ندوة 2. السلطة السياسية

1. القوة كعامل العمود الفقري للنظام السياسي

2. المفاهيم الأساسية للسلطة السياسية

3. أشكال وآلية السلطة السياسية

4. مفهوم الشرعية ومبدأ تقسيم السلطة

1. القوة كعامل العمود الفقري للنظام السياسي

القوة هي أحد المبادئ الأساسية للتطور السياسي للمجتمع. لها طابع قانوني واقتصادي وروحي وأيديولوجي ، فهي موجودة حيثما توجد أي جمعيات مستقرة للناس ، وهي مرتبطة ارتباطًا وثيقًا بالمجال السياسي ، وهي وسيلة للتنفيذ وطريقة لتأسيس سياسة معينة. نشأت السلطة السياسية قبل سلطة الدولة وتحدد القدرة الحقيقية لمجموعة اجتماعية أو فرد على التعبير عن إرادتهم. إنه جزء لا يتجزأ تعريف عامالقوة كشكل من أشكال العلاقات الاجتماعية ، والتي تتميز بطابع شامل ، والقدرة على اختراق جميع مجالات النشاط البشري.

أي نظام له مكون أساسي. بالنسبة للنظام السياسي ، لديهم سلطة سياسية. إنه يدمج جميع عناصر النظام ، ويستمر من حوله النضال السياسيهي المصدر الإدارة الاجتماعيةوالتي بدورها وسيلة لممارسة السلطة. وبالتالي ، فإن السلطة هي ضابط ضروري لحياة المجتمع وتطوره ووحدته.

صناعة العلوم السياسيةيُطلق على دراسة القوة اسم cratology ، ويطلق على العلماء الذين يقومون بتحليلها اسم علماء الفخار. يفسر علماء السياسة مفهوم "القوة" بطرق مختلفة. الأكثر قبولًا هو تعريفها على أنها القدرة والحق والفرصة للتخلص من شخص ما أو شيء ما ، للتأثير بشكل حاسم على مشاركات وسلوك وأنشطة الأشخاص بمساعدة السلطة والإرادة والإكراه والقوة وما شابه.

القوة السياسية- القدرة والقدرة على ممارسة تأثير حاسم على أنشطة وسلوك الناس وجمعياتهم بمساعدة الإرادة والسلطة والقانون والعنف ؛ آلية تنظيمية وإدارية وتنظيمية ورقابية لتنفيذ السياسة.

يعتقد معظم العلماء أن مصدر القوة هو الهيمنة السياسية ، والتي تظهر على أنها هيمنة المصلحة ، لها أشكال عديدة ، أهمها القوة. في الممارسة السياسية ، يفسر أحيانًا خطأً على العكس من ذلك ، أن القوة هي مصدر الهيمنة. لا يأخذ مؤلفو مثل هذه التفسيرات في الحسبان أنه من أجل الوصول إلى السلطة ، يجب على المرء أولاً أن يصبح قوة سياسية مهيمنة حقيقية وأن يفوز بالسلطة ، ثم يعزز هيمنته.

مفهوم "السلطة السياسية" أوسع من مفهوم "سلطة الدولة":

أولاً ، نشأت السلطة السياسية قبل سلطة الدولة.

ثانيًا ، ليست كل سلطة سياسية هي سلطة الدولة (على سبيل المثال ، سلطة الأحزاب والحركات والمنظمات العامة) ، على الرغم من أن أي سلطة للدولة تكون دائمًا سياسية.

ثالثًا ، سلطة الدولة محددة: وحدها هي التي تحتكر الإكراه ، وحق إصدار القوانين ، وما شابه. ومع ذلك ، إلى جانب الإكراه ، فإنه يستخدم وسائل أخرى للتأثير: الإقناع ، والأيديولوجيا ، عوامل اقتصاديةإلخ.

حكومة - أعلى شكلالسلطة السياسية ، التي تقوم على جهاز إداري وسلطة خاص ، تحتكر إصدار القوانين والأوامر والأفعال الأخرى الملزمة لجميع السكان.

تعمل سلطة الدولة وفقًا للمبدأ السياسي الإقليمي. هذا يعني أنه لا يعترف بأي اختلافات عامة ، ولكنه يحدد السكان في منطقة جغرافية معينة ويحولها إلى رعاياها (ملكية) أو إلى مواطنيها (جمهورية). سلطة الدولة ذات سيادة ، أي عليا ومستقلة وكاملة وغير قابلة للتجزئة داخل حدود الدولة ومستقلة ومتساوية في العلاقات الخارجية.

بشكل عام فإن مشكلة التحليل النظري للسلطة السياسية تكمن في توضيح ثلاثة أسئلة:

جوهر القوة (لمن تخدم؟) ؛

شكل السلطة (كيف يتم تنظيمها ، ما هو جهاز وطرق تنفيذها).

يتطلب توصيف السلطة السياسية النظر في مسألة موضوعها وموضوعها.

موضوع السلطة السياسية -لديهم مصدر نشط - عملي نشاط سياسيموجهة نحو الكائن. هناك فكرة مفادها أن مفهومي "موضوع القوة" و "حامل القوة" غير متطابقين. موضوع السلطة هو الفئات الاجتماعية ، وعلى رأسها الطبقات الحاكمة ، النخب السياسيةالقادة الأفراد أصحاب السلطة - الدولة وغيرها من المنظمات والهيئات والمؤسسات السياسية التي تم تشكيلها لتنفيذ مصالح الفئات الاجتماعية المهيمنة سياسيًا. هذا التقسيم نسبي. هناك تصنيف آخر لموضوعات السلطة. وفقًا لذلك ، يتم تقسيم مواضيع السلطة بشكل مشروط إلى أساسي وثانوي:

1. الموضوع الأساسيفي ظل الحكم الجمهوري الديمقراطي ، الشعب هو صاحب السيادة والمصدر الوحيد للسلطة في الدولة. يمارس السلطة مباشرة ومن خلال الأعضاء سلطة الدولةو حكومة محلية. مفهوم الناس غير متجانس: الموضوعات الرئيسية للسلطة مجموعات كبيرةالسكان الذين توحدهم المصالح والأهداف الأساسية المشتركة ؛ ليست المجموعات الرئيسية - المجموعات العرقية الصغيرة والمجتمعات الدينية وما شابه.

2. الموضوعات الثانويةحاملو القوة - المجموعات الصغيرة والمجموعات التمثيلية والأحزاب والمجموعات المرتبطة بها ومجموعات المصالح الخاصة (الخاصة وغير الرسمية) وما شابه ذلك. صاحب السيادة للسلطة السياسية مواطن في الدولة ، وله حقوق وواجبات دستورية. يلعب القادة السياسيون دورًا مهمًا في علاقات القوة. عواقب سياساتهم ، كما تعلمون ، مختلفة: تقدمية وتراجعية ، مثمرة وغير مثمرة ، مزدهرة ومأساوية. وأخيرًا ، فإن الناقل التراكمي (الجماعي) للسلطة السياسية هو النظام السياسي للمجتمع نفسه كطريقة لتنظيم وتطوير المجتمعات الاجتماعية وعلاقاتها.

موضوع السلطة السياسية- هذه هي ظواهر وسيرورات المجال السياسي ، التي يتجه إليها عمل رعايا السياسة. يجب التعامل مع فهم موضوع السلطة بطريقة ديالكتيكية ، حيث يمكن لبعض الأشخاص والموضوعات الخاصة بالسلطة تغيير الأماكن وفقًا للظروف والدور. لنفترض أن الطبقات أو المجموعات الاجتماعية أو الجماعات العرقية أو المواطنين الأفراد أو المنظمات الاجتماعية السياسية هي رعايا أو حاملات للسلطة السياسية ، وفي نفس الوقت هم والعلاقات بينهم أهداف لتأثير القوة. تشمل أهداف السلطة السياسية أيضًا جميع مجالات الحياة العامة - الاقتصادية والروحية والاجتماعية والعلمية والتقنية والمجتمع ككل.

2. المفاهيم الأساسية للسلطة السياسية

يوجد اليوم أكثر من 300 تعريف للقوة في الأدبيات العلمية. إن وجود العديد من مفاهيم القوة دليل على عمليات البحث الإبداعية ، وفي الوقت نفسه ، عدم كفاية المعرفة بالمشكلة.

المفهوم المعياري الشكلية. ووفقًا لذلك ، فإن مصدر القوة ومحتواها هو نظام من القواعد ، والقواعد القانونية في المقام الأول. في بعض الأحيان يسمى هذا المفهوم شرعي (شرعي لاتيني - قانوني). إنه يأتي من حقيقة أن القانون يعمل كعامل قانوني وأخلاقي له قوة قانونية. الجذور التاريخية العميقة لهذا الظرف أدت إلى ظهور الشرعية كمفهوم سياسي ، الفكرة الرئيسيةالذي يكمن في إضفاء الطابع المطلق على القواعد القانونية للسلطة. كعقيدة سياسية ، ظهرت العقيدة في الفن التاسع والثالث. قبل الميلاد. مع ملكية مطلقة. في ذلك الوقت ، كانت سلطة الدولة تمارس السلطة المطلقة للحاكم ، وتتصرف بشكل تعسفي ، وكانت بيروقراطية للغاية في الإدارة. حاليًا ، في الدول الديمقراطية ، تستند الشرعية على تمجيد القانون - القاعدة التنظيمية الرئيسية.

المفهوم العضوي. محتواه عبارة عن إصدارات مختلفة من الوظيفية والبنيوية والتضامن ، والتي تحدد بشكل عام الوظائف الاجتماعية للسلطة ، والتي تقلل أو تتجاهل طابعها الطبقي. على سبيل المثال ، وفقًا للنظرية البنيوية الوظيفية ، فإن القوة هي نوع خاص من العلاقة بين المديرين والمرؤوسين. دور الفرد في النظام السياسي محدد بوضوح: دعم القائم النظام العام.

تمشيا مع المفهوم العضوي للسلطة هو و نظرية قوة النخبة. إن ظهورها مبرر من خلال وجود نخبة في المجتمع (النخبة الفرنسية - أفضل ، انتقائية ، مختارة) ، مصممة للسيطرة على جماهير الناس من دولة غير نخبوية ، كل العمليات الاجتماعيةفي المجتمع. فيما يتعلق بفهم جوهر النخبة ، لا يوجد إجماع حاليًا. يشير البعض إليها على أنها الأكثر نشاطًا في السياسة ، والبعض الآخر يشير إليها على أنها أفراد محترفون أو أثرياء. بطريقة أو بأخرى ، يؤكد هذا المفهوم خصوصية أصحاب السلطة ، معتبرين النخبة ظاهرة سياسية بحتة ، بغض النظر عن مجال النفوذ. ومع ذلك ، فهي تعتبر التقدم التاريخي على أنه مجموعة من دورات التغيير في النخب الحاكمة ("تداول النخب"). يعتبر هذا المفهوم فكرة السيادة الشعبية أسطورة طوباوية (أحد افتراضاتها تقول أن الناس قد تمت إزالتهم من السلطة) ، ويدعي أن عدم المساواة الاجتماعية هي أساس الحياة. جوهر نظرية النخب هو إضفاء الطابع المطلق على علاقات الهيمنة من قبل البعض وتبعية الآخرين. تنشأ السلطة بصفتها خاصية جوهرية (محددة سلفًا) للنخبة الموجودة باستمرار في المجتمع. صحيح أن بعض الباحثين الغربيين ينتقدون هذه النظرية لأنها لا تأخذ في الحسبان وجود "الطبقة الوسطى" التي تشكل غالبية السكان. المجتمعات المتقدمةتسوية الاستقطاب الاجتماعي والنخبوية.

الأشكال الرئيسية للسلطة السياسية هي الهيمنة والقيادة السياسية والإدارة. الهيمنة هي التبعية المطلقة أو النسبية لبعض الناس (المجموعات الاجتماعية) للآخرين. تتحقق القيادة السياسية والإدارة من خلال اعتماد الاستراتيجية و قرارات تكتيكيةلأهداف السلطة ، من خلال تنظيم وتنظيم ومراقبة تنميتها. لكن ممارسة الحكم تشهد على وجود أشكال ووسائل غير صحيحة وغير أخلاقية في بعض الأحيان: الرشوة ، والخداع ، والوعود ، والابتزاز ، والعقبات الاصطناعية ، والشعبوية ، وما إلى ذلك. كل هذا يضر بالديمقراطية الحقيقية ، ويقوض هيبة السلطة ، ويجعل الناس لا يثقون بها. هذا محفوف الصراعات الاجتماعية.
كما يتم تمييز أشكال السلطة السياسية وفقًا لمعيار الموضوع الرئيسي للحكومة. وتشمل هذه:
- الملكية - الحكم الاستبدادي (قيود مطلقة أو دستورية) وراثي لشخص واحد (ملك) ؛
- الاستبداد - الحكم الاستبدادي الوحيد بسبب الاستيلاء العنيف على السلطة ؛
- الأرستقراطية - قوة الأفضل ، ثم المجموعة الفائقة النبيلة والمتميزة ؛
- الأوليغارشية - قوة الأغنياء القلائل.
- التيموقراطية - شكل خاص من الأوليغارشية ، والتي بموجبها تنتمي سلطة الدولة إلى أغلبية مميزة مع مؤهلات ملكية عالية ، في كثير من الأحيان - القوة العسكرية;
- الثيوقراطية - قوة الكنيسة ؛
- Ochlocracy - سلطة الحشد ، التي لا تقوم على القوانين ، ولكن على الحالة المزاجية اللحظية وأهواء الجماهير ، التي غالبًا ما تتعرض للديماغوجيين ، تصبح استبدادية وتتصرف بشكل استبدادي ؛
- الديمقراطية - سلطة الشعب على اساس القانون وضمان حقوق المواطنين وحرياتهم. يميز الباحثون الحديثون أيضًا بين قوة الحزب (النخبة الحزبية ، nomenklatura) ، البيروقراطية (هيمنة كبار مسؤولي الدولة ، تفشي المركزية المفرطة والرسمية في الدولة) ، التكنوقراط (التأثير الحاسم في المجتمع يمارسه النخبة العلمية والتقنية ؛ هيمنة التفكير التكنولوجي).
يتجسد السياسي من خلال آلية علاقات القوة. اقترح عالم السياسة البولندي جيرزي وياتر الهيكل التالي:
- وجود شريكين على الأقل في علاقات القوة ؛
- يتم تنفيذ إرادة المالك في شكل فعل معين ، والذي ينص على عقوبات لعصيان إرادته ؛
- وجوب الطاعة على من يمارس السلطة ؛
- الأعراف الاجتماعية، تحديد حق البعض في إصدار الأفعال ، والبعض الآخر - طاعتهم (الدعم القانوني).
تضمن آلية علاقات القوة هذه ، التي تعمل بشكل واضح ، كفاءة وفعالية العلاقة بين الموضوع والشيء ، وتنفيذ الوظائف. هذه الوظائف هي:
- التكامل (في توحيد القوى الاجتماعية السياسية في المجتمع) ؛
- تنظيمي (يوجه الإرادة السياسية للجماهير لتنظيم حياة المجتمع ، وسن القوانين) ؛
- التحفيزية (تكوين دوافع النشاط السياسي ، التي كانت ذات أهمية عامة في السابق)
- استقرار (التركيز على تنمية مستدامةالنظام السياسي ، المجتمع المدني).
التحسين والدمقرطة الإدارة السياسيةيتضمن البحث عن طرق جديدة لممارسة السلطة ومتطلبات معينة لها. في ضوء ذلك ، صاغ المفكر السياسي الروسي إيفان إيلين (1882-1954) ست بديهيات لسلطة الدولة:
1. لا يمكن أن تكون سلطة الدولة ملكًا لأي شخص باستثناء أولئك الذين لديهم سلطة قانونية. يتطلب الوعي القانوني أن يُنظر إلى السلطة ليس كقوة تولد القانون ، ولكن كسلطة مختصة. لم يولد القانون من القوة ، بل من القانون فقط ، ودائمًا من القانون الطبيعي. السلطة التي ليس لها عقوبة قانونية ليس لها بعد قانوني.
2. يجب أن تكون سلطة الدولة داخل كل اتحاد سياسي واحدة. إنه التعبير المنظم الوحيد عن الإرادة الذي ينبع من وحدة القانون. في كل
في الاتحاد السياسي ، تعتبر سلطة الدولة ، على الرغم من مبدأ تقسيمها ، فريدة في جوهرها وأغراضها. يشهد وجود سلطتين في الدولة على وجود نقابتين سياسيتين.
3. يجب أن يمارس السلطة أشخاص يتمتعون بمؤهلات أخلاقية وسياسية عالية. القوة بدون سلطة أسوأ من الفوضى الظاهرة. إن الشعب الذي ينكر أساسًا لقاعدة الأفضل هو حشد مشين ، والديماغوجيون هم مرشدوه.
4. لا يجوز للبرنامج السياسي لمن هم في السلطة إلا أن يتصور تدابير ذات مصلحة عامة. بعد كل شيء ، فإن سلطة الدولة مدعوة لتأكيد القانون الطبيعي ، وهو يتوافق مع المصالح المشتركة للشعب وكل مواطن.
5. يجب أن يشمل البرنامج السياسي للسلطات الإجراءات والإصلاحات التي يمكن تنفيذها بالفعل. من غير المقبول اللجوء إلى أنماط برامج طوباوية غير قابلة للتحقيق.
6. ترتبط سلطة الدولة بشكل أساسي بالعدالة التوزيعية. ومع ذلك ، فإن الحكومة لها الحق وعليها أن تتراجع عنها عندما تتطلب ذلك الحياة القومية والروحية للشعب.
تؤكد ممارسة الحياة السياسية أن تجاهل هذه البديهيات يؤدي إلى أزمة سلطة الدولة وزعزعة استقرار المجتمع وحالات الصراع التي يمكن أن تتطور إلى حرب أهلية.

نهاية العمل -

هذا الموضوع ينتمي إلى:

العلوم السياسية

التواصل السياسي.

اذا احتجت مواد اضافيةحول هذا الموضوع ، أو لم تجد ما كنت تبحث عنه ، نوصي باستخدام البحث في قاعدة بيانات الأعمال لدينا:

ماذا سنفعل بالمواد المستلمة:

إذا كانت هذه المادة مفيدة لك ، فيمكنك حفظها على صفحتك على الشبكات الاجتماعية:

سقسقة

جميع المواضيع في هذا القسم:

العلوم السياسية كعلم وانضباط أكاديمي
1. موضوع العلوم السياسية 2. بنية العلوم السياسية ووظائفها ومهامها ، فئات 3. السياسة كظاهرة اجتماعية 1. العلوم السياسية هي علم الشؤون العامة.

التحليل المقارن في العلوم السياسية
المقارنة طريقة شائعة في التفكير. حتى أن هناك تعبيرًا شائعًا: "كل شيء معروف بالمقارنة". حتى معرفة الشخص بنفسه تحدث من خلال معرفة الآخرين. F

تطبيق هذه القواعد
7. إصدار أحكام حول طبيعة تطبيق القواعد. دعونا نفكر بمزيد من التفصيل في جوهر وظائف المجموعة أ. 1. التنشئة السياسية والتجنيد

التواصل السياسي
يتم تنفيذ الوظائف السابقة بفضل أعمال لا حصر لها لنقل المعلومات بين الأفراد ومجموعات الأشخاص والمنظمات. جميع الأنشطة المتعلقة بالاستخدام

تطوير النظام السياسي
بدأت عملية تشكيل الدولة الروسية المتجددة حتى قبل الانهيار الاتحاد السوفياتي. المصادقة في 12 يونيو 1990 على إعلان سيادة دولة روسيا في المؤتمر الأول للشعب

جوهر وخصائص الأنظمة السياسية
مفهوم "النظام" (من النظام اللاتيني ، من النظام الفرنسي - الإدارة) يعني مجموعة من الطرق لممارسة السلطة السياسية وسلطة الدولة. النظام السياسي لا ينشأ بشكل عفوي

نظام شمولي
تتميز الشمولية (من اللاتينية الكلية - الكلية والاكتمال) برغبة الدولة في السيطرة المطلقة على جميع مجالات الحياة العامة ، والتبعية الكاملة

خصائص الاستبداد كنظام سياسي
مصطلح "السلطوية" (lat. auctoritas - القوة ، النفوذ) يستخدم في العلوم السياسية للإشارة إلى نظام يتميز باحتكار سلطة حزب واحد ،

النظام الديمقراطي: المفهوم والملامح الرئيسية
ربما أصبحت كلمة "ديمقراطية" في القرن العشرين هي الأكثر شعبية بين الشعوب والسياسيين حول العالم. لا توجد اليوم حركة سياسية واحدة لا تدعي أنها ديمقراطية.

نظرية النخب من قبل جي موسكا
ظهرت في العصور القديمة أفكار النخبوية السياسية ، التي بموجبها يجب على الأرستقراطيين المنتخبين ، الأفضل من الأفضل ، أداء وظيفة إدارة المجتمع. معظم

المفاهيم الأساسية للسلطة السياسية
يوجد اليوم أكثر من 300 تعريف للقوة في الأدبيات العلمية. إن وجود العديد من مفاهيم القوة دليل على عمليات البحث الإبداعية ، وفي الوقت نفسه ، عدم كفاية المعرفة بـ

تعمل الدولة كوسيلة رئيسية لممارسة السلطة السياسية. هذا الظرف يعطيه المكانة المعهد المركزيالنظام السياسي. على هذا النحو ، الدولة

العملية السياسية
السياسة بطبيعتها نشاط ، لذا لا يمكن إلا أن تكون عملية. العملية السياسيةهو إجمالي نشاط المجتمعات الاجتماعية والمنظمات والمجموعات العامة

التنمية السياسية وأزمات التنمية السياسية
تتميز الفترة التاريخية الحديثة بأعمق وأشمل أزمة للأنظمة السياسية الشمولية والسلطوية في مناطق مختلفةسلام. من أجل تقييم هذه

الأحزاب السياسية: المفهوم ، الملامح الرئيسية
الأحزاب بالمعنى الحديث هي مؤسسات عامة حديثة العهد نسبيًا ، على الرغم من استخدام مصطلح "الأحزاب" من قبل أرسطو. المعنى الحرفي لمفهوم الحزب (من الجزء اللاتيني - الجزء) -

مفهوم الثقافة السياسية بواسطة G. Almond و S. Verba
يعود شرف إنشاء مفهوم مدعوم نظريًا وكامل للثقافة السياسية إلى Gabriel Almond و Sidney Verbe. ولدت فكرة هذا المفهوم من قبل ألموند فيما يتعلق بالتنمية

أنواع الزعيم
هناك أنواع مختلفة من القيادة. فيما يتعلق بالمرؤوسين ، يتم تمييز القادة الاستبداديين والديمقراطيين ؛ في النطاق - وطني ، طبقي ، حزبي. في طابق حديث

القيادة السياسية الرسمية وغير الرسمية
هناك قيادة رسمية ، يمكن وصفها بأنها حالة إدارية ، وموقف اجتماعي مرتبط بتبني قرارات السلطة ، وموقع قيادي ، و

تصنيف القادة السياسيين
لدراسة طبيعة وفهم جوهر القيادة أهمية عظيمةلديه تصنيف قادة سياسيين. في هذا الصدد ، يجب أن ننظر في النماذج التي تم إنشاؤها بواسطة: §

أشكال الحكم
شكل الحكومة هو نسبة الأجزاء والكل في الدولة ، أو نسبة سلطات السلطات المركزية والإقليمية. هناك ثلاثة أشكال رئيسية

تعبر السلطة السياسية عن مصالح طبقات اجتماعية معينة وتحميها ، كما تنظم بطريقة ما الحياة السياسية للمجتمع ككل. السلطة السياسية "تتشكل كنظام وظائف من نمذجة نشاط الفرد ؛ تحليل سياسي و البيئة العامةوحالات محددة تحديد استراتيجيتك والمهام التكتيكية الخاصة ؛ الإشراف والقمع ... للسلوك المنحرف ؛ الاستيلاء والتصرف في الموارد اللازمة (المادية والروحية ...) ؛ توزيع الموارد السياسية - تدابير بناء الثقة ، والاتفاقيات ، وتبادل الامتيازات والمزايا ، والجوائز والمكافآت ، وما إلى ذلك ؛ تحويل البيئة السياسية والعامة (الاجتماعية والاقتصادية والقانونية والثقافية والأخلاقية) للسلطة في مصلحتها ومصالح سياستها.

للسلطة السياسية أشكال متنوعة لتطبيقها ، من بينها الهيمنة والقيادة والتنظيم. دعونا نلقي نظرة فاحصة على كل منهم.

تعني الهيمنة التبعية المطلقة أو النسبية لبعض الناس ومجتمعاتهم لرعايا السلطة و الطبقات الاجتماعيةيمثلون. الهيمنة السياسية هي هيكل القيادة والنظام السياسي ، وتنظيم التشريع والتسلسل الهرمي للموظفين الإداريين ، والامتيازات المرتبطة به. ينشأ عندما يتم إضفاء الطابع المؤسسي على السلطة ، وتتحول إلى مثل هذه القوة العلاقات السياسيةعند إنشاء مناصب في المنظمة ، يسمح شغلها باتخاذ القرارات أو الأمر أو السماح أو المنع. ترتبط الهيمنة ارتباطًا وثيقًا بالسلطة ، وهي شكل من أشكال تنفيذها وتجسيدها في المجتمع. ومع ذلك ، يمكن للسلطة السياسية ، باستخدام موارد القوة المسلحة ، أن تنشأ حتى قبل إرساء الهيمنة. ومع ذلك ، في هذه الحالة ، لن تكون قادرة على الصمود لفترة طويلة وأداء وظائفها في المجتمع.

الفهم العلمي للهيمنة ، على عكس تفسيرها في اللغة اليومية ، محايد اشتقاقيًا ومستقلًا عن مفاهيم مثل الاستغلال والقمع والقمع. الهيمنة نظام هرمي سياسي (حيث يكون كل شيء وكل شخص في مكانه) ، حيث يتم إجبار بعض الأوامر والبعض الآخر على الانصياع ، على الرغم من أن الأول قد يكون تحت التنظيم الديمقراطي للأخير. قد يتوافق مثل هذا النظام مع مصالح ليس فقط الأقلية الحاكمة ، ولكن أيضًا المجتمع المحكوم بأكمله ، أو على الأقل أغلبيته ، على الرغم من أن الهيمنة السياسية في تاريخ البشرية عادة ما تتجلى كشكل من أشكال التوحيد و (أو) وسائل الحصول على الهيمنة الاجتماعية ، أي مكانة متميزة في المجتمع كشكل من أشكال عدم المساواة الاجتماعية.

في الحديث قواعد القانونهناك توحيد للعلاقة بين الهيمنة السياسية والامتيازات الاجتماعية ، رغم أنها لم تختف تمامًا. إن البديل عن الهيمنة السياسية هو التنظيم الذاتي للمجتمع ، والذي يكون تنفيذه غير واقعي في المستقبل المنظور.

الهيمنة كشكل من أشكال السلطة السياسية يمكن تفسيرها بشكل مختلف من قبل المواطنين. التقييم الإيجابي ، وقبول المجتمع للسلطة السياسية ، والاعتراف بشرعيتها ، والحق في الإدارة والموافقة على الانصياع يعني شرعيتها.

القيادة السياسية كشكل من أشكال القوة هي قدرة الشخص على ممارسة إرادته من خلال تطوير البرامج والمفاهيم والمواقف وتحديد آفاق تطوير النظام الاجتماعي ككل وروابطه المختلفة. تحدد الإدارة الأهداف الحالية والطويلة الأجل ، وتحققها أو لا تحققها ، وتطور المهام الاستراتيجية والتكتيكية. وبالتالي فإن القيادة هي تحديد التوجه الاستراتيجي لتنمية الدولة والنظام السياسي للمجتمع واختيار وسائل تنفيذ المهام والأهداف الرئيسية ذات الأهمية الوطنية والمدنية وأهم مبادئها وسبل تحقيقها. بناءً على مستوى العلاقات السياسية وعلاقات القوة ، يتم تمييز رؤساء الموضوعات على المستويات الفيدرالية والإقليمية والمحلية. كلما ارتفع مستوى السياسة ، زادت أهمية وظيفة الإدارة وكلما كان المدير الذي يؤدي هذه الوظيفة أكثر مسؤولية. ويفسر ذلك حقيقة أن المكانة السياسية لهذا القائد عالية جدًا وأن طبيعة قراراته تؤثر على عدد كبير من الناس. لذلك ، يجب أن يشغل أشخاص متعلمون وذكيون ومهنيون المناصب العليا. يتم نقل عناصر الغباء التي تظهر في قرارات الطابق العلوي للإدارة بشكل تقليدي إلى الطوابق السفلية ، مما يعزز أيضًا الحاجة والحاجة إلى توظيف أكثر الأشخاص موهبة "في الطابق العلوي".

كلما انخفض مستوى القيادة السياسية ، زاد أكثريعتمد القائد على قادة الطوابق العليا. بالإضافة إلى ذلك ، يجب ألا ينسجم فقط مع برنامج التنمية الإستراتيجية للدولة ، ولكن أيضًا إدارته على المستوى الإقليمي المحدد. بمعنى آخر ، يتعامل رئيس المستوى "المتوسط" مع برنامجين استراتيجيين ، كما كانا: فيدرالي وإقليمي. وهو أمر مهم للتنسيق والتعبير بشكل هادف عن الفرد الإقليمي. بسبب ال الحياة السياسيةمتحرك للغاية ، ثم يجب إجراء التعديلات المناسبة على استراتيجية الإدارة في الوقت المناسب ويجب تغيير الأساليب التكتيكية لتحقيقها بسرعة.

يتجسد تنظيم السلطة السياسية في التأثير الواعي والهادف لموضوع السلطة على أجزاء مختلفة من النظام الاجتماعي ، على الأشياء الخاضعة للرقابة من أجل تنفيذ المبادئ التوجيهية للقيادة. يتم التنظيم باستخدام أساليب مختلفة ، والتي يمكن أن تكون إدارية ، وسلطوية ، وديمقراطية ، وقائمة على الإكراه ، وما إلى ذلك. التنظيم السياسي هو نوع من التنظيم العام الذي تم إنشاؤه على أساس الأنشطة المشتركةالناس من أجل تحقيق العلاقات والمصالح السياسية الحتمية. يتسم التنظيم السياسي بالعضوية المستقرة والهيكلية والانضباط والمسؤولية ، فضلاً عن استخدام وسائل متنوعة لتحقيقه هدف سياسي. المنظمة هرمية: تتكون من زعيم ونوابه - مؤيدون مقربون وأعضاء فاعلون وسلبيون. تختلف أنواع المنظمات السياسية على أسس متنوعة: فيما يتعلق بالدولة ، فهي مقسمة إلى مؤسسات حكومية وسياسية (برلمان ، وحكومة ، وتمثيلية و قوة تنفيذيةرعايا الاتحاد ، وما إلى ذلك) وغير الدولة ( احزاب سياسية، والمنظمات الاجتماعية السياسية ، وما إلى ذلك) ؛ من خلال التكوين الاجتماعي - في الطبقة ، القومية ، الأمة ككل ؛ من خلال انعكاس جودة السياسة فيها والتعبير عنها - في المنظمات السياسية (الأحزاب السياسية ، على سبيل المثال) ، والمنظمات الاجتماعية والسياسية ، حيث يكون مقياس المحتوى السياسي ملاصقًا للمنظمات غير السياسية (النقابات العمالية) والمنظمات غير السياسية (مجتمعات ذات خصائص هواة مختلفة) ؛ وفقًا لدرجة التنظيم ، يتم تصنيفهم على أنهم منظمون بشكل مستقر ، متوسط ​​التنظيم وغير منظم بشكل كاف. المنظمات السياسيةتنقسم أيضًا إلى داخل الإقليم ، محلي ، دولي. اعتمادًا على الأيديولوجية التي تستند إليها برامجهم ، تتميز المواثيق بأنها ديمقراطية ، وشيوعية ، وديمقراطية اجتماعية ، وليبرالية ، ومحافظة ، إلخ.

تتحقق السلطة السياسية بأنواع مختلفة من فعاليتها. يمكن تنظيم التمايز الهادف للسلطة السياسية "وفقًا لمعايير مختلفة: وفقًا لدرجة المأسسة - الحكومة ، والمدينة ، والمدرسة ، وما إلى ذلك ؛ وفقًا لموضوع السلطة - الطبقة ، والحزب ، والشعب ، والرئاسي ، والبرلماني ، إلخ. ؛ وفقًا لسمة كمية ... - وحيد (أحادي) ، أوليغارشي (قوة مجموعة متماسكة) ، متعدد الأنظمة (قوة متعددة لعدد من المؤسسات أو الأفراد) ؛ النوع الاجتماعيمجلس - ملكي ، جمهوري ؛ وفقًا لنظام الحكم - ديمقراطي ، سلطوي ، استبدادي ، شمولي ، بيروقراطي ، إلخ ؛ حسب النوع الاجتماعي - اشتراكي ، برجوازي ، رأسمالي ، إلخ ... ".

نوع مهم من السلطة السياسية هو سلطة الدولة. إن مفهوم سلطة الدولة أضيق بكثير من مفهوم "السلطة السياسية". في هذا الصدد ، فإن استخدام هذه المفاهيم على أنها متطابقة غير صحيح. سوف نتعرف على هذه الأنواع من السلطة السياسية في الفقرة التالية من عملنا.

1. مفهوم السلطة السياسية وجوهرها ومضمونها وأشكالها.

2- شرعية السلطة.

3- فصل السلطات كنظرية ومبدأ.

1. إن مفهوم "القوة" هو أحد الفئات الأساسية للعلوم السياسية. إنه يعطي مفتاح الفهم المؤسسات السياسيةوالسياسة نفسها والدولة. يتم الاعتراف بعدم إمكانية الفصل بين السلطة والسياسة كمسألة بالطبع في جميع النظريات السياسية في الماضي والحاضر. تتميز السياسة كظاهرة بعلاقة مباشرة أو غير مباشرة بالسلطة وأنشطة ممارسة السلطة. تدخل الجماعات الاجتماعية والأفراد في علاقات مختلفة: اقتصادية ، واجتماعية ، وروحية ، وسياسية. السياسة ، من ناحية أخرى ، هي مجال العلاقات بين مجموعات اجتماعيةالطبقات والشخصيات التي تتعامل بشكل أساسي مع مشاكل السلطة والسيطرة.

اهتم جميع ممثلي العلوم السياسية البارزين بظاهرة القوة. ساهم كل منهم في تطوير نظرية القوة.

المفاهيم الحديثة للسلطة متنوعة للغاية. كجزء من محاضرة تربويةمن المناسب صياغة أحكام معممة.

بالمعنى الأوسع للكلمة ، القوة هي القدرة والقدرة على ممارسة إرادته ، ليكون له تأثير حاسم على أنشطة وسلوك الناس بمساعدة أي وسيلة - السلطة ، القانون ، العنف. في هذا الجانب ، القوة اقتصادية وسياسية ودولية وعائلية وغيرها. يتطلب هذا النهج أيضًا التمييز بين القوة الطبقية والجماعية والشخصية ، المتشابكة ولكن لا يمكن اختزالها لبعضها البعض.

معظم وجهة نظر مهمةالقوة هي القوة السياسية. السلطة السياسية هي القدرة الحقيقية لطبقة معينة أو جماعة أو فرد على تنفيذ إرادته في السياسة والأعراف القانونية. تتميز السلطة السياسية إما بالهيمنة الاجتماعية ، أو بالدور القيادي ، أو بقيادة مجموعات معينة ، وفي أغلب الأحيان بمجموعات مختلفة من هذه الصفات.

وتجدر الإشارة أيضًا إلى أن مفهوم السلطة السياسية أوسع من مفهوم سلطة الدولة. تمارس السلطة السياسية ليس فقط من قبل هيئات الدولة ، ولكن أيضًا من خلال أنشطة الأحزاب والمنظمات العامة بمختلف أنواعها. سلطة الدولة هي نوع من نواة السلطة السياسية. إنه يعتمد على جهاز خاص للإكراه ويمتد ليشمل جميع سكان بلد معين. للدولة حق احتكار في تطوير القوانين والأوامر الأخرى الملزمة لجميع المواطنين. تعني سلطة الدولة تنظيمًا ونشاطًا معينًا في تنفيذ أهداف وغايات هذه المنظمة.

في العلوم السياسية ، يتم استخدام مفهوم مصدر القوة. تتنوع مصادر أو أسس القوة بسبب الهيكل العلاقات العامة. أسباب (مصادر) القوة هي الوسائل التي تستخدم للتأثير على أهداف السلطة من أجل تحقيق الأهداف. موارد الطاقة هي قواعد القوة المحتملة ، أي الأموال التي يمكن استخدامها ، ولكن لم يتم استخدامها بعد أو لم يتم استخدامها بشكل كافٍ. تشكل المجموعة الكاملة من قواعد القوة المستخدمة والمحتملة إمكاناتها.

القوة هي مصدر القوة المعترف به عالميا. ومع ذلك ، فإن القوة نفسها لها أيضًا مصادر معينة. يمكن أن تكون مصادر القوة الثروة ، والموقع ، وامتلاك المعلومات ، والمعرفة ، والخبرة ، والمهارات الخاصة ، والتنظيم. لذلك ، بشكل عام ، يمكننا القول أن مصدر القوة هو مجموعة من عوامل اجتماعيةالتي تخلق الإرادة السائدة المهيمنة. بمعنى آخر ، هذه اقتصادية ، اجتماعية ، أسس نفسيةالسلطة السياسية.

يمكن لسلطة الدولة أن تحقق أهدافها بوسائل مختلفة ، بما في ذلك التأثير الإيديولوجي والإقناع والحوافز الاقتصادية والوسائل الأخرى غير المباشرة. لكن فقط هي التي تحتكر الإكراه بمساعدة جهاز خاصلجميع أفراد المجتمع.

المظاهر الرئيسية للقوة هي الهيمنة والقيادة والإدارة والتنظيم والسيطرة.

أشكال سلطة الدولة (مجلس) وهيكل الدولة

1. ملامح الشكل السياسي والقانوني للسلطة ومصادرها ومواردها

شكل الحكومة هو تنظيم السلطة العليا في الدولة ، وتتميز بمصادرها ومبادئ علاقة السلطات فيما بينها ومع السكان.

يظهر شكل الحكومة:

كيف يتم إنشاء أعلى السلطات في الدولة؟

هيكلهم

ما هي المبادئ التي يقوم عليها التفاعل بين الجهات الحكومية

كيف تُبنى العلاقة بين السلطة العليا والمواطنين العاديين في البلاد؟

إلى أي مدى يسمح تنظيم هيئات الدولة بضمان حقوق وحريات المواطنين

لا ينبغي الخلط بين شكل الحكومة وشكل الحكومة والنظام السياسي للدولة. معًا ، تكمل هذه الخصائص الثلاث بعضها البعض وتصف شكل الدولة.

شكل الحكومة - طريقة التنظيم الإقليمي للدولة أو الدول التي تشكل اتحادًا.

النظام السياسي هو طريقة عمل سلطة الدولة. يتسم النظام السياسي بأساليب ممارسة السلطة السياسية ، ودرجة الحرية السياسية في المجتمع ، وانفتاح أو تقارب النخب من حيث الحراك الاجتماعي ، والحالة الفعلية الوضع القانونيشخصية.

حتى الآن ، هناك نوعان من الحكومة (الشكل 1):

1. الملكية

هذا شكل من أشكال الحكومة حيث تنتمي سلطة الدولة العليا إلى شخص واحد يمارس هذه السلطة من خلال حقه في القرابة أو الميراث ، إلى أجل غير مسمى وبصورة غير مسؤولة من الناحية القانونية.

2. الجمهورية

هذا شكل من أشكال الحكومة يتم فيه انتخاب جميع أجهزة الدولة العليا إما مباشرة من قبل الشعب ، أو من قبل مؤسسات تمثيلية على مستوى الدولة (البرلمان).

يكمن الاختلاف الرئيسي بين هذه الأشكال في طرق تشكيل مؤسسات السلطة العليا.

يتميز النظام الملكي بالسلطة:

ü وحيد

ü وراثي

ü الحياة

تقوم الجمهورية على أساس الاختيارية لجميع مؤسسات السلطة من أعلى إلى أسفل.

أرز. 1. أشكال الحكم

أنواع الملكية:

1) تتميز الملكية المطلقة بحقيقة أن كل سلطة الدولة تتركز في يد الملك. هو نفسه يصدر القوانين ، ويمكنه إدارة الأنشطة الإدارية مباشرة أو تعيين حكومة لهذا الغرض ، وإدارة أعلى محكمة. لا توجد قيود على سلطته ، على الأقل القيود القانونية ، على الرغم من أنه قد يكون هناك قيود سياسية وأخلاقية وأخلاقية ودينية وغيرها ، وعادة ما تكون موجودة بدرجة أو بأخرى ( المملكة العربية السعودية، قطر ، عمان ، الإمارات العربية المتحدة).

2) الملكية الدستورية تنقسم إلى نوعين:

أ) الملكية الثنائية (أوائل القرن العشرين)

يتميز بخصائص معينة:

يمارس المجلس الملك والبرلمان ، ويتقاسمان سلطة الدولة فيما بينهما ؛

ملك من البرلمان في مجال السلطة التنفيذية ؛

سلطات البرلمان ، التي قلصها الملك بشدة

للملك حق النقض ، والحق في التعيين في مجلس الشيوخ ، والحق في حل البرلمان.

ب) ملكي برلماني

عادة ما يوجد هذا النموذج في البلدان المتقدمة للغاية مثل اليابان وكندا وأستراليا ونيوزيلندا ، إلخ.

علامات الملكية البرلمانية:

السلطة المحدودة للملك ، ليس فقط في مجال التشريع ، ولكن أيضًا في مجال تسيطر عليها الحكومةوالسيطرة على الحكومة ؛

عدم وجود مساءلة فعلية للوزراء والحكومة أمام الملك ؛

موقع مركزيالحكومة في نظام هيئات الدولة ومسؤوليتها أمام البرلمان.

الجمهورية من ثلاثة أنواع:

1) جمهورية رئاسية

هذا شكل من أشكال الحكم يتسم بالجمع بين يدي الرئيس لسلطات رأس الدولة ورئيس الحكومة (أمريكا اللاتينية).

الخصوصية هي أن جميع فروع الحكومة مستقلة عن بعضها البعض و رئيس رئيسقوة تنفيذية.

2) جمهورية برلمانية

وينص على الدور الأولوي للبرلمان من الناحيتين الدستورية والقانونية.

تتشكل الحكومة بأغلبية حزبية في هيئة تمثيلية للسلطة (تركيا ، إيطاليا ، إلخ).

3) جمهورية مختلطة

يجمع هذا الرأي بين ميزات كل من الجمهورية الرئاسية والبرلمانية (فرنسا).

2. أشكال الحكم وفق مبدأ الهيكل السياسي والإداري

شكل الحكومة هو تنظيم وطني إقليمي لسلطة الدولة ، يتميز بمبادئ العلاقة بين الأجزاء الفردية المكونة للدولة وسلطاتها فيما بينها وبين الدولة ككل.

يظهر شكل الحكومة:

ما الأجزاء التي تتكون منها الهيكل الداخليتنص على؛

ما هو الوضع القانونيهذه الأجزاء وما هي العلاقات بين هذه الأعضاء ؛

كيف يتم بناء العلاقات بين الهيئات الحكومية المركزية والمحلية ، إلخ.

هناك 3 أشكال رئيسية (الشكل 2):

1. دولة وحدوية

2. الاتحاد

3. الاتحاد

الشكل 2 الاختلافات بين أشكال الحكومة (مخطط نيس)

1. مبدأ الوحدوية

يعني أن الدولة لا تشمل الآخرين تشكيلات الدولةعلى حقوق رعاياها.

الدولة الموحدة هي دولة واحدة ، ولا يمكن تقسيمها إلا إلى أجزاء إدارية - إقليمية ليس لها الحق في أن يكون لها سلطتها السياسية الخاصة وتتبع سياسة مستقلة.

على الأرض هناك الهيئات الحكوميةو المسؤولينتابعة للسلطات المركزية.

البرلمان هو غرفة واحدة.

تتميز الدولة الموحدة بسلطة رئاسية قوية وبنية مركزية صلبة للسلطة التنفيذية.

معظم الدول الحديثة وحدوية - فرنسا وإيطاليا وإسبانيا والسويد ومصر واليونان والنرويج ، إلخ.

2. مبدأ الفيدرالية

إنه ينطوي على توحيد كيانات الدولة على أساس اتفاق ، ودستور في دولة واحدةمع تفويض بعض السلطات العليا للمركز وإسناد قانوني واضح لسلطات معينة في رعايا الاتحاد.

البرلمان ذو مجلسين.

يتميز الاتحاد باللامركزية في الإدارة ، ونقل عدد من وظائفه الهامة بواسطة موضوع الاتحاد

الاتحاد - دولة معقدة (اتحاد) ، تتكون من كيانات حكومية تتمتع باستقلال قانوني وسياسي معين.

3. مبدأ الكونفدرالية

إنه ينطوي على توحيد عدة دول متساوية وإنشاء سلطات مركزية مشتركة: البرلمان والحكومة والمحكمة العليا.

الاتحاد - شكل من أشكال الحكومة ، جمعية طوعية دول مستقلةأو الجمهوريات لتحقيق أهداف محددة ، حيث تقوم الدول والجمهوريات المتحدة ، مع الحفاظ على السيادة الكاملة والاستقلال المهم ، بنقل جزء من سلطتها إلى السلطات المشتركة لتنسيق إجراءات معينة. كقاعدة عامة ، هذه هي السياسة الخارجية والاتصالات والنقل والقوات المسلحة.

على عكس العضوية في اتحاد واحد ، يمكن أن تكون الدولة عضوًا في عدة اتحادات في نفس الوقت. إذا حكمنا من خلال التجربة التاريخية ، فإن الكونفدرالية إما تنفصل أو تصبح اتحادًا مع مرور الوقت.

يتميز الاتحاد بعدم الاستقرار ، وكقاعدة عامة ، إما أن ينقسم أو يتطور إلى دولة اتحادية أو وحدوية. يمكن أن يرتبط عدم استقرار التفكك ، على سبيل المثال ، بتحقيق الهدف الذي تم إنشاء الاتحاد من أجله أو بحقيقة أنه ، من خلال الجمع بين ميزات كل من منظمة قانونية دولية ومنظمة حكومية ، فإنه تحت تأثير أسباب مختلفة ، غالبًا ما يفقد التوازن الضروري للحفاظ عليه.

لا توجد حاليا أي اتحادات في العالم. في نفس الوقت ، العناصر الكونفدرالية موجودة في عدد من النقابات ، على سبيل المثال ، الاتحاد الأوروبي ، الكومنولث البريطاني، رابطة الدول المستقلة. إلى حد ما ، يمكن عزو الكونفدرالية الاتحاد الأوروبي، الجماعة الكاريبية.

كانت آخر الاتحادات القارية الموجودة هي صربيا والجبل الأسود (صربيا + الجبل الأسود ، 2003-2006)

وافقت صربيا والجبل الأسود ، اثنتان من جمهوريات الاتحاد الست لدولة يوغوسلافيا الفيدرالية السابقة ، على التعاون فقط في مجالات سياسية معينة (على سبيل المثال ، تحالف دفاعي وتمثيل دولي).

كل ولاية لديها تشريعاتها الخاصة و السياسة الاقتصادية، وفيما بعد - العملة والجمارك وسمات الدولة الأخرى.

في عام 2002 ، توصلت صربيا والجبل الأسود إلى اتفاقية جديدة تتعلق بمواصلة التعاون في إطار اتحاد كونفدرالي ، والذي وعد ، من بين تغييرات أخرى ، بإنهاء استخدام اسم "يوغوسلافيا". في 4 فبراير 2003 ، أعلن البرلمان الفيدرالي إنشاء كونفدرالية اتحاد الدولةصربيا والجبل الأسود ، لفترة وجيزة - صربيا والجبل الأسود.

بعد استفتاء على استقلال الجبل الأسود في 21 مايو 2006 ، ونتيجة لذلك صوت 55.5 ٪ من الناخبين لانسحاب الجمهورية من الاتحاد ، الجبل الأسود في 3 يونيو 2006 ، وصربيا في 5 يونيو أعلنت الاستقلال. لم يعد اتحاد صربيا والجبل الأسود من الوجود.

ترتبط السلطة السياسية ارتباطًا وثيقًا بالقيادة والسلطة السياسيتين ، والتي تعمل في بعض المعاني كأشكال لممارسة السلطة.

يعود نشوء وتطور السلطة السياسية إلى الاحتياجات الحيوية لتشكيل المجتمع وتطوره. لذلك ، فإن الحكومة ، بطبيعة الحال ، تؤدي مهام بالغة الأهمية. وظائف خاصة. إنها الرقابة المركزية والتنظيمية والتنظيمية على السياسة. السلطة متأصلة في تنظيم المجتمع وهي ضرورية للحفاظ على سلامته ووحدته. تهدف السلطة السياسية إلى تنظيم العلاقات الاجتماعية. إنها أداة ، وهي الوسيلة الرئيسية لإدارة جميع مجالات الحياة العامة.

ثانيًا. يرتبط مفهوم "السلطة السياسية" ارتباطًا وثيقًا بمفهوم "الشرعية". السلطة إما شرعية أو غير شرعية. مصطلح "الشرعية" يأتي من اللاتينية "legetimus" ، بمعنى "بما يتفق مع القوانين ، قانوني ، قانوني ، صحيح ، مستحق ، صحيح". فيما يتعلق بالسياسة ، تعني الشرعية الاعتراف بها وتفسيرها وتبريرها.

يجب ألا يغيب عن البال أن شرعية ظاهرة سياسية لا تعني شرعيتها. ليس للشرعية وظائف قانونية وليست عملية قانونية. تستند السلطة الشرعية على الاعتراف بحق أصحاب السلطة في تحديد معايير السلوك للأفراد الآخرين. السلطة الشرعية هي تلك السلطة التي يثق بها المواطنون ويعترف بأنها مشروعة. دولة معينةمعظمهم على الاقل.

وهكذا ، تستند الشرعية على الإيمان بشرعية سلطة سياسية معينة. لكن قناعة المواطنين ذاتها يمكن أن تكون راجعة إلى عوامل مختلفة. لذلك ، يوجد في العلوم السياسية تصنيف لشرعية السلطة.

نشأ التصنيف الحديث للشرعية من ماكس ويبر. اقترح التمييز بين ثلاثة أنواع.

النوع الأول من الشرعية تقليدي ، أي استنادًا إلى قوانين التقاليد والعادات غير المكتوبة. النوع الثاني هو كاريزمي ، إرادي عاطفي ، يقوم على الإيمان بصفات خاصة ، بارزة ، خارقة للطبيعة للقائد أو القائد. النوع الثالث عقلاني ، يقوم على القوانين والإجراءات المتبعة في الدولة ، والأحكام المعقولة.

هذه الأنواع من الشرعية ، التي أطلق عليها ماكس ويبر ، مثالية بطبيعتها ، أي أنها ، إلى حد ما ، تجريدات لا وجود لها في الواقع السياسي في " شكل نقي". في أنظمة سياسية محددة ، تتشابك هذه الأنواع الثلاثة مع هيمنة أحدها ، مما يجعل من الممكن توصيف الشرعية على أنها إما تقليدية أو كاريزمية أو عقلانية. بعبارة أخرى ، يعمل هذا التصنيف كأداة لتحليل شرعية السلطة في كل نظام سياسي محدد.

ثالثا. أهم سمة من سمات الحكم الديمقراطي هو الفصل بين السلطات.

تم طرح نظرية فصل السلطات ، أي نظرية علاقة القوى في الدولة ، لأول مرة من قبل د.

وفقا لل مثال رائع من الفنوفقًا لهذه النظرية ، من أجل الأداء السليم للدولة ، يجب أن تتمتع بسلطات مستقلة: تشريعية (برلمانية) ، تنفيذية (حكومية) وقضائية. هذه النظرية هي الأساس المنطقي للمبدأ السياسي والقانوني لفصل السلطات. وفقًا لمبدأ فصل السلطات ، يتم بناء دساتير العديد من الدول ، بما في ذلك الولايات المتحدة والاتحاد الروسي. المادة 10 من الدستور الحالي الاتحاد الروسيتنص على ما يلي: "تُمارس سلطة الدولة في الاتحاد الروسي على أساس التقسيم إلى سلطة تشريعية وتنفيذية وقضائية. التشريعية والتنفيذية و القضاءمستقل." ويهدف هذا إلى منع احتكار أي من هذه المؤسسات للسلطة العامة ، وبالتالي تقليل احتمالية إساءة استخدامها من قبل جهاز سلطة الدولة.

إن مبدأ فصل السلطات ، أو بالأحرى تطبيق هذا المبدأ ، هو أحد أهم الشروط لمنع اغتصاب السلطة وعبادة القوة الشخصية.

يفترض الفصل بين السلطات تحديد وظائفها واختصاصاتها وإنشاء نظام موازين. ومع ذلك ، فإن الفصل لا يعني الشقاق في أنشطة الهيئات الحكومية.

الديمقراطية الحديثةكشكل من أشكال تنظيم السلطة السياسية وكل الحياة العامة هو إلى حد بعيد الإنجاز الأعلى والأكثر كمالًا للإنسانية في هذا الصدد من وجهة نظر القيمة الجوهرية للفرد. في تفاعل متناقض ووحدة ، الدولة والمجتمع المدني ، القوة والحرية ، حقوق الإنسان وواجباتهم ، والمسؤولية تجاه المجتمع. يتم تسهيل تحقيق الانسجام النسبي في مزيج من هذه الجوانب المتناقضة من حياة المجتمع إلى حد كبير من خلال التنفيذ الفعال لمبدأ فصل السلطات.

يحدد الدستور ترتيب تشكيل السلطات الثلاث وعلاقاتها واختصاصاتها ووظائفها في كل بلد ديمقراطي. كل من التوحيد الدستوري والتطبيق العملي لمبدأ فصل السلطات وتحديد صلاحياتها في مختلف البلدان لهما خصائصه الخاصة. لكن تجربة جميع الدول الديمقراطية تظهر ذلك هذا المبدأيفترض ، مع نزاهة سلطة الدولة ، الحاجة إلى الفصل بين الفروع الثلاثة وتحديد صلاحياتها ووظائفها بوضوح.