1) A tudományos ismeretek és sajátosságai. A tudományos ismeretek módszerei.

· Először is, a tudományos ismereteket az objektivitás elve vezérli.

· Másodszor, a tudományos tudásnak, ellentétben a mitológiába és vallásba vetett vak hittel, van egy olyan tulajdonsága, mint a racionalista érvényesség.

· Harmadszor, a tudományt a tudás speciális rendszerszerűsége jellemzi.

· Negyedszer, a tudományos ismeretek tesztelhetők.

Elméleti és empirikus módszerek

Elméleti szint - az empirikus anyag általánosítása, kifejezve a vonatkozóelméletek, törvények és elvek; tényeken alapuló tudományos feltevések, hipotézisek megkövetelésetovábbi ellenőrzés tapasztalattal.

· A formalizálás a különböző tartalmi folyamatok formáinak általánosítása, elvonatkoztatva ezeket a formákat tartalmuktól.

· axiomatikus módszer.

· Hegymászó módszer tól absztrakt a konkrét

Általános logikai módszerek :

· Elemzés- egy tárgy mentális lebontása alkotórészeire vagy oldalaira.

· Szintézis- mentális egyesülés az elemzés által boncolt elemek egységes egészévé.

· absztrakció - egy tárgy mentális kiválasztása absztrakcióban más tárgyakkal való kapcsolataiból, egy tárgy bármely tulajdonsága absztrakcióban a többi tulajdonságaitól, bármilyen kapcsolattárgyak maguktól a tárgyaktól elvonatkoztatva.

· Eszményítés- elvont tárgyak mentális kialakulása a figyelemelvonás eredményekéntgyakorlati megvalósításuk alapvetően lehetetlen. ("Pont" (nincs hossz, nincs magasság, nincs szélesség)).

· Általánosítása mentális átmenet folyamata az egyes számból az általánosba, a kevésbé általánosból az általánosabbba(háromszög -> sokszög). Mentális átmenet az általánosabbról a kevésbé általánosra - korlátozási folyamat.

· Indukció- az általános álláspont levezetésének folyamata számos konkrét (kevésbé általános) állításból, abbólegyetlen tényt.

· Levonás- az érvelés folyamata, amely az általánostól a különös vagy kevésbé általános felé halad.

· Teljes indukció- valamilyen általános ítélet következtetése egy bizonyos halmaz összes tárgyáról (osztály) e halmaz egyes elemeinek mérlegelése alapján.

· Analógiavalószínűsíthető valószínűségi következtetés két objektum hasonlóságáról egyesekbenjellemzőjük a többi jellemzőben megállapított hasonlóságuk alapján.

· Modellezés- ez egy tárgy gyakorlati vagy elméleti művelete, amelyben a vizsgált tárgyat valamilyen természetes vagy mesterséges analóg helyettesíti, amelynek tanulmányozása révénbehatolunk a tudás tárgyába.

Empirikus szint - felhalmozott tényanyag (megfigyelések és kísérletek eredményei). Ez a szint megfelel az empirikus kutatásnak.

Tudományos módszerek:

- megfigyelés - az objektív valóság jelenségeinek céltudatos észlelése

- Empirikus leírás - a megfigyelés során megadott objektumokról szóló információk rögzítése természetes vagy mesterséges nyelven.

- tárgyak összehasonlítása néhány hasonló tulajdonság vagy oldal szerint

-kísérlet

A hétköznapi tudás olyan mindennapi tudás, amely hatása alatt fejlődik ki különféle formák tevékenységek - produktív, politikai, esztétikai. Ez az emberek generációi által felhalmozott kollektív tapasztalat eredménye. Az egyéni mindennapi tudás az érzelmi átéléshez és az egyén élettapasztalatának megértéséhez kapcsolódik. A mindennapi tudás előfeltételei az emberi tevékenység változatos formáiban gyökereznek, amelyeket szokások, szertartások, ünnepek és rituálék, kollektív cselekvések, erkölcsi és egyéb előírások és tilalmak szabályoznak.
A valóság megértésének legrégebbi formája a mítosz, amelynek sajátossága a dolog és a kép, a test és a tulajdonság megkülönböztethetetlenségében rejlik. A mítosz az események hasonlóságát vagy sorrendjét ok-okozati összefüggésként értelmezi. A mítosz tartalma szimbolikus nyelven fejeződik ki, ami általánosításait széleskörűvé és kétértelművé teszi. jellegzetes vonásait a mitológiai tudás a pluralitás elve, a lét minden elemének visszatükrözése az összefüggésben, a kétértelműség és a poliszémia, az érzéki konkrétság és az antropomorfizmus, i.e. az emberi tulajdonságok átadása a természet tárgyaira, valamint a kép és a tárgy azonosítása. A valóság megértésének módjaként a mítosz modellezi, osztályozza és értelmezi az embert, a társadalmat és a világot.
A művészi létmegértés a reflexió egy speciális formája, amely a művészet létezésének minden szakaszában sajátos megvalósítást kap. A művészi kreativitás a művész gondolatainak és élményeinek tárgyiasítása a művészet nyelvén, elválaszthatatlan kapcsolatban a megértés tárgyával - a világ egészével. A művészi valóságmegértés sajátossága nagyrészt a művészet nyelvének sajátosságaiból adódik. A művészet a kultúra nyelveit a művészi gondolkodás és kommunikáció eszközévé alakítja.
A tudás egyik szükséges és történelmileg legkorábbi formája a vallás, amelynek fő értelme az emberi élet értelmének, a természet és a társadalom létének meghatározása. A vallás szabályozza az emberi élet legfontosabb megnyilvánulásait, alátámasztja az univerzum végső értelmének megértését, ami hozzájárul a világ és az emberiség egységének megértéséhez, valamint tartalmaz egy olyan igazságrendszert is, amely megváltoztathatja az embert és az életét. A vallási tanok kollektív tapasztalatot fejeznek ki, ezért minden hívő és nem hívő számára egyaránt mérvadóak. A vallás kifejlesztette a világ és az ember intuitív-misztikus megértésének sajátos módjait, amelyek magukban foglalják a kinyilatkoztatást és a meditációt.
A filozófiai tudás célja az ember spirituális orientációja a világban. Kialakul alapgondolat a világ egészéről, annak „első” kezdeteiről, a jelenségek, egyetemes tulajdonságok és léttörvények egyetemes összekapcsolódásáról. A filozófia holisztikus képet alkot a világról az emberrel való összefüggésben. A társadalom öntudataként, kultúrájának elméleti kifejezőjeként működik. A filozófia olyan elvek, nézetek, értékek és eszmék rendszerét határozza meg, amelyek irányítják az emberi tevékenységet, a világhoz és önmagához való hozzáállását.
A speciális kognitív tevékenység területe a tudomány. Eredetét, fejlődését, lenyűgöző eredményeit az európai civilizációnak köszönheti, amely egyedülálló feltételeket teremtett a tudományos racionalitás kialakulásához.
A racionalitás a legáltalánosabb formájában az értelem és az értelem érveihez való állandó fellebbezés, valamint az érzelmek, szenvedélyek, személyes vélemények maximális kizárása a kognitív kijelentések sorsára vonatkozó döntések meghozatalakor. A tudományos racionalitás előfeltétele az a tény, hogy a tudomány uralja a világot. A tudományos és elméleti gondolkodást elsősorban fogalmi tevékenységként jellemzik. A tudományos gondolkodásra a racionalitás szempontjából olyan jellemzők is jellemzőek, mint az evidencia és a következetesség, amelyek a tudományos fogalmak és ítéletek logikai egymásra utaltságán alapulnak.
A filozófiai gondolkodás történetében a tudományos racionalitásról alkotott elképzelések fejlődésének számos szakasza különíthető el. Az első szakaszban, az ókortól kezdve a tudományos racionalitás deduktív modellje dominált, amelyben a tudományos ismereteket deduktívan rendezett rendelkezésrendszerként mutatták be, amely általános premisszákon alapult, amelynek igazságát egy extralogikus, ill. kísérleten kívüli módon. Az összes többi állítást ezekből az általános premisszákból deduktívan vezettük le. A tudós racionalitása ebben a modellben abban állt, hogy bízott az értelem tekintélyében, amikor feltételezéseket tett, és szigorúan követte a deduktív logika szabályait minden más ítélet levezetésekor és elfogadásakor. Ez a modell alapozza meg Arisztotelész metafizikáját, Eukleidész „Geometria alapelveit”, R. Descartes fizikáját.
A XVII - XVIII században. f. Bacon és D.S. Mill hozzon létre egy induktivista modellt tudományos tudásés a tudományos módszer, amelyben a tudományos ismeretek bizonyításának vagy érvényességének meghatározó tényezője a tapasztalat, a megfigyelés és kísérlet során szerzett tények, a logika funkciói pedig a különféle általánosságok rendelkezéseinek tényektől való logikai függőségének megállapítására redukálódnak. . A tudományos racionalitást egy ilyen modellben a tudományos gondolkodás empirikus kényszerével azonosították, a tapasztalati érvekre való hivatkozással.
Ezt a megközelítést D. Hume ellenezte, aki felismerte, hogy az empirikus természettudomány induktív érvelésen alapul, de azzal érvelt, hogy nincs megbízható logikai indoklásuk, és minden kísérleti tudásunk egyfajta „állati hit”. Ezzel felismerte, hogy a tapasztalati tudás alapvetően irracionális. Ezt követően számos kísérlet történt az induktivista modell hiányosságainak áthidalására a valószínűség fogalmával. Egy másik módszer a tudományos ismeretek és a tudományos módszer hipotetikus-deduktív modelljének kidolgozása volt.
A XX. század 50-es éveiben. K. Popper kísérletet tett a racionalitás problémájának megoldására. Kezdettől fogva elvetette annak lehetőségét, hogy a tudományos állítások igazságát tények alapján bizonyítsák, mivel ehhez nincsenek szükséges logikai eszközök. A deduktív logika nem tudja lefordítani az igazságot induktív irányba, az induktív logika pedig mítosz. A tudományos racionalitás fő ismérve nem a tudás bizonyíthatósága és megerősítése, hanem annak cáfolata. A tudományos tevékenység mindaddig megőrzi racionalitását, amíg termékeinek törvények és elméletek formájában történő hamisítása fennáll. De ez csak akkor lehetséges, ha a tudomány állandó kritikai attitűdöt tart fenn a felállított elméleti hipotézisekkel szemben, és kész elvetni az elméletet annak tényleges meghamisítása esetén.
A 60-80-as években. a tudományos racionalitás fogalmát különösen Kuhn T. és Lakatos I. dolgozta ki. T. Kuhn a tudományos tudás paradigmamodelljét terjesztette elő, amelyen belül tudományos tevékenység racionális, amennyiben a tudóst egy bizonyos, a tudományos közösség által elfogadott diszciplináris mátrix vagy paradigma vezérli. I. Lakatos a tudományos racionalitás új felfogását összekapcsolta a "kutatási program" fogalmával, és úgy érvelt, hogy a tudós akkor cselekszik racionálisan, ha tevékenysége során egy bizonyos kutatási programhoz ragaszkodik, még a kutatás során felmerülő ellentmondások és empirikus anomáliák ellenére is. annak fejlődését.
A tudományos racionalitással kapcsolatos másik fontos kérdés a tudományos kutatás céljai és eszközei közötti megfelelés kérdése. A racionális tevékenységre jellemző, hogy a választott eszközök megfelelnek a kitűzött céloknak.
A tudományos racionalitás végső modelljének megalkotása lehetetlen. Inkább maga a tudományos racionalitás egy történelmileg fejlődő eszmény, amelyre a tudománynak törekednie kell, de amelyet soha nem valósít meg teljesen.
Az emberi gondolkodás összetett kognitív folyamat, amely sokféle megismerési technika, módszer és forma alkalmazását foglalja magában. A gondolkodás résztechnikái és tudományos tudás Az emberi gondolkodás minden szférájában és a tudományos ismeretek bármely szakaszában és szintjén használt általános logikai és általános gnoseológiai műveleteket értjük. A módszer a filozófiai tudásrendszer felépítésének és alátámasztásának módja; a valóság elméleti és gyakorlati fejlesztésének technikáinak és műveleteinek összessége. Mivel minden tudománynak megvannak a maga kutatási módszerei, szerves része a módszertan – az elméleti, ill. gyakorlati tevékenységek, valamint ennek a rendszernek a tanát.
A tudományos ismeretek módszerei három csoportra oszthatók: speciális, általános tudományos, egyetemes. A speciális módszerek csak az egyes tudományok keretein belül alkalmazhatók, ezek objektív alapja a megfelelő speciális tudományos törvények és elméletek. Ezek a módszerek különösen különféle módszerek kvalitatív elemzés a kémiában, módszer spektrális elemzés fizikában és kémiában a statisztikai modellezés módszere összetett rendszerek vizsgálatában. Az általános tudományos módszerek minden tudományban jellemzik a megismerés menetét, objektív alapjuk a megismerés általános módszertani mintái, amelyek ismeretelméleti elveket is tartalmaznak. Ilyen módszerek a kísérleti és megfigyelési módszerek, a modellezési módszer, a hipotetikus-deduktív módszer, az absztraktból a konkrétba való felemelkedés módszere. Az univerzális módszerek általánosságban jellemzik az emberi gondolkodást, és az emberi kognitív tevékenység minden területén alkalmazhatók, figyelembe véve azok sajátosságait. Univerzális alapjuk az objektív világ, maga az ember, gondolkodása, valamint a világ ember általi megismerésének és átalakításának folyamata megértésének általános filozófiai törvényei. E módszerek közé tartoznak a filozófiai módszerek és gondolkodási elvek, különösen a dialektikus következetlenség elve, a historizmus elve.
A tudományos ismeretek technikái, módszerei és formái bizonyos pillanatokban átmenhetnek egymásba, vagy egybeeshetnek egymással. Például az olyan technikák, mint az elemzés, szintézis, idealizálás egyaránt lehetnek a megismerés módszerei, és a hipotézisek a tudományos megismerés módszereként és formájaként is működnek.
Az emberi tudás, gondolkodás, tudás, értelem hosszú évszázadok óta a filozófiai kutatás tárgya. A kibernetika, a számítógépek és a számítógépes rendszerek, amelyeket intelligens rendszereknek neveztek, megjelenésével, egy olyan irányzat fejlődésével, mint a mesterséges intelligencia, a gondolkodás és a tudás a matematikai és mérnöki tudományok érdeklődésének tárgyává vált. A viharos vita során a 60-70-es évek. 20. század bemutatták különféle lehetőségeket válasz arra a kérdésre, hogy ki lehet a tudás alanya: csak ember és korlátozott értelemben állatok, vagy gép. A gondolkodás számítógépes modellezése erőteljes lökést adott a kognitív tevékenység mechanizmusainak tanulmányozására olyan irányzat keretében, mint a kognitív (kognitív) pszichológia. Itt egy "számítógépes metafora" jött létre, amely az emberi kognitív tevékenység tanulmányozására összpontosít, a számítógépen történő információfeldolgozás analógiájára. A gondolkodás számítógépes modellezése, a matematikai és műszaki tudományok módszereinek alkalmazása kutatásaiban reményt keltett a közeljövőben a szigorú gondolkodáselméletek megalkotásában, amelyek annyira teljes mértékben leírják ezt a témát, hogy feleslegessé tesz minden ezzel kapcsolatos filozófiai spekulációt.
Az informatikában jelentős figyelem irányul a filozófia szférájába hagyományosan olyan tantárgyra, mint a tudás. A „tudás” szót a számítógépes rendszerek területeinek és összetevőinek elnevezésében kezdték használni. A „számítógép és tudás” téma tágabb kontextusban vált vita tárgyává, ahol filozófiai-ismeretelméleti, társadalmi és politikai-technológiai vonatkozásai kerültek előtérbe. A mesterséges intelligencia elméletét időnként a tudás tudományaként jellemezték, amely a mesterséges rendszerekben való kinyerésének és megjelenítésének módszereiről, a rendszeren belüli feldolgozásról és a problémák megoldására való felhasználásáról szól, a mesterséges intelligencia története pedig a kutatások története. tudásreprezentációs módszerek. Az intellektuális rendszernek volt egy olyan összetevője, mint a tudásbázis.
Ezzel kapcsolatban a tudással kapcsolatos kérdések három nagy csoportja merült fel: technológiai, egzisztenciális és metatechnológiai. A kérdések első csoportja nagymértékben a tudás ábrázolásának módjaira és a tudás megszerzésének módszereire vonatkozik, a második csoportba a tudás létezésének módja, mi az, különösen a tudás és a vélemény vagy a meggyőződés kapcsolatára vonatkozó kérdések. , a tudás szerkezetéről és típusairól. , a tudás ontológiájáról, a megismerés létrejöttéről, a harmadik csoport a technológiai kérdésekkel és azok megoldásával kapcsolatos kérdések, különös tekintettel arra, hogy mi a tudás technológiai megközelítése, hogyan technológiai és egzisztenciális tudás kapcsolatban állnak. A metatechnológiai kérdések kapcsolódhatnak a tudás megszerzésére, tárolására és feldolgozására szolgáló technológiák értékeléséhez az emberi célok és az emberi jólét feltételeinek tágabb kontextusában, ezek lehetnek az információs technológia tudásfejlesztésre gyakorolt ​​hatásának kérdései, ideértve a a szakmai tevékenységben használt tudásformák és -típusok alakulása. Sok esetben felfoghatók egyfajta tudásra vonatkozó egzisztenciális kérdésként.

35. A tudományos ismeretek elméleti szintjének módszerei és formái

Az elméleti tudás módszerei.

1. Formalizálás - értelmes tudás megjelenítése jel-szimbolikus formában (formalizált nyelv). A speciális szimbólumok használata teszi lehetővé a hétköznapi, természetes nyelv szavak kétértelműségének, pontatlanságának kiküszöbölését. A formalizált érvelésben minden szimbólum szigorúan egyértelmű. A formalizálás során az a lényeg, hogy képleteken és mesterséges nyelveken műveleteket lehessen végrehajtani, és ezekből új képleteket, összefüggéseket lehessen nyerni. Így a tárgyakról szóló gondolatokkal végzett műveleteket jelekkel és szimbólumokkal végzett cselekvések váltják fel.

2. Axiomatikus módszer - egy tudományos elmélet felépítésének módszere, amelyben néhány kezdeti rendelkezésen - axiómákon (posztulátumokon) alapul, amelyekből ennek az elméletnek az összes többi állítása logikai úton, bizonyítással származik.

3. Hipotetikus-deduktív módszer - a tudományos ismeretek módszere, melynek lényege, hogy deduktívan összefüggő hipotézisek rendszerét hozza létre, amelyből végső soron az empirikus tényekre vonatkozó állítások származnak.

A hipotetikus-deduktív módszer megvalósításának lépései:

1) elméleti magyarázatot igénylő tényanyag megismerése és erre irányuló kísérlet a meglévő elméletek és törvények segítségével. Ha nem, akkor:

2) találgatások (hipotézisek, feltételezések) megfogalmazása e jelenségek okairól és mintázatairól különféle logikai technikák segítségével;

3) a feltételezések szilárdságának és komolyságának értékelése, valamint a legvalószínűbb halmaz kiválasztása belőlük;

4) következtetések levezetése a hipotézisből, annak tartalmának tisztázásával;

5) a hipotézisből levezetett következmények kísérleti igazolása. Itt a hipotézis vagy kísérleti megerősítést kap, vagy megcáfol. Az egyes következmények megerősítése azonban nem garantálja annak igazságát (vagy hamisságát) összességében. Az a hipotézis, amelyik a teszteredmények alapján a legjobb, az elméletbe kerül.

4. Mászás az absztraktból a betonba - az elméleti kutatás és bemutatás módszere, amely a tudományos gondolkodásnak az eredeti absztrakciótól ("kezdettől" - egyoldalú, hiányos tudástól) az ismeretek elmélyítésének és bővítésének egymást követő szakaszain az eredményig történő mozgásából áll - holisztikus újratermelés az elméletben a vizsgált tárgyról. Az absztrakttól a mentálisan konkrétig való felemelkedés az egyéni általános absztrakcióktól azok egységébe, a konkrét-univerzálisba való átlépés folyamata, itt a szintézis és a dedukció módszerei dominálnak.

36. A tudományos ismeretek empirikus szintjének módszerei és formái

A birodalmi tudás módszerei.

1. Megfigyelés - tárgyak céltudatos tanulmányozása, amely nemcsak az érzékszervek (érzékelés, észlelés, reprezentáció) adataira, hanem a tudomány által kidolgozott értelmezési eszközökre és módszerekre is épül. érzéki adatok. Tudományos megfigyelés céljából bemutatjuk a következő követelményeket: érzéki adatok. A tudományos megfigyeléssel szemben a következő követelmények vonatkoznak: a megfigyelés céljának egyértelmű megfogalmazása; a módszertan megválasztása és a terv kidolgozása; szisztematikus; a megfigyelési eredmények helyességének és megbízhatóságának ellenőrzése; a kapott adattömb feldolgozása, megértése és értelmezése.

2. Kísérlet - aktív és céltudatos beavatkozás a vizsgált folyamat során, ennek megfelelő változás a tárgyban vagy annak szaporodása speciálisan kialakított és ellenőrzött körülmények között.

A kísérlet főbb szakaszai: tervezés és kivitelezés (célja, fajtája, eszközei, megvalósítási módjai); ellenőrzés; eredmények értelmezése.

Kísérlet szerkezete(azaz mire és kikre van szükség ahhoz, hogy megvalósuljon): a) kísérletezők; b) a kísérlet tárgyát (az érintett jelenséget); c) műszerrendszer és egyéb tudományos felszerelés; d) a kísérlet módszertana; e) egy hipotézis (ötlet), amely megerősítésre vagy cáfolatra vonatkozik.

A kísérletnek két egymással összefüggő funkciója van: hipotézisek és elméletek kísérleti tesztelése, valamint új tudományos koncepciók kialakítása. E funkcióktól függően a kísérleteket megkülönböztetik: kutatás (keresés), ellenőrzés (kontroll), reprodukálás, izolálás. A tárgyak természete szerint megkülönböztetnek fizikai, kémiai, biológiai, társadalmi kísérleteket.

3.Összehasonlítás - olyan kognitív művelet, amely felfedi az objektumok (vagy ugyanazon tárgy fejlődési szakaszainak) hasonlóságát vagy különbözőségét, de csak az osztályt alkotó homogén objektumok összességében van értelme. Az osztályban lévő objektumok összehasonlítása az ehhez a szemponthoz elengedhetetlen jellemzők szerint történik. Ugyanakkor az egyik alapon összehasonlított objektumok más alapján összehasonlíthatatlanok lehetnek.

4. Leírás - kognitív művelet, amely egy kísérlet (megfigyelés vagy kísérlet) eredményeinek rögzítéséből áll bizonyos, a tudományban elfogadott jelölési rendszerekkel (diagramok, grafikonok, rajzok, táblázatok, diagramok stb.).

5. Mérés - bizonyos eszközökkel végrehajtott műveletek összessége a mért mennyiség számértékének megtalálása érdekében az elfogadott mértékegységekben.

tudományos tudás - ez a tudás egy fajtája és szintje, amelynek célja a valóságról való valódi tudás létrehozása, a valós tények általánosításán alapuló objektív törvények felfedezése. A hétköznapi megismerés, vagyis a spontán megismerés fölé emelkedik, amely az emberek élettevékenységéhez kapcsolódik, és a jelenség szintjén észleli a valóságot.

Ismeretelmélet - ez a tudás tudománya.

A tudományos ismeretek jellemzői:

Először, fő feladata a valóság objektív törvényeinek – természeti, társadalmi és gondolkodási – feltárása és magyarázata. Innen ered a tanulmány irányultsága a tárgy általános, lényeges tulajdonságaira és azok kifejezésére az absztrakció rendszerében.

Másodszor, a tudományos ismeretek közvetlen célja és legmagasabb értéke egy objektív igazság, amelyet főleg racionális eszközökkel és módszerekkel értünk meg.

Harmadszor, más típusú tudásnál nagyobb mértékben a gyakorlatba való átültetésre irányul.

Negyedik, a tudomány egy speciális nyelvet fejlesztett ki, amelyet a kifejezések, szimbólumok, sémák használatának pontossága jellemez.

Ötödik, A tudományos tudás az ismeretek újratermelésének összetett folyamata, amely fogalmak, elméletek, hipotézisek és törvények integrált, fejlődő rendszerét alkotja.

hatodiknál, a tudományos ismereteket egyaránt jellemzi a szigorú bizonyíték, a kapott eredmények érvényessége, a következtetések megbízhatósága, valamint a hipotézisek, sejtések és feltételezések jelenléte.

Hetedik, tudományos ismeretekre van szüksége, és speciális tudáseszközökhöz (eszközökhöz) folyamodik: tudományos berendezések, mérőműszerek, műszerek.

Nyolcadik, a tudományos ismereteket folyamat jellemzi. Fejlődése során két fő szakaszon megy keresztül: az empirikus és az elméleti, amelyek szorosan összefüggenek.

Kilencedik, a tudományos ismeretek területéről ellenőrizhető és rendszerezhető információ különféle jelenségek lény.

A tudományos ismeretek szintjei:

Empirikus szint A megismerés egy tárgy közvetlen kísérleti, többnyire induktív vizsgálata. Ez magában foglalja a szükséges kezdeti tények megszerzését - az objektum egyedi szempontjaira és kapcsolataira vonatkozó adatok, a kapott adatok megértését és leírását a tudomány nyelvén, valamint azok elsődleges rendszerezését. A megismerés ebben a szakaszban még a jelenség szintjén marad, de a tárgy lényegébe való behatolás előfeltételei már megteremtődtek.

Elméleti szint amelyet a vizsgált tárgy lényegébe való mély behatolás jellemez, nemcsak azonosítása, hanem fejlődési és működési mintáinak magyarázata, a tárgy elméleti modelljének felépítése és mélyreható elemzése.

A tudományos ismeretek formái:

tudományos tény, tudományos probléma, tudományos hipotézis, bizonyíték, tudományos elmélet, paradigma, egységes tudományos világkép.

tudományos tény - ez eredeti forma tudományos ismeretek, amelyekben a tárgyról szóló elsődleges tudás rögzül; ez egy reflexió a valóság tényének alanyának tudatában. Ugyanakkor tudományos tény csak az, amely tudományosan igazolható és leírható.

tudományos probléma - ez ellentmondás az új tények és a meglévő elméleti ismeretek között. A tudományos probléma egyfajta tudásként is definiálható a tudatlanságról, hiszen akkor merül fel, amikor a megismerő szubjektum rájön ennek vagy annak a tárgyra vonatkozó tudásának hiányosságára, és ennek a hiánynak a megszüntetését tűzi ki célul. A probléma magában foglal egy problémás kérdést, a probléma megoldására irányuló projektet és annak tartalmát.

tudományos hipotézis - ez egy tudományosan alátámasztott feltevés, amely megmagyarázza a vizsgált objektum bizonyos paramétereit, és nem mond ellent az ismert tudományos tényeknek. Megnyugtatóan kell magyaráznia a vizsgált tárgyat, elvileg ellenőrizhetőnek kell lennie, és meg kell válaszolnia a tudományos probléma által feltett kérdéseket.

Ezen túlmenően a hipotézis fő tartalma nem lehet ellentétes az adott tudásrendszerben felállított törvényekkel. A hipotézis tartalmát alkotó feltevéseknek elegendőnek kell lenniük ahhoz, hogy felhasználhatók legyenek mindazon tények magyarázatára, amelyekre a hipotézist felállították. Egy hipotézis feltételezései nem lehetnek logikailag ellentmondásosak.

Az új hipotézisek tudományban való előmozdítása a probléma új látásmódjának szükségességével és a problémahelyzetek megjelenésével függ össze.

Bizonyíték - ez a hipotézis megerősítése.

A bizonyítékok típusai:

Gyakorlat, amely közvetlenül megerősít

Közvetett elméleti bizonyítás, ideértve a tényekre és törvényekre utaló érvekkel való megerősítést (induktív út), hipotézis levezetését más, általánosabb és már bevált rendelkezésekből (deduktív út), összehasonlítást, analógiát, modellezést stb.

A bizonyított hipotézis az alapja a tudományos elmélet felépítésének.

tudományos elmélet - egy bizonyos tárgyhalmazra vonatkozó megbízható tudományos ismeretek formája, amely egymással összefüggő állítások és bizonyítékok rendszere, és egy adott tárgyterület jelenségeinek magyarázatára, átalakítására és előrejelzésére szolgáló módszereket tartalmaz. Elméletileg elvek és törvények formájában fejeződik ki a tudás azokról a lényeges összefüggésekről, amelyek bizonyos tárgyak létrejöttét és létezését meghatározzák. Az elmélet fő kognitív funkciói: szintetizáló, magyarázó, módszertani, prediktív és gyakorlati.

Minden elmélet bizonyos paradigmákon belül fejlődik ki.

Paradigma - a tudás és a világlátás sajátos rendszerezési módja, befolyásolja a további kutatások irányát. paradigma

összehasonlítható egy optikai eszközzel, amelyen keresztül egy adott jelenséget vizsgálunk.

Számos elméletet szintetizálnak folyamatosan egységes tudományos kép a világról, vagyis a létszerkezet általános elveiről és törvényszerűségeiről alkotott elképzelések integrált rendszere.

A tudományos ismeretek módszerei:

Módszer(görögül. Metodos - valamihez vezető út) - ez a tevékenység bármely formája.

A módszer olyan technikákat tartalmaz, amelyek biztosítják a cél elérését, szabályozzák az emberi tevékenységet és azokat az általános elveket, amelyekből ezek a technikák következnek. A kognitív tevékenység módszerei egy adott szakaszban a tudás irányát, a kognitív eljárások sorrendjét alakítják ki. Tartalmukat tekintve a módszerek objektívek, hiszen végső soron a tárgy természete, működésének törvényszerűségei határozzák meg őket.

tudományos módszer - ez olyan szabályok, technikák és elvek összessége, amelyek biztosítják a tárgy természetes megismerését és a megbízható tudás átvételét.

A tudományos ismeretek módszereinek osztályozása különböző okokból megtehető:

Első alapozás. A megismerésben betöltött jelleg és szerep szerint megkülönböztetik módszerek – trükkök, amelyek meghatározott szabályokból, technikákból és cselekvési algoritmusokból állnak (megfigyelés, kísérlet stb.) ill módszerek-megközelítések, amelyek jelzik a kutatás irányát és általános módszerét ( rendszer elemzése, funkcionális elemzés, diakrón módszer stb.).

Második alap. A funkcionális cél szerint vannak:

a) univerzális gondolkodási módszerek (elemzés, szintézis, összehasonlítás, általánosítás, indukció, dedukció stb.);

b) empirikus szintű módszerek (megfigyelés, kísérlet, felmérés, mérés);

c) elméleti szintű módszerek (modellezés, gondolatkísérlet, analógia, matematikai módszerek, filozófiai módszerek, indukció és dedukció).

Harmadik talaj az általánosság foka. Itt a módszerek a következőkre oszlanak:

a) filozófiai módszerek (dialektikus, formális-logikai, intuitív, fenomenológiai, hermeneutikai);

b) általános tudományos módszerek, azaz olyan módszerek, amelyek számos tudományban az ismeretek menetét irányítják, de a filozófiai módszerekkel ellentétben minden általános tudományos módszer (megfigyelés, kísérlet, elemzés, szintézis, modellezés stb.) csak a saját, jellegzetes feladatát oldja meg. érte ;

c) speciális módszerek.

A tudományos ismeretek néhány módszere:

Megfigyelés - ez a tárgyak és jelenségek céltudatos, szervezett felfogása a tények gyűjtésére.

Kísérlet - ez egy felismerhető tárgy mesterséges rekreációja ellenőrzött és ellenőrzött körülmények között.

Formalizálás - ez a megszerzett tudás megjelenítése egy egyértelmű formalizált nyelven.

Axiomatikus módszer - ez a tudományos elmélet felépítésének módja, amikor bizonyos axiómákra épül, amelyekből az összes többi rendelkezés logikusan levezethető.

Hipotetikus-deduktív módszer - deduktívan összefüggő hipotézisek rendszerének létrehozása, amelyből végső soron a tudományos tények magyarázatai származnak.

Induktív módszerek a jelenségek okozati összefüggésének megállapítására:

hasonlóság módszere: ha a vizsgált jelenség két vagy több esetéhez csak egy korábbi közös körülmény tartozik, akkor valószínűleg ez a körülmény, amelyben hasonlóak egymáshoz, a keresett jelenség oka;

különbségi módszer: ha az az eset, amikor a számunkra érdekes jelenség előfordul, és az az eset, amikor nem fordul elő, mindenben hasonló, egy körülmény kivételével, akkor ez az egyetlen körülmény, amelyben különböznek egymástól, és valószínűleg a kívánt jelenség oka;

egyidejű változtatás módszere: ha egy előzményjelenség emelkedése vagy változása minden alkalommal egy másik kísérő jelenség felemelkedését vagy változását okozza, akkor ezek közül az első valószínűleg a második oka;

maradék módszer: Ha bebizonyosodik, hogy egy komplex jelenség egy részének oka nem az ismert korábbi körülmények, kivéve az egyiket, akkor feltételezhetjük, hogy ez az egyetlen körülmény okozza a vizsgált jelenség bennünket érdeklő részének.

Általános emberi gondolkodási módszerek:

- Összehasonlítás- hasonlóságok és különbségek megállapítása a valóság tárgyai között (például két motor jellemzőinek összehasonlítása);

- Elemzés- egy tárgy egészének mentális feldarabolása

(minden motort a karakterisztika alkotóelemeire osztunk);

- Szintézis- az elemzés eredményeként kiválasztott elemek mentális egyesítése egyetlen egésszé (mentálisan kombináljuk legjobb teljesítményés mindkét motor elemei egyben - virtuális);

- absztrakció- az objektum egyes jellemzőinek kiválasztása és a figyelemelvonás másoktól (például csak a motor kialakítását tanulmányozzuk, és átmenetileg nem vesszük figyelembe annak tartalmát és működését);

- Indukció- a gondolat mozgása a konkréttól az általános felé, az egyedi adatoktól az általánosabb rendelkezések felé, és ennek eredményeként - a lényeg felé (az ilyen típusú motorhibák minden esetét figyelembe vesszük, és ez alapján jutunk el további működésének kilátásaira vonatkozó következtetések);

- Levonás- a gondolat mozgása az általánostól a konkrét felé (a motor működésének általános törvényei alapján előrejelzéseket készítünk egy adott motor további működéséről);

- Modellezés- a valódihoz hasonló mentális objektum (modell) felépítése, amelynek tanulmányozása lehetővé teszi a valós tárgy megismeréséhez szükséges információk megszerzését (fejlettebb motor modelljének elkészítése);

- Analógia- következtetés az objektumok egyes tulajdonságaiban való hasonlóságáról, más jellemzők hasonlóságán alapuló következtetés (következtetés a motor egy jellegzetes kopogás miatti meghibásodásáról);

- Általánosítás- az egyes objektumok egyesítése egy bizonyos koncepcióban (például a "motor" fogalmának létrehozása).

A tudomány:

- az emberek spirituális és gyakorlati tevékenységének egy formája, amelynek célja az objektíven igaz tudás megszerzése és azok rendszerezése.

Tudományos komplexumok:

a)természettudomány- ez a diszciplínák rendszere, amelynek tárgya a természet, vagyis a lét olyan része, amely nem az emberek tevékenysége által létrehozott törvények szerint létezik.

b)Társadalomtudomány- ez a társadalomról szóló tudományok rendszere, vagyis a lét egy része, amely folyamatosan újrateremtődik az emberek tevékenységében. A társadalomtudomány magában foglalja Társadalomtudományok(szociológia, közgazdasági elmélet, demográfia, történelem stb.) és a társadalom értékeit kutató bölcsészettudományok (etika, esztétika, vallástudomány, filozófia, jogtudomány stb.)

ban ben)Műszaki tudomány- ezek olyan tudományok, amelyek komplex műszaki rendszerek létrejöttének és működésének törvényszerűségeit, sajátosságait vizsgálják.

G)Antropológiai tudományok- ez az emberről szóló tudományok kombinációja a maga teljességében: fizikai antropológia, filozófiai antropológia, orvostudomány, pedagógia, pszichológia stb.

Ezenkívül a tudományokat alapvető, elméleti és alkalmazott tudományokra osztják, amelyek közvetlenül kapcsolódnak az ipari gyakorlathoz.

Tudományos kritériumok: egyetemesség, rendszerezés, relatív konzisztencia, viszonylagos egyszerűség (jónak tekinthető az az elmélet, amely a jelenségek lehető legszélesebb körét magyarázza meg minimális számú tudományos alapelv alapján), magyarázóképesség, előrejelző erő, teljesség adott szint tudás.

A tudományos igazságot objektivitás, bizonyíték, következetesség (bizonyos elveken alapuló rendezettség), ellenőrizhetőség jellemzi.

Tudományfejlesztési modellek:

P. Feyerabend reprodukciós (burjánzási) elmélete, amely megerősíti a fogalmak megjelenésének véletlenszerűségét, T. Kuhn paradigmáját, A. Poincaré konvencionalizmusát, E. Mach pszichofizikáját, Polányi M. személyes tudását. , S. Toulmin evolúciós ismeretelmélete, Lakatos I. kutatási programja, J. Holton tudomány tematikus elemzése.

Popper K., a tudást két szempontból, a statikában és a dinamikában szemlélve, kidolgozta a tudományos tudás gyarapodásának koncepcióját. Az ő véleménye szerint, a tudományos ismeretek gyarapodása a tudományos elméletek ismételt megdöntése és jobb és tökéletesebbekkel való felváltása. T. Kuhn álláspontja gyökeresen eltér ettől a megközelítéstől. Modellje két fő szakaszt foglal magában: a "normál tudomány" szakaszát (egyik-másik paradigma dominanciája) és a "tudományos forradalom" szakaszát (a régi paradigma összeomlása és egy új felállítása).

globális tudományos forradalom - ez a világról alkotott általános tudományos kép megváltozása, amelyet a tudomány eszményeinek, normáinak és filozófiai alapjainak változásai kísérnek.

A klasszikus természettudomány keretein belül két forradalom emelkedik ki. Első századi klasszikus természettudomány kialakulásához kapcsolódik. Második A forradalom a 18. század végére – a 19. század elejére nyúlik vissza. és a diszciplinárisan szervezett tudományba való átmenetet jelzi. Harmadik közötti időszakot öleli fel a globális tudományos forradalom késő XIX század közepéig. és a nem klasszikus természettudomány kialakulásához kapcsolódik. XX végén - XXI század elején. a tudomány alapjaiban új radikális változások mennek végbe, amelyek így jellemezhetők negyedik globális forradalom. Ennek során egy új poszt-nonklasszikus tudomány születik.

Három forradalom (a négyből) a tudományos racionalitás új típusainak megalapozásához vezetett:

1. A tudományos racionalitás klasszikus típusa(XVIII-XIX. század). Abban az időben a következő elképzelések születtek a tudományról: megjelent az objektív univerzális igaz tudás értéke, a tudományt megbízható és abszolút racionális vállalkozásnak tekintették, amellyel az emberiség, a természettudományos tudás, a tárgy és a szubjektum minden problémáját meg lehet oldani. legnagyobb eredményének tartották. tudományos kutatás kemény episztemológiai konfrontációban mutatták be, a magyarázatot mechanikus okok és szubsztanciák kereséseként értelmezték. A klasszikus tudományban azt hitték, hogy csak a dinamikus típusú törvények lehetnek igaz törvények.

2. A tudományos racionalitás nem klasszikus típusa(XX század). Jellemzői: alternatív fogalmak együttélése, a világról alkotott tudományos elképzelések bonyolítása, valószínűségi, diszkrét, paradox jelenségek feltételezése, a szubjektum elkerülhetetlen jelenlétére való támaszkodás a vizsgált folyamatokban, a szubjektum hiányának feltételezése. az elmélet és a valóság közötti egyértelmű kapcsolat; a tudomány kezdi meghatározni a technológia fejlődését.

3. A tudományos racionalitás poszt-nem-klasszikus típusa(XX vége - eleje XXI ban ben.). Jellemzője a vizsgált folyamatok rendkívüli összetettségének megértése, az értékperspektíva megjelenése a problémák tanulmányozásában, valamint az interdiszciplináris megközelítések magas fokú alkalmazása.

Tudomány és társadalom:

A tudomány szorosan összefügg a társadalom fejlődésével. Ez elsősorban abban nyilvánul meg, hogy végső soron a társadalmi gyakorlat és annak szükségletei határozzák meg, szabják meg. Azonban minden évtizeddel a tudománynak a társadalomra gyakorolt ​​fordított hatása is növekszik. A tudomány, a technológia és a termelés kapcsolata és kölcsönhatása egyre erősebbé válik – a tudomány a társadalom közvetlen termelőerejévé válik. Hogyan jelenik meg?

Először, A tudomány mára megelőzi a technológia fejlődését, és az anyagtermelés előrehaladásának vezető erejévé válik.

Másodszor, a tudomány a társadalmi élet minden területét áthatja.

Harmadszor, a tudomány egyre inkább nemcsak a technikára koncentrál, hanem magára az emberre, kreatív képességeinek fejlesztésére, gondolkodási kultúrájára, szerves fejlődésének anyagi és szellemi előfeltételeinek megteremtésére.

Negyedik, a tudomány fejlődése a paratudományos tudás megjelenéséhez vezet. Ez az ideológiai és hipotetikus fogalmak és tanítások gyűjtőneve, amelyet tudományellenes irányultság jellemez. A "parascience" kifejezés olyan állításokat vagy elméleteket jelent, amelyek kisebb-nagyobb mértékben eltérnek a tudomány mércéjétől, és amelyek alapvetően téves és esetleg igaz állításokat is tartalmaznak. Leggyakrabban parascience néven emlegetett fogalmak: elavult tudományos fogalmak, mint az alkímia, asztrológia stb., amelyek bizonyos történelmi szerepet játszottak a modern tudomány fejlődésében; etnotudományés más „hagyományos”, de bizonyos mértékig ellentétes a modern természettudományos tanításokkal; sport, család, konyha, munka stb. "tudományok", amelyek a gyakorlati tapasztalatok és az alkalmazott ismeretek rendszerezésének példái, de nem felelnek meg a tudomány mint olyan definíciójának.

A tudomány modern világban betöltött szerepének megítélésének megközelítései. Első megközelítés - tudományosság azt állítja, hogy a természet-technikai tudományos ismeretek segítségével minden társadalmi probléma megoldható

Második megközelítés - antiscientizmus, a tudományos és technológiai forradalom negatív következményeiből kiindulva elutasítja a tudományt és a technikát, azokat az ember valódi lényegével szemben ellenséges erőknek tekintve. A társadalomtörténeti gyakorlat azt mutatja, hogy egyformán helytelen a tudományt túlzottan abszolutizálni és alábecsülni.

A modern tudomány funkciói:

1. Kognitív;

2. Kulturális és világnézeti (a társadalom tudományos világképének biztosítása);

3. A közvetlen termelőerő funkciója;

4. A társadalmi hatalom funkciója (a tudományos ismereteket és módszereket széles körben alkalmazzák a társadalom összes problémájának megoldásában).

A tudomány fejlődési mintái: folytonosság, a tudományágak differenciálódási és integrációs folyamatainak komplex kombinációja, a matematizálási és számítógépesítési folyamatok elmélyülése és kiterjesztése, a modern tudományos ismeretek elméletesítése és dialektizálása, a viszonylag nyugodt fejlődési periódusok és a "hirtelen törés" időszakainak váltakozása. törvények és elvek (tudományos forradalmak).

A modern NCM kialakulása nagyrészt a kvantumfizika felfedezéseivel függ össze.

Tudomány és technológia

Technika a szó tág értelmében - ez egy műtárgy, vagyis minden mesterségesen létrehozott. A tárgyak a következők: anyagi és ideális.

Technika a szó szűk értelmében - ez a társadalom által tevékenységeinek végrehajtására létrehozott anyagi-energia- és információs eszközök és eszközök összessége.

A technika filozófiai elemzésének alapja az ókori görög "techne" fogalma volt, amely készségeket, művészetet, természetes anyagból alkotni való képességet jelentett.

M. Heidegger úgy vélte, hogy a technológia az ember létének módja, önszabályozásának módja. Yu. Habermas úgy vélte, hogy a technológia egyesíti az "anyagot", szemben az ötletek világával. O. Toffler alátámasztotta a technológia fejlődésének hullámszerűségét és a társadalomra gyakorolt ​​hatását.

A technológia a technológia megnyilvánulása. Ha az, amit egy személy befolyásol, az egy technika, akkor az, hogy hogyan hat technológia.

Technoszféra- ez a Föld héjának egy speciális része, amely a mesterséges és a természetes szintézise, ​​amelyet a társadalom hoz létre az igényeinek kielégítésére.

A berendezések besorolása:

Tevékenység típusa szerint megkülönböztetni: anyag és termelés, közlekedés és kommunikáció, tudományos kutatás, tanulási folyamat, orvosi, sport, háztartási, katonai.

Az alkalmazott természetes folyamat típusa szerint vannak mechanikus, elektronikus, nukleáris, lézeres és egyéb berendezések.

Szerkezeti összetettségi szint szerint a technológia következő történelmi formái jelentek meg: fegyvereket(kezi munka, szellemi munka és emberi tevékenység), autókés automaták. A technológia ezen formáinak sorrendje általában megfelel történelmi szakaszok maga a technológia fejlődése.

A technológia fejlődésének trendjei a jelenlegi szakaszban:

Számos technikai eszköz mérete folyamatosan növekszik. Tehát az 1930-as kotrókanál térfogata 4 köbméter volt, most pedig 170 köbméter. A szállítógépek már 500 vagy annál több utast emelnek, és így tovább.

Ezzel ellentétes tendencia volt, a berendezések méretének csökkenése. Így például már valósággá vált a mikrominiatűr személyi számítógépek, kazetta nélküli magnók stb.

A technikai innovációt egyre inkább a tudományos ismeretek alkalmazása vezérli. Kiváló példa Ezt a célt szolgálja az űrtechnológia, amely több mint kéttucatnyi természet- és műszaki tudomány tudományos fejlődésének megtestesítőjévé vált. A tudományos kreativitás felfedezései a rá jellemző találmányokkal lendületet adnak a technikai kreativitásnak. A tudomány és a technológia egyetlen rendszerré olvadását, amely gyökeresen megváltoztatta az ember, a társadalom és a bioszféra életét, az ún. tudományos és technológiai forradalom(NTR).

Intenzívebb a technikai eszközök összevonása összetett rendszerekés komplexumok: gyárak, erőművek, kommunikációs rendszerek, hajók stb. Ezen komplexumok elterjedtsége és mértéke lehetővé teszi, hogy beszéljünk a technoszféra létezéséről bolygónkon.

Fontos és növekvő alkalmazási terület modern technológiaés a technológia információs mezővé válik.

Informatizálás - ez az információ előállításának, tárolásának és terjesztésének folyamata a társadalomban.

Az informatizálás történeti formái: köznyelvi beszéd; írás; tipográfia; elektromos - elektronikus reproduktív eszközök (rádió, telefon, televízió stb.); EVM (számítógépek).

A számítógép tömeges használata az informatizálás sajátos szakaszát jelentette. A fizikai erőforrásokkal ellentétben Az információnak, mint erőforrásnak van egy egyedi tulajdonsága - felhasználáskor nem csökken, hanem éppen ellenkezőleg, bővül. kifogyhatatlanság információs források meredeken felgyorsítja a „tudás – termelés – tudás” technológiai körforgást, lavinaszerű növekedést idéz elő a tudás megszerzésében, formalizálásában és feldolgozásában részt vevők számában (az USA-ban a munkavállalók 77%-a foglalkozik információs tevékenységek és szolgáltatások), hatással van a rendszerek elterjedtségére tömegmédiaés a közvélemény manipulálása. Ezen körülmények alapján sok tudós és filozófus (D. Bell, T. Stoner, J. Masuda) hirdette az információs társadalom offenzíváját.

Az információs társadalom jelei:

Bármely személy, bárhol, bármikor, bármilyen információhoz való ingyenes hozzáférése;

Az információtermelést ebben a társadalomban olyan mennyiségben kell végezni, amely az egyén és a társadalom életének biztosításához szükséges, annak minden részében és irányában;

A tudománynak különleges helyet kell elfoglalnia az információtermelésben;

Gyorsított automatizálás és működés;

Információs tevékenységek és szolgáltatások kiemelt fejlesztése.

Kétségtelenül vannak bizonyos előnyök és előnyök Információs társadalom. Nem lehet azonban figyelmen kívül hagyni a problémáit: számítógéplopás, információs számítógépháború lehetősége, információs diktatúra és szolgáltató szervezetek terrorjának lehetősége stb.

Az ember és a technika kapcsolata

Egyrészt a bizalmatlanság tényei és elképzelései ill ellenségeskedés a technológiával szemben. NÁL NÉL Ősi Kína Néhány taoista bölcs tagadta a technikát, azzal motiválva tetteit, hogy a technika használatával rabjává válik, elveszíti cselekvési szabadságát, és maga válik mechanizmussá. A huszadik század 30-as éveiben O. Spengler az "Ember és technológia" című könyvében azzal érvelt, hogy az ember a gépek rabszolgája lett, és a halálba kergetik.

Ugyanakkor a technológia látszólagos nélkülözhetetlensége az emberi lét minden területén időnként a technológia iránti féktelen bocsánatkérést, egyfajta a technológia ideológiája. Hogyan jelenik meg? Először. A technika emberi életben betöltött szerepének és fontosságának eltúlzásában, másodsorban pedig a gépekben rejlő tulajdonságok emberiségre, személyiségre való átadásában. A technokrácia hívei a politikai hatalomnak a technikai értelmiség kezében való koncentrációjában látják a haladás kilátásait.

A technológia emberre gyakorolt ​​hatásának következményei:

előnyös komponens a következőket tartalmazza:

a technológia széleskörű elterjedése hozzájárult az elnyújtáshoz közepes időtartamú az emberi élet csaknem megkétszereződött;

a technológia megszabadította az embert a kínos körülményektől és megnövelte a szabadidejét;

új információs technológia minőségileg bővítette a léptéket és a formát szellemi tevékenység személy;

a technológia előrelépést hozott az oktatás folyamatában; a technológia növelte az emberi tevékenység hatékonyságát a társadalom különböző területein.

Negatív a technológia hatása az emberekre és a társadalomra a következő: egyes technológiai típusai veszélyt jelentenek az emberek életére és egészségére, fokozott veszélyt jelentenek ökológiai katasztrófa, nőtt a foglalkozási megbetegedések száma;

az ember valamely technikai rendszer részecskéjévé válva elveszti kreatív lényegét; az információ növekvő mennyisége csökkenti az egy személy birtokában lévő tudás arányát;

a technológia hatékony eszközként használható egy személy elnyomására, teljes ellenőrzésére és manipulálására;

a technológia óriási hatással van az emberi pszichére mind a virtuális valóságon keresztül, mind a "szimbólum-kép" láncának egy másik "kép-képpel" való helyettesítésén keresztül, ami a figuratív és az absztrakt gondolkodás fejlődésének megtorpanásához vezet. mint a neurózisok és a mentális betegségek megjelenése.

Mérnök(francia és latin jelentése „alkotó”, „alkotó”, „feltaláló” tág értelemben) olyan személy, aki szellemileg létrehoz egy műszaki tárgyat, és irányítja annak gyártási és működési folyamatát. Mérnöki tevékenység - szellemi teremtő tevékenység műszaki tárgy valamint gyártási és üzemeltetési folyamatának irányítása. A mérnöki tevékenység a 18. században, az ipari forradalom idején alakult ki a műszaki tevékenységekből.

klasszikus filozófia tudás tudományos ismeretekkel azonosítva. A modern tudáselmélet megkülönbözteti a hétköznapi, mitológiai, vallási, művészi és kvázi tudományos ismereteket is. Az ilyen típusú ismereteket szükségesnek és fontosnak tekintik a kognitív tevékenység lényegének megértéséhez. Általában a tudás lehet tudomány előtti (proto-tudományos), tudományon kívüli (közönséges, kvázitudományos, vallási) és tudományos. A tudomány az kiváló típus tól től történelmi formák a világ ismerete.

Hosszú ideje a tudomány előtti formákban kialakult tudás, amelyet hétköznapi, művészi, mitológiai és vallási tudás képvisel. Csak a tények kimondását, felületes leírását engedték meg. A tudományos ismeretek nemcsak leírást foglalnak magukban, hanem magyarázatot is, a jelenséget előidéző ​​okok egész komplexumának azonosítását. A tudomány a megszerzett tudás maximális pontosságára és objektivitására, a tantárgytól való függetlenségére törekszik. A kultúra egyetlen más összetevője sem tűz ki magának ilyen célt. A modern tudás a tudomány eredményein alapul.

Hétköznapi tudás a mindennapi emberi tapasztalatokon alapuló és a józan ésszel összhangban álló tények megállapítására és leírására redukálódik. Ez az alapja minden másfajta tudásnak.

művészi tudás a művészet területe, és nem törekszik meggyőző vagy alátámasztásra. A tudás létezésének formája művészi kép, fikció.

Vallási és mitológiai ismeretek a valóság racionális és érzelmi tükrözésének szintézise. A miszticizmusban, a mágiában, a különféle ezoterikus tanításokban képviselteti magát.

Kvázi-tudományos (paratudományos) tudás kompenzációs funkciókat lát el, azt állítva, hogy megmagyarázza azokat a jelenségeket, amelyeket a tudomány tagad, vagy még nem tud megmagyarázni. Az ufológiában, különböző okkult tudományokban (alkímia, asztrológia, Kabbala) képviselteti magát.

tudományos tudás- az emberi tudás legmélyebb és legmegbízhatóbb területe. M. Weber (1864-1920) szerint a tudomány a leginkább tiszta a racionalitás elvének megtestesülése.

A tudományos tudásnak nincs határa. A tudomány a társadalom legmagasabb szellemi terméke - a világnézet és az anyagi termelés alapja, az ember természet feletti uralmának és önismeretének eszköze. A tudományos tudás meghatározza spirituális világ modern ember. A legtöbb anyagi kultúra tudomány alapján jött létre. Az egész európai civilizáció a valósághoz való tudományos és racionális hozzáállás eszméire épül.

A tudomány- olyan tudásforma, amely objektív tudás előállítását célozza a valóságról, bizonyítással és empirikus ellenőrzéssel.

A tudomány nem az abszolút igazságot jelenti, hanem a felé irányuló mozgást. A tudományos és a nem tudományos tudás között nincs merev határ, az mozgékony. Például az alkímia és az asztrológia a középkori tudomány része volt. Az igazi tudomány magában foglalja a bevált és a bizonyítatlant, a racionális és a nem racionális összefonódik benne. A tudományos ismeretek és a nem tudományos ismeretek kritériumainak problémája van.

tudományos kritériumok vannak:

-racionalitás(logikai kifejezhetőség, általánosság, következetesség és egyszerűség),

-tárgyilagosság(függetlenség az alany önkényétől),

-apodiktikus(elméleti és gyakorlati érvényesség),

-következetesség(tudományos ismeretek rendszerezése összehangolt tények, módszerek, elméletek, hipotézisek formájában),

-ellenőrizhetőség(megfigyelhetőség, nyilvánosság).

Ezek a kritériumok mélyen materialista természetűek, és különféle titokzatos és megfoghatatlan „önmagukban lévő dolgok” tudományba való bevezetése ellen irányulnak. Jelentésüket leegyszerűsített formában a megfigyelhetőség és az egyszerűség elve közvetítheti. Csak van valami, ami közvetlenül vagy közvetve hat az érzékekre vagy a műszerekre. Minden másra az Occam borotvája érvényes: entitásokat nem szabad a szükségen túl bemutatni.

A tudomány fő funkciói a valóság tárgyainak és jelenségeinek leírása, magyarázata és előrejelzése. Az Univerzum, az élet, a társadalom szerkezete és jövője a tudomány közvetlen kompetenciájába tartozik. A tudomány egyik fontos funkciója kritikus – megtanítja az embert, hogy mindenhez kételkedve közelítsen, semmit sem kell a hitre alapozni, bizonyíték nélkül.

A tudomány célja- a valóság megismerésének és fejlesztésének mintáinak és általános elveinek felfedezése.

A tudomány magában foglalja az egymással összefüggő tudományágak rendszerét. A gyakorlattól való távolság mértéke szerint a tudományos tudományokat alapvető, nem közvetlenül a gyakorlatra irányuló és alkalmazott tudományágakba sorolják. Tantárgy és módszer szerint természet-, műszaki- és társadalomtudományokat (szociális és humanitárius) különböztetnek meg.

Az alaptudományok feladata a természet, a társadalom és a gondolkodás alapvető struktúráinak létezésének és kölcsönhatásának hátterében álló törvényszerűségek ismerete. Az alkalmazott tudományok az alaptudományok eredményeinek ipari és társadalmi-gyakorlati problémák megoldásában való alkalmazására irányulnak.

Az alapvetőek a következők: filozófiai tudományok, matematikai tudományok, természettudományok (mechanika, csillagászat, fizika, kémia, geológia, földrajz, biológia, állattan, antropológia stb.), társadalomtudományok (történelem, régészet, néprajz, közgazdaságtan, politológia, jog és mások), bölcsészettudományok (pszichológia, logika, nyelvészet stb.). A filozófia a legtöbb tudománya (bár nem teljesen). általános törvények valóság. Az alkalmazott tudományok körébe tartoznak: számítástechnika, műszaki tudományok (géptechnika, anyagszilárdság, kohászat, elektrotechnika, atomenergia, űrhajózás stb.), mezőgazdasági, orvosi, pedagógiai tudományok stb.

A tudományos tudás folyamata két fő szintet foglal magában - empirikus és elméleti, amelyek közötti különbségeket a kutatás tárgya és módszerei határozzák meg.

Az empirikus tárgy az érzékszervi tapasztalat eredményeként jön létre. Az empirikus szintű specifikus módszerek azok megfigyelésés kísérlet(az alany irányított beavatkozása a vizsgált tárgyban). Az empirikus szintű tudományos ismeretek jellemző formái az empirikus tény(mondatrögzítési élmény) és empirikus törvény(empirikus leírás).

Az elméleti szint sajátos módszerei az eszményítés(egy tárgy kiválasztása a maga tiszta formájában, a nem lényeges tulajdonságoktól való elvonással: pont, abszolút fekete test, ideális gáz) és formalizálás(áttérés a fogalmakkal való operációról a szimbólumokkal való operációra). I. Kant (1724-1804) gondolata ismert, hogy a természettanban annyi tudomány van, mint amennyi benne a matematika [Kant I. A természettudomány metafizikai alapelvei // Kant I. Works. 6. kötetben M.: Gondolat, 1963. V.6. S.53-76, S.58].

Az elméleti tudás jellemző formái: hipotézis(megindokolt, de meg nem erősített javaslat) és elmélet(a tudás szervezésének legmagasabb formája, amely holisztikus képet ad a valóság egy bizonyos területének mintáiról); az elmélet fő elemei a tények, a törvények, a következtetési és bizonyítási szabályok.

Az empirikus és elméleti szintnek közös módszerei és formái vannak. Általános módszerek : elemzés és szintézis, indukció és dedukció, absztrakció és konkretizálás, modellezés (adott tulajdonságokkal rendelkező objektum létrehozása). Általános formák: modell, kérdés (magyarázatot, választ igénylő mondat) és probléma (kérdések halmaza).

A tudomány fejlődése nem pusztán kumulatív folyamat. A tudományos ismeretek közé tartoznak a görcsös pillanatok is. Vannak a következők A tudomány fejlődésének fő időszakai:

-normális tudomány(paradigmatikus) - a tudomány halmozott, fokozatos fejlődésének időszaka, a tudományos ismeretek javítása egy bizonyos paradigmán belül;

-forradalmi tudomány(tudományos forradalom) – a paradigmaváltás időszaka az empirikus tények sora nyomása alatt.

Paradigma(gr. példa) - alapvető tények, elméletek, hipotézisek, problémák, módszerek, tudományos kritériumok, problémamegoldási minták, tudományos gondolkodási stílusok stb. összessége, amelyek biztosítják a tudományos ismeretek működését.

A tudománytörténetben ilyen paradigmák az arisztotelészi, a klasszikus (newtoni) és a nem klasszikus. A paradigmák változása pszichológiailag nehéz folyamat a tudományos közösség számára, amely összevethető a változással vallásos hit, hiszen a tudományos forradalmak hatással vannak a tudományos ismeretek logikájára.

A tudománytörténeti „paradigma” központi koncepcióját a posztpozitivizmus egyik fő képviselője, Thomas Kuhn (1922-1996) dolgozta ki „The Structure of Scientific Revolutions” (1962) című munkájában. T. Kuhn ragaszkodott a tudományfilozófiához külsőség, Nem úgy mint internalizmus aki azt állítja, hogy a tudományos ismeretek irányát, fejlődési ütemét és tartalmát nem a tudomány fejlődésének belső logikája, hanem szociokulturális környezete határozza meg.

14. fejezet TUDAT

©2015-2019 oldal
Minden jog a szerzőket illeti. Ez az oldal nem igényel szerzői jogot, de ingyenesen használható.
Az oldal létrehozásának dátuma: 2016-07-22

A tudományos ismeretek sajátossága és a tudományos jelleg kritériumai. A tudomány funkciói. A tudományos kutatás szintjei.

A tudományos ismeretek sajátossága.

A tudomány mint sajátos tudásforma a kapitalista termelési mód kialakulásának korszakában (XVI-XVII. század) kezdett viszonylag önállóan fejlődni.

A tudományos ismeretek főbb jellemzői: 1. A tudományos ismeretek első és fő feladata, amint azt már megtudtuk, a valóság objektív törvényeinek felfedezése - természeti, társadalmi (társadalmi), magának a tudásnak, a gondolkodásnak stb. .

2. A tudományos tudás közvetlen célja és legmagasabb értéke az objektív igazság, amelyet elsősorban racionális eszközökkel és módszerekkel értünk meg, de természetesen nem az élő szemlélődés közreműködése nélkül.

3. A tudomány a tudás más formáinál nagyobb mértékben a gyakorlati megvalósításra összpontosít. vitális érzék A tudományos kutatás a következő képlettel fejezhető ki: "Tudni, hogy előre lássunk, előre látni, hogy gyakorlatilag cselekedjünk."

4. A tudományos ismeretek episztemológiai értelemben a tudás újratermelésének összetett, ellentmondásos folyamata, amely fogalmak, elméletek, hipotézisek, törvények és egyebek integrált fejlődő rendszerét alkotja. ideális formák rögzítve a nyelvben.

5. A tudományos megismerés folyamatában olyan konkrét tárgyi eszközöket használnak, mint műszerek, eszközök, és egyéb ún. „tudományos berendezések”, gyakran nagyon bonyolultak és költségesek.

6. A tudományos ismereteket szigorú bizonyítékok, a kapott eredmények érvényessége, a következtetések megbízhatósága jellemzi. Ugyanakkor számos hipotézist, sejtést, feltételezést és valószínűségi ítéletet tartalmaz.

A modern módszertanban számos kritérium létezik a tudományos jellegre. Ide tartozik a fentieken kívül, mint például a tudás belső rendszerszerűsége, formai konzisztenciája, kísérleti igazolhatósága, reprodukálhatósága, kritikára való nyitottsága, elfogultságtól való mentesség, szigor, stb.

Tudományos kritériumok.

Tudományos kritériumok:

1) Objektivitás, vagy az objektivitás elve. A tudományos ismeretek a természeti tárgyak „önmagukban” való feltárásához kapcsolódnak, mint „önmagukban lévő dolgoknak” (nem a kanti felfogás szerint, de még nem ismertek, de ismertek).

2) Racionalitás, racionalista érvényesség, bizonyítékok. Ahogy egyes kutatók megjegyzik, a mindennapi tudás többek között referencia jellegű, „véleményen”, „tekintélyen” alapul; a tudományos ismeretekben viszont nem csak valamit közölnek, hanem megadják a szükséges indokokat, amelyekre ez a tartalom igaz; Itt érvényesül a kellő indok elve.

3) Essentialista irányultság, i.e. a tárgy lényegének, törvényszerűségeinek reprodukálására fókuszál (ennek a célnak van alárendelve a tárgy ismétlődő, de jelentéktelen tulajdonságainak tükrözése is).

4) Speciális szervezettség, speciális rendszerszintű ismeretek; nemcsak a rendezettség, mint a mindennapi tudásban, hanem a tudatos elvek szerinti rendezettség; rendezettség egy elmélet és egy kiterjesztett elméleti koncepció formájában.

5) Ellenőrzés; itt van felhívás a tudományos megfigyelésre, a gyakorlatra és a logikai, logikai úton történő tesztelésre; a tudományos igazság az elvileg igazolható és végső soron igaznak bizonyított tudást jellemzi. A tudományos igazságok ellenőrizhetősége, gyakorlaton keresztüli reprodukálhatósága adja az általános érvényesség tulajdonságát.

Az érvényesség önmagában nem kritériumjele egy tétel igazságának. Csak azért, mert a többség megszavaz egy javaslatot, még nem jelenti azt, hogy igaz.

A tudomány funkciói.

A tudomány módszertanában a tudomány olyan funkcióit különböztetik meg, mint a leírás, magyarázat, előrelátás, megértés.

A Comte-ra jellemző összes empirizmus mellett nem volt hajlandó a tudományt elszigetelt tények gyűjteményére redukálni. Az előrelátást tartotta a tudomány fő funkciójának.

E. Mach a leírást a tudomány egyetlen funkciójának nyilvánította.

Mach lényegében leírásra redukálta a magyarázatot és az előrelátást. Az ő nézőpontjából az elméletek mintegy tömörített empirikus bizonyítékok.

V. Dilthey megosztotta a természettudományokat és a „szellem tudományait” (humán tudományok). Úgy vélte, hogy a természettudományok fő kognitív funkciója a magyarázat, a „szellemtudományoké” pedig a megértés.

A természettudományok azonban a megértés funkcióját is ellátják.

A magyarázat a megértéshez kapcsolódik, hiszen a magyarázat bemutatja számunkra a tárgy létezésének értelmességét, így lehetővé teszi annak megértését.

A tudományos kutatás szintjei.

A tudományos tudás egy folyamat, vagyis egy fejlődő tudásrendszer. Két fő szintet foglal magában - empirikus és elméleti.

Empirikus szinten az élő szemlélődés (érzéki megismerés) érvényesül, a racionális mozzanat és formái (ítéletek, fogalmak stb.) itt jelen vannak, de alárendelt jelentéssel bírnak. Ezért a tárgyat elsősorban külső kapcsolatai és kapcsolatai oldaláról vizsgáljuk, amely elérhető az élő szemlélődés számára. A tények összegyűjtése, elsődleges általánosítása, a megfigyelt és kísérleti adatok leírása, rendszerezése, osztályozása és egyéb tényrögzítő tevékenysége az empirikus tudás jellemző vonásai.

Az empirikus kutatás közvetlenül a tárgyra irányul. Olyan technikák és eszközök segítségével sajátítja el, mint az összehasonlítás, mérés, megfigyelés, kísérlet, elemzés, indukció.

A tudományos ismeretek elméleti szintjének sajátosságait a racionális mozzanat - fogalmak, elméletek, törvények és egyéb formák és "mentális műveletek" - túlsúlya határozza meg.

A megismerés empirikus és elméleti szintjei összefüggenek, a határ közöttük feltételes és mozgékony. A tudomány fejlődésének bizonyos pontjain az empirikus elméletivé válik, és fordítva. Elfogadhatatlan azonban, hogy e szintek egyikét a másik rovására abszolutizálják.

A tudomány az emberiség szellemi tevékenységének következménye, amelynek célja a természet törvényeihez kapcsolódó objektív igazság megértése. Egyetlen ismeretanyagot alkotva kénytelen magánágakra bontani, amelyek lehetővé teszik a tények és jelenségek kutatását és tisztázását anélkül, hogy a külső dolgok tanulmányozásába merülnének. Ezen az alapon különböztetik meg a természet- és társadalomtudományokat. Ez azonban nem az egyedüli elválasztás kritériuma: az alap- és alkalmazott tudományok a gyakorlati alkalmazástól való távolságuk alapján különböznek egymástól.

A tudomány szorosan kapcsolódik a filozófiához. A tudományos ismeretek sajátossága a filozófiában a tények tudatosítása és figyelembe vétele a valós világképhez képest. A filozófia a tudomány nélkülözhetetlen társa volt a történelem fordulópontjain, és ma sem kevésbé fontos.

A tudományos ismeretek sajátosságát több tényező fejezi ki:
1) A tudomány fő célja a valóság objektív törvényeinek tisztázása, de ez lehetetlen számos absztrakció nélkül, mivel az absztrakció teszi lehetővé, hogy ne korlátozzuk a gondolkodás szélességét bizonyos következtetések valódiságának meghatározásához.
2) A tudományos tudásnak mindenekelőtt megbízhatónak kell lennie, ezért az objektivitás válik azzá fő jellemzője, mert enélkül nem lehet valamiről bizonyos pontossággal beszélni. Az objektivitás az aktív tárgy vizuális és kísérleti módszerekkel történő vizsgálatán alapul.
3) A tudományos ismeretek sajátossága abban rejlik, hogy bármely tudomány arra irányul gyakorlati használat. Ezért meg kell magyaráznia bizonyos folyamatok okait, következményeit és összefüggéseit.
4) Ebbe beletartozik a tudomány állandó kiegészítésének, önmegújításának lehetősége is rendszeres felfedezések segítségével, amelyek egyaránt cáfolhatják és megerősíthetik a meglévő törvényeket, következtetéseket stb.
5) A tudományos ismeretek mind speciális, nagy pontosságú műszerek, mind logika, matematikai számítások és az emberi szellemi és szellemi tevékenység egyéb elemeinek felhasználásával valósulnak meg.
6) Minden tudásnak szigorúan bizonyíthatónak kell lennie – ez is a tudományos ismeretek sajátossága. A jövőben felhasználható információknak pontosnak és ésszerűnek kell lenniük. Különböző területeken azonban még mindig nem teljes bizonyos feltevések, elméletek és korlátok nélkül.

A tudományos ismeretek elsősorban olyan szinteken zajló folyamatok, amelyek mindegyikének megvannak a maga sajátosságai is. A különbségek ellenére mindkét szint összefügg, és a határ közöttük meglehetősen mozgékony. Az egyes szintek tudományos ismereteinek sajátossága kísérletek és műszerek, vagy elméleti törvényszerűségek és magyarázati módszerek alkalmazásán alapul minden egyes konkrét esetre. Ezért, ha a gyakorlatról beszélünk, lehetetlen elmélet nélkül megtenni.

Vannak még különböző fajták tudományos tudás. Ezek közül fontosabbak az elméleti tudás összetevői, vagyis a probléma, az elmélet és a hipotézis.

Az eltérés bizonyos ellentmondások tudatosítása, amelyeket tudományosan kell megmagyarázni. Ez egyfajta csomópont vagy kiindulópont, amely nélkül nincs további előfeltétele a tudás fejlődésének. A filozófiában a tudományos ismeretek sajátossága lehetővé teszi, hogy elméleti és gyakorlati következtetések alapján kiutat találjunk ebből a csomóból.

A hipotézis egy olyan megfogalmazott változat, amely bizonyos jelenségeket tudományos szempontból próbál megmagyarázni. A hipotézis bizonyítást igényel. Ilyenek jelenlétében igaz elméletté válik, más verziók pedig megbízhatatlannak bizonyulnak. A hipotézis helyességének tisztázása annak gyakorlati alkalmazása során történik.

A felsorolt ​​tudományos ismeretek mindegyike egyfajta piramisban sorakozik fel, amelynek legtetején az elmélet áll. Elmélet - a legmegbízhatóbb és legpontosabb, amely pontos magyarázatot ad a jelenségre. Jelenléte minden projekt gyakorlati megvalósításának fő feltétele.