Paskaita:
Tarpetniniai santykiaiSantykiai tarp skirtingų valstybių, taip pat tarp skirtingų tos pačios valstybės tautų, vadinami tarpetniniais.
Panagrinėkime dvi tendencijas nacionalinius santykius modernus pasaulis. Pirmas - integracija– glaudūs abipusiai naudingi etniniai ryšiai, bendradarbiavimas politikos, ekonomikos, kultūros srityse. Šiuolaikiniame globaliame pasaulyje sparčiai augančios gamybinės jėgos yra apribotos vienoje tautoje ar vienoje valstybėje. Vyksta plataus šalių bendradarbiavimo procesas. Ryškus pavyzdys ekonominė integracija tautos ir valstybės yra Europos Sąjunga, vienijantis apie 30 Europos šalių. Politinės integracijos pavyzdys yra keletas tarptautinės organizacijos vadovaujama JT. Kultūrinės integracijos pavyzdys – Kalėdų, Helovino ir kt. Valstybių integracija prisideda prie nacionalinių sienų panaikinimo ir žmonijos vienybės. Svarbus tarpetninių santykių kūrimo principas yra tolerancija ir tarpusavio pagarba tarp tautų.
Antroji etninių santykių tendencija yra diferenciacija, tai atvirkštinis integracijos procesas, kai tautos siekia nepriklausomybės, atsiskyrimo ir konfrontacijos. Būdingas bruožas Diferencijavimas yra, pavyzdžiui, protekcionistinių priemonių stiprinimas Tarptautinė prekyba, nacionalistines ir ekstremistines pažiūras. Tautų noras išsiskirti lėmė tokių socialiai pavojingų reiškinių atsiradimą kaip:
nacionalizmas ir jo kraštutinė šovinizmo forma, išreikšta neapykanta kitoms tautoms;
segregacija– priverstinis vienos tautos atskyrimas nuo kitos kokiu nors pagrindu, pavyzdžiui, rasine diskriminacija;
genocidas– fizinis tautos naikinimas yra ypač sunkus nusikaltimas žmoniškumui;
separatizmas, kuris susideda iš tautos siekio atsiskirti nuo valstybės ir sukurti savo nepriklausomą valstybės darinį;
etninis valymas – skirtingos etninės grupės asmenų priverstinio išvarymo iš šalies teritorijos politika.
Trečioji etninių santykių tendencija yra globalizacija(Daugiau informacijos).
Taigi yra dvi pagrindinės tarpetninių santykių formos: taikus bendradarbiavimas (stabilūs santykiai) ir etninis konfliktas (nestabilūs santykiai). Mes kalbame apie taikų bendradarbiavimą, kai tautos sąveikauja ir teikia naudos viena kitai. Pagrindinės taikaus bendradarbiavimo formos yra etninis maišymasis per tarpetnines santuokas ir etninė absorbcija – natūrali arba priverstinė asimiliacija, kai viena tauta visiškai praranda savo kalbą, kultūrą ir tautinį tapatumą. Etninis konfliktas kyla dėl skirtingų tautų interesų susidūrimo ir dažnai perauga į ginkluotą kovą.
Etninių konfliktų priežastys ir jų sprendimo būdai
Etninių konfliktų priežastys gali būti:
teritorinės pretenzijos;
kovoti už politinė valdžia arba politinė nepriklausomybė;
materialinių išteklių ir naudos nelygybė;
etninės grupės teisių, vertybių, interesų pažeidimas;
etnocentrizmas – pranašesnis etninės grupės požiūris į savo kultūrą ir kitos kultūros atmetimas;
pablogėjimas aplinkos padėtis vienos etninės grupės teritorijoje dėl kitos ir kitų veiksmų.
Dėl to kyla etniniai konfliktai sunkios pasekmės, žmonės miršta, naikinamos kultūros vertybės. Etninių konfliktų sprendimas, viena vertus, priklauso nuo tarptautinių organizacijų (pirmiausia JT) ir komisijų veiklos, kuri turi atsižvelgti į kiekvienos konfliktuojančios šalies interesus. Kita vertus, tai priklauso nuo paties žmogaus vidinių nuostatų. Labai svarbu, kad kiekvienas žmogus neleistų smurto, laikytųsi humanistinių pažiūrų sprendžiant etninius klausimus ir palaikytų tolerantiškus tarpnacionalinius santykius.
Stabilių tarpnacionalinių santykių palaikymas yra Pagrindinis tikslas bet kurios valstybės nacionalinė politika. Pagrindinės jo kryptys yra šios:
visų valstybėje gyvenančių tautų lygybės užtikrinimas, pavyzdžiui, Rusijos Federacijos įstatymai garantuoja kiekvieno piliečio teisę nustatyti savo tautybę;
sudaryti sąlygas išsaugoti etninę kultūrą, pavyzdžiui, mokyti gimtosios kalbos mokyklose;
organizuoti tautas suartinančius renginius ir plečiant kultūrinius ryšius, pavyzdžiui, rengti tarptautines dainų ir šokių šventes;
prevencinės priemonės, kuriomis siekiama skatinti netolerantišką požiūrį į nacionalizmą ir šovinizmą.
Tarpetniniai santykiai dėl savo daugiamačio pobūdžio yra sudėtingas reiškinys. Jie apima dvi veisles:
– skirtingų tautybių santykiai vienoje valstybėje;
– santykiai tarp skirtingos tautos- pagal valstijas.
Tarpetninių santykių formos yra šios:
– Taikus bendradarbiavimas.
– Etninis konfliktas(iš lot. konfliktus – susidūrimas).
Taikaus bendradarbiavimo metodai yra gana įvairūs.
Labiausiai civilizuotas būdas suvienyti skirtingas tautas yra daugianacionalinės valstybės sukūrimas, kurioje būtų gerbiamos kiekvienos tautybės ir tautos teisės ir laisvės. Tokiais atvejais oficialios yra kelios kalbos, pavyzdžiui, Belgijoje - prancūzų, danų ir vokiečių, Šveicarijoje - vokiečių, prancūzų ir italų. Dėl to susidaro kultūrinis pliuralizmas (iš lot. pluralis – daugkartinis).
Esant kultūriniam pliuralizmui, nė viena tautinė mažuma nepraranda savo tapatybės ir neištirpsta bendroji kultūra. Tai reiškia, kad vienos tautybės atstovai savo noru įsisavina kitos tautybės įpročius ir tradicijas, kartu turtindami savo kultūrą.
Kultūrinis pliuralizmas yra sėkmingo žmogaus prisitaikymo (adaptacijos) prie svetimos kultūros, neatsisakant savosios, rodiklis. Sėkmingas prisitaikymas apima kitos kultūros turtų įsisavinimą, nepažeidžiant savo vertybių.
IN modernus pasaulis Matomos dvi tarpusavyje susijusios tautų raidos tendencijos.
Tarpetninis konfliktas
Šiuolaikiniame pasaulyje praktiškai nėra etniškai vienalyčių valstybių. Tik 12 šalių (9% visų pasaulio šalių) gali būti sąlyginai priskirtos tokioms. 25 valstybėse (18,9 %) pagrindinė etninė bendruomenė sudaro 90 % gyventojų, kitose 25 šalyse šis skaičius svyruoja nuo 75 iki 89 %. 31 valstijoje (23,5 proc.) tautinė dauguma svyruoja nuo 50 iki 70 proc., o 39 šalyse (29,5 proc.) vos pusė gyventojų yra etniškai vienalytė grupė.
Taigi skirtingų tautybių žmonės vienaip ar kitaip turi sugyventi toje pačioje teritorijoje, o taikus gyvenimas ne visada klostosi.
Tarpetninis konfliktas - viena iš tautinių bendrijų santykių formų, kuriai būdinga tarpusavio pretenzijų būsena, atvira etninių grupių, tautų ir tautų konfrontacija tarpusavyje, linkusi didinti prieštaravimus iki ginkluotų susirėmimų, atvirų karų..
Pasaulinėje konfliktologijoje nėra vieno konceptualaus požiūrio į tarpetninių konfliktų priežastis.
Nagrinėjami socialiniai ir struktūriniai kontaktų etninių grupių pokyčiai, jų statuso, prestižo, atlyginimų nelygybės problemos. Egzistuoja požiūriai, orientuoti į elgesio mechanizmus, susijusius su baimėmis dėl grupės likimo – ne tik dėl kultūrinio identiteto praradimo, bet ir apie turto, išteklių naudojimą bei su tuo susijusią agresiją.
Kolektyviniais veiksmais besiremiantys mokslininkai sutelkia dėmesį į elito, kovojančio dėl valdžios ir išteklių, atsakomybę. Akivaizdu, kad elitas pirmiausia yra atsakingas už „priešo įvaizdžio“ kūrimą, idėjas apie etninių grupių vertybių suderinamumą ar nesuderinamumą, taikos ar priešiškumo ideologiją.
Įtampos situacijose kuriamos idėjos apie bendravimui trukdančias tautų savybes - rusų „mesianizmą“, „paveldėtą čečėnų karingumą“, taip pat apie tautų, su kuriomis galima „susidoroti“ arba ne, hierarchiją. “
Amerikiečių tyrinėtojo S. Huntingtono „civilizacijų susidūrimo“ koncepcija Vakaruose yra labai įtakinga. Ji paaiškina šiuolaikiniai konfliktai, ypač pastarojo meto tarptautinio terorizmo aktai, religiniai skirtumai. Islamo, konfucianizmo, budizmo ir Ortodoksų kultūros tarsi Vakarų civilizacijos idėjos – liberalizmas, lygybė, teisėtumas, žmogaus teisės, rinka, demokratija, bažnyčios ir valstybės atskyrimas – nesusilaukia atgarsio.
Pagrindinė konfliktų, trinties, įvairių prietarų tarp skirtingų tautybių atstovų priežastis yra etnocentrizmas.
Etnocentrizmas - vienos tautos klaidingų supratimų (prietarų) rinkinys kitos tautos atžvilgiu, rodantis pirmosios pranašumą.
Etnocentrizmas – tai pasitikėjimas savo kultūros teisingumu, polinkis ar polinkis atmesti kitos kultūros standartus kaip neteisingus, žemus ar neestetiškus. Todėl daugelis tarpetninių konfliktų vadinami netikrais, nes jie grindžiami ne objektyviais prieštaravimais, o antrosios pusės pozicijų ir tikslų nesupratimu, priskiriant jai priešiškus ketinimus, dėl kurių kyla neadekvatus pavojaus ir grėsmės jausmas.
Šiuolaikiniai sociologai siūlo tokią tarpetninių konfliktų priežasčių klasifikaciją.
Tarpetninių konfliktų priežastys
– Socialinis-ekonominis– pragyvenimo lygio nelygybė, skirtingas atstovavimas prestižinėse profesijose, socialinius sluoksnius, autoritetai.
– Kultūrinė ir kalbinė– nepakankamas, tautinės mažumos požiūriu, jos kalbos ir kultūros vartojimas viešajame gyvenime.
– Etnodemografinė– spartus kontaktuojančių tautų skaičiaus santykio pokytis dėl migracijos ir lygio skirtumų natūralus padidėjimas gyventojų.
– Aplinkosaugos– aplinkos kokybės pablogėjimas dėl jos taršos ar išeikvojimo gamtos turtai dėl naudojimosi skirtingos etninės grupės atstovų.
– Ekstrateritorinis– valstybės ar administracinių ribų ir tautų apsigyvenimo ribų neatitikimas.
– Istorinis– praeities santykiai tarp tautų (karai, buvę dominavimo-pavaldumo santykiai ir kt.).
– Išpažintis– dėl priklausymo skirtingoms religijoms ir konfesijoms, šiuolaikinio gyventojų religingumo lygio skirtumų.
– Kultūrinis– nuo kasdienio elgesio ypatumų iki politinės žmonių kultūros specifikos.
Sociologai išskiria įvairius tarpetninių konfliktų tipus.
Tarpetniniai konfliktai nekyla iš niekur. Paprastai jų atsiradimas reikalauja tam tikro įprasto gyvenimo būdo poslinkio ir vertybių sistemos griovimo, kurį lydi žmonių pasimetimo ir diskomforto jausmai, pražūtis ir net gyvenimo prasmės praradimas. Tokiais atvejais išryškėja tarpgrupinių santykių reguliavimas visuomenėje. etninis veiksnys kaip senoviškesnis, atliekantis grupės išlikimo funkciją.
Šio socialinio-psichologinio veiksnio veikimas realizuojamas taip. Kai atsiranda grėsmė grupės, kaip vientiso ir nepriklausomo tarpgrupinės sąveikos subjekto, egzistavimui, socialinio situacijos suvokimo lygmenyje, socialinis identifikavimas vyksta kilmės, kraujo pagrindu; Socialinės ir psichologinės apsaugos mechanizmai yra įtraukti į grupės vidaus sanglaudos, grupės vidaus favoritizmo, „mes“ vienybės ir išorinės diskriminacijos bei izoliacijos nuo „jų“, „svetimų“ vienybės stiprinimo procesus.
Šie procesai gali sukelti nacionalizmą.
Nacionalizmas (prancūzų nacionalosme iš lotynų tauta - žmonės) - ideologija ir politika, kuri iškelia tautos interesus aukščiau bet kokių kitų ekonominių, socialinių, politinius interesus, tautinės izoliacijos troškimas, lokalizmas; nepasitikėjimas kitomis tautomis, dažnai peraugantis į tarpetninį priešiškumą.
Nacionalizmo rūšys
Etninės– liaudies kova už tautinį išsivadavimą, savo valstybingumo įgijimą.
Valstybė-valstybė– tautų noras realizuoti savo nacionalinius-valstybinius interesus, dažnai mažų tautų sąskaita.
Buitinė- tautinių jausmų pasireiškimas, priešiškumas užsieniečiams, ksenofobija (gr. hepov – svetimšalis ir pKobov – baimė).
Nacionalizmas gali išsivystyti į itin agresyvią formą – šovinizmą.
Šovinizmas (prancūzų šovinizmas – terminas kilęs iš Nicolas Chauvin, brolių I. ir T. Cognard'ų komedijos „Trispalvė kokada“ literatūrinio herojaus, Prancūzijos didybės sergėtojo Napoleono idėjų dvasia. Bonapartas) – politinė ir ideologinė pažiūrų ir veiksmų sistema, pagrindžianti konkrečios tautos išskirtinumą, prieštaraujanti jos interesams kitų tautų ir tautų interesams, skiepijanti žmonių sąmonėje priešiškumą, o neretai ir neapykantą kitoms tautoms, kuri kursto priešiškumą tarp skirtingų tautų žmonių. tautybės ir religijos, nacionalinis ekstremizmas .
Viena iš valstybinio nacionalizmo apraiškų yra genocidas.
Genocido (iš lot. genos – genus ir caedere – žudyti) – sąmoningas ir sistemingas tam tikrų gyventojų grupių naikinimas dėl rasinių, tautinių ar religinių priežasčių, taip pat sąmoningas gyvenimo sąlygų kūrimas, siekiant visiškai arba iš dalies fiziškai sunaikinti šias grupes. Genocido pavyzdys yra Holokaustas – masinis žydų naikinimas, kurį vykdė naciai Antrojo pasaulinio karo metais.
Grupės suvienijimas pagal etninę priklausomybę vyksta remiantis:
– savo gentainių pirmenybę „svetimiesiems“, atvykėliams, nevietiniams žmonėms ir tautinio solidarumo jausmo stiprinimą;
– saugoti gyvenamąją teritoriją ir gaivinti teritoriškumo jausmą titulinei tautai, etninei grupei;
– reikalavimai perskirstyti pajamas „savų“ naudai;
– ignoruojant teisėtus kitų gyventojų grupių tam tikroje teritorijoje, pripažintų „svetimaisiais“, poreikius.
Visi šie ženklai turi vieną privalumą grupiniam masiniam veiksmui – bendruomenės matomumą ir įrodomumą (kalboje, kultūroje, išvaizdoje, istorijoje ir pan.), palyginti su „svetimaisiais“. Tarpetninių santykių būklės rodiklis ir atitinkamai jų reguliatorius yra etninis stereotipas kaip socialinio stereotipo rūšis. Kartu etninio stereotipo pagalba tarpgrupinių santykių reguliavimas įgauna savotišką savarankišką egzistenciją ir psichologiškai grąžina socialinius santykius į istorinę praeitį. Kai susiduria dviejų grupių interesai ir abi grupės pretenduoja į tas pačias lengvatas ir tą pačią teritoriją (pavyzdžiui, ingušams ir šiaurės osetinams), socialinio susipriešinimo ir bendrų tikslų bei vertybių devalvacijos sąlygomis tampa tautiniai-etniniai tikslai ir idealai. pirmaujantys socialiniai-psichologiniai masinio socialinio veiksmo reguliatoriai. Todėl poliarizacijos pagal etnines linijas procesas neišvengiamai pradeda reikštis konfrontacijoje, konflikte, o tai savo ruožtu blokuoja abiejų grupių pagrindinių socialinių-psichologinių poreikių tenkinimą.
Tuo pačiu metu konflikto eskalavimo (plėtėjimo, kaupimosi, didėjimo) procese objektyviai ir visada pradeda veikti šie socialiniai-psichologiniai modeliai:
– mažėja partijų bendravimo apimtys, daugėja dezinformacijos, griežtėja agresyvi terminija, didėja tendencija naudoti žiniasklaidą kaip ginklą psichozės ir konfrontacijos tarp plačių gyventojų masių eskalavimui;
– iškreiptas informacijos vienas apie kitą suvokimas;
– priešiškumo ir įtarumo požiūrio ugdymas, „gudraus priešo“ įvaizdžio įtvirtinimas ir jo nužmoginimas, t.y. išskyrimas iš žmonių giminės, kuris psichologiškai pateisina bet kokius žiaurumus ir žiaurumą „nežmonių“ atžvilgiu siekiant savo tikslų;
– orientacijos į pergalę tarpetniniame konflikte formavimas jėga, nugalėjus ar sunaikinant kitą pusę.
Esant ūminiam konfliktines situacijas viena iš pirmųjų tarpinių jos nusėdimo fazių yra konflikto įteisinimas.
Bet kokių sutarčių pasirašymas pats savaime negarantuoja konflikto išsprendimo. Lemiamas veiksnys yra šalių pasiryžimas jas įgyvendinti, o ne naudoti kaip „dūmų uždangą“, siekiant toliau siekti savo tikslų neteisėtomis priemonėmis. Tam, savo ruožtu, būtina bent iš dalies įveikti interesų konfliktą arba bent jau sumažinti jo sunkumą, o tai gali lemti, pavyzdžiui, naujų paskatų atsiradimą šalių santykiuose: didelės ekonominės būtinybės, šalių ' domėjimasis vienas kito ištekliais, „premijos“ „už konflikto sprendimą tarptautinės ar užsienio pagalbos forma – jie gali (nors ir ne visada) pakeisti konfliktuojančių šalių interesus į kitą plotmę ir gerokai prislopinti konfliktą.
Taigi socialiniu-politiniu požiūriu kelias į tarpetninių konfliktų įveikimą yra arba bent iš dalies patenkinus šalių reikalavimus, arba sumažinant konflikto temos aktualumą joms.
Egzistuojančios tarpetninės problemos (teritoriniai ginčai, suvereniteto troškimas; etninių mažumų kova už apsisprendimą, nepriklausomos valstybės kūrimas visuomenės švietimas; kalbos, gyvenimo būdo diskriminacija; pabėgėlių, šalies viduje perkeltųjų asmenų ir kt. problema, joms išspręsti reikia daug pastangų.
Tarptautinių problemų sprendimo būdai
– Tarpetninių problemų atpažinimas ir sprendimas nacionalinės politikos metodais.
– Visų žmonių supratimas apie smurto nepriimtinumą, etninių santykių kultūros įvaldymas, reikalaujantis besąlygiško bet kurios tautybės asmenų teisių ir laisvių įgyvendinimo, pagarbos tapatybei, savo tautinei tapatybei, kalbai, papročiams, neįskaitant menkiausių. tautinio nepasitikėjimo ir priešiškumo apraiška.
– Ekonominių svertų panaudojimas etnopolitinei situacijai normalizuoti.
– Kultūros infrastruktūros kūrimas mišrios tautinės gyventojų sudėties regionuose – tautinės draugijos ir centrai, mokyklos, turinčios tautinį-kultūrinį komponentą, skirtą vaikų mokymui gimtąja kalba ir nacionalinės kultūros tradicijomis.
– Veiksmingai veikiančių tarptautinių komisijų, tarybų ir kitų struktūrų, skirtų taikiam nacionalinių ginčų sprendimui, organizavimas.
Pavyzdinė užduotis
C6.Įvardykite dvi šiuolaikinių tarpetninių santykių raidos tendencijas ir kiekvieną iš jų iliustruokite pavyzdžiu.
Atsakymas: Galima įvardinti ir pavyzdžiais iliustruoti tokias šiuolaikinių tarpetninių santykių raidos tendencijas: Integracija; ekonominis, kultūrinis ir politinis tautų suartėjimas, nacionalinių barjerų (pavyzdžiui, Europos bendrijos) naikinimas. Daugelio tautų noras išsaugoti arba įgyti kultūrinę ir nacionalinę nepriklausomybę, autonomiją (pavyzdžiui, korėjiečių mažuma Japonijoje).
Temos planas:
I. Etninė bendruomenė
1.1 „etninės bendruomenės“ sąvoka
1.2 Etniškumo požymiai
1.3 Etninių bendruomenių tipai
II. Etninė tapatybė
III. Tarpetniniai santykiai
3.1 „Tarptautinių santykių“ sąvoka
3.2 Tarpetniniai konfliktai
IV. Rusijos Federacijos nacionalinės politikos konstituciniai principai
Etninė bendruomenė (etnosas)- yra istoriškai susiformavusi stabili žmonių (klano, genties, tautybės, tautos) sankaupa tam tikroje teritorijoje, turinti bendrų bruožų ir stabilių kultūros, kalbos, psichikos sandaros, savimonės ir istorinės atminties savybių, taip pat savo suvokimo. interesus ir tikslus, jų vienybę, skirtumą nuo kitų panašių subjektų.
Etniškumo požymiai.
Tautinių bendrijų tipai.
🔻 Genus- grupė žmonių, kurie savo kilmę sieja su tuo pačiu protėviu.
🔻 Gentis- etninė ir socialinė žmonių bendruomenė primityviame išsivystymo lygyje. Paprastai susideda iš kelių genčių, kurias vienija viena teritorija, bendra kalba, papročiai, kultas. Genčiai vadovauja išrinkta genčių taryba, kariniai ir civiliniai vadovai. Vėliau formuojasi genčių sąjungos, kurios užkariavimo ir persikėlimo laikotarpiu lemia genčių maišymąsi ir didesnių tautybių atsiradimą.
🔻 Tautybė- istorinė žmonių bendruomenė, kuri kyla iš atskirų genčių genčių santykių griūties metu, į Ankstyva stadija feodalizmas, pagrįstas natūriniu ūkiu, iki tol, kol atsiras tvirti ekonominiai ryšiai ir vieninga ekonomika.
🔻 Tauta- istoriškai susiformavusi, stabili žmonių bendruomenė, susiformavusi bendros kalbos, teritorijos pagrindu, ekonominis gyvenimas ir protinis makiažas, pasireiškiantis kultūros bendruomenėje.
Sąvokos „tauta“ vedinys yra terminas „tautybė“, kuris rusų kalboje vartojamas kaip priklausymo etninei grupei pavadinimas.
Apie tautybę (rasta vieningame valstybiniame egzamine):
📌 natūrali prielaida vienai ar kitai etninei grupei formuotis yra bendra teritorija;
📌 Tautos yra stabiliausi etniniai dariniai;
Etninė (tautinė) tapatybė– priklausymo tam tikrai etninei grupei jausmas, savo vienybės ir skirtumo nuo kitų etninių grupių suvokimas.
Dvi nacionalinių interesų pusės.
✔︎ būtina išsaugoti jos savitumą, išskirtinumą žmonijos istorijos politikoje, savo kultūros, kalbos savitumą, siekti gyventojų skaičiaus augimo, užtikrinant pakankamą lygį ekonominis vystymasis;
✔︎ reikia psichologiškai neatsitverti nuo kitų tautų ir tautų, nesisukti valstybių sienų V" Geležinė uždanga“, turėtum praturtinti savo kultūrą kontaktais ir pasiskolinimais iš kitų kultūrų;
Pagrindinės tautų raidos tendencijos šiuolaikiniame pasaulyje.
✔︎ tarpetninė diferenciacija– atsiskyrimo, etninių grupių ir tautų atskyrimo procesas įvairiais būdais: saviizoliacija, ekonominiu protekcionizmu, nacionalizmu, religiniu fanatizmu;
✔︎ etninė integracija– laipsniškas įvairių etninių grupių, tautų ir tautų vienijimosi procesas per visuomenės gyvenimo sritis: ekonomines ir politines sąjungas, transnacionalinės korporacijos, tarptautiniai kultūros ir liaudies centrai, skverbtis.
Globalizacija– tai istorinis tautų ir tautų suartėjimo procesas, tarp kurio pamažu trinamos tradicinės ribos, o žmonija virsta vientisa politine sistema.
Tarpetniniai santykiai.
📍 skirtingų tautybių santykiai vienoje valstybėje (taikus bendradarbiavimas ar etninis konfliktas);
📍 santykiai tarp skirtingų tautų – valstybių (taikus bendradarbiavimas ar etninis konfliktas);
Taikaus bendradarbiavimo būdai.
📍 etninis maišymasis;
📍 etninė absorbcija (asimiliacija);
Labiausiai civilizuotas susivienijimo būdas skirtingos tautos– daugianacionalinės valstybės, kurioje būtų gerbiamos kiekvienos tautybės ir tautos teisės ir laisvės, sukūrimas.
Etnosocialinis (tarpetninis) konfliktas– viena iš tautinių bendrijų santykių formų, kuriai būdinga tarpusavio pretenzijų būsena, atvira etninių grupių, tautų ir tautų konfrontacija.
Tarpetninių konfliktų rūšys.
Tarpetninių konfliktų priežastys.
Pagrindinė įvairių prietarų trinties tarp skirtingų tautybių atstovų priežastis yra etnocentrizmas – vienos tautos nevyriausybinių idėjų (prietarų) visuma kitos tautos atžvilgiu, rodanti jos pranašumą.
Apie tarpetninius konfliktus (rasta Vieningame valstybiniame egzamine):
✔︎ Tarpetniniai konfliktai yra tam tikras tipas socialiniai konfliktai;
✔︎ tarpetniniai konfliktai gali būti siejami su teisinga tautų kova už savo teises;
✔︎ tarpetniniai konfliktai yra ypatinga sąveikos forma tarp etninių grupių, siekiančių pagerinti savo padėtį priešingos pusės sąskaita;
❗️ Nacionalizmas– ideologija ir politika, iškelianti tautos interesus aukščiau bet kokių kitų ekonominių, socialinių, politinių interesų, nacionalinės izoliacijos troškimas, lokalizmas; nepasitikėjimas kitomis tautomis, dažnai peraugantis į tarpetninį priešiškumą.
Apie nacionalizmą (rasta vieningame valstybiniame egzamine):
✓ nacionalizmas pasireiškia tik atsirandant tautoms;
✓ radikali nacionalizmo forma yra šovinizmas;
✓ nacionalizmo stiprinimas tampa vienu iš atsakymų į globalizacijos procesus;
❗️ Šovinizmas– politinė ir ideologinė pažiūrų ir veiksmų sistema, pagrindžianti konkrečios tautos išskirtinumą, jos interesų priešpriešą kitoms tautoms ir tautoms, skiepijanti žmonių sąmonėje priešiškumą, o neretai ir neapykantą kitoms tautoms, kurstanti priešiškumą tarp skirtingų tautybių žmonių. ir religijos, nacionalinis ekstremizmas.
❗️ Genocido– sąmoningas ir sistemingas tam tikrų gyventojų grupių naikinimas dėl rasinių, tautinių ar religinių priežasčių.
Tarpetninių konfliktų sprendimo būdai.
✳︎ visų žmonių suvokimas apie smurto nepriimtinumą, pagarbos visų etninių grupių tautiniams jausmams ugdymas, nardai;
✳︎ vykdyti lojalią, apgalvotą politiką, atsižvelgiant į visų tautų ir tautybių interesus;
✳︎ efektyviai veikiančių tarptautinių komisijų, tarybų ir kitų organizacijų kūrimas taikiam nacionalinių ginčų sprendimui;
✳︎ tautinės-kultūrinės autonomijos atstovavimas visoms norinčioms tautinėms mažumoms, kurios leis joms išsaugoti savo papročius, kalbą, kultūrą kaip visumą;
Apie tarpetninius santykius (rasta Vieningame valstybiniame egzamine):
✔︎ etniniai santykiai yra skirti tam tikrų etninių grupių aktualių interesų realizavimui;
✔︎ viena iš etninių santykių plėtros tendencijų šiuolaikinė visuomenė yra stiprinti integracijos procesus;
✔︎ objektyvi tarpetninių santykių raidos tendencija šiuolaikiniame pasaulyje – siekis išsaugoti tautinį identitetą;
✔︎ tarpetninių santykių formos apima taikų bendradarbiavimą ir etninį konfliktą;
✔︎ tarpetniniai santykiai apima santykius tarp skirtingų tautybių vienos valstybės viduje ir santykius tarp skirtingų tautinių valstybių;
Rusijos Federacijos nacionalinės politikos konstituciniai principai.
Rusijos Federacijos nacionalinė politika– priemonių sistema, kuria siekiama atnaujinti ir toliau evoliuciškai plėtoti visų Rusijos tautų nacionalinį gyvenimą federacinės valstybės rėmuose, taip pat sukurti lygius santykius tarp šalies tautų, formuoti demokratinius sprendimo mechanizmus. nacionalinės ir tarpetninės problemos.
Pagrindinės Rusijos nacionalinės politikos kryptys.
Pagrindiniai Rusijos Federacijos nacionalinės politikos principai.
Dėl Rusijos Federacijos nacionalinės politikos (rasta vieningame valstybiniame egzamine):
📍Rusijos nacionalinė politika apima Nepriklausomų Valstybių Sandraugos valstybėse gyvenančių tautiečių paramą;
📍Rusijos Federacijos Konstitucija leidžia Federacijai priklausančioms respublikoms steigti savo valstybines kalbas, vartojamas kartu su rusų kalba;
2 skaidrė
Klanas, gentis, tautybė...
Ikiklasinei visuomenei atstovauja tokios žmonių bendruomenės formos kaip klanas ir gentis. Klanas - kraujo giminaičių grupė, nusileidžianti išilgai tos pačios linijos. Gentis yra kelių klanų susivienijimas. Tautybė – tai istoriškai susiklosčiusi žmonių bendruomenė, kurią vienija bendra teritorija, kalba, kultūra, sekanti gentis ir pirmesnė už tautą. Tautos atsiranda kapitalistinių santykių vystymosi laikotarpiu. Tauta yra istoriškai susiformavusi bendruomenė, kuriai būdingi išplėtoti ekonominiai ryšiai, bendra teritorija, kalba, kultūra, psichologinė sandara, savimonė.
3 skaidrė
Tautos ženklai
Tautos ženklai: teritorijos vienybė, kalbos vienybė, bendras istorinis likimas, bendra kultūra, bendra savimonė – savos tautos istorijos išmanymas, atsargus požiūrisį tautinę tradicijos, tautiškumo jausmas orumas stabilus valstybingumas ekonominių ryšių vienybė išsivystė socialinė. struktūra Tautybė – priklausymas tam tikrai tautai
4 skaidrė
Etnosas
Tautinė mažuma – tai reikšminga tam tikros valstybės teritorijoje gyvenančių tam tikros tautybės žmonių grupė, kuri yra jos piliečiai, bet nepriklauso vietinei tautybei. Diaspora – tai nemažos dalies gyventojų buvimas už šalies ribų. Etniškumas – tai visuma žmonių, kurie turi bendrą kultūrą ir suvokia šį bendrumą kaip bendrų istorinių likimų išraišką. Tai bendra sąvoka genčiai, tautybei, tautai.
5 skaidrė
Konfliktai
Tarptautiniai (tarptautiniai) santykiai – tai santykiai tarp etninių grupių (tautų), apimantys visas viešojo gyvenimo sritis. Tarpetninių santykių formos: taikus bendradarbiavimas - etninis maišymasis (tarptautinės santuokos) - etninis įsisavinimas-asimiliacija visiškas vienos tautos ištirpimas į kitą (VPN, Šiaurės Amerikos raida) etninis konfliktas
6 skaidrė
Tarpetninė integracija
integracija – sąveikos, ryšių plėtimosi, geriausiųjų suvokimo troškimas (Europos Sąjunga susikūrė 1993 m. pagal 1992 m. Mastrichto sutartį Europos bendrijos pagrindu, kuri vienijo 12 šalių: Belgiją, Didžiąją Britaniją, Vokietiją , Graikija, Danija, Ispanija, Italija, Liuksemburgas, Nyderlandai, Portugalija, Prancūzija)
7 skaidrė
„Lydymo katilas“ yra koncepcija, pagal kurią JAV yra savotiškas „lydymosi katilas“ (tiglis), paverčiantis įvairių etninių grupių atstovus tiesiog amerikiečiais. Israel Zangwill (1908): „Amerika... yra didysis lydymosi katilas, kuriame ištirpsta ir keičiasi visos Europos tautos“.
8 skaidrė
T.O., tarpetninė integracija – tai laipsniško įvairių etninių grupių, tautų ir tautų vienijimosi per viešojo gyvenimo sritis (ekonominės sąjungos – PPO, kariniai aljansai – NATO, transnacionalinės korporacijos, tarpkultūrinė sąveika ir kt.) procesas.
9 skaidrė
globalizacija
Globalizacija – (iš lotyniško gaublio – rutulys) – tautų suartėjimo procesas, tarp kurio pamažu ištrinamos tradicinės ribos, o žmonija virsta viena politine ir ekonomine sistema.
10 skaidrė
Asimiliacija
Asimiliacija (iš lot. assimilatio – susiliejimas, asimiliacija, asimiliacija) – (etnografijoje) vienos tautos susiliejimas su kita, vienam iš jų prarandant savo kalbą, kultūrą, tautinį tapatumą. Skiriama natūrali asimiliacija, kuri vyksta kontaktuojant tarp etniškai skirtingų gyventojų grupių, mišrių santuokų ir pan., ir priverstinė asimiliacija, būdinga šalims, kuriose tautybės turi nelygias teises.
11 skaidrė
Akultūracija
Akultūracija (lot. accumulare – kaupti + cultura – auginimas) – skirtingų tautų kultūrų ir atskirų šių kultūrų reiškinių tarpusavio asimiliacija ir prisitaikymas, daugeliu atvejų vyraujant žmonių kultūrai, ryšiai su visuomene labiau išvystyta.
12 skaidrė
Nacionalinė diferenciacija
Daugiakultūriškumas – tai politika, kuria siekiama plėtoti ir išsaugoti kultūrinius skirtumus vienoje šalyje ir visame pasaulyje, ir tokią politiką pateisinanti teorija ar ideologija. diferenciacija – tautos saviugdos troškimas, suverenitetas, skirtingų etninių grupių konfrontacija (protekcionizmas, ekstremizmas, separatizmas...)
13 skaidrė
Nacionalizmas
Nacionalizmas – tai vienos tautos izoliacijos ir priešpriešos kitoms ideologija, politika, psichologija ir socialinė praktika, atskiros tautos nacionalinio išskirtinumo propaganda.
14 skaidrė
Šovinizmas
Šovinizmas - N. Šovino vardu, kareivis, Napoleono agresyvios politikos gerbėjas - ideologija, kurios esmė yra tautinio pranašumo pamokslavimas, siekiant pateisinti „teisę“ diskriminuoti ir engti kitas tautas. . Diskriminacija (iš lot. discriminatio – skirtumas) – nukrypimas nuo bet kurios piliečių grupės teisių (faktiškai ar teisiškai) dėl jų tautybės, rasės, lyties, religijos ir kt. Tarptautiniai santykiai– suteikiant valstybės piliečiams ir organizacijoms mažiau teisių ir privilegijų nei kitų valstybių piliečiams ir organizacijoms.
15 skaidrė
Atskyrimas
Segregacija (iš vėlyvosios lotynų kalbos segregatio – atskyrimas) – tai bet kurios gyventojų grupės priverstinio atskyrimo dėl rasinio ar etninio pagrindo politika, viena iš rasinės diskriminacijos formų. Apartheidas (apartheidas afrikanų kalba – atskiras gyvenimas) yra kraštutinė rasinės diskriminacijos forma. Reiškia tam tikrų gyventojų grupių, priklausomai nuo jų rasės, atėmimą iš politinių, socialinių ir ekonominių pilietines teises, iki teritorinės izoliacijos. Modernus Tarptautinė teisė mano, kad apartheidas yra nusikaltimas žmoniškumui.
16 skaidrė
Genocido
Genocidas (iš graikų genos – klanas, gentis ir lot. caedo – žudu) yra vienas iš sunkiausių nusikaltimų žmoniškumui, tam tikrų gyventojų grupių naikinimas rasiniu, tautiniu, etniniu ar religiniu pagrindu, taip pat sąmoningas gyvenimo sąlygų, skirtų visiškam ar daliniam fiziniam šių grupių sunaikinimui, kūrimas, taip pat priemonės, užkertančios kelią jų gimimui (biologinis genocidas). Tokius nusikaltimus masiškai įvykdė naciai Antrojo pasaulinio karo metu, ypač prieš slavų ir žydų populiacijas.
17 skaidrė
Holokaustas
Nacistinėje Vokietijoje mirties stovyklose (Treblinka, Aušvicas) buvo sunaikinta apie 6 mln. Ši tragedija vadinama graikišku žodžiu „holokaustas“ (anglų kalba holokaustas – iš graikų kalbos holokaustos – sudeginta visa) yra didelės Europos žydų dalies (daugiau nei 6 mln. žmonių, daugiau nei 60 proc.) mirtis. ) per sistemingą nacių ir jų bendrininkų persekiojimą ir jo naikinimą Vokietijoje ir jos užgrobtose teritorijose 1933–1945 m.
18 skaidrė
Separatizmas
Separatizmas (pranc. separatisme iš lot. separatus – atskiras) – atsiskyrimo, izoliacijos troškimas; judėjimas už valstybės dalies atskyrimą ir naujo valstybinio darinio (sikhų, baskų, tamilų) sukūrimą arba už autonomijos suteikimą šalies daliai.
19 skaidrė
konfliktas
Tarpetninis konfliktas (plačiąja prasme) – tai bet kokia konkurencija (konkurencija) tarp etninių grupių, nuo konfrontacijos dėl ribotų išteklių iki politinės, ekonominės ir socialinės konkurencijos.
20 skaidrė
Tarpetninių konfliktų priežastys:
1) ekonominių priežasčių– etninių grupių kova dėl nuosavybės, materialinių išteklių (žemės, naudingųjų iškasenų) užvaldymo; 2) socialinių priežasčių– reikalavimai pilietinei lygybei, lygybei prieš įstatymą, švietime, atlyginimų srityje, lygybės samdant, ypač į prestižines pareigas valdžioje; 3) kultūrinės ir kalbinės priežastys - reikalavimai išsaugoti ar atgaivinti, plėtoti gimtąją kalbą, sujungiant etninę grupę į vientisą visumą.
21 skaidrė
4) Huntingtono „civilizacijų susidūrimo“ samprata šiuolaikinius konfliktus aiškina konfesiniais ir religiniais skirtumais. 5) Istoriniai praeities santykiai tarp tautų. 6) Etnodemografinė – spartus besikreipiančių tautų skaičiaus santykio kaita dėl migracijos ir natūralaus gyventojų prieaugio lygio skirtumų.
22 skaidrė
Tarpetninių konfliktų rūšys:
1. Valstybinė-teisinė. (nepasitenkinimas legalus statusas etninė bendruomenė, konfliktas su valdžia – Pietų Osetija ir Abchazija); 2. Etnoteritorinė (sienoms nustatyti - Palestinos ir Izraelio konfliktas. Gazos ruožas) 3. Etno-demografinė ("vietinės tautybės", Prancūzijos ir musulmonų teisių apsauga) 4. Socialinė-psichologinė (prievartinis gyvenimo būdo keitimas, žmogaus teisių pažeidimas – rusai Baltijos šalyse)
23 skaidrė
Rezoliucijos metodai:
1) atkirsti radikaliausius elementus ar grupes ir palaikyti pajėgas, labiau linkusias į kompromisus; svarbu atmesti bet kokius veiksnius, kurie galėtų konsoliduoti konfliktuojančią šalį (pvz., grėsmė panaudoti jėgą); 2) įvairiausių sankcijų panaudojimas – nuo simbolinių iki karinių. Reikėtų nepamiršti, kad sankcijos gali paveikti ekstremistines pajėgas, sustiprindamos ir sustiprindamos konfliktą. Ginkluotas įsikišimas leistinas tik vienu atveju: jei konflikto, pasireiškusio ginkluotų susirėmimų forma, metu masiškai pažeidžiamos žmogaus teisės;
24 skaidrė
3) konflikto lūžis, dėl to pasikeičia emocinis konflikto fonas, mažėja aistrų intensyvumas, silpnėja jėgų konsolidacija visuomenėje; 4) visuotinio tikslo padalijimas į keletą nuoseklių užduočių, kurios sprendžiamos nuosekliai nuo paprastų iki sudėtingų; 5) konfliktų prevencija – pastangų, kuriomis siekiama užkirsti kelią įvykiams, vedantiems į konfliktus, suma.
Peržiūrėkite visas skaidres
Etninės bendruomenės
Kartu su klasėmis, dvarais ir kitomis grupėmis socialinė struktūra Visuomenes taip pat sudaro istoriškai susiklosčiusios bendruomenės, vadinamos etninėmis.
Etninės grupės - Tai didelės grupėsžmonių, kurie turi bendrą kultūrą, kalbą ir suvokia istorinio likimo neišardomumą. Etninės bendruomenės apima gentis, tautybes ir tautas.
Tauta - tai istoriska aukščiausia forma etnosocialinė žmonių bendruomenė, pasižyminti vienybe, teritorija, ūkiniu gyvenimu, istoriniu keliu, kalba, kultūra, etniškumu, tapatumu.
P Teritorijos vienybę reikėtų suprasti kaip tautos kompaktiškumą.
Tautos atstovai kalba ir rašo viena kalba, suprantama (nepaisant tarmių) visiems tautos nariams. Kiekviena tauta turi savo folklorą, papročius, tradicijas, mentalitetą (ypatingus mąstymo stereotipus), tautinį gyvenimo būdą ir kt., t.y. savo kultūrą. Tautos vienybę palengvina ir kiekvienos tautos bendras istorinis kelias.
Pagal tautinę tapatybę suprantamas kaip tautos sąmonės atspindys in individuali sąmonė jos nariai, išreikšdami pastarųjų idėjų apie savo žmonių vietą ir vaidmenį pasaulyje, apie jų istorinę patirtį įsisavinimą.
Žmogus suvokia savo tautinį tapatumą, priklausymą tam tikrai tautai, supranta nacionalinius interesus.
Ypatingą vaidmenį tarp tautos bruožų atlieka ūkinio gyvenimo bendruomenė. Remiantis prekinių ir piniginių santykių raida, naikinama natūrali izoliacija ir izoliacija, susidaro bendra nacionalinė rinka ir ekonominius ryšius tarp skirtingų tautos dalių. Tai sukuria tvirtą pagrindą jos vienybei. Svarbus veiksnys tautos švietimas ir raida yra valstybė.
Tautos formuojasi prekinių pinigų santykių genezės metu, nors nemažai mokslininkų tautų istoriją atsekdavo nuo seniausių laikų. Prieš juos nurodoma gentis ir tautybė. Pagrindinis vaidmuo Giminystė vaidina svarbų vaidmenį formuojantis genčiai, o tautybei būdinga bendra teritorija.
Šiuolaikiniame pasaulyje yra nuo 2500 iki 5000 etninių grupių, tačiau tik keli šimtai iš jų yra tautos. Šiuolaikinėje Rusijos Federacijoje yra daugiau nei 100 etninių grupių, įskaitant apie 30 tautų.
Šiuolaikiniame pasaulyje matomos dvi tarpusavyje susijusios tendencijos. Viena iš jų pasireiškia ekonominiu, kultūriniu ir net politiniu tautų suartėjimu, nacionalinių barjerų sunaikinimu, galiausiai vedančiu į integraciją viršnacionalinėse struktūrose (pavyzdžiui, Europos bendrijoje). Kita vertus, daugelio tautų noras įgyti nacionalinę nepriklausomybę ir atsispirti ekonominei, politinei ir kultūrinei supervalstybių ekspansijai išlieka ir net auga. Beveik visos valstybės turi tvirtas pozicijas nacionalistines partijas ir judėjimus, yra daug šalininkų net tautinio išskirtinumo idėjoms. Tiesa, masinės gamybos draugijos ir masinis vartojimas pagal apibrėžimą negali būti individualus. Mokslo ir technologijų revoliucija taip pat reikalauja glaudesnio bendradarbiavimo įvairios valstybės. Bet net ir viduje išsivyščiusios šalys(Kanada, Ispanija, Didžioji Britanija) išlaiko savo aštrumą nacionalinis klausimas.
Pagal nacionalinį klausimą supranta engiamų tautų išlaisvinimo, jų apsisprendimo ir etninės nelygybės įveikimo problemą.
Nacionalinio klausimo šaknys yra socialinės, ekonominės ir politinės raidos netolygume įvairių tautų. Labiau išsivysčiusios ir galingesnės valstybės užkariavo silpnąsias ir atsilikusias, užkariautose šalyse sukurdamos nacionalinės priespaudos sistemą, kartais išreiškiamą priverstine etnine asimiliacija ir net genocidu. Po Europos padalijimo atėjo eilė Trečiajam pasauliui. Tradicinės Azijos, Afrikos ir Amerikos visuomenės pateko į Europos pramoninės civilizacijos puolimą ir virto kolonijinėmis šalimis. Tuo pat metu prasidėjo priklausomų tautų kova su tautine priespauda. Iki XX amžiaus pabaigos. iš tikrųjų tai baigėsi visišku žlugimu kolonijinė sistema ir švietimas toliau politinis žemėlapis daugelio pasaulis nepriklausomos valstybės.
Tačiau neatitikimas tarp etninių ir teritorinių sienų, blogėjimas ekonominė situacija, socialiniai prieštaravimai, nacionalizmas ir šovinizmas iškeltas į oficialios politikos rangą, nuolatiniai tautiniai ir religiniai skirtumai (kartais gana aštrūs), praeities tautinių nuoskaudų našta. maistingas dirvožemis daug etninių konfliktų.
Jų griežtumo laipsnis labai priklauso nuo tautinės mažumos reikalavimų pobūdžio. Taigi, sikai Indijoje, tamilai Šri Lankoje, baskai Ispanijoje pasisako už savo nepriklausomų valstybių kūrimą, todėl čia vykstantis tarpetninis konfliktas sukėlė daugybę metų kruviną ginkluotą konfrontaciją. Ulsterio konflikto pobūdis yra toks pat: Airijos katalikai reikalauja susivienijimo Šiaurės Airija su tautos šerdimi. Nuosaikesni reikalavimai, tokie kaip kultūrinė autonomija ar tikros lygybės įtvirtinimas (korėjiečių mažuma Japonijoje), taip pat paaiškina nuosaikesnes nacionalinės konfrontacijos formas.
SSRS žlugimas ir suverenios Rusijos susikūrimas nepalengvino nacionalinio klausimo aktualumo šalyje. Visos buvusios autonominės RSFSR respublikos paskelbė savo suverenitetą ir atsisakė autonomijos statuso. Kai kuriose respublikose (Tatarstane, Baškirijoje, Jakutijoje) nacionalistinės jėgos siekė atsiskirti nuo Rusijos.
Šiaurės Osetijos ir Ingušo konfliktas sukėlė kruvinas žudynes. Ingušai bandė atgauti per Didįjį Tėvynės karą iš jų atimtas teritorijas. Tėvynės karas ir dar negrąžintos. Norėdami atskirti kariaujančias šalis, prezidentas ir vyriausybė turėjo siųsti federalines ginkluotąsias pajėgas į konfrontacijos zoną.
Tačiau rimčiausia tarpetninių santykių paaštrėjimo Rusijos teritorijoje apraiška buvo ir išlieka Čečėnijos krizė. Dar 1991 metais Ičkerijos Respublika (Čečėnija) paskelbė apie atsiskyrimą nuo Rusijos Federacijos. Federalinės valdžios institucijos nepripažino pasiskelbusios valstybės. tačiau ilgą laiką nesiėmė jokių priemonių padėčiai normalizuoti. 1994 m. gruodį kariuomenė buvo įvesta į Čečėniją rusų kariuomenės su tikslu „atstatyti konstitucinę tvarką“. Separatistų būriai federalines ginkluotąsias pajėgas pasitiko įnirtingai. Konfliktas tapo užsitęsęs ir kruvinas. Čečėnijos kovotojai keliuose Rusijos regionuose surengė daugybę teroristinių išpuolių prieš civilius gyventojus. Paaiškėjo, kad vyriausybė nesugeba kariniu būdu išspręsti krizės ir sukėlė protesto bangą tiek Rusijoje, tiek užsienyje. Karas Čečėnijoje atskleidė silpną Rusijos armijos kovinį pasirengimą ir federalinių pajėgų vadovybės nepasirengimą vadovauti karinėms operacijoms kalnuotuose regionuose. Dėl tokios strategijos bankroto tai buvo būtina taikos susitarimasČečėnijos krizė. 1996 m. rugpjūtį Rusijos Federacijos vadovybė ir separatistai susitarė nutraukti karo veiksmus ir išvesti federalinę kariuomenę iš maištaujančios respublikos. Sprendimas dėl Čečėnijos politinio statuso buvo atidėtas iki 2000 m. Tačiau po nesėkmingo čečėnų kovotojų bandymo 1999 m. rugpjūtį užimti daugybę Dagestano regionų, prasidėjo antroji Čečėnijos kampanija. 1999 m. rudenį – 2000 m. pavasarį federaliniai kariai, nepaisant aštrios tarptautinių žmogaus teisių organizacijų kritikos Rusijos valdžios veiksmams (pavyzdžiui, Europos Tarybos Parlamentinė Asamblėja sustabdė delegacijos įgaliojimus). Federalinė asamblėja RF), pavyko nustatyti kontrolę didžiojoje respublikos teritorijos dalyje (išskyrus kalnuotas vietoves). Dabar darbotvarkėje – politinio sprendimo užduotys: Čečėnijos ekonomikos atkūrimas, naujų valdžios institucijų kūrimas (pagal Rusijos Federacijos Konstituciją ir įstatymus), laisvų ir demokratinių rinkimų surengimas, reali Čečėnijos integracija į Federaciją. .
Nacionalinė problema gana opi yra ir vadinamojo artimojo užsienio šalyse. Likę buvusių sovietinių respublikų, o dabar nepriklausomų valstybių teritorijoje, rusakalbių gyventojų atsidūrė tautinės mažumos padėtyje. Baltijos valstybėse (ypač Latvijoje ir Estijoje) galioja diskriminaciniai įstatymai dėl pilietybės, valstybine kalba, nukreiptas prieš nevietinius žmones. Ilgam laikui Rusijos valdžia nesiėmė adekvačių priemonių tautiečiams apsaugoti.
Didelę problemą kelia daugybė rusų pabėgėlių iš Centrine Azija, Užkaukazėje, Kazachstane, kurie grįžo į tėvynę iš karinių konfliktų ir nacionalinės netolerancijos sričių.
Sprendžiant tarpnacionalinius konfliktus, būtina laikytis humanistinių nacionalinių santykių politikos principų:
1) smurto ir prievartos atsisakymas;
2) visų dalyvių sutarimu pagrįsto susitarimo siekimas;
3) žmogaus teisių ir laisvių pripažinimas svarbiausia vertybe;
4) pasirengimas taikiam ginčytinų klausimų sprendimui.
