz Csoportos előadások.Tartalmi megbeszélés, tervezés. A kritériumok szerinti értékelés.

6. szakasz Visszaverődés:A mai órán a különböző vallású népek rítusainak, rituáléinak, hagyományainak lényegét neveztük meg. És arra a következtetésre jutottunk, hogy vallásilag toleránsnak kell lennünk, tisztelnünk, megértenünk és értékelnünk kell más vallási kultúrák hagyományait..

7. szakasz. Házi feladat.Készíts egy történetet a családod hagyományairól.